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      標(biāo)志設(shè)計(jì) 文獻(xiàn)綜述

      時(shí)間:2019-05-12 16:48:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:標(biāo)志設(shè)計(jì) 文獻(xiàn)綜述

      文獻(xiàn)綜述

      一:前言

      標(biāo)志設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)中的一個(gè)重要組成部份,是將具體的事件、場(chǎng)景和抽象的精神、理念通過(guò)特殊的圖形表達(dá)出來(lái)。使人們?cè)诳吹絃OGO的同時(shí),自然而然產(chǎn)生聯(lián)想,從而產(chǎn)生對(duì)品牌的認(rèn)同感。在整個(gè)企業(yè)形象的傳遞過(guò)程中,其出現(xiàn)頻率高,應(yīng)用廣泛,易于被人們認(rèn)知和記憶??v觀現(xiàn)代設(shè)計(jì)史,許多有創(chuàng)意的著名標(biāo)志設(shè)計(jì)無(wú)不在簡(jiǎn)潔、明了的形式美中蘊(yùn)含著一個(gè)企業(yè)、團(tuán)體的民族文化底蘊(yùn)和時(shí)代精神的內(nèi)涵。由此可見(jiàn),標(biāo)志對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體有著不可低估的重要作用。

      當(dāng)今中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)融現(xiàn)代感和信息傳送于一體,具有強(qiáng)烈的國(guó)際色彩。但也暴露出缺少本民族文化韻味的弊端。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)吸收外來(lái)文化的同時(shí),應(yīng)更強(qiáng)烈地意識(shí)到弘揚(yáng)本民族傳統(tǒng)文化的重要性,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間找到一條適合中華民族特色設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。文化傳承的生命力是創(chuàng)新,只有在吸收借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形式,并與時(shí)代觀念相結(jié)合,這樣的設(shè)計(jì)才能被中國(guó)消費(fèi)者和市場(chǎng)所接受。二:標(biāo)志的產(chǎn)生和發(fā)展

      標(biāo)志和文字同源,是由原始的符契、圖騰發(fā)展而來(lái)。標(biāo)志的產(chǎn)生和發(fā)展歷程可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”,那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊符號(hào)(即稱之為圖騰)。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰;夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀時(shí)部族的標(biāo)號(hào),成為族旗、族徽,國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。

      標(biāo)志是一種具有象征性的大眾傳播符號(hào),它以精練的形象表達(dá)一定的涵義,并借助人們的符號(hào)識(shí)別、聯(lián)想等思維能力,傳達(dá)特定的信息。標(biāo)志傳達(dá)信息的功能很強(qiáng),在一定條件下,甚至超過(guò)語(yǔ)言文字,因此它被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)方面。

      二十一世紀(jì),國(guó)際化的公共標(biāo)志開(kāi)始在世界普及。國(guó)外標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式總的發(fā)展路徑是由繁復(fù)漸趨單純、明快;由沉重漸趨清秀、挺拔,表現(xiàn)手法上由繪畫(huà)處理轉(zhuǎn)向圖形格式;由寫實(shí)圖形轉(zhuǎn)向幾何圖形,其中用文字圖形化占有很大的比重。在設(shè)計(jì)創(chuàng)意上,從具體的形象逐漸變化成以抽象的形式為主流,表達(dá)了可視的藝術(shù)特征。在組織構(gòu)成中充分發(fā)揮了嚴(yán)謹(jǐn)、鮮明而又強(qiáng)烈的表現(xiàn)力,體現(xiàn)了純樸、柔和而又完整的形式美,成為現(xiàn)代標(biāo)志的藝術(shù)特色。中國(guó)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)作為具有東方魅力的形式藝術(shù)發(fā)展到今天,對(duì)各種現(xiàn)代藝術(shù)都產(chǎn)生了重要影響。許多成功的現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì),都因?yàn)槠洫?dú)具匠心的創(chuàng)作點(diǎn)放在了中國(guó)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與時(shí)代理念之間尋求審美融合,而實(shí)現(xiàn)了具有中華民族精神和時(shí)代特色的藝術(shù)創(chuàng)意。三:現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)與民族傳統(tǒng)文化的融合

