第一篇:優(yōu)化班級管理從“關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心感受”開始
優(yōu)化班級管理從“關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心感受”開始
浙江省 遂昌中學(xué)
吳運通
班級管理是一門學(xué)問很深的活,也是一門藝術(shù),先行者們已成功實踐出各種有效的方法,造就千萬英才;但班級管理不是管理產(chǎn)品,因?qū)ο蟮牟煌?,同一種方法可能會效果迥異,不過有一點是值得肯定,只要我們管理者走進(jìn)每一個學(xué)生的內(nèi)心世界,去了解他們的內(nèi)心感受,成功優(yōu)化管理的概率將大大提高;只要我們走進(jìn)每一個后進(jìn)生的真實的內(nèi)心世界,后進(jìn)生的每個錯誤,多差的成績都可以理解,可以接受。也是我這次班主任培訓(xùn)的心得體會。
2003年,我從鄉(xiāng)下初中調(diào)往城里的第三中學(xué),并擔(dān)任班主任,任憑我多勤快,多想管好這個班級,可班里就有一幫男生和幾個女生跟我作對,不時出現(xiàn)班主任工作危機,有令不行。
其中有兩個男生著實就是一幅“阿飛”的打扮,數(shù)學(xué)上年度期末只考16分,兩個女生一心一意搞化妝,五門功課加起來總分不過百,任憑我多耐心,三天兩頭找他們談話做思想工作,好說歹說都無濟于事,一天午后,我去上課,發(fā)現(xiàn)兩個女生化著濃妝花枝招展地坐在前排,我看后頓時大怒,剛在昨天教育過,宣讀了學(xué)校有關(guān)儀容儀表的規(guī)定,今天又要作對,隨即痛罵她們一頓。
第二天,這兩名女生竟然出走,在家里的留言道:“班主任傷自尊”。使我不寒而栗,家長也把這事鬧到學(xué)校,領(lǐng)導(dǎo)叫我寫檢查報告,令我痛苦不堪,接連兩個晚上失眠,還好,第三天這兩個女生神秘地出現(xiàn)在班級里,才使我心中的大石頭落地。此事過后,等于在我原本燃起的班主任熱情的火焰上澆下一盤冷水,也使我班主任工作退縮了許多,頓感教書難,做班主任更難,在城里管學(xué)生難上加難,帶著這樣不良的情緒和不正確的動機勉強維系一段時間的班主任工作。說實話我真想放棄,可又心不甘,情不愿,畢竟班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過慎重篩選過的,也正是我在鄉(xiāng)下工作的出色表現(xiàn),才被這次班主任選拔中選上。
可過不多久,班里學(xué)生給我起了一個綽號叫“小日本”,不過學(xué)生當(dāng)著我的面還是叫我吳老師,就連前面出走過的兩個女生也是如此,“小日本”只是他們在我背后叫叫和住校生回到寢室談?wù)摪嘀魅蔚拇~,我并不在乎。
可有一次清晨,我走到教室走廊的拐角向班里走去時,班里的學(xué)生喊到“鬼子進(jìn)村”,這確實令我大吃一驚,惱火從心中涌上腦門,于是,我決定暫不“進(jìn) 村”,調(diào)頭回到辦公室坐一會兒再說,可我剛轉(zhuǎn)身走時,學(xué)生竟說“鬼子跑了”,這讓我如何是好,坐在自己的位置上,實有痛不欲生的感覺,還好當(dāng)天的課是下午的,否則后果不堪設(shè)想。
我對自己說,我這么認(rèn)真負(fù)責(zé),究竟是什么原因落到這個地步,我深刻反思自己的言行和做法,可始終沒有找到滿意的答案,我立志靜下心來,吃過午飯后(其實午飯也就吃兩口),早早地到辦公室守候平常我認(rèn)為最乖的幾個學(xué)生,并把她們一一叫到辦公室里,讓他們告訴我為什么叫我“小日本”,起初,這四名女生誰都不想說什么,好像怕我罵他們,于是我說,只要你們說出實情,我一定不罵你們,我們完全可以建立朋友的關(guān)系,于是其中有一個膽子大點的女生開口說:“第一,吳老師不民主,什么事情都是一個人說了算;第二,太會罵人?!蹦敲吹谌齻€呢?我反問道,另一個女生接著說:“第三,小平頭,短胡子,樣子確實有點像小日本。”
我用了幾天時間逐一核對每一個學(xué)生的簡歷,家訪20多位學(xué)生,我發(fā)現(xiàn)這批學(xué)生在我當(dāng)班主任前有6人當(dāng)過班長,8位當(dāng)過副班長,80%學(xué)生在以前都是當(dāng)班干部的,用他們的話說以前是當(dāng)官的,什么事情都是可以“搞定”和“擺平”,而我既不讓他們搞定,也擺不平,加上我很會罵人,怪不得學(xué)生叫我小日本。
痛定思痛,我采取大民主方針。什么事情都讓學(xué)生他們來搞定和擺平,盡量做到少罵人,不罵人,盡可能和顏悅色一些,漸漸地學(xué)生不叫我“小日本”,卻叫我“通哥”,當(dāng)我走到連廊拐角時,有個別學(xué)生竟喊“通哥”來了。
不過真正讓我管好這個班級還是從一次學(xué)生喝醉酒,我走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界開始。那是“十·一”長假后的第一個晚自修,我走進(jìn)教室時,我發(fā)現(xiàn)有6個男生喝酒,酒氣沖天,而且有一個男生醉得一塌糊涂,還踢破了隔壁教室的門;這是一起我認(rèn)為最嚴(yán)重的違紀(jì)事件。二話沒說,把他們?nèi)繋У搅藢W(xué)校的政教處;當(dāng)時政教處里有一位副主任,我原本想讓這位領(lǐng)導(dǎo)嚇唬這幫學(xué)生,誰知值周教師、副校長相繼走了進(jìn)來,醉鬼似的黃磊沒有一點悔改之意,頂撞副校長,氣氛一度很緊張;這還了得,連校長也不放在眼里,見狀,我單獨走到黃磊的身旁,半推式把他拉到角落里,單獨與黃磊談話,原來班里有十幾個講義氣的同學(xué)早就組成一個團伙,為首的就是黃磊,十一放假就快結(jié)束,同學(xué)們請他喝酒,他覺得不喝酒不夠義氣,于是開懷暢飲。其實,黃磊的家庭條件并不好,父親是一個農(nóng)民,母親是一個殘疾的,連家務(wù)都不能料理,家里基本上就是黃磊說了算,以前曾輟學(xué)過,但經(jīng)過親朋好友的幫助,又重新回到班里;結(jié)合這些情況,我推心置腹地談話,并叫黃磊坐下來談話;我也講了我自己以前的經(jīng)歷和家庭困難的原因,引起了黃磊的共鳴,我再次的跟黃磊說,家窮志不倒,況且學(xué)校還助學(xué)金,成績好的還有獎學(xué)金,完全可以依靠自己的努力減輕家里負(fù)擔(dān),更重要的是將來的自己的強大和發(fā)展可以回報父母,回報曾經(jīng)幫助過你的人,同時我提出,讓他做我的好幫手,我們之間建立真正的朋友關(guān)系,共同管理這個班級,他見我這么真誠,便答應(yīng)下來,于是他把以前班里為什么有一批男同學(xué)和女同學(xué)跟我做對的原因,以及以前沒有好好讀書的原因全盤托出,于是我先讓他去做另外幾個同學(xué)的思想工作,然后帶著這群“酒鬼”回到自己的辦公室;我們開始第一次師生間自由的暢談,學(xué)生們和我兄弟般地講起義氣,并約定以后晚自修的紀(jì)律全權(quán)交給他們。
第二天的班隊活動課,黃磊站在講臺上深刻剖析了自己,勇敢地承認(rèn)前段時間所犯的錯誤,下決心痛改前非,其他同學(xué)也都勇敢站到講臺承認(rèn)了先前的錯誤,而且原來有矛盾的同學(xué)也趁機相互和解。大家一致認(rèn)為要用實際行動來把學(xué)風(fēng)、班風(fēng)抓上去,就連平常最會遲到的胡朋飛同學(xué)也向我保證以后不遲到。那一刻,我平生第一次被學(xué)生感動,原本是一件糟糕透頂?shù)膲氖?,卻因為我無意中走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,了解他們的內(nèi)心感受后出現(xiàn)美好的結(jié)局了。
在之后兩年的班主任工作中,我總是先走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,了解他們的內(nèi)心感受后,先做一個傾聽者,把學(xué)生看作自己的助手,真正做到優(yōu)化管理班級。
第二篇:管理班級從管理班會開始
學(xué)校的德育管理從管理班會開始
湖南株洲湘淥實驗學(xué)校文偉彬
為一個學(xué)校的德育校長,要想管理好學(xué)生,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和良好的思想品德,單靠口頭的說教,資料的宣傳,家校的合作這些理論“武器”是解決不了問題的,因為孩子不比成年人,他們的意識只有在一定的活動玩耍中不經(jīng)意和不自覺地才能形成。所以我在自己的德育管理實踐中得出:學(xué)校的德育管理從管理班會開始
我校是一所有著2000多學(xué)生的初中學(xué)校,學(xué)校的位置處于城市與農(nóng)村交接的地帶,所以學(xué)生的結(jié)構(gòu)是60%來自城市,40%來自周邊的農(nóng)村。兩種不同大環(huán)境里的學(xué)生,他們生長的環(huán)境不同,城里的孩子見多識廣,活潑大方;農(nóng)村的孩子樸實善良,但較封閉不合群,要讓這兩種類型的孩子,和諧相處,不歧視,不受欺侮,最好的辦法就是讓他們“玩”在一起,成為朋友,性格上“互補”成為“一家人”,做好這項工作的首選陣地我們就是開展班會課。
一、每期初由德育校長制定新學(xué)期學(xué)校的德育工作思路,政教主任擬寫好一期德育活動開展的計劃,尤其是一學(xué)期的主題班會開展的安排。
如2011年上學(xué)期,我校的德育工作計劃中對班會課的主題就有這樣的安排:三月“走進(jìn)新學(xué)期,行為習(xí)慣自養(yǎng)成;各項制度嚴(yán)遵守”——主題班會有“新學(xué)期,我背著新目標(biāo)出發(fā)”、“創(chuàng)建特色班級我的承諾”“雷鋒就在我們的身邊”。四月“走進(jìn)春天,思想品德自養(yǎng)成;安全衛(wèi)生意識強”——主題班會有“清明悼先輩”、“挑戰(zhàn)中考我能行”、“文明待人,安全出行”、“渴望友情,拒絕早戀”。五月“走進(jìn)夏天,珍惜親情化動力;感恩父母行為美”——主題班會有“愛的海洋”親子活動、“給父母的一封信”、“雙比雙教”系列班會。六月“走進(jìn)期末,學(xué)習(xí)思想有收獲;中考統(tǒng)考成績佳”——主題班會有“挑戰(zhàn)中考誓師會”、“先進(jìn)同學(xué)大家評”。這一系列的活動有的是根據(jù)期初學(xué)生思想散漫而設(shè)計,有的是根據(jù)各種節(jié)日而設(shè)計,有的是根據(jù)學(xué)生人身安全而設(shè)計,有的是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展而設(shè)計,有的是根據(jù)上學(xué)年畢業(yè)班面臨中考、初二學(xué)生面臨會考而設(shè)計,期末則為學(xué)生爭優(yōu)創(chuàng)先而設(shè)計。顧及到了學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成各個方面的教育,讓學(xué)生在活動中不自覺的受到感染,不自覺的受到教育,不自覺地樹立了信心,也就不知不覺地貫徹落實了我們的學(xué)期德育目標(biāo),又何樂而不為呢!
