第一篇：川大博物館半日游有感

川大博物館半日游有感

在一個(gè)輕霧迷蒙的下午，作為一次文化人類(lèi)學(xué)課程的內(nèi)容，我和同學(xué)一起到川大博物館參觀，去感受那種喧囂城市中難得的靜謐與厚重。

在去之前，我早已聽(tīng)聞川大博物館的眾多美名：中國(guó)歷史最悠久的博物館之

一、中國(guó)唯一一個(gè)綜合性大學(xué)博物館、世界十大高校博物館之一……雖然還未參觀，就已讓人心馳神往、浮想聯(lián)翩了。

到了博物館，我們?cè)趯?zhuān)業(yè)講解員的引導(dǎo)下，先參觀了位于博物館負(fù)一層的石刻藝術(shù)館。一進(jìn)入這個(gè)大廳，一面巨大的石刻墻便映入眼簾，瞬間便將你帶入了千年前的輝煌時(shí)代。那些小件的石刻作品，可能其藝術(shù)價(jià)值和考古研究?jī)r(jià)值毫不遜于體積較大的作品，但真正吸引我、震撼我的還是那個(gè)體積龐大的石棺殘件。那上面雕刻的人物姿態(tài)各不相同，栩栩如生，連衣服、帽子上的紋飾都纖毫畢現(xiàn)，不由得讓人浮想聯(lián)翩：這個(gè)石棺的主人生前是怎樣的大官？他的生活是怎樣的豪華？或許，他就是我們所熟悉的某位名士……一時(shí)間，歷史與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)貫通，千年的距離仿佛只是觸手可及之遙。同時(shí)，我心中也生出許多對(duì)人生的感慨。那達(dá)官貴人即使生活再奢華，最終也不過(guò)和平民百姓一樣歸入大地的懷抱，只剩這孤獨(dú)的石棺，躺在燈光下向眾人述說(shuō)著昔日的時(shí)光。

同樣是在石刻藝術(shù)館，還有一些不只讓我感到震撼，甚至激起了我敬畏之心的展品，那就是數(shù)量眾多、大小不一的石刻菩薩像。唐代的菩薩體態(tài)豐腴，莊嚴(yán)安詳;而南北朝的苗條優(yōu)雅，面目清秀。但無(wú)論是哪一時(shí)代的石像，都美得讓人窒息，而那種美又有別于塵世女子的美貌，他們平和的眉目之間，透出的是一種看破紅塵的淡然和憐憫眾生的慈悲。我不禁感嘆，中國(guó)古代這些偉大的雕刻師，真是真正的藝術(shù)家啊！

看完了石刻藝術(shù)館，我們來(lái)到了給我留下了極深印象的民俗學(xué)陳列館。剛剛邁進(jìn)大門(mén)，我就仿佛落入一片喜慶的海洋：迎娶新娘的花轎絢麗斑斕，一時(shí)讓眼睛忙不過(guò)來(lái)；旁邊擺放的嫁妝以及各類(lèi)禮器，讓我們?cè)谀X中形成了一幅迎親隊(duì)伍喜氣洋洋娶新娘的場(chǎng)景。而周?chē)鷫ι蠏熘墓派畔愕哪镜翊皯?hù)，以及紅通通的燈籠，更是增添了不少喜慶的氣氛。民國(guó)時(shí)期富貴人家操辦婚禮的場(chǎng)景，就這樣在我面前被生動(dòng)再現(xiàn)了出來(lái)，不禁讓人心馳神往。

轉(zhuǎn)到另一邊，滿屋的皮影瞬間將你帶入風(fēng)格迥異的另一個(gè)空間。那一張張薄如蟬翼、巧奪天工的皮影，讓每一個(gè)到場(chǎng)的人都驚嘆不已。據(jù)那位解說(shuō)員介紹，這些皮影的原料是用上等的牛皮經(jīng)過(guò)反復(fù)細(xì)致的磨薄和浸泡制成的。這就要求制作工匠的技藝必須絕對(duì)精湛，因?yàn)樯圆蛔⒁饩蜁?huì)將皮料磨破，尤其是那些面積較大的皮料，既要保證完整，還要薄厚均勻。我不禁對(duì)這些中國(guó)傳統(tǒng)的手工藝人肅然起敬。

