第一篇：《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》學(xué)習(xí)心得

《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》學(xué)習(xí)心得

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論這門課程對于我們來說，真的是意義重大。高等醫(yī)學(xué)教育的改革，打破了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式，摒棄了以往的封閉式的灌輸式的教學(xué)方法?，F(xiàn)在我國的醫(yī)學(xué)生，在大二就能夠早期接觸臨床，參加見習(xí)，早期體驗醫(yī)生角色。避免了“一個大四的醫(yī)學(xué)生連化驗單都不會看”的尷尬。對于我來說，我是非常喜歡老師們教學(xué)聯(lián)系臨床，非?？释私馀R床有關(guān)的知識，因為這樣會讓我們學(xué)習(xí)目標更加明確，讓我們知道我們將來要做哪些事情，更有學(xué)習(xí)動力。

第一篇，“導(dǎo)”醫(yī)學(xué)。美國科學(xué)院院士、哲學(xué)家卡拉漢曾經(jīng)對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展提出這樣四個假設(shè)，其中一個讓我頓悟了一些東西。他說“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)錯誤的地把治愈疾病和阻礙死亡視為其首要目標”。我們常說的醫(yī)生的職責就是救死扶傷，其實這不完全正確。舉例來說，癌癥是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個難題，化療是治療方法之一。但是，這些化學(xué)物質(zhì)，在殺死癌細胞的同時，也大量殺害人體內(nèi)正常細胞，對病人傷害極大。我覺得這種方法是非常殘忍的，病人已經(jīng)沒有什么生活質(zhì)量可言。換作是我，與其痛苦地活著，阻礙死亡，不如安樂地自然地結(jié)束生命。生和死是每個生命的必經(jīng)歷程，當生命無法挽回時，死亡是人類無法阻止的，我們應(yīng)該像對待出生一樣，坦然的面對死亡。人伴隨哭聲而來，應(yīng)面帶微笑而去，為他們保留最后的尊嚴。如今，提供安樂和舒適的死亡也是醫(yī)學(xué)目的之一。

第二篇，“導(dǎo)”醫(yī)生。

當我步入神圣的醫(yī)學(xué)學(xué)府，我就明確了，我是一名醫(yī)學(xué)生。就如主編孫寶志教授所說的，今天的醫(yī)學(xué)生就是明天引領(lǐng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的中堅力量。我們現(xiàn)在要做一名好的醫(yī)學(xué)生，將來要當一名好醫(yī)生。那么怎樣當一名好醫(yī)生？《左傳》上有一段話：“太上立德，其次立功，其次立言”。立德指做人，立功指做事，立言指做學(xué)問。所以說，先做好人，才能做事、做學(xué)問。一名好醫(yī)生，首先要是一個道德高尚的人，然后才是一名醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。一個外科醫(yī)生，不應(yīng)該被培養(yǎng)成一個做手術(shù)的機器，因為我們面對的是一個個活生生的人，而不是器物。一名好醫(yī)生除了能治好病，還要要會與病人溝通，關(guān)心愛護病人，急病人之所急，想病人之所想。

第三篇，“導(dǎo)”臨床。

主要是讓我們了解疾病、診斷和病人的治療、護理及康復(fù)等等的基礎(chǔ)知識，為以后見習(xí)和實習(xí)打下基礎(chǔ)。我們要充分地了解病人的生理和心理，才能更好地處理醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)患糾紛。

第二篇：《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》學(xué)習(xí)心得

《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》學(xué)習(xí)心得

經(jīng)過臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課的學(xué)習(xí)，使我對于臨床醫(yī)學(xué)這門學(xué)科有了一個整體上的認識，也讓我對于未來將從事的醫(yī)生職業(yè)有了一些了解。

關(guān)于醫(yī)患關(guān)系，導(dǎo)論課上的一張圖片使我印象深刻。一名醫(yī)生跪在一個坐在輪椅的小男孩邊詢問病情，男孩的臉上充滿了陽光的笑容。這又關(guān)系到了醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)問題。正如照片中所示，如果每個醫(yī)生都能夠溫柔的、體貼的關(guān)心病人，我想病人也是會體諒醫(yī)生的，這樣醫(yī)患關(guān)系就能朝著正常的方向轉(zhuǎn)變。醫(yī)生需要提高自身修養(yǎng)，用恬然淡靜的微笑去面對病人，讓病人信賴你，冷靜下來仔細的敘述病情病史；而不是面無表情，冷漠的例行公事式的檢查，這樣就丟失了第一印象，在病人心中留下了不好的形象。禮遇他人，他人也會尊重你。想要改變?nèi)珖藢︶t(yī)生的看法是很困難的，所以不如改變醫(yī)生給的職業(yè)素養(yǎng)，善待病人，以解決醫(yī)患關(guān)系緊張的關(guān)系，共同促進和諧社會，迎接美好的明天。