二、每堂班會課都要求年級組認(rèn)真設(shè)計活動的流程,包括制作規(guī)范的課件,班主任根據(jù)本班的實際情況作微調(diào)。
作為德育校長,在每周一的班主任會上,我就會布置周五的班會課做什么,怎樣做,然后要求年級長統(tǒng)一年級行為,具體落實到位?!皭鄣暮Q蟆庇H子班主題活動,就要求年級用統(tǒng)一式樣的感恩卡紙,每個年級一種顏色,每個年級的親子活動有根主線。這樣全校的班主題相同,但年級各有其特色,增強了學(xué)生活動的興趣,活動的效果也更理想。
三、每堂班會課都有人檢查,評價效果,搜集資料,表揚活動開展得好的班級及班主任。
作為德育校長,我堅持每堂班會課都帶領(lǐng)政教主任親自察看每一個班級的活動開展,邊察看活動準(zhǔn)備,活動程序、活動參與、活動效果,邊記載點評,活動后收集資料。如這個學(xué)期期中考試后,我們學(xué)校開展的“先進(jìn)同學(xué)大家評”主題班活動,經(jīng)班級同學(xué)的民主評議,評出了熱愛勞動的“小幫手”,誠信守紀(jì)的“小標(biāo)兵”,善于合作的“小伙伴”,保護(hù)環(huán)境的“小衛(wèi)士”,心身健康的“小主人”137名。將這些優(yōu)秀學(xué)生借期中總結(jié)會給予表彰,通過班會樹各類典型,促良好的校風(fēng)的形成。
如為了讓每個學(xué)生看到自己成長中的可喜變化,所取得的優(yōu)秀成績,從而樹立信心,對
未來充滿希望,這個學(xué)期的五月份我們開展了“雙比雙教”的德育主題班會活動。
雙比即:比現(xiàn)在,看自己的優(yōu)點,把優(yōu)點告訴家長;比未來,看自己的缺點,把缺點告訴自己。雙教:通過總結(jié)優(yōu)點對學(xué)生進(jìn)行自信教育;通過尋找缺點對學(xué)生進(jìn)行勵志教育。整個活動通過三次主題班會進(jìn)行:
第一次主題班會:找回一個優(yōu)秀的自我1、班主任動員:講清人人有優(yōu)點,以及總結(jié)自己優(yōu)點的意義、目的、要求及方法。要對班級不同性格的人群、不同心理的人群進(jìn)行分類指導(dǎo)。
2、學(xué)生個人自我總結(jié)自己的優(yōu)點并把自己的優(yōu)點寫出來,要有具體的事例,不可用枯燥無味的鑒定式語言。
3、同學(xué)間互相找優(yōu)點,以小組為單位說出自己的優(yōu)點,以事例為依據(jù)后找出同學(xué)的優(yōu)點并在小組會上說出來。
4、組織班會,人人說出自己的優(yōu)點,描述性敘述,切忌鑒定式語言??裳埣议L在會上評價自己孩子的優(yōu)點和鼓勵所有的學(xué)生。
第二次主題班會:優(yōu)秀的我也有瑕疵。
1、班主任動員,告訴學(xué)生再美的寶石也有瑕疵,再優(yōu)秀的人也有缺點,只有找出自己的“瑕疵”即缺點來,改正缺點,才可能不斷的完善自己,做一個更完美的人。
2、班會課上以小組為單位,每個人找出自我的缺點,并小組同學(xué)的意見。
3、制訂個人的修身計劃。
第三次題班會:鍛造一個完美的自我1、將自己的優(yōu)點、目標(biāo)確定,修身信心等向家長匯報,請求家長監(jiān)督。
2、班會上每個同學(xué)公開承諾,人人表決心,談計劃。
為了這個活動的開展,學(xué)校專門成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,以活動為楔機,讓每一個學(xué)生都看到自己的優(yōu)點,增強信心,也看到自己的不足,加以改正。同時德育部門,做到活動完后,有總結(jié),所有的資料一律存檔,作為以后學(xué)校德育課題研究的資料。
管好了班會的開展,借這塊陣地,也提出了對班主任的要求,班主任認(rèn)真組織好了每一堂班會,也就認(rèn)真做好了每一次對學(xué)生的教育。學(xué)生認(rèn)真上好了每一堂班會課,就每一次都能受到心靈的洗禮,逐漸完善了每一個學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成、性格的形成、人生觀的形成,學(xué)校的德育目標(biāo)也就在潛移默化中得以了實現(xiàn),效果是喜人的。
所以我認(rèn)為,德育管理忌“假、大、空”,宜“真、小、實”,一次真實可經(jīng)歷的小的班活動課,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過組織學(xué)生聆聽一次思想報告會。不知您是否也有這個體會。
第三篇:關(guān)心殘疾人,從尊重開始
關(guān)心殘疾人從尊重開始
每當(dāng)我們望著這美麗的世界,會覺得生活如此五彩斑斕,但是你是否想過,這個看似美麗的世界,還有許許多多與我們不一樣的人享受不了生活的美好,大自然的生機,他們就是——殘疾人。
殘疾人,對我們來說,是一個既熟悉又陌生的名詞。他們與我們沒什么不同,只是比我們少了些東西,但他們也有心,一顆熱愛生活的心,支撐著他們,陽光地生活下去!可殘疾人在一些人心中看來是卑微的,對他們冷嘲熱諷!但是你是否想過,他們用比我們殘缺的,弱小的身體,同樣的擔(dān)起生活,擔(dān)起希望。在北京西單看到的一幕,自今還震蕩著我的心靈。
去年暑假,我和媽媽到北京的阿姨家做客,從東直門乘地鐵到了西單,出口通道邊一位并不顯眼的殘疾人讓我停下了腳步,他沒有手,也沒有腳,只能用斷臂勉強地支撐著自已的身體,他的身體微微地顫抖著,與眾不同的是,他的嘴里銜著一支沾滿墨汁的毛筆,在一張宣紙上認(rèn)認(rèn)真真地寫下一橫一劃,字跡十分工整,渾厚有力,給大字賦予了生命。
但他用的是——嘴,我不禁肅然起敬,他的形象在我心中頓時變得高大起來?!盁釔凵睿瑹釔凵?,八個大字映入我的眼簾,是啊,這不僅是他寫的字,更是他心的吶喊!
只要生命存在,生活就是美好的。讓我們尊重殘疾人,關(guān)心殘疾人,學(xué)習(xí)殘疾人,讓我們共享一片藍(lán)天!