雖然，這些精巧的藝術(shù)品有著極高的觀賞和收藏價(jià)值，但它們的價(jià)值絕對(duì)不會(huì)僅此而已?？茨切┢び八从车漠?huà)面，有的是朝堂官場(chǎng)的場(chǎng)景，有的是市井百姓的生活，有的甚至出現(xiàn)了人們幻想中陰曹地府的模樣……這些瑰麗而宏偉的圖像，就是歷史鮮活的再現(xiàn)，是燦爛中國(guó)文化有力的載體。而且這些皮影中的人物個(gè)個(gè)惟妙惟肖，細(xì)節(jié)處纖毫畢現(xiàn)，難道這不能說(shuō)是中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的生動(dòng)展現(xiàn)？總之，這些藝術(shù)品實(shí)在惹人喜愛(ài)，它所包含內(nèi)涵的豐富，也是其他藝術(shù)品很少能夠超越的。

戀戀不舍地走出了民俗學(xué)陳列館，我們跟隨講解員來(lái)到了民族學(xué)陳列館。在這里有絢麗輝煌的唐卡，有金光閃閃的佛像，甚至還有充滿詭異色彩的顱骨碗和脛骨號(hào)……我們仿佛被瞬間帶到了遙遠(yuǎn)而神秘的西藏，去感受佛教圣地的魅力。再往里走便出現(xiàn)了許多奇怪的法器以及各式各樣奪人眼球的服飾，加上昏黃的燈光渲染的恐怖氣氛，不禁讓人感到不寒而栗。

由于參觀時(shí)間所剩無(wú)幾，剩下的書(shū)畫(huà)藝術(shù)館、古代服飾廳和古代瓷器廳只是匆匆而過(guò)，走馬觀花地看了一遭。但是盡管沒(méi)有細(xì)細(xì)體味，我還是深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。有很多展品讓我覺(jué)得它很美，很吸引人，但我卻對(duì)它們一無(wú)所知，這就顯出了我文化水平的淺薄，同時(shí)也激發(fā)了我——一個(gè)中文系學(xué)生——更深入地研究它們、感受它們的愿望，我也希望能通過(guò)我們這一代人的共同努力，讓這些燦爛輝煌的文化遺存展現(xiàn)出它們更深層的魅力。

以上只是我作為一個(gè)外行人第一次參觀川大博物館的一些粗淺的感受，如果有機(jī)會(huì)我一定會(huì)重游這瑰麗文化的集合地，用心感受歷史和文化的魅力。

第二篇：建川博物館有感

建川博物館有感

建川博物館聚落位于成都市西的大邑縣安仁鎮(zhèn)，為房地產(chǎn)商人樊建川先生出資興建。博物館聚落內(nèi)不但有諸多的文革和抗戰(zhàn)時(shí)期的文物，而且盛放這些文物的“容器”也大多是國(guó)內(nèi)一線建筑師們的設(shè)計(jì)作品。我周末有空去參觀了建川博物館聚落，實(shí)地考察了這些建筑作品。

建川博物館聚落總平面設(shè)計(jì)是由北京大學(xué)原系主任張永和先生和西南地區(qū)著名建筑師劉家琨先生合作。博物館聚落場(chǎng)地入口道路是一條直的水泥路，道路起步是一座從天津長(zhǎng)途運(yùn)來(lái)的抗戰(zhàn)時(shí)期日軍碉堡，而道路的盡頭是一架退役的解放軍空軍殲擊機(jī)。這兩個(gè)點(diǎn)綴，一個(gè)位于道路的開(kāi)始，一個(gè)位于道路的末端，典型的對(duì)景手法。通過(guò)了這條道路，左手邊就是游客中心了，我沒(méi)有查到游客中心建筑的設(shè)計(jì)方記錄，不過(guò)根據(jù)清水磚墻、裸露的鋼筋混凝土梁、精致的壓頂?shù)鹊图疾呗蕴攸c(diǎn)，我猜測(cè)有可能是劉家琨的作品。

