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      心靈凈土,世外桃源 ——讀沈從文《邊城》有感

      時(shí)間:2019-05-12 12:52:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:心靈凈土,世外桃源 ——讀沈從文《邊城》有感

      心靈凈土,世外桃源

      ——讀沈從文《邊城》有感

      一方水土養(yǎng)一方人。湘西邊城這片水土,靈秀優(yōu)美;茶峒這些人兒,善良淳樸。這山水,這人兒,都是沈從文心中的田園凈土。

      《邊城》,從小到大,都聽(tīng)各個(gè)老師推薦過(guò)的小說(shuō),說(shuō)是文學(xué)巨匠沈從文寫的,很好看,但是不知為何一直都沒(méi)有去看看這本小說(shuō),最后還是在高中、大學(xué)的語(yǔ)文書上看到了一部分《邊城》的節(jié)選文段。看了節(jié)選之后,略有感慨,于是終于下決心去看了全文。

      正如線下年輕人看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一樣,即使是名家著作,我也不喜歡去思考她有什么深?yuàn)W內(nèi)涵,看書就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的看就好了。所以,看了《邊城》之后,沒(méi)有其他想法,就單純地感覺(jué)很舒服,至于舒服在哪里,這個(gè)不仔細(xì)想想還真說(shuō)不上來(lái)。

      在看了現(xiàn)在各種亂七八糟的雜書、電視劇、電影以及每天各種生活瑣事的新聞之后,總有一種對(duì)愛(ài)情的曲解、對(duì)親情的不解、對(duì)友情的不信任的意味兒。誠(chéng)然,我或許知道真正的親情、愛(ài)情、友情應(yīng)該是什么樣的,但是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)過(guò)分放大人性的丑惡面,讓我感到不舒服。

      然而,看了《邊城》之后,我感到深深的放松。那種輕松,是在看了太多丑惡之后看到美好的安心,是在現(xiàn)代拜金主義中的感受的人性閃光點(diǎn)的愉悅,是在一片黑暗中看到光明的希冀。

      沈從文用溫柔清新的言語(yǔ)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勾勒出了一個(gè)自然而寧?kù)o的湘西邊城生活,在這樣一個(gè)邊城里,我看到了天真質(zhì)樸的翠翠、正直樸實(shí)的爺爺、老實(shí)敦厚的天保、細(xì)膩豪放的儺送、熱心善良的楊馬兵??淳樸的茶峒人,美好的邊城生活。在這里,我看到了翠翠對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,非君不嫁果斷拒絕天保;對(duì)崗位的堅(jiān)守,爺爺死后毅然成長(zhǎng)支撐起渡船。我看到了爺爺對(duì)崗位的堅(jiān)守,不收受渡客一分錢;對(duì)翠翠的關(guān)愛(ài),操勞而死。我看到了天保對(duì)兄弟的真誠(chéng),面對(duì)心愛(ài)女孩,公平競(jìng)爭(zhēng)。我看到了儺送對(duì)愛(ài)情與親情的糾結(jié),哥哥因心愛(ài)女孩死去后,自己不敢迎娶心愛(ài)女孩又不愿接受其他人而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。我看到楊馬兵對(duì)友人的幫助,在爺爺死去后,幫助關(guān)心翠翠??

      從沈從文的筆下,我再次感受到了:噢,原來(lái)真正的愛(ài)情、親情、友情應(yīng)該是這個(gè)樣子。愛(ài)情雖然很重要,但不是生活的一切,還有更加有意義的事需要去做;爭(zhēng)取愛(ài)情應(yīng)該更加公平、光明正大一點(diǎn),而非不擇手段、手足相殘;親情可以多一點(diǎn)互相理解與溝通,而不是相互曲解、自行其是;友情應(yīng)該多一點(diǎn)雪中送炭,而不僅僅是錦上添花。那寧?kù)o的邊城,讓我再次感受到了現(xiàn)代的“世外桃源”,令人向往的美好;茶峒人們身上美好的品質(zhì),讓我再次相信人性本善。《邊城》,在嘈雜的社會(huì)中,正如一片凈土,讓心得到放松;正如一口清泉,讓情得到釋放??础哆叧恰凡挥糜卸嗌畹母杏|,只需要好好放空腦袋、放松自己,讓思緒輕飛,讓想象徜徉,自由自在地感受沈從文帶給我們的那片帶著淡淡憂傷的美好。