紹興縣馬鞍鎮(zhèn)中心小學(xué)
潘銘澤
迎風(fēng)傲立
初春的天氣,咋暖還寒,總是那么冷。而那梅花嬌而不艷,不畏嚴(yán)寒。即使枝丫被雪壓了,即使枝條被風(fēng)吹斷了,它仍生長著,一直都堅強面對,給人們帶來春的氣息。
望向梅花,讓我陷入了深深的回憶。記得一次在坐公交車的時候,車上有很多人,把本來就很小的公共汽車擠得水泄不通,恐怕連一只蚊子也找不到落腳之處。我是先上來的,所以找到了個座位。
幾個老人陸陸續(xù)續(xù)地上來了,一兩個青年給老人讓了座。白發(fā)蒼蒼的老人,骨瘦如柴,那張蒼白的臉更顯得憔悴。年邁的老人吃力地上來了,所有人都跟著老人提心吊膽,司機也耐心地等老人們站穩(wěn)了腳。只有一個老人——所有老人都已經(jīng)落座了,他孤零零地站著,顯得有些突出。
“還有誰愿意讓座?”售票員問,語氣中帶著著急、懇求、期待……
目光隨著大多數(shù)人群,望向了一個眉清目秀的青年,穿的比較體面,卻沒有紳士風(fēng)度。轉(zhuǎn)而回復(fù)的是愛理不理,以“拒人千里”的冷漠來回答那些期待的目光。
怎么能這樣?我有些憤怒。他是一個老人,是一個弱者,是一個需要被人關(guān)心的人!可那青年卻無視老人。作為一個小學(xué)生,作為一個少先隊員,我挺身而出,眾人為老人捏了把汗,對我投來佩服以及感謝的目光,對青年投來鄙夷的目光。
真的很不明白,他為什么要那樣做?一直想著,車門開了。只見青年默默走下車,一瘸一拐地下去了。孤傲的他,沒有向誰說明,冷漠的他,沒有向誰解釋。不去向別人說清楚,走自己的路。留下的是一車詫異的目光……呀,原來他是個殘疾人!原來他也是需要幫助的對象?。】墒莿偛藕敛徊煊X到這一點。
望著他的背影,我忽然覺得自己是個罪人,外表不是來衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)。每個人都有自己的天地。
那篇《高貴的施舍》也說明了這點 :當(dāng)一個乞丐向一位女主人乞討錢時,這位女主人并沒有直接給他施舍,而是讓這個乞丐用唯一的一只手將放在門前的磚搬到門后。這一小小的話語,讓乞丐一下子領(lǐng)悟到了做人的尊嚴(yán),他接受了女主人的要求。若干年后,一位公司的董事長來到了女主人面前,這就是昔日那位乞丐,當(dāng)他告訴女主人讓他們一家人去城里居住時,女主人斷然拒絕,并讓他把房子給兩只手都沒有的人。
一點兒殘缺不能擊到我們,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,面對這樣的生活困難,也不能退縮,而要愈精神。一個人,無論在怎樣的境遇里,都要有不怕困難的決心才好!
因為有了葉子,樹才顯得生機勃勃;因為有了花兒,空地才顯得詩情畫意;因為有了關(guān)愛,世界才顯得和平美好。堅強,是殘疾人的毅力,支撐他一直走完人生的路;關(guān)愛,是廣大群眾的本能,鼓勵著那些需要幫助的人。但不能一味得幫助和關(guān)愛,要在此同時,讓他們自己試著站起來,試著在無人的角落,拼勁全力,去尋覓雨后的彩虹。
“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”在角落里,默默 綻放自己的光彩……
所以,我們每個人都應(yīng)該迎風(fēng)傲立,努力生存,積極向上……
肖鳳敏
殘疾,對于我們來說是一個不公的命運。殘疾,對于我們來說是一個令人恐懼的詞語??謶炙麕淼暮诎担謶炙麕淼钠缫?,恐懼他帶來的困難。但是,對于真正的殘疾人來說,沒有那些對命運不公的痛恨,也沒有對恐懼的屈服。因為他們的心靈是明亮的,是永遠(yuǎn)美麗的,是永恒的。
她一個又聾又啞的殘疾人;她,一個對命運不屈服的人;她,一個創(chuàng)建了19世紀(jì)神話般的人物。她沒有普通人所擁有的光明,但她的一生注定將成為永恒。她就是美國著名聾啞作家海倫凱勒。海倫凱勒的一生幾乎都是在黑暗中度過的,在她剛出生19個月的時候,不幸染上猩紅熱疾病,可怕的疾病奪走了她的視力與聽力。在這無邊的黑暗與寂寞里,她并沒有選擇對命運的屈服,而她選擇自強不息。在導(dǎo)師的幫助下,她用堅強的毅力克服生理缺陷所帶來的精神痛苦。她熱愛生活,沒有抱怨,沒有悲傷,在艱難的環(huán)境下,她畢業(yè)于美國哈弗大學(xué)。創(chuàng)造這一奇跡,全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰(zhàn),用愛心去擁抱世界,以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明面,最后又把慈愛的雙手伸向全世界。她的一生可謂是驚天地,泣鬼神。在常人都無法克服的困境下,她竟然成功了。
對這個偉大的殘疾人,我們應(yīng)該至于她崇高的敬意。是的,他這樣的精神值得我們敬佩,值得我們學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該伸出援助之手,幫助他們。至少我們是四肢健全的,讓我們用愛心去驅(qū)逐掉他們心中的黑暗,用我們的愛心去點亮他們的希望之火,用我們的愛心去溫暖他們的心扉。
顏曉莉
用“心”去關(guān)愛殘疾人
從誕生的那一刻起,我們就開始了自己獨特的人生歷程,體驗著生活的五彩斑斕。愛,就像一個跳動的音符,與我們一路同行。當(dāng)我們享受著美好的生活時,你可知道,這個世界,還有許許多多的人享受不了生活的美好,大自然的熱情。他們就是——殘疾人。
殘疾人在人們的眼里是一些低賤的人。人們見到殘疾人,不但不幫助他們,反而對他們指指點點,拿他們?nèi)?。你可知道你一些微不足道的動作,對他們的心靈上,尊嚴(yán)上有多大的傷害嗎?殘疾人也是人??!要不是種種原因,他們現(xiàn)在能這樣?
海倫。凱勒說過:“世界上最美的事物,不一定能用眼睛看到或用手摸到,他們是必須用心靈去體會的?!钡拇_是這樣,殘疾人雖然身體上出現(xiàn)了一點缺陷,但他們的生活也是豐富多彩的,他們的生活也有快樂。
貝多芬出生貧寒,從小隨父親學(xué)音樂,8歲開始演奏,50歲耳朵失聰了,可他有偉大的理想,克服種種困難。經(jīng)過他的努力,他一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品,深受世界各國人民的喜愛,他的成就對同時代及以后歐洲音樂藝術(shù)發(fā)展都有巨大的影響。
張海迪5歲就癱瘓了。可她并沒有放棄過活著,她不斷進(jìn)取,學(xué)習(xí)了日語、德語、英語和世界語。她還盡力幫助周圍的青年,鼓勵他們熱愛生活,珍惜青春,努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù),為祖國的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)出自己的光和熱。不少青年在她的鼓勵下考取了大學(xué)。張海迪在輪椅上唱出了生命之歌:一個人的生命的價值在于為祖國的富強,為人民的幸福而勇敢開拓,無私奉獻(xiàn)。這種種都說明殘疾人并不比我們?nèi)酢?/p>
每一個參加殘奧會的運動員,都有一段刻骨銘心的人生坎坷。他們中有些人是先天殘疾,有些人是后天不幸遭遇各種各樣從天而降的災(zāi)難,在經(jīng)歷過生命的低谷之后,他們無一例外地選擇了站起來,迎接生命的挑戰(zhàn)。殘疾人運動員,幾乎百分之百的都不是職業(yè)選手。因此,他們一沒有充裕的時間去進(jìn)行訓(xùn)練,二缺乏資金的保障去購置訓(xùn)練器材和服裝等必需用品。他們付出的努力除了身體上與正常運動員的差距外,還有許許多多令人難以想象的困難。但是,他們堅持了下來,并走到今天,走到奧運會的賽場。
“鳥巢”、“水立方”,因為有殘奧運動員,而同樣精彩。對待殘疾人運動員,我們應(yīng)該付出更多的愛,他們不僅是我們的兄弟姐妹,而且是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們的自強不息,他們敢于做生活中的強者,都奏出了一曲高亢激越的生命交響曲的宏偉樂章。
殘奧會,除了精彩的比賽,我們還能讀到無數(shù)催人淚下、催人奮進(jìn)的故事。我們更深地體會到:愛,應(yīng)該獻(xiàn)給每一個人;愛,時時刻刻在我們心里;愛,溫暖著生活的每一天。只要有愛,我們這個世界,我們?nèi)祟惖纳?,一定會更美?馬光海
第四篇:班級管理從做好班主任開始
班級管理,從做好班主任開始
常興中心小學(xué) 馬潔
班主任是一個教學(xué)班的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,他們的工作,影響著每一個學(xué)生在德,智,體各方面的健康成長,影響著他們一生的生活道路。我作為眾多班主任中的一員,既感到自豪又感到任務(wù)的艱巨。那么,怎樣才能做好班主任工作呢 ?
