第一篇：《蘇武傳》同步練習(xí)

《蘇武傳》同步練習(xí)

一、基礎(chǔ)知識(shí) 1.填空。

《漢書(shū)》是我國(guó)第一部

體體

史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?！稘h書(shū)》體例上全承《史記》，只是改“

”為“志”，取消“世家”并入“

”，全書(shū)有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬(wàn)字。其中，八表和十志中的“天文志”是

死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫(xiě)的。答案：紀(jì)傳 斷代 書(shū) 列傳 班固 2.給加點(diǎn)字注音。

昆邪王（）（）

且鞮侯（）（）

閼氏（）（）

煴火（）

左伊秩訾（）

浞野侯（）丈人行（）

緱王（）

答案：hún yé jū dī yān zhī yūn zǐ zhuó hánɡ ɡōu 3.選出加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A.前后十余輩。（批）

B.漢天子，我丈人行也。（行輩）C.因厚賂單于。（賄賂）D.召蘇武受辭。（供詞）解析：C.應(yīng)為“贈(zèng)送”。答案：C 4.選出沒(méi)有通假字的一項(xiàng)（）A.何以女為見(jiàn)？ B.不顧恩義，畔主背親。C.單于召會(huì)武官屬。D.宛王殺漢使者，頭縣北闕。

解析：A.女：通汝；B.畔：通叛；D.縣：通懸。答案：C 5.選出解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）

A.因泣下沾衿，與武決去。（于是眼淚浸濕了衣襟，與蘇武告別而去。）B.?；菡?qǐng)其守者與俱。（?；菡?qǐng)求看守自己的人一道去見(jiàn)漢使。）C.來(lái)時(shí)，太夫人已不幸。（我率兵離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)，你母親已去世。）D.勿復(fù)有云。（不再有什么云了。）解析：D.不要再說(shuō)什么啦。答案：D

二、課內(nèi)閱讀

閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。（蘇）武字子卿，少以父任。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。

且鞮侯單于初立，恐漢襲之盡歸漢使，武帝嘉其義，乃遣武持節(jié)送匈奴使留在漢者。武與副張勝及?；莸劝儆嗳司?。方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。及衛(wèi)律所降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武，武曰：“事如此，此必及我。見(jiàn)犯，乃死，重負(fù)國(guó)?！庇莩９龔垊?。單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢？”乃引刀自刺。衛(wèi)律驚，馳召醫(yī)，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息。單于壯其節(jié)，而收系張勝。

武益愈。單于使使曉武，會(huì)論虞常。欲因此時(shí)降武。律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐。”武曰：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之？”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女見(jiàn)為？”

（縮寫(xiě)節(jié)選自《漢書(shū)·蘇武傳》）6.下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.虞常果引張勝

引：牽扯。B.虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰

候：拜。C.而收系張勝

收：逮捕。D.陰相與謀劫單于母閼氏歸漢

陰：陰謀。解析：D.陰：暗地里。答案：D 7.對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意思和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是（）A.①與②相同，③與④也相同 B.①與②相同，③與④不同 C.①與②不同，③與④相同 D.①與②不同，③與④也不同 答案：D 8.下列各句中加點(diǎn)的詞與例句中的“膏”用法相同的一項(xiàng)是（）例句：空以身膏草野

A.使人止晉鄙軍，留軍壁鄴

B.其一人夜亡 C.單于壯其節(jié)

D.欲因此時(shí)降武 答案：A 9.從分句間語(yǔ)意關(guān)系的角度看，下列分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）

①時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀 ②恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武 ③副有罪，當(dāng)相坐 ④君因我降，與君為兄弟

A.①│②│③│④

B.①│②③│④ C.①│②│③④

D.①②│③④ 答案：B 10.下面對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關(guān)系有所改善，兩國(guó)矛盾有所緩和的時(shí)期，本不應(yīng)有危險(xiǎn)，然而，由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動(dòng)，導(dǎo)致蘇武被匈奴扣留了19年。

B.虞常淪落匈奴，但并沒(méi)有忘記漢朝，他伏弩射殺衛(wèi)律的行動(dòng)，正是他愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。

C.蘇武的自殺舉動(dòng)，不僅表現(xiàn)了漢朝使者寧死不屈的凜然正氣，而且贏得了敵國(guó)的尊敬。

D.衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動(dòng)搖蘇武對(duì)國(guó)家、對(duì)民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。答案：B

三、課外閱讀

閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。

武來(lái)歸明年，上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反①，武子男元與安有謀，坐死。初桀、安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)

②，數(shù)疏光過(guò)失予燕王，令上書(shū)告之。又言蘇武使匈奴二十年，不降，還乃為典

③屬?lài)?guó)。大將軍長(zhǎng)史無(wú)功勞，為搜粟都尉，光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅，窮治黨與，武素與桀、弘羊有舊，數(shù)為燕（2）武因平恩侯自白。（3）上以為郎。答案：（1）蘇武在匈奴很久，有兒子嗎？（2）蘇武通過(guò)平恩侯向宣帝陳述。（3）皇帝讓他做了郎官。

參考譯文：蘇武歸漢第二年，上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反，蘇武的兒子蘇元因參與上官安的陰謀，而被處死。起初，上官桀、上官安與大將軍霍光爭(zhēng)權(quán)，上官桀父子屢次把霍光的過(guò)失記下交給燕王，使燕王上書(shū)給皇帝，告發(fā)霍光。又說(shuō)蘇武出使匈奴二十年，不投降，回到漢廷后，只做典屬?lài)?guó)。而大將軍屬下的長(zhǎng)史官并無(wú)功勞，卻被提升為搜粟都尉，霍光專(zhuān)權(quán)放肆。等到燕王等人謀反，被殺，追查處治同謀的人，蘇武一向與上官桀、桑弘羊有舊交，燕王又因蘇武功高而官小數(shù)次上書(shū)，替他抱不平，他的兒子又參與了謀反，主管刑獄的官員上書(shū)請(qǐng)求逮捕蘇武。霍光把刑獄官的奏章擱置起來(lái)，只免去了蘇武的官職。過(guò)了幾年，昭帝死了。蘇武以從前任二千石官的身份，參與了謀立宣帝的計(jì)劃，賜封爵位關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶(hù)。過(guò)了很久，衛(wèi)將軍張安世推薦說(shuō)蘇武通達(dá)熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遺言曾講到蘇武的這兩點(diǎn)長(zhǎng)處。宣帝召來(lái)蘇武在宦者令的衙門(mén)聽(tīng)候宣召。多次進(jìn)見(jiàn)，又做了右曹典屬?lài)?guó)。因蘇武是節(jié)操顯著的老臣，只令他每月的初一和十五兩日入朝，尊稱(chēng)他為德高望重的“祭酒”，非常優(yōu)寵他。蘇武把所得的賞賜，全部施送給弟弟蘇賢和過(guò)去的鄰里朋友，自己家中不留一點(diǎn)財(cái)物。皇后的父親平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和樂(lè)昌侯、車(chē)騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重蘇武。

蘇武年老了，他的兒子以前被處死，皇帝憐憫他。問(wèn)左右的人：“蘇武在匈奴很久，有兒子嗎？”蘇武通過(guò)平恩侯向宣帝陳述：“以前在匈奴發(fā)配時(shí)，娶的匈奴婦人正好生了一個(gè)兒子，名字叫通國(guó)，有消息傳來(lái)，想通過(guò)漢使者送去金銀、絲綢，把男孩贖回來(lái)。”皇帝答應(yīng)了。后來(lái)通國(guó)隨漢使者回到了漢朝，皇帝讓他做了郎官。又讓蘇武弟弟的兒子做了右曹。

蘇武活到八十多歲，漢宣帝神爵二年（前60年）病亡。

四、語(yǔ)言綜合運(yùn)用 16.用“獨(dú)特的生活經(jīng)歷”開(kāi)頭，重組下面這個(gè)句子，不得改變?cè)?。顏之推的《顏氏家?xùn)》成為關(guān)于六朝后期生活的獨(dú)一無(wú)二的文獻(xiàn)，因?yàn)樽髡呱钍塥?dú)特的生活經(jīng)歷的影響，熟悉時(shí)代生活的各個(gè)方面，對(duì)時(shí)代社會(huì)政治場(chǎng)景觀察敏銳，批評(píng)中肯。

改句：獨(dú)特的生活經(jīng)歷

答案：對(duì)顏之推深有影響,使他熟悉時(shí)代生活的各個(gè)方面,對(duì)社會(huì)政治場(chǎng)景觀察敏銳,批評(píng)中肯,《顏氏家訓(xùn)》因而成為關(guān)于六朝后期生活的獨(dú)一無(wú)二的文獻(xiàn)。