      近年來(lái),將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融合于現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì),備受設(shè)計(jì)師們青睞。設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)結(jié)合到現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)出具有個(gè)性、民族性和國(guó)際性的現(xiàn)代標(biāo)志。這些標(biāo)志不僅具有漂亮優(yōu)美的形式感,而且設(shè)計(jì)師賦予它們一定深度的含義,使之更具文化識(shí)別性和審美時(shí)代性。通過(guò)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的滲透和融合,現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計(jì)創(chuàng)新有了更為寬泛的方向。如何將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)相結(jié)合,成為現(xiàn)在設(shè)計(jì)師探索的一個(gè)具有弘揚(yáng)民族精神的創(chuàng)作方向。

      從設(shè)計(jì)方法論的視角、用實(shí)證的方法尋求傳統(tǒng)符號(hào)向現(xiàn)代標(biāo)志演化的途徑,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)的歸納和闡釋,運(yùn)用現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的一般規(guī)律和方法,演化出具有傳統(tǒng)符號(hào)特征的現(xiàn)代圖形,從而實(shí)現(xiàn)詩(shī)意般的傳統(tǒng)符號(hào)的鳳凰涅槃。

      四、把民族文化融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要意義

      標(biāo)志是品牌形象的象征符號(hào),代表著企業(yè)和團(tuán)體的特征、信譽(yù)和文化。體現(xiàn)出品牌的價(jià)值。優(yōu)秀的標(biāo)志不僅僅是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn),其本身也具有大眾認(rèn)同的不菲身價(jià),在消費(fèi)者心目中有不可替代的地位。據(jù)一些統(tǒng)計(jì)資料顯示:價(jià)值最高的標(biāo)志是萬(wàn)寶路,值3l億美元,相當(dāng)于其年?duì)I業(yè)額的兩倍??煽诳蓸?lè)的標(biāo)志值24億美元,高于其年?duì)I業(yè)額約3倍。鳳凰衛(wèi)視的標(biāo)志,經(jīng)專業(yè)機(jī)構(gòu)評(píng)估價(jià)值已達(dá)到了228.32億元。美國(guó)可口可樂(lè)公司的負(fù)責(zé)人曾說(shuō).即使一夜之間他的工廠化為灰燼,他可憑借“可口可樂(lè)”標(biāo)志的聲譽(yù)從銀行立即貸款重建工廠恢復(fù)生產(chǎn)??梢?jiàn),對(duì)擁有名牌標(biāo)志的企業(yè)來(lái)說(shuō),標(biāo)志就是企業(yè)自身發(fā)展的一種依托和保證.是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)。我們?cè)诮窈蟮臉?biāo)志設(shè)計(jì)中,要充分以現(xiàn)代審美的全新視點(diǎn)去重新審視傳統(tǒng)文化,就像靳埭強(qiáng)先生所說(shuō):不一定畫(huà)上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人看出我們是中國(guó)人。要在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上延其“意”傳其“神”,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中得到更新和拓展,提升民族企業(yè)品牌形象。更可以借助標(biāo)志本身所特有的持久性和廣泛影響力,促進(jìn)東西方文化之間的對(duì)話與互動(dòng)。五:總結(jié)

      綜上所述,在中華文明五千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,標(biāo)志的產(chǎn)生和發(fā)展成為中華民族博大文化系統(tǒng)中不可缺失的重要一環(huán)。標(biāo)志設(shè)計(jì)不斷融入民族文化血脈中已成為民族文化發(fā)展的重要因素之一,我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域中更要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的力度,從源頭上培養(yǎng)具有民族情結(jié)、國(guó)際視野的設(shè)計(jì)人才。在遭遇世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,作為平面設(shè)計(jì)工作者,我們應(yīng)該設(shè)計(jì)出既有民族特色.又具有國(guó)際化特點(diǎn)的更多更好的標(biāo)志作品,為民族企業(yè)提升品牌價(jià)值產(chǎn)業(yè)升級(jí)貢獻(xiàn)力量。六:參考文獻(xiàn)