一、認(rèn)真負(fù)責(zé),嘴勤腳勤是做好班主任工作的前提
作為一名年輕的班主任老師,我缺乏的是經(jīng)驗,可我認(rèn)為“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“嘴勤腳勤”是做好班主任工作的前提。這份責(zé)任感不僅來源于我的對這份職業(yè)的執(zhí)著,更來源于我對孩子們的愛。班主任不僅要管理孩子的學(xué)習(xí),同時還要照顧他們的生活。對于每一個孩子我盡量給予他們最大的幫助與呵護(hù)。俗話說:十年樹木,百年樹人。這些孩子正處于人生的關(guān)鍵時期,無論是老師還是家長都有責(zé)任幫助他們完成人生的過渡。而在班級學(xué)習(xí)生活中,班主任與他們接觸時間最長,最容易了解他們,更容易做他們的工作,所以我在平時時刻注意孩子們的變化,及時地幫助他們撥正人生的航向,駛向正確的人生港灣。
二、為人師表,率先垂范
班級是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位,而班主任則是這個單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者,班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作,班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體,全面提高學(xué)生素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,班主任接觸學(xué)生的時間最長,開展的教育活動最多,對學(xué)生的影響最大,在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此,規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為;提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表,率先垂范。我作為一名班主任,在工作實踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一位學(xué)生人格,從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動,我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生;教育學(xué)生搞好團結(jié),我首先做到和各位教師搞好團結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,我在板書時首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì),樹立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。
三、愛生如子是做好班主任工作的關(guān)鍵.“愛是教育的潤滑劑“,愛是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶。通過和學(xué)生接觸,我充分認(rèn)識到了“愛心”在師生關(guān)系中所起到的關(guān)鍵作用。談到班主任的工作,我不禁想起法國作家拉封丹的一則寓言“北風(fēng)和南風(fēng)比試,看誰能把一個人身上的大衣吹掉。北風(fēng)首先施展威力,行人為了抵御北風(fēng)的侵襲,把大衣裹得緊緊的;南風(fēng)則徐徐吹動,風(fēng)和日暖,行人覺得暖洋洋的,開始解開紐扣接著脫掉大衣?!边@則寓言給了我很大的啟示:“北風(fēng)”,“南風(fēng)”無異于班主任積極的工作方法,而“行人”也就是“學(xué)生”了。我們在工作中,是用高八度的調(diào)子,盛氣凌人去壓服學(xué)生呢?還是用誠摯的情感去熱愛、尊重、信任每一個學(xué)生呢?當(dāng)然,我們都愿意選擇后者,愿意做“南風(fēng)”,也就是說在工作中要運用情感和愛來誘導(dǎo),教育學(xué)生。對學(xué)生有愛,并不等于一味的遷就和放縱他們。所以這個“愛”必須和“嚴(yán)”相結(jié)合,只有這樣學(xué)生才能接受理解你的愛。
四、強化日常行為規(guī)范教育,加強各種能力的培養(yǎng)
小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育,一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德,關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的,而是通過每一件事,每一項活動,每一節(jié)課,長期熏陶才能形成。
1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。
我首先要對他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,一抓到底。長期以來,我針對班上學(xué)生實際,利用一切有利時間加強了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢,每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。讀書時要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè),就不停地提醒糾正不良姿勢。當(dāng)學(xué)生起來發(fā)言時,則要求他們站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,并且說話時聲音要響亮,吐詞要清楚。在聽的能力方面,則要求他們注意聽別人說話,聽清楚說話的內(nèi)容,記在心中,要說得出來。這些辦法對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用。現(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成,增強了自控能力,課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
2、建立全班學(xué)生輪流值日制度,培養(yǎng)自育能力。
值日問題,過去的一貫作法都是只讓幾個干部輪流,經(jīng)過實驗觀察,我發(fā)現(xiàn)這樣下去只能是好的學(xué)生好,差的仍然趕不上。為了全面培養(yǎng)學(xué)生自育能力和競爭意識,在德智體美勞幾方面得到全面發(fā)展,讓每個學(xué)生都有鍛煉的機會。采取了全班學(xué)生輪流值日后,學(xué)生表現(xiàn)出十分積極興奮的狀態(tài),總是盼著自己當(dāng)值的那天。值日生要負(fù)責(zé)當(dāng)天的學(xué)習(xí)清潔、紀(jì)律、收發(fā)作業(yè)等,這樣每個學(xué)生都有獨立工作機會,在值日中學(xué)會管理,培養(yǎng)學(xué)生獨立工作能力,更重要的是值日生既要去管理別人,那首先就得以身作則,才有說服力。實踐證明:學(xué)生在值日中不僅自己嚴(yán)格地遵守紀(jì)律,而且表現(xiàn)出較強的工作能力和責(zé)任感。通過值日,使我進(jìn)一步認(rèn)識到:學(xué)生是班級的主體,學(xué)生是
班級的主人,每個學(xué)生都有組織和管理好自己班集體的責(zé)任和義務(wù),也有參與管理班級的權(quán)力,從而激勵學(xué)生更加熱愛自己的班集體。促進(jìn)學(xué)生”主體意識“的確定。
3、建立學(xué)生一日常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生自理能力。
為了規(guī)范小學(xué)生行為,我根據(jù)班里的實際情況制定了班上一日常規(guī)。要求學(xué)生每天按時起床睡覺,文明禮貌,培養(yǎng)學(xué)生自理能力,并針對學(xué)生特點主要學(xué)會自己洗臉、洗腳、洗小件衣服,住宿學(xué)生在宿舍要主動掃地和倒垃圾??傊尯⒆油ㄟ^勞動來理解勞動的意義,體會勞動的艱辛,體貼父母的辛勞,體現(xiàn)尊老敬老的美德。
五、培養(yǎng)正確輿論和良好的班風(fēng)
一個良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風(fēng)去影響,制約每個學(xué)生的心理,規(guī)范每個學(xué)生的行為。正確的輿論是一種巨大的教育力量,對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。在扶正壓邪,獎善惡的過程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此,班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導(dǎo)學(xué)生對班級生活中一些現(xiàn)象進(jìn)行議論、評價,形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。記得我剛接一個新班的時候,班里學(xué)生的”傲“氣很重,都看重”大事",不注重自己身邊發(fā)生的小事,不屑于做小事.如:放學(xué)后窗戶沒關(guān)就走了,大白天六個管燈全開著卻不以為然等等。針對這種情況,我組織開展了《勿以善小而不為,勿以惡小而為之》的班會,會上對小事該不該管進(jìn)行了辯論,還列舉同學(xué)身邊發(fā)生的小事造成的危害,最后得出結(jié)論:“千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴”。實踐證明:有了正確的輿論和良好的班風(fēng),就會無形的支配集體成員的行為和集體生活,是一種潛移默化的教育力量.總之,班主任工作是一項艱苦而耐心的工作,可我卻樂在其中。我堅信,“一份耕耘,就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時,當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成時,所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗,且瞬時又化為強大的動力,使自己更加努力地投入到以后的工作中去。
