第一篇：楊曉會教研心得體會

育人為本、全面發(fā)展，讓語文課富有語文味

——參加固新鎮(zhèn)“大語文”聯(lián)片教研活動心得體會 胡峪小學(xué)

四年級

楊曉會

11月1日，我有幸參加了固新鎮(zhèn)“大語文”聯(lián)片教研活動，此次參觀學(xué)習(xí)，我感受頗深，收獲頗豐，下面談?wù)勎业男牡皿w會。

首先，此次教研活動形式新穎，打破以往聽課、評課、研課的套路，采用“國學(xué)匯報演出”的形式，明確了活動主題——弘揚國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文明。通過“說國學(xué)”、“講國學(xué)”、“唱國學(xué)”、“演國學(xué)”多種形式，展示了孩子們在國學(xué)教育的潤澤下，呈現(xiàn)出煥然一新的面貌。臺上每一分鐘的展示，都體現(xiàn)出孩子們對國學(xué)的熱愛，匯報演出只是一種形式，孩子們最受益的是學(xué)習(xí)國學(xué)的過程。唱國學(xué)韻，揚國學(xué)情，通過這樣的國學(xué)教育，讓孩子們愛上國學(xué)，愛上閱讀，愛上語文，語文課堂也變得有聲有色，趣味盎然。

然而，美中不足的是“寫國學(xué)”沒有滲透展示，寫好中國字，也是弘揚國學(xué)文化的重中之重。此外，老師也應(yīng)該放下姿態(tài)成為孩子們的“學(xué)習(xí)共同體”，積極參與到匯報演出當中，我相信這樣的提升一定會更好地調(diào)動孩子們的積極性，也才能更好地實現(xiàn)我們的“大語文”。

其次，教研室付老師的專題報告深深觸動了我?！瓣P(guān)注語文教學(xué)改革，培養(yǎng)全面發(fā)展的人”付老師語重心長地與大家親切交談，作為教育工作者尤其語文教師，一定要“近看考試，遠看人生”，育人理念第一位，我們的語文課堂不僅僅是傳授給孩子們簡單的“語文知識”，更重要的是培養(yǎng)孩子們的語文能力，教給孩子學(xué)習(xí)的方法與技巧，提升孩子們的“核心素養(yǎng)”，“聽、說、讀、寫、書”是小學(xué)生基本的能力培養(yǎng)，要循序漸進，因材施教，要“授之以漁”而非“授之以魚”。如何提升孩子們的閱讀能力，積淀語言文化，培養(yǎng)“語感”，是每一個語文教育工作者必須重視的問題。怎樣讓語文課富有語文味，教出語文學(xué)科的的不可替代性，是值得我們不斷探索研究的。

最后，結(jié)合自己的課堂教學(xué)，認真反思，自己需要學(xué)習(xí)改進的地方還很多。作為一名鄉(xiāng)村語文教師，我將立足學(xué)情、校情，從點滴小事做起，培養(yǎng)孩子們正確的讀書、寫字等良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，盡可能讓自己的語文課堂豐富多彩，讓語文課堂實現(xiàn)孩子們生命狂歡，而不是老師的“滿堂灌”。我將積極貫徹實施“大語文戰(zhàn)略”，培養(yǎng)孩子們愛上閱讀，愛上國學(xué)，讓孩子們愛上語文。從我鎮(zhèn)的教研主題入手，嘗試實踐“單元整合、主題教學(xué)、群文閱讀”等先進的教學(xué)理念，積極學(xué)習(xí)認真鉆研，博采眾家之長努力讓自己的語文課堂富有“語文味”。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”希望我們的語文越來越精彩，真正實現(xiàn)它的“不可替代”。

