第一篇：創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)心得體會

創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)心得體會

二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新已成為一個民族興衰存亡的關(guān)鍵。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

一、改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

二、創(chuàng)設(shè)知識能力實踐機會，增強創(chuàng)新意識。

學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實際參與。把實際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因為在實踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試念；試念生斷語；斷語生行動，以此演化無窮?！币虼耍挥凶⒅鼐C合實踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實踐的機會，讓學(xué)生動手操作，在實踐中養(yǎng)成主動思考、認(rèn)真分析、獨立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿咏逃谋厝蛔呦?。身為教育者?yīng)讓學(xué)生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。

教育的責(zé)任在于對民族負(fù)責(zé)，對未來負(fù)責(zé)。在當(dāng)今知識急劇膨脹、科技日新月異的時代，教育的著力點必須由文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新，這是不可違逆的趨勢。強化教育的“創(chuàng)新”追求，就是順應(yīng)時代要求，承擔(dān)歷史責(zé)任。因此，身為教育者，身為語文教師，在實施創(chuàng)新教育中，一定要堅定教育信念，把握學(xué)習(xí)機遇，做好教育事業(yè)改革與發(fā)展的接班人，把我們的下一代培養(yǎng)成有用的人。改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的

超越，贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

三、充分運用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力。”一個民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師，應(yīng)腳踏實地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時俱進(jìn)，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

第二篇：創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)心得體會

創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)心得體會

王瑛

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識面，結(jié)合課改，就英語課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱母膸熅驮诮鉀Q問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

創(chuàng)設(shè)知識能力實踐機會，增強創(chuàng)新意識。

學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實際參與。把實際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因為在實踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試念；試念生斷語；斷語生行動，以此演化無窮?！币虼?，只有注重綜合實踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實踐的機會，讓學(xué)生動手操作，在實踐中養(yǎng)成主動思考、認(rèn)真分析、獨立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿咏逃谋厝蛔呦颉Ｉ頌榻逃邞?yīng)讓學(xué)生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。

教育的責(zé)任在于對民族負(fù)責(zé)，對未來負(fù)責(zé)。在當(dāng)今知識急劇膨脹、科技日新月異的時代，教育的著力點必須由文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新，這是不可違逆的趨勢。強化教育的“創(chuàng)新”追求，就是順應(yīng)時代要求，承擔(dān)歷史責(zé)任。因此，身為教育者，身為英語教師，在實施創(chuàng)新教育中，一定要堅定教育信念，把握學(xué)習(xí)機遇，做好教育事業(yè)改革與發(fā)展的接班人，把我們的下一代培養(yǎng)成有用的人。改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

充分運用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

江澤民同志指出“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力。”一個民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名英語教師，應(yīng)腳踏實地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時俱進(jìn)，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

第三篇：誘發(fā)創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

誘發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

21世紀(jì)是一個知識、科技、制度、管理、理論、觀念全面創(chuàng)新的新時代，為適應(yīng)當(dāng)前時代的要求，創(chuàng)新教育已當(dāng)之無愧的成為我國教育的總趨勢，人的創(chuàng)新能力是人的全面素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為切入點，以弘揚人的主體精神，開發(fā)人的潛力，張揚人的個性的教育活動。在21世紀(jì)的小學(xué)英語教學(xué)中，就必定要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，突出創(chuàng)新教育的主體地位。如何在英語教學(xué)中切實開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)個性完善，綜合素質(zhì)強，能適應(yīng)激烈競爭的創(chuàng)新人才？是我們每位英語教師值得深思的課題。結(jié)合教學(xué)實際，我從以下四點談?wù)勛约旱捏w會。

