第一篇：三心文化感悟

三心文化—企業(yè)之本，永世長(zhǎng)存

作為一名威高人，我有幸參加了威高管理學(xué)院的“企業(yè)三心文化”的培訓(xùn)，三天的學(xué)習(xí)感觸頗深。有人說：什么樣的企業(yè)文化決定了什么樣的企業(yè)，也決定了這個(gè)企業(yè)的“深度”和“遠(yuǎn)度”，我認(rèn)為威高的“三心文化”，是一個(gè)曠世杰作，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的文化，也是一個(gè)能夠永世長(zhǎng)存的文化。我覺得作為一名威高人我很自豪，我們擁有先進(jìn)的企業(yè)文化，我們擁有與時(shí)俱進(jìn)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，我堅(jiān)信威高的未來是光明而又不可限量的。

威高企業(yè)文化中，三心是指“良心，誠(chéng)心，忠心”。良心—要求我們做事用心，有責(zé)任心，用于承擔(dān)，嚴(yán)格保證產(chǎn)品質(zhì)量；誠(chéng)心—要求我們做人，待人，做企業(yè)，管理員工要以誠(chéng)相待；忠心—要求我們對(duì)企業(yè)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要忠誠(chéng)，要有職業(yè)道德，遵守領(lǐng)導(dǎo)指示?！叭摹笔窍噍o相成的，而不是孤立的，我們一定要做到將三心聯(lián)系起來，每一心都是核心，每一心都要重視，只有統(tǒng)籌考慮，才能更好地踐行三心文化。

那我們?cè)撊绾污`行呢？我覺得我們要做到：

1、理解“三心”，將“三心”作為自己的一種素養(yǎng)和習(xí)慣。習(xí)慣的力量是偉大的，只有把三心文化作為自己內(nèi)心非常認(rèn)同的一種習(xí)慣，才能把三心帶到生活和工作的沒一個(gè)角落。

2、時(shí)刻以“三心”指導(dǎo)自己的行為和員工管理。三心是企業(yè)文化，三心同樣可以應(yīng)用到車間的管理之中，我們的行為可以在三心的影響下更好地進(jìn)步，我們的員工管理也可以在三心文化的指導(dǎo)下更加的科學(xué)、和諧。

3、以廠為家但公司有難時(shí)同甘共苦，不拋棄不放棄。無論自己發(fā)展到那一步都要對(duì)家人負(fù)責(zé)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、上司絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)決執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)任務(wù)。這是忠心的深刻詮釋，這也是做人的責(zé)任感，對(duì)企業(yè)有著歸屬感。

4、對(duì)員工講究誠(chéng)信，不沾親帶故，把員工的問題當(dāng)成自己等問題，把員工的難處當(dāng)做自己的難處去解決。對(duì)人以誠(chéng)相待，對(duì)客戶講誠(chéng)信，把每個(gè)產(chǎn)品關(guān)系到每個(gè)人的生命，貫穿到每個(gè)人的心中。不做不良品、不周轉(zhuǎn)不良品、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)事求是。做人、做企業(yè)都要深刻的銘記誠(chéng)心相待才能換來別人的真誠(chéng)幫助。

5、建立企業(yè)文化標(biāo)桿，加強(qiáng)宣傳及思想教育。企業(yè)的標(biāo)桿，就是員工學(xué)習(xí)的榜樣，是員工時(shí)刻要努力去實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，在日常的工作中，要經(jīng)常的教育員工要有上進(jìn)之心，要有自己的理想和目標(biāo)，這樣才會(huì)擁有人才式的員工。

6、改變領(lǐng)導(dǎo)位置，推行“服務(wù)”理念。我們要明白服務(wù)好員工才能更好地發(fā)揮好他們的價(jià)值，讓他們更好地投入到工作中，更好地為企業(yè)服務(wù)。

7、建立團(tuán)隊(duì)意識(shí)，無論在工作還是生活上實(shí)行2幫 1不拋棄一個(gè)員工。讓員工感受到他們是企業(yè)的一份子，公司是他們的第二個(gè)家，在這里他們會(huì)感受到企業(yè)大家庭的溫暖，在這里他們不僅可以好好工作掙錢，也可以開開心心的生活。