      第二篇:讀沈從文《邊城》有感

      因著“愛(ài)”與“美”的特質(zhì),我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個(gè)很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者,在《習(xí)題》里他這樣寫道:“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人,說(shuō)鄉(xiāng)下人我毫無(wú)驕傲,也不自貶,鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情,愛(ài)憎和哀樂(lè)自有它獨(dú)特的式樣,與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進(jìn)了一大步,理解了他心中的“愛(ài)”,領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。

      在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi),善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。

      翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲??!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無(wú)情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!

      此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵??他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

      讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!

      “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?!?/p>

      邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界.“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>

      這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái).”

      我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初, 在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那**的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎,還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考.尋我的邊城,尋心靈的那份寧?kù)o,我想我是會(huì)有一座邊城的.《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細(xì)膩而且真實(shí),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。

      湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮??景致柔美而寧?kù)o,遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。

      是的,牧歌,小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)??炊嗔烁邩侨A廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

      人說(shuō),人情如水;人說(shuō),世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵。可是,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù),只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒(méi)滋生了欺詐,善良的埋沒(méi)滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開(kāi)啟?或許很多人已經(jīng)開(kāi)始遺忘。遺忘不是罪過(guò),但若任由它們成為回憶,成為昨日的擁有,則將是人類的悲??!

      《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望,只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。

      我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)候,愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨,然而內(nèi)心總還是有所希求,渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)??吹阶优c(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。于是,當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步,我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)到彩虹?真的,我們背負(fù)不起太深的情!

      整篇小說(shuō),三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船,為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望?!盎蛟S他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),或許他明天就會(huì)回來(lái)?!惫适陆K于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

      大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。天保先走了車路,便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。

      兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨,二老悄然離開(kāi),帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。

      這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨?是誹謗?甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利?難道就因?yàn)樗ㄋ┰趷?ài)情上作出了與我相同的選擇?愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛(ài)情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛(ài)情,因?yàn)樗麑?ài)情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!

      后來(lái),也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?dú),這樣徹底,找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影,她依然在執(zhí)著地守望??

      故事寫得這樣淡遠(yuǎn),骨子里卻盡是悲涼。原來(lái)離散可以這樣迫近,原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng),都以為我們是被時(shí)光照料的孩子呢,等待在遠(yuǎn)方的,卻是不能回頭的滄桑!然而,只要有希望,就總會(huì)有明天的曙光。任歲月流逝,細(xì)數(shù)度過(guò)的那些在回憶的凝眸里變得淡遠(yuǎn)而美麗的日子,生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié):“請(qǐng)記?。旱却拖M ?/p>

      “??到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶峒來(lái)。??這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”

      那個(gè)年青人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō),留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充。象一首悠長(zhǎng)的山歌,旋律樸素,但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪,久久不能散去。

      如果把各種書籍比喻成各式的飲品,那么,《邊城》就是一杯白開(kāi)水,透明、純粹,不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的,但你不會(huì)厭倦,反而,會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到她與眾不同的風(fēng)味。

      不能不佩服沈先生的文筆,薄薄的一本小書,那樣云淡風(fēng)輕的描寫,就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠,這個(gè)山泉一樣清澈的女孩,她的愛(ài)情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開(kāi)來(lái)了。遍覽全書,可曾有一處明明白白地寫出“愛(ài)情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就一定能體會(huì)出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對(duì)愛(ài)情的向往與執(zhí)著。

      要怎樣的一份情感,才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白,但寫書的人一定明白,書中的人物一定明白。

      翠翠不過(guò)是十四五歲的年紀(jì)吧,剛剛開(kāi)始憧憬“愛(ài)情”這種神秘的情感。她所想要的,不是富貴的家業(yè),不是顯赫的地位,她所期盼的,不過(guò)是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月的情歌,而自己就能在歌聲的伴隨下,在美麗的夢(mèng)境里遨游。

      書中這樣描述了翠翠聽(tīng)到二老的歌聲后的感受:“??我昨天就在夢(mèng)里聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿,我像跟了這聲音各處飛,飛到溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了。我睡得真好,夢(mèng)得真有趣!”

