第一篇：觀重慶抗戰(zhàn)遺址博物館有感

觀重慶抗戰(zhàn)遺址博物館有感

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重慶抗戰(zhàn)遺址博物館位于黃山風(fēng)景區(qū)，這里層巒聳翠、薄霧籠罩、環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，遺址面積約4053平方米，總占地500余畝。

黃山抗戰(zhàn)遺址是重慶抗戰(zhàn)時(shí)期軍事、政治、外交的一個(gè)重要場(chǎng)所，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)一些重大歷史事件的重要見(jiàn)證，是重慶在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要?dú)v史地位與 貢獻(xiàn)的價(jià)值體現(xiàn)和歷史文化的重要遺存和載體。

無(wú)論是葉劍英舌戰(zhàn)群儒、蔣介石召開(kāi)重要軍事會(huì)議，還是中國(guó)代表參加開(kāi)羅會(huì)議的文稿 起草等歷史史實(shí)，無(wú)不客觀記載著抗戰(zhàn)期間，重慶作為中國(guó)戰(zhàn)時(shí)首都的那段歷史。

第二篇：觀辛亥革命遺址有感

觀辛亥革命遺址有感

辛亥革命武昌起義紀(jì)念館位于武漢市武昌閱馬場(chǎng)，1981年在武昌起義軍政府舊址上建立紀(jì)念館，宋慶齡名譽(yù)主席親筆題寫了館名。

懷著對(duì)無(wú)數(shù)革命志士的崇高敬意,懷著對(duì)偉大革命先行者孫中山先生的深切緬懷,我們對(duì)紀(jì)念館進(jìn)行了耐心細(xì)致的參觀。走進(jìn)大門，迎面是一幢精致典雅的兩層小樓,房屋皆由紅磚砌成,故當(dāng)?shù)厝擞址Q其“紅樓”。館內(nèi)有辛亥革命武昌起義史跡陳列、孫中山先生生平事跡展覽、黃興先生生平事跡展覽等基本陳列。

初次走進(jìn)辛亥革命博物館，我就被震撼住了，浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體……一部厚重的辛亥百年史拉開(kāi)嶄新帷幕?！豆埠椭梁ジ锩鼩v史陳列》展以重大歷史事件、重要人物為支撐，文物與場(chǎng)景并重，運(yùn)用陳列展示技術(shù)和藝術(shù)語(yǔ)言，充分吸收上海世博會(huì)的技術(shù)與綠色低碳環(huán)保理念，使人耳目一新。我們參觀了孫中山先生的生平事跡展覽、辛亥革命起義史跡陳列館,有幸見(jiàn)到許多鮮為人知的珍貴照片和文物,了解了那些為革命英勇奮戰(zhàn)、流血犧牲的無(wú)名英雄可歌可泣的故事。

穿行在序廳和5個(gè)展廳，我的思緒在歷史長(zhǎng)河中最亮麗耀眼的這一段停頓逗留。在辛亥革命中，無(wú)數(shù)志士仁人拋頭顱、灑熱血，為民主共和事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們奮不顧身、前赴后繼，視死如歸、大義凜然。誠(chéng)如孫中山先生所言：這種精神可以“驚天地、泣鬼神”;“草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”。一幕幕辛亥革命的人物、場(chǎng)景、事件，展示了歷史的驚魂時(shí)刻和精彩瞬間，再現(xiàn)了那段可歌可泣的歷史，讓人真切緬懷辛亥革命的志士仁人，先驅(qū)們?yōu)檎衽d中華、不怕?tīng)奚?、憂國(guó)憂民、敢為人先的大無(wú)畏革命精神以及武昌首義的偉大壯舉，歷史將永遠(yuǎn)銘記，我們這座城市和城市里的居民也將永遠(yuǎn)銘記。