在游客中心買(mǎi)了票，往前方走，我的右手邊有個(gè)可愛(ài)的娃娃兵雕塑，背了幾把剛繳獲鋼槍。左手邊是抗戰(zhàn)老兵手印廣場(chǎng)，都是抗戰(zhàn)時(shí)期老兵的手印，留下這些手印的老兵們，有些人已經(jīng)在近幾年離開(kāi)人世了。手印里面有個(gè)日本人的手印。根據(jù)歷史材料，抗戰(zhàn)時(shí)期為中國(guó)提供最多民間支援的是日本人民，當(dāng)日本的軍國(guó)主義分子鼓動(dòng)軍隊(duì)侵入中國(guó)領(lǐng)土的時(shí)候，他們的人民卻給予中國(guó)人民最多的幫助。日本這個(gè)國(guó)度，真是一個(gè)復(fù)雜的集合。

再往前走，右前方是邢同和設(shè)計(jì)的中流砥柱館，館前是整個(gè)場(chǎng)地的一個(gè)組團(tuán)中心廣場(chǎng)。邢同和先生設(shè)計(jì)的這個(gè)館陳列的是八路軍和新四軍使用過(guò)的文物，命名為中流砥柱，應(yīng)該是指的這個(gè)意思。中流砥柱館有丹尼爾?列別斯基的柏林猶太人博物館的感覺(jué)，都是傾斜的裂縫，銳角、撕裂和破碎的特點(diǎn)。外墻的石材上的金屬紋路是貼的薄鋼片，從遠(yuǎn)處看還以為是石材間的裂縫。入口位置也是兩個(gè)體塊之間的縫隙，沒(méi)有雨篷，也許是建筑師想通過(guò)縫隙來(lái)隱喻抗戰(zhàn)以及革命道路的艱難困苦。在中流砥柱館中展出的文物里面，新四軍的裝備明顯要比八路軍的裝備好一些。中流砥柱館的側(cè)面是一個(gè)小廣場(chǎng)，面對(duì)廣場(chǎng)是朱德和毛澤東的1：1雕塑。

在中流砥柱館的左側(cè)前方是正面戰(zhàn)場(chǎng)館，是大神彭一剛的作品。說(shuō)一句題外話，彭一剛先生的書(shū)籍使我受教良多，在此拜過(guò)。正面戰(zhàn)場(chǎng)館里面展覽出來(lái)的是國(guó)民革命軍將士抗戰(zhàn)時(shí)期所用過(guò)的用品。整個(gè)建筑敦實(shí)，比例嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)手法細(xì)膩，而不是年青一代建筑師的怪異造型風(fēng)格，一看就是老一輩建筑師的作品。在館的左前方，有一位德械裝備的國(guó)軍戰(zhàn)士雕塑，炯炯目光注視前方，身體微微前傾，即將上陣殺敵的神態(tài)。館的入口是玻璃頂，兩塊體量夾著的玻璃幕墻上面放著一個(gè)小小的坡屋面，與下面玻璃的倒“V”字形窗框結(jié)合成一個(gè)整體的感覺(jué)。正面戰(zhàn)場(chǎng)館里面的文物多是國(guó)軍的戰(zhàn)爭(zhēng)用品文物，這個(gè)館應(yīng)該是大陸地區(qū)第一個(gè)為這段抗戰(zhàn)歷史片面做展覽的博物館，是我們國(guó)民開(kāi)始全面審視歷史的表現(xiàn)之一。博物館內(nèi)從一樓上二樓的大樓梯兩側(cè)有完整的墻面，國(guó)軍二百多位陣亡將軍的照片和牌位掛滿了整整兩面墻，其中有幾位將軍（如范筑先少將和許國(guó)璋中將等）是戰(zhàn)敗自戕而死，其精神英勇悲壯，令人敬佩感懷。

正面戰(zhàn)場(chǎng)館的左前方，是程泰寧先生的不屈戰(zhàn)俘館。館的內(nèi)外墻壁是清水混凝土墻，墻上布滿了凸出的尖銳鐵片，給我一種冷冰冰的，壓抑的感受，感染力很強(qiáng)。見(jiàn)到這座博物館使我想起來(lái)了齊康先生的南京大屠殺紀(jì)念館，兩座建筑都有高水平的表現(xiàn)力，引起了觀眾的心理共鳴。因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期日本侵略軍不會(huì)留下虐待中國(guó)被俘軍人的證據(jù)，所以不屈戰(zhàn)俘館展出的藏品不多，大部分是圖片的形式展出。但是博物館本身給觀眾造成的心理感受已經(jīng)十分震撼。陰暗室內(nèi)只有墻角高處照進(jìn)一絲光線、頭頂?shù)桶奶旎ò?、眼前的鐵籠、小小的庭院中沒(méi)有窗戶(hù)的高院墻、沒(méi)有水生植物和魚(yú)的水池，還有出口處搖搖欲墜的“大石塊”??這分明是地獄一般的監(jiān)獄。