第二篇：備課會發(fā)言稿楊曉宇

對初中歷史課程標準的認識

備課會發(fā)言稿楊曉宇

一、“課程標準”及其作用

“課程標準”是“國家課程標準”的簡稱。國家課程標準是由國家統(tǒng)一制訂、統(tǒng)一頒發(fā)的，任何地方、任何組織、任何部門、任何個人都沒有私自制訂、頒發(fā)國家課程標準的權(quán)力。目前頒發(fā)的國家課程標準（實驗稿）均署名為“中華人民共和國教育部制訂”，表明國家課程標準體現(xiàn)的是一種國家意志。國家課程標準所要體現(xiàn)的國家意志，突出地表現(xiàn)在國家所規(guī)定的國民素養(yǎng)或公民素質(zhì)的基本要求上。國家課程標準圍繞基礎(chǔ)教育階段的培養(yǎng)目標，規(guī)定各課程門類所要達到的公民素質(zhì)的基本要求，從而使培養(yǎng)目標具體化和操作化。正因為國家課程標準體現(xiàn)的是一種國家意志，所以它具有統(tǒng)一性、普遍性和強制性。所謂統(tǒng)一性，是說國家課程標準中所規(guī)定的公民素質(zhì)的基本要求，是一種對未來公民素質(zhì)的統(tǒng)一要求；所謂普遍性，是說這種標準適用于基礎(chǔ)教育階段就學(xué)的所有學(xué)生，適用于我國范圍內(nèi)、基礎(chǔ)教育階段內(nèi)的所有開設(shè)這門課程的學(xué)校；所謂強制性，指執(zhí)行義務(wù)教育階段的國家課程標準，必須達到課程標準所規(guī)定的公民素質(zhì)的基本要求。課程標準是課程的核心要素，規(guī)定了各課程門類的性質(zhì)、目標和內(nèi)容框架，從而成為教材編寫、教學(xué)實施和教學(xué)評價的基本依據(jù)。作為課程與教學(xué)的基本依據(jù)和基本要求，國家課程標準力圖全面體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本精神和理念，使課程與教學(xué)成為穩(wěn)固的、連續(xù)的、制度化的實施素質(zhì)教育的重要載體。

二、課程目標及其解讀

課程目標是對一門課程學(xué)習(xí)的總體要求，它反映了國家和社會對義務(wù)教育階段一門課程的教育宗旨和要求。歷史課程目標是對初中歷史課程學(xué)習(xí)的總體要求，反映了國家和社會對義務(wù)教育階段歷史課程的教育宗旨和要求。它從“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三個緯度規(guī)定了初中學(xué)生通過三年的歷史學(xué)習(xí)要達到的目標。

1、知識與能力的要求

課程目標根據(jù)初中生的心理特點和認知水平，以及義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標，要求學(xué)生首先要掌握基本的歷史知識。所謂基本的歷史知識，主要包括在歷史上起過重大作用、具有重要影響的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，以及重要的歷史概念和歷史發(fā)展的基本線索，如人類的產(chǎn)生、文明的出現(xiàn)、歷史上的重大改革、重要的歷史人物及其活動等。對這些基本歷史知識的了解，將使學(xué)生初步了解人類歷史發(fā)展的基本過程，為進一步理解人類歷史發(fā)展的規(guī)律奠定必要的知識基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)這些基本知識時，除了記憶最必要的知識外，主要是要求學(xué)生進行獨立思考，激發(fā)其思考問題的積極性，培養(yǎng)其提出不同見解的能力與勇氣，使學(xué)生在置疑的活躍狀態(tài)中記憶最基本的知識內(nèi)容，克服死記硬背的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，要求在學(xué)生掌握基本知識的過程中，有意識地培養(yǎng)其基本的歷史技能，如確立正確的時空概念，掌握正確計算歷史年代，識別和使用歷史圖表等基本技能。在這些技能的訓(xùn)練中，要注意選擇能引起學(xué)生興趣、切實可行、符合實際的教學(xué)方法，要讓學(xué)生多動腦、動口、動手，充分刺激學(xué)生的感官，使其處于全面的活躍狀態(tài)，提高學(xué)生掌握基本技能的效率和質(zhì)量。