武昌起義掀起了辛亥革命的高潮，打開(kāi)了清王朝統(tǒng)治的缺口。大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，到處燃起革命的烈火。在一個(gè)月內(nèi)，就有13個(gè)省及上海和許多縣宣布起義脫離清政府的統(tǒng)治。腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。1912年2月12日，清帝最終被迫退位。

在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制終于覆滅。辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，一如毛澤東說(shuō)的：“中國(guó)的反帝國(guó)反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)的說(shuō)是從孫中山先生開(kāi)始的?！痹诮鷼v史上，辛亥革命是中國(guó)人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。

對(duì)于辛亥革命的歷史地位，正如黨的十五大報(bào)告所指出的那樣：“辛亥革命未能改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但是為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)。

以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為開(kāi)端的中國(guó)近代史所面對(duì)的是舊中國(guó)——民族處于內(nèi)憂外患之中危亡難料，民眾處于水深火熱之中苦不堪言。

從閉關(guān)自守，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到預(yù)備立憲，實(shí)證了中國(guó)的封建專制制度是無(wú)力實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和富強(qiáng)，是不愿實(shí)行民眾的覺(jué)醒和解放。同時(shí)從太平天國(guó)，戊戌變法到辛亥革命，也證明了只有通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)民主革命才能擺脫封建專制制度的束縛，有力推動(dòng)中國(guó)民主和科學(xué)的發(fā)展。

面對(duì)根深蒂固的封建主義殘余和處心積慮的帝國(guó)主義列強(qiáng)，那時(shí)的中華民族資產(chǎn)階級(jí)的力量實(shí)在是太微弱了。還無(wú)力把建成議會(huì)民主共和國(guó)的愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，也就從根本上無(wú)力避免復(fù)辟帝制的鬧劇和舊軍閥的封建割據(jù)。

但是辛亥革命徹底推翻了中國(guó)兩千年的封建君主專制制度，使民主共和的思想日漸深入人心。因而緊隨二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)及護(hù)法運(yùn)動(dòng)的，便是新文化運(yùn)動(dòng)的興起、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

面對(duì)“革命尚未成功，同志仍須努力”和聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)的“三大政策”，面對(duì)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，中華民族資產(chǎn)階級(jí)所固有的軟弱性和妥協(xié)性還是促成了以蔣家王朝為代表的新軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治。

資產(chǎn)階級(jí)民主派的瓦解，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)舊民主革命的中途夭折。但工農(nóng)的覺(jué)醒促進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命派的成長(zhǎng)，進(jìn)而推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)新民主主義的發(fā)展壯大，并最終使廣大民眾實(shí)現(xiàn)了從民族主義向社會(huì)主義的歷史性抉擇。

因而從一定意義上來(lái)講，如果沒(méi)有辛亥革命的成功與失敗，也就缺乏建立新中國(guó)的前提與必然。

也就是說(shuō)，中國(guó)社會(huì)主義革命的成功是歷史的必然和人民的選擇，是沿著和承接著辛亥革命所開(kāi)辟的道路和未盡的事業(yè)，而歷經(jīng)曲折并一步步從幼弱走向偉大。

進(jìn)而從馬列主義的原理出發(fā)，在從勝利的資產(chǎn)階級(jí)二月革命到首創(chuàng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)十月革命，與從夭折的資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命到頑強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新民主主義革命之間，雖然蘇俄革命與中國(guó)革命呈現(xiàn)出二條完全不同的道路，但是兩者都沒(méi)有超越歷史發(fā)展的一般規(guī)律。

只不過(guò)是，前者用幾個(gè)月的時(shí)間就經(jīng)歷了從封建主義社會(huì)到資本主義社會(huì)，進(jìn)而到社會(huì)主義社會(huì)的飛速轉(zhuǎn)變；后者在幾十年的時(shí)光中展現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命進(jìn)程與無(wú)產(chǎn)階級(jí)新民主主義革命進(jìn)程的密不可分。

