第一篇：旅游風(fēng)景地學(xué)-江西廬山

旅游風(fēng)景地學(xué)

——江西廬山

組號(hào)：1組 班級(jí)：091班 姓名：

一、廬山的簡(jiǎn)介

廬山，是中國(guó)江西省北部名山，也是世界級(jí)名山,地處江西省北部鄱陽(yáng)湖盆地、九江市廬山區(qū)境內(nèi)、九江縣以南、星子縣以西，是三山五岳中三山之一。廬山風(fēng)景區(qū)總面積302平方公里，山體面積282平方公里，最高峰漢陽(yáng)峰海拔1474米，東偎鄱陽(yáng)湖，南靠南昌滕王閣，西鄰京九大通脈，北枕滔滔長(zhǎng)江，聳峙于長(zhǎng)江中下游平原與鄱陽(yáng)湖畔；山體呈橢圓形，自東北向西南延伸約25公里，寬約15公里，綿延的90余座山峰，猶如九疊屏風(fēng)，是江西的北大門；東西兩側(cè)為大斷裂，山體多峭壁懸崖，相對(duì)高度1200～1400米；主峰漢陽(yáng)峰海拔1474米，山勢(shì)雄偉。廬山以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月～9月平均溫度16.9℃度，夏季極端最高溫度32℃。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

二、廬山的地學(xué)成因

廬山經(jīng)過(guò)的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)：早在震旦紀(jì)就在淺海底開(kāi)始沉積，經(jīng)過(guò)“呂梁運(yùn)動(dòng)”慢慢升高露出水面受到銼磨，后下沉淹沒(méi)汪洋海水繼得洗禮，直至白堊紀(jì)時(shí)發(fā)生“燕山運(yùn)動(dòng)”，掀起“褶皺”波濤重新露出水面，斷塊續(xù)升，定型山的骨架，又經(jīng)長(zhǎng)期積雪覆蓋，到四世紀(jì)末地球變暖，再經(jīng)更強(qiáng)烈的冰川剝蝕，形成了現(xiàn)在崔嵬孤突，崢嶸瀟灑，雄俊詭異，刻切劇烈的奇景。

廬山是中國(guó)第四紀(jì)冰川地質(zhì)學(xué)的奠基地：1931年中國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光到廬山進(jìn)行地質(zhì)調(diào)查，首次發(fā)現(xiàn)了廬山及其附近存在著大量冰川沉積物及冰川遺跡地貌。隨之對(duì)廬山進(jìn)行了多次深入調(diào)查，并于1933年發(fā)表了《揚(yáng)子江流域之第四紀(jì)冰期》，首次提出中國(guó)大陸東部第四紀(jì)存在冰川，這一重大發(fā)現(xiàn)震撼了中外地學(xué)界，改寫了中國(guó)地學(xué)史古氣候史。李四光的研究成果吸引著眾多中外地學(xué)家，把目光投向廬山，投身中國(guó)第四紀(jì)冰川研究。20世紀(jì)60年代，中外學(xué)者以廬山為基地，研究第四紀(jì)冰川更加廣泛、活躍。波蘭學(xué)者柯薩寧斯基通過(guò)對(duì)廬山地學(xué)考察，認(rèn)為李四光命名的廬山新橋剖面就是一個(gè)冰川終磧垅殘跡，并指出說(shuō)“中國(guó)更新世有四個(gè)冰期”。1978年，中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)在廬山召開(kāi)全國(guó)第四紀(jì)冰川及第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)術(shù)研討會(huì)，200多位與會(huì)代表考察了廬山第四紀(jì)冰川遺跡，認(rèn)為：李四光生前的工作是扎實(shí)可信的，廬山是中國(guó)第四紀(jì)冰川地質(zhì)學(xué)的誕生地。20世紀(jì)80年代后，研究者們通過(guò)鉆探取樣，古生物、古地磁研究胞粉鑒定等新技術(shù)、新方法的運(yùn)用，在廬山又發(fā)現(xiàn)了更多第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)的新證據(jù)。在對(duì)廬山第四紀(jì)冰川七十年的研究過(guò)程中，出現(xiàn)了三次學(xué)術(shù)大討論，每一次廬山都吸引著世人的目光，每一次都推動(dòng)著中國(guó)第四紀(jì)冰川的研究和地學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。

廬山特別發(fā)育的伸展構(gòu)造，形成了變質(zhì)核雜巖構(gòu)造和斷塊山：侏羅紀(jì)至早第三紀(jì)，大陸地殼處于強(qiáng)烈的伸展?fàn)顟B(tài)，大規(guī)模陸殼重熔型花崗巖侵入，廬山地區(qū)在這種水平與垂直力的作用下呈現(xiàn)不斷上升的狀態(tài)，處于盆嶺構(gòu)造的發(fā)展階段。在距今兩千多萬(wàn)年前的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)晚期，廬山便形成了現(xiàn)今斷塊山形態(tài)。以伸展構(gòu)造為主體，伴隨廬山出現(xiàn)的斷塊山構(gòu)造和變質(zhì)核雜巖構(gòu)造，組成了廬山地學(xué)景觀的又一特征。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)作用，廬山孤山屹立，大構(gòu)造巍峨壯觀，小構(gòu)造千姿百態(tài)。廬山呈現(xiàn)斷塊山構(gòu)造的重要景觀景點(diǎn)全山就有54處；變質(zhì)核雜巖構(gòu)造十分出眾，與世界標(biāo)型變質(zhì)核雜巖具有對(duì)比性，廬山南麓出露有25—18億年前的早元古代 “星子群”變質(zhì)核雜巖地層，載入了《中國(guó)地層典》，在揚(yáng)子地塊數(shù)十萬(wàn)平方公里的范圍內(nèi)，“星子群”變質(zhì)核雜巖僅在廬山出露42平方公里；伸展構(gòu)造作用使廬山深部巖層抬升，元古宙地層出露齊全，為研究揚(yáng)子地塊陸殼組成提供了一個(gè)罕見(jiàn)的天然斷面，為研究揚(yáng)子地塊元古宙地質(zhì)提供了一個(gè)良好的“窗口”，具有極好的對(duì)比意義。

獨(dú)特的多成因復(fù)合地貌景觀：新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)使廬山形成了斷塊山構(gòu)造，斷崖地貌景觀在山體四周到處可見(jiàn)，尤其是東西兩側(cè)。山體構(gòu)造上升的體現(xiàn)十分突出，廬山山頂相對(duì)平緩，古剝蝕面表現(xiàn)明顯；廬山進(jìn)入更新世后，出觀了第四紀(jì)冰川活動(dòng)。受第四紀(jì)冰川侵蝕作用，全山又出現(xiàn)了許多冰斗、冰窖、Ｕ型谷、冰坎、冰階、冰刃脊和角峰等冰蝕地貌景觀。構(gòu)造運(yùn)動(dòng)作用與冰蝕作用兩種作用的疊加使廬山更顯得雄峻奇險(xiǎn)；廬山地處亞熱帶氣候，四季分明，雨量充沛，年平均降水量達(dá)1800多毫米，流水侵蝕作用強(qiáng)烈。巖石中密集的垂直剪切節(jié)理受流水侵蝕和重力的作用，許多冰 川Ｕ型谷被逐漸改造成了幽深的障谷、巷谷、谷地，斷崖地貌與流水的組合，形成數(shù)十處名泉、瀑布，遍及山上山下。構(gòu)造運(yùn)動(dòng)形成斷塊山、冰川侵蝕、流水三種地質(zhì)作用形成的復(fù)合地貌景觀，是廬山地學(xué)上的又一大特征，它與植被和生物多樣性一起構(gòu)成了廬山一幅雄、奇、險(xiǎn)、秀的絢麗畫卷，體現(xiàn)了廬山地學(xué)景觀極高的美學(xué)價(jià)值。自然美加上人類的創(chuàng)造，使廬山成為一部人與自然極為和諧的“天人合一”的佳作，成為天下名符其實(shí)的世界地質(zhì)公園。