在學(xué)習(xí)知識的過程中，教師要注意結(jié)合歷史知識的講授進行技能和思維的訓(xùn)練。知識、技能和思維是學(xué)習(xí)過程中不可分割的三個有機組成部分，課程目標之所以把三者分開來表述，只是為了使學(xué)生和教師能更明確地理解學(xué)習(xí)過程中要達到的三個主要目標，也就是為了闡述的方便和有利于學(xué)生的理解。但在教學(xué)實踐中，三者是無法截然分開的，這就要求教師和學(xué)生在“教”與“學(xué)”的過程中，把三者結(jié)合起來。例如，在學(xué)習(xí)“秦始皇”這個歷史人物時，一方面要掌握秦始皇的主要歷史活動和生平，同時也要求學(xué)生獨立思考，提出問題，學(xué)會全面評價秦始皇的正確方法。在這一過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于思考和敢于提出問題，尊重學(xué)生提

出問題的權(quán)利和保護學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不隨意否定學(xué)生提出的見解。當學(xué)生提出的看法明顯過于片面或偏激時，可以引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑去閱讀一些相關(guān)的材料或文章，借以影響和引導(dǎo)學(xué)生自己得出較為客觀的結(jié)論。在這一過程中，教師要適時地向?qū)W生示范搜集、閱讀歷史資料的方法，傳授一些歸納、分析和判斷等邏輯推理的基本常識，同時要給學(xué)生充分表達個人見解的機會，或組織不同觀點的學(xué)生學(xué)會如何進行符合規(guī)則的辯論，以提高學(xué)生用各種方式表達個人觀點和在獨立思考基礎(chǔ)上得出正確結(jié)論的能力。

歷史知識的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練并不是歷史學(xué)習(xí)的最終目的，更不是最重要的目的。歷史學(xué)習(xí)的重要目標之一是培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的歷史想像力，激活學(xué)生思考的積極性，使之能在已學(xué)習(xí)的知識和沒有學(xué)習(xí)的知識之間發(fā)生遷移，即用已學(xué)過的知識、已形成的能力去解決新的問題，形成新的認識。這一過程才是學(xué)習(xí)最重要的環(huán)節(jié)。

歷史學(xué)習(xí)過程中不可避免要接觸到一些歷史理論問題，教師要根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識，采取深入淺出、形象生動的方法，把理論的基本內(nèi)容講給學(xué)生，而不必苛求一定要用理論術(shù)語來表達某種理論內(nèi)容。在這一學(xué)習(xí)過程中，教師不要把一些學(xué)生還無法理解甚至疑惑重重的艱深名詞、術(shù)語和概念一古腦兒推給學(xué)生了事，不能以成人的理解能力來判斷學(xué)生的理解能力，更不能把一種理解的學(xué)習(xí)過程變成對理論知識和術(shù)語的死記硬背，而不管學(xué)生對某一理論內(nèi)容是否產(chǎn)生了一些抽象的認識和初步的理解。

總之，課程目標對知識的要求不是最終的目的，而是通過掌握最基本的歷史知識，使學(xué)生在基本技能和思維方式上得到訓(xùn)練和提高，最終實現(xiàn)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)目標。

2、學(xué)習(xí)過程與方法的要求

歷史教育是一個完整的學(xué)習(xí)過程，而不僅僅是通過課堂傳授一些歷史知識。歷史的學(xué)習(xí)過程要完成以下幾個基本階段：一是通過各種教學(xué)活動，讓學(xué)生對陌生的祖國歷史和人類歷史有一個感性的體驗，從而產(chǎn)生一種要了解自己的祖先是怎樣一步步走過來的強烈愿望；二是通過教學(xué)不斷積累最基本的歷史知識，使這種體驗與感知從朦朧狀態(tài)逐步過渡到建立在準確、科學(xué)的知識基礎(chǔ)上的清晰階段，進而對過去有一個較為準確的了解和把握；三是通過基本的技能訓(xùn)練和思維方式的訓(xùn)練與培養(yǎng)，使學(xué)生能對客觀的歷史過程形成主觀的理解和認識，培養(yǎng)一種觀察歷史現(xiàn)象的科學(xué)態(tài)度和做出較為正確解釋的能力；四是在體驗、學(xué)習(xí)、理解和認識人類歷史發(fā)展的過程中，形成對民族、國家和人類歷史發(fā)展的認同感，確立正確的情感態(tài)度與價值觀。在歷史教學(xué)實踐中，這四個階段并不完全具有時序上的差別，而是同時、交叉、重疊和反復(fù)進行的。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不應(yīng)僅僅把掌握知識作為自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)的惟一目標，而應(yīng)力求在知識、能力、思維方式和情感領(lǐng)域完成課程目標對整個學(xué)習(xí)過程的要求，這樣才能充分發(fā)揮歷史教育的社會功能，實現(xiàn)升華個人精神境界、提高文化素質(zhì)的教育目的。教師則應(yīng)在設(shè)計課型、把握教育重點、發(fā)掘課程中的教育價值、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生體驗歷史知識中蘊含的思想精華，以及對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程做出全面、客觀、公平評價等方面起到組織、設(shè)計、示范和實施的主導(dǎo)作用。