也就是說(shuō)，當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨從過(guò)去幾乎一無(wú)所有的革命階級(jí)成長(zhǎng)為現(xiàn)今掌握一切資源的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)之后，那么面對(duì)“資本主義復(fù)辟”的可能性和“補(bǔ)資本主義一課”的必要性，應(yīng)該從理論上來(lái)講：蘇東劇變并不是不可避免的，中國(guó)改革是能夠直達(dá)彼岸的。

對(duì)于辛亥革命的現(xiàn)實(shí)意義，正如列寧所指出的那樣：任何革命的進(jìn)程都不會(huì)是由英雄們想象出來(lái)的，都將受到相應(yīng)的時(shí)代背景和歷史根源所制約的。

武昌起義是在指揮機(jī)關(guān)被徹底破壞的狀態(tài)下，由革命士兵自行聯(lián)絡(luò)舉事并取得勝利的。展現(xiàn)了革命者“敢為天下先”的革命勇氣和犧牲精神，展現(xiàn)了小人物小事件在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的偉大作用，展現(xiàn)了人民群眾才是歷史真正的創(chuàng)造者。

因此，為什么辛亥革命能夠迅速推翻封建專制制度？因?yàn)樗碇嗣竦囊庵?。為什么辛亥革命沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)議會(huì)民主共和制度？因?yàn)樗€缺乏群眾的覺(jué)悟。一.辛亥革命在政治上的影響

辛亥革命被認(rèn)為是中國(guó)近代歷史上第一次也是唯一的一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)舊民主主義革命的高峰。其推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建君主制統(tǒng)治，建立了民主共和國(guó)，在中國(guó)歷史上第一次舉起了民族民主革命的旗幟，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。

二.辛亥革命在經(jīng)濟(jì)上的影響

在經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代化的第一次騰飛，把一個(gè)貧窮落后的國(guó)家引向了近代化的發(fā)展道路。興中會(huì)成立之初，孫中山就提出了“振興中華”的口號(hào)，指出“是會(huì)之設(shè)，專為振興中華，維持國(guó)體起見(jiàn)”，“以申民志，而扶國(guó)宗”。進(jìn)一步“民生主義”關(guān)于土地問(wèn)題的解決。之后南京政府成立后，孫中山頒布了一系列獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的規(guī)章制度，頒布了若干提倡和保護(hù)工商業(yè)的法令。制定了有利于民族資本主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策，提高了民族資產(chǎn)階級(jí)的政治地位和社會(huì)地位，刺激了人們發(fā)展民族工商業(yè)工業(yè)的熱情，鼓勵(lì)人民興辦實(shí)業(yè)，從事農(nóng)墾；獎(jiǎng)勵(lì)華僑回國(guó)投資；要求各省成立實(shí)業(yè)公司，鼓勵(lì)民間成立實(shí)業(yè)團(tuán)體。在革命政府的獎(jiǎng)勵(lì)、推動(dòng)下，一個(gè)興辦近代工業(yè)的熱潮在全國(guó)范圍內(nèi)興起，民族資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”來(lái)臨。為中華民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。三.辛亥革命在思想文化上的影響

在思想文化，辛亥革命也開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”。資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛(ài)的新思想，開(kāi)始吹拂古老的中國(guó)大地，砸碎了“忠君盡道”的封建專制文化的枷索，人們開(kāi)始用新的道德觀念和新的價(jià)值觀念思考問(wèn)題認(rèn)識(shí)社會(huì)，封建道德日益為人們所遺棄。

不過(guò)，辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響并不如想像中來(lái)得大。辛亥革命雖然常被稱作“中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命”,提出了斗爭(zhēng)目標(biāo)，但是當(dāng)時(shí)的中華民族資產(chǎn)階級(jí)還不夠強(qiáng)大，參與的革命者也并非以資產(chǎn)階級(jí)為主，而革命的成功也未直接促成資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)一步發(fā)展。而在傳統(tǒng)社會(huì)的改變上，辛亥革命只打倒了社會(huì)頂層的滿族權(quán)貴，但中國(guó)傳統(tǒng)地方社會(huì)居領(lǐng)導(dǎo)地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉(zhuǎn)投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。辛亥革命中混進(jìn)了很多舊官僚，不利于革命發(fā)展。