初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？前長(zhǎng)君為奉車(chē)，從至雍（）陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢(qián)二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死。宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)，太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女、一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鋮湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽(tīng)陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪，上通于天！”因泣下沾衿，與武決去。

7．解釋文中加點(diǎn)詞的意義。①明年（）②除（）③女弟（）④忽忽（）⑤自分（）

8．翻譯文中劃線的句子。

①終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？ ②大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎 ③今得殺身自效，雖蒙斧鋮湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。

9．本文善用對(duì)照、映襯的藝術(shù)手法來(lái)塑造主人公的形象，這一段是非常典型的人物對(duì)比描寫(xiě)，試分析其所取到的藝術(shù)效果。___________________________________________________________

10．在精讀課文的基礎(chǔ)上，聽(tīng)漢族民歌《蘇武牧羊》和琴歌《蘇武思君》，根據(jù)自己的感受以“不屈的使者”為題，寫(xiě)一段文字，全班交流。

閱讀下面一段文言文，完成11一15題。

梁丘據(jù)死，景公召晏子而告之曰：“據(jù)忠且愛(ài)我。我欲豐厚其葬，高大其壟”晏子曰：“敢問(wèn)據(jù)之忠且愛(ài)于君者，可得聞乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，則據(jù)以其所有共我，是以知其忠也。每有風(fēng)雨，暮夜求，必存吾，是以知其愛(ài)也?！标套釉唬骸皨雽?duì)，則為罪；不對(duì)，則無(wú)以事君，敢不對(duì)乎！嬰聞之，臣專(zhuān)其君，謂之不忠；子專(zhuān)其父，謂之不孝。事君之道，導(dǎo)親于父兄，有禮于群臣，有惠于百姓，有信于諸侯，謂之忠。為子之道，以鐘愛(ài)其兄弟，施行于諸父，慈惠于眾子，誠(chéng)信于朋友，謂之孝。今四封之民，皆君之臣也，而維據(jù)盡力以愛(ài)君，何愛(ài)者之少邪？四封之貨，皆君之有也，而維據(jù)也以其私財(cái)忠于君，何忠者之寡邪？據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無(wú)乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知據(jù)之至于是也?！彼炝T為壟之役，廢厚葬之令，令有司據(jù)法而責(zé)，群臣過(guò)而諫。故官無(wú)廢法，臣無(wú)隱忠，而百姓大說(shuō)。

11．根據(jù)對(duì)課文的理解，解釋下列句中加點(diǎn)字的意義

①豐厚其葬，高大其壟（）②據(jù)以其所有共我（）③暮夜求，必存吾（）④今四封之民（）12．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是（）A.不對(duì)，則無(wú)以事君 B.鐘愛(ài)其兄弟 C.誠(chéng)信于朋友 D.廢厚葬之令

13．根據(jù)對(duì)課文的理解，翻譯文中劃線的句子。

①我欲豐厚其葬，高大其壟（）②吾有喜于玩好，有司未能我具也（）③據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無(wú)乃甚乎（）14．閱讀文章，找出全部符合晏子所說(shuō)“忠”的標(biāo)準(zhǔn)的句子，寫(xiě)在下面橫線上，并談?wù)勀銓?duì)此的理解。

_________________________________________________________________ 15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．梁丘據(jù)這個(gè)人是受齊景公寵愛(ài)的近臣，是個(gè)曲意逢迎的小人。他死后，齊景公想厚葬他，遭到晏子的反對(duì)。

B．晏嬰認(rèn)為梁丘據(jù)對(duì)君王不是真正的忠和愛(ài)，反而是蒙蔽了齊景公，阻塞了言路，使齊景公成了孤家寡人。

C．晏子犯顏直諫，指出齊景公寵信梁丘據(jù)是不對(duì)的，而且闡述了自己對(duì)于忠和孝的看法；他才是真正的忠臣。

D．齊景公是個(gè)開(kāi)明的君主，他聽(tīng)從了晏嬰的諫言，放棄了厚葬梁丘據(jù)的作法，而且廣開(kāi)言路，使朝政一新。

第二篇：《蘇武傳》同步練習(xí)

《蘇武傳》同步檢測(cè)

一．選擇題

1.下列各項(xiàng)中讀音有誤的一項(xiàng)是：（）

A.重（zh?ng）負(fù)國(guó)

扶輦（niǎn）

臨（lìn）數(shù)月 閼氏（yān zhī）B.弋（yì）射

紡繳（zhu?）

駑（nú）怯 昆邪（hún yé）王 C.嚙（niè）雪

牧羝（dī）

廩（lǐn）食 且鞮（jū dī）侯 D.熅（yūn）火

自分（fēn）

馬畜（xù）丈人行（xíng）2.選出加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A.前后十余輩（批）B.漢天子，我丈人行也（行輩)C.因厚賂單于（賄賂）D.召蘇武受辭（供．．．．詞）

4.選出沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是：（）

A.法令亡常 B.不顧恩義，畔主背親 C.單于召會(huì)武官屬 D.信義安所見(jiàn)乎 E.因泣下霑衿，與武決去 F.與旃毛并咽之 G.空自苦亡人之地 H.掘野鼠去草實(shí)而食之 5.下列各句中加點(diǎn)詞古今同義的一項(xiàng)是:（）A.漢亦留之以相當(dāng) B.武使匈奴明年，陵降 C.武等實(shí)在 D.虞常在漢時(shí)素與副張勝相知 ．．．．．．．．6.下列各句中加點(diǎn)詞古今同義的一項(xiàng)是:（）A.皆為陛下所成就 B.且陛下春秋高 C.我丈人行也 D.何面目以歸漢 ．．．．．．．．7.下列句子，屬于名詞用作狀語(yǔ)的是：（）A.惠等哭，輿歸營(yíng)。B.空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之？

C.收族陵家，為世大戮。D.使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。8.下列加點(diǎn)詞屬于名詞作狀語(yǔ)的是：（）A.以狀語(yǔ)武 B.得夜見(jiàn)漢使 C.天雨雪，武臥嚙雪 D.杖漢節(jié)牧羊 ．．．．9.下列各組加點(diǎn)字意義相同的一組是：（）A.①數(shù)通使相窺觀 ②朝服衣冠，窺鏡 B.①置幣遺單于 ②小學(xué)而大遺 ．．．．C.①凡隨武還者九人 ②武留匈奴凡十九年 D.①恐漢襲之，乃曰 ②今其智乃反不能及 ．．．．10.下列句子，屬于被動(dòng)句式的是：（）

A.收族陵家，為世大戮。B.畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)？

C.見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。D.終不得歸漢，空自苦無(wú)人之地，信義安所見(jiàn)乎？ 11.下列句子，屬于使動(dòng)句的是：（）

A.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 B.乃幽武，置大窖，絕不飲食 C.別其官屬?；莸龋髦盟?D.收族陵家，為世大戮 E.即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之 12.下列句子，不屬于賓語(yǔ)前置句的是：（）

A.乃譴武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。B.子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？

C.收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？ D.老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！13.選出“以”字用法與例句“少以父任，兄弟并為郎”相同的一組：（）

①?gòu)垊俾勚?，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武 ②以相如功大，拜為上卿 ③請(qǐng)立太子為王，以絕秦望 ④武以始元六年春至京師 ⑤士亦以此不附焉 ⑥使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于 ⑦亦以數(shù)直諫，不得久居位 ⑧持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民

A．①②⑤ B．②③⑥ C．②⑤⑦ D．④⑥⑧

語(yǔ)文備課大師 xiexingcun.com 14.下列句中的“于”字已按其作用作了分類(lèi)，選出分類(lèi)正確的一項(xiàng)是：（）①趙氏求救于齊 ②而不及今令有功于國(guó) ③而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi) ④望長(zhǎng)安于日下

⑤夫庸知其年之后生于吾乎 ⑥而恥學(xué)于師 ⑦于其身也，則恥師焉 ⑧師不必賢于弟子 A．①⑦/②⑥/③④/⑤⑧ B.①⑥/②⑦/③⑤/④⑧ C．①⑥/②④/③⑦/⑤⑧ D.①⑥/②⑦/③④/⑤⑧ 15.選出解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A.因泣下沾衿，與武決去。（于是眼淚浸濕了衣襟，與蘇武告別而去。）B.常惠請(qǐng)其守者與俱。（常惠請(qǐng)求看守自己的人一道去見(jiàn)漢使。）C.來(lái)時(shí)，太夫人已不幸。（我率兵離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)，你母親已去世。）D.勿復(fù)有云。（不再有什么云了。）