當(dāng)然做到以上的要求很難，但是我們必須努力的去做，只有這樣才會(huì)讓自己的境界提升，才會(huì)做到一個(gè)合格的威高人。

作為一名威高的基層管理者，我們時(shí)時(shí)刻刻在和基層的員工打交道，三心文化對(duì)于我們的工作存在的很好的指引作用。我覺得為了更好地發(fā)揚(yáng)三心的文化，我們還可以這樣做………….1、通過“三心征文” 可以發(fā)現(xiàn)員工對(duì)三心理解程度各不相同。通過學(xué)習(xí)“三心文化”，將把三心文化通過活動(dòng)、舉例子、講故事等形式把三心可量化。這樣有助于員工更好地去理解三心文化的本質(zhì)，去更好地認(rèn)同三心文化。

2、以身深教，帶動(dòng)大家學(xué)習(xí)企業(yè)文化，發(fā)揚(yáng)企業(yè)文化精神。每月定期的組織員工觀看企業(yè)三心文化的宣傳視頻，專人講解三心文化的內(nèi)涵，讓員工感受到三心文化的深厚魅力。

3、有著車間內(nèi)部激勵(lì)的口號(hào)，設(shè)立車間管理看板，讓員工看到優(yōu)秀的員工，看到優(yōu)秀的事跡，設(shè)立成績(jī)的評(píng)比措施，讓員工積極爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀員工。也能更好地激發(fā)大家工作的熱情，積極地為車間發(fā)展出謀劃策，貢獻(xiàn)出自己的一份力。

4、現(xiàn)場(chǎng)改善，現(xiàn)場(chǎng)用拍照的方式讓員工知道自己犯的錯(cuò)誤，自己看到自己的改進(jìn)，就算是獎(jiǎng)罰也是有據(jù)可查無話可說。這是科學(xué)的管理，也是人性的管理。

6、經(jīng)常組織一些比賽，在比賽中可以鍛煉大家，增強(qiáng)員工內(nèi)部之間的和諧，讓車間和班組凝聚力更強(qiáng)，也可以豐富大家的業(yè)余生活，有利于日后的工作。

7、得到公司的獎(jiǎng)勵(lì)后能與下面的員工共同分享，這就是一種車間文化，同甘共苦，每一個(gè)人都可以為車間奉獻(xiàn)自己的努力成果，每一個(gè)人的錯(cuò)誤也會(huì)影響整個(gè)車間的績(jī)效，這樣員工才能更好地增強(qiáng)自己的車間榮辱感。

8、把威高報(bào)貼在看板上，當(dāng)班后會(huì)開完讓班組長(zhǎng)與員工一起分享威高報(bào)上的內(nèi)容?？梢宰寙T工及時(shí)的了解整個(gè)威高集團(tuán)的大事，看到威高的日益發(fā)展，增強(qiáng)大家的公司榮譽(yù)感，愛公司，愛企業(yè)。

其實(shí)，我們?cè)谌奈幕闹笇?dǎo)下，要改進(jìn)的還有很多很多，三心文化不是一朝一夕所能深刻體會(huì)到的，它的文化精髓很厚，很高。威高的發(fā)展舉世矚目，威高人的三心文化也是贏的了全社會(huì)的稱贊。我們作為一名威高人，沐浴在企業(yè)三心文化的熏陶下，我們不僅僅感受到了他的偉大作用，同樣的是感悟到了公司領(lǐng)導(dǎo)的深謀遠(yuǎn)慮和與時(shí)俱進(jìn)。做企業(yè)要有三心，做人要有三心，同樣的整個(gè)社會(huì)也要有三心。

第二篇：三問五心感悟材料

常思三問 常省五心

做一名合格的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)者

“三問”即“為了誰、依靠誰、我是誰”，重在思考一名黨員存在的價(jià)值和從事社會(huì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)及歸屬。“五心”即“對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)之心、對(duì)群眾的敬畏之心、對(duì)組織的感恩之心、對(duì)自己的平民之心、對(duì)同志的寬厚之心”，重在強(qiáng)調(diào)一名黨員的處事態(tài)度及行為準(zhǔn)則。通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)照“答三問、強(qiáng)五心”要求，我不斷深刻的反省、剖析自己，深挖靈魂的深處：為什么活著？怎樣活著？并切實(shí)聯(lián)系自己的工作和生活實(shí)際，總結(jié)感悟如下：