辛亥革命并沒(méi)有像西方資產(chǎn)階級(jí)革命那樣，重新建構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒(méi)有參加辛亥革命，辛亥革命脫離了廣大的人民群眾，因此辛亥革命后，生存條件沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。辛亥革命不是一次徹底的革命，后期軍閥割據(jù)，相互混戰(zhàn)，沒(méi)有使中國(guó)社會(huì)成為一個(gè)和平的社會(huì)。辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒(méi)有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無(wú)法完成反帝反封建的根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。

經(jīng)過(guò)辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠(yuǎn)，共和觀念深入社會(huì)中上層人士思想中，人們對(duì)革命的繼續(xù)追求也綿延不絕。

辛亥革命在中國(guó)近代革命史上具有重要的歷史地位和不可抹煞的歷史功績(jī)。它的失敗使人們認(rèn)識(shí)到，軟弱的中華民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的道路在中國(guó)行不通。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，卻始終鼓舞著中國(guó)人民在探索救亡圖存之路上繼續(xù)前進(jìn)。

辛亥革命是中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它推翻統(tǒng)治中國(guó)260多年的清王朝，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，誰(shuí)想復(fù)辟帝制，誰(shuí)就會(huì)變成過(guò)街的老鼠人人喊打，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。袁世凱的皇帝壽命只不過(guò)83天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒(méi)有人敢于試登這個(gè)寶座即可為證。

今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ブ臼坑来娌恍?。“世人未為我敢為，天下未發(fā)我敢發(fā)?！边@就是武昌首義所體現(xiàn)的勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神。100年前，孫中山先生率先喊出了“振興中華”的口號(hào)。100年后，振興中華，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，仍然是我們?yōu)橹畩^斗的理想和目標(biāo)。今天，孫中山先生的呼喊仍然在我們耳邊回響：“革命尚未成功，同志仍需努力！”當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)的跨入新世紀(jì)的時(shí)候，回顧中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱難而曲折的道路，怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬？

100年的滄桑歲月，風(fēng)消云散，但散落不去是永遠(yuǎn)的首義精神。我們今天在此以這種直觀的紀(jì)念方式，不僅僅為了銘記那段光榮的歷史，也應(yīng)成為一種警示：同學(xué)們，當(dāng)社會(huì)歷史性機(jī)遇和變革來(lái)臨時(shí)，當(dāng)你們即將面臨人生的一大挑戰(zhàn)時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎？

通過(guò)參觀,我的心靈深受震撼，不僅對(duì)辛亥革命這段流芳百世的歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)在精神上受到了洗禮,突然想到了梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。深刻認(rèn)識(shí)到作為一名新時(shí)期大學(xué)生的使命感和責(zé)任感，青年是國(guó)家將來(lái)的頂梁柱，青年的素質(zhì)就代表了一個(gè)國(guó)家將來(lái)的面貌，所以我們當(dāng)代青年就需要與時(shí)俱進(jìn)，也應(yīng)該多多汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，到時(shí)候我們才能真正大呼“美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！”。

第三篇：觀七三一遺址有感

觀七三一部隊(duì)遺址有感

伴著陣陣的清風(fēng)，懷著沉重的心情，我來(lái)到了位于哈爾濱市平房區(qū)的“七三一部隊(duì)遺址參觀”

駐立遠(yuǎn)觀這座被成為殺人魔窟的監(jiān)獄，盡是滿眼的枯黃蕭瑟，時(shí)光仿佛停留在那個(gè)戰(zhàn)火雷鳴屈辱的時(shí)代，滿地的黃葉就像無(wú)數(shù)個(gè)滾動(dòng)的人頭，橫躺在那里，灰黑為主色調(diào)的樓，讓你的汗毛不寒而栗，刺激著大腦的每根神經(jīng)。