      這樣的寥寥數(shù)語(yǔ),就把一個(gè)沉浸在對(duì)愛(ài)情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征,但有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的:她一定有一雙清澈透明的眸子,一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了,就像河水,再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里,一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài),或者不愛(ài),一句話就可以說(shuō)明白。

      就像大老,喜歡上了翠翠,于是直接去向祖父說(shuō)明:“老伯伯,你翠翠長(zhǎng)得真標(biāo)致,象個(gè)觀音樣子。再過(guò)兩年,若我能有閑空能留在茶峒照料事情,不必象老鴉成天到處飛,我一定每夜到這溪邊來(lái)為翠翠唱歌?!?/p>

      大老終究還是太忙,于是他選擇了走車路,就是請(qǐng)媒人去翠翠家提親。提親的結(jié)果自然是失敗的,因?yàn)榇浯洳粴g喜他。書中只用了一段話就闡明了這種情感:“翠翠弄明白了,人來(lái)做媒的是大老!不曾把頭抬起,心忡忡的跳著,臉燒得厲害,仍然剝她的豌豆,且隨手把空豆莢拋到水中去,望著它們?cè)诹魉袕膹娜萑莸牧魅?,自己也儼然從容了許多。”“從容”二字不動(dòng)聲色地表露了翠翠內(nèi)心的想法。因?yàn)閷?duì)大老沒(méi)有那種特殊的感覺(jué),所以能夠從容面對(duì)。

      而二老就不同了。翠翠與他是有過(guò)巧遇的機(jī)緣的。就在端午節(jié)的晚上,翠翠久等祖父不來(lái),卻遇上了捉鴨子回來(lái)的二老。短短的幾句對(duì)話,在翠翠心中留下的印象卻是深刻的,每每想起,都會(huì)讓翠翠突然地沉默下來(lái)。這樣的情感,就應(yīng)該是愛(ài)了吧。

      二老亦是勇敢的,當(dāng)知道自己的親哥哥也喜歡翠翠時(shí),他仍然能夠直截了當(dāng)?shù)厝ハ蚋绺绫砻髯约旱男嫩E。更重要的是,他顯然比大老更了解翠翠的心意,因?yàn)樗x擇的是走馬路,就是為翠翠唱三年零六個(gè)月的情歌。二老是成功的,他的歌聲讓翠翠在睡夢(mèng)中都能感覺(jué)到甜蜜。于是,一份同樣的感情是明明白白地存在于兩人的心底了。并且,一旦存在,就不可動(dòng)搖了。

      這份執(zhí)著,正如翠翠的父母。

      當(dāng)初,翠翠的母親愛(ài)上了一個(gè)軍人,并且秘密地發(fā)生了曖昧的關(guān)系。因?yàn)槭浪椎牟蝗?,軍人于是服了毒,意在死后與心愛(ài)的女子相聚。女的因?yàn)楦怪械男『ⅲ嘣谌耸劳A袅艘恍r(shí)日,待到小孩生下,她也義無(wú)返顧地隨愛(ài)人去了。要用生命來(lái)捍衛(wèi)的感情應(yīng)當(dāng)是驚天動(dòng)地的了吧,但書中仍然用筆不多,仍然是淡淡的幾句,仿佛是不經(jīng)意地講述。但在平靜的文字下,人們應(yīng)該能體會(huì)出情感的波濤洶涌。