一、運用興趣教學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新思維。

“教人未見其趣，必不樂學(xué)”。興趣是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在的力量，是學(xué)生學(xué)習(xí)的強大動力。學(xué)生一旦對英語產(chǎn)生了濃厚的興趣，就樂于接觸它，并能興致勃勃地全身心投入學(xué)習(xí)和探索之中，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。為此，我在教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容，去了解學(xué)生的喜好，英語課堂中的游戲、競賽、繪畫、表演、唱歌chant等是學(xué)生喜愛的，采用教學(xué)卡片、圖片等直觀教具以及學(xué)生喜歡的英文歌曲、chant，在教學(xué)中集知識和趣味為一體,以滿足學(xué)生好動、好奇的心理，調(diào)動學(xué)生的積極性。例如：在教學(xué)“動物”時，我先復(fù)習(xí)pig、dog、cat、duck, 再跟著音樂學(xué)唱“monkey and tiger”這首歌，在學(xué)唱歌曲的同時學(xué)會monkey 和tiger，再用這首歌教學(xué)elephant和 panda ,接著利用多媒體制作的課件不斷出現(xiàn)所學(xué)的小動物，來鞏固所學(xué)的英語單詞，再以競賽的形式開展看圖猜動物的游戲。有趣的游戲，激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)了觀察力和表演能力，變被動接受知識為主動求索知識，開發(fā)了智力。如：教到 seasons時，我要求學(xué)生把自己心中的春天畫下來，比一比看誰的春天最美麗。我的話音剛一落，同學(xué)們就積極行動起來，他們拿起彩色筆，認(rèn)真畫了起來，一會兒，孩子們手中的一張張百紙就變成了一個個美麗的春天，這大大出乎我的意料。多彩的“春天”博得學(xué)生的陣陣掌聲，在掌聲中，學(xué)生的興趣更高了，學(xué)習(xí)的積極性也提高了，大大激發(fā)了同學(xué)們的創(chuàng)新意識。小學(xué)生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學(xué)生潛能的開掘，遏制學(xué)生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學(xué)生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習(xí)及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當(dāng)其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達(dá)到保護(hù)和尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學(xué)生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。

創(chuàng)新是一個民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是素質(zhì)教育的根本要求。沒有創(chuàng)新意識學(xué)生就無法進(jìn)入創(chuàng)造性思維的境界。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。除了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣外，就是開闊學(xué)生的知識領(lǐng)域，擴展學(xué)生的新知識并發(fā)展學(xué)生的知識遷移能力。創(chuàng)造性的思維能力是以豐富的知識積淀做保證的。教師應(yīng)讓學(xué)生感知到廣博的知識是創(chuàng)新的源泉，教師在課堂上把知識技能、規(guī)律給予學(xué)生，讓其記憶并運用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時復(fù)習(xí)舊知識，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，起到舉一反三的作用，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神打下扎實的基礎(chǔ)。如學(xué)習(xí)單詞時，指導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識，進(jìn)行近音、近形、近義比較。學(xué)習(xí)then就回憶pen、ten。又如lake就想like；those就想these；hill就想ill。再比如教句型These are …… Those are …… 就回憶 This is …… That is …… 然后進(jìn)行單復(fù)數(shù)的比較，學(xué)生的印象會更深刻。

二、運用嘗試法給學(xué)生提供自主活動的空間，發(fā)展創(chuàng)新思維

在英語教學(xué)中，我采用嘗試法的教學(xué)方法，我認(rèn)為，嘗試法是一種能夠全面發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動性，參與性的一種教學(xué)方法。因為它能夠使學(xué)生在所學(xué)原有知識的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)新問題，從而在解決新問題過程中，去解決問題，從而掌握新的內(nèi)容。

例如，在學(xué)習(xí)了Where is…?的問句的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)Where are…?然后進(jìn)行回答的問答形式，先讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)原有知識的基礎(chǔ)上，學(xué)會詢問某些人，某些物在哪的問答形式，讓學(xué)生們自己通過再發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程中獲取新的指示，而不是在老師引導(dǎo)下進(jìn)行。總之，嘗試法這種教學(xué)方法，可以幫助學(xué)生在觀察-發(fā)現(xiàn)-解決問題的過程中學(xué)習(xí)新的指示。嘗試法在教學(xué)實踐中的成功運用不僅可以讓學(xué)生自覺獲取新知，而且更重要的是通過嘗試法學(xué)生建立起了更強的自信心，從而為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

三、運用多媒體優(yōu)化課堂教學(xué)的手段，是開拓學(xué)生創(chuàng)新思維的有力保障。

所謂“多媒體教學(xué)”是指在以班級形式授課的課堂教學(xué)中，在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進(jìn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量、開拓學(xué)生的創(chuàng)新精神。而相反，教師不用抽象的語言硬性向?qū)W生灌輸知識，而是使用多媒體和教具引起學(xué)生興趣，從而充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動性和創(chuàng)造性，使整個課堂師生互動，生動活潑。

如在教學(xué)中運用多媒體輔助教學(xué)。事先教師按教學(xué)內(nèi)容，在課件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學(xué)中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氛圍，讓學(xué)生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而在加深知識理解認(rèn)識的同時又加深記憶。又如在學(xué)習(xí)對話后進(jìn)行對話內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個卡通人物，并配上錄音。若學(xué)生回答正確時卡通人物會樹起大拇指并配有音樂說：“Good,You are very clever!”等表揚鼓勵的話；若打錯了則說：“Sorry，please think it over！”再答錯時卡通人物則搖搖頭說：“真遺憾，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學(xué)生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。在明快的動畫和音樂中給學(xué)生增添了趣味，也在更大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維。由此可見，運用多媒體教學(xué)能維妙維肖地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