對歷史教育而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法包括三個層次：

一是知識層次的學(xué)習(xí)方法，即在學(xué)習(xí)基本歷史知識的過程中，運用識讀、記憶、體驗、表述、制表歸納、置疑、比較等方法，積累必要的基礎(chǔ)知識，并逐漸形成一個較為系統(tǒng)的知識體系。在這一學(xué)習(xí)過程中，歸納、置疑和比較是十分重要而有效的三種學(xué)習(xí)方法。如對同類、同時期或同地域的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象進行歸類識記，并在此基礎(chǔ)上對同類事件、人物或現(xiàn)象進行比較，然后再提出問題，在同學(xué)間進行討論，或向教師請教，也可以自己查找資料來解決自己的問題。經(jīng)過這種方法加工過的基礎(chǔ)知識才有可能真正成為學(xué)生自己的知識。

二是技能層次的學(xué)習(xí)方法。所謂技能，是指學(xué)生通過歷史教育所必須具備的基本能力，如正確計算歷史年代的能力，正確識讀歷史地圖、準確指認和判斷歷史事物空間范圍的能力，閱

讀古漢語文獻的初步能力，收集文獻資料的能力，運用邏輯方法進行判斷和推理的初步能力，從整理資料、運用資料、構(gòu)建論據(jù)到得出結(jié)論的能力，準確表達個人觀點的能力等。在訓(xùn)練和培養(yǎng)這些基本技能的過程中，親自動手和積極實踐是十分有效的學(xué)習(xí)方法。如對公元前、公元年代的換算與計算，對歷史地圖的判讀、識記、摹畫，古今地理名稱和范圍的置換與指認，古漢語文獻的閱讀，個人的表達能力等，都可以在教師指導(dǎo)下，通過課堂與課下的練習(xí)而不斷得到提高。至于收集文獻資料、運用邏輯方法進行判斷、構(gòu)建論據(jù)、推演結(jié)論等能力則需要教師詳細講解有關(guān)知識、概念、規(guī)則、步驟、文獻出處等內(nèi)容，然后在教師指導(dǎo)下由淺入深地逐步實現(xiàn)課程目標的要求。

三是史識與運用層次的學(xué)習(xí)方法。歷史教育的目的，不僅僅在于讓學(xué)生掌握必要的知識和能力，而且在于讓學(xué)生依據(jù)有關(guān)史料，通過獨立思考，對歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象產(chǎn)生個人的認識和判斷，得出相關(guān)的歷史結(jié)論。同時，也能在已經(jīng)學(xué)到的知識、能力和方法的基礎(chǔ)上，進行知識的遷移，即對其他的歷史現(xiàn)象和現(xiàn)實問題進行較為正確的觀察、分析、認識和判斷。這是對歷史教育提出的高層次要求。為實現(xiàn)這一課程目標，要求學(xué)生掌握探究式學(xué)習(xí)的方法，即善于選擇需要認識的事物和現(xiàn)象，并能從不同角度提出需要解決的問題，然后通過收集和整理相關(guān)資料，運用抽象思維進行加工，構(gòu)建有說服力的論證體系，最終得出自己的新見解。在探究式學(xué)習(xí)過程中，要善于同他人交流觀點和看法，聽取他人的不同觀點，以補充自己的論據(jù)和拓展觀察視野，這樣才能使自己的看法更接近真實與客觀。同時，也要積極參加各種教學(xué)活動和社會實踐，提高觀察問題、分析問題的敏銳性、深刻性和全面性。