二、翻譯下列句子：

①匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。

答： ②單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。

答： ③后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。

答： ④武留匈奴凡十九年，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。

答：

三、課內(nèi)閱讀: 武字子卿，少以父任。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。

且鞮侯單于初立，??律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女見(jiàn)為？” 1.下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.虞常果引張勝

引：牽扯 B.虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰

候：拜 C.而收系張勝

收：逮捕 D.陰相與謀劫單于母閼氏歸漢

陰：陰謀 2.對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意思和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是（）

③緱王等皆死，虞常生得?、贂?huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中··④雖生，何面目以歸漢?、趩斡谑故箷晕?，會(huì)論虞常··

A.①與②相同，③與④也相同 B.①與②相同，③與④不同 C.①與②不同，③與④相同 D.①與②不同，③與④也不同

3.下列各句中加點(diǎn)的詞與例句”空以身膏草野”中的“膏”用法相同的一項(xiàng)是（）A.使人止晉鄙軍，留軍壁鄴 B.其一人夜亡 C.單于壯其節(jié) D.欲因此時(shí)降武 4.下面對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關(guān)系有所改善，兩國(guó)矛盾有所緩和的時(shí)期，本不應(yīng)有危險(xiǎn)，然而，由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動(dòng)，導(dǎo)致蘇武被匈奴扣留了19年。

B.虞常淪落匈奴，但并沒(méi)有忘記漢朝，他伏弩射殺衛(wèi)律的行動(dòng)，正是他愛(ài)國(guó)的具體表現(xiàn)。C.蘇武的自殺舉動(dòng)，不僅表現(xiàn)了漢朝使者寧死不屈的凜然正氣，而且贏得了敵國(guó)的尊敬。

語(yǔ)文備課大師 xiexingcun.com D.衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動(dòng)搖蘇武對(duì)國(guó)家、對(duì)民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。四．填空題

1、通假字

①不顧恩義，畔主背親（：通）②與旃毛并咽之（：通）③掘野鼠去草實(shí)而食之（：通）④空自苦亡人之地（：通）

⑤法令亡常（：通）⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（：通）⑦武父子亡功德（：通）⑧信義安所見(jiàn)乎（：通）

⑨因泣下霑衿，與武決去（：通 ； ：通 ； ：通）⑩前以降及物故（：通）

2、古今異義 ①臥起操持，節(jié)旄盡落。（古義： ；今義：料理、籌劃）．．②皆為陛下所成就。（古義：。今義：業(yè)績(jī)）．．③我丈人行也。（古義：。今義：岳父）．．④欲因此時(shí)降武。（古義：。今義：相當(dāng)于所以）．．⑤獨(dú)有女弟二人（古義：。今義：姐姐、妹妹和弟弟）．．⑥且陛下春秋高（古義：。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)）．．⑦武等實(shí)在（古義：。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)）．．⑧武使匈奴，明年（古義：。今義：今年的下一年）．．⑨太夫人已不幸（古義： 今義： 不幸運(yùn)）．．⑩單于視左右而驚（古義： 今義：方位）．．

3、一詞多義

①使（1）數(shù)通使相窺觀 使：

（2）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者 第一個(gè)“使”：（3）單于使使曉武 第一個(gè)“使”：派，第二個(gè)“使”： ②語(yǔ)（1）以狀語(yǔ)武 語(yǔ)：

（2）如惠語(yǔ)以讓匈奴 語(yǔ)： ③引（1）虞常果引張勝 引：

（2）引佩刀自刺 引： ④食（1）絕不飲食 食：

（2）掘野鼠去草實(shí)而食之 食：

（3）廩食不至 食：

（4）給其衣食 食：

⑤發(fā)（1）方欲發(fā)使送武等 發(fā)：

（2）虞常等七十余人欲發(fā) 發(fā)：

（3）恐前語(yǔ)發(fā) 發(fā)：

⑥乃 ? 見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó) 乃：

?恐漢襲之，乃曰 乃：

4、詞類(lèi)活用

Ａ、意動(dòng)用法（1）單于壯其節(jié)（壯：）（2）屈節(jié)辱命（屈、辱，）（3）誠(chéng)甘樂(lè)之（樂(lè)：）

Ｂ、使動(dòng)用法（1）欲因此時(shí)降武（降：）

語(yǔ)文備課大師 xiexingcun.com（2）空以身膏草野（膏：）（3）反欲斗兩主（斗：）Ｃ、名詞活用等

（1）天雨雪（雨：）

（2）羝乳乃得歸（乳：）（3）杖漢節(jié)牧羊（杖：）

（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠 ：）（5）惠等哭，輿歸營(yíng)（輿：）

（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天（上：）5．指出下列病句類(lèi)型 Ａ、在空白處填什么句型

（1）送匈奴使留在漢者（，正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”）（2）為降虜于蠻夷（，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”）（3）何以汝為見(jiàn)（，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)汝為”）（4）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎（，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”）（5）何以復(fù)加（，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”）（6）信義安所見(jiàn)乎（，正常語(yǔ)序?yàn)椤靶帕x見(jiàn)安所乎”）（7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（，正常語(yǔ)序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”）

Ｂ、（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。（3）漢天子，我丈人行也。（句式：）Ｃ、（1）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)

（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（句式：）

語(yǔ)文備課大師 xiexingcun.com

第三篇：《大鐵椎傳》同步練習(xí)

《大鐵椎傳》同步練習(xí)

一、基礎(chǔ)考查

1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．閭里之俠皆宗之

宗：尊奉 B．稍壯，折節(jié)讀書(shū) 折節(jié)：改變志節(jié)、行為 C．與人罕言語(yǔ)，語(yǔ)類(lèi)楚聲 類(lèi)：相像 D．欲以此馳騁當(dāng)世 馳騁：縱馬奔跑

解析：選D“馳騁”在文句中是放開(kāi)手腳干一番事業(yè)的意思 2．下列每組句子中加點(diǎn)的字的意義和用法相同的一組是()A．見(jiàn)其所著帽，方聳而高 君子博學(xué)而日參省乎己 B．余既聳然異之 他植者則不然

C．晚乃遁于光、黃間 謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也 D．呼余宿其家 其皆出于此乎

解析：選AB.形容詞詞尾，??的樣子/代詞，這樣；C.介詞，在/ 介詞，比；D.代詞，他的/副詞，大概，表推測(cè)

3．下列各句中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A．右脅夾大鐵椎，重四五十斤 B．但觀之，慎弗聲 C．吾欲護(hù)汝，則不快吾意 D．余既聳然異之

解析：選AB項(xiàng)，“聲”，句中作動(dòng)詞，出聲；C項(xiàng)，“快”形容詞使動(dòng)用法，使??感到痛快；D項(xiàng)，“異”，形容詞意動(dòng)用法，感到驚奇

4．(2012·山東濰坊調(diào)研)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義古今相同的一項(xiàng)是()A．子燦見(jiàn)窗戶(hù)皆閉，驚問(wèn)信之 B．宋將軍故自負(fù) C．且欲觀客所為，力請(qǐng)客 D．吾始聞汝名，以為豪

解析： 選BA項(xiàng)，古義：窗戶(hù)和門(mén)；今義：墻壁上通風(fēng)透氣的裝置C項(xiàng)，古義：請(qǐng)求客人；今義：請(qǐng)人吃飯等D項(xiàng)，古義：把??當(dāng)做；今義：認(rèn)為

二、課內(nèi)閱讀

閱讀下面的文字，完成5～8題

大鐵椎，不知何許人北平陳子燦省兄河南，與遇宋將軍家宋，懷慶青華鎮(zhèn)人，工技擊，七省好事者皆來(lái)學(xué)，人以其雄健，呼宋將軍云宋弟子高信之，亦懷慶人，多力善射，長(zhǎng)子燦七歲，少同學(xué)，故嘗與過(guò)宋將軍

時(shí)座上有健啖客，貌甚寢，右脅夾大鐵椎，重四五十斤，飲食拱揖不暫去柄鐵折疊環(huán)復(fù)，如鎖上練，引之長(zhǎng)丈許與人罕言語(yǔ)，語(yǔ)類(lèi)楚聲扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答 既同寢，夜半，客曰：“吾去矣！”言訖不見(jiàn)子燦見(jiàn)窗戶(hù)皆閉，驚問(wèn)信之信之曰：“客初至，不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭，足纏白布，大鐵椎外，一物無(wú)所持，而腰多白金吾與將軍俱不敢問(wèn)也”子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣

一日，辭宋將軍曰：“吾始聞汝名，以為豪，然皆不足用吾去矣！”將軍強(qiáng)留之，乃曰：“吾數(shù)擊殺響馬賊，奪其物，故仇我久居，禍且及汝今夜半，方期我決斗某所”宋將軍欣然曰：“吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)”客曰：“止！賊能且眾，吾欲護(hù)汝，則不快吾意”宋將軍故自負(fù)，且欲觀客所為，力請(qǐng)客客不得已，與偕行將至斗處，送將軍登空堡上，曰：“但觀之，慎弗聲，令賊知也”

時(shí)雞鳴月落，星光照曠野，百步見(jiàn)人客馳下，吹觱篥數(shù)聲頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人一賊提刀突奔客，客大呼揮椎，賊應(yīng)聲落馬，馬首裂眾賊環(huán)而進(jìn)，客奮椎左右擊，人馬仆地，殺三十許人宋將軍屏息觀之，股栗欲墮忽聞客大呼曰：“吾去矣”塵滾滾東向馳去后遂不復(fù)至 5．下列句中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．北平陳子燦省兄河南

?。禾酵?B．故嘗與過(guò)宋將軍 過(guò)：訪問(wèn) C．時(shí)座上有健啖客 啖：談話(huà)

D．扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答 扣：通“叩”，詢(xún)問(wèn) 解析：選C啖：吃

6．下列各組加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一組是()A．如鎖上練，引之長(zhǎng)丈許

遽撲之，入石穴中 B．不冠不襪，以藍(lán)手巾裹頭 臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 C．久居，禍且及汝 若屬皆且為所虜 D．奪其物，故仇我 臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣

解析：選B“以”：介詞，用；連詞，因?yàn)锳項(xiàng)，“之”：代詞，它C項(xiàng)，“且”：副詞，將要D項(xiàng)，“其”：代詞，他的

7．下列省略句中補(bǔ)出的省略?xún)?nèi)容，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．北平陳子燦省兄(于)河南

于：介詞，到??(某地)B．故嘗與(之)過(guò)宋將軍 之：代詞，他，指代大鐵椎 C．吾始聞汝名，以(之)為豪 之：代詞，你，指宋將軍 D．客不得已，與(之)偕行 之：代詞，他，指宋將軍 解析：選B之：代詞，他，指陳子燦

8．下列對(duì)《大鐵錘傳》的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章開(kāi)頭介紹宋將軍的“工技擊”“雄健”，是為了襯托大鐵椎的勇武用了以勇襯勇的表現(xiàn)手法

B．文中描寫(xiě)了大鐵椎的外貌和言行，表現(xiàn)了大鐵椎身懷絕技，輕捷善戰(zhàn)的個(gè)性特征

C．宋將軍“屏息觀之，股栗欲墮”，說(shuō)明他是一個(gè)膽小鬼

D．“時(shí)雞鳴月落，星光照曠野，百步見(jiàn)人”這幾句渲染了戰(zhàn)前的肅殺氣氛 解析：選C寫(xiě)宋將軍“屏息觀之，股栗欲墮”，是側(cè)面襯托大鐵椎不能說(shuō)宋將軍是膽小鬼

三、課外閱讀

閱讀下面文言文，完成9～12題

常秩，字夷甫，潁州汝陰人舉進(jìn)士不中，屏居里巷，以經(jīng)術(shù)著稱(chēng)嘉祐中，賜束帛，為潁州教授，除國(guó)子直講，又以為大理評(píng)事；治平中，授忠武軍節(jié)度推官、知長(zhǎng)葛縣，皆不受

神宗即位，三使往聘，辭熙寧三年，詔郡以禮敦遣，毋聽(tīng)秩辭明年，始詣闕帝曰：“先朝累命，何為不起？”對(duì)曰：“先帝亮臣之愚，故得安閭巷今陛下嚴(yán)詔趣迫，是以不敢不來(lái)，非有所決擇去就也”帝悅，徐問(wèn)之：“今何道免民于凍餒？”對(duì)曰：“法制不立，庶民食侯食，服侯服，此今日大患也臣才不適用，愿得辭歸”帝曰：“既來(lái)，安得不少留？異日不能用卿，乃當(dāng)去耳”即拜右正言、直集賢院、管干國(guó)子監(jiān)，俄兼直舍人院，遷天章閣侍講、同修起居注，仍使供諫職復(fù)乞歸，改判太常寺

七年，進(jìn)寶文閣待制兼侍讀，命其子立①校書(shū)崇文院九年，病不能朝，提舉中太一宮、判西京留司御史臺(tái)還潁十年，卒，年五十九，贈(zèng)右諫議大夫

秩平居為學(xué)求自得王回，里中名士也，每見(jiàn)秩與語(yǔ)，輒欿然②自以為不及歐陽(yáng)修、胡宿、呂公著、王陶、沈遘、王安石皆稱(chēng)薦之，翕然名重一時(shí)

初，秩隱居，既不肯仕，世以為必退者也后安石為相更法，天下沸騰，以為不便秩在閭閻，見(jiàn)所下令，獨(dú)以為是，一召遂起在朝廷任諫爭(zhēng)，為侍從，低首抑氣，無(wú)所建明，聞望日損，為時(shí)譏笑秩長(zhǎng)于《春秋》，至斥孫復(fù)所學(xué)為不近人情著講解數(shù)十篇，自謂圣人之道，皆在于是及安石廢《春秋》，遂盡諱其學(xué)

立，始命為天平軍推官秩死，使門(mén)人趙沖狀其行，云：“自秩與安石去位，天下官吏陰變其法，民受涂炭上下循默，敗端內(nèi)萌，莫覺(jué)莫悟秩知其必?cái)　苯B圣中，蔡卞薦立為秘書(shū)省正字、諸王府說(shuō)書(shū)侍講，請(qǐng)用為崇政殿說(shuō)書(shū)，得召對(duì)，又請(qǐng)以為諫官卞方與章惇比，曾布欲傾之，乘間為哲宗言立附兩人，因暴其行狀事，以為詆毀先帝帝亟下史院取視，言其不遜，以責(zé)惇、卞惇、卞懼，請(qǐng)貶立，乃黜監(jiān)永州酒稅

(選自《宋史·常秩傳》)【注】 ①立：指常秩的兒子常立②欿然：謙虛，不自滿(mǎn) 9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A．舉進(jìn)士不中，屏居里巷

屏：退隱 B．先帝亮臣之愚，故得安閭巷 亮：諒解 C．先朝累命，何為不起 累：屢次 D．請(qǐng)貶立，乃黜監(jiān)永州酒稅 黜：罷免 解析：選D黜：貶謫；降職

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．今陛下嚴(yán)詔趣迫，是以不敢不來(lái) 南取百越之地，以為桂林、象郡 B．異日不能用卿，乃當(dāng)去耳 以其乃華山之陽(yáng)名之也 C．聞望日損，為時(shí)譏笑 不者，若屬皆且為所虜 D．秩死，使門(mén)人趙沖狀其行 可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎

解析：選CA項(xiàng)，前者是因果關(guān)系連詞，可譯為“因?yàn)椤?；后者是介詞，可譯為“把，將”B項(xiàng)，前者是副詞，可譯為“才”；后者是表示判斷的副詞，可譯為“是”D項(xiàng)，前者是代詞，可譯為“他的”；后者是加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣的副詞，可譯為“難道”

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．常秩屢次拒絕到朝廷為官，后來(lái)之所以改變態(tài)度，既是因?yàn)榛实鄄粩啻叽俦破?，不得不去，也是因?yàn)樗С滞醢彩?dāng)時(shí)的變法運(yùn)動(dòng)

B．常秩認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)有兩個(gè)主要憂(yōu)患，一是法令制度還沒(méi)有制定建立，二是風(fēng)俗趨向于奢侈靡費(fèi)，有些普通民眾過(guò)著王侯一樣的生活

C．常秩做學(xué)問(wèn)強(qiáng)調(diào)要有自己的心得體會(huì)，他本擅長(zhǎng)《春秋》之學(xué)，但因覺(jué)得王安石廢棄《春秋》之學(xué)很有道理，就放棄了自己的學(xué)說(shuō)

D．這篇史傳對(duì)常秩的敘述較為客觀全面，并沒(méi)有一味褒獎(jiǎng)，也講到他在擔(dān)任諫官和侍從時(shí)恭順謙讓?zhuān)狈ㄗh，被當(dāng)時(shí)的人嘲諷譏笑

解析：選C“覺(jué)得王安石廢棄《春秋》之學(xué)很有道理”，無(wú)中生有，強(qiáng)加因果；“放棄了自己的學(xué)說(shuō)”是對(duì)“遂盡諱其學(xué)”的誤解，原意是指“他就完全回避談?wù)撟约旱膶W(xué)說(shuō)”