      大老出事之后,二老的心中充滿了對(duì)祖父的怨恨,但對(duì)翠翠的愛(ài)卻又是不能割舍的,所以他仍然對(duì)別人說(shuō)出自己想要渡船而非碾坊的念頭。這種復(fù)雜的感情讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)。而翠翠,在祖父去世后終于從旁人口中得知了二老的想法,亦明白了許多以前不曾明白的事情。于是,就心定氣閑地一日日等待下去了。不曾有過(guò)承諾,也不知道歸期,但翠翠不在乎,她只是等,等待那個(gè)“明天”就會(huì)回來(lái)的人。

      看多了情感大劇里面的錯(cuò)綜復(fù)雜,《邊城》象清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡,相反,簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節(jié),蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風(fēng),淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大,在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》的風(fēng)格。

      第三篇:讀沈從文《邊城》有感

      讀沈從文《邊城》有感

      一切都好yi

      期許已久的 沈從文的《邊城》終于看完了,感慨頗多。在我看來(lái),這是一個(gè)悲劇。這篇小說(shuō)講述的是女主人公翠翠和大佬、二佬之間的故事,結(jié)局令人惋惜。且細(xì)細(xì)道來(lái)。

      在湘西的小山城名叫茶桐的地方住著一個(gè)年近半百的老船夫,他是一個(gè)老實(shí)憨厚,淳樸,善良,勤勞正直的老人,他和他的孫女翠翠一同為這座小山城的人們渡船,不收錢。老船夫的女兒當(dāng)年因?yàn)楹蛙娙税l(fā)生關(guān)系而怕被人詬病兩人自己死去。老船夫把翠翠撫養(yǎng)長(zhǎng)大。在現(xiàn)在看來(lái),本來(lái)情情愛(ài)愛(ài)是非常正常的事情,可他們年紀(jì)輕輕卻選擇輕生,是可悲的。這跟當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是緊密相聯(lián)的。當(dāng)時(shí)中國(guó)還是民國(guó)時(shí)期,飽經(jīng)戰(zhàn)亂,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)掀起,人們無(wú)法正常求生存。經(jīng)濟(jì),文化學(xué)習(xí)并不能家家、人人自給自足。在偏遠(yuǎn)的茶桐山城里,雖說(shuō)他們的生活沒(méi)有受到戰(zhàn)亂的大的影響,但他們思想上還是有著根深蒂固的封建主義思想,不能自由戀愛(ài),懷了孕怕被人恥笑,就連女兒這個(gè)弱勢(shì)群體懷孕的事情被父親知道,父親也并沒(méi)有為女兒做任何的主張,軍人雖有擔(dān)當(dāng),可是在女兒不肯隨軍人出走也導(dǎo)致了他的死。再一個(gè),他們的死也跟自身沒(méi)有受到文化教育有緊密的聯(lián)系,沒(méi)有學(xué)習(xí),沒(méi)有自己的主張,并不能使自己強(qiáng)大起來(lái)。我每每看到,聽(tīng)到這種事情,比如:誰(shuí)家的女兒不讀書,去打工了,誰(shuí)家的男娃整天打游戲,誰(shuí)家的女孩子初中還沒(méi)讀完就跟哪個(gè)男的一同出遠(yuǎn)門啦,我只能嘆息,感慨,我都會(huì)暗示自己,多讀書,多看書,多思考。最近書較多,受益匪淺。

      這兩個(gè)原因一直延續(xù)到外甥女翠翠的人生大事,和自己的死。時(shí)隔多年,翠翠漸漸長(zhǎng)大了,她也是勤勞,善良,淳樸的女孩子,但也是世事不諳,什么也不懂。老船夫又重蹈覆轍的同樣的有著女大嫁個(gè)好男人的想法把翠翠撫養(yǎng)長(zhǎng)大。所以在遇見(jiàn)了正直,善良,膽大,淳樸的大佬天保和二佬儺送二佬的大好時(shí)機(jī)的選擇時(shí),她并無(wú)主張。所以導(dǎo)致了大佬的淹死,二佬的糾葛與他們的父親船老順順的為難。