三、廬山的人文淵源

1、詩(shī)詞歌賦：廬山是一座歷史悠久的文化名山，名勝古跡遍布。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章，使廬山積淀了豐富的文化內(nèi)涵。

廬山山水文化，是中國(guó)山水文化的精彩折射，是中國(guó)山水文化的歷史縮影。廬山的自然，是詩(shī)化的自然，亦是“人化”的自然。自東晉以來(lái)，詩(shī)人們以其豪邁激情、生花妙筆，歌詠廬山的詩(shī)詞歌賦有4000余首。東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)的《登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩(shī)人鮑照的《望石門》等，是中國(guó)最早的山水詩(shī)之一，廬山并成為中國(guó)山水詩(shī)的策源地之一。詩(shī)人陶淵明一生以廬山為背景進(jìn)行創(chuàng)作，他所開(kāi)創(chuàng)的田園詩(shī)風(fēng)，影響了他以后的整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇；以廬山康王谷作為文化背景創(chuàng)作的《桃花源記》，洋溢著“烏托邦”式的理想主義光燦。唐代詩(shī)人李白，五次游歷廬山，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩(shī)歌，他的《望廬山瀑布》同廬山瀑布千古長(zhǎng)流，在中國(guó)華大地及海外華人社會(huì)中家喻戶曉，成為中國(guó)古代詩(shī)歌的極品。詩(shī)人白居易的《大林寺桃花》一詩(shī)，造就了一處名勝—花徑；他在廬山筑有“廬山草堂”，所撰的《廬山草堂記》，是記述中國(guó)古代山水園林的名作。宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》，流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，成為充滿辯證哲理的名句。理學(xué)家朱熹復(fù)興白鹿洞書院，并使其成為中國(guó)古代四大書院之首，由此宋明理學(xué)在這里千秋耕耘，并真切地記錄了這一具有深刻特征的文化現(xiàn)象的過(guò)程和歷史。朱熹訂立的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》，成為中國(guó)封建教育的準(zhǔn)則和規(guī)范，同時(shí)也影響了中國(guó)歷史文化的進(jìn)程。

山水詩(shī)、山水畫是中國(guó)山水文化中兩大華項(xiàng)，山水詩(shī)在廬山大放光采，山水畫亦在廬山一展風(fēng)流，閃爍出耀人的輝光。東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》，成為中國(guó)繪畫史上第一幅獨(dú)立存在的山水畫，從此歷代丹青大師以廬山為載體，以這一藝術(shù)形式對(duì)廬山賦予美感境界的表述。中國(guó)畫在理論上的第一次突破，亦是顧愷之的“傳神說(shuō)”，然而這是受到東晉高僧慧遠(yuǎn)在廬山闡發(fā)的“形盡神不滅論”哲學(xué)思想影響的結(jié)果。廬山東林寺蓮社“十八高賢”之一的宗炳，他所撰的《畫山水序》，成為真正意義上的第一篇中國(guó)山水畫論，他所闡述的山水“暢神說(shuō)”，打破了“君子此德”的美學(xué)觀，表現(xiàn)了一個(gè)新的美學(xué)思潮的興起。

廬山風(fēng)景，是以山水景觀為依托，滲透著人文景觀的綜合體。廬山，通過(guò)詩(shī)人、書畫家、文學(xué)家、哲學(xué)家們的心靈審視，創(chuàng)造出眾多散發(fā)著特別濃郁人文氛圍的歷史遺跡。正如一位新加坡學(xué)者所評(píng)論的那樣：“如果說(shuō)泰山的歷史景觀是帝王創(chuàng)造的，廬山的歷史景觀則是文人創(chuàng)造的?！?/p>

2、一山兼具六教：廬山宗教文化的獨(dú)特性在于“一山藏六教，走遍天下找不到”，在這座云霧繚繞的靈山中，釋道兩教從互爭(zhēng)雄長(zhǎng)走向攜手共勉；在這座縹緲的仙山中，移植來(lái)了基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教四顆具有極強(qiáng)生命力的“文化”，它們?cè)趶]山生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，把廬山變成了宗教的薈萃地、神靈的伊甸園。宗教文化在廬山文化中的獨(dú)特地位是極為顯著的。

公元四世紀(jì)，禪師竺道生在廬山精舍，開(kāi)創(chuàng)“頓悟說(shuō)”。高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)化佛教，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì)；而東林寺曾為全國(guó)八大道場(chǎng)之一，一度成為全國(guó)佛教第二中心，寺中現(xiàn)有“唐經(jīng)幢”、“護(hù)法力士”、“柳公權(quán)東林寺殘碑”、“李北海東林寺殘碑”、“王陽(yáng)明游東林寺碑”等珍貴文物。坐落于廬山北麓的西林寺，建于東晉太和二年（公元376年）由太府卿陶范創(chuàng)建，為廬山北山第一寺。初是沙門竺曇結(jié)庵草舍，死后慧永繼承師業(yè)。到晉太元二年江州刺史陶范為之立廟，命名為西林寺。自晉至唐一直鼎盛，元為兵焚，明修又毀，此后長(zhǎng)期不復(fù)。現(xiàn)寺，近年重修，廟宇宏敞，佛像高大，規(guī)模不亞當(dāng)初，別致莊嚴(yán)。廟中，原有一幅墻壁，蘇軾來(lái)游，看到壁前前人題詩(shī)甚多，頓時(shí)興起，索筆《題西林壁》，傳為千古佳詩(shī)。其中的“不識(shí)廬山真面目”一句，極具哲理。

正當(dāng)佛教在廬山蓬勃興盛的時(shí)候，南朝名道陸修靜也來(lái)廬山建簡(jiǎn)寂觀開(kāi)辟道場(chǎng)，創(chuàng)立了道教靈寶派，并編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，廬山道教由此而迅速發(fā)展：同時(shí)也開(kāi)始了佛、道兩家在廬山共爭(zhēng)共榮的局面。廬山道教的福地洞天，當(dāng)數(shù)廬山仙人洞，其實(shí)廬山仙人洞只是一個(gè)由砂崖構(gòu)成的巖石洞，由于大自然的不斷風(fēng)化和山水長(zhǎng)期沖刷逐漸形成的天然洞窟。這里不僅是歷來(lái)最為游人喜愛(ài)的勝景，而且是道教的福地洞天。相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉，直至成仙，后人為奉祀?yún)味促e，將此洞窟更名為仙人洞。洞內(nèi)有一石制殿閣—純陽(yáng)殿，兩旁有兩副對(duì)聯(lián)：“稱師亦稱祖，是道仍是儒”，“古洞千年靈異，岳陽(yáng)三醉神仙”，洞旁蒼色的山巖下，依山臨壑建有一棟斗拱彩繪，飛檐凌空的殿閣，名老君殿，殿為歇山式單層建筑，整個(gè)建筑顯得莊重而又輕巧，內(nèi)供太上老君李聃騎牛雕像。廬山歷史上有寺廟360所，道觀200余處，使得廬山成為南方的宗教中心。