附表:1 合作經(jīng)營協(xié)議書
甲方: 乙方:
經(jīng)甲乙雙方友好協(xié)商,就中石油煤層氣保德區(qū)塊地面工程合作經(jīng)營事宜,自愿達(dá)成如下協(xié)議,以資信守:
一、合伙宗旨:共同合作、合法經(jīng)營、利益共享、風(fēng)險共擔(dān)。
二、合作經(jīng)營項目:中石油煤層氣保德區(qū)塊地面建設(shè)工程。
三、合作經(jīng)營地點:山西省保德縣。
四、出資金額方式:期限墊付。
1、甲方以現(xiàn)金方式出資200萬元;乙方以現(xiàn)金方式出資200萬元(主要用于補足前任合伙人撤資款項)。
2、合同簽訂之日乙方向甲方交付100萬元投資款,剩余100萬元乙方須在2012年3月31日前全額到位。3、2012年3月31日前應(yīng)付前任合伙人撤資的17萬利息,雙方各承擔(dān)
8.5萬元。
4、乙方墊付2012年2月開工前期全部費用。(回款前)
五、股份劃分:甲方 %、乙方 %。作為確定盈余分配和債務(wù)承擔(dān)的基礎(chǔ)。
六、合作期間甲乙雙方的出資為雙方共有資產(chǎn),不得隨意請求分割。
七、甲乙雙方的任何一方原則上不得中途退撤,任何一方在不給合作事務(wù)造成不利影響的前提下可以退出,但須經(jīng)雙方協(xié)商認(rèn)可。
八、甲乙雙方的分工、權(quán)力與義務(wù):
1、甲方為合作項目的負(fù)責(zé)人,全面負(fù)責(zé)合作業(yè)務(wù)的日常經(jīng)營與管理,重點負(fù)責(zé)商務(wù)活動及工程的回款工作。費用不得超過工程總額的10%。
2、乙方負(fù)責(zé)合作項目的生產(chǎn),施工、安全工作。
3、以甲方公司的名義,在保德縣與當(dāng)?shù)劂y行開設(shè)賬戶,雙方各留印鑒、共同管理。乙方負(fù)責(zé)施工過程中的財務(wù)工作,對于涉及財務(wù)、賬目以及借款、還款、日常投資等資金使用事項在超過 元額度(元以下的應(yīng)各自記賬留存憑證定期對賬),應(yīng)許甲乙雙方協(xié)商一致方可進(jìn)行。同時,甲乙雙方都有對財務(wù)賬目的監(jiān)督權(quán)利。
九、盈余分配與債務(wù)承擔(dān):
合作雙方共同經(jīng)營,共同合作、共擔(dān)風(fēng)險、共負(fù)盈虧。
十、合作任一方違反本協(xié)議導(dǎo)致合作損失的,應(yīng)當(dāng)對另一方承擔(dān)。本協(xié)議未盡事宜,雙方協(xié)商解決。
本協(xié)議一式 2 份,甲乙方各執(zhí)一份,經(jīng)甲乙方簽字畫押后生效。
甲方: 乙方:
年 月 日 年 月 日
第五篇:高效課堂從關(guān)注學(xué)生感受開始
高效課堂從關(guān)注學(xué)生感受開始
——《圣雄甘地》一課的啟發(fā) 東莞高級中學(xué) 曹軍輝 前言
感受的基本感念是指感官偵測到外境的能量變化,于個體內(nèi)在所產(chǎn)生的生化反應(yīng)。感受是生物的基本能力,辨別有無生命活動的重要憑據(jù),同時感受也是外境與內(nèi)心的核心介面,個體對外界所有的理解和認(rèn)知,經(jīng)驗的累積,都是基于感受。而學(xué)生感受則是指學(xué)生在聽課過程當(dāng)中根據(jù)老師授課內(nèi)容的變化而引起相應(yīng)的心理反應(yīng),也是學(xué)生對新知識生成自我認(rèn)知的過程,同時學(xué)生感受還是學(xué)習(xí)產(chǎn)生效果、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出改變課堂教學(xué)手段,使課堂教學(xué)方式重心指向以學(xué)生為主,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的能力培養(yǎng)和情感體驗,使課堂教學(xué)主體互動化,教學(xué)方式多樣化,教學(xué)內(nèi)容多元化。新課程理念提倡學(xué)生是教學(xué)的主體,要想真正做到學(xué)生發(fā)揮主體作用,課堂教學(xué)就必須從關(guān)注學(xué)生的感受開始。歷史學(xué)科的獨特性決定了其不能通過試驗重演,因此要增強學(xué)生的感受,要通過多種資源途徑、教學(xué)策略來實現(xiàn)。我所選擇的《圣雄甘地》一課,由于時間、空間、文化的差異,學(xué)生特別難以理解,是一個教學(xué)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性課例,我想通過對此課教法的探究,挖掘關(guān)注學(xué)生感受的課堂魅力。
一 在自我陶醉中發(fā)現(xiàn)問題 1 第一次教學(xué)設(shè)計
整個過程以老師講述概念和過程為核心。
導(dǎo)入:以電影《甘地傳》作為開頭,引起學(xué)生注意。過程:
第一介紹“非暴力不合作運動”的定義。
第二介紹講解甘地其人和甘地思想形成的原因和背景。
第三詳細(xì)介紹三次“非暴力不合作運動”。(時間、經(jīng)過、原因、結(jié)果等)第四根據(jù)所學(xué)知識來討論如何評價甘地和其思想。2 自我陶醉
在我看來,《圣雄甘地》對于學(xué)生來說,理解起來相當(dāng)有難度,學(xué)生對于印度和甘地本人知之甚少,所以我在授課過程當(dāng)中追求詳盡,努力呈現(xiàn)印度的背景,每個概念的解釋,每次具體的“非暴力不合作運動”都詳細(xì)講解,希望給學(xué)生一個盡量完整的知識結(jié)構(gòu),甚至連如何評價甘地都有參考答案。在我看來絕對是面面俱到,詳盡到了及至,在授課過程當(dāng)中我也是講的酣暢淋漓,自認(rèn)為自己準(zhǔn)備充分,講述到位,一定會贏得贊賞和喝彩。在調(diào)查中驚醒
課后學(xué)生調(diào)查:(以談話方式進(jìn)行)老師:你如何評價這堂課?
學(xué)生:“您講的很詳細(xì),但是我們感受不是特別深刻,內(nèi)容有點偏多?!?/p>
學(xué)生的回答可謂當(dāng)頭棒喝,讓我內(nèi)心一頭霧水,自認(rèn)為天衣無縫洋洋自得的課(本以為學(xué)生會大加贊賞),到頭來競混了個“感受不是特別深刻”,讓我著實“傷心”了一番。
老師:你覺得“感覺不是特別深刻”的原因是什么?
學(xué)生:一切都是您講述的,我們被動的聽自己思考的少,所以感受就不是很深刻。
同時在搜集了夏老師研究課題里的“中學(xué)歷史優(yōu)質(zhì)教學(xué)課堂評價量表一:學(xué)生評價表”,發(fā)現(xiàn)打分較低的集中出現(xiàn)在2、3、5項,和學(xué)生反映的問題吻合。
仔細(xì)想想非常有道理,我在這堂課中只關(guān)心了自己的感受,是這堂課不成功的最大原因。除此之外還有一下幾點值得注意。
第一、由于想全面詳盡地呈現(xiàn)面面俱到,造成重點不突出。
第二、認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)背景知識缺乏,老師“滿堂灌”,缺乏必要的師生互動。第三、學(xué)生關(guān)注度不夠,學(xué)生的積極性沒有被很好地調(diào)動。第四、事件間因果聯(lián)系不強,缺乏系統(tǒng)性。
暴露問題:整個授課過程我高度關(guān)注了自己的講授,陶醉于自我講述。二 在集體教研中研討問題推進(jìn)思路(第二次授課,全科組老師聽課并錄像)
首先,是對詳略做了處理,將三次“非暴力不合作運動”事件列表,挑選其中最為典型的第二次進(jìn)行講解,用典型案例代替三次羅列。其次,加強了師生的互動,選取部分問題由學(xué)生討論回答,例如:甘地非暴力思想的形成由學(xué)生自己閱讀課本總結(jié)。再次,我加強事件的因果聯(lián)系與系統(tǒng)性,注意講清楚事件的前因后果和聯(lián)系,突出知識結(jié)構(gòu)框架,采用整體宏觀知甘地,環(huán)環(huán)相扣識甘地,全面思維悟甘地的邏輯結(jié)構(gòu),特別是在導(dǎo)入方面,采用流行語代替視頻,統(tǒng)領(lǐng)全課,作為本課的突破口和靈魂點。
科組老師評課:
孫老師:詳略得當(dāng),知識體系嚴(yán)密,邏輯性強,基本功扎實,比較充分地挖掘了教材,整體來說很不錯。
毛老師:思路清晰,老師比較全面的呈現(xiàn)了甘地跌宕起伏的一生,能夠很好地把握教材,駕御課堂,講述生動,從老師的角度來看是堂出色的課。
其他老師對此紛紛表示贊同。
我認(rèn)真看了每個老師的“中學(xué)歷史優(yōu)質(zhì)教學(xué)課堂評價量表二:課堂觀察評價表
”,數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,這堂課受到了同事高度的肯定。大家普遍認(rèn)為講述到位,邏輯清晰,結(jié)構(gòu)完整,是一堂不錯的示范課。再次做學(xué)生調(diào)查:
老師:你如何評價這堂課?
學(xué)生:您講的很詳盡,但是還是覺得甘地很難理解。老師:你覺得最大的問題出在那里?
學(xué)生:我們自己的真情實感和思考太少,缺乏歷史體驗。
學(xué)生的回答再次刺激了我,一堂老師普遍任課的歷史課,在學(xué)生這里不過還是個勉強及格,原因何在?經(jīng)過多方反饋和調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)一堂真正的優(yōu)質(zhì)高效的課,它只所以成功關(guān)注點絕不僅僅是老師自身感受,也不是聽課老師的感受,而應(yīng)該是聽課學(xué)生的真實感受。
結(jié)論與共識:整個授課過程要關(guān)注學(xué)生感受,在師生互動中推進(jìn)教學(xué)。三 在磨課中不斷走近學(xué)生(第三次授課全體科組成員參加并進(jìn)行錄像)
1、從現(xiàn)在走向過去:用一句網(wǎng)絡(luò)流行語引起思考,引發(fā)感受歷史的興趣通過對“不要迷戀哥,哥只是一個傳說”的導(dǎo)入說起。
老師:愛因斯坦曾這樣評價過一位歷史人物:他說“我們下代的子孫恐怕很難相信,世界上真有過這樣一個人”。而我們生活當(dāng)中確實很多人很難理解他,用一句流行語來評價他就是“不要迷戀哥,哥只是個傳說”,那么他是否真的只是個傳說?到底我們“要不要迷戀他呢?”。通過今天的學(xué)習(xí),答案自有分曉,下面就讓我們一起進(jìn)入“輝哥課堂”。