3、情感態(tài)度與價值觀教育

課程目標針對歷史教育的社會功能，對學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀的形成與升華提出了如下的要求：“形成對祖國歷史與文化的認同感，初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感，逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進步事業(yè)做貢獻的人生理想?！薄靶纬山∪娜烁窈徒】档膶徝狼槿?，確立積極進取的人生態(tài)度、堅強的意志和團結(jié)合作的精神，增強承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力?！薄按_立求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度?！薄皬娀裰髋c法制意識”“逐步形成面向世界、面向未來的國際意識?！?/p>

可見，歷史教育在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面肩負著重大的社會責(zé)任，具有不可替代的教育功能。但是，僅僅進行歷史知識的傳授和一般的教學(xué)活動是無法自然而然地完成上述教育功能的。要完成這一教育任務(wù)和目標，師生，尤其是教師需要進一步挖掘蘊藏在歷史過程和歷史知識中的巨大精神財富，采取一切有效手段，使其變成有效的教育資源。在情感態(tài)度與價值觀的教育上，要特別注意其心理體驗、情感震撼、內(nèi)心選擇、精神升華和外人無法觀察與干預(yù)的特殊性，充分尊重學(xué)生親自體驗與感受的權(quán)利，正視學(xué)生這種心理與情感體驗的差異性，適時、適度地發(fā)揮教師示范、熏陶、引導(dǎo)、提示、升華與啟發(fā)的作用，盡量使學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下，獨立地感受人類歷史文化中的精神力量，不斷塑造具有個性的、崇高的、獨立的精神家園。在這方面，有兩個問題需要特別注意，一是師生在情感態(tài)度與價值觀方面并不是教育者與被教育者的關(guān)系，而是一種平等的交流與相互啟發(fā)的關(guān)系。學(xué)生的善良、誠實、直率、簡單與童真不一定都是“不成熟”的代名詞，而成年人的復(fù)雜、委婉、持重與圓通也不一定都是“高尚”的。在精神境界、人格品位和人性善惡上，成人與孩子、教師與學(xué)生更多地是溝通、理解、互取長短、互為鏡鑒的關(guān)系。因此，師生相互學(xué)習(xí)、交流與相互感動，是歷史教育中提高情感態(tài)度與價值觀教育質(zhì)量的關(guān)鍵性因素。二是特別要注意避免生硬的說教和武斷的灌輸，堅決貫徹“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教育原則。教師在進行情感態(tài)度與價值觀教育時，不但要把自己也列入受教育者的行列中，而且要善于啟迪學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生自覺地走向人類神圣的精神殿堂。幾十年的教育實踐已經(jīng)證明，那種以漠視學(xué)生獨立思考權(quán)、選擇權(quán)和個性權(quán)為主要特征的灌輸式思想教育是不成功的。

三、內(nèi)容標準及其基本要求

課程標準中的“內(nèi)容標準”是課程學(xué)習(xí)的內(nèi)容要素，是總體“課程目標”在各教學(xué)內(nèi)容中的具體體現(xiàn)。課程標準根據(jù)初中生的認知特點，在“內(nèi)容標準”中對學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史內(nèi)容提出了三個層次的要求：

第一層次為識記層次，這是學(xué)習(xí)初中歷史課程最基本的要求，要求學(xué)生能正確寫出或說出這

類歷史內(nèi)容的基本史實。主要行為動詞有：“列舉”“知道”“了解”“說出”“講述”“簡述”“復(fù)述”。第二層次為理解層次，它要求學(xué)生在達到第一層次要求的基礎(chǔ)上，能對所學(xué)的歷史內(nèi)容進行歸納和整理，形成對歷史問題的初步認識。主要行為動詞有：“概述”“理解”“說明”“闡明”“歸納”“體會”“認識”等。