李興剛設(shè)計(jì)的文革鏡鑒博物館非常有意思。博物館的外墻面使用清水磚，幾塊玻璃磚不規(guī)則地嵌在磚墻中。通過(guò)入口有個(gè)大大的“鏡”字嵌在照壁上的門(mén)廳，然后進(jìn)入兩側(cè)掛滿各種鏡子的走道，單一白色粉刷的走道來(lái)回曲折并且漫長(zhǎng)，隨著臺(tái)階上下起伏。如果不是地上的箭頭，一定會(huì)在這個(gè)迷宮似的博物館里迷路的。走道拐角45度放置的鏡子比較有趣，類(lèi)似汽車(chē)彎道路口的凸面鏡，觀眾可以從鏡子里看到即將轉(zhuǎn)入方向的走道?？偹阕咄炅饲壅鄣淖叩?，出口處是一個(gè)同樣大的“鑒”字。最后走出門(mén)的時(shí)候是個(gè)波浪形的哈哈鏡立在面前，哈哈鏡的鏡面不平，游客在里面的影響是扭曲的。文革時(shí)期的社會(huì)也是扭曲的，充滿了癲狂，個(gè)人崇拜無(wú)孔不入地滲入普通百姓的生活，即便是生活中整理衣冠的鏡子也要寫(xiě)上毛主席語(yǔ)錄。以史為鏡，可以明得失。--這是一面歷史的鏡子。在知青館中的一個(gè)男生令我難以忘懷——他為了保護(hù)國(guó)家的兩根電線桿而離我們而去。我們身邊那么多的人去破壞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，還覺(jué)得無(wú)所謂。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)

這

個(gè)

孩

子的精

神。

時(shí)間猶如一陣風(fēng)，一下子就過(guò)去了。我們依依不舍地登上了大巴車(chē)，踏上了回家之路。我們作為祖國(guó)的下一代，也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)祖國(guó)做準(zhǔn)備！

第三篇：游博物館有感

觀順德博物館有感

中華泱泱大國(guó)，上下五千年歷史文化，文化底蘊(yùn)深厚。滔滔歷史長(zhǎng)河，滾滾東逝水，浪淘沙，淘出精華，棄去糟粕。精華存于博物館，糟粕則為歷史長(zhǎng)河所淹沒(méi)！

這個(gè)周末我和同學(xué)興致勃勃，搭了幾個(gè)小時(shí)的公交車(chē)，跑到順德觀看了順德博物館，領(lǐng)略歷史文化與時(shí)代的發(fā)展！

順德博物館自1987年起在西山廟對(duì)外開(kāi)發(fā)，2012年遷至位于大良新城區(qū)的新館辦公。新建館建筑面積27000平方米，設(shè)有綜合反映順德歷史文化的“順德人，順德事”展廳，文物展廳，書(shū)畫(huà)展廳，明清家具展廳，粵劇曲藝展廳，海外鄉(xiāng)情展廳，李小龍展廳六個(gè)專(zhuān)題展廳及一些臨時(shí)展廳，陳列面積9084平方米。順德博物館將成為一個(gè)集收藏、展覽、教育和學(xué)術(shù)為一體的多功能、綜合性的文化館。

博物館的發(fā)展方針是充分挖掘利用地方自然、歷史資源，立足本地，放眼全國(guó)，準(zhǔn)確定位順德歷史，并以現(xiàn)代科技手段展示；加強(qiáng)可移動(dòng)、不可移動(dòng)文物、非物資文化遺產(chǎn)的保護(hù)研究。

“順德人，順德事”展廳是館中的大型基本歷史陳列，展廳面積4751平米。該展覽在悠悠歷史長(zhǎng)河中，鉤沉，突顯人類(lèi)低調(diào)穩(wěn)健、精進(jìn)奮發(fā)的文化特質(zhì)。打破通史式敘事方式，將展覽分為歲月悠悠、土沃人勤、嶺南壯縣、毓秀鐘靈、厚俗淳風(fēng)、水鄉(xiāng)烽火等六個(gè)主題，提煉順德在考古發(fā)現(xiàn)、耕作拓墾、工商經(jīng)營(yíng)、賢人精英、民間民俗、抗戰(zhàn)解放等方面的輝煌成就。通過(guò)長(zhǎng)達(dá)六米多的鱷魚(yú)骨、東漢頂燈陶俑等珍貴文物，兼以圖片、雕塑、復(fù)原場(chǎng)景、多媒體等新式陳列手段，立體展現(xiàn)千百年來(lái)，開(kāi)辟沃土平疇，嶺南壯縣的精彩故事。