走進(jìn)陳舊的七三一本部大樓，入口處連著二樓，剛一踏入，一股冷氣襲來(lái)，令人瑟瑟發(fā)抖，接著便是冰冷的黑暗，和令人恐懼的陰森，大廳黑的有些讓人難受，我慢慢地走進(jìn)中央，猛然發(fā)現(xiàn)廳壁上有一雙手，這雙手緊握成拳，腕部被鐐銬牢牢銬住，手的上方赫然寫著四個(gè)大字“后事之師”?；仡^看另一廳壁，上面同樣也有那么一對(duì)鐵鏈條緊銬的雙手，上方寫著另四個(gè)大字“前車之鑒”“前車之鑒，后事之師”這是遺址創(chuàng)辦者最深刻的警示，兩條緊握的雙拳，被兩條無(wú)情的鏈條鎖住，涌動(dòng)的血脈在呤呤聲的伴奏下，舞成細(xì)長(zhǎng)的毒蛇，爬滿全身。接著我們就開(kāi)始跟著講解員進(jìn)行了我們的參觀之旅。遺址一共分為16個(gè)展廳，每個(gè)展廳都有一個(gè)主題，并附有大量的真實(shí)照片與歷史史料，一幅幅圖片一個(gè)個(gè)展品展現(xiàn)在我面前，血清瓶、標(biāo)本瓶、內(nèi)臟掛鉤，鐵鏈，防毒面具，仿佛此刻我正掙扎于苦難之中，難以想象那些被稱為“木頭”“馬魯大”的愛(ài)國(guó)志士，他們是如何忍受這種慘無(wú)人道的殘害，此時(shí)，回廊里似乎還在響著他們凄厲的呼號(hào)，墻體上還喚現(xiàn)出他們痛苦的扭曲變形甚至還有些掙扎的面容。

不知不覺(jué)我們己走過(guò)五個(gè)實(shí)驗(yàn)室展區(qū)，頭腦里已沒(méi)有意識(shí)了，聽(tīng)著講解員的講解，那些手無(wú)傅雞之力的平民百姓，在這里遭受著鼠疫，傷寒，凍傷等活體實(shí)驗(yàn)，毫無(wú)人性的日本人把鼠疫傳染給他們，看著他們一步一步如何走向死亡，他們還進(jìn)行真空試驗(yàn)，將人置于真空狀況下，采用耐熱、斷水、點(diǎn)電擊、倒控，截肢等手段來(lái)了解人的多重反應(yīng)，看著同胞們的眼珠從眼眶中迸出，五臟六腑從口中耳朵等有孔的地方擠出，更殘忍的是，他們連婦女和孩童也不放過(guò)，他們把女人玷污之后殺死或進(jìn)行梅毒實(shí)驗(yàn)，用馬血等動(dòng)物血和人血交換，把人胃切除腸子和食道直接縫合，把人的胳膊鋸下，左右截肢進(jìn)行換肢試驗(yàn)，他們肆意虐殺，殘忍的程度簡(jiǎn)直讓人難以想象，這里到處都是中國(guó)百姓的哀鳴，到處都是惶恐的眼神，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅1939至1945年就至少有三千人被當(dāng)作實(shí)驗(yàn)材料，有至少三十萬(wàn)人慘死在日軍的細(xì)菌戰(zhàn)里，在這里歷史在痛苦因?yàn)樗慷昧巳诵缘你郎纭?/p>

時(shí)間可以讓孩童變成老人，時(shí)間可以讓滄海變成桑田，但時(shí)間卻斬不斷歷史，抹殺不掉罪惡，回想那些銹跡斑駁的沉重腳鐐，沾滿鮮血的手術(shù)刀，焚尸的焚尸爐，血淋淋的證實(shí)了一個(gè)道理落后就要挨打。