關(guān)于醫(yī)學(xué)教育，我認為醫(yī)學(xué)生課業(yè)繁重，需要學(xué)習(xí)的東西又多，如果能夠減輕課業(yè)，讓學(xué)生有時間進行復(fù)習(xí)與總結(jié)，建立起整個人體的體系，包括哪個部位有什么結(jié)構(gòu)什么神經(jīng)肌肉細胞以及相對位置，會對所學(xué)知識的掌握及未來醫(yī)生工作奠定良好的基礎(chǔ)。由于現(xiàn)在課程較多，分別從不同的角度對人體這一寶庫展開探尋，因而就會有交叉，不同學(xué)科間所學(xué)知識會有些重合。這些重合有利于我們更好的理解所學(xué)知識，融會貫通，但是由于不同學(xué)科側(cè)重點不同，導(dǎo)致交叉知識點的側(cè)重不同，復(fù)習(xí)與整理時便會產(chǎn)生時間上的些許浪費。如果能夠解決這個問題，我相信醫(yī)學(xué)生一定就能有更多的空余時間來整理知識以及形成體系。

經(jīng)過將近一年的學(xué)習(xí)，我也算初步跨入醫(yī)學(xué)的大門了。越是學(xué)習(xí)，心中對于醫(yī)學(xué)的敬仰就越是濃厚。學(xué)習(xí)了解剖，體會到極其復(fù)雜人體結(jié)構(gòu)是多么難以記憶，但醫(yī)生依然能夠從容下刀，避開血管神經(jīng)，直達患處，不可謂之不神奇。而且，前人到底經(jīng)過了多久的努力才將如同浩瀚星海般復(fù)雜而玄奇的人體結(jié)構(gòu)搞清楚，讓我們能夠快捷便利的了解人體這個寶庫。學(xué)習(xí)了組織學(xué)，體會到前人一個個構(gòu)思精巧的發(fā)明和實驗方法，將肉眼不可見的微觀世界展現(xiàn)在我們面前，讓我們能從極細微的方面去感嘆生命的神奇，那么多各種各樣的不可見的微小細胞是如何組成一個龐大的、能夠做很多事情的身體，人類本身就是一個奇跡。

細細端詳自己的掌心，似乎可見那一道道似乎隱藏著人生命運的掌紋下的表皮真皮，神經(jīng)血管。讓思緒隨著一個個紅細胞走遍全身大小循環(huán)，就好像自身化作一個細小的宇宙塵埃，飄蕩在無垠的星河中，這種感覺玄妙而又令人敬畏。今后，我便會帶著這份玄妙與敬畏投身臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)中，敬畏人體，敬畏人，敬畏醫(yī)學(xué)。

第三篇：臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得

《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》心得

臨床1305班

何洋

學(xué)號：2601130106 為期十周的臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課在老師們悉心的解說中匆匆離去，而我還沉浸在老師們的諄諄教誨中，久久不能忘卻我們作為醫(yī)學(xué)生的宗旨，醫(yī)學(xué)生對自我的要求。老師曾說，“德不近佛者，不可為醫(yī)；素不近仙者，不可為醫(yī)?！闭\然，我們作為新一代的醫(yī)學(xué)生，肩負著為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展做貢獻，為國人身強體壯某方法，為病人疼痛某治療方案，為著能救死扶傷做出不懈努力。這些都是我們湘雅人必須銘記于心，“求真求確，比遂比專”這是老一輩湘雅人對我們的殷切期望，希望我們能靜下浮躁的內(nèi)心，握起手中的筆，多泡泡圖書館，用心在學(xué)習(xí)。湘雅百年，百年傳承，我們能沐浴在百年濃厚的氛圍中一起探討醫(yī)學(xué)的奧秘，一起深究醫(yī)學(xué)的難疑，豈不快哉！

