第一篇：家風(fēng)家訓(xùn)家教征文：真善美

家風(fēng)家訓(xùn)家教征文：真善美

家風(fēng)家訓(xùn)家教征文:真善美

我很小的時(shí)候，父親就告訴我，人要善良的活著。漸漸地長(zhǎng)大了，也就把善良當(dāng)成了我們的家風(fēng)。等到我有了家有了孩子，當(dāng)聽(tīng)到兒子第一次叫我媽 媽的時(shí)候，我就自己在心里說(shuō)，孩子?jì)?媽不希望你多優(yōu)秀，但一定要做個(gè)真善美的人。也就從那時(shí)候開(kāi)始，潛移默化的我就把“真善美”當(dāng)成了我家庭的家風(fēng)。

記得教孩子表演的第一個(gè)節(jié)目就是手語(yǔ)《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不穩(wěn)的腳步，唱不清的歌詞，卻讓孩子成了我的老師。我愛(ài)孩子的認(rèn)真，但我更想讓孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一顆心用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的。從那一天開(kāi)始，感恩的種子已經(jīng)在孩子的心里發(fā)芽。

孩子四歲，我就開(kāi)始領(lǐng)著他參加所有的公益活動(dòng)。在敬老院，說(shuō)話(huà)并不清楚的他卻能大方的為爺爺奶奶唱《小燕子》，義工宣傳現(xiàn)場(chǎng)，他是跑得最快發(fā)名片最多的一位，在募捐衣物的現(xiàn)場(chǎng)，他會(huì)在眾多大人的眼皮下，拖著大大的衣服，向?qū)γ鎿炖睦蠣敔斪呷?。不知不覺(jué)中，孩子已經(jīng)有了一顆向善的心。

言傳身教。參加活動(dòng)越多，孩子的認(rèn)識(shí)也越強(qiáng)烈。有一次在市場(chǎng)買(mǎi)菜，一轉(zhuǎn)眼看不到孩子了。著急的尋找，才發(fā)現(xiàn)他在不遠(yuǎn)處一位賣(mài)菜的老大爺攤前。他把一張義工的聯(lián)系卡給了老大爺，并告訴爺爺如果需要衣服和錢(qián)就找臨淄義工幫忙。······我拉著他離開(kāi)后問(wèn)為什么這么做，兒子的回答讓我很感動(dòng)?！皨?媽?zhuān)銢](méi)看到爺爺腳上穿的鞋都破了個(gè)洞，衣服破破爛爛的嗎？他家里一定很窮，義工不就是幫助窮人的嗎？我是小義工，當(dāng)然得幫他們了?！币粍x那感覺(jué)兒子真的長(zhǎng)大了。三天后，我和兒子再次見(jiàn)到老爺爺，給老人買(mǎi)了一雙棉鞋，那位大爺激動(dòng)的恨不得把所有的白菜都給我才能表達(dá)他的謝意。

一個(gè)人的真誠(chéng)才能成就他的善良。孩子走進(jìn)小學(xué)，成了一名一年級(jí)的孩子。攀比心也愈發(fā)的重。有一天他回來(lái)告訴我，讓他當(dāng)小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我問(wèn)為什么，兒子回答，因?yàn)槲乙呀?jīng)告訴同學(xué)，我是小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我說(shuō)，為什么呢。孩子說(shuō)，因?yàn)榱x工是好人，小義工更是好人，我想當(dāng)好人。我笑著告訴兒子，好人不是你當(dāng)什么官，而是你做什么事。首先一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人不配當(dāng)義工。再說(shuō)，并不是所有的義工都是領(lǐng)導(dǎo)，他們都默默地奉獻(xiàn)愛(ài)心，做好事是不需要留名的。也因?yàn)榇?，我罰兒子寫(xiě)拼音表兩遍，因?yàn)樗蛲瑢W(xué)撒謊了。而就在兩個(gè)小時(shí)前手拉手情系貧困小伙伴的現(xiàn)場(chǎng)，他把這番話(huà)講給了同去的小孩。并嚴(yán)肅的告訴他，“如果撒謊會(huì)剝奪你當(dāng)義工的權(quán)利”。

如今我們一家都在從事公益事業(yè)，每次兒子都會(huì)以能參加義工活動(dòng)感到自豪。每天晚上他總是愛(ài)不釋手的擺弄我獲得的道德模范獎(jiǎng)杯。他說(shuō)，媽 媽?zhuān)悴挥冒涯愕拿指某晌业牧?，因?yàn)槲议L(zhǎng)大了也會(huì)得到這個(gè)獎(jiǎng)杯。在他的心里，他也正在以做一個(gè)好人而嚴(yán)格要求自己。雖然還有這樣那樣的不足，但是我只希望他快樂(lè)善良。