緬懷歷史，我們勿忘國(guó)恥，直面今朝，我們必須奮發(fā)圖強(qiáng)努力讀書，展望未來(lái)，我們終將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第四篇：觀731遺址有感

我去參觀了731遺址，并且悼念了受害的烈士們的英靈，讓我深有感觸。戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的災(zāi)難，往往比自然災(zāi)害帶給人類的損害要大得多，而用細(xì)菌作為武器從事戰(zhàn)爭(zhēng)更是人類的恥辱。

我站在了位于哈爾濱市平房區(qū)的“731”遺址前，憤怒而感傷。從第一支腳踏入那個(gè)門時(shí)，我的全身不由自主的顫抖了一下。左右兩邊墻壁上那戴著鐵鏈卻仍緊緊攥著的雙拳警示著后人：前事不忘，后事之師，就這一步，滿眼的枯黃，時(shí)光仿佛倒回到那個(gè)戰(zhàn)火雷鳴，屈辱的時(shí)代，那滿地的落葉像是無(wú)數(shù)個(gè)滾動(dòng)的人頭橫躺在“七三一”遺址里，哀涼地，刺激人大腦的每一根神經(jīng)抖動(dòng)，那滿地的落葉像是無(wú)數(shù)個(gè)滾動(dòng)的人頭橫躺在“七三一”遺址里，哀涼地，刺激人大腦的每一根神經(jīng)抖動(dòng)。

進(jìn)入紀(jì)念館里面，走到樓上，燈光很微暗，映著泛著黃色痕跡的墻壁，空氣中仿佛有燃燒的味道，是血腥，是歷史的惡就著無(wú)數(shù)個(gè)難以安睡的慘案一同燃燒，一幕一幕觸目驚心??我似乎連空氣都感到壓抑而不敢放松心情，仿佛就連空氣中都曾殘留下那恐怖的氣息，讓人產(chǎn)生無(wú)名的懼怕。這里的一切都在向我傳達(dá)著這樣一個(gè)信息，這里曾經(jīng)有多名中國(guó)人被當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品，這里曾經(jīng)令中國(guó)30

細(xì)菌戰(zhàn)的毒害?？v然這里變成了展廳，但我仍能尋找到在展廳背后的日軍罪惡的“蛛絲馬跡”。此時(shí)看著這些，我仿佛3000多萬(wàn)人殘?jiān)?/p>

站在過(guò)去，眼睜睜地看著一個(gè)個(gè)中國(guó)人被殘忍地毒害，那沒(méi)人性的日本人卻平靜坦然的存在。一幅幅照片向人訴說(shuō)出侵華日軍不滅的罪行，警示著無(wú)數(shù)的中國(guó)人這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一切。

走出展廳，我迫不及待的大口的呼吸著清冷的空氣。然而，一剎那我的眼睛注意到了那兩棵干枯的大樹。它們并不高大，在冬天更顯得滄桑和無(wú)力。它們的出現(xiàn)不禁讓我產(chǎn)生這樣的想法，在著兩棵樹旁，在日軍肆意的笑聲下不知?dú)埶肋^(guò)多少中國(guó)人。這里的一草一木無(wú)不在述說(shuō)著曾經(jīng)，充當(dāng)著歷史的見(jiàn)證。

從731回來(lái)的路上，我思緒萬(wàn)千，深深地為歷史的片段而憤怒?！叭缃瘢袊?guó)先一代的愛(ài)國(guó)者，人已蒼老，人已死去，但他們的努力、追求、尋找，他們的永不退卻，不屈服，卻是我們的碑記。我們懷念他們，向永定河水，向蘆溝橋獅，向千千萬(wàn)萬(wàn)為戰(zhàn)爭(zhēng)和平而犧牲的死魂靈，一同贊美與涕淚——中國(guó)的愛(ài)國(guó)者永生。