第三層次為運用層次，它要求學(xué)生能運用已有的知識和技能，初步分析歷史問題的因果關(guān)系、利弊得失、作用影響，并能做出自己的解釋和判斷。主要行為動詞有：“分析”“評價”“比較”“探討”“討論”。

準確理解把握“內(nèi)容標準”是教師上好課，落實課程標準要求的前提。目前在我市初中歷史課堂教學(xué)中，部分教師對歷史課程標準的重要作用，尤其是對“內(nèi)容標準”的理解與把握上存在許多問題，如無課標意識，依據(jù)教科書或教學(xué)參考書教學(xué)；無教學(xué)目標或教學(xué)目標不明確，隨意教學(xué)；把握不住教學(xué)重點、難點，或皆重點，面面俱到，或重點不突出，教學(xué)難點偏離課標；課堂檢測隨意性較強，脫離課標，脫離教學(xué)目標等等。因此，教師必須認真研讀“內(nèi)容標準”，準確理解“內(nèi)容標準”的內(nèi)涵與外延，依據(jù)“內(nèi)容標準”及學(xué)生的實際確定明確、具體的教學(xué)目標，確定教學(xué)重點與難點，設(shè)計有效的教學(xué)活動，使課程標準的要求落到實處。

第三篇：教研會心得體會

心得體會

做個不平庸的教師

興隆崗鎮(zhèn)中心校

孫力莉

做個不平庸的教師

聽了幾位教師的示范課，感觸頗深。

作為初出毛茅廬的年輕教師，我們過早的步入了疲乏、無奈的現(xiàn)實教學(xué)中。在學(xué)校里，我們青春，充滿朝氣，對未來的教師生涯躊躇滿志。我們深信可以把我們所學(xué)的先進的教學(xué)理論淋漓盡致的貫穿于我們的教學(xué)中，做一個獨特的教師。到了基層工作才發(fā)現(xiàn)，業(yè)績壓力，農(nóng)村教學(xué)設(shè)備的奇缺，讓我們原本的設(shè)想付之東流，我們開始步許多老一輩教師的后層，敷衍了事。想想，我們是否也能做到象人教版里那些名師那樣運籌帷幄呢？當李老師的開場白另我深信：我們當然也可以。

親和力并不是一種做作，表揚更不是。小學(xué)生的年齡特征決定了他們酷愛激勵，競賽，張揚個性。所以，在短短的40分鐘里，我們要的不是單純的教授一個知識點，還要滿足他們那種小小的‘虛榮心’。‘這位同學(xué)真棒，我們給他熱烈的掌聲’，就是簡單的言語，所占用的課堂時間并不多，但是我們卻往往忽略了這樣的細節(jié)。我們過多的用成人的觀點來對待語言上的恭維，而孩子不同，他們對教師肯定語言的積極反映比成人強烈許多許多。

在叫學(xué)生回答問題的時候，我們又忽略了一部分基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，他們或許還在思考，或許因為膽子較小，還在猶豫該不該把小

手舉起來。萬一回答錯了豈不是在同學(xué)們面前丟人？這個時候，我們不妨給出時間，讓那些處于兩難境地的膽小學(xué)生一個機會，同時給予鼓勵?！e手的同學(xué)真棒，我非常喜歡舉手的同學(xué)；我也喜歡沒有舉手的同學(xué)，因為他們正在思考，我們給他們一點時間’，這句話既表揚了那些敢于表現(xiàn)的學(xué)生，又給那些基礎(chǔ)稍薄弱的學(xué)生一個臺階下，同時也在暗示如果你可以舉手，老師會更喜歡你，一箭三雕，這就是語言的魅力，而我們過多地責(zé)罵和恐嚇早把語言當作培育教師課堂威懾力的工具。作為一個教師，我們最不應(yīng)該吝嗇的便是我們鼓勵的眼神和言語，或許我們現(xiàn)在一個微不足道的鼓勵就會鑄就一個輝煌的人生。所以，千萬記得在課堂里多說‘你們真棒真聰明’‘你們的思維比老師都快’‘這位同學(xué)的想象力超乎老師的想象’等等，讓自己的嘴巴‘甜’起來吧！