因?yàn)檎嬲\(chéng)而善良，因?yàn)樯屏级利?。沿著真善美的家風(fēng)之路，我相信孩子的明天會(huì)更燦爛！

第二篇：家風(fēng),家訓(xùn),家教

家風(fēng)，家教，家訓(xùn)

南京市百家湖小學(xué) 六（3）班 江羽欣

家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒(méi)有規(guī)矩。有句話(huà)說(shuō)得好：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。

假如一個(gè)家里沒(méi)有了規(guī)矩，只有溺愛(ài)和包庇，那還能成為一個(gè)家嗎？家庭是一株枝繁葉茂，頂天立地的蒼天大樹(shù)，萬(wàn)一，他被人砍了，倒了。這是誰(shuí)造成的？那只有我們自己，爺爺奶奶外公外婆的溺愛(ài)，爸爸媽媽沒(méi)有了那般威嚴(yán)，而我們則個(gè)個(gè)變得蠻橫無(wú)理了。家的大樹(shù)倒了，家人們后悔了，懊惱了，可回頭來(lái)，都變的后悔莫及。

我第一次碰到這個(gè)詞偶爾一次看電視中，碰到了這個(gè)許久為聽(tīng)過(guò)的新詞——“家風(fēng)”。這個(gè)詞是在新聞聯(lián)播里播出的，他們派出的記者，到街頭巷尾，隨機(jī)提問(wèn)路人，“什么是家風(fēng)？什么是家訓(xùn)？”路人回答的答案更是各不相同。

家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說(shuō)到做到，很少食言。家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將不會(huì)學(xué)到知識(shí)，學(xué)不會(huì)文明以及禮貌待人。教育，是所有中國(guó)父母認(rèn)為最重要的一點(diǎn)。從小我的媽媽就跟我說(shuō)，我們做事要認(rèn)真對(duì)待，知錯(cuò)就改，還要有志氣。長(zhǎng)大到了學(xué)校里，老師跟我們是做人要分清黑白，踏踏實(shí)實(shí)，孝敬父母。將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，聽(tīng)黨指揮。我們要學(xué)的太多了，但最重要的還是誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無(wú)私，我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。

別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”，徒留下“古風(fēng)不再”的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)貧富，無(wú)關(guān)文化，只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的，作用更是潛力無(wú)窮。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，有利于涵養(yǎng)好的黨風(fēng)、政風(fēng)與社風(fēng)、民風(fēng)。指導(dǎo)老師：吳應(yīng)珍

第三篇：家風(fēng)家教家訓(xùn)

家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的征文： 情獻(xiàn)給國(guó)，心交給家

我從晨曦中走來(lái)，身上背著社會(huì)的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。

我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春，一身正氣鑄造輝煌。

我是鐵骨錚錚的警察，而家，是我生命中最柔軟的部分。家就像根，永遠(yuǎn)是樹(shù)葉的歸宿；家就像陳年佳釀，融入了許多愛(ài)和寬容。如此美好的瑰寶，我要怎樣呵護(hù)，她才會(huì)歷久彌新？

一個(gè)家庭獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，一個(gè)家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，我定當(dāng)以身作則，將警魂鑄入我的家庭。

擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對(duì)的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛(ài)了，勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點(diǎn)回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時(shí)光。

忠誠(chéng)是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大

時(shí)間：2015年12月22日 家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的征文： 街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車(chē)水馬龍的十字路口疏通車(chē)輛，還是在人民生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)奮力搶救??這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠(chéng)。我要將這種忠誠(chéng)獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來(lái)，我們?cè)谏钪邢嗷フ疹櫹嗷バ湃?，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和?ài)卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。

責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊(duì)緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過(guò)程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂(lè)觀的心理。

是的，警察的付出太多太多。熠熠的警徽下，有一種微笑叫擔(dān)當(dāng)；鐵血柔情里，有一種堅(jiān)持叫忠誠(chéng)；刀光劍影中，有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，透過(guò)如水的歲月，穿過(guò)一生的紛繁，生命中最生動(dòng)鮮亮的，一定是我威嚴(yán)的警服后，那一個(gè)溫暖可愛(ài)的家。

時(shí)間：2015年12月22日

第四篇：家風(fēng)家訓(xùn)征文

我的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)征文一

每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)，其中既有共性，更有個(gè)性。在個(gè)性方面，有的突出學(xué)習(xí)之風(fēng)，有的彰顯勤勞之風(fēng)，有的信奉孝敬之風(fēng)，有的倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)。所謂家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，指的是一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及價(jià)值追求的總和。從文化學(xué)的角度評(píng)說(shuō)，又可理解為一種家庭文化或家庭精神。

