第一篇:學(xué)習(xí)教師師德教育心得體會
心得體會
為加強(qiáng)小學(xué)生基礎(chǔ)認(rèn)知能力的訓(xùn)練,更好地提高小學(xué)生觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力等解決問題的能力,提高教學(xué)服務(wù)質(zhì)量,2018年4月27日在佛山順德楊政學(xué)校舉辦“全國小學(xué)生基礎(chǔ)認(rèn)知能力訓(xùn)練課程”專題研討會。很高興能參加這次研討會,以下是我的參會心得:
一、該門課程的解讀
這門課程與往常的課程教學(xué)目標(biāo)不同,它的主要目的是訓(xùn)練學(xué)生的基礎(chǔ)認(rèn)知能力,這些能力主要分為六大板塊,即注意力、觀察力、記憶力、思維、問題解決、創(chuàng)造與想象力。既然是能力,任教老師就不能把自己的角色定位為教師,而應(yīng)把自己定位為教練。何小平老師的《拯救國王》主要通過七個小矮人與公主的故事引出課題,并通過一些關(guān)卡設(shè)計來講解課題來培養(yǎng)小學(xué)生基礎(chǔ)認(rèn)知能力;郭曉娟老師的《夢游海盜國》主要通過海盜尋寶這個環(huán)節(jié)來培養(yǎng)小學(xué)生基礎(chǔ)認(rèn)知能力;最后馮秀玉老師的《淘淘去哪兒了》主要通過淘淘去哪兒了這個環(huán)節(jié)來培養(yǎng)小學(xué)生基礎(chǔ)認(rèn)知能力??偟膩碚f都是通過日常動畫之類的來培訓(xùn)郭曉娟老師的《夢游海盜國》主要通過海盜尋寶這個環(huán)節(jié)來培養(yǎng)小學(xué)生基礎(chǔ)認(rèn)知能力。
二、參會老師的體會
觀摩完該門課程的教學(xué)案例,我們不得不喜歡上這門課程。該門課程教學(xué)環(huán)節(jié)很清晰明了,教學(xué)設(shè)計新穎多樣,教學(xué)難度層層遞進(jìn),教學(xué)目標(biāo)得到了有效的落實。基本上體現(xiàn)出了基礎(chǔ)認(rèn)知課程三大核心:梯度化、儀式化、游戲性,對我們學(xué)校未來的課程整合具有參考價值與意義?;诖耍覀円恢抡J(rèn)為小學(xué)生基礎(chǔ)認(rèn)知能力訓(xùn)練課程有必要推廣,并在今后推廣到我校低年級學(xué)生的教學(xué)中。通用的數(shù)學(xué)教材對他們而言是有難度的,因此我們可以把該部分內(nèi)容延后教學(xué),這樣有利于減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。再則,一門好課的標(biāo)準(zhǔn)不外乎“學(xué)生動腦了沒”和“學(xué)生是否學(xué)得開心”。顯而易見,基礎(chǔ)認(rèn)知能力訓(xùn)練課程不僅讓學(xué)生的大腦變得聰明,而且還是一門有趣的課程。我們可以以故事串聯(lián)游戲,從而激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生學(xué)得開心,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是,這門課程想教好,確實不容易。課程整合、教材整合、課件開發(fā)等問題是一項艱巨的任務(wù),它需要我們教師去專研和探討。一門好課是需要經(jīng)過長時間的設(shè)計和“推敲”,是需要團(tuán)隊的協(xié)作,更需要專家的理論指導(dǎo)。因此,這是一條通往光明且漫長崎嶇的道路。但是,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信我校的教師對這門課程的探究是充滿信心的。
第二篇:教師師德教育心得體會
教師師德教育心得體會范文
最近在上級的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。《教師職業(yè)道德規(guī)范》短短的八項內(nèi)容讓我們深受感動。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流和表達(dá)自己的觀點,我們深刻認(rèn)識到,新時期的教師不僅要教好書,更要培養(yǎng)好人,做各方面的榜樣。師德既是教師個人行為的規(guī)范要求,也是教育學(xué)生的重要手段,在教學(xué)中起著示范作用。教師應(yīng)該是學(xué)生的靈魂工程師。首先要有高尚的道德情操,以德治教,以德育人,成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠熱愛黨的教育事業(yè)。
教師是國家輸送人才的階梯。然而,老師都很普通。我認(rèn)為偉大在于平凡。因為,一般情況下,我們也可以做出貢獻(xiàn)。老師常常被比作紅蠟燭、梯子、蠶和鋪路石,以表達(dá)教育的無私和偉大。所以,教師從教書的那一天起,就要對教師這個職業(yè)有充分的了解,從而徹底了解拜金主義和官爵主義的概念,全身心地投入到自己所從事的教育事業(yè)中去。我是一名從事教育工作12年的老師。我的信念是做和愛。正如陶行知所說:人心無草,因為我們職業(yè)的特殊性決定了只有我們付出的愛才能有愛的收獲。
所以,作為老師,我始終相信,愛是基礎(chǔ),可以影響學(xué)生,凈化學(xué)生的心靈。任何時候,我都可以自信地說,當(dāng)我投身于教育的時候,我的人生就沒有遺憾。作為一名教師,我感到榮幸。教師在人才培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。所以,做一名好教師,首先要熱愛教育,而忠誠教育是培養(yǎng)教師職業(yè)道德的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位學(xué)生。
教育是一門藝術(shù),只有深入學(xué)生內(nèi)心的教育才是真正的教育。愛是教育的動力,教師關(guān)愛的目光是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:教師能傳道、授業(yè)、解惑。教師不僅要宣傳學(xué)習(xí)的原則,更要成為人的學(xué)習(xí)方法。老師就是老師。他的工作是教書并成為一棵樹。因此,教師應(yīng)該有一個完美的人格,讓自己的言行影響學(xué)生的成長。所以,教師要有高尚的師德。無論是教書育人,都能被學(xué)生完全接受并時刻記在心里。
我們班有這樣一個學(xué)生。他其實很聰明,只是不主動學(xué)習(xí),上課不認(rèn)真聽講,不遵守紀(jì)律。因此,他的學(xué)習(xí)成績很差,作業(yè)也經(jīng)常寫不完。我經(jīng)常和他聊天,鼓勵他好好寫,在下一次作業(yè)評價中獲獎。現(xiàn)在他變了,愛讀書,能按時完成作業(yè),努力寫好。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是靈魂的回聲。只有熱愛學(xué)生,教師才能更好地教育學(xué)生,讓教育發(fā)揮最大的作用。可以說,愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。對學(xué)生漠不關(guān)心、缺乏熱情,絕不是一個有良好師德的好老師。