我們是良師，更是學(xué)生的益友，所以不要總是以講臺的高度來衡量自己的位置，因為這樣你永遠以為自己高高在上。不懂得平等的與學(xué)生溝通的教師永遠得不到一個真實的評價，叫學(xué)生做事理所當然，這是教師的最大誤區(qū)，凡事多加一個幫字，事后加一個謝謝，這樣就很自然的給予別人的辛苦一點安慰。叫學(xué)生回答問題時候也可以帶個幫字，‘幫老師解答一個問題’‘哪個學(xué)生愿意幫這位同學(xué)一下呢？’簡單的一個字，一下子拉近了與學(xué)生的距離，課堂不單

純是由你主宰。教師和顏悅色，學(xué)生也能夠心情舒暢的參與到你的課堂中來，尊重你，推崇你的所有行動。

要做一名好老師，除了細節(jié)上的優(yōu)化，自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)肯定要硬。正象劉校長說的，如果在課前沒有做到有的放矢，請別走上那神圣的三尺講臺。我們過多的抄襲教案，過多的信奉權(quán)威，僵化了自己的思維，懶惰扼殺了創(chuàng)新。對教材的一知半解導(dǎo)致課堂效果不盡人意。作為新時代的教師，我們要借助網(wǎng)絡(luò)，借助書籍，不斷的豐富自己，做到與時俱進，才能水到渠成。

總之，相信我們的學(xué)生，更要相信自己，未來的某天，我們的影象也會刻在人教版的光盤上，拭目以待。

第四篇：教研會心得體會

教研會心得體會

——學(xué)習(xí)《中小學(xué)教育教學(xué)常規(guī)管理實施細則》

通過學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)常規(guī)，我對常規(guī)有了一個較為全面而深入的理解，從備課、上課、作業(yè)的確定、學(xué)生的輔導(dǎo)、評價等，需要教師科學(xué)的設(shè)計，才能使教育教學(xué)達到最優(yōu)化?！敖虒W(xué)常規(guī)”是一系列教育教學(xué)規(guī)范中經(jīng)常起作用的規(guī)章制度、工作規(guī)程以及保證這些規(guī)章制度正常運行的機制。在平時的教育教學(xué)當中，我能夠嚴格按照教學(xué)常規(guī)來要求自己，但是認真學(xué)習(xí)，一路思考而來，發(fā)現(xiàn)自己也有一些問題，還要進一步學(xué)習(xí)改進：

一、個人備課方面

認真、準確地確定教學(xué)目標。教學(xué)目標要分高、中、低三個層次，教學(xué)要面向全體學(xué)生，做到三維目標有機融合。每堂課至少要有三類不同的教學(xué)目的，以供同學(xué)們選擇。分析把握學(xué)情。了解學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣、習(xí)慣和學(xué)習(xí)需求，從學(xué)習(xí)水平、認知結(jié)構(gòu)、已有的知識經(jīng)驗和生活體驗等方面作全面分析，針對學(xué)生實際情況，尊重學(xué)生個體差異，因材施教。并認真編寫教學(xué)設(shè)計方案。

二、上課方面

認真做好課前準備。熟悉教案、了解學(xué)情，如要求學(xué)生預(yù)習(xí)的，要對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進行檢查。注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，強化課堂秩序管理。上課前要檢查學(xué)生出勤情況，上課時要維持正常教學(xué)秩序。

講授新課不得超過全堂課的二分之一的時間。課堂上多讓學(xué)生動口、動筆、動手時間不少于10分鐘；課堂提問要照顧到不同層次的學(xué)生。

三、作業(yè)布置與批改

針對學(xué)生實際，留不同質(zhì)量的作業(yè)，不增加學(xué)生的負擔，合理控制作業(yè)總量。及時批改學(xué)生的作業(yè)，批改格式、書寫要規(guī)范，提倡精批精改、對有困難學(xué)生進行面批面改。