一、擺正位置 找準(zhǔn)歸屬

黨員干部和群眾，到底誰是主人，誰是仆人，這是一個(gè)根本的立場(chǎng)問題，這也是三問的核心問題。作為一名黨員干部，手中的權(quán)力是人民賦予的，只能為人民謀利益，而不是為個(gè)人或小集團(tuán)謀利益。這就要求自己，要做人民的公仆，善待百姓，為民盡職、為民分憂。查擺自身，有時(shí)候主動(dòng)關(guān)心群眾不夠，沒有設(shè)身處地為他們排憂解難。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該具備心系群眾的情懷，把自己置身于群眾之中，擺正自己的位置，以“俯首甘為孺子?！本瘢讶罕姰?dāng)做自己的衣食父母，時(shí)刻關(guān)心群眾的疾苦、傾聽群眾的呼聲，真心實(shí)意的為群眾辦實(shí)事、做好事。

二、走進(jìn)基層 找準(zhǔn)方式

“從群眾中來，到群眾中去”歷來是我們黨堅(jiān)持的工作方法。但是，高高在上，脫離群眾，不了解基層的所思所盼和困難呼聲，是我們工作的最大弊端。焦裕祿、孔繁森給我的啟發(fā)很大，哪里有重大事件，哪里有群眾的需求，哪里就有他們的身影。到交通局工作近10月，但深入交通基層不夠，對(duì)交通局機(jī)構(gòu)及相關(guān)情況還不熟悉，雖然與分工領(lǐng)域有關(guān)，但也體現(xiàn)出自己沒有主動(dòng)深入群眾想法，有時(shí)，生活中看到一些交通工作還存在不足之處，聽到群眾議論交通工作還有不到位的地方，都因?yàn)槭亲约悍止芄ぷ?，而選擇了沉默。作為一名黨員干部，今后我一定要把“傾聽群眾心聲、解決群眾難題、獲得群眾認(rèn)可”作為工作準(zhǔn)則和要求，堅(jiān)持深入交通一線，了解情況、調(diào)查問題、請(qǐng)教方法，及時(shí)將發(fā)現(xiàn)的問題與同事溝通，向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，常懷服務(wù)于民之心，做好服務(wù)于民之事，真正為服務(wù)于交通，服務(wù)于民。

三、服務(wù)群眾 找準(zhǔn)思路

作為一名黨員干部，“能干事、會(huì)干事、干成事”是本事，但要“干成人民群眾能滿意的事”才是真本事。當(dāng)前，從社會(huì)層面來看，我們作出的一些決策，做的一些事，確確實(shí)實(shí)還存在沒有顧及到群眾的利益、沒有征求大多數(shù)人的意見、沒有耐心做好群眾思想工作等因素，造成了工作上的被動(dòng)、群眾的不理解，甚至產(chǎn)生一些抵觸情緒和來信來訪數(shù)量 上升。尤其在鎮(zhèn)級(jí)政府工作，往往為了完成上級(jí)下達(dá)任務(wù)，而忽略的群眾的利益，曾經(jīng)為了滿足客商的要求，將群眾的房子拆了，盡管做了一些補(bǔ)償，但很微不足道，這也是我一直以來很不安的一件事。痛定思痛，在今后工作中我無論干任何事、作任何決策，一定要站在群眾的立場(chǎng)去思考問題，努力為群眾謀事，要把如何尋求群眾對(duì)自己工作的理解和支持作為一條重要途徑，把采取怎樣有效的方式方法去服務(wù)群眾作為必備條件，不做勞民傷財(cái)?shù)氖?，不做好高騖遠(yuǎn)表面政績(jī)的事，真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”。