還有一個(gè)文物展廳，根據(jù)不同主題，長(zhǎng)期展出館中精品館藏與民間收藏家珍藏成果，為廣大市民朋友呈現(xiàn)各類(lèi)文物精品盛宴，展示源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與瑰麗多彩的歷史文化魅力！這個(gè)展廳中我印象最深的是那只彩色麒麟，栩栩如生，真的就像活著的一樣，似乎馬上就就要騰云駕霧，沖上云霄。

我們參觀的另一個(gè)展廳是書(shū)畫(huà)展廳。明清以來(lái)，順德文風(fēng)鼎盛，書(shū)畫(huà)家數(shù)量及藝術(shù)成就，雄踞廣東畫(huà)壇重要位置。“一黎二蘇”（黎簡(jiǎn)、蘇六朋、蘇仁山）卓然成家，陳恭伊、伊笛云等等，馳名嶺南，在廣東書(shū)畫(huà)史上留下了不朽的印記。為傳承文脈，繼往開(kāi)來(lái)，書(shū)畫(huà)展廳展出古今中外優(yōu)秀的書(shū)畫(huà)繪畫(huà)作品，呈現(xiàn)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的魅力與精華。我們?cè)敿?xì)參觀了降龍伏虎圖，人物圖，山水風(fēng)景畫(huà)等！最讓我震撼的是一幅祛邪圖，圖中人物兇神惡煞，栩栩如生，仿佛一直盯著你看，讓人不寒而栗，卻又肅然起敬，心生敬意！絕對(duì)是畫(huà)家的傾力之作，畫(huà)家的畫(huà)術(shù)巧妙，令人膜拜。體現(xiàn)了順德畫(huà)家才藝之高深。

接下來(lái)，我們又走到了明清家具展廳，木材置于有黃金時(shí)期之稱(chēng)的明清，誕生出絢爛的家具文化——明式家具線條優(yōu)美、簡(jiǎn)潔淡雅，清式家具雕琢精美，雍容華貴。明清家具珍品承載了時(shí)代的歷史淵源、人文生活和社會(huì)風(fēng)情。本展廳以清代順德大戶(hù)人家房舍為背景，構(gòu)建廳堂、主人房、書(shū)房、小姐房、會(huì)客廳五個(gè)展覽場(chǎng)景，配置超過(guò)一百件精美的明清家具，展現(xiàn)嶺南地區(qū)的生活文化和風(fēng)俗特征，呈現(xiàn)出昔日順德人家沉雅華美的藝術(shù)空間。觀看這個(gè)展廳，不禁讓我想起了我們?nèi)ツ耆V州博物館看到的潮州木雕展覽，我們潮州木雕給人的感覺(jué)是一種金碧輝煌，繁華無(wú)限，凸顯古代富足安康生活，用現(xiàn)在的話就是亮瞎眼了。而順德木雕則凸顯樸素淡雅，給人一種祥和寧?kù)o之感，給人一種親近的感覺(jué)。

我們觀看的最后一個(gè)展廳是世界著名的武打巨星李小龍的展廳。李小龍出生于美國(guó)，因

將中國(guó)功夫帶到海外，而著名于世界。李小龍展廳展示了他生前所留下的許許多多的東西，還有那些傳說(shuō)，讓后人得以記住這位出色的中國(guó)人。

上了大學(xué)之后，我最喜歡去的地方就是各種各樣的博物館，還有那些歷史古聚落或者名人舊居。每次我都能在這些地方得到一種心靈的震撼，得到心靈的洗滌，領(lǐng)略古人給我們留下的文明精華。每一次看到這些在世界上呆了幾百年甚至上千年的物品，我都有一種仿佛回到古代，遇古人面對(duì)面的感覺(jué)，在現(xiàn)代科技下觀看者這些年代久遠(yuǎn)的文物，讓人有一種于古代與現(xiàn)實(shí)中穿梭的感覺(jué)。盯著文物看，你處于古代遇故人親密接觸，抬頭看到新科技產(chǎn)物，你又被拉回了現(xiàn)實(shí)。這種感覺(jué)確實(shí)妙不可言。