三、以身作則。
教師要嚴(yán)于律己,敢于正視自己,分析自己。要求學(xué)生做什么,就要先做,給學(xué)生做好榜樣。比如要求學(xué)生不遲到,老師自己不能遲到早退;要求學(xué)生有禮貌,老師不粗魯。要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則,老師自己也要遵守行為準(zhǔn)則。否則,如果要求學(xué)生不練習(xí)自己,就會認(rèn)為老師言行不一,背信棄義,不值得信任。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
這是教師終身發(fā)展的基本原則。終身教育是現(xiàn)代人的基本理念。教師應(yīng)該生活并學(xué)習(xí)在這個充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)中勝任。我們不斷給自己充電,把讀書當(dāng)成習(xí)慣,把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),讓自己變得更聰明。在吸收新知識、新思想的過程中,教師也要善于反思,勤記筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,真正提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)步的道路。
第三篇:教師師德學(xué)習(xí)心得體會
教師師德學(xué)習(xí)心得體會范文五篇
教師師德學(xué)習(xí)心得體會范文1法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!睂τ趶氖陆逃ぷ鞯慕處焷碚f,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要。
一、有高尚人格,塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師的一言一行,無時無刻不影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。作為教師,我們要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。
二、有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。
三、有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!苯處煾鼞?yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地
”多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦怠。既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會范文2一、關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題
在會上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述,他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊,指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng),已不配為人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到“出淤泥而不染”。
二、關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說,我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點:振奮教師職業(yè)精神,要加強(qiáng)教師的合作意識,包括教師與教師,教師與學(xué)生,教師與家長的合作等。所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?,能者為師,是一個廣泛的道理,因為我們每一個人都有優(yōu)點,能互相補(bǔ)足,才能共同進(jìn)步。教師要忠誠于教育事業(yè),要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心,要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之,通過這次講座我收獲良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免,但以上都是本人一些真實的想法和體會。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會范文3踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案:熱愛孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先,是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子?!睈凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見,每一個做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會范文4在政治思想方面,本人長期堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平!,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),就是因為能以自我為主,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時,一些學(xué)生不僅不以為然,還自以為是地說那是“他們不會做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。希特勒挑起了第二次世界大戰(zhàn),后來雖然正義戰(zhàn)勝了邪惡,但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年代才恢復(fù)。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。
本人還存在的問題:
工作作風(fēng)不夠扎實,遇到困難不能知難而進(jìn),有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾,對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向:
要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及jzm同志“三個代表”的理論精神,及時掌握黨的工作重點方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會范文5教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。平時按照師德的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己?;仡櫼炎哌^的路,方方面面都有所提高,下面從幾個方面對師德師風(fēng)進(jìn)行一下自我總結(jié):
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)
一年來,關(guān)心國家大事,積極參加各部門組織的政治學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)切實增強(qiáng)了我的職業(yè)道德建設(shè)的自覺性和積極性。我始終牢記人民教師的神圣職責(zé),為人師表。把師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在理念和自覺行動,牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀。
二、積極進(jìn)取,努力工作
一年來,本人處處嚴(yán)格要求自己。熱愛本職工作,堅持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論與相關(guān)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和綜合素質(zhì)。不斷學(xué)習(xí)新知識來更新自己,探索教育教學(xué)規(guī)律,提高教育科研水平。積極支持領(lǐng)導(dǎo)工作,講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞,不計較個人得失。始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng),認(rèn)真地完成領(lǐng)導(dǎo)和各級部門交給的各項任務(wù)。
三、注重舉止,為人師表
在平時的工作中,能夠按照師德的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。做事堅持原則,誠實正直,言行一致,模范遵守社會公德。修飾打扮適合教師身份,做到了儀表端莊,整潔得體,具有良好的職業(yè)審美情感。
四、存在問題
1、政治學(xué)習(xí)和專業(yè)知識學(xué)習(xí)沒有計劃,沒有系統(tǒng)性,抓得不夠緊。
2、在工作中還不夠細(xì)致,有時也存在應(yīng)付。
3、在新課標(biāo)中探究不夠,教改方面動腦不夠。
4、不能主動大膽為學(xué)校出謀劃策,有明哲保身之想法。
五、存因剖析
1、在政治理論、職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)方面,主要是對其重要性認(rèn)識不足。覺得一名普通教師,只按照學(xué)校行政的布置去完成就好了。對專業(yè)知識學(xué)習(xí)也是這樣,其實知識在不斷更新,自己應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)。存在這一問題,也是思想上認(rèn)識不足。
2、工作中不夠細(xì)膩,也是不夠負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。主要沒有充分利用好一切時間,各項工作的計劃性、持久性、反饋性都不夠,說白了是主觀不夠努力。
3、在新課標(biāo)實施中雖然有過一些嘗試,但沒有大膽實施,更沒有把它當(dāng)作課題來實施,而是一種突發(fā)的念頭,這對理念的轉(zhuǎn)變是不夠的,對改革縮手縮腳,開拓精神不足,尤其是一些成功的教學(xué)嘗試,更沒有用文字的形式記下來。
4、在教學(xué)上似乎有些想法,是否可以嘗試,但總不想去跟領(lǐng)導(dǎo)說,總認(rèn)為多一事不如少一事,領(lǐng)導(dǎo)叫我做,把它做好就行了,其實主人翁精神不夠。
5、安于現(xiàn)狀、明哲保身似乎成了常理,人家也可以理解,自己也應(yīng)該識相,最好把工作做得在中間位,好了已經(jīng)不可能,差了還難為情,想混同于普通教師,其結(jié)果肯定會差,其實有悖于教師職業(yè)道德。
六、整改措施
1、一定要給自己定規(guī)矩,堅持認(rèn)真學(xué),認(rèn)真寫體會,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老,有一個真誠而清醒的政治頭腦,有較好的理論水平和較深的專業(yè)素養(yǎng),,并在日常教育教學(xué)活動中努力踐行。
2、要利用一切時間做好各項工作,做得扎實、有序,每個細(xì)小的工作要踏實做好。做學(xué)生的思想工作是無止境的,要有一種誨人不倦的精神,使每位學(xué)生獲得理想的成績。
3、只有探索才會前進(jìn),在教學(xué)上要大膽實踐,敢于實踐,勇于探索,不斷探索、開拓。
4、爭做主人翁,決不做局外人,只要對教學(xué)有利不管是否被采納,也要敢于提出,努力實踐,為學(xué)校出謀劃策,把學(xué)校當(dāng)作自己的家。
5、發(fā)揚與時俱進(jìn)的精神,有一份光發(fā)一份熱,決不安于現(xiàn)狀,在平凡的工作中留下一串堅定的腳印。
總之,通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動,我較清醒地認(rèn)識反省了自我,努力對照那些優(yōu)秀教師的言行,使自己早日成長為一名優(yōu)秀的教師。
第四篇:教師學(xué)習(xí)師德心得體會
教師學(xué)習(xí)師德心得體會
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
第五篇:教師師德學(xué)習(xí)心得體會
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。以下是小編整理的教師師德學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家參考!教師師德學(xué)習(xí)心得體會1
學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》,受益匪淺,對師德有了更深的認(rèn)識。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于我們所從事的職業(yè)是健康人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
一、熱愛事業(yè):只有全身心的投入,用自己的熱情來從事這個工作,才能體會這個工作帶給你無限的快樂!