這門課程圍繞“醫(yī)學(xué)·醫(yī)生·臨床”共分成三個篇章，詳細講解了我們醫(yī)學(xué)生未來的工作和生活環(huán)境。講解的導(dǎo)師們也用自己的臨床經(jīng)歷和經(jīng)驗給我們展現(xiàn)著在臨床工作中將遇到什么問題和注意什么事情，這些無疑都為我們解答了心中對于以后工作的一些問題。先前我們寢室還在討論和假想以后工作的情況，當聽了導(dǎo)師們的講解，我們心中的諸多疑云也散開。我們對以后的工作有了大致的了解后，學(xué)習(xí)也會更加用心，更加細致比專。

作為一名大學(xué)二年級的醫(yī)學(xué)生，剛從南校的公共課程學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)，難免會有諸多不適應(yīng)。恰巧此時學(xué)校能開設(shè)這門導(dǎo)論課，不僅能讓我們了解以后工作的大致情況，對以后也有了自己的認知，而且，我們從導(dǎo)師們的臨床經(jīng)歷中積攢著自己的經(jīng)驗，這無疑將是我們以后臨床實習(xí)時一筆寶貴的財富。學(xué)習(xí)讓我們不斷進步，不斷反思自己學(xué)習(xí)的方法，改進，更新，優(yōu)化，這靠著我們一輩一輩湘雅人的努力，我們必須將湘雅文化發(fā)揚光大。

在課上，老師說溝通也是一種藝術(shù)。在這個高科技發(fā)達的時代，當網(wǎng)絡(luò)將我們帶到足不出戶就能了解世界新鮮事的世界時，鋼筋混泥土便成了將我們一個個分開的罪魁禍首。我們渴望交流，特別是醫(yī)生與患者的交流。眾所周知，當患者不再信任醫(yī)者，當醫(yī)者不再受敬于患者醫(yī)患關(guān)系便會日劇惡劣。除了醫(yī)療制度本身的不合理和高昂的醫(yī)療費用引起的爭端外，溝通隔閡也是引起醫(yī)患關(guān)系惡劣的重要原因。因為有了溝通鴻溝，患者不知如何求醫(yī)，而醫(yī)者醫(yī)技無處可使。于是，作為一名醫(yī)學(xué)生，提前掌握溝通技巧就顯得特別重要。雖然未以醫(yī)生的身份接觸過病人，但對患者對醫(yī)生的無理謾罵和暴力行為卻早有耳聞。在生活中，人與人之間的交流，特別是醫(yī)生與患者的交流都是必需的。其實，無論是醫(yī)生還是患者，都應(yīng)該懂得去聆聽對方，這樣對方才能互相了解、互相理解。

醫(yī)生不是神，不能一瞬間就把病人的痛疾驅(qū)除?；颊咭膊皇且粋€玩具，他們同樣需要有理解。所以，要是醫(yī)生和患者之間有良好的溝通，彼此以真誠相待，那齊手共抗病魔又有何難！

臨床醫(yī)學(xué)，學(xué)理論，用臨床，我們作為新時代的嶄新的醫(yī)學(xué)生，有責任將我國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更新優(yōu)化，圍繞為病人某福祉而奮斗終身。醫(yī)學(xué)的神秘面紗需要我們?nèi)ソ议_，我相信我們是更優(yōu)秀的湘雅人，因為我們有著湘雅魂，我們有著老一輩湘雅人的支持，他們積累的經(jīng)驗將激勵我們在醫(yī)學(xué)道路上不斷前行。

第四篇：臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得

臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得

記得第一節(jié)課的時候，我滿懷好奇心，期待著老師帶給我們的醫(yī)學(xué)知識享受。上課伊始，老師向我們歸納了本門課所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，即導(dǎo)醫(yī)學(xué)、導(dǎo)醫(yī)生、到醫(yī)療。老師幽默風(fēng)趣的語言讓我完全融入他的教學(xué)。慢慢地，他為我揭開了臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論神秘的面紗······

導(dǎo)醫(yī)學(xué)：“希波克拉底的魔力”