在釋、道兩教在廬山爭(zhēng)雄之際，1858年九江被強(qiáng)辟為通商口岸，外國(guó)人可入內(nèi)地游歷、通商，自由傳教，為外國(guó)傳教士進(jìn)入九江打開(kāi)了方便之門。美以、美會(huì)、圣公會(huì)都屬基督教教派，來(lái)華始自19世紀(jì)初葉，登臨廬山牯嶺則在1886年，始作俑者是一位來(lái)自英國(guó)肯特郡的傳教士李德立。1886年剛到中國(guó)，時(shí)住漢口的李德立聽(tīng)聞駐漢口的宗教團(tuán)體涉足廬山，以金錢和不平等條約所賦予的特權(quán)，霸占廬山長(zhǎng)沖一帶，開(kāi)始了開(kāi)辟牯嶺，傳教布道的活動(dòng)，1895年至1920年間，以李德立為首的基督教勢(shì)力一時(shí)甚囂塵上，泛濫起來(lái)，廬山上僅教堂就有13座，教會(huì)派別16個(gè)。每年夏季，基督教傳教士云集廬山，常達(dá)數(shù)百人。這些教會(huì)組織或舉辦討論會(huì)，或開(kāi)辦培訓(xùn)班，或商議教會(huì)事宜，或傳輸宗教信義，或創(chuàng)立學(xué)校、醫(yī)院和慈善機(jī)關(guān)，將宗教的觸角延伸到廬山的每一個(gè)角落。

光緒二十三年（1897年），俄國(guó)東正教牧師尼娑盜買到廬山約之塔寺地產(chǎn)—蘆林地區(qū)，后轉(zhuǎn)租星洲地區(qū)，這樣，沙俄東正教在星洲租借地區(qū)“建房一切布臵”隨意進(jìn)行起來(lái)。據(jù)《廬山志》記載：“俄東正教堂歷來(lái)侵占界外之地甚多”。東正教在廬山勢(shì)力甚囂一時(shí)，1917年俄國(guó)十月革命勝利，蘇俄政府一再努力，迫使北洋軍閥政府在1924年5月31日簽訂了《中俄解決懸案大綱協(xié)定》。自此，沙俄在華勢(shì)力灰飛煙滅，廬山東正教勢(shì)力消弭無(wú)形。

1914年9月，時(shí)任統(tǒng)領(lǐng)江西北境六府五教的樊體愛(ài)簽訂租約，在廬山強(qiáng)租77畝新地，并使之成為樊體愛(ài)為首的天主教在廬山擴(kuò)張的巢穴。期間，天主教在廬山教會(huì)組織不少，有安息會(huì)、循道會(huì)、倫敦會(huì)、雅禮會(huì)等9個(gè)教派，他們以租借地為營(yíng)地，以教堂為中心，與基督教、東正教勢(shì)力互為呼應(yīng)，廣為活動(dòng)，此時(shí)的廬山處處游蕩著外國(guó)宗教勢(shì)力的幽靈。

與西方宗教勢(shì)力稱盛廬山不同的是，伊斯蘭教悄然而來(lái)。1925年，少許穆斯林在廬山建起了唯一一座供他們進(jìn)行宗教活動(dòng)的圣所—清真寺，力量弱小而單薄，在林立的教堂中黯然失色，毫不起眼。長(zhǎng)期占據(jù)廬山的佛道兩教也在西方宗教勢(shì)力的沖擊和排擠下，也失去了市場(chǎng)，日落西山，風(fēng)光不再。

物換星移，星斗變換，無(wú)論是經(jīng)歷過(guò)興盛與衰敗的佛道兩教，還是近代介入廬山的基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教，而今都以嶄新的姿態(tài)，煥發(fā)了生機(jī)和活力，風(fēng)格各異的宗教建筑，蕓蕓的宗教徒，裊裊的香火，清悅的梵音，構(gòu)成了廬山神秘而具魅力的宗教世界。

四、廬山的主要景點(diǎn)

主體旅游景點(diǎn)主有：美廬別墅、廬山會(huì)議會(huì)址、花徑、錦繡谷、仙人洞、竹山寺、大天池、龍首涯、石門澗、黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)?、三寶?shù)、蘆林湖、博物院、含鄱口、植物園、大口瀑布、三疊泉、五老峰；南麓旅游景點(diǎn)：秀峰、白鹿洞書院、觀音橋、大漢陽(yáng)峰、桃花源（康王谷）、小天池、愛(ài)蓮池、落星墩；輻射景點(diǎn)有:獅子洞、鞋山、廬山西海、龍宮洞、石鐘山、觀音島、魯溪洞、九宮山等。

錦繡谷：自天橋循左側(cè)石級(jí)路前行至仙人洞，為一段長(zhǎng)約1.5公里的秀麗山谷，這便是廬山1980年新辟的著名風(fēng)景點(diǎn)──錦繡谷。相傳為晉代東方名僧慧遠(yuǎn)采擷花卉、草藥處。這兒四時(shí)花開(kāi)，猶如錦繡，故名。北宋文學(xué)家王安石詩(shī)云：“還家一笑即芳晨，好與名山作主人。邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。”據(jù)說(shuō)是他游覽即興 之作。

錦繡谷 五老峰

五老峰：五老峰地處廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷，分成并列的五個(gè)山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁，故人們便把這原出一山的五個(gè)山峰統(tǒng)稱為“五老峰”。它根連鄱湖，峰尖觸天，海拔1358米。

黃龍?zhí)叮河纳睢㈧o謐，古木掩映的峽谷間，一道溪澗穿繞石壘而下，銀色瀑布沖擊成暗綠色的深潭。靜坐潭邊，聽(tīng)古道落葉、宿鳥(niǎo)鳴澗，自然升起遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗之感。大雨初過(guò)，隆隆不盡的悶雷回蕩在密林之中。

黃龍?zhí)?三寶樹(shù)

三寶樹(shù)：由黃龍?zhí)堆亓珠g石階上行約300米即到三寶樹(shù)。此處濃蔭蔽日，綠浪連天，三棵參天古樹(shù)凌空聳立，二棵是柳杉，樹(shù)齡600余年，一棵為銀杏，樹(shù)齡1600年，主干數(shù)人合抱不攏，形同寶塔。三寶樹(shù)相傳為千年古可柯，樹(shù)下石碑上鐫有“晉僧曇詵手記”6字。寶樹(shù)已被重點(diǎn)保護(hù)。

廬山會(huì)議舊址：位于牯嶺東谷擲筆峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，環(huán)境優(yōu)美。原是蔣介石在廬山創(chuàng)辦軍官訓(xùn)練團(tuán)的三大建筑之一，于1937年落成，名廬山大禮堂。解放后改名“人民劇院”，外表壯觀，內(nèi)飾華麗。1959年中國(guó)共產(chǎn)黨八屆八中全會(huì)，1961年中央工作會(huì)議和1970年九屆二中全會(huì)均在此召開(kāi)。毛澤東同志主持了這三次重要會(huì)議?，F(xiàn)在，這里已辟為廬山會(huì)議紀(jì)念館。里面保存著當(dāng)年許多珍貴的實(shí)物、照片、材料和根據(jù)紀(jì)錄片制作的錄相片，供游人觀看。右側(cè)不遠(yuǎn)處的“廬山大廈”為外觀4層、內(nèi)有6層的鋼筋水泥建筑，原為國(guó)民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)的中下級(jí)軍官住所，正面額上原有蔣介石題寫的“廬山傳習(xí)學(xué)舍”四個(gè)大字。位于會(huì)址和大廈中間的一座宮殿式建筑即為1935年落成的廬山圖書館。

