第一篇:學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會
學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個人很聰明,但不用這些智能來服務(wù)社會,那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來促進教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力,同時,每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。就教育而言,教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種,教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬,多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身,對學(xué)科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師,我們應(yīng)該用大量時間進行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強調(diào)同一個概念,好比讓學(xué)生從不同的門進入一個房間,這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何,教學(xué)要建立在兒童已有的知識基礎(chǔ)上,沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。
語文課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實際出發(fā),按照英語教學(xué)的原則,“盡量使用英語,適當(dāng)使用母語;精講語言基礎(chǔ)知識,著重培養(yǎng)學(xué)生運用英語進行交際的能力”;給學(xué)生創(chuàng)造各種語言環(huán)境,提供各種運用英語的機會,讓學(xué)生充分接觸英語,運用英語,力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語環(huán)境,使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答,使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊。
第二篇:學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會
學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理念心得體會
——新課程改革下教師角色的轉(zhuǎn)變
譚瑞賢
隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的實施,新課程理念、內(nèi)容、方法也被愈來愈多的師生所接受。這場深刻的教育改革,對于我們這些從事了二十多年教育教學(xué)工作教師來說,又是一次新的考驗。作為舊課程體制下成長起來的我,在教學(xué)中難免會受舊體制影響,而用過去的教育方式待現(xiàn)在的學(xué)生;通過認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理念,我的認(rèn)識提高了,我覺得首先應(yīng)該是教師角色的轉(zhuǎn)變。
新課程改革對教師提出了新的更高的要求,教師的角色、觀念、行為等方面都在發(fā)生著變化。教師從知識權(quán)威逐步變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進者。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生知識的掌握情況,更要注重學(xué)生的個性是否得到了彰顯,能力是否得到了提高,學(xué)生的情感態(tài)度價值觀是否得到了整體的培養(yǎng)。新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣,通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,師生之間共同學(xué)習(xí)、平等交流的民主關(guān)系將逐步形成;教學(xué)過程將從禁錮走向開放,教師不再完全依賴于教材,而是通過挖掘、補充和整合相關(guān)的課程資源來組織教學(xué),新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式在教學(xué)實踐中將得到充分的體現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)、小組討論、共同探討會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,學(xué)生由被動地接受知識變?yōu)橹鲃拥奶骄恐R,由個體學(xué)習(xí)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí),學(xué)生主動參與教學(xué)過程,從以往單純的聽教師講變?yōu)榕c老師學(xué)生交流合作,共同探究。
下面我就從新課程改革下教師的變化來簡單的談?wù)勎覍處熃巧D(zhuǎn)變的一點淺薄的認(rèn)識。
1、由管理者變?yōu)榻M織者
以前,我或多或少有這樣的觀念和做法:學(xué)生是不懂事的,生來就需要大人管,教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系,而不是平等關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生,不聽話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中,學(xué)生“望師生威”,培養(yǎng)了一批批平庸聽話的“好學(xué)生”。新課程使我成為引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的組織者。教師不再是高高在上的管理者,而像談話節(jié)目的主持人,更不像以前維持紀(jì)律、不斷施加壓力的“監(jiān)工”。
2、由傳授者變?yōu)閰⑴c者
以前,我站在講臺上,像個講經(jīng)布道的大師,對著一群虔誠的信徒慷慨陳詞,偶爾也會點到有數(shù)的幾個信徒問幾個無關(guān)痛癢的“大夢話”。而現(xiàn)在,我和學(xué)生在教學(xué)活動中學(xué)習(xí)、在爭論中尋求真理,與學(xué)生們分享他們的感情和想法;我不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”,而把學(xué)生尊為“主人”,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視,積極性大大提高。我的主動參與更激發(fā)了學(xué)生的興趣。
3、由獨裁者變?yōu)閰f(xié)助者