      [1]白雅紅.中華民族傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D].北京:中央民族大學(xué)出版社,2007 [2]左漢中.中國(guó)民間美術(shù)造型[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,1992.[3]閔周植.-3-全球化時(shí)代東方美學(xué)的角色[J].文史哲,2001,(1):16-18.[4]陳小勤.標(biāo)志設(shè)計(jì)的美感特征[N].杭州:美術(shù)報(bào).2002年 [5]黃建平.標(biāo)志創(chuàng)意設(shè)計(jì)[M].上海:上海人民美術(shù)出版社, 2006.[6]肖勇.2006國(guó)際視覺(jué)設(shè)計(jì)[M].北京:中國(guó)青年出版社,2006.4.[7]翁炳峰.論圖形設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化與價(jià)值[C].福州:福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,2007.[8]靳埭強(qiáng).中國(guó)平面設(shè)計(jì)3企業(yè)形象設(shè)計(jì)[M].上海:上海文藝出版社,2000.1 [9]金琳,趙海頻.VI設(shè)計(jì)[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2006.[10]李硯祖.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的歷史與美學(xué)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2000.1.[11]尋勝蘭.繼承民藝〔J〕.北京:藝術(shù)與設(shè)計(jì),2002(6).[12]諶德軍.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中圖騰文化的應(yīng)用[J].北京:裝飾.2005-07期.[13]張曉晴.全球化背景下的標(biāo)志設(shè)計(jì)[D].南京:南京藝術(shù)學(xué)院,2002.[14]萬(wàn)昌平.傳承文脈 融匯現(xiàn)代[N].杭州:美術(shù)報(bào),2001.[15]周平.談標(biāo)志設(shè)計(jì)與圖形創(chuàng)意.學(xué)校藝術(shù)教育與素質(zhì)教育論壇文集

      [C].2004.[16]馮越峰.標(biāo)志設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格的發(fā)展演變[D].天津:天津工業(yè)大學(xué),2006.[17]王朝旭.標(biāo)志與新時(shí)代[J].北京:裝飾,1994年04期.[18]田偉.標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展新趨勢(shì)中傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用[D].天津:天津工業(yè)大學(xué),2007.[19]周燦融.合與互動(dòng)[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué).2006.[20]李道園.闡釋期待對(duì)視覺(jué)符號(hào)闡釋的影響[C].無(wú)錫:江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院,2007.[21]李硯祖主編.中國(guó)藝術(shù)學(xué)研究——張道一教授七十年華誕暨從教五十年文集

      [M].長(zhǎng)沙:湖南美術(shù)出版社,2002年版.[22]李隆華編著.標(biāo)志設(shè)計(jì)基礎(chǔ) [M].重慶:重慶出版社,1987年版.[23]李明君.中國(guó)美術(shù)字史圖說(shuō) [M].北京:人民美術(shù)出版社,1997年版.[24]梁一儒、戶曉輝、宮承波著.中國(guó)人審美心理研究 [M].濟(jì)南:山東人民出版社,2002年版.[25]劉方.中國(guó)美學(xué)的基本精神及其現(xiàn)代意義 [M].成都:巴蜀書(shū)社,2003年版.

      第二篇:淺談標(biāo)志設(shè)計(jì)

      淺談標(biāo)志設(shè)計(jì)

      標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)、商標(biāo)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。英文俗稱為:LOGO(標(biāo)志。因?yàn)槠涮匦?,?biāo)志的設(shè)計(jì),要具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力, 而且要表達(dá)出獨(dú)特的個(gè)性和時(shí)代感,必須廣泛的適應(yīng)各種媒體、各種材料及各種用品的制作。

      一、按其表現(xiàn)形式可分類為:

      1、具象表現(xiàn)形式

      運(yùn)用自然界豐富多彩的素材進(jìn)行提煉和加工,此類圖彤標(biāo)志生動(dòng)而富有情趣,具有圖解說(shuō)明式的特點(diǎn)。

      2、抽象表現(xiàn)形式

      運(yùn)用單純的點(diǎn)、線、面體為主體,進(jìn)行重復(fù)、漸變、對(duì)稱、發(fā)射、突變、調(diào)和、均衡、正負(fù)、借用、回旋、分解、組合等變化處理。