四、提高學(xué)生的動手、動腦操作能力，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要環(huán)節(jié)。

我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦操作能力。在課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學(xué)生學(xué)英語的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學(xué)生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學(xué)生事先準(zhǔn)備一些衣物、食品等。如在教學(xué)了顏色white, pink, black, orange和brown后，讓學(xué)生制作彩球，然后進(jìn)行練習(xí)：教師播放錄音“pink ball”“black ball”“orange ball”……學(xué)生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習(xí)的速度，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學(xué)習(xí)coffee, juice, Coke, water等這些單詞前，事先讓學(xué)生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學(xué)生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和說的欲望，學(xué)生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。另外，教師還可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度及學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，布置相關(guān)的課外練習(xí)。如讓學(xué)生去搜集一些包裝盒子或包裝袋，找找生活中的英語，學(xué)生通過努力會找到：Coke，milk，nice，dog，notebook，pen …… 另外還讓學(xué)生進(jìn)行英文情景對話或者向家長用英語做一下自我介紹等。通過上述多種形式來培養(yǎng)學(xué)生的動手、動腦操作能力，從而訓(xùn)練學(xué)生的語言思維、激發(fā)他們的創(chuàng)造意識、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

總之，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師要針對學(xué)生的年齡特點合理地、有計劃地引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性實踐活動并讓他們在平等、自由、民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境下發(fā)展求異思維，提高學(xué)生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。同時，教師在教學(xué)中也應(yīng)有進(jìn)取、創(chuàng)新的精神，不斷的研討和改進(jìn)教學(xué)方法。

第四篇：創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

知識經(jīng)濟(jì)時代，知識將成為有實質(zhì)意義的主導(dǎo)資源。知識經(jīng)濟(jì)的核心是知識的創(chuàng)新、開發(fā)、傳播和運用。自九十年代以來，知識創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率已超過其他生產(chǎn)要素的總和。知識經(jīng)濟(jì)時代的重要支柱產(chǎn)業(yè)——信息產(chǎn)業(yè)、生命工程等方面的許多例子已經(jīng)表明，他們的資本主要是創(chuàng)新的知識。知識創(chuàng)新的核心是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，而科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)和教育。而我們的義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。課程設(shè)計要適應(yīng)學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，并使學(xué)生在情感、態(tài)度與價值觀等方面都得到發(fā)展。課程設(shè)計要符合數(shù)學(xué)本身的特點，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的精神實質(zhì)；要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，使學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問題的過程。

教學(xué)活動是師生積極參與、交往互動、共同發(fā)展的過程。有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的時代要求。數(shù)學(xué)教育實質(zhì)上也是把創(chuàng)造能力的培養(yǎng)作為自身的核心內(nèi)容?？梢哉f創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是高素質(zhì)人才的一個重要標(biāo)志。因此，創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)和數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)在本質(zhì)的統(tǒng)一體現(xiàn)，是二者共同的靈魂。

既然創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)和素質(zhì)教育的共同本質(zhì)要求，那么，怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，形成有利于創(chuàng)造性活動的社會環(huán)境和創(chuàng)新意識的社會氛圍就是至關(guān)重要的。

創(chuàng)新，需要一種全新的新的教育思想。初中數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的提出為這種全新的教育思想的形成勾勒出大概的輪廓，并為摒棄應(yīng)試教育的弊端尋找到了通途。但是，全新教育思想的形成遠(yuǎn)不是多加幾門課程那樣簡單，它需要從教育思想的根本轉(zhuǎn)變?nèi)ソ⒆陨淼闹c。全新的教育思想至少應(yīng)包含三個方面的要素；個性、能力、研究。有個性才能有創(chuàng)新，素質(zhì)教育應(yīng)注重學(xué)生在個性和個體潛能上的挖掘和培養(yǎng)，強調(diào)每個人都有獨特的價值，從而使每個學(xué)生在其天賦允許的范圍內(nèi)都能得到比較充分的發(fā)展；能力是知識的轉(zhuǎn)化形態(tài)，能力的培養(yǎng)并不排斥知識的學(xué)習(xí)和掌握，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要有合理的知識結(jié)構(gòu)，這一過程是素質(zhì)教育的真諦所在；研究是一切創(chuàng)新的母機，尤其是高等教育要突破教育體制的封閉結(jié)構(gòu)，教師為教而教，學(xué)生為學(xué)而學(xué)，教學(xué)過程應(yīng)滲透研究內(nèi)容，學(xué)習(xí)應(yīng)具有研究性質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會研究問題的方法，養(yǎng)成研究問題的習(xí)慣。