在這里，老師為我們講述了醫(yī)學(xué)起源之謎。原始社會，猿人真正地脫離了動物界，自療和互救成為古代醫(yī)學(xué)形成的基礎(chǔ)。后來，西方醫(yī)學(xué)在古希臘發(fā)源，在這個時候，我們的“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底便登上了歷史的舞臺。希波克拉底的出現(xiàn)，為醫(yī)學(xué)揭開了新的篇章。他的《誓詞》也流傳至今，告誡我們要遵循醫(yī)師規(guī)范——矢志不渝地遵守誓約、尊師敬幼、非禮勿視、不為所欲為、不給病人帶來痛苦等。盡管現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)隨著社會文明發(fā)展至今已是繁榮昌盛了，但希波克拉底誓言仍有著他獨特的魔力。

是的，作為一名病人以性命相托的醫(yī)生，他一生都應(yīng)該堅守著自己的承諾。這不僅僅是一種敬業(yè)的精神，更是一生的奉獻。而我，也會矢志不渝地堅守著。

導(dǎo)醫(yī)生：溝通從心開始

在這里，老師說溝通也是一種藝術(shù)。在這個高科技發(fā)達的時代，當網(wǎng)絡(luò)將我們帶到足不出戶就能了解世界新鮮事的世界時，鋼筋混泥

土便成了將我們一個個分開的罪魁禍首。我們渴望交流，特別是醫(yī)生與患者的交流。眾所周知，當患者不再信任醫(yī)者，當醫(yī)者不再受敬于患者醫(yī)患關(guān)系便會日劇惡劣。除了醫(yī)療制度本身的不合理和高昂的醫(yī)療費用引起的爭端外，溝通隔閡也是引起醫(yī)患關(guān)系惡劣的重要原因。因為有了溝通鴻溝，患者不知如何求醫(yī)，而醫(yī)者醫(yī)技無處可使。于是，作為一名醫(yī)學(xué)生，提前掌握溝通技巧就顯得特別重要。雖然未以醫(yī)生的身份接觸過病人，但對患者對醫(yī)生的無理謾罵和暴力行為卻早有耳聞。在生活中，人與人之間的交流，特別是醫(yī)生與患者的交流都是必需的。其實，無論是醫(yī)生還是患者，都應(yīng)該懂得去聆聽對方，這樣對方才能互相了解、互相理解。

醫(yī)生不是神，不能一瞬間就把病人的痛疾驅(qū)除。患者也不是一個玩具，他們同樣需要有理解。所以，要是醫(yī)生和患者之間有良好的溝通，彼此以真誠相待，那齊手共抗病魔又有何難！

導(dǎo)醫(yī)療：醫(yī)生如虎添翼

在這里，老師課室“論劍”。CT、X光片機、核磁共振、心電圖器，這一部部先進的儀器，無不體現(xiàn)著現(xiàn)代科技的進步。這也為醫(yī)生的診病、治病提供了必要的技術(shù)支持。但要完全地掌握這里的每一項技術(shù)都是需要時間的。所以，作為現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)生，努力學(xué)習(xí)各種臨床治療儀器的使用技術(shù)是必不可少的。有了它們，醫(yī)生才會如虎添翼。

學(xué)醫(yī)不單單學(xué)理論知識，還要有大量的醫(yī)院臨床實踐經(jīng)驗。當我

第一次穿著白大褂并在老師的帶領(lǐng)下走進醫(yī)院時，我的心也在不停地顫動。老師用幽默風(fēng)趣的言語向我們介紹了急診室的常用儀器，包括急診柜、急診箱、呼吸機等。接下來又為我們系統(tǒng)的介紹了急救的知識，并且列舉生活中的例子，方便讓我們“消化”。并且通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我越感到醫(yī)生這一職業(yè)的偉大。

雖然我知道學(xué)醫(yī)的道路很艱辛，甚至要丟掉尊嚴，但我也知道選者了學(xué)醫(yī)，就注定了一生的學(xué)習(xí)，一生的忙碌和一生的奉獻。穿起了白大褂也就意味著擔負起了責任——這是一生的諾言。

第五篇：臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論作業(yè)

還記得08年的那個夏天，從小懷揣著醫(yī)學(xué)夢想的我在自己的志愿上認真的寫下了中南大學(xué)醫(yī)學(xué)類（五年制）這幾個字，當錄取通知書送達的那一刻一種釋然從心底釋放了出來。我，從那刻起，知道自己兒時的夢想將從此啟航。