良好的家風(fēng)是一本既多彩又鮮活的教科書(shū)，伴隨著孩子健康地成長(zhǎng)。它雖沒(méi)有文本要求掛在墻上，沒(méi)有條目細(xì)則放在床頭，但卻在無(wú)形和潛在地發(fā)揮著教育功能，對(duì)孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過(guò)家庭成員特別是家長(zhǎng)的言談舉止影響孩子行為，陶冶孩子的情操，是他們成長(zhǎng)的風(fēng)向標(biāo)。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)型家庭的孩子喜歡讀書(shū)，勤勞型家庭的孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，和諧型家庭的孩子注重禮貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風(fēng)都會(huì)在孩子的意識(shí)中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質(zhì)、價(jià)值觀的形成。孩子生活在良好的家風(fēng)中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學(xué)習(xí)奮進(jìn);反之，則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學(xué)習(xí)松懈。這便是家風(fēng)的重要性，便是家風(fēng)的感染和陶冶作用。

家風(fēng)是一種家庭文化的積淀、倫理道德的傳承。在現(xiàn)實(shí)生活中，要把握傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間內(nèi)在的承接性關(guān)聯(lián)，注意反映時(shí)代的特征，也要繼承傳統(tǒng)的經(jīng)典，要重在建設(shè)上下功夫。建設(shè)和諧的家庭，形成良好的家風(fēng)，關(guān)鍵在于主要成員的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、氣度和作風(fēng)。家長(zhǎng)之間關(guān)系正常，互相尊重、謙讓、理解、寬容，孩子感受到的是溫馨、和睦的真誠(chéng)親情。家長(zhǎng)習(xí)慣讀書(shū)學(xué)習(xí)、善于思考，孩子品味到的是勤奮和不懈的精神追求。家長(zhǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、勤儉持家，孩子體驗(yàn)到的是認(rèn)真踏實(shí)的作風(fēng)。也就是說(shuō)，家長(zhǎng)想把孩子塑造成為什么樣的人，自己應(yīng)首先成為什么樣的人。

家風(fēng)雖是家教的一個(gè)重要組成部分，但教育無(wú)痕、潤(rùn)物無(wú)聲。它通過(guò)家庭成員尤其是家長(zhǎng)的日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，經(jīng)常對(duì)孩子進(jìn)行直接的教育和影響，往往比單純說(shuō)教、管教的作用大、收效好。它不僅影響孩子的現(xiàn)在，還會(huì)作用他們的未來(lái)。要形成好的家風(fēng)，父母應(yīng)以身作則、為人表率，不斷提高個(gè)人的修養(yǎng)，力爭(zhēng)將家庭變?yōu)楹⒆拥滦行逕捄退刭|(zhì)增強(qiáng)的課堂。

我的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)征文二

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影，而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國(guó)，相反則害己害人害社會(huì)。

良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛(ài)寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛(ài);或克勤克儉，常懷一粥一飯來(lái)之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人，不為富動(dòng)，盡職敬事，誠(chéng)信待人。以上種種，在無(wú)形中影響著家人，讓子女終身受益，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。

良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。

一則要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來(lái)、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。

二則要在家庭中營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才”，知書(shū)才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書(shū)香氣，茶余飯后，看看書(shū)，讀讀報(bào)，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計(jì)劃的開(kāi)展什么活動(dòng)，但培養(yǎng)家人的讀書(shū)情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書(shū)海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。

三則長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)、接人待物等，無(wú)不對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。

四則要?jiǎng)?chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門(mén)，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵(lì)感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書(shū)教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是福”、“家和萬(wàn)事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。

好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵(lì)，嚴(yán)格要求，無(wú)不影響著家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì)。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會(huì)留下一片和諧、一片溫馨。

我的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)征文三

中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

第五篇：家風(fēng)家訓(xùn)征文

我說(shuō)我們的家風(fēng)家訓(xùn)

家是每個(gè)人的港灣，他可以包容你，愛(ài)護(hù)你，盡最大可能的原諒你。但這不代表家就沒(méi)了家的樣子，家不能亂七八糟，沒(méi)有規(guī)矩。有一句俗話(huà)說(shuō)得好：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。

我們家雖然沒(méi)有明確的家規(guī)家訓(xùn)，但是也潛移默化的成了形，上至老人，下至小孩，每個(gè)人心中都有一桿秤，做什么事，有個(gè)度才好。如果要總結(jié)一下的話(huà)，我們家的家風(fēng)家訓(xùn)主要有兩個(gè)方面：一是為官之道，二便是為人處世之道。