四、認(rèn)真做人 找準(zhǔn)原則

忠誠(chéng)之心、敬畏之心、感恩之心、平民之心、寬厚之心——涉及一個(gè)人的理想信念和崇高品德，是作為人，尤其是一名黨員干部所必備的做人準(zhǔn)則，做事原則。忠誠(chéng)，既然選擇了共產(chǎn)黨這條道路，就應(yīng)該義無反顧地走下去；敬畏，古人云：“水能載舟，亦能覆舟”，又云：“人無畏則無恥”，群眾是我們一切力量的源泉，是我們的依靠，我們應(yīng)該以敬畏之心對(duì)待群眾，才能處處自省自警；平民，即放低姿態(tài)，看清黨員干部的位置，是全心全意服務(wù)于民，是公仆，因此要時(shí)刻提醒自己，融入群眾，帶動(dòng)群眾，才能領(lǐng)導(dǎo)群眾，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨奮斗的最終目標(biāo)；寬厚，同志間的矛盾是內(nèi)部矛盾，是可以化解的。團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，做好本領(lǐng)域工作是黨員干部的本分。同志們因工作需要聚在一起，同志之間沒有敵我矛盾和斗爭(zhēng)，只是分工不同，因此沒有過不了的坎，要多發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)，從自己找原因，諒解同志，從而達(dá)到相互理解、相互支持、相互信任，黨的事業(yè)才能成功。反省自己，在工作中遇到難事，沒有堅(jiān)持到底，做到持之以恒；同事間相互幫助做得還不夠；關(guān)心下屬還需要再努力。今后工作中，我將從堅(jiān)守黨性出發(fā)，從服務(wù)大局著眼，認(rèn)真履職奉獻(xiàn)，做一名優(yōu)秀的交通人。

常思三問，常省五心，堅(jiān)持深入群眾，在工作中切實(shí)踐行一名黨員的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，努力做到“從群眾中來，到群眾中去”，真正成為一名全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨人。

第三篇：學(xué)習(xí)三心文化心得

學(xué)習(xí)三心文化心得

“良心”即要真心待人、對(duì)事，不虛偽?！罢\(chéng)心”即實(shí)事求是，不虛報(bào)、不瞞報(bào)?！爸倚摹奔从眯淖龊妹考拢M責(zé)報(bào)恩。

“三心”企業(yè)文化的提出，給威高注入了優(yōu)質(zhì)新鮮的能源，帶來激情、帶來和諧，對(duì)威高人而言，這是我們的幸運(yùn)，也是對(duì)我們固有的企業(yè)文化體系的一次全面革新。一個(gè)企業(yè)，不僅技術(shù)要革新，企業(yè)文化同樣需要革新，革新是一個(gè)自我調(diào)整，自我學(xué)習(xí)，自我提高的過程。

企業(yè)要發(fā)展，必須有一個(gè)明確的企業(yè)理念和共同的企業(yè)精神。明確的企業(yè)理念和共同的企業(yè)精神是企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向、源泉和動(dòng)力。它可以起到統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)、凝聚人心、凝聚力量、調(diào)動(dòng)一切積極因素，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)奮斗的重要作用?！叭摹逼髽I(yè)文化就是這樣的，它要求我們威高人求真務(wù)實(shí)，要有敢講真話、敢報(bào)實(shí)情的勇氣；要有堅(jiān)持真理、戒虛務(wù)實(shí)的正氣；要有表里如

一、公道正派的底氣；要有動(dòng)真碰硬、攻堅(jiān)克難的銳氣。要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，實(shí)實(shí)在在地干工作，一心一意地謀發(fā)展。

企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)，是以人為中心，以文化引導(dǎo)為手段，以激發(fā)職工的自覺行為為目的的一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理思想。企業(yè)文化的根本任務(wù)，是重視人、相信人、理解人、發(fā)動(dòng)人、引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè)，使員工的心往一處想，勁兒往一處使?！叭摹逼髽I(yè)文化就是助推企業(yè)快速發(fā)展的魂魄！是能在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中破浪前行的強(qiáng)勁動(dòng)力！“良心、忠心、誠(chéng)心”展示出威高集團(tuán)傲人的氣魄和魅力，也顯示出威高人締造未來的雄心壯志！

總之，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，最終經(jīng)營(yíng)的是人的思想，最終的落腳點(diǎn)是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過承認(rèn)人的才能，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值來體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。“三心”企業(yè)文化是科學(xué)發(fā)展觀在威高集團(tuán)的具體體現(xiàn)，是我們威高人的行為準(zhǔn)則。我們要從宏觀到微觀，將以三心文化為核心，通過三心文化的指導(dǎo)，來提升自己，讓自己與企業(yè)融為一體，榮辱與共，將它融入我們的血液，在實(shí)際工作中踐行之。