以前,在課堂上,我一人說了算,而今,我充分尊重學(xué)生的個性,重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究,合作學(xué)習(xí)時給以最大的幫助。當(dāng)學(xué)生對某個主題爭議不定時,我給以指導(dǎo),并對那些持“不同政見者”給以肯定;對于那些很少發(fā)言的學(xué)習(xí)困難學(xué)生,我會給他一個發(fā)言的機會,解除他心中的恐懼。在物理教學(xué)中加強學(xué)生的物理實踐,一方面采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐的機會;二是不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的物理教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實踐,在學(xué)物理、用物理中漸漸習(xí)得物理學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。我的任務(wù)減輕了,我的擔(dān)子更重了。
課程改革是個新事物,有它的活力和發(fā)展空間,這給我們發(fā)揮潛能、施展才華提供了一個廣闊天地,而我也會不斷學(xué)習(xí),與時俱進,把自己鍛煉成為21世紀(jì)新型教師。
第三篇:學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論文章心得體會
學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論文章心得體會
一立初中 陳家何
通過學(xué)習(xí)《四川教育》、《中小學(xué)管理》、《中國教工》等雜志,我受益非淺,體會很深。我懂得自己肩上的責(zé)任,知道自己應(yīng)該怎么做,今后的路應(yīng)該怎樣走。下面是我學(xué)習(xí)的一些心得體會:
一、通過學(xué)習(xí),我進一步增強了對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識。只有通過加強學(xué)習(xí),才能了解和掌握先進的管理理念和管理方法,取他人之長補己之短,只有這樣,才能不負(fù)組織重望,完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過學(xué)習(xí),使我清楚地體會到要不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉。
1.是要不斷強化大局意識和責(zé)任意識。要樹立工作第一位,局部服從整體,小局服從大局的原則,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),增強勇于攻克難關(guān)的進取意識,敢于負(fù)責(zé),勇挑重?fù)?dān)。教師要適應(yīng)形勢的發(fā)展,做一個合格的教師,做一個受學(xué)生歡迎的教師,就必須不斷的吸收社會生活和科學(xué)技術(shù)的新知識,拋棄陳舊的不適應(yīng)現(xiàn)代生活的舊知識,這樣就必須不停讀書,善于讀書。要提高自己的文化修養(yǎng),唯有讀書,唯有學(xué)習(xí),特別是讀我國的經(jīng)典巨著,向德冠古今的先賢學(xué)習(xí),唯有如此才能提高我自己的文化品位,道德水平,才能提高整個國家的文化品位,道德水平,我們的國家,民族才能真正屹立于世界民族之林。
2.是要加強溝通與協(xié)調(diào),熟練工作方法。要學(xué)會溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、教師、學(xué)生家長及社會各界進行溝通,要學(xué)會尊重別人,放下架子,不利于團結(jié)的話不說,不利于團結(jié)的事不做,積極主動地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活,把反思當(dāng)成一種文化,通過反思,及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3.是要寬宏大量,學(xué)會包容。包容是一門藝術(shù),是一種境界,要達(dá)到這種境界,就必須擁有博愛的心,博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概,包容是贏得朋友的前提,包容是人生的財富。包容不等于遷就和放任自流,包容別人的過錯,是為了讓別人更好地改過,與人相處要學(xué)會容納、包涵、寬容及忍讓,做到心理相容。
4.是要注重文明禮儀,增強綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基,是體現(xiàn)一個國家和民族文明程度、經(jīng)濟實力的重要標(biāo)志,沒有了文明,就沒有了基本的道德防線。我們每一個人都應(yīng)該具備文明素質(zhì),做一個堂堂正正的人,做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),我們這個國家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起,從每一件小事做起,做文明事,說文明話,讓文明禮儀成為社會發(fā)展的主流,讓我們的校園成為文明校園。
5.是要廉潔自律,加強思想道德修養(yǎng)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。以先進典型為榜樣,廉潔勤政,嚴(yán)格自律,自覺接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級 關(guān)于廉潔自律的各項制度和規(guī)定,不斷提高拒腐防變的能力,堂堂正正做人,踏踏實實做事,在教職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
6.是加強作風(fēng)建設(shè),強化“三個意識”?!叭齻€意識”是指憂患意識、宗旨意識、節(jié)儉意識。憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識是有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體,表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟,表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界,表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識三者既有明晰的邊界,又是一個有機的整體。其中,憂患意識是公仆意識、節(jié)儉意識的重要基礎(chǔ),公仆意識是憂患意識、節(jié)儉意識的重要條件,而節(jié)儉意識則是憂患意識、公仆意識的體現(xiàn)和反映。我們中層干部要牢記“三個意識”,自覺適應(yīng)目前形勢發(fā)展需要,認(rèn)真開展“三反”活動,不斷增強使命感和責(zé)任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),為學(xué)校的發(fā)展獻計獻策,貢獻力量。
三.通過學(xué)習(xí),使我懂得我肩上責(zé)任的重大。
我們要尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。只有用心的教育才會有收獲。對于每一位學(xué)生我們都要當(dāng)作自己的孩子,用心聆聽他們的心聲。要當(dāng)好一名合格的老師,上好每一堂課。給學(xué)生一碗水,老師要有一桶水,新形勢下的教師要有高素質(zhì)的要求,如何上好每堂課,我們要多鉆研,多學(xué)習(xí)。