贊譽(yù)。而這激昂的話語(yǔ)，卻再一次詰問(wèn)著沒(méi)有嘗過(guò)國(guó)破家亡味道，沒(méi)有嘗過(guò)妻離子散味道，沒(méi)有嘗運(yùn)當(dāng)亡國(guó)奴味道的麻木者——中國(guó)人的鮮血，就那么容易冷卻嗎？

從這次參觀中使我深刻的了解了日本

濱市犯下的罪行，記住這段歷史，不要讓他湮滅在歷史的長(zhǎng)河中，讓我們子孫731細(xì)菌部隊(duì)在哈爾”這是臺(tái)灣作家李敖對(duì)抗戰(zhàn)先驅(qū)們的真是罄竹難書，希望我們要學(xué)習(xí)這段歷史，后代都記住這段慘痛的經(jīng)歷。雖然光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，光復(fù)以后的哈爾濱人民終于可以呼吸新鮮的空氣了，現(xiàn)在哈爾濱市重工業(yè)基地，發(fā)生翻天覆地的變化，但是我們不應(yīng)該忘記半個(gè)世紀(jì)前這里曾經(jīng)是日本軍隊(duì)的殺人魔窟，世界上最大的細(xì)菌生產(chǎn)基地。時(shí)至今日，我們要時(shí)常去參觀731部隊(duì)遺址，祭掃那些被法西斯分子用細(xì)菌殘忍殺害的亡靈，對(duì)日軍當(dāng)年所犯下的罪行的揭發(fā)。警示后人，警惕日本軍國(guó)主義的復(fù)蘇，決不能讓歷史的悲劇重演，讓我們世界更加美好，和平。

歷史不等于現(xiàn)在，雖然那段歲月已經(jīng)過(guò)去了，但現(xiàn)代人更應(yīng)該謹(jǐn)慎努力地走好今天的路。我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)和了解的是，只有熟練地掌握先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)才能不受制于人。落后就要挨打，但如果我們強(qiáng)大了起來(lái)，誰(shuí)都不敢來(lái)侵略我們。最后，今天的我們就更應(yīng)該珍惜這得來(lái)不易的幸福生活，我們必須用我們的行動(dòng)證明給世界人民看，歷史只是過(guò)去，新世紀(jì)的中國(guó)正在以不可估量之勢(shì)騰飛，而我們必將會(huì)站在騰飛的最高峰??

第五篇：觀博物館有感

觀博物館有感

初到博物館我被它的雄偉壯麗所折服,古老式的建筑,蓬勃的氣勢(shì)讓我們體會(huì)到了華夏文明的博大精深。

走進(jìn)去，感覺(jué)就像進(jìn)了一個(gè)的小宮殿。雄渾的建筑、古典的裝飾、歷史的沉淀、莊嚴(yán)的氣勢(shì)，讓我油然而生一種興奮與自豪之情，感覺(jué)自己不再是渺小的，是個(gè)存在，是個(gè)可以承載文明，承載過(guò)去和未來(lái)的一個(gè)存在，我想一定是因?yàn)檫@讓前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕。

順著參觀的人流,一個(gè)房間一個(gè)房間的參觀,這個(gè)博物館是湖北省最大的博物館,占地四萬(wàn)多平方米,主樓分上下三層,主樓的兩邊是兩層且程對(duì)稱式的,樓的建筑就是楚國(guó)的建筑風(fēng)格.各類陳列展覽近百個(gè)，主要有《湖北省自然環(huán)境與自然資源展覽》、《曾侯乙墓出土文物陳列》、《湖北戰(zhàn)國(guó)秦漢漆器展覽》、《董必武同志紀(jì)念展覽》、《新四軍第五師革命斗爭(zhēng)史展覽》等。其中《隨縣曾侯乙墓出土文物陳列》，陳列了從該墓出土的1萬(wàn)余件文物中挑選的青銅器、漆器、兵器、樂(lè)器等精品600件。