黃海濤

2012-06-12

第四篇：感悟“最美公務(wù)員”的“三心”

近日，經(jīng)遴選推薦，中央組織部、中央宣傳部確定32名“最美公務(wù)員”。他們始終堅(jiān)持人民至上的工作理念，恪盡職守、真抓實(shí)干，在基層一線扛重活、打硬仗，敢擔(dān)當(dāng)、善作為，以實(shí)際行動(dòng)彰顯人民公仆本色。作為新時(shí)代公務(wù)員，應(yīng)見賢思齊、對(duì)標(biāo)先進(jìn)，感悟“最美公務(wù)員”的“三心”，腳踏實(shí)地，擔(dān)當(dāng)作為，無私奉獻(xiàn)，凝聚起學(xué)習(xí)“最美”、爭(zhēng)當(dāng)“最美”的強(qiáng)大正能量。

把絕對(duì)忠誠(chéng)作為首要品質(zhì)，具備“傾盡丹心思圖報(bào)，處世躬謙須忠誠(chéng)”的公心?！笆钻P(guān)不過，余關(guān)莫論”?！白蠲拦珓?wù)員”之所以“最美”，在于他們始終恪守絕對(duì)忠誠(chéng)的優(yōu)秀政治品格。他們忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于事業(yè)，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，他們無畏犧牲、奮勇拼搏，彰顯了守護(hù)人民生命安全的堅(jiān)定決心；

面對(duì)脫貧攻堅(jiān)“大考”，他們有著公務(wù)員與扶貧干部的雙重身份，知難而上，奮勇向前，堅(jiān)定了決勝全面建成小康社會(huì)的必勝信心。作為新時(shí)代公務(wù)員，應(yīng)自覺向劉立飛等32名同志對(duì)標(biāo)看齊，以深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)精神為契機(jī)，學(xué)在先、干在前，提高政治站位，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，以公心樹立高遠(yuǎn)志向，用行動(dòng)踐行初心使命。

把人民至上作為根本立場(chǎng)，堅(jiān)守“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡某跣??！芭c天下同利者，天下持之；

擅天下之利者，天下謀之?！白蠲拦珓?wù)員”之所以“最美”，在于他們有一顆為黨為人民矢志奮斗、無私奉獻(xiàn)的心。他們不論在疫情防控、防汛救災(zāi)第一線，還是在艱苦偏遠(yuǎn)、工作最難的基層一線，都始終用青春、熱情、汗水甚至生命闡釋著“人民至上、生命至上”的初心使命，用“辛苦指數(shù)”換來人民群眾的“幸福指數(shù)”。公務(wù)員是人民公仆，人民滿意是公務(wù)員的價(jià)值標(biāo)桿。作為新時(shí)代公務(wù)員，要深化“群眾利益無小事”的思想自覺，自覺把奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在擁護(hù)黨的理論和路線方針政策上，體現(xiàn)在做好本職工作上，體現(xiàn)在為人民服務(wù)上。要堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的思想宗旨，主動(dòng)深入基層一線，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，用真心換民心，爭(zhēng)做“最美公務(wù)員”。

把實(shí)干擔(dān)當(dāng)作為不懈追求，秉持“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的決心?！爸静磺笠渍叱桑虏槐茈y者進(jìn)?！白蠲拦珓?wù)員”之所以“最美”，在于他們“憂國(guó)不謀身”，不圖虛名、腳踏實(shí)地、擔(dān)當(dāng)作為。他們勇?lián)?dāng)、樂奉獻(xiàn)，與廣大群眾一塊苦、一塊過、一塊干，以“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的緊迫感、“坐不住”的危機(jī)感和“誤不起”的使命感，書寫著無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的新時(shí)代答卷。作為新時(shí)代公務(wù)員，要不斷強(qiáng)化實(shí)干意識(shí)，聚焦當(dāng)前工作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)，從小事著手，真抓實(shí)干，腳踏實(shí)地，增長(zhǎng)才干，以“功成不必在我”的思想境界和“功成必定有我”的執(zhí)著精神不斷增強(qiáng)自己看問題的眼力、謀事情的腦力、化解問題的能力，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。