今后我將繼續(xù)加強政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),努力工作,開拓創(chuàng)新,務(wù)求實效,盡心盡力做好本職工作,為學(xué)校的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
第四篇:學(xué)習(xí)教育理論心得體會
學(xué)習(xí)多元智能理論給我們的啟示
正如華東師范大學(xué)心理學(xué)系、特殊教育學(xué)系教授金瑜所說的那樣,對于人類而言,目前并沒有理想的、萬能的研究和評價方法,傳統(tǒng)的智力測驗不是,“多元智能理論”的方法也不是。但我們應(yīng)該承認(rèn),加德納的確為教育科研提供了一種新的視角,為“人何以為人”打開了一個更廣闊的視野,這就是“多元智能理論”最有價值的地方。
尊重個體差異是多元智能的核心理念。智能究竟有多少種并不重要,重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。智能以外我們要決定的事情更多。素質(zhì)比智能更重要,一個人很聰明,但不用這些智能來服務(wù)社會,那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來促進教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,可以用在好的方面,也可以用在不好的方面。即使我們有很好的教科書,但如果與現(xiàn)實生活中的情況是相反的,那么教科書是無用的。智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力,同時,每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。因此,環(huán)境和教育對于能否使這些智能得到開發(fā)和培育有著重要作用。人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。世界上沒有兩個人擁有完全相同的心智。兒童的發(fā)展不是統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的、程式化的過程,而是有不同傾向、不同速度和不同特色的個性發(fā)展的過程。不是某人一定要在某個領(lǐng)域里成功才算聰明,不識字的人可能是個故事大王,不善與人交際的人可能畫出美麗的圖畫,織出美麗的地毯。
就教育而言,教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種,教學(xué)內(nèi)容卻千千萬萬,多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身,對學(xué)科的理解、公民意識、適應(yīng)競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師,我們應(yīng)該用大量時間進行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強調(diào)同一個概念,好比讓學(xué)生從不同的門進入一個房間,這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何,教學(xué)要建立在兒童已有的知識基礎(chǔ)上,沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。
第五篇:教育教學(xué)理論心得體會
教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會
通過兩天緊張而充實的學(xué)習(xí),我受益非淺,特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識,從而有效地提高了自己的認(rèn)識水平和理論水平,進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點體會:
一、通過學(xué)習(xí),我首先是對自身有了正確的認(rèn)識:對教師來說,學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展是同義詞,通過學(xué)習(xí),我對自己有了全面的認(rèn)識,我要努力擺脫“已成的我”,努力研究自己,提高自己、發(fā)展自己、更新自己,促進自身教學(xué)素質(zhì)的提高。回憶二十年來的教學(xué)工作,在對教材的把握方面,教學(xué)方法的運用方面及對學(xué)生能力培養(yǎng)方面,基本上是沿著別人的路走下來的,很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴大了自己的視野,對教材的分析有了自己的觀點。教了幾年高三,也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學(xué)生思考,如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個未知數(shù)。通過學(xué)習(xí),理清了知識與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實的具體原則,并打算在以后的工作中去逐步落實。
二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀,轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。
教會學(xué)生思考、教會學(xué)生學(xué)習(xí),教會學(xué)生做人,使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報告,但對如何教會學(xué)生思考,如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識上,通過這次理論學(xué)習(xí),才加深了對上述教育思想的認(rèn)識。
三、通過學(xué)習(xí),使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程,完善了教學(xué)能力,明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化教育技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之,這次理論學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多,今后我將立足課堂,服務(wù)教學(xué),繼續(xù)努力,力爭使自己成為一名具有先進教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。篇二:教育理論學(xué)習(xí)心得體會
教育理論學(xué)習(xí)心得體會
劉梅菊
素質(zhì)一詞,自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說,做一個高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為,提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑:
一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,建立健全終身教育體系