中國(guó)上下五千年文化，歷史悠久，文化深厚，并且是世界上唯一一個(gè)文化沒(méi)有中斷過(guò)的國(guó)家，擁有其它國(guó)家所沒(méi)有的歷史文化資源。這些都是全中國(guó)人民所共同擁有的精神財(cái)富。我參觀過(guò)廣東省博物館，順德博物館還有其它一些大大小小的博物館，他們大多數(shù)免費(fèi)開(kāi)放，面向全社會(huì)，讓人們免費(fèi)領(lǐng)略中國(guó)歷史文化的博大精深。這點(diǎn)不得不說(shuō)是一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步。博物館作為一個(gè)人們精神文化的去所。它的免費(fèi)開(kāi)放，讓更多人能領(lǐng)略到中國(guó)歷史文化的魅力，這點(diǎn)確實(shí)值得贊賞。

雖說(shuō)中國(guó)擁有如此深厚的歷史文化，但是在某個(gè)階段，它卻受到了巨大的破壞，遭受了巨大損失。如今，剩下的不過(guò)我們文化長(zhǎng)河中的一小部分，實(shí)在令人惋惜。因此，再接下來(lái)的時(shí)間里，我們應(yīng)該做的就是好好保護(hù)我們的歷史文化，絕不可以讓落實(shí)再次重演，悲劇再次發(fā)生。但有的人似乎并沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)，破壞歷史文物的事還時(shí)常發(fā)生，這個(gè)是不可原諒的。對(duì)于歷史文化文物，我們不可能創(chuàng)造，我們能做的就是傳承與保護(hù)。

第四篇：游常州博物館有感

我“看見(jiàn)”——你的過(guò)去與未來(lái)

今天，帶著某種期待，我有幸暢游常州博物館，一覽這個(gè)我已生活了兩年之多卻有些許陌生的地方——常州的古韻風(fēng)情。那個(gè)位居長(zhǎng)江之南、太湖之濱，曾經(jīng)的延陵，后來(lái)的常州府，如今的常州，在歷史的長(zhǎng)河中走過(guò)了一段段光輝歲月，這里文化底蘊(yùn)豐厚，人才輩出，從春秋戰(zhàn)國(guó)到唐宋元明清，常州你用獨(dú)有的延陵文化記錄著歷史變革的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如一幅唯美優(yōu)雅的歷史畫(huà)卷緩緩舒展、娓娓道來(lái)。也許，當(dāng)初的你是隱士墨客用一節(jié)一枝一梢一葉一筆一畫(huà)，揮毫將其全都寫(xiě)下，提捺之間已作了文人雅士沉默的表達(dá)，千年之后的你依舊等待我們的回答，只有一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意般境地才能領(lǐng)略曾經(jīng)的繁華。

毗鄰常州博物館則是常州規(guī)劃局，從博物館出來(lái)，進(jìn)入規(guī)劃局那一刻就如從一種充滿唯美氣息的古典文化美進(jìn)入到輕快愉悅的現(xiàn)代美藝術(shù)，這種文化跨度讓我有些許驚訝，那情理之中又有些意料之外的驚喜讓我對(duì)今天的常州感到由衷地贊嘆，現(xiàn)在得你依然透著一股如嬌羞美玲般江南水鄉(xiāng)的柔情，你的卻用行動(dòng)時(shí)刻證明著你“巾幗不讓須眉”的氣概，我為你的未來(lái)充滿了期待。因?yàn)槲覜](méi)有理由不相信，一個(gè)有著濃厚歷史文化氣息且現(xiàn)代化建設(shè)有著卓越成就的城市難道不能夠在未來(lái)的道路上越走越遠(yuǎn)嗎?短短兩個(gè)小時(shí)，領(lǐng)略了兩種文化，我便“看見(jiàn)”了你的過(guò)去與未來(lái)。

第五篇：游省博物館有感

游省博物館有感

小時(shí)候就常聽(tīng)人說(shuō)，“惟楚有才”，“不鳴則已，一鳴驚人”，“楚雖三戶(hù)能亡秦”??雖然那時(shí)還懵懵懂懂不知道是什么意思，但是從大人溢于言表的自豪神情，我知道那是在贊美湖北人。