二、更新教育理念:我們教師要盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,幼兒教育中以幼兒為主體,注重幼兒活動過程,培養(yǎng)幼兒的潛力,教師是活動的引導(dǎo)者,支持者,合作者。
三、愛幼兒:全身心地關(guān)愛每一個幼兒,熟悉每位孩子的發(fā)展?fàn)顩r,了解、關(guān)心每位孩子的健康成長。應(yīng)對有害于學(xué)習(xí)、健康、安全的各種狀況,應(yīng)為保護(hù)孩子而做出相應(yīng)的努力。要對班內(nèi)孩子一視同仁,不偏愛,不歧視。要善于激發(fā)孩子參與各種活動的用心性。要對困難兒、問題兒、特殊兒、采取針對性教育。
四、和家長共同合作、共同協(xié)作來促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。對家長有以誠相待,以禮相見,互敬互重。尊重家長,虛心傾聽家長意見,不挫傷家長的感情,不訓(xùn)斥家長。幫忙家長確立的教育觀,正確教育孩子。不以任何理由向家長所要財物,以教謀私。
五、工作中團(tuán)結(jié)協(xié)作,服從并支持領(lǐng)導(dǎo)工作。恪守崗位職責(zé),善于理解領(lǐng)導(dǎo)和他人的推薦和意見。尊重同事,虛心傾聽同事的想法,互相支持和配合。不挫傷同事感情,不訓(xùn)斥他人,善于寬容同事。遇到困難要主動幫忙,別人有誤要態(tài)度和藹,協(xié)商和他人溝通。在各種活動中相互學(xué)習(xí),共同提高。
六、要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勇于探索。刻苦鉆研業(yè)務(wù),努力精通專業(yè)。認(rèn)真施教,掌握教育規(guī)律。嚴(yán)謹(jǐn)求實,以知求善,掌握精深廣博知識。用心從事科學(xué)研究,努力探索科學(xué)真理。不斷研究教學(xué)藝術(shù),反思教育實踐。自覺投身校園教育改革,開展創(chuàng)造性的教學(xué)活動。
作為一名幼兒教師,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。讓我們都能嚴(yán)格遵守幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)自己。才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信、和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會2百年大計教育為本,教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān),職責(zé)重大。教師要以“學(xué)高為人師,身正為人范”為座右銘來要求自己,致力于教育事業(yè),全身心的投入到工作中。并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針,聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排,干好本職工作。教師是人類禮貌的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,按照必須社會的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,傳授文化科學(xué)知識,培養(yǎng)實際工作潛力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個校園工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的好處。
首先,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于提高教師覺悟,促進(jìn)校園的精神禮貌建設(shè)。如果一個教師在工作中教書育人,循循善誘,以身作則,為人師表,勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù),就會在校園中率先樹立起講究教師職業(yè)道德的榜樣,對全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì),就會在心靈上受到啟迪,促使他們忠誠黨的教育事業(yè),精心培育自己的學(xué)生。
其次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于激勵和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師的根本任務(wù)是把受教育者培養(yǎng)成在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展、有社會主義覺悟、有文化的勞動者,使人類知識得以延續(xù)。德育是激勵和鼓舞教師的精神力量,它要求教師忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下,就能刻苦鉆研業(yè)務(wù),用心工作,自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己,正是師德對教師起激勵和鼓舞作用的生動說明。再次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽犖?。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽犖椋粌H僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力,而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),這是加強(qiáng)教師隊伍思想道德建設(shè)的重要資料。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),培養(yǎng)教師品德,提高教師素質(zhì)。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會服務(wù)的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯
“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基以前說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答‘熱愛兒童?!瘣郏菍W(xué)生的需要。熱愛學(xué)生,是教師在一種道德職責(zé)感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。
這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪融化”。個性是對后進(jìn)生,只要我們對他們傾注真心的愛,并把握好教育時機(jī),掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈?,再頑皮的學(xué)生也是能夠轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說:“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教育?!币驗橛辛藧?,教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃?;因為有了愛,我們看差生時才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象,我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用十分重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。由此,教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止,一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者務(wù)必先受教育。“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也?!边@句話確實很有道理。
五、互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動,同時又是一種群眾活動。這就要求每個教師既要充分發(fā)揮個人的用心性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的群眾主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅僅要求教師是一個博學(xué)多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),對于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會主義新人,具有個性重要的好處。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,既是新時期為把我國建設(shè)成高度禮貌、高度民主的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要,也是教師職業(yè)特點和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。
教師師德學(xué)習(xí)心得體會3師德師風(fēng)對一個教師來說個性的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
透過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實實在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第四,注重團(tuán)隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計較個人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項工作。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!