舉世聞名的,堪稱無(wú)價(jià)之寶的要數(shù)越王鉤踐劍,編鐘和青花四愛(ài)梅瓶了.郭沫若曾有詩(shī)贊曰：“越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯(cuò)金，銀鏤玉衣今又是，千秋不朽匠人心”。越王勾踐劍在地下埋藏二千四百多年，但毫無(wú)銹蝕，刃薄鋒利，試之以紙，20余層一劃而破。此劍的出土，震動(dòng)了海內(nèi)外史學(xué)界與考古學(xué)界，其鑄造精良，紋飾流暢，充分反映了我國(guó)人民早在春秋時(shí)期，就具有相當(dāng)高的金屬冶煉工藝和防蝕技術(shù)水平。

瓷器的發(fā)明是中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)人類文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。瓷器因其玉石般溫潤(rùn)的質(zhì)感，自發(fā)明以來(lái)就受到人們的喜愛(ài)。中華民族創(chuàng)造的絢爛輝煌的陶瓷文化，成為古代中國(guó)象征。此館中有一只青花四愛(ài)圖梅瓶，它高38.7厘米，口徑6.4厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹，腹部飾青花“四愛(ài)圖”，即王羲之愛(ài)蘭，他所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。陶淵明愛(ài)菊，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古流傳。周敦頤愛(ài)蓮，其名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》中的 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 膾炙人口。林和靖愛(ài)梅鶴，他隱居于杭州西湖，以植梅養(yǎng)鶴為樂(lè)，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。青花四愛(ài)圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠艷麗，是罕見(jiàn)的元青花精品。

在湖北省博物館里，我們很遺憾沒(méi)有聽(tīng)到穿越千年的編鐘聲。曾侯乙編鐘。它迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土?xí)r震驚了中國(guó)、震驚了世界，被認(rèn)為是世界音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)。立即被譽(yù)為“世界奇觀中獨(dú)一無(wú)二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。

編鐘是省博物館的鎮(zhèn)館之寶，位于一樓的正中央，它氣勢(shì)磅礴，是我們此次參觀的焦點(diǎn)。據(jù)解說(shuō)員說(shuō)它是我國(guó)現(xiàn)存最大的一組編鐘，也是最精美的一組，我站在它面前時(shí)，看到它那宏偉的外觀，耳邊似乎已響起了那樂(lè)聲，古代人民在音樂(lè)方面的造詣簡(jiǎn)直創(chuàng)造了我們難以相信的奇跡

參觀完博物館，我不禁對(duì)中國(guó)的歷史文化充滿敬佩之情，并對(duì)自己作為一名中華兒女而自豪。一件件精致的歷史文物，見(jiàn)證著一段燦爛輝煌的中國(guó)古代文化，置身其中，思緒穿越時(shí)空，想象著古人當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活情景。也許，他們的時(shí)代與我們的時(shí)代大相徑庭，但卻有著一種精神傳承著，那便是勤勞、樸素、智慧的中華民族傳統(tǒng)美德。

是的，中國(guó)人自古以來(lái)是勤勞的，所以才創(chuàng)造了舉世矚目的中華文明，并延續(xù)至今，所以古代中國(guó)不論各方面一直處在世界頂尖地位，為人類文明發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，承載祖國(guó)未來(lái)希望的當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。

是的，中國(guó)人自古以來(lái)便是智慧的，所以才有了當(dāng)時(shí)世界上最杰出的天文地理、數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)、詩(shī)歌文化等成就，才有了造福于近代社會(huì)的“四大發(fā)明”，才有了一批批曠古鑠今的大科學(xué)家，在歷史的天空上熠熠生輝，光耀后世。此次博物館之行不僅讓我們了解到古代文明成果和我們偉大祖國(guó)昔日的燦爛文化，更讓我意識(shí)到我們應(yīng)以此為動(dòng)力，運(yùn)用我們所學(xué)到的先進(jìn)文化知識(shí)，創(chuàng)造又一個(gè)現(xiàn)代文明。