廬山會(huì)議舊址 白鹿洞書院

白鹿洞書院：白鹿洞書院位于五老峰東南，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。始建于南唐升元年間（940年），是中國(guó)首間完備的書院；南唐時(shí)建成“廬山國(guó)學(xué)”（又稱“白鹿國(guó)學(xué)”），為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)；宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍（今星子縣）時(shí)，重建書院，親自講學(xué)，確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨，并奏請(qǐng)賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃。白鹿洞與岳麓、雎陽(yáng)、石鼓并稱天下四大書院。

三疊泉：三疊泉位于五老峰下部，飛瀑流經(jīng)的峭壁有三級(jí)，溪水分三疊泉飛瀉而下，落差共155 米，極為壯觀，撼人魂魄。三疊泉每疊各具特色。一疊直垂，水從20多米的巔萁背上一傾而下；二疊彎曲，直入潭中。“上級(jí)如飄雪拖練，中級(jí)如碎玉摧冰，下級(jí)如玉龍走潭。” 站在第三疊抬頭仰望，三疊泉拋珠濺玉，宛如白鷺千片，上下?tīng)?zhēng)飛；又如百副冰綃，抖騰長(zhǎng)空，萬(wàn)斛明珠，九天飛灑。如果是暮春初夏多雨季節(jié)，飛瀑如發(fā)怒的玉龍，沖破青天，凌空飛下，雷聲轟鳴，令人嘆為觀之。

三疊泉 龍首崖

龍首崖：大天池西南側(cè)一崖拔地千尺，下臨絕壑，孤懸空中宛如蒼龍昂首，飛舞天外，這就是著名景點(diǎn)“龍首崖”。游客若從懸崖左邊的石亭中觀看，龍首崖懸壁峭立，一石橫亙其上，恰似蒼龍昂首。崖下扎根石隙的幾棵虬松在微風(fēng)吹拂下，恰似龍須飄飛。這就是龍首崖。龍首崖是觀云霧的好地方。每當(dāng)大霧襲來(lái)，深澗峽谷中，云霧升騰，龍首崖如傲游在茫茫云海之中。游客站在巖上，有如騰云駕霧，云游太空；也似乘龍?zhí)胶?，嬉戲波濤。不多時(shí)，濃霧散去，晴空艷陽(yáng)，滿目青翠，遠(yuǎn)處峽谷，河流、田野、農(nóng)莊清晰可辯。在龍首崖上憑欄俯瞰石澗峽谷，可見(jiàn)懸索橋似的彩虹橫臥，獅子巖、方印巖、文殊巖、清涼巖、萬(wàn)丈梯等諸多景致，奇石累累，姿態(tài)萬(wàn)千。龍首崖是一座陡峭的懸崖，崖頂有一棵蒼松，蒼樹(shù)的樹(shù)葉向兩邊，就像是巨龍的兩只眼睛。

廬山還有很多著名的景點(diǎn)，比如海拔1474米的第一高峰漢陽(yáng)峰、傳說(shuō)呂洞賓修道成仙的地方仙人洞、秀 峰、植物園等等。

廬山還有世界之最：廬山的電影院是世界上放映場(chǎng)次最多的電影院，也是最特殊的電影院，它每天都放映《廬山戀》。1980年的電影《廬山戀》，號(hào)稱是中國(guó)第一部吻戲，完美地呈現(xiàn)出了廬山的景色，大大提升了廬山在人們心目中的地位。為此，廬山風(fēng)景區(qū)專門興建了一座小型影院，每天從早到晚放映這部影片?！坝螐]山，看《廬山戀》”，成為廬山多年來(lái)一個(gè) 固定的旅游項(xiàng)目。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1999年，《廬山戀》已在這家電影院里放映了6300余場(chǎng)，其票價(jià)也從最初的三毛錢變成了今天的30元。2002年底，世界吉尼斯英國(guó)總部正式授予中國(guó)電影《廬山戀》“世界上在同一影院連續(xù)放映時(shí)間最長(zhǎng)的電影”的吉尼斯世界紀(jì)錄。同時(shí)電影《廬山戀》創(chuàng)造了“放映場(chǎng)次最多”、“用壞拷貝最多”、“單片放映時(shí)間最長(zhǎng)”等多項(xiàng)世界紀(jì)錄，并且這些紀(jì)錄每天還在不斷的增長(zhǎng)。

五、廬山的價(jià)值

旅游價(jià)值：美麗的廬山，東偎鄱陽(yáng)湖，南靠南昌滕王閣，西鄰京九大通脈，北枕滔滔長(zhǎng)江。大江、大湖、大山渾然一體，雄奇險(xiǎn)秀，剛?cè)岵?jì)，形成了世所罕見(jiàn)的壯麗景觀；“春如夢(mèng)、夏如滴、秋如醉、冬如玉”，構(gòu)成一幅充滿魅力的立體天然山水畫；更有巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬(wàn)變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑，一展廬山的無(wú)窮魅力。

研究?jī)r(jià)值：廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥(niǎo)類170余種，獸類37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。廬山植物園因有地形屏障，亞熱帶、南亞熱帶植物在此馴化生長(zhǎng)良好。2009年，廬山植物園榮膺中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)最早的亞熱帶山地植物園。中國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光提出第四紀(jì)期間廬山有冰川發(fā)育，引起國(guó)際學(xué)術(shù)界矚目。因而廬山又是自然科學(xué)研究的重要場(chǎng)所。

廬山的歷史遺跡，代表了中國(guó)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，處處閃爍著中華民族歷史文化的光華，充分展示了廬山極高的歷史、文化、科學(xué)和美學(xué)價(jià)值。她是千古名山，得全國(guó)人民厚愛(ài)及世界的肯定，獲一系列殊榮：乃首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)、全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)先進(jìn)單位、中國(guó)首批5A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景區(qū)、全國(guó)衛(wèi)生山、全國(guó)安全山、中華十大名山、世界遺產(chǎn)—我國(guó)第一處世界文化景觀、我國(guó)首批世界地質(zhì)公園。

1996年聯(lián)合國(guó)教科文組織將廬山以 “世界文化景觀”列入<<世界遺產(chǎn)名錄>>，2001年3月又被批準(zhǔn)為中國(guó)首批“國(guó)家地質(zhì)公園”。其中世界遺產(chǎn)委員會(huì)的評(píng)價(jià)是“江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院，以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的，與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀?！?/p>

第二篇：江西廬山旅游注意事項(xiàng)

江西廬山旅游應(yīng)該注意事項(xiàng)

1、搭乘汽車時(shí)請(qǐng)各位注意，聽(tīng)從隊(duì)長(zhǎng)的統(tǒng)一安排，不帶危險(xiǎn)或易燃品上車，不在車廂內(nèi)追逐打鬧，搭車時(shí)請(qǐng)勿任意更換座位，頭、手勿伸出窗外，上下車時(shí)請(qǐng)注意安全。