近日，有幸和同學(xué)一起參觀省博物館，穿越楚文化的夢(mèng)幻時(shí)空，讓作為湖北人的我又一次感受到了湖北悠久的歷史和燦爛的文化。在中國(guó)五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域色彩的燦爛文明。滔滔歷史長(zhǎng)河中，楚人以勇于進(jìn)取的精神，追新逐異的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造了這一博大精深的楚文化。

楚，既是國(guó)名，又是族名。西周初年熊繹被封為楚國(guó)國(guó)君，自此楚人“辟在荊山，篳路藍(lán)縷，以啟山林”經(jīng)過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。春秋時(shí)楚莊王成就了霸業(yè)，留下了“三年不蜚，蜚將沖天。三年不鳴，鳴將驚人”的千秋傳奇。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)又成為七雄中滅國(guó)最多、拓疆最廣的諸侯國(guó)。越王勾踐劍、吳王夫差矛出土于楚墓中，就是歷史的最好見(jiàn)證。

文物，是文化的物質(zhì)載體，通過(guò)省博物館的文物展覽，真實(shí)具體地展現(xiàn)了楚文化的輝煌：楚國(guó)青銅器源于中原但也有濃厚的地方特色，是中國(guó)青銅文明的重要組成部分；典雅華麗的楚國(guó)漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣，豐富的色調(diào)，深厚的精神內(nèi)涵，顯示出楚文化的別致風(fēng)韻；楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平，楚國(guó)絲織刺繡品種類(lèi)繁多，色彩鮮艷，紋樣圖案以珍禽異獸為主，極具神秘意味；楚國(guó)在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上，都達(dá)到了先秦時(shí)期精神文明的頂峰，以老子、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵，以屈原詩(shī)歌、莊子散文為代表的楚文學(xué)，是中國(guó)浪漫主義之源頭??

在省博物館四大鎮(zhèn)館之寶中最讓我驚嘆不已的文物，不是“臥薪嘗膽”的越王勾踐劍，不是的精美絕倫元青花四愛(ài)圖梅瓶，也不是距今100萬(wàn)年的鄖縣人頭骨化石，而是于1978年隨州市城郊擂鼓墩出土了2430年前的曾侯乙編鐘！這套編鐘保存的十分完整，它由不同批次多組編鐘組成，分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上，全部都是雙音鐘，音域跨五個(gè)半八度，十二律齊備。侯乙編鐘的出土立即震驚了世界，被譽(yù)為“世界奇觀中獨(dú)一無(wú)二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，曾侯乙墓出土地編鐘、鼓、琴、瑟、笙、箎、排蕭8種共125件樂(lè)器，種類(lèi)全，數(shù)量多，制作精，保存完好，其中其中不少樂(lè)器是新發(fā)現(xiàn)，為世界考古史上所僅則見(jiàn)。這批樂(lè)器反映了公元前五世紀(jì)我國(guó)音樂(lè)文化的高度水平，是中國(guó)音樂(lè)史研究的珍貴資料。

湖北物華天寶，人杰地靈，俊才薈萃，自古以來(lái)享有“惟楚有才”的美譽(yù)。近代以來(lái)，荊山楚水更是英杰輩出。其中，有指點(diǎn)江山的國(guó)家元首董必武、李先念，有救國(guó)救民的革命先烈施洋、陳潭秋，有領(lǐng)兵殺敵的軍旅名將徐海東、項(xiàng)英，還有建功立業(yè)的科技精英“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華，學(xué)術(shù)大師胡風(fēng)??他們從不同方面為國(guó)家民族做出了重要貢獻(xiàn)，值得所有楚人學(xué)習(xí)和緬懷！

在兩個(gè)多小時(shí)的參觀中，我不但領(lǐng)略到了荊楚文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也感受到了我們湖北人的開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的堅(jiān)韌精神。但歷史早已過(guò)去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識(shí)到湖北目前存在的不足，曾經(jīng)的全國(guó)最大小商品集散地的漢正街因?yàn)榧儇浄簽E而淪為全國(guó)第十，湖北有些地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，與安徽、河南交界的大別山區(qū)的紅安、麻城、英山位于全國(guó)最窮的地區(qū)之列。因此我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的的“輝煌”而，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，讓湖北再次叱咤神州！