四、課外輔導(dǎo)方面

重視加強對學(xué)困生的輔導(dǎo)，熱情關(guān)懷學(xué)困生，細心分析其產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難的原因，幫助他們樹立信心。

五、考試與評價方面

采取多元化評價形式(學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師評價、家長評價等)評價學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。評價要以鼓勵為主，不得挖苦、謾罵、污辱學(xué)生，挫傷學(xué)生的自尊心和自信心。按照新課程關(guān)于學(xué)生成長記錄和綜合素質(zhì)評價的相關(guān)規(guī)定，各負其責(zé)，適時做好原始素材的收集、整理和評價工作。

加強對考試命題的研究，努力提高考試命題水平。加強命題反思，提高命題質(zhì)量。

六、課后反思方面

堅持多樣化的課后反思，形成撰寫課后反思習(xí)慣，通過課后反思進行自我評價、自我診斷，不斷改進教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)，我深刻地體會到：教師要加強學(xué)習(xí)，提高認識，努力提高理論修養(yǎng)，自覺加強業(yè)務(wù)的鍛煉，以教學(xué)常規(guī)為鏡子，時刻對照自己的教學(xué)行為，更好的服務(wù)于學(xué)生。

第五篇：學(xué)習(xí)楊曉函心得體會

勤奮工作 克難奮進

--------學(xué)習(xí)楊曉菡老師先進事跡的體會文章建設(shè)中小學(xué)鄧娟麗

2011年暑假,我們學(xué)習(xí)了楊曉函老師的先進事跡，體會頗多?，F(xiàn)在交流如下：

今年集訓(xùn)主要學(xué)習(xí)錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會上的重要講話；《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和社會主義核心價值觀；向優(yōu)秀教師楊曉函同志學(xué)習(xí)。省教育廳對楊曉涵先進事跡的簡介，很樸實很直接，寥寥數(shù)語，但很偉大，關(guān)鍵時刻，把生的希望留給學(xué)生，她沒有豪言壯語，沒有和領(lǐng)導(dǎo)討價還價，但行動驚天動地，在物欲橫流，金錢至上的今天，談職業(yè)精神確實太蒼白無力，但沒有精神只有物質(zhì)和一個承載物質(zhì)的軀殼，不就是一具行尸走肉嗎，人要有精神，教育工作者要有精神。當前很多問題的出現(xiàn)除了身體的原因，很大程度是精神的缺失、信念的缺失。

人要生存要發(fā)展，提高素質(zhì)應(yīng)該是終身追求的問題。司馬光在《資治通鑒》里對德與才有精辟的論述“是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。”作為教師，我們要恪守教師職業(yè)道德的底線。愛國守法，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。敬業(yè)奉獻，不對工作敷衍塞責(zé)。熱愛學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。教書育人，不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負擔，不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。為人師表，平等對待學(xué)生家長，認真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。

我們每一個教師要不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要不斷努力熟悉所從事教育教學(xué)工作流程，提高教育教學(xué)能力。社會在飛速發(fā)展，對人的要求也越來也高，教育在飛速發(fā)展，新情況新問題出現(xiàn)的頻率更高，我們只有把從事的教育教學(xué)工作把握的更透徹，方法設(shè)計的更科學(xué)、更規(guī)范，措施落實的更有力，才能不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和教育的發(fā)展。提升教育教學(xué)能力，靠自覺學(xué)習(xí)，靠相互借鑒，靠勇于創(chuàng)新大膽實踐。

作為教師，我們要不斷提高教育教學(xué)能力，勤奮工作、克難奮進。態(tài)度決定一切，工作也如此，積極的態(tài)度，再苦再累心也甜，我們在這個世界上，都是凡夫俗子，沒有什么過人的本領(lǐng)，生活、工作、身體都或多或少存在這樣或那樣的問題，誰能保證他的一生一帆風(fēng)順？關(guān)鍵無論順境還是逆境，我們都要保持一顆向上的心，順境中不沾沾自喜洋洋得意，逆境中不消沉，遇到困難要迎難而上不退縮。這就是克難奮進，這樣就會戰(zhàn)勝困難