2、貴重物品請(qǐng)隨身攜帶，注意保管，切勿離手。

3、出入酒店房間請(qǐng)隨手關(guān)門，勿將衣物披在燈上或在床上抽煙。

4、旅游過(guò)程中以小組為單位，不得私自離團(tuán)，一定做到一個(gè)都不能少，各組組長(zhǎng)負(fù)責(zé)清點(diǎn)人數(shù)等管理工作。

5、參加漂流活動(dòng)時(shí)，請(qǐng)按規(guī)定穿著救生衣、安全帽，并遵照工作人員的指導(dǎo)，以免發(fā)生意外（各項(xiàng)活動(dòng)都需遵循工作人員的指導(dǎo)）。

6、行程中或自由活動(dòng)時(shí)著見(jiàn)有刺激性活動(dòng)項(xiàng)目，身體狀況不佳者請(qǐng)勿參加；患有心臟病、肺病、哮喘病、高血壓者切忌劇烈活動(dòng)。

7、外出旅行期間，公司將統(tǒng)一安排各位的飲食，請(qǐng)注意身體健康，請(qǐng)勿吃生食、生海鮮、己剝皮的水果，請(qǐng)勿暴飲暴食，多喝開(kāi)水，多吃蔬果類，少抽煙，少喝酒；如果大家想品嘗當(dāng)?shù)孛朗硶r(shí)不要到衛(wèi)生條件差的飯店、小吃攤就餐，防止發(fā)生食物中毒。

8、切勿在公共場(chǎng)所露財(cái)，購(gòu)物時(shí)也勿當(dāng)眾清數(shù)鈔票。

9、每次退房前，請(qǐng)檢查您所攜帶的行李物品，特別注意您的證件和貴重財(cái)物。

10、要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，許多少數(shù)民族有不同的宗教信仰和習(xí)俗忌諱，俗話說(shuō)：“入鄉(xiāng)隨俗”。切勿不可忽視禮俗或由于行動(dòng)上的不慎而傷害他們的民族自尊心國(guó)。

11、活動(dòng)時(shí)注意先放松身體，嚴(yán)防肌肉拉傷，扭傷、挫傷。

第三篇：旅游風(fēng)景地學(xué)-江西省贛州市旅游資源

葉世勇20080861造價(jià)2班

旅游風(fēng)景地學(xué)

——江西省贛州市的旅游資源

組號(hào)：1組

班級(jí)：工程造價(jià)0班 姓名：葉葉葉 學(xué)號(hào)：00000000

葉世勇20080861造價(jià)2班

一、贛州地理概況

贛州市位于贛江上游，江西南部，簡(jiǎn)稱贛南，是客家人主要聚居地之一；東接福建省三明市和龍巖市，南臨廣東省梅州市、河源市和韶關(guān)市，西靠湖南省郴州市，北連本省吉安、撫州兩地區(qū)；處于我國(guó)東南沿海地區(qū)向中部?jī)?nèi)地延伸的過(guò)渡地帶，是珠江三角洲、閩東南三角區(qū)的腹地，是內(nèi)地通向東南沿海的重要通道之一，也是連接長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)區(qū)與華南經(jīng)濟(jì)區(qū)的紐帶，“據(jù)五嶺之要會(huì)，扼贛閩粵湘之要沖”；自古就是溝通贛南與閩西、粵東、粵北、湘南的江南重鎮(zhèn)，是“承南啟北、呼東應(yīng)西、南撫百越、北望中州”的戰(zhàn)略要地。

二、贛州氣候概況

贛州市地處南嶺、武夷、諸廣三大山脈交接地區(qū)，地勢(shì)四周高，中間低；地貌以丘陵、山地為主；處于中亞熱帶南緣，屬典型的亞熱帶丘陵山區(qū)濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)；春早、夏長(zhǎng)、秋短、冬暖，雨量充沛，無(wú)霜期長(zhǎng)，氣候宜人，其水、熱條件優(yōu)越，且配合甚好，實(shí)為發(fā)展旅游提供了十分優(yōu)越的自然條件。市內(nèi)農(nóng)業(yè)自然資源豐富，尤其是以發(fā)展橙、柚為主的柑桔生產(chǎn)的自然條件被中國(guó)科學(xué)院南方山區(qū)綜考隊(duì)認(rèn)為在全國(guó)堪稱得天優(yōu)厚，贛南適宜建為全國(guó)的柑桔商品生產(chǎn)基地。本市是江西省的一個(gè)農(nóng)業(yè)大區(qū)和經(jīng)濟(jì)作物主產(chǎn)區(qū)，現(xiàn)已建成為全國(guó)的重點(diǎn)林區(qū)和全省的糖業(yè)、煙葉、桔生產(chǎn)基地，國(guó)家有關(guān)部門先后命名市內(nèi)的信豐縣為臍橙之鄉(xiāng)、南康市為中國(guó)甜柚之鄉(xiāng)、安遠(yuǎn)縣為中國(guó)九龍蜜柚之鄉(xiāng)、尋烏縣為中國(guó)蜜桔之鄉(xiāng)、大余縣為中國(guó)瑞香之鄉(xiāng)；石城縣為中國(guó)白蓮之鄉(xiāng)、崇義縣為中國(guó)毛竹之鄉(xiāng)、贛縣為中國(guó)板鴨之鄉(xiāng)、會(huì)昌縣為中國(guó)肉兔之鄉(xiāng)。

三、贛州歷史人物

贛州早在公元前201年的劉邦時(shí)代就已經(jīng)設(shè)縣，到隋代時(shí)又更名為虔州，到宋高宗紹興二十三年改為贛州，明洪武元年正式改為贛州府，可謂歷史悠久。在1929年至1934年間，贛州成為中央革命根據(jù)地的一個(gè)部分，1931年11月在瑞金成立了中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府，因而瑞金被稱為“紅都”，贛州也因此成為一片紅色的土地，可謂重大歷史紀(jì)念地。其歷史人物也是代代輩出。

江南第一宰相——鐘紹京：659—746年，字可大，興國(guó)縣人，是鐘繇的十七世孫。公元710年6月21日，在平息了一場(chǎng)危及李唐王朝生存的“韋氏宮延之亂”之后，重新登上政治舞臺(tái)的唐睿宗李旦，五天之內(nèi)連下三道“圣旨”，給在平亂斗爭(zhēng)中功勛卓著的鐘紹京，封中書令、越國(guó)公、享一品。比后來(lái)在唐玄宗開(kāi)元二十二年（公元734）封中書令的廣東曲江人張九齡早24年，所以史稱鐘紹京為“江南第一宰相”。

陸游最敬重的老師——曾幾：1084——1166年，字吉甫，又志甫，虔州（今贛州）人，后遷居河南府（今洛陽(yáng)）。因反對(duì)秦檜降金而罷職，寓居上饒茶山寺七年多，自號(hào)茶山居士；逝世時(shí)自號(hào)文清，封河南公，故人稱曾文清，曾茶山?，F(xiàn)贛州市最繁榮的商業(yè)街——文清路即以紀(jì)念曾幾而名。曾幾一生，除以吏治清廉名世外，還是一個(gè)頗具影響的愛(ài)國(guó)讀者人，他不僅被陸游尊為老師，對(duì)陸游也產(chǎn)生了極深的影響。