12．把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)熙寧三年，詔郡以禮敦遣，毋聽(tīng)秩辭 譯文：

(2)帝悅，徐問(wèn)之：“今何道免民于凍餒？” 譯文：

(3)秩在閭閻，見(jiàn)所下令，獨(dú)以為是，一召遂起 譯文：

答案：(1)熙寧三年，下詔讓郡里以禮相待敦請(qǐng)遣送，不準(zhǔn)許常秩推辭(2)皇帝很高興，緩緩地問(wèn)他：“現(xiàn)在有什么辦法能夠使得老百姓免于寒冷和饑餓？”

(3)常秩在鄉(xiāng)間，看到所頒布的法令，卻唯獨(dú)認(rèn)為是正確的，一有征召就應(yīng)聘出仕

參考譯文：

常秩，字夷甫，潁州汝陰人考進(jìn)士沒(méi)有考中，退隱獨(dú)居在鄉(xiāng)里，憑借經(jīng)術(shù)著稱(chēng)于世宋仁宗嘉佑年間，朝廷賜予捆為一束的五匹帛作為聘用的禮物，請(qǐng)他出任潁州教授，授予國(guó)子直講的官職，又任命他為大理評(píng)事；宋英宗治平年間，授予忠武軍節(jié)度推官、長(zhǎng)葛知縣等官職，他都沒(méi)有接受

宋神宗即位，三次派人去聘請(qǐng)他，他都推辭了宋神宗熙寧三年，下詔讓郡里以禮相待敦請(qǐng)遣送，不準(zhǔn)許常秩推辭第二年，才來(lái)到朝廷皇帝說(shuō)：“先帝多次命令，你為什么不應(yīng)聘出仕？”他回答說(shuō)：“先帝對(duì)我的愚昧比較諒解，所以我得以閑居鄉(xiāng)里現(xiàn)在陛下用嚴(yán)厲的詔書(shū)催促逼迫，因此不敢不來(lái)，不是我能選擇離去或留下的”皇帝很高興，緩緩地問(wèn)他：“現(xiàn)在有什么辦法能夠使得老百姓免于寒冷和饑餓？”(常秩)回答道：“法令制度沒(méi)有制定建立，一些普通民眾享受著王侯一樣的食物，穿戴著王侯一樣的服飾，這是今天的大患啊我的才能不適合任用，希望能夠告辭回鄉(xiāng)”皇帝說(shuō)：“既然來(lái)了，怎么能不稍微留一段時(shí)間呢？有一天不能任用你了，才應(yīng)當(dāng)離開(kāi)吧”于是任命他為右正言、直集賢院、管理國(guó)子監(jiān)，不久兼任直舍人院，調(diào)任天章閣侍講、同修起居注，并且讓他擔(dān)任諫官的職務(wù)他又請(qǐng)求退職回鄉(xiāng)，于是改任太常寺

熙寧七年，擢升他為寶文閣待制兼侍讀，任命他的兒子常立為崇文院校書(shū)熙寧九年，常秩生病不能上朝，任命他為提舉中太一宮、判西京留司御史臺(tái)常秩回到潁州熙寧十年，常秩去世，年五十九，朝廷贈(zèng)予右諫議大夫的官職

常秩平時(shí)做學(xué)問(wèn)強(qiáng)調(diào)要有自己的心得體會(huì)王回是鄉(xiāng)里的名士，每次見(jiàn)到常秩并同他交談，總是謙虛地認(rèn)為自己比不上他歐陽(yáng)修、胡宿、呂公著、王陶、沈遘、王安石都稱(chēng)贊、推薦他，一致敬仰，因此名重一時(shí)

當(dāng)初，常秩隱居的時(shí)候，既已不肯為官，世人都認(rèn)為他是一個(gè)謙遜退讓的人后來(lái)王安石擔(dān)任宰相開(kāi)始變法，天下沸沸揚(yáng)揚(yáng)，議論紛紛，認(rèn)為不合時(shí)宜常秩在鄉(xiāng)間，看到所頒布的法令，卻唯獨(dú)認(rèn)為是正確的，一有征召就應(yīng)聘出仕在朝廷擔(dān)任諫官的職務(wù)，成為皇帝的侍從，恭順謙讓?zhuān)瑳](méi)有什么建議和闡述，聲望一天天下降，被當(dāng)時(shí)的人譏諷和嘲笑常秩擅長(zhǎng)于《春秋》之學(xué)，以至于斥責(zé)孫復(fù)所學(xué)的理論不合乎人的常情他撰寫(xiě)了數(shù)十篇講解《春秋》的文章，自認(rèn)為圣人的主張，都已在講解之中等到王安石廢棄《春秋》之學(xué)，他就完全回避談?wù)撟约旱膶W(xué)說(shuō) 常立，一開(kāi)始被任命為天平軍推官常秩死后，他讓門(mén)人趙沖記述常秩的生平事跡，其中寫(xiě)道：“自從常秩與王安石離任，天下官吏暗中改變他們所制定的法令，百姓處于極其困苦的境地朝廷上下循常隨俗緘默不語(yǔ)，失敗的征兆已經(jīng)從內(nèi)部萌生，卻沒(méi)有人清醒覺(jué)悟常秩知道變法一定會(huì)失敗”宋哲宗紹圣年間，蔡卞推薦常立擔(dān)任秘書(shū)省正字、諸王府說(shuō)書(shū)侍講，請(qǐng)求任用他為崇政殿說(shuō)書(shū)，常立得以被皇帝召見(jiàn)并回答皇帝有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問(wèn)題，又請(qǐng)求任命他為諫官蔡卞正在與章惇相互勾結(jié)，曾布想要排擠他們，就利用機(jī)會(huì)向宋哲宗說(shuō)常立依附這兩個(gè)人，于是揭露了記述常秩生平事跡的文章之事，認(rèn)為他們?cè)谠g毀先帝皇帝急速讓人到史院取來(lái)審閱，最后說(shuō)常立很不恭順，并以此責(zé)備章惇、蔡卞章惇、蔡卞十分畏懼，請(qǐng)求將常立貶官，于是貶為監(jiān)永州酒稅

四、語(yǔ)言運(yùn)用

13．根據(jù)要求提取下面一段話(huà)的主要信息，每小題寫(xiě)出三個(gè)關(guān)鍵詞(可以是短語(yǔ)), 由于司馬遷認(rèn)識(shí)到了，歷史終歸是“人”的歷史，不是“天”的意志史，于是以“紹圣《春秋》”為使命的司馬遷拋棄了孔子既定的歷史紀(jì)年法——編年體，而改用紀(jì)傳體這絕不是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，而是觀念問(wèn)題他對(duì)那冰冷的歷史巨輪投以輕蔑的一哂，然后滿(mǎn)懷慈悲地去關(guān)心輪子下的那些泣血的生靈：從而，我們看到，一代一代的人物以及他們對(duì)歷史必然性的反抗，對(duì)自身命運(yùn)的體認(rèn)，構(gòu)成了《史記》的主色調(diào)文學(xué)成了人學(xué)，必然性成了戲劇性，邏輯的鏈條崩潰了，生命的熱血噴涌而出??

(1)歷史紀(jì)年法的史學(xué)觀：(2)人學(xué)的史學(xué)觀：

答案：(1)冰冷、必然性(或“歷史必然性”)、邏輯(2)慈悲、戲劇性、生靈(或“命運(yùn)”或“生命的熱血”)14．(2012·天津耀華中學(xué)質(zhì)檢)下列內(nèi)容是從某學(xué)生“成長(zhǎng)記錄中”節(jié)選的，請(qǐng)根據(jù)這些內(nèi)容為該同學(xué)寫(xiě)一段評(píng)價(jià)性的文字要求：評(píng)價(jià)要客觀，語(yǔ)氣要委婉，有利于該同學(xué)的發(fā)展，不超過(guò)60字

(1)月日上課遲到5分鐘，并且擾亂了課堂秩序(2)月日在值日時(shí)，與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，并辱罵同學(xué)

(3)月日在校外遇到一非法分子搶劫同學(xué)的財(cái)物，挺身而出，將其制止(4)月日在“校園文化藝術(shù)節(jié)”上，一曲薩克斯精妙絕倫，為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù)(5)月日上課遲到20分鐘 答：

答案：你多才多藝又能夠見(jiàn)義勇為，在許多方面都有了很大的進(jìn)步，如果能夠在生活細(xì)節(jié)和文明習(xí)慣方面再提高一點(diǎn)素養(yǎng)，你就是最棒的