      這又是一個(gè)悲劇。造成這些的原因是翠翠,歸根究底是祖父。祖父的封建主義根深蒂固。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)愈加緊張。世道大不如以前,祖父的思想也慢慢的在轉(zhuǎn)變,就是在自己親人的人生大事上他有了不同的態(tài)度,之前是不說(shuō)話,之后是主動(dòng)為翠翠尋找人生幸福,而且是讓翠翠自己做主,沒(méi)有媒妁之約,這是一大進(jìn)步,但為時(shí)已晚,沒(méi)有受過(guò)教育的她哪來(lái)的主張。所以到后面祖父自己被懊惱而死。又是一大悲劇。翠翠最后還好有個(gè)祖父的熟人收留了她,在這點(diǎn)上,其實(shí)是個(gè)不壞的結(jié)局。

      再來(lái)說(shuō)說(shuō)兩兄弟,面對(duì)自己喜歡的同一個(gè)女子時(shí),二佬提出了公平競(jìng)爭(zhēng)---唱歌。這是個(gè)不錯(cuò)的做法,后來(lái)無(wú)果。話說(shuō)導(dǎo)致悲劇的原因他們也有原因,也是沒(méi)有受過(guò)教育,學(xué)過(guò)文化,不然的話怎會(huì)出現(xiàn)這種境況。

      不管是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,還是現(xiàn)代化的都市,每個(gè)人得有自己的主張,才能應(yīng)對(duì)發(fā)生在自己身上的事情。除了父母應(yīng)努力教育子女外,還應(yīng)當(dāng)受文化教育。

      這應(yīng)當(dāng)是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō),細(xì)細(xì)讀著沈從文的文字,給我的感覺(jué)是:美,干凈,純樸,精煉,很有大自然的感覺(jué),我很喜歡。

      第四篇:心靈的凈土——邊城

      心靈的凈土——邊城

      ——讀《邊城》有感

      邊城,好一個(gè)干凈的名字。純潔又帶著撫媚,美麗而不失典雅,稱得上是心靈的凈土。很久以前就想看這本書了,可惜一直找不到時(shí)間靜下來(lái),好好的品味?,F(xiàn)在,總算有時(shí)間,讓我靜靜的享受,這本書中的樂(lè)趣。

      “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”

      多么美麗的地方,這就是心靈上那深沉的寧?kù)o。

      翠翠,她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他與爺爺相依為命,對(duì)爺爺體貼入微,愉快地承擔(dān)著家里的生活擔(dān)子,還常常幫助爺爺劃船渡人。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,愛(ài)的癡心;當(dāng)儺送駕船遠(yuǎn)走,她又矢志不渝的等待著心愛(ài)人的歸來(lái),愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子,滿心盛著的都是“愛(ài)”。翠翠對(duì)爺爺?shù)膼?ài)帶著一些任性,一些嬌氣,由于她感覺(jué)到爺爺不理解自己,邊社想著自己出走給爺爺帶來(lái)“懲罰”——讓爺爺嘗嘗失去她的痛苦;可當(dāng)他想到爺爺?shù)臒o(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái),于是一次次的叫爺爺回家,生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)爺爺?shù)囊缿僦?。她?duì)天保兄弟的愛(ài)則帶著少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛(ài)似乎是一直以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。在夢(mèng)里,她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)里才能品嘗到愛(ài)的甘露,而現(xiàn)在卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能“癡癡地坐在岸邊”,凄涼的守候,孤獨(dú)的等待。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依然無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),唯有等待。

      那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái),也許明天就回來(lái)。

      《邊城》里沒(méi)有喧囂的詞藻,也沒(méi)有強(qiáng)烈的色彩,只有“言語(yǔ)的親切”。“黃昏照樣的溫柔、美麗和恬靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼?!碧耢o美麗的畫面中有了淡淡的愁怨,一切盡在不言中。

      河流、山、渡船、竹林、茅屋、小鎮(zhèn)——清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮??景致柔美而寧?kù)o,遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌,給人帶來(lái)一幅自然淳樸的風(fēng)景畫。

      我想,每個(gè)人的內(nèi)心,都有一座這樣的邊城:它遠(yuǎn)離凡塵,它遠(yuǎn)離世俗,它遠(yuǎn)離喧囂。那做令人感傷的城已載入史冊(cè),而留給我們的,卻是久久的思考。

      一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的故事,就任由我們想象了。

      那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái),也許明天就回來(lái)。他們的故事在繼續(xù),我們的故事才剛剛開(kāi)始??