客家先賢——李宜青：字荊山，寧都縣琳池人。乾隆二十八年（公元1764年），李宜青奉旨巡察臺(tái)灣，時(shí)任江南監(jiān)察御史兼提督學(xué)政。到任后他首先懲辦了一批貪官污吏，為人民清除了禍害。接著他革除弊政，實(shí)行減租、減息和免賦，減少了人民負(fù)擔(dān)。同時(shí)，倡導(dǎo)為官要清正廉潔，臺(tái)灣政風(fēng)為之一新。巡察臺(tái)灣期間，他愛(ài)民如子，對(duì)臨海次次嚴(yán)重的颶風(fēng)災(zāi)害均能如實(shí)向上級(jí)稟報(bào)，并力陳減賦，均得到恩準(zhǔn)，因此臺(tái)灣人民還在臺(tái)北修建了一座“荊山祠”，讓他享受四時(shí)祭祀，葉世勇20080861造價(jià)2班

至今香火不絕。他的精神和功德將永遠(yuǎn)留在臺(tái)灣人民心中。告老還鄉(xiāng)時(shí)年已六十八歲，退休后淡泊名利，不言榮辱，七十多歲壽終正寢。為客家之先賢，官宦之楷模。

陳奇涵：1897—1981年，興國(guó)縣人，是贛南中共地方組織的創(chuàng)建人之一，文武雙全，南征北戰(zhàn)，英勇奮斗，為贛南、為全國(guó)革命事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。中華人民共和國(guó)成立后，任江西軍區(qū)司令員，中國(guó)人民解放軍軍事法院院長(zhǎng)，中華人民共和國(guó)最高人民法院副院長(zhǎng)。1955年被授予上將軍銜。榮獲一級(jí)八一勛章，一級(jí)獨(dú)立自由勛章和一級(jí)解放勛章。是第三、四屆國(guó)防委員會(huì)委員，第三、四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員，中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆候補(bǔ)中央委員，第九、十、十一屆中央委員。

在古代還有一代名醫(yī)——蕭九賢，南市街出來(lái)的南宋狀元——池夢(mèng)鯉，一代名相的舉薦者——陳恕，與蘇東坡秉燭夜話的——陽(yáng)孝本，戊變法的重要理論家——陳熾，“血濺朝衣”的一代豪杰——黃德溫，南宋著名農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖——陳三槍，贛南名門“四曾”的開(kāi)創(chuàng)人物——曾準(zhǔn)，江西山水畫派的開(kāi)派畫家——羅牧，治水有術(shù)的宰相——戴均元，清正的巡撫著名學(xué)者——謝啟昆，聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)播的相國(guó)狀元——戴衢亨，治虔功臣——盧光稠，清初譽(yù)滿全國(guó)的散文家——魏禧等；民國(guó)以來(lái)有《資本論》中文全譯本的第一個(gè)譯者——郭大力，江西省總工會(huì)執(zhí)行委員——陳贊賢，國(guó)民黨資深外交官——謝壽康，中共贛西特委書記——袁玉冰等。

四、贛州旅游資源

贛州是江西南部一座歷史悠久的古城，這里自然資源豐富，名勝古跡眾多，紅色文化濃郁厚重，是贛南著名的旅游城市。贛州具有區(qū)位條件良好，具有2100多年歷史，自古就是溝通贛、湘、閩、粵的江南重鎮(zhèn)。贛州府志中稱贛州是“南撫百越，北望中州，據(jù)五嶺之要會(huì)，扼贛閩粵湘之要沖。素稱江湖樞紐，嶺橋咽喉”。在水陸交通轉(zhuǎn)運(yùn)之處及貨物集散地，形成了南安、筠門嶺、營(yíng)前、石城等歷史名鎮(zhèn)。唐初張九齡開(kāi)鑿了贛南大庾驛道，勾通中原與百越，使中國(guó)“水上絲綢之路”開(kāi)通，贛州成為“水上絲綢之路”的重鎮(zhèn)，是水陸交通的切換點(diǎn)，也是南北貨物運(yùn)輸裝卸的集散地。

1、著名的自然景觀有安遠(yuǎn)的三百山、龍南縣的九連山、大余縣有始建于秦朝的梅關(guān)古驛道、寧都的翠微峰、龍南的武當(dāng)山、上猶的陡水湖、崇義的聶都溶洞，均是風(fēng)景秀麗而具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的旅游資源。章貢區(qū)是贛州市政府所在地，是一座歷史文化名城，至今存留著許多宋代文化景點(diǎn)，有被譽(yù)為“宋城博物館”的宋代古城墻、巍峨的八境臺(tái)、郁孤臺(tái)、文廟以及石雕寶庫(kù)通天巖等。全市列為全國(guó)文物保護(hù)單位有17處，省級(jí)文物保護(hù)單位48處，保存著一大批歷史古跡。

通天巖 三百山森林公園

翠微峰

葉世勇20080861造價(jià)2班

梅關(guān)古驛道

九曲長(zhǎng)灘

漢仙巖

2、贛州也是全國(guó)著名的革命老區(qū)之一，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中央革命根據(jù)地和中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)政府所在地。毛澤東、朱德、周恩來(lái)、葉劍英、鄧小平、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在贛州從事過(guò)偉大革命實(shí)踐活動(dòng)。舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，就是從贛州開(kāi)始的。在贛州紅色文化資源的寶庫(kù)中，列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有4處60余個(gè)點(diǎn)，列為省級(jí)文物保護(hù)單位有20處，革命舊址遺跡、紀(jì)念建筑物共有267處。僅瑞金保存完好的革命舊居舊址就有180多處、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位18個(gè)，館藏珍貴革命歷史文物1萬(wàn)余件。瑞金擁有中國(guó)規(guī)模最大的縣級(jí)舊址群。瑞金是全國(guó)第一批百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，是全國(guó)重點(diǎn)建設(shè)的十大紅色旅游基地和二十大紅色旅游名城之一。贛州這些紅色文化精品，具有極大地紅色旅游開(kāi)發(fā)潛力。1955年授軍銜時(shí)，僅興國(guó)籍將軍就有54名，興國(guó)縣因此譽(yù)為將軍縣。贛州紅色旅游資源整體在全國(guó)具有很高的知名度，很大的影響力，是贛州唯一具有相對(duì)壟斷性和獨(dú)特性的旅游資源。

瑞金紅井

興國(guó)烈士陵園

中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館

3、客家民間藝術(shù)有寧都道情，贛州燈藝，贛州采茶歌、采茶戲，興國(guó)山歌，花籃燈等藝術(shù)形式；飲食資源有三杯雞，小炒魚，四星望月，蜜餞，丁香李，贛州市擂茶，春節(jié)臘貨，薯食風(fēng)味等；民俗禮節(jié)資源有筷禮，送果子包，穿木屐，婚娶儀式歌謠等；還有客家圍屋500多座，龍南的燕翼圍和關(guān)西圍保存完整，其他圍屋較為分散：客家文化旅游資源地域特色濃郁、類型豐富、開(kāi)發(fā)潛力大。在贛州市眾多的旅游資源中，客家民俗文化旅游資源是其重要特色之一，包含了建筑、民俗、民間藝術(shù)、飲食及客家遷徙歷史的相關(guān)古代交通遺址等資源。

贛南采茶戲

三杯雞

定南縣舞龍

葉世勇20080861造價(jià)2班

寧都道情

四星望月

筷禮

4、對(duì)于贛州旅游資源的特色，林曉平將其概括為“群星璀璨，五彩繽紛”。所謂“群星璀璨”是指贛州旅游資源非常豐富，且分布廣泛?！拔宀世_紛”是指贛州旅游資源色彩斑斕，特色多多。這里，彩就是色，五彩即五色，這五色可不是泛指，更不是虛指，而是有具體內(nèi)涵的五種旅游資源。一是紅色。贛州是中華蘇維埃共和國(guó)首府的所在地，還有將軍縣、長(zhǎng)征第一渡等，紅色旅游資源非常豐富。