(1)課前預(yù)習(xí)所反映的學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑
在預(yù)習(xí)階段學(xué)生早已困惑不已,“什么是非暴力不合作運動?” “甘地是怎么將印度民眾團結(jié)起來的?”“甘地為什么會選擇非暴力的斗爭方式?”“非暴力不合作運動為什么會成功?”。對于環(huán)環(huán)相扣的概念,學(xué)生很難尋找到突破口,特別是對甘地思想和做法的理解更有難度,完全不是中國人的思維,思維的高度和精神的高尚度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)生認(rèn)知程度,那么如何才可以讓學(xué)生領(lǐng)會甘地精神,讀懂甘地呢?這個問題一直刺激著我的神經(jīng),偶然的機會我來了靈感——流行語(貼近學(xué)生,貼近生活)。
(2)網(wǎng)絡(luò)流行語對學(xué)生的影響
首先興趣是最好的老師,而且蘇霍姆林斯基說過:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”。用最精煉的流行語吸引學(xué)生的興趣,引發(fā)大家思想的共鳴,激發(fā)學(xué)生探究歷史真相,還原客觀歷史人物的熱情。怎樣才可以有效的激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育呢?首先應(yīng)該從學(xué)生的實際出發(fā),考慮學(xué)生的課堂感受,只有我們真切的考慮了學(xué)生的感受,學(xué)生才會被真正的調(diào)動和吸引,這時歷史教學(xué)和教育才會真正意義上地逐步展開。
從課堂導(dǎo)入階段開始,我就開始考慮學(xué)生的感受和興趣,我曾有過三種導(dǎo)入方式的思考設(shè)計,第一用電影片段(《甘地傳》當(dāng)中的開篇)視頻的作為導(dǎo)入,但是弊端是時間長,手段并不新穎,況且大部分學(xué)生已經(jīng)看過,此視頻的新鮮感和吸引力大大降低,第一次授課時采用了此做法,反響一般。第二考慮過利用名言導(dǎo)入,主要是想用世界名人對甘地的評價,但是缺點是生硬,缺乏活力,難以在瞬間激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。第三種我是從學(xué)生口味入手進(jìn)行思考,利用流行語“不要迷戀哥,哥只是一個傳說,那么我們是否要迷戀他?他是否真的只是一個傳說呢?”來作為引導(dǎo),在學(xué)生和甘地間建立一種聯(lián)系,讓學(xué)生自然進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),而且能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,同時也考慮到本課的主線,最終我選擇了這種導(dǎo)入方式。
學(xué)生反映:絕大多數(shù)學(xué)生用笑聲反映了他們的關(guān)注度,就連坐的姿勢也發(fā)生了微妙的變化,學(xué)生的神情和眼神告訴我,他們的興趣被調(diào)動起來了。
(3)網(wǎng)絡(luò)流行語與理解甘地人生的聯(lián)系
選用“是否要迷戀哥,哥是否真的只是一個傳說?”其實是考慮了學(xué)生的真實感受,對于大部分學(xué)生來說,對于甘地是陌生的,沒有一個清醒的認(rèn)識,不僅如此對于他的評價和贊賞度也是千差萬別的,所以用這句流行語真實表達(dá)了學(xué)生心中的困惑,同時整個課堂緊緊圍繞著這兩個問題,是否真的只是一個傳說是在回答學(xué)生甘地的生平事跡(包含印度的背景,甘地大事件等等);是否要迷戀他則是要解決如何評價甘地的問題。一個貫穿整個課堂的導(dǎo)入,抓住學(xué)生心理感受,加強了整個課堂教學(xué)的系統(tǒng)性。
甚至對于一個字我也做了大量思考,考慮學(xué)生的感受,防止誤導(dǎo)學(xué)生,加強導(dǎo)向,在關(guān)于是用“我們是否要迷戀“哥”?“哥”是否真的只是一個傳說?”還是用“我們是否要迷戀“他”?“他”是否真的只是一個傳說呢?”當(dāng)中,我思考了很久,一個是“哥”,一個是“他”。最終我選擇了用“他”,理由如下:第一前面已用“哥”做了導(dǎo)入,適當(dāng)幽默引起學(xué)生注意,點到為止,如果后面繼續(xù)使用“哥”會使學(xué)生容易產(chǎn)生戲化甘地的思想,(甘地畢竟被稱為印度的“圣雄”)而用“他”則可以讓學(xué)生在認(rèn)識過程中幽默中而不失去理性。多方合圍:采用多種教學(xué)策略,增加學(xué)生對歷史感受的強度(1)從圖片與<<辭海>>里找到對甘地的最初印象
首先在音樂聲中(印度音樂,創(chuàng)造學(xué)習(xí)氣氛),集中播放甘地不同時期的照片,每張照片下方陪以犀利的文字,引發(fā)學(xué)生興趣,刺激學(xué)生多方面的感受。
伴隨著印度音樂和圖片播放下列文字:
甘地?。∠胝f愛你不容易!有人說甘地是一個奇跡!有人說甘地是一個乞丐!有人說甘地是印度的福娃!有人說甘地是祖國的叛徒!有人說甘地你總是心太軟!有人說甘地你真的很勇敢!有人說甘地是愛的化身!有人說甘地一出生就是用來崇拜的!有人說甘地的一生就是一個傳說!
設(shè)計意圖:設(shè)計情境,感受歷史(評價)用印度音樂不經(jīng)意間將學(xué)生在帶入一種情境,用沖突性和對立性的語言展現(xiàn)世人對甘地的評價,告訴學(xué)生關(guān)于甘地的評價其實是多元的,主要是通過圖片、聲音、文字刺激學(xué)生思維,觀看的過程就是學(xué)生自己思想與知識間交流的過程,同時在此也埋下伏筆——我們應(yīng)該如何看待和評價甘地,有沒有權(quán)威的說法?
老師:眾多資料和觀點,一方面為我們了解甘地提供了眾多資料,但是同時也給我們的學(xué)習(xí)帶來了困難,如何才能夠客觀快捷的了解真實的甘地呢?下面老師就給大家介紹一種非常權(quán)威方便的方法——查找《辭?!?。下面請同學(xué)根據(jù)甘地照片和《辭?!吩~條說出你對甘地的第一印象。下面開始閱讀詞條。“莫漢達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地(1869——1948)。印度民族運動領(lǐng)袖,在印度被尊稱為“圣雄”。留學(xué)英國。曾在南非進(jìn)行反種族歧視斗爭,提出“非暴力抵抗”口號。第一次世界大戰(zhàn)后在印度倡導(dǎo)對英國殖民政府開展非暴力不合作運動,長期領(lǐng)導(dǎo)印度國大黨。主張印度教徒與伊斯蘭教徒團結(jié)合作,提倡社會改良和婦女與“不可接觸者”的地位平等。1948年在教派紛爭中,為印度教極右派分子刺死?!?——《辭海》1963頁。
設(shè)計意圖:給學(xué)生介紹一種歷史學(xué)習(xí)方法,在研究歷史人物時可以查找《辭海》,啟發(fā)學(xué)生在遇到歷史問題時,不僅要查閱資料,而且要注意資料的真實客觀性,同時之所以選擇這段介紹,是因為它基本概括了甘地的一生,后面講述的核心都可以在這段文字中有體現(xiàn),所以這段文字既做到了宏觀展現(xiàn)(達(dá)到了整體宏觀知甘地的目的)又可以順利向后面過渡。
吳穎詩:“他看起來有點像印度版的犀利哥,(笑聲)雖然穿的破爛,但內(nèi)心最知人間冷暖” 李嘉裕:“睿智而又仁慈的老人”
黃妙玲:“他表里不一,看上去是一個很干癟的小老頭,但是內(nèi)心卻蘊涵了極大的力量,領(lǐng)導(dǎo)了這么多的運動,最關(guān)鍵的是他的內(nèi)心有愛”
劉曉君:“他的外表看上去像泥土一樣質(zhì)樸,但是他有一顆強大的心靈”
吳國釗:“我想用兩個詞來形容他,一個是復(fù)古,一個是非主流,即穿著復(fù)古,行動和做法非主流” 譚杰熙:“我想用關(guān)漢卿的話來形容他,他就是一粒蒸不爛,煮不熟,錘不扁,炒不爛,響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆,因為他領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運動,始終堅持自己的信念,而且即使受到了鎮(zhèn)壓也絕不退縮,因此真是響當(dāng)當(dāng)?!?/p>
分層評價有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展,符合其身心發(fā)展的特點,我努力的給學(xué)生提供不同的展示平臺,給學(xué)生發(fā)揮特長的機會、肯定自我的機會,讓學(xué)生在課堂上找到自我價值的實現(xiàn)。
(2)“食鹽進(jìn)軍”視頻賞析中重回“非暴力不合作運動”歷史現(xiàn)場
考慮到大部分學(xué)生對于“非暴力”定義的不理解,我決定用一段典型視頻給學(xué)生最直觀的感受,同時也是用具體的史實來解讀概念,讓學(xué)生在觀看的過程當(dāng)中用心去體味曾經(jīng)的歷史。
電影片段:“非暴力不合作”(食鹽進(jìn)軍)
為了第一時間捕捉學(xué)生心理,了解學(xué)生心理變化和感受,我要求學(xué)生帶著問題來看這段視頻,請大家看完之后談?wù)勛约旱闹庇^感受。
設(shè)計意圖:用電影片段展現(xiàn)非暴力的畫面,首先是讓學(xué)生用眼睛看到非暴力不合作的具體做法;其次通過畫面展示,讓學(xué)生感到困惑(很難理解印度人的做法),從而引發(fā)學(xué)生思考與發(fā)問;再次讓學(xué)生談?wù)勛约旱闹庇^感受,利用視頻的強大沖擊力,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱情;最后,因為是談直觀感受,是一個感性問題,類似于感想,這個問題是針對所有同學(xué)的,只要他認(rèn)真看了就會有想法,只要談了自己的真實感想就是值得鼓勵的。
學(xué)生觀看:很認(rèn)真,不時還發(fā)出“??!好殘忍啊!”等感嘆。利鍵銜:“我想用一個詞形容:震撼” 李嘉裕:“此時無聲勝有聲”(學(xué)生笑聲)張素恒:“很暴力”
劉曉君:“我被感動了,因為在整個過程中沒有一個人退縮” 譚杰熙:“很傻,很天真”
老師:傻,傻在那里?天真,天真在那里?
譚杰熙:“傻在站在那里不動被人打!天真就天真在還認(rèn)為這樣的做法很有效!” 老師:還有其他感想或問題嗎?
蔡旭如:“他們?yōu)槭裁词且慌排抛呱先??而不是一齊上去?一起上去不是更有威力嗎?”