第四篇：蘇武傳

《蘇武傳》教案

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能

1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

2、引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。過(guò)程與方法

3、借助工具書(shū)讀懂文章內(nèi)容；了解本文對(duì)比手法的運(yùn)用。

4、通過(guò)與《史記?廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。情感態(tài)度與價(jià)值觀

5、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)精神，突出弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式,特別是詞類(lèi)活用的語(yǔ)言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

2、在對(duì)比中分析蘇武的人物形象，體會(huì)運(yùn)用簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來(lái)突出主題、塑造人物的寫(xiě)法。教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。課時(shí)安排：3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：在樂(lè)曲《蘇武牧羊》聲中用下文導(dǎo)入新課。兩千年前,在北海邊上,有一位杖節(jié)牧羊的老人,他堅(jiān)守著熱愛(ài)祖國(guó)、忠貞不渝的民族氣節(jié),在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié)，令人肅然起敬。他沒(méi)有在敵人的淫威面前屈服，也沒(méi)有在金錢(qián)、富貴面前動(dòng)心。為了遠(yuǎn)大的理想、為了親愛(ài)的祖國(guó)，他餐冰臥雪、不辱使命，義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的青春,堅(jiān)守住了自己的信念。一直以來(lái),這種英勇義舉激勵(lì)著千秋萬(wàn)代的華夏兒女奮然前行.可以說(shuō),蘇武,真正稱(chēng)得上是我們民族的脊梁。（板書(shū)或多媒體顯示課題）

二、推進(jìn)教學(xué)：（過(guò)渡：為什么會(huì)有這樣一個(gè)人物故事呢？還是來(lái)了解一下當(dāng)時(shí)的歷史背景吧。）

1、簡(jiǎn)介背景：

漢武帝開(kāi)始對(duì)匈奴進(jìn)行長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng)，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫(xiě)了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無(wú)所動(dòng)的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。

2、作者介紹：

班固（32——92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽(yáng)市東）人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書(shū)?班固傳》稱(chēng)他“年九歲，能屬文，誦詩(shī)賦。及長(zhǎng)，遂博貫載籍，九流百家之言，無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫(xiě)《漢書(shū)》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史，被捕入獄。其弟班超上書(shū)解釋?zhuān)嫉毛@釋?zhuān)幻鼮樘m臺(tái)令史，經(jīng)過(guò)二十多年努力，寫(xiě)成了《漢書(shū)》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書(shū)》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

班固的《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書(shū)有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)?！稘h書(shū)》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來(lái)《漢書(shū)》與《史記》并稱(chēng)，史學(xué)家劉知幾說(shuō)《漢書(shū)》“言皆精煉，事甚該密”（《史通?六家》），則是其特色。

三、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：

（一）預(yù)習(xí)課文

1．借助工具書(shū)、注釋和下列“難句補(bǔ)注”，通讀、試譯課文。[難句補(bǔ)注]

少以父任，兄弟并為郎：漢制，官至二千石以上者，其子弟可任為郎（皇帝侍從）。蘇武父蘇建為代郡太守，故其子蘇嘉、蘇武、蘇賢皆得循例為郎。

漢天子我丈人行也：“（且鞮侯）單于自謂'我兒子，安敢望漢天子！漢天子，我丈人行。'”（《漢書(shū)?匈奴傳》）

持節(jié)：節(jié)，使者所持信物，持節(jié)，指持代表皇帝的旄節(jié)出使。旄節(jié)，“以竹為之，柄長(zhǎng)8尺，以旄牛尾為其眊，三重”（《后漢書(shū)?光武紀(jì)》李賢注）。

見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)：“言被匈奴侵犯然后乃死，是為更負(fù)漢國(guó)，故欲先自殺也?！保ā稘h書(shū)》顏師古注）

蹈其背以出血：顏師古《漢書(shū)》注：“煴，謂聚火無(wú)焰者也?！睙被?，指初燃未旺有煙無(wú)焰之火。覆武其上，指蘇武面朝下，覆其身于坑之橫木上。楊樹(shù)達(dá)《漢書(shū)窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時(shí)耶！'蹈'當(dāng)讀為'搯'??搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也?！钡钙浔?，指搯其背，即輕輕敲打其背。楊說(shuō)是。

何以汝為見(jiàn)：王念孫《讀書(shū)雜志》稱(chēng)原句本作“何以見(jiàn)汝為”。王說(shuō)是。

掘野鼠去草實(shí)而食之：顏師古《漢書(shū)》注：“蘇林曰'取鼠所去草實(shí)而食之。'張晏曰'取鼠及草實(shí)并而食之。'師古曰：蘇說(shuō)是也??去，謂藏之也?！薄稘h書(shū)補(bǔ)注》引劉攽說(shuō)：“今北方野鼠之類(lèi)甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃頗弆藏耳。”兩說(shuō)皆通。2．標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，歸納段意。文章大致分為三部分，按時(shí)間順序分。

第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。

第二部分即文章第3～8段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。

第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。

（二）落實(shí)有關(guān)文言語(yǔ)言知識(shí)：借助注釋完成下列各題?！咀⒁簟?/p>

1．稍遷至栘中廄監(jiān)（）； 2．?dāng)?shù)（）通使相窺（）觀； 3．漢天子，我丈人行（）也； 4．既至匈奴，置幣遺（）單于； 5．后隨浞野侯沒(méi)（）胡中；

6．陰相與謀，劫單于母閼氏（）歸漢； 7．置煴（）火，覆武其上； 8．擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜（）彌山；

9．乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝（）； 【通假字】

女為人臣子，不顧恩義（另有：且單于信女，使決人死生）女：通“汝”，你。

畔主背親 畔：通“叛”，背叛。

宛王殺漢使者，頭縣北闕

與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。

掘野鼠去草實(shí)而食之 去：通“（）”，收藏。

空自苦亡人之地 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

信義安所見(jiàn)乎 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

孺卿從祠河?xùn)|后土 祠：通“祀”，祭祀。

法令亡常 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

武父子亡功德 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。

因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。

始以疆壯出 疆：通“強(qiáng)”，強(qiáng)壯?！竟沤癞惲x】

漢亦留之以相當(dāng) 古義：相抵償。今義：副詞，表程度。

皆為陛下所成就 古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)。

位列將 古義：位；官位。今義：位置、地位。

列：一般的，普通的。今義：排列。

兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動(dòng)詞，靠近。

我丈人行也。古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：岳父。

欲因此時(shí)降武。古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。

獨(dú)有女弟二人 古義：妹妹。今義：姐姐(妹妹)和弟弟。

且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。

武等實(shí)在 古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)?！驹~類(lèi)活用】 1．意動(dòng)用法

單于壯其節(jié) 壯：形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為??壯。2．使動(dòng)用法

(1)欲因此時(shí)降武 降：使動(dòng)用法，使??投降。(2)空以身膏草野 膏：使動(dòng)用法，使??肥沃。(3)反欲斗兩主 斗：使動(dòng)用法，使??爭(zhēng)斗。(4)單于愈益欲降之 降：使動(dòng)用法，使??投降。(5)何久自苦如此!若：使動(dòng)用法，使??受苦。(6)王必欲降武 降：使動(dòng)用法，使??投降 3．名詞活用(1)天雨雪 雨：名詞做動(dòng)詞，下，$(2)羝乳乃得歸 乳：名詞做動(dòng)詞，生子(3)杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞做動(dòng)詞，拄著(4)孺卿從祠河?xùn)|后土 祠：名詞做動(dòng)詞，祭祀(5)惠等哭，輿歸營(yíng) 輿：名詞做動(dòng)詞，抬。(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語(yǔ)，向上 【特殊句式】 1．倒置句

(1)送匈奴使留在漢者

定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在者漢匈奴使”。(2)為降虜于蠻夷

狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。(3)何以女為見(jiàn)

賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)女為”(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎

賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”(5)何以復(fù)加

介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加” 2．判斷句

(1)緱王者，昆邪王姊子也(2)非漢所望也

(3)漢天子，我丈人行也。3．被動(dòng)句

(1)見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(3)皆為陛下所成就

四、課后鞏固上述字、詞知識(shí)，并翻譯全文。第二課時(shí)

一、分析人物，總結(jié)手法

1、學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。

忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）

2、教師引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手，深入挖掘人物的性格特征。1）、衛(wèi)律和李陵勸說(shuō)的情形和說(shuō)辭有什么不同？為什么？ 明確：

衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降，誰(shuí)知蘇武毫無(wú)畏懼。衛(wèi)律見(jiàn)”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心，誰(shuí)知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國(guó)的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說(shuō)不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說(shuō)漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國(guó)盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說(shuō)法，敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過(guò)程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動(dòng)。李陵見(jiàn)狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國(guó)的行為，痛哭而去。由此可見(jiàn)，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯(cuò)，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國(guó)變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無(wú)以復(fù)加。這就是李陵，一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。