二是綠色。贛州到處都是青山綠水，是休閑度假、開(kāi)展農(nóng)家游的理想境地，綠色旅游資源極為豐富。

三是灰色。贛州號(hào)稱“宋城”，保存了大量宋代的建筑和文物，其中，尤以全國(guó)僅存的長(zhǎng)達(dá)數(shù)華里的宋代古城墻最具代表性，城墻磚是灰色的，所以，贛州宋城旅游資源可以灰色來(lái)代稱。四是藍(lán)色。蔣經(jīng)國(guó)先生曾經(jīng)在20世紀(jì)30年代至40年代主政贛州，蔣經(jīng)國(guó)在贛州留下了不少的遺址、遺物。五是赭色。赭色即紅褐色，贛州是客家搖籃，客家人的生活習(xí)俗崇尚紅色，但這個(gè)紅色與蘇區(qū)千百萬(wàn)烈士用鮮血染成的紅色相比，當(dāng)然沒(méi)有那么鮮艷、亮麗，因此，用赭色來(lái)象征客家文化旅游資源較為適宜。特點(diǎn)還可概述為豐富有特色：千年古城，文韻悠長(zhǎng)；紅色故都，風(fēng)景獨(dú)好；客家搖籃，魅力之鄉(xiāng)；綠水青山，美麗花園。

要想開(kāi)發(fā)贛州的旅游資源，提升當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展及經(jīng)濟(jì)水平，必須采取相應(yīng)的對(duì)策措施：有針對(duì)避免宋城文化旅游資源流失和破壞的游憩承載量研究和抗風(fēng)化技術(shù)的研究；有凝聚分散客家旅游資源的節(jié)慶活動(dòng)以及合理游程的安排；有動(dòng)態(tài)再現(xiàn)靜態(tài)紅色文物旅游旅游的高科技投入；還有關(guān)于文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，鼓勵(lì)多方面投資以及民宿和客家菜品的提升包裝。贛州市地域內(nèi)古贛州(章貢區(qū))的周邊輻射區(qū)現(xiàn)存的宋代遺跡和文化遺存,是具有互補(bǔ)性的旅游資源,需要加強(qiáng)協(xié)作開(kāi)發(fā)。尤其是對(duì)于可以組串成旅游線路的相關(guān)宋代文化旅游資源,如贛州市區(qū)內(nèi)乃至江西省其他地區(qū)的豐富多樣的宋代文化旅游資源,加強(qiáng)協(xié)作,開(kāi)辟宋代文化歷史旅游專線,做到雙贏,共同發(fā)展宋文化旅游,乃至將此項(xiàng)產(chǎn)品推向國(guó)際市場(chǎng)?？傊?，以凸顯文化特色，保護(hù)文化資源為總原則，針對(duì)性地采取措施，贛州文化旅游必將飛速。

第四篇：江西廬山旅游導(dǎo)游詞

廬山以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)，與雞公山、北戴河、莫干山并稱“中國(guó)四大避暑勝地”。今天寫寫幫文庫(kù)小編為大家?guī)?lái)江西廬山旅游導(dǎo)游詞。

江西廬山旅游導(dǎo)游詞篇1

大家好，我是天地游旅行社的優(yōu)秀導(dǎo)游李一凡，你們可以叫我李導(dǎo)，我的聯(lián)系電話是12345678910。這兩天將由我陪大家度過(guò)。下面簡(jiǎn)要介紹一下廬山的優(yōu)美風(fēng)光。

廬山座落于江西省北部，位于長(zhǎng)江中游南岸，北接鄱陽(yáng)湖，是集自然景觀與人文景觀于一體的旅游圣地。

廬山是中國(guó)第四紀(jì)冰川學(xué)說(shuō)的誕生地，被稱為中國(guó)的“地質(zhì)公園”。眾多的奇峰、怪石、瀑布、巖洞形成了奇特瑰麗的山岳景觀。它的風(fēng)光素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”聞名于世，現(xiàn)主要有12個(gè)景區(qū)、37個(gè)景點(diǎn)、230個(gè)景物景觀，“春山如滴，夏山如翠，秋山如醉，冬山如玉”是廬山風(fēng)景的最好寫照。

廬山的生物資源豐富，有植物3000余種，鳥(niǎo)類170多種，在鄱陽(yáng)湖鳥(niǎo)類保護(hù)區(qū)越冬的鳥(niǎo)達(dá)100萬(wàn)余只，真可以稱為鳥(niǎo)的天堂呢!

廬山自古就是旅游圣地，眾多歷史名人留下了描寫廬山美景的詩(shī)篇。李白的《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。就是其中的代表作。

聽(tīng)完我的介紹，你們被廬山秀麗的風(fēng)景吸引住了嗎?讓我們一起到廬山中去領(lǐng)略大自然的美景吧!

江西廬山旅游導(dǎo)游詞篇2

大家好，我是帶領(lǐng)你們游覽廬山的導(dǎo)游晏夢(mèng)真，大家就稱我為晏導(dǎo)或小晏，請(qǐng)大家多多關(guān)照。

今天我們的行程包括廬山的三疊泉和白鹿洞書院，請(qǐng)大家跟隨我的腳步游覽美麗的廬山。廬山位于九江以南，聳立在長(zhǎng)江中下游平原與鄱陽(yáng)湖。自東向南延伸25公里，寬約15公里，它并不像泰山、黃山那樣高大雄偉，它的聞名在于它美麗的景色。

好了，我們已經(jīng)來(lái)到了大名鼎鼎的白鹿洞書院。這里被稱作“廬山國(guó)學(xué)”名揚(yáng)天下。著名的理學(xué)家朱熹曾在這里講學(xué)，大家請(qǐng)看，這棟房子就是朱熹講學(xué)的場(chǎng)所，朱熹以“格物、致知、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的教學(xué)理念教誨學(xué)生，教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，當(dāng)時(shí)在白鹿洞書院培育出大批國(guó)家棟梁之材，白鹿洞書院因此名揚(yáng)天下，來(lái)求學(xué)的學(xué)子絡(luò)驛不絕。為何取名白鹿洞書院呢?唐朝的大詩(shī)人李勃曾在此隱居，飼養(yǎng)一白鹿，這只白鹿很聰明，能幫助人干活，不過(guò)由于人類的大量捕殺，白鹿已瀕臨滅絕了。

游完了白鹿洞書院，我們下一站要到舉世無(wú)雙的三疊泉了。走上林間小道，欣賞著周圍的森林霧所環(huán)繞，如神來(lái)之筆。可真正的精華還在后頭呢!大家跟好隊(duì)伍向三疊泉出發(fā)。三疊泉到了，大家抬頭往上看，三疊泉有三股瀑布，上面一股垂直，往下分流作兩股，瀑布如銀色的水流傾瀉而下，水珠飛花碎玉般亂濺開(kāi)來(lái)。響聲好似萬(wàn)馬奔騰，雄獅怒吼，壯觀極了。李白的“望廬山瀑布”中描寫的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”就是指這兒。要是在暮春初夏或多雨季節(jié)來(lái)就更好看了，那時(shí)候，瀑布如同發(fā)怒的玉龍，沖破青天，凌空飛下，更為壯觀。

今天的游覽到此結(jié)束，廬山的美景遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，下次歡迎你們?cè)俅蔚綇]山游玩，細(xì)品廬山的美麗景色。

江西廬山旅游導(dǎo)游詞篇3

各位朋友，大家好!