所謂為官之道，就是重在四個(gè)字上，“清正廉潔”，就是不貪，有作為，以民為本，愛(ài)民如子。這四個(gè)字也讓我想起了一個(gè)膾炙人口的故事：

相傳，春秋時(shí)期，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉并想把它獻(xiàn)給子罕。子罕不受，說(shuō)：“您以寶石為寶，我已不貪為寶。如果我接受了您的寶玉，那我們倆都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢！”我覺(jué)得子罕便是把為官之道最好的體現(xiàn)了。

當(dāng)然，作為人民的好官不貪是件好事，但不貪卻不作為可不是一件好事。記得我看過(guò)一部電影叫《私人訂制》，心靈麻醉師馬青對(duì)第一位顧客做了一句話(huà)，“作為一個(gè)官，不作為也是一種貪污?！睂?duì)此，我表示贊同。為官，就是為人民做個(gè)好表率，領(lǐng)導(dǎo)好人民。不干點(diǎn)兒事，談何為官。我爺爺年輕的時(shí)候也當(dāng)過(guò)一小段時(shí)間的官，雖然官位不大，但是爺爺還是保持十萬(wàn)分的認(rèn)真的態(tài)度。做到了不貪，雖沒(méi)有為人民辦什么大事，但也解決了不少小事。雖沒(méi)有做到愛(ài)民如子，但也與人民為善，大家和氣氣的，遇到困難人家也愿傾力幫助。爺爺雖沒(méi)有什么特殊成就，但也把韓家的家風(fēng)家訓(xùn)中的為官之道體現(xiàn)了一二。

再說(shuō)說(shuō)韓家家風(fēng)家訓(xùn)中的為人處世之道，講的就是個(gè)中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良美德的傳承。韓家人在為人處事之道中有三樣是必須做到的。首先，韓家人必須要做到“孝”這個(gè)字。孝，不是嘴上說(shuō)說(shuō)，心里光想想?yún)s無(wú)實(shí)際行動(dòng)。爺爺心中對(duì)“孝”這個(gè)字也有一個(gè)定義，而這個(gè)定義在我和哥哥小的時(shí)候爺爺就已成天掛在嘴邊了：“正真的孝不是在于你們給予父母多少物質(zhì)，我和你娘生你們養(yǎng)你們的時(shí)候也沒(méi)圖過(guò)這個(gè)。你們別讓我和你娘操心就行。”可是對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單的要求，絕大部分子女還是沒(méi)能夠做到。對(duì)于“孝”這個(gè)字韓家的小輩也讓長(zhǎng)輩擔(dān)心了，所以做的不夠好?？呻m然如此，在每個(gè)韓家人心中依然有“孝”這個(gè)字依然存在，它已經(jīng)深深的烙在每個(gè)韓家人心中。

再者，便是善了。善又分了好幾種，有友善，善良等等。友善便是與人為善，不相識(shí)的人見(jiàn)面后，交談幾句能做個(gè)普通朋友。要廣交朋友嗎！但也必須有一個(gè)準(zhǔn)則：不交損友。我覺(jué)得我自己是把廣交朋友這一條體現(xiàn)到了淋漓盡致。在生活中，與我交談過(guò)的人都是與我十分有緣的人，日后定能再相見(jiàn)。這正是所謂有緣千里來(lái)相會(huì)嘞！

善良，想必大家也很有了解。善良并不是不敢客觀上認(rèn)定的壞事，富有一點(diǎn)同情心罷了，同樣是需要實(shí)際行動(dòng)的。就想爺爺經(jīng)常掛在口變得一句話(huà)一樣：只說(shuō)不干，算什么“英雄好漢”。要是你的善良讓你成為了《農(nóng)夫與蛇》故事里的農(nóng)夫，這樣就是愚蠢了！

不記得善良二字是什么時(shí)候深入腦海中的。小時(shí)候，都是盡自己最大的可能去幫助他人的，雖然那時(shí)自己也做不了什么，但一句溫暖的問(wèn)候也好。

最后，便是簡(jiǎn)?！昂?jiǎn)”字也是韓家對(duì)于生活的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)：不能鋪張浪費(fèi)。穿衣要從簡(jiǎn)，不攀比。物品不在多，不在樣式，而在于實(shí)用。

“寒門(mén)家風(fēng)好，少年早成才?！弊鳛槠椒捕胀ǖ奈覀?，也許不能給予后代豐厚的物質(zhì)條件和寬泛的人際關(guān)系，但我們會(huì)努力將父輩的優(yōu)良家風(fēng)傳承下來(lái)，讓它成為一種潛在的、無(wú)形的力量影響并引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)！