      3、文字表現(xiàn)形式

      字型標(biāo)志通常分三種情況: 第一種,以企業(yè)、品牌全稱為素材,著意在文字或字母的空間、結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、形態(tài)及形式上進(jìn)行變化處理,特定文字或字母的設(shè)計(jì)造型可以表現(xiàn)出一些相關(guān)行業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn)。

      第二種,以企業(yè)、品牌名稱的字首為素材,有單字首、雙字首和多字首等表現(xiàn)形式。

      第三種,以企業(yè)、品牌名稱與其字首組合為素材,兼顧字首形式鮮明的造型效果和名稱標(biāo)志直白訴求的優(yōu)勢(shì)。

      4、綜合表現(xiàn)形式

      標(biāo)志設(shè)計(jì)基本上是從單獨(dú)使用具象圖形開(kāi)始的,圖形和字型結(jié)合使用的歷史并不算長(zhǎng),由純文字表音、結(jié)合字型構(gòu)成的字型標(biāo)志和純圖形組成的綜合標(biāo)志,兼顧了文字說(shuō)明和圖形表現(xiàn),具有視、聽(tīng)同步的優(yōu)勢(shì),在設(shè)計(jì)中運(yùn)用極為廣泛。

      二、標(biāo)志的三大要素

      (1)名稱。一個(gè)出色完美的商標(biāo),除了要有優(yōu)美鮮明的圖案,還要有與眾不同的響亮動(dòng)聽(tīng)的牌名。牌名不僅影響今后商品在市場(chǎng)上流通和傳播,還決定商標(biāo)的整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程和效果。如果商標(biāo)有一個(gè)好的名字,能給圖案設(shè)計(jì)人員更多的有利因素和靈活性,設(shè)計(jì)者就可能發(fā)揮更大的創(chuàng)造性。反之就會(huì)帶來(lái)一定的困難和局限性,也會(huì)影響藝術(shù)形象的表現(xiàn)力。因此,確定商標(biāo)的名稱應(yīng)遵循“順口、動(dòng)聽(tīng)、好記、好看”的原則。要有獨(dú)創(chuàng)性和時(shí)代感,要富有新意和美好的聯(lián)想。

      (2)圖案。各國(guó)名稱、國(guó)旗、國(guó)徽、軍旗、勛章,或與其相同或相似者,不能用作商標(biāo)圖案。國(guó)際國(guó)內(nèi)規(guī)定的一些專用標(biāo)志,如紅“十”字、民航標(biāo)志、鐵路路徽等,也不能用作商標(biāo)圖案。此外,取動(dòng)物形象作為商標(biāo)圖案時(shí),應(yīng)注意不同民族、不同國(guó)家對(duì)各種動(dòng)物的喜愛(ài)與忌諱。

      (3)色彩。色彩是形態(tài)三個(gè)基本要素(形、色、質(zhì))之一。標(biāo)志常用的顏色為三原色(紅,黃,藍(lán)),這三種顏色純度比較高,比較的亮麗,更容易吸引人的眼球。色彩為工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科中必須研究的基本課題。色彩研究涉及物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論等多門學(xué)科。

      三、標(biāo)志設(shè)計(jì)的流程

      1、調(diào)研分析

      標(biāo)志不僅僅為一個(gè)圖形或文字的組合,它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類別、經(jīng)營(yíng)理念,并充分考慮標(biāo)志接觸的對(duì)象和應(yīng)用環(huán)境,為企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)視覺(jué)符號(hào)。在設(shè)計(jì)之前,首先要對(duì)企業(yè)做全面深入的了解,包括經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、市場(chǎng)分析、以及企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員的基本意愿,這些都是標(biāo)志設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的重要依據(jù)。對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的了解也是重要的步驟,標(biāo)志的識(shí)別性,就是建立在對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的充分掌握上。因此,我們首先會(huì)要求客戶填寫一份標(biāo)志設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷。