在當(dāng)今時代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝W(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系?!苯K身教育是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展,而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。
二、加強教師的教學(xué)研究
科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動?,F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物,積極探索善于觀察和總結(jié),積極開展教育科研活動,教學(xué)工作才能不斷有新的進展,才能有所創(chuàng)新。
三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進經(jīng)驗
根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來,搞智力引進,還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的教師走出國門,進行考察進修,掌握第一手的先進教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園資料,了解教育的前沿動態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì),才能增強實施教育的能力,教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。篇三:學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會
學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會
冀麗娜
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個人很聰明,但不用這些智能來服務(wù)社會,那是無益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來促進教學(xué)。學(xué)生的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力,同時,每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個人身上的這些智能。
作為教師,我們應(yīng)該用大量時間進行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強調(diào)同一個概念,好比讓學(xué)生從不同的門進入一個房間,這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無論如何,教學(xué)要建立在學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)上,沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。英語課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照
傳統(tǒng)的英語模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動機被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉篇四:教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會
教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會
今年暑假,我參加了學(xué)校組織的暑期教育教學(xué)理論大學(xué)習(xí),在認(rèn)真拜讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》后,感覺受益匪淺??v觀現(xiàn)在,社會、學(xué)校、家長對教師要求極高,對學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書,里面的很多內(nèi)容讓我沉浸其中,感慨頗多。如在《一名稱職的服務(wù)者》中,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得教師要擺正位置為學(xué)生服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。要學(xué)生來評價。教師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生,站在學(xué)生的角度去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報李,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會更好的回報教師,才會更好地去學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說過:“孩子的心不應(yīng)是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠,缺乏熱情。兒時的內(nèi)心冷若冰霜,來日必成凡夫俗子?!苯處熥畲蟮谋^于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命,在學(xué)?!敖逃钡乃茉熘凶兂芍粚Α爸R”懷有“單純”的好奇心的“機械人”。是的,如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為,教師縱使口吐蓮花,也未必能使學(xué)生“頑石點頭”,教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪,必須著力培養(yǎng)“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來越懂事,他們不再以為老師是權(quán)威,他們以逐漸有自己的觀點。
在我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神,這多么可悲,其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己。在工作中,我們要學(xué)會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé),要學(xué)會團結(jié)協(xié)作。教師畢竟是不同于其他職業(yè)的。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須提高教育教學(xué)的效率。教師通過創(chuàng)設(shè)一定的道德情境,讓學(xué)生在想象性的情感體驗中,經(jīng)歷動機的沖突,情感的激蕩,認(rèn)識的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗,要在平靜的水面擊