老師:對呀,這個問題提的非常好,就讓我們帶著這個問題,進(jìn)一步來學(xué)習(xí)這一課,相信大家會在最后找到答案。
視頻的沖擊力很快的顯露出來,不同層次的學(xué)生都說出了自己心中的感受,都對非暴力有了自己的看法,雖然有些不深刻,但是他們已經(jīng)開始用他們自己的心靈去體會甘地了,同時還有學(xué)生提出了自己的疑問,說明她獨立思考了,而且看出了一些問題。
(3)從甘地的語言里感受甘地的內(nèi)心世界
老師:請大家根據(jù)以下三則材料尋找關(guān)鍵詞(提煉非暴力思想的基本內(nèi)涵。)看看哪個小組速度最快。
材料1:在堅持真理的同時,寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力?!实?/p>
材料2:人必須有勇氣接受多次打擊,表明自己雖不還手但絕不退縮,以喚起人的本性,使對方減少恨意,起尊敬之心?!实?/p>
材料3:對我而言,羔羊生命和人類的生命一樣珍貴。我可不愿為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認(rèn)為,越是無助的動物,人類越應(yīng)該保護(hù)它,使它不受人類的殘暴侵害。——甘地
設(shè)計意圖:首先讓大家搶答看誰速度快,提高學(xué)生的積極性,節(jié)約時間提高效率;其次在查找的過程就是領(lǐng)會非暴力基本內(nèi)涵和定義的過程,達(dá)到學(xué)習(xí)的目的;再次通過材料尋找共性基礎(chǔ),突出愛的主題。
老師:點評學(xué)生回答,總結(jié)非暴力思想的基礎(chǔ)——愛與善。繼續(xù)提出問題,印度有3億人,為什么是甘地提出了非暴力思想?下面就請大家根據(jù)教材的第一部分提取甘地非暴力思想形成的原因?在你看來哪個條件是最重要的?
陳敏玲:“我認(rèn)為對他影響最大的是他的人生經(jīng)歷吧,英國的法律學(xué)習(xí)生涯,南非的工作經(jīng)歷讓他產(chǎn)生了非暴力思想,應(yīng)該說經(jīng)歷改變了甘地” 陳恪恒:“我出生在一個中下階層的家庭,從小我就形成了一個既內(nèi)斂又靦腆的性格,我還曾去英國學(xué)習(xí)法律,接著我還有幸到了南非,還遭了幾頓打,從中體驗到了暴力的殘忍,所以我最終產(chǎn)生了非暴力思想。”
老師:“讓我們把掌聲送給我們班的甘地,謝謝!”
設(shè)計意圖:首先讓學(xué)生進(jìn)一步地熟悉教材;其次在合作探究討論中理解甘地非暴力思想產(chǎn)生的原因;再次通過對學(xué)生回答的點評,最終點透國情元素和甘地成長共同成就了非暴力思想。多元評價:把自己的感受說出來
在全面思維悟甘地這個教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,我就積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過對前面知識整合挖掘?qū)W生心中的甘地。
(1)世人眼中的甘地
老師:“通過對甘地的學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)他不是一個傳說,但是我們是否要迷戀他呢?其實也就是我們要面臨一個如何評價甘地的問題,一直以來,關(guān)于甘地都有著兩種截然不同的聲音”
展示圖片和文字:
圖片:教派沖突,新德里恐怖事件,孩子渴望的眼神,印度軍艦、導(dǎo)彈等等 文字:他是“人類良心的代言人?!R歇爾” 他是“印度自由的工程師?!砂皖D”
他是“一位純粹用人性尊嚴(yán)對抗歐洲殘暴,而不屈服的人?!獝垡蛩固埂?他“為人類的愛與和諧而戰(zhàn)。——網(wǎng)友”
“印度政府正在用實際行動反對甘地主義?!?——網(wǎng)友 “印度正在積極研制洲際導(dǎo)彈和核武器?!?——新聞
“印度火車縱火案”、“印度新德里連環(huán)爆炸案”、“印度遭恐怖襲擊” —— 社會現(xiàn)實 “印巴沖突使美麗的克什米爾變成殺戮、沖突、核戰(zhàn)爭的代名詞?!?——人民網(wǎng)
老師:“印度曾經(jīng)積極的在推進(jìn)非暴力不合作運動,但是今天印度卻花23億購買了航空母艦,積極研發(fā)導(dǎo)彈,地區(qū)宗教沖突不斷,恐怖事件接二連三,這個現(xiàn)狀十分發(fā)人深省,印度通過非暴力實現(xiàn)了獨立,可是當(dāng)他獨立之后又逐漸的走向暴力,這里面我們看到了期待的眼神,印度人正在逐步放棄非暴力,而作為中國人你覺得甘地當(dāng)何去何從?非暴力思想當(dāng)何去何從?下面我們一起來完成這個任務(wù)
(2)“我”眼中的甘地
全方位,多角度,深層次評價甘地。指標(biāo)數(shù) 大愛指數(shù)
甘地得分(0——100分)感動指數(shù) 勇氣指數(shù) 智慧指數(shù) 實用指數(shù)
可以添加……
學(xué)生討論,給各項指標(biāo)打分,并說明理由,老師過程點評。
劉曉君:“我想評甘地的感動指數(shù),我給他90分,另外10分我是給了他的支持者,他們的行為一樣感人?!?/p>
老師:“用一句話來總結(jié),那就是甘地絕對不是一個人在戰(zhàn)斗!”
李嘉裕:“我想添加一個感染指數(shù),給他打100分,因為據(jù)我所知他的這種非暴力思想和行為還被世界其它國家的人民所學(xué)習(xí),比如越南”
老師:“很好,也就是說甘地的思想被其他國家繼承和發(fā)揚,大家思考一下,世界上還有甘地第二?甘地第三嗎?比如美國有嗎?南非有嗎?”
學(xué)生:馬丁路德金、曼德拉。
張素恒:“我給他智慧指數(shù)100分,第一軍事上,他很聰明,因為打不過英國,所以就采用非暴力來斗爭,而且在行動上,他身體力行,增強了感染力和號召力;第二在經(jīng)濟上,很有經(jīng)濟頭腦,號召印度人自己織布發(fā)展民族工業(yè);第三在思想策略上,利用眾多粉絲,采用多次絕食,而且把非暴力和宗教信仰相結(jié)合來發(fā)動群眾;所以他是軍事家,經(jīng)濟學(xué)家和思想家的組合體,這在世界上是少有的”
老師:“其實這位同學(xué)給我解答了為什么甘地被稱為“圣雄”?!?/p>
譚杰熙:“我也是打智慧指數(shù),我給他100分,我覺得他和中國的不結(jié)盟思想很像,中國不與蘇聯(lián)結(jié)盟,維持了中美關(guān)系,同時不與美國結(jié)盟,維持了中蘇關(guān)系,中國在美國和蘇聯(lián)之間取得了一個平衡點,實現(xiàn)了自己利益的最大化,而甘地也是,他用采用非暴力的方式在英國統(tǒng)治的時候不會引起英國殖民者的絞殺,而又因為非暴力而激發(fā)了群眾的積極性,他在群眾與英國殖民者之間取到了一個平衡點,達(dá)到自己利益的最大化,所以我覺得他的智慧指數(shù)100分”
老師:“其實這位同學(xué)提到的是有原則的妥協(xié),不戰(zhàn)而屈人之兵,高!實在是高!。”
陳恪恒:“我要反對兩點,第一勇氣指數(shù)只能60分,因為我覺得他從小內(nèi)斂靦腆,他的勇氣真實來源應(yīng)該是民眾,因為他是一個精神領(lǐng)袖,他不得不有勇氣,所以他的勇氣是外在的,別人施加給他的。(老師:用現(xiàn)在的流行語就是“被”,是吧?)第二我覺得他的智慧也不應(yīng)該得到高分,因為他對英國殖民者抱有很大的希望,他幻想英國放棄對印度的殖民統(tǒng)治,結(jié)果他是失敗的。”
黎秀嫻:“我想添加評價他的幸福指數(shù),我給他80分,首先在他整個領(lǐng)導(dǎo)民族運動的過程中他的妻子、朋友、群眾都非常支持他,追隨他實現(xiàn)愿望,雖然有著很多困苦,但是依然可以朝著自己的目標(biāo)方向前行,所以再苦也是幸福的?!?劉曉君:“我想添加一個創(chuàng)新指數(shù),在別國都走暴力革命道路的時候,他卻選擇非暴力,同時他也開創(chuàng)了一種別樣的領(lǐng)袖模式,當(dāng)別人用槍炮和武力建立功勛的時候,他卻“柔情似水”、愛心滿懷地選擇用愛來感化敵人,用強大的感染力來征服敵人,所以我給他100分?!?/p>
老師:“這里告訴我們了一個道理,那就是暴力可以使一個民族走向獨立,非暴力也可以使一個民族走向獨立。”
陳恪恒:“我想添加一個健康指數(shù),(笑聲)首先他是一個素食主義者,從營養(yǎng)學(xué)的角度來看我給他90分,但是他經(jīng)常絕食來反抗英國人的統(tǒng)治,這樣的行為無異于自虐,所以我給他30分,綜上述所述平均下來給他60分?!?/p>
毛楠:“我想評甘地的勇氣指數(shù),我想給他打100分,為什么呢?因為他在長槍大炮面前他不露怯色,在宗教沖突面前可以面帶微笑,國家危難之時能夠勇敢的挺身而出,孫中山先生曾經(jīng)說過“欲求民主之幸福,不得不經(jīng)文明之痛苦”,甘地用他瘦弱的肩膀擔(dān)起了印度文明之痛苦,他引導(dǎo)印度人民勇敢地站起來,他明知道前方有虎,卻挺胸闊步向前,不畏艱難,勇敢地穿越歷史的長河鼓舞著我們,他們的勇敢就像星辰一樣閃耀在夜空之中,所以我給他100分?!保ㄕ坡暎。?/p>
老師:“我仿佛聽到了甘地的頒獎辭!”