      2、要素挖掘

      要素挖掘是為設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)工作做進(jìn)一步的準(zhǔn)備。我們會(huì)依據(jù)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,提煉出標(biāo)志的結(jié)構(gòu)類型、色彩取向,列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn),挖掘相關(guān)的圖形元素,找出標(biāo)志的設(shè)計(jì)方向,使設(shè)計(jì)工作有的放矢,而不是對(duì)文字圖形的無(wú)目的組合。

      3、設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)

      有了對(duì)企業(yè)的全面了解和對(duì)設(shè)計(jì)要素的充分掌握,可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)工作。通過(guò)設(shè)計(jì)師對(duì)標(biāo)志的理解,充分發(fā)揮想象,用不同的表現(xiàn)方式,將設(shè)計(jì)要素融入設(shè)計(jì)中,標(biāo)志必須達(dá)到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配能適合企業(yè),避免流于俗套或大眾化。不同的標(biāo)志所反映的側(cè)重或表象會(huì)有區(qū)別,經(jīng)過(guò)討論分析修改,找出適合企業(yè)的標(biāo)志。

      4、標(biāo)志修正

      提案階段確定的標(biāo)志,可能在細(xì)節(jié)上還不太完善,我們經(jīng)過(guò)對(duì)標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、大小修正、黑白應(yīng)用、線條應(yīng)用等不同表現(xiàn)形式的修正,使標(biāo)志使用使更加規(guī)范,同時(shí)標(biāo)志的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)在不同環(huán)境下使用時(shí),也不會(huì)喪失,達(dá)到統(tǒng)一、有序、規(guī)范的傳播。

      四、標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本要求

      1、我們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程中將用盡可能簡(jiǎn)潔的圖型、線條及色彩來(lái)完成。

      2、力求巧妙、獨(dú)特的構(gòu)思,以達(dá)到形式美的視覺(jué)效果。

      3、圖形既要簡(jiǎn)練、概括,又要講究藝術(shù)性,讓看過(guò)的人能夠記得住。

      4、在標(biāo)志的應(yīng)用上要達(dá)到好用,無(wú)論是印在名片、畫(huà)冊(cè)上,還是戶外的材料制作,都要能夠很好的實(shí)現(xiàn)。

      五、標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì) 在設(shè)計(jì)上有以下主要方面:

      (1)三維造型的廣泛應(yīng)用:標(biāo)志更加立體化。通過(guò)前所未有的立體造型傳達(dá)更強(qiáng)的視覺(jué)欣賞視覺(jué)信息——三維造型。標(biāo)志還可以在更加細(xì)致的區(qū)分為幾種層次上的立體造型。

      (2)材質(zhì)和光澤的應(yīng)用:標(biāo)志擺脫以往純色填充的約束,具有更豐寓的材質(zhì)和光澤。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格還受到其他鄰近設(shè)計(jì)領(lǐng)域風(fēng)格的影響。

      (3)更復(fù)雜的生動(dòng)形象。標(biāo)志設(shè)計(jì)-標(biāo)志設(shè)計(jì)的對(duì)象不再只有死板的簡(jiǎn)約造型,更具藝術(shù)性和表現(xiàn)性的形象層出不窮。設(shè)計(jì)素材的來(lái)源大大被豐富了,甚至在某種程度上借鑒了插畫(huà)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。

      第三篇:1. 文獻(xiàn)類型標(biāo)志與參考文獻(xiàn)格式

      一、文獻(xiàn)類型及其標(biāo)識(shí)

      1.根據(jù)GB3469 規(guī)定,各類常用文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)如下: M(monograph)——專著(含古籍中的史、志論著)C(collection/corpus?)——論文集 N(newspaper)——報(bào)紙文章 J(journal)——期刊文章 D(dissertation)——學(xué)位論文 R(report)——研究/技術(shù)報(bào)告 S(standard)——標(biāo)準(zhǔn) P(patent)——專利

      A(article)——專著、論文集中的析出文獻(xiàn) Z——其他未說(shuō)明的文獻(xiàn)類型

      2.電子文獻(xiàn)類型以雙字母作為標(biāo)識(shí): DB(data base)——數(shù)據(jù)庫(kù)