      第五篇:沈從文《邊城》

      《邊城》

      一、創(chuàng)作背景

      《邊城》完成于1934年4月19日,是作者的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),作者說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂(lè),為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”全篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。

      二、《邊城》的情節(jié) 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

      三、純樸的人情

      邊城明凈的風(fēng)光,教化著樸實(shí)的人們。在小說(shuō)中,每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí),人人均有古君子遺風(fēng)。“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生?!保ā哆叧恰返谌?jié))美好的道德情操仍在這里發(fā)揚(yáng)光大。

      1.翠翠

      翠翠天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏幼屚夤に?,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。節(jié)選部分以后,儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等待著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。

      2.外公

      外公保有著中國(guó)傳統(tǒng)的美德,他對(duì)孫女翠翠親情無(wú)限。為翠翠的親事操心擔(dān)憂,盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。在生活上,對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生??;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。

      3.天保

      天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛(ài)翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H,“作哥哥的走車路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一開(kāi)口”,他知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現(xiàn)了他的手足之情。后來(lái)他外出闖灘,既是為了弟弟的幸福,也

      是為了消解自己心中的失望和難過(guò),“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難,可以說(shuō)他是為了親情和愛(ài)情而死。

      四、孤寂的內(nèi)心

      作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西,人們的身上也流露出孤寂的色彩。

      1.翠翠

      翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。雖然有外公無(wú)微不至地照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著天上的紅云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)奈的生活而痛哭,外公不能明白她內(nèi)心的哀痛,只能哄勸她說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”對(duì)于一個(gè)花季少女,這樣的話太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)好像和她毫無(wú)相干。最后天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而亡,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來(lái)?!斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。

      2.外公

      外公因?yàn)閷O女和孫女婿的悲劇,在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感動(dòng)不已。對(duì)于天保兄弟的選擇,他卻沒(méi)有直接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”,表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾,既愛(ài)孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說(shuō)出來(lái)。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無(wú)能為力,不能向任何人求助訴說(shuō),只能撒手而去??梢哉f(shuō)他是在孤獨(dú)中死去的。

      3.天保兄弟

      天保喜歡翠翠,托媒被糊里糊涂地拒絕回來(lái),他不知道翠翠喜歡儺送,儺送也喜歡翠翠。在不知情中踏入了愛(ài)情的糾葛中。最后他知道自己沒(méi)有任何希望,只能孤獨(dú)地離開(kāi)傷心之地。最后死于意外,也許正是他孤獨(dú)的歸宿。

      儺送也可以說(shuō)孤獨(dú)地追求著愛(ài)情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走,不知飄泊到什么地方。

      可以說(shuō),《邊城》中的每個(gè)人都在孤獨(dú)中掙扎著,最后“也許明天回來(lái)”不過(guò)是孤寂中的自慰罷了。

      五、文化內(nèi)涵

      作者的理想是要在小說(shuō)中表現(xiàn)“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明?!蹦敲础皟?yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”相對(duì)于什么而言呢?

      作者極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德,是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。

      作者描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠

      翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。

      作者寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

      思想內(nèi)容:

      《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

      沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說(shuō)就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”?!哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

      《邊城》正是通過(guò)抒寫青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?!哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

      作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛(ài)與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛(ài),父子祖孫間的親愛(ài),人民相互之間的友愛(ài),以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起,了無(wú)痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時(shí)說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸于生活、融會(huì)于自然的心態(tài)也是美的。

      ***重要語(yǔ)句:

      《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!薄ⅰ皟汀毙值艿膭?dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦??”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?!按瑏?lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫??帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚??盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景?!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

      《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了??墒悄莻€(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。

      “…………?!?/p>

      “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

      “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”

      邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界.“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>

      月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上竹篁在月光下變成了一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

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