2）、對(duì)于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭上有什么不同？

蘇武：面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無(wú)所畏懼，而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣(mài)國(guó)行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來(lái)警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭(zhēng)中，蘇武取得了精神上的勝利。

面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說(shuō)，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國(guó)效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛(ài)國(guó)至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說(shuō)，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)的真君子！

3）學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究、總結(jié)）

衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的小人。

李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣(mài)國(guó)之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。

二、指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中塑造人物的藝術(shù)手法。

1、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。

2、用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物。（前面的總結(jié)中巳經(jīng)談及）

3、次要人物的對(duì)比、襯托。

文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用，請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

（2）衛(wèi)律：賣(mài)國(guó)求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

蘇武：為國(guó)效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落（3）李陵：為一己之私而叛國(guó)，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

蘇武：以國(guó)家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無(wú)怨無(wú)悔 在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿(mǎn)立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

三、課堂小結(jié)： 通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語(yǔ)言、次要人物的對(duì)比映襯。

四、課后思考：試評(píng)論蘇武的功過(guò)得失和價(jià)值意義，下節(jié)課討論。第三課時(shí)

本節(jié)課進(jìn)行拓展、探究，既提高學(xué)生思維水平，又為學(xué)生提供寫(xiě)作素材。

一、導(dǎo)入課題：

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深深體會(huì)到蘇武的人格魅力，但人無(wú)完人，蘇武的行為也未必完全是對(duì)的，下面我們就圍繞幾個(gè)問(wèn)題對(duì)這個(gè)人物的功過(guò)和價(jià)值進(jìn)行討論。

討論方法：分小組討論，小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織討論并記錄小組討論觀點(diǎn)，最后全班匯總，將每個(gè)小組討論的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比、評(píng)價(jià)，以期碰撞出思想的火花。

二、教師用幻燈片展示討論問(wèn)題 問(wèn)題一：

先看一段文字：“齊莊公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴綠帽子，當(dāng)場(chǎng)把齊莊公殺了。晏子是齊國(guó)大臣，皇帝被殺，別人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右問(wèn)他：你為君死么？晏子答得好，他說(shuō)皇帝又不是我一個(gè)人的，為什么我要一個(gè)人為他死？左右又問(wèn)他：那么，你離開(kāi)齊國(guó)逃走嗎？晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我為什么要逃？我為什么要出國(guó)？左右又問(wèn)他：那么你就回家嗎？晏子答得好：皇帝死了，回到哪兒去呢？晏子真是中國(guó)第一流的大政治家，看他這三段答話(huà)，不死、不逃、也不想回家，說(shuō)得又識(shí)大體、又有感情、又義正詞嚴(yán)。當(dāng)時(shí)他去吊皇帝，大家以為崔杼必定殺他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一點(diǎn)也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子識(shí)大體，是大智；有感情，是大仁；不怕死去哭，是大勇。晏子為什么有這種大智大仁大勇，我認(rèn)為他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理論的人。他的理論是：做人君的，豈是高高在百姓之上的？而是主持社稷；做臣子的，豈是為領(lǐng)俸祿混飯吃的？而是維護(hù)社稷。所以人君死是為了社稷而死，做臣子的，就該和他一道死，‘君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之?！绻鋈司模赖脑虿皇菫榱松琊⒍菫榱怂约?，那么陪他死的，只合該是那些在他身邊，跟他一起混一起謀私利、謀小集團(tuán)利益的寵幸和親信，才有份兒，堂堂大臣是不干的。齊莊公被殺以后，崔杼決定立齊靈公的兒子做皇帝，就是齊景公。那時(shí)景公年紀(jì)小，崔杼自立為右相，慶封為左相，他們把所有大臣都找來(lái)，在太廟里歃血發(fā)誓，說(shuō)：‘諸君有不與崔慶同心者，有如日！’大家一一發(fā)誓，可是輪到晏子，晏子卻要改變誓詞，只發(fā)誓：‘諸君能忠于君、利于社稷，而嬰不與同心者，有如上帝！’當(dāng)時(shí)崔杼他們要翻臉，高國(guó)趕忙打圓場(chǎng)，說(shuō)：‘二相今日之舉，正忠君利社稷之事也！’高帽子一戴，弄得崔杼他們也只好接受晏子的大條件??”（選自《北京法源寺》作者李敖）

這段文字提出了一個(gè)問(wèn)題：什么是真正的值得提倡的忠誠(chéng)？晏子認(rèn)為真正的忠誠(chéng)是忠誠(chéng)于國(guó)家、人民，而非忠誠(chéng)于君主。換句話(huà)說(shuō)，就是要忠誠(chéng)于明君（因?yàn)槊骶浦螄?guó)），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無(wú)謂的犧牲的行為我們稱(chēng)之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠(chéng)是愚忠嗎？ 問(wèn)題二：

前段時(shí)間，國(guó)家教育部對(duì)高中歷史教科書(shū)的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭(zhēng)議的是如下一段文字：“中國(guó)歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，?是國(guó)內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法? 對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱(chēng)之為民族英雄?！?/p>

按照教學(xué)大綱的說(shuō)法，蘇武也就不能稱(chēng)之為民族英雄，你對(duì)此有什么看法？

（一）學(xué)生分組討論、探究。

（二）各組組長(zhǎng)向教師遞交各組的總結(jié)。

（三）教師利用幻燈片展示各組的討論成果。

（四）全班同學(xué)互相交流

（五）教師提供參考觀點(diǎn) 參考觀點(diǎn)一：

蘇武的忠誠(chéng)不能說(shuō)是愚忠。首先，他忠誠(chéng)的對(duì)象是國(guó)家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時(shí)，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國(guó)的不必要的誤會(huì)和紛爭(zhēng)，他甚至愿意以性命來(lái)平息禍端，可見(jiàn)他是把邊界的和平、國(guó)家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠(chéng)表面看起來(lái)是對(duì)漢武帝，但實(shí)際上是對(duì)國(guó)家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個(gè)善于治國(guó)的明君，忠誠(chéng)于他就是忠誠(chéng)于漢武帝治理下的國(guó)家。

但是蘇武的忠誠(chéng)里有沒(méi)有愚忠的成分，我認(rèn)為還是有一些的。比如：李陵勸降時(shí)曾經(jīng)提到蘇武的兩個(gè)兄弟盡心為國(guó)卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對(duì)他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認(rèn)為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對(duì)親人的傷害之過(guò)，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)，該爭(zhēng)取的權(quán)利也還是要爭(zhēng)取。這就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的權(quán)利與義務(wù)的問(wèn)題。不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗吘故枪糯?，他的思想有著那個(gè)時(shí)代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個(gè)時(shí)代，說(shuō)不定也能像我們這樣爭(zhēng)取自己的應(yīng)有的權(quán)利。參考觀點(diǎn)二：

反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導(dǎo)出結(jié)論的。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關(guān)心，但似乎專(zhuān)家的定義和廣大群眾的不一樣。是讓專(zhuān)家修改定義，還是人民改變認(rèn)識(shí)向?qū)＜铱待R，值得探討。但是一般來(lái)講，在諸多英雄稱(chēng)號(hào)中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱(chēng)號(hào)是最高的，我想凡是對(duì)于民族、國(guó)家的獨(dú)立、解放和發(fā)展作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)、并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱(chēng)作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)和獻(xiàn)身精神，是構(gòu)成一個(gè)民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時(shí)間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說(shuō)的稱(chēng)岳飛為民族英雄，不利于民族團(tuán)結(jié)，純屬無(wú)稽之談、庸人自擾。事實(shí)上，好象也沒(méi)有哪個(gè)少數(shù)民族對(duì)稱(chēng)岳飛為民族英雄提出過(guò)異議，或覺(jué)得傷害了誰(shuí)的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過(guò)岳王廟呢。參考觀點(diǎn)三：

如何描述中華民族的起源和演變，看起來(lái)容易、做好卻很難。既要反映當(dāng)時(shí)歷史情況，又要反映中國(guó)地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數(shù)民族和漢族的感情，有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。更微妙的是，太多去談各民族間紛爭(zhēng)的痛苦和少數(shù)民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數(shù)民族和族群（甚至包括中國(guó)南方和邊遠(yuǎn)地區(qū)）被兼并的意識(shí)，激發(fā)了他們對(duì)屬于歷史上外來(lái)民族（特別是漢族或北方民族）的怨恨，導(dǎo)引少數(shù)民族和地方的分離傾向。從歷史的處理來(lái)看，一個(gè)帶積極性的做法，是承認(rèn)民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認(rèn)各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面豐富了中華民族。但是，更加強(qiáng)調(diào)民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責(zé)，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。