中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院是一所在海內(nèi)外享有盛譽的醫(yī)學(xué)院，而我將在這里完成我的大學(xué)本科學(xué)業(yè)?！扒笳媲蟠_，必邃必?！边@一國立湘雅醫(yī)學(xué)院院訓(xùn)最好的詮釋了作為一名醫(yī)者所應(yīng)具備的基本品質(zhì)。還記得入學(xué)的時候在操場上握緊右拳莊嚴宣誓的場景，“我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”這句沉甸甸的誓詞也牢牢的印在了我的心中。

作為一名醫(yī)學(xué)生，對于臨床是渴望的，而就在這一學(xué)期學(xué)校為我們開設(shè)了《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》這門課程。給我留下印象最深的是劉潯陽、沈守榮和周昌菊三位老師，他們都已年過六旬，是地地道道的老湘雅人，本應(yīng)安享晚年的他們?nèi)匀粓允卦谂R床第一線，仍然為祖國的醫(yī)療事業(yè)奉獻著自己的青春，仍然通過他們的行動向我們詮釋著代代相傳的湘雅精神，用他們四十年的從醫(yī)經(jīng)歷向我們這些剛剛步入醫(yī)學(xué)殿堂的晚輩們講述著何為醫(yī)者，醫(yī)者何為。劉潯陽老師在走上講臺前一個小時還奮戰(zhàn)在手術(shù)室中，講課時還身穿湘雅三醫(yī)院的白大褂；周昌菊老師在給我們講完課后，晚上六點多又將站在講臺上，這些點點滴滴讓我們深深的感動了。

在第一堂課上，趙玲玲老師就告訴我們世界各國修訂的醫(yī)學(xué)教育標準，都把醫(yī)生的職業(yè)道德放在第一位。醫(yī)生作為救死扶傷的一個群體，社會普遍對其有著較高的社會期望和道德要求。在法國，只有從事教師和醫(yī)生兩個職業(yè)的人可以被稱為先生，由此可見一般。在剩余的課堂上，老師們也在用親身經(jīng)歷告誡我們，醫(yī)者，以德為先。眾所周知，現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系十分緊張，各種醫(yī)療糾紛時有發(fā)生，前一陣的北醫(yī)事件和南京兒童醫(yī)院事件更是在社會上引起強烈的反響?；颊咧苑Q為患者就在于他們身患疾病，正在遭受疾病的侵擾，他們必定想得到醫(yī)生的一份體諒、一份寬慰。只要我們將心比心就不難理解患者的心情。如果我們在診療過程中秉承患者至上的原則，像對待自己家人一樣對待患者的，全心全意為患者服務(wù)的話，我想醫(yī)生這個職業(yè)會得到社會上更多的認可，社會地位也將有所上升，從業(yè)環(huán)境也將變得更加美好。

良好的醫(yī)德不僅僅體現(xiàn)在對待患者的態(tài)度上，也體現(xiàn)在治學(xué)精神方面。老師們上課說的最多的一句話就是“如履薄冰，如臨深淵”，對于醫(yī)生而言確實是這樣的，因為我們所面對的是世間最寶貴的東西——生命。老師們用一個個鮮活的病例讓我們深切的感到了自己肩上的責任。我們沒有犯錯的機會，更沒有犯錯的權(quán)利，一個看似很小的錯誤就有可能導(dǎo)致患者終身殘疾甚至一條生命的喪失。嚴謹?shù)木裥枰獜男∨囵B(yǎng)，我想這也就是老師們不斷重復(fù)這句話的原因吧。

老師們在課堂上還注重培養(yǎng)我們良好的臨床思維。良好的臨床思維對于一名臨床醫(yī)師而言是非常重要的。良好的臨床思維可以縮短診治時間，減少誤診的次數(shù)，從而為救治病人贏得寶貴的時間。老師們通過描述一個個病例，讓我們知道了問診的基本步驟，體格檢查的方式——視診、叩診、聽診、觸診、嗅診，知道了如何從患者雜亂的癥狀描述中找出關(guān)鍵點從而進行下一步的診治，在診治過程中秉承下列原則：盡量用單一疾病解釋癥狀，先考慮常見疾病后考慮罕見病，優(yōu)先考慮器質(zhì)性疾病而非功能性疾病。良好的臨床思維還包括良好臨床思維的不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，需要不斷的反思，不斷的總結(jié)。這也為我們未來的學(xué)醫(yī)之路指明了方向。