在沒(méi)有開(kāi)始之前，我先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，有哪位朋友能記得蘇東坡的那首詩(shī)《題西林壁》呢?有誰(shuí)記得李白的《望廬山瀑布》，也許說(shuō)名字大家不熟悉，但內(nèi)容，我相信大家都知道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！薄叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川;飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币苍S很多人都是從這兩首詩(shī)中才知道廬山的，并且，“廬山真面目”已經(jīng)成了一個(gè)約定俗成的習(xí)慣用語(yǔ)了。那么，廬山的真面目究竟是什么樣子呢?從我下面的介紹中也許能讓大家略知一二。

廬山位于江西省的北部，屹立于長(zhǎng)江的南岸、鄱陽(yáng)湖的西北，南接星子縣，北鄰九江市。廬山雖非五岳之列，卻有“廬岳”之稱(明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋封)。自古就有“磅礴五百里，奇秀甲東南”的贊譽(yù)。唐代大詩(shī)人白居易在他的《廬山草堂記》中贊之為“匡廬奇秀甲天下山”。廬山的山體呈長(zhǎng)橢圓形，從高空鳥(niǎo)瞰，仿佛一個(gè)腎臟，山勢(shì)由西北向東南方向傾斜，長(zhǎng)約20公里，寬約16公里，總面積約為300平方公里。廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽(yáng)峰，海拔1474米。廬山是怎樣形成的呢?(秦始皇趕山的傳說(shuō))在很久很久以前，這一地區(qū)是汪洋一片，大約在六千萬(wàn)年以前，經(jīng)歷了一場(chǎng)“燕山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)，逐漸形成了現(xiàn)在的大致模樣，又在200萬(wàn)年前，經(jīng)歷了第四紀(jì)冰川。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是地殼運(yùn)動(dòng)，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質(zhì)史上稱之為“地壘式斷塊山”。

廬山屬于亞熱帶季風(fēng)區(qū)，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個(gè)嘗試：地勢(shì)每升高1000米，溫度降低6度左右，而廬山平均海拔在1000米以上，于是形成了廬山春遲，夏短，秋早，冬長(zhǎng)的特點(diǎn)。年平均氣溫11.5度，夏季平均氣溫22.6度，歷史上最高溫度為32度，最低溫度為-16度，在炎熱的夏季，廬山相對(duì)于山腳下的九江，南昌，南京武漢等幾個(gè)火爐城市來(lái)說(shuō)，是一片熱海中的清涼島嶼。因此，廬山是有名的避暑勝地。常常有客人問(wèn)：“廬山的房間里有沒(méi)有空調(diào)呀?”其實(shí)廬山頂上是不用空調(diào)的，用空調(diào)反倒是一種浪費(fèi)和污染。因?yàn)閺]山本身就是一個(gè)天然的大空調(diào)和大氧吧。只有冬天才有暖氣，為了防止近幾年，隨著賓館檔次的提高，一些四星級(jí)的賓館也安裝了空調(diào)。

廬山是平地突起，山中的地形相對(duì)來(lái)說(shuō)比較封閉，這種獨(dú)特的地理環(huán)境，使廬山常年處于云霧繚繞之中，廬山的煙云霧雨是廬山最美的景色之一。他有的時(shí)候絲絲縷縷，有的時(shí)候象薄紗朦朦朧朧，更多的時(shí)候是鋪天蓋地而來(lái)，讓人措手不及，分不清東西南北，因此蘇東坡才會(huì)發(fā)出“不識(shí)廬山真面目”的感嘆，此外，廬山還有一種特殊的氣候現(xiàn)象，有時(shí)山頂艷陽(yáng)高照，云霧在山腰翻滾，而山腳下卻雷聲陣陣，風(fēng)雨交加。明代理學(xué)家王陽(yáng)明(王守仁)就因?yàn)檫@種現(xiàn)象寫了一首詩(shī)“昨夜月明峰頂宿，隱隱雷聲在山麓，曉來(lái)卻問(wèn)山下人，風(fēng)雨三更卷茅屋?！睆]山年平均有霧日為192天，最多年份為221天，最少的年份也有158天。所以在山中，如果碰巧遇到一場(chǎng)大霧而看不清四周風(fēng)景的時(shí)候，千萬(wàn)不要遺憾，這正是廬山的一大特色嘛。

廬山瀑布有許多以“龍”字為名，如“臥龍?zhí)丁?、“神龍?zhí)丁薄ⅰ盀觚執(zhí)丁?、“黃龍?zhí)丁钡?。在距廬山牯嶺約10多里處的重巖幽林中有一巨大的池潭，這就是“碧龍?zhí)镀俨肌?，也即王家坡瀑布。這個(gè)瀑布是在二十年代初由一個(gè)砍柴的樵夫發(fā)現(xiàn)的，此后四方游客爭(zhēng)相觀賞，被視作山北絕勝。其水來(lái)自梭子崗北麓，由于這里層巖疊石，水流一路逶迤環(huán)繞。在注入碧龍?zhí)兜纳隙?，分成三屋掛瀑，而每層分為兩條似白練般的懸瀑，連成數(shù)十米長(zhǎng)，猶如雙龍倚天，俯墜潭中。潭旁建有“觀瀑亭”。在潭中還有一巨石橫列，站在石上可東望鄱陽(yáng)湖?！扒Х瀛h(huán)一寺”的黃龍寺，由明代僧人徹空修建，殿內(nèi)地面有大石突起，扣之有聲的“龍眼石”。明萬(wàn)歷年間，肅太后賜給黃龍寺水墨、羅漢幅，佛頭、山水畫等多件珍貴文物，讓黃龍寺名聲大震。清代康有為三上廬山，為該寺題寫“黃龍寺”匾額，至今保存完好。

黃龍幽谷，探勝也好，尋幽也罷，只有大家開(kāi)心就好!

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第五篇：江西廬山導(dǎo)游詞

導(dǎo)語(yǔ)：江西是江南“魚米之鄉(xiāng)”，有許多風(fēng)景優(yōu)美的自然景觀。以下是寫寫幫文庫(kù)小編為你介紹的江西導(dǎo)游詞，希望您喜歡閱讀：

現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下廬山的概況。

1949年新中國(guó)成立，建國(guó)伊始，政府就開(kāi)始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開(kāi)工。第二年(1953年)8月1日，這條長(zhǎng)36公里的登山公路便正式通車。后來(lái)，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進(jìn)，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩(shī)中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實(shí)呀，這條公路的彎道只有399個(gè)彎，所以有人說(shuō)，毛主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開(kāi)工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國(guó)內(nèi)外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。

廬山位于中國(guó)江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀也?！?/p>

廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽(yáng)峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲2000余種，鳥(niǎo)類170余種，獸類37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動(dòng)。長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。

傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng) 》，均有廬山古稱的記載。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來(lái)到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水詩(shī)的策源地、中國(guó)山水畫的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩(shī)人相繼登山，寫詩(shī)4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì)，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)化佛教，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì);禪師竺道生在廬山精舍，開(kāi)創(chuàng)“頓悟說(shuō)”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡(jiǎn)寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開(kāi)。本世紀(jì)初，二十余國(guó)的基督教教會(huì)匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

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