如果說(shuō)岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時(shí)反抗外族壓迫和掠奪時(shí)，其事跡勇氣令人敬佩。在當(dāng)今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時(shí)，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時(shí)，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。

三、課后作業(yè)：（任選一項(xiàng)）

1、搜集一些外交官（古今中外皆可）的資料，為他們寫(xiě)一篇傳記，要求兼顧歷史真實(shí)性和文學(xué)藝術(shù)性，可適當(dāng)運(yùn)用《蘇武傳》里刻畫(huà)人物的藝術(shù)手法。字?jǐn)?shù)在800字以上。

2、《假如我是蘇武》

假如你正在面對(duì)蘇武所面對(duì)的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個(gè)糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會(huì)怎么做？你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面？運(yùn)用你的智慧，結(jié)合你平時(shí)知道的歷史和外交知識(shí)，看你能否做一個(gè)比蘇武更加出色的使節(jié)。

第五篇：蘇武傳教案

蘇武傳

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解班固的生平和《漢書(shū)》的撰寫(xiě)體例。

2、疏通課文大意，歸納文言文知識(shí)點(diǎn)，整體感知課文內(nèi)容。

3、分析課文塑造人物形象的技巧和方法。

4、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操，理解“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正內(nèi)涵。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：體會(huì)語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物作用。

難點(diǎn)：分析課文如何通過(guò)對(duì)比手法塑造人物形象。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

導(dǎo)入新課

播放李娜的《蘇武牧羊》

師：“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊?！边@是一外婦孺皆知的歷史故事。作為漢武帝的使臣，蘇武受命出使匈奴。由于副使與匈奴內(nèi)部謀反，蘇武遭到牽連。在自殺未遂、勸降不成的情況下，他被單于發(fā)落到遙遠(yuǎn)的北海，開(kāi)始了牧羊的生涯。唐代的溫庭筠曾寫(xiě)過(guò)一首《蘇武廟》：

蘇武魂銷(xiāo)漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。

云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。

茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川。

該詩(shī)頌揚(yáng)了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國(guó)的蘇武。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇《蘇武傳》。

推進(jìn)新課

教具展示：

班固（32—92），東漢著名學(xué)家和文學(xué)家，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵人，生于東漢光武帝建武八年。父親班彪是一個(gè)史學(xué)家，曾作《后傳》六十五篇來(lái)續(xù)補(bǔ)《史記》?！稘h書(shū)》就是在《后傳》的基礎(chǔ)上完成的。和帝永元元年，班固隨從車(chē)騎將軍竇將軍竇憲出擊匈奴，參與謀議。后因事入獄，永元四年死在獄中。那時(shí)《漢書(shū)》還有八表和《天文志》沒(méi)有寫(xiě)成，漢和帝叫班固的妹妹班昭補(bǔ)作，馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中絕無(wú)僅有的女作者。

《漢書(shū)》是我車(chē)第一部紀(jì)傳體斷代史，是繼《史記》以后出現(xiàn)的以一部史傳文學(xué)典范之作，因此歷史上常把司馬遷和班固并列，《史記》和《漢書(shū)》對(duì)舉?！稘h書(shū)》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化?！稘h書(shū)》把《史記》的“本紀(jì)”省稱(chēng)“紀(jì)”，“列傳”省稱(chēng)“傳”，“書(shū)”改曰“志”，取消了“世家”，包括本紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。它的記事始于漢高祖劉邦元年，終于王莽地皇四年。

創(chuàng)設(shè)氛圍

師：蘇武是漢朝史臣怎么會(huì)到冰天雪地的北海牧羊呢？蘇武到底經(jīng)歷了哪些我們常人難以想象的苦難？蘇武到底是一個(gè)怎樣的人？同學(xué)們，為打開(kāi)心中的這些疑團(tuán)，請(qǐng)先閱讀課文書(shū)下注釋疏通大意，有疑問(wèn)處做好記號(hào)。

（學(xué)生閱讀注解疏通大意）

師：又到了“答記者問(wèn)”時(shí)間了，歡迎同學(xué)們踴躍發(fā)問(wèn)。

生：第一段“匈奴使留在漢者”，注解釋為“留在漢朝的匈奴使者”，可否據(jù)此判斷這句是定語(yǔ)后軒句呢？

師：你對(duì)問(wèn)題的分析推斷思路很好。大家應(yīng)該不記得我們剛學(xué)過(guò)的《謙頗藺相如列傳》，也有一個(gè)類(lèi)似的句子：“求人可使報(bào)秦者”，結(jié)構(gòu)與“匈奴使留在漢者”相同，這兩句都是定語(yǔ)后置句。

生：第五段：“且單于信汝，使決人死生，不平心持正”這句話(huà)怎么翻譯？ 師：有幾個(gè)地方要解決：“且”為“況且”之意，“使”后省略了代詞“你”，“不平心持正”就公道。

師：很好。

生：第七段：“今得殺身自效”是什么意思？

師：請(qǐng)我們的課代表回答你吧。

生：我試試吧。應(yīng)該是“現(xiàn)在能有機(jī)會(huì)犧牲生命報(bào)效朝廷”意思。

師：翻譯得流暢準(zhǔn)確，哪位同學(xué)若還有翻譯難題請(qǐng)找他。

生：最后一段：“前以降及物故”怎么解釋?zhuān)?/p>

生：老師我也不會(huì)，請(qǐng)您解答好嗎？

師：不要緊。人非圣賢，哪有萬(wàn)事皆曉的道理。我們來(lái)看看，難點(diǎn)就在這個(gè)“以”字上。這里的“以”是個(gè)通假字，注解沒(méi)有標(biāo)出，能“已”，“已經(jīng)”的意思，再結(jié)合注解，意思就是：除了已降及已死的外。

知識(shí)拓展、提升

師：解決了“疑難雜癥”后，現(xiàn)在分幾塊“自留地”給大家包干：通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、文言句式，請(qǐng)各組派代表來(lái)認(rèn)領(lǐng)。

（各組派代表認(rèn)領(lǐng)，歸納文言知識(shí)）

（學(xué)生代表發(fā)言）

生：我們級(jí)找的是能假字，書(shū)下注釋共有9，加上老師補(bǔ)充的一共是10個(gè)。

（1）畔主背親（“畔”通“叛”，叛變。）

（2）與旃毛并咽之（“旃”通“氈”。）

（3）掘野鼠、去草實(shí)而食這（“去”通“棄”，收藏。）

（4）空自苦亡人之地（“亡”通“無(wú)”，沒(méi)有）

（5）信義安所見(jiàn)乎（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)）

（6）與武決去（“決”通“訣”）

（7）前以降及物故（“以”通“已”，已經(jīng)）

生：我們組歸納的是詞類(lèi)活用：

（1）宜皆降之（降，使動(dòng)用法）

（2）單于壯其節(jié)（壯，形容詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法。）

（3）空以身膏草野（膏，使動(dòng)用法）

（4）反欲欲半兩主（半，使動(dòng)用法）

（5）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠，名詞作動(dòng)詞）

（6）得夜見(jiàn)漢使（夜，名詞作狀語(yǔ)）

生：我們組歸納的的是古今異義。

（1）置幣遺單于（古義：財(cái)物、禮品；今義：貨幣）

（2）假吏常惠等士斥候百余人俱（古義：臨時(shí)充任；今義：虛假）

（3）皆為陛下成就（古義：栽培、提拔；今義：事業(yè)上的業(yè)績(jī)）

（4）如惠語(yǔ)以讓單于（古義：責(zé)備；今義：躲閃、避開(kāi)）

（5）虞常引張勝（古義：牽攀、招供；今義：牽引、引導(dǎo)）師：同學(xué)們可以選擇例子填在練習(xí)二的表格里。

生：我們找的是文盲句式。

1、判斷句

（1）漢天子我丈人行業(yè)。

（2）單于益驕，非漢所望也。

2、定語(yǔ)后軒句

乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。

3、賓語(yǔ)前置句

（1）雖生，何面以歸漢！

（2）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？

4、被動(dòng)句

（1）見(jiàn)犯乃死

（2）幸蒙大恩

5、省略句

（1）使牧羝（“使”后省略賓語(yǔ)“之”）

（2）會(huì)候王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中（“謀反”后面省略介詞“于”）（老師給出重要句子翻譯）

1于，答其善意。

（老師指名學(xué)生翻譯，并點(diǎn)出翻譯的語(yǔ)言）