蔡旭如:“我想添加一個矛盾指數(shù),我給他打100分,因為我覺得他本身就是一個超級矛盾綜合體,第一他生性內(nèi)斂,但是為什么他又要在很多人面前演講;第二他接受了英國的教育,但是他又教育他的民眾不要接受英國的獎?wù)拢逃鹊?;第三他運用非暴力抵抗英國,但是他又以支持英國的戰(zhàn)爭為籌碼爭取印度的獨立;第四他同意印巴分治,但是當(dāng)印巴分治的時候他又很憂傷的躲起來,還說印巴為什么要分治呢?我覺得他這樣很矛盾?!?/p>
設(shè)計意圖:首先用新穎靈活的方式提高學(xué)生的興趣,其次通過打分的過程讓學(xué)生感悟和評價甘地;再次就是設(shè)計了學(xué)生可以添加項目,決不束縛學(xué)生思維,保證學(xué)生的思維廣度和創(chuàng)造力。
設(shè)計意圖:使學(xué)生從宏觀上再次感悟甘地的愛,增強學(xué)生的歷史責(zé)任感,學(xué)習(xí)偉人的優(yōu)秀品質(zhì),達(dá)到知識的鞏固,情感的共鳴與升華。
在課后思考題設(shè)計環(huán)節(jié)當(dāng)中,我盡力給學(xué)生營造一個寬松的環(huán)境,讓學(xué)生依托所學(xué)知識,大膽設(shè)想、推測、判斷并得出自己的結(jié)論。
設(shè)計目的:培養(yǎng)學(xué)生的探究思維和精神,綜合考察學(xué)生歷史思維的靈活性、深刻性、實踐性、創(chuàng)新性,在思考的過程中運用所學(xué)知識解決新問題,最終想通過學(xué)生自己的思維提升認(rèn)識。
設(shè)計思路:沒有預(yù)設(shè)答案,讓學(xué)生有足夠的空間,把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考過程,從歷史中汲取歷史智慧,最終發(fā)展學(xué)生的能力。
設(shè)計原則:堅持梯度設(shè)計,讓不同層次的學(xué)生都有話說;堅持開放性設(shè)計,沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,只要學(xué)生言之有理即可;堅持深化主題性設(shè)計,解答問題的過程即運用所學(xué)知識和感悟領(lǐng)會所學(xué)知識的過程;堅持趣味性設(shè)計,盡量選擇學(xué)生感興趣或有疑問的話題。(課后思考題:“甘地曾五次被諾貝爾和平獎提名,但始終未獲得。你認(rèn)為他是否該獲此獎項,如不應(yīng)該請陳述理由,如應(yīng)該請為他撰寫一份100字以內(nèi)的“諾貝爾和平獎”頒獎辭?!?
評課:
孫老師:“這次授課想學(xué)生之所想,從學(xué)生的角度推進(jìn)和演繹教學(xué),可以說是一次非常有意義的嘗試,相信學(xué)生在課堂中必定有自己獨特的收獲,而且成功地解決了上節(jié)課的問題和缺陷?!?/p>
毛老師:
第一,借助流行語言,在“以問誘趣”中演繹了精彩的歷史人物。第二,借助知、識、用,在追尋甘地中呈現(xiàn)了統(tǒng)率課堂的靈魂。第三,借助多元評價,在鉤沉思想中點亮了當(dāng)今的智慧。
實現(xiàn)了老師和學(xué)生真實的交流,說實話,一堂課能讓學(xué)生有如此的高度和認(rèn)識,恰恰說明了曹老師在本節(jié)課中有了最讓人歡喜的成功之處。
反思:
從師生互動交流來看,鐵打的營盤,流水的兵,一屆一屆的畢業(yè)生從我們手指間流過,有些教師教過70后、80后、90后,將來還要教00后。但是憑心而論,我們對自己的學(xué)生了解幾何?確實,我們手中的90后有時新潮,有時另類,有時飄忽不定難以琢磨,但是有多少老師真正進(jìn)入了90后的內(nèi)心?有多少老師真正感知了90后的喜與悲?有多少老師真正和我們的90后在心靈上做過細(xì)致的溝通?法國思想家帕斯卡爾曾說“人是一根會思考的蘆葦”,我們的90后也是如此,他們出生在一個強大的信息世界里,他們對新鮮事物和熱點事件有著自己獨特的見解和思考,他們有著自己與眾不同的思考和呼聲,對待歷史他們也有著自己犀利的眼光,所以作為今天的歷史老師,我們決不可以忽視學(xué)生內(nèi)心的真實感受,決不可以盲目地灌輸知識,我們應(yīng)該深入了解學(xué)生內(nèi)心,以歷史事件或人物為依托,建立起一個順暢的溝通渠道,這個溝通渠道的起點首先應(yīng)該是學(xué)生的興趣,有了興趣一切順理成章,沒了興趣的知識對于學(xué)生一定是味同嚼蠟。
從課程標(biāo)準(zhǔn)來看,新課標(biāo)以來,一個聲音被無數(shù)次放大,那就是以學(xué)生為本,讓學(xué)生成為課堂的主角。但是如何以學(xué)生為本?如何讓學(xué)生成為課堂的主角?這兩個問題一直觸動著我的神經(jīng),很多老師在教育學(xué)生時喜歡用“你應(yīng)該做什么,不該做什么,你們應(yīng)該如何如何等等”,卻很少問學(xué)生“你在想什么?你想了解什么?你還有其它想法嗎?”。我們不經(jīng)意間忽視的學(xué)生感受,其實恰恰是我們最迫切需要了解的,因此傾聽學(xué)生內(nèi)心深處的回聲,讓學(xué)生在自己的思考中去探索和發(fā)現(xiàn)問題,遠(yuǎn)勝于老師直接告訴他問題的所在。正如卡里·紀(jì)伯倫在《先知》中所說“你可以把愛給他們,但別灌輸思想給他們,因為他們有自己的想法……”。在我看來老師不應(yīng)該輕易去做學(xué)生人生的導(dǎo)演,每個學(xué)生都有自主的愿望和想法,我們要積極關(guān)注學(xué)生課堂的真實感受,從不同角度入手,引導(dǎo)他們的思考,讓他們學(xué)會自我成長。
從心理學(xué)角度來看,維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:現(xiàn)有水平和可能的發(fā)展水平,兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有適當(dāng)難度的內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能。備課應(yīng)該備學(xué)生,教師要轉(zhuǎn)變在教學(xué)中的角色,不應(yīng)僅僅是知識的傳授者,還應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者、組織者、幫助者、參與者和合作者。教學(xué)過程教師要與學(xué)生交流的互動,教師需要根據(jù)課程的目標(biāo)學(xué)習(xí)活動的要求、學(xué)習(xí)過程的需要以及學(xué)生的需要扮演不同的角色。而在這個過程中要想準(zhǔn)確了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),要想準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生,就必須需要對學(xué)生上課的感受有個及時的反饋,只有我們清楚學(xué)生現(xiàn)在的真實感受,才可以更好的引導(dǎo)他們向前邁步。一個問題絕不可能是為所有層次的學(xué)生準(zhǔn)備的,但是在題目的設(shè)計當(dāng)中我們可以將它設(shè)計出層次,給不同層次學(xué)生不同的難度系數(shù),但是要讓他們根據(jù)自己的能力獲得自己對知識的一個感知,承認(rèn)問題多元,答案多元,讓學(xué)生在多元中解讀和感悟知識。
“每個人都只能自己“活”,不能由別人代“活”;每個人從出生到死亡的全部歷程都得自己走,不能由別人代走。這是一個明白到不能再明白的事實,是每一個活著的人都能體會到的樸素真理”——葉瀾
所以,備課絕不僅僅是備教材,更需要備學(xué)生。一堂成功的課,不是我們老師講了什么東西,而是學(xué)生學(xué)到了什么;一堂成功的課,關(guān)鍵不在于我們?nèi)绾卧O(shè)計教學(xué),而在于我們的設(shè)計是否符合學(xué)生的實際;一堂成功的課,應(yīng)該是在師生思想的互動中前行。關(guān)注學(xué)生感受其實就是要換位思考,從學(xué)生的角度去思索和體味課堂教學(xué)。具體在歷史教學(xué)中我們要努力做到以下幾點:激趣,使學(xué)生主動學(xué)習(xí);分層,使學(xué)生各有所得;反饋,使學(xué)生因勢利導(dǎo);探究,使學(xué)生化客為主;放開,使思想百花齊放。激活學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生親自體驗知識,感悟知識。
我想通過對《圣雄甘地》的反思性研究,嘗試了解學(xué)生的心聲與感受,在信息反饋中推進(jìn)歷史教學(xué),同時反思在關(guān)注學(xué)生感受過程當(dāng)中的經(jīng)驗、技巧與不足。
本案例不能解決太多問題,只是我開始在歷史課堂上密切關(guān)注學(xué)生感受的嘗試,里面還有很多不成熟的做法和想法,但這一切都不影響我繼續(xù)努力和探索教學(xué)。