新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)哈巴河縣委組織部姚曉梅

第五篇：感悟三

學(xué)習(xí)《在學(xué)中教》系列感悟之三

————尋求合作 善待課堂

游離于課堂之外、活躍在理念層面的因勢(shì)利導(dǎo)，人人熟悉、人人會(huì)說；但是真正走進(jìn)課堂、走進(jìn)教學(xué)交流的操作層面，因勢(shì)利導(dǎo)，仿佛就會(huì)令人感到陌生。

看到西山老師上述兩句話深有感觸。平時(shí)在組織教師進(jìn)行集體備課時(shí)，多時(shí)都是一人主備，其他人資源共享。教師也大多數(shù)愿意享受這種集體備課方式，自己用不了多少腦筋就能享受現(xiàn)成的成果。問題是一個(gè)人的備課材料、備課方式不能保證本組的其他成員都能達(dá)到復(fù)制的效果。換句話說，別人的成果不能夠保證在課堂上就轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)需要。為了打破這種不平衡的方式，我試圖采用輪換的制度，每個(gè)教師在備課的時(shí)候都要成為主講者，闡述自己的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)理念，傾聽每位發(fā)言者的精心組織備課。這樣的活動(dòng)持續(xù)一段時(shí)間后，有些教師就沉不住氣了，習(xí)慣用自己過去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)夸夸其談。不可否認(rèn)那是過去老教材的教法，現(xiàn)在新課標(biāo)實(shí)施后，教材的改動(dòng)很大，即使是前后兩個(gè)年級(jí)的教材，對(duì)學(xué)生的教學(xué)要求都不一樣，所以說，游離于課堂之外、活躍在理念層面的因勢(shì)利導(dǎo)，人人熟悉、人人會(huì)說。教材改革的力度很大，用教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過去時(shí)是行不通的，只有踏踏實(shí)實(shí)、心平氣和地坐下來，慢慢研究、共同探討，才是一條走向成功的捷徑。

如果說，允許教師能跨越集體備課層面，利用個(gè)人備課的集中整合，在課堂中充分顯示個(gè)人備課精華的話，那么在實(shí)際的課堂展示過程中，就出現(xiàn)了教師沉浸在種種教學(xué)幻想之中。有的教師習(xí)慣于用自己的刻板模式一層不變地讓學(xué)生聽從老師的安排：學(xué)生坐得流直，眼睛幾乎不眨地看著老師，學(xué)生的聽課狀態(tài)看起來非常有序，實(shí)際上我們被這種表象所迷惑了，真正能站起來回答的學(xué)生為數(shù)并不太多。有的教師幻想學(xué)生能為課堂創(chuàng)造出奇跡，認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生都很聰明，只要老師能提出問題，學(xué)生就能回答或解答出相關(guān)解釋，教師漫無邊際的提問，就連教師本身都無法做出合理解釋的題目，學(xué)生怎能會(huì)按照教師的預(yù)想去找到問題的根源呢！有的教師在講課的過程中，學(xué)生明顯遇到了學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，此時(shí)教師的處理方式應(yīng)該是放慢學(xué)習(xí)的腳步，給學(xué)生交流、討論的時(shí)間，合作學(xué)習(xí)，共同突破教學(xué)難點(diǎn)，但在聽課的過程中卻完全不是這樣。遇到教學(xué)難點(diǎn)，要么是教師的一帶而過，要么就是找一個(gè)好學(xué)生復(fù)述兩遍就當(dāng)突破了學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。以上出現(xiàn)的幾個(gè)教學(xué)事例，恰好地說明了教師真正走進(jìn)課堂、走進(jìn)教學(xué)交流的操作層面，因勢(shì)利導(dǎo)，仿佛就會(huì)令人感到陌生、隨意、不自然。

不變的是預(yù)設(shè)，充滿變數(shù)的是有學(xué)生積極參與的課堂。課堂上實(shí)際上有很多的事情，等待著我們?nèi)ソ鉀Q，等待著我們?nèi)ネ瓿桑瑹o論是個(gè)人風(fēng)格的備課方式，還是年組集體備課

方式，我們都要針對(duì)學(xué)生的學(xué)情去預(yù)設(shè)、去分析，學(xué)生才是課堂中的主人！