創(chuàng)新，需要一種先進(jìn)的社會文化。創(chuàng)新或創(chuàng)新意識，是一種先進(jìn)文化長期積淀而形成的一種社會文化形態(tài)。創(chuàng)新意識的淡漠和創(chuàng)新能力不強不僅是科學(xué)技術(shù)的落后，而且更重要的是一種社會文化的不先進(jìn)，進(jìn)而說明社會教育觀念的沉舊與落后。著名美籍物理學(xué)家楊振寧教授指出：要想“知道21世紀(jì)的教育是什么樣子，首先要看21世紀(jì)的文化是什么樣子”。中華民族是極富創(chuàng)新精神的民族。但是，在傳統(tǒng)文化中也有一些糟粕妨礙了創(chuàng)新精神的進(jìn)一步發(fā)揚光大。先進(jìn)的社會文化至少也要包括三方面的基本內(nèi)涵：民主、進(jìn)取、開放。民主是創(chuàng)新的社會文化氛圍和健康的個體心態(tài)存在的社會基礎(chǔ)，只有民主才能有個性，只有民主才能有平等，才能有利于創(chuàng)新活動的文化社會機制，當(dāng)然這種民主是建立在法制基礎(chǔ)之上的；進(jìn)取是創(chuàng)新的文化動力，這種進(jìn)取的民族文化是一個民族賴以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)，進(jìn)取的文化功能，是先進(jìn)社會文化的必然要求；開放的文化是創(chuàng)新活動的必要條件，封閉必然僵化，必然窒息創(chuàng)新的靈魂，只有開放才能擴大視野，才能汲取全人類的文化營養(yǎng)，得不斷創(chuàng)新的活力。

第五篇：創(chuàng)新意識和能力

創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力 創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，運用已知的信息，不斷突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨特的有社會價值或個人價值的新事物、新思想的活動。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，即突破舊的思維定勢，舊的常規(guī)戒律。創(chuàng)新活動的核心是“新”，它或者是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、性能和外部特征的變革，或者是造型設(shè)計、內(nèi)容的表現(xiàn)形式和手段的創(chuàng)造，或者是內(nèi)容的豐富和完善。

江澤民總書記曾經(jīng)說過：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。創(chuàng)新精神是人類最高層次的精神，它是創(chuàng)新教育的核心。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神必須著力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神能力。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，知識經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新精神是時代對大學(xué)生提出的基本要求，也是大學(xué)生必備的素質(zhì)。

創(chuàng)新不容易，第一，創(chuàng)新意味著改變，所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字；第二，創(chuàng)新意味著付出，因為慣性作用，沒有外力是不可能有改變的，這個外力就是創(chuàng)新者的付出；第三，創(chuàng)新意味著風(fēng)險，從來都說一份耕耘一份收獲，而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報。創(chuàng)新確實不容易，所以總是在創(chuàng)新前面加“上積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。

創(chuàng)新涵蓋眾多領(lǐng)域，包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、科技等各個領(lǐng)域的創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新可以分為科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)創(chuàng)新等等。

大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，應(yīng)該注意一下幾點：第一，打破傳統(tǒng)觀念的束縛，要敢于標(biāo)新立異：有創(chuàng)新意識；第二，質(zhì)疑問題，要有敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力；第三，要有敢于提出問題的勇氣，要善于大膽設(shè)想，要敢想，要會想；第四，投身社會實踐，積極參加實踐活動，在活動中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點；馬克思主義認(rèn)為：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，毛澤東主席說：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，這是我們的主要方法?！彼裕_發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須投身社會實踐。每—項的發(fā)明，無論是成功與失敗，都是無數(shù)次創(chuàng)新精神實踐過程的組合?，F(xiàn)代高校應(yīng)針對大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，多組織開展行之有效的社會實踐活動，讓廣大同學(xué)在課堂學(xué)習(xí)之余，充分走向社會，融入實踐勞動，進(jìn)行創(chuàng)新精神鍛煉。只有在實踐中才能找出想與做的差距，只有在實踐中創(chuàng)新理念才能變?yōu)楝F(xiàn)實，也只有在實踐中才能讓大學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力得到真正的發(fā)展。第五，善于發(fā)掘自己的興趣和愛好，興趣是創(chuàng)新思維的營養(yǎng)，黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功”； 所有個人行為的動力，都要通過他的頭腦，轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿?，才能使之付諸行動。如果一個學(xué)生僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)在課堂上學(xué)到的知識的基礎(chǔ)上，勇于探索，善于創(chuàng)新。那就是教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心理，這是喚起創(chuàng)新意識的起點和基礎(chǔ)。第六，堅定信心，堅定意志，不斷進(jìn)取，頑強奮斗；第七，社會或者政府部門要給予大力支持，尤其是教育部門，這就是我們常說的教育體制改革，正真實現(xiàn)現(xiàn)代化教育。