打出浪花,只輕輕拍擊一下是不行的,而應(yīng)把手插入水中,用力推動,且越是持續(xù)推動,則后浪推前浪,水勢洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”,只輕輕“攪動”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出:教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,才能發(fā)揮高度有效的功能。因此,教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對道德現(xiàn)象的情感體驗。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈,在學(xué)生真正地感動,以自覺的行動克服不良的行為。
如《重讀蘇霍姆林斯基〈給教師的一百條建議〉》,以及學(xué)校近年來對教師滿意度調(diào)查的重視與《提升滿意度》一文中的觀點不謀而合,還有注重班隊合作和規(guī)范教學(xué)管理制度等理念措施都可以在書中找到。
鄭杰老師的文字讓人啟迪,他說出了許多人想說又沒有說出的話,說出了許多人感覺到了卻沒有想到的話,更說出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話??傊?,這些話說到了教師們的癢處、痛處、傷心處,把人一下子照亮。于是,邊讀邊怡然自得,邊讀邊拍案擊節(jié),邊讀邊痛苦萬狀。
掩卷沉思,我終于明白:作為一名教師,我工作是因為我熱愛這事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長,我越應(yīng)該理解幸福的含義?!督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實踐。篇五:學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會
學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理念心得體會
——新課程改革下教師角色的轉(zhuǎn)變
譚瑞賢
隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的實施,新課程理念、內(nèi)容、方法也被愈來愈多的師生所接受。這場深刻的教育改革,對于我們這些從事了二十多年教育教學(xué)工作教師來說,又是一次新的考驗。作為舊課程體制下成長起來的我,在教學(xué)中難免會受舊體制影響,而用過去的教育方式待現(xiàn)在的學(xué)生;通過認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理念,我的認(rèn)識提高了,我覺得首先應(yīng)該是教師角色的轉(zhuǎn)變。
新課程改革對教師提出了新的更高的要求,教師的角色、觀念、行為等方面都在發(fā)生著變化。教師從知識權(quán)威逐步變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進者。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生知識的掌握情況,更要注重學(xué)生的個性是否得到了彰顯,能力是否得到了提高,學(xué)生的情感態(tài)度價值觀是否得到了整體的培養(yǎng)。新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣,通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,師生之間共同學(xué)習(xí)、平等交流的民主關(guān)系將逐步形成;教學(xué)過程將從禁錮走向開放,教師不再完全依賴于教材,而是通過挖掘、補充和整合相關(guān)的課程資源來組織教學(xué),新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式在教學(xué)實踐中將得到充分的體現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)、小組討論、共同探討會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,學(xué)生由被動地接受知識變?yōu)橹鲃拥奶骄恐R,由個體學(xué)習(xí)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí),學(xué)生主動參與教學(xué)過程,從以往單純的聽教師講變?yōu)榕c老師學(xué)生交流合作,共同探究。
下面我就從新課程改革下教師的變化來簡單的談?wù)勎覍處熃巧D(zhuǎn)變的一點淺薄的認(rèn)識。
1、由管理者變?yōu)榻M織者
以前,我或多或少有這樣的觀念和做法:學(xué)生是不懂事的,生來就需要大人管,教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系,而不是平等關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生,不聽話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中,學(xué)生“望師生威”,培養(yǎng)了一批批平庸聽話的“好學(xué)生”。新課程使我成為引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的組織者。教師不再是高高在上的管理者,而像談話節(jié)目的主持人,更不像以前維持紀(jì)律、不斷施加壓力的“監(jiān)工”。
2、由傳授者變?yōu)閰⑴c者
以前,我站在講臺上,像個講經(jīng)布道的大師,對著一群虔誠的信徒慷慨陳詞,偶爾也會點到有數(shù)的幾個信徒問幾個無關(guān)痛癢的“大夢話”。而現(xiàn)在,我和學(xué)生在教學(xué)活動中學(xué)習(xí)、在爭論中尋求真理,與學(xué)生們分享他們的感情和想法;我不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”,而把學(xué)生尊為“主人”,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視,積極性大大提高。我的主動參與更激發(fā)了學(xué)生的興趣。
3、由獨裁者變?yōu)閰f(xié)助者
以前,在課堂上,我一人說了算,而今,我充分尊重學(xué)生的個性,重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究,合作學(xué)習(xí)時給以最大的幫助。當(dāng)學(xué)生對某個主題爭議不定時,我給以指導(dǎo),并對那些持“不同政見者”給以肯定;對于那些很少發(fā)言的學(xué)習(xí)困難學(xué)生,我會給他一個發(fā)言的機會,解除他心中的恐懼。在物理教學(xué)中加強學(xué)生的物理實踐,一方面采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐的機會;二是不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的物理教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實踐,在學(xué)物理、用物理中漸漸習(xí)得物理學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。我的任務(wù)減輕了,我的擔(dān)子更重了。
課程改革是個新事物,有它的活力和發(fā)展空間,這給我們發(fā)揮潛能、施展才華提供了一個廣闊天地,而我也會不斷學(xué)習(xí),與時俱進,把自己鍛煉成為21世紀(jì)新型教師。