      CP(computer program)——計(jì)算機(jī)程序 EB(electronic bulletin board)——電子公告

      3.電子文獻(xiàn)載體類型的參考文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)方法為:〔文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)/載體類型標(biāo)識(shí)〕

      DB/OL(database online)——聯(lián)機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的數(shù)據(jù)庫(kù) DB/MT(database on magnetic tape)——磁帶數(shù)據(jù)庫(kù) M/CD(monograph on CD-ROM)——光盤圖書(shū) CP/DK(computer program on disk)——磁盤軟件 J/OL(serial/journal online)——網(wǎng)上期刊 EB/OL(electronic bulletin board online)

      ——網(wǎng)上電子公告

      二、參考文獻(xiàn)的格式及舉例

      1.期刊類 【格式】

      [序號(hào)] 作者.篇名[J].刊名,出版年份,卷號(hào)(期號(hào)): 起止頁(yè)碼.【舉例】

      [1] 周融,任志國(guó),楊尚雷,厲星星.對(duì)新形勢(shì)下畢業(yè)設(shè)計(jì)管理工作的思考與實(shí)踐[J].電氣電子教學(xué)學(xué)報(bào),2003,(6): 107-109.[2] 孫亞.也談刻意曲解[J].外語(yǔ)研究, 2005,(2): 10-15.[3] Heider, E.R.& D.C.Oliver.The structure of color space in naming and memory of two languages [J].Foreign Language Teaching and Research, 1999,(3): 62 – 67.2.專著類 【格式】

      [序號(hào)] 作者.書(shū)名[M].出版地:出版社,出版年份.起止頁(yè)碼(optional)..【舉例】

      [4] 劉國(guó)鈞,王連成.圖書(shū)館史研究[M].北京:高等教育出版社,1979.15-18.[5] Gill, R.Mastering English Literature [M].London: Macmillan, 1985.42-45.[6] Widdowson, H.G.Discourse Analysis [M].Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2012.3.譯著類 【格式】

      [序號(hào)] 原作者.譯著名[M].譯者,譯.出版地: 出版社, 出版年.[7] 戈?duì)? 阿爾.未來(lái)--改變?nèi)虻牧篁?qū)動(dòng)力[M].馮潔音、李鳴燕、毛云, 譯.上海:上海譯文出版社,2013.(Gore, Al.The Future: Six Drivers of Global Change.)

      4.報(bào)紙類 【格式】

      [序號(hào)] 作者.篇名[N].報(bào)紙名,出版日期(版次).【舉例】

      [8] 李大倫.經(jīng)濟(jì)全球化的重要性[N].光明日?qǐng)?bào),1998-12-27(3).[9] French, W.Between silences: A voice from China [N].Atlantic Weekly, 1987-8-15(33).5.論文集中的析出論文 【格式】

      [序號(hào)] 作者.篇名[C].出版地:出版者,出版年份.起始頁(yè)碼.[序號(hào)] 作者.篇名[A].In 編者(ed.).論文集名[C].出版地: 出版者,出版年份.起始頁(yè)碼.[序號(hào)] 作者.篇名[A].In 編者 &

      編者2(eds.).論文集名[C].出版地: 出版者,出版年份.起始頁(yè)碼.【舉例】

      [10] 伍蠡甫.西方文論選[C].上海:上海譯文出版社,1979.12-17.[11] Spivak, G.Can the subaltern speak? [A].In C.Nelson(ed.).Victory in Limbo: Imigism [C].Urbana: University of Illinois Press, 1988.271-313.[12] Almarza, G.G.Student foreign language teacher’s knowledge growth [A].In D.Freeman and J.C.Richards(eds.).Teacher Learning in Language Teaching [C].New York: Cambridge University Press.1996.50-78.6.學(xué)位論文 【格式】

      [序號(hào)] 作者.篇名[D].保存地點(diǎn): 保存單位, 年份.【舉例】

      [13] 代樹(shù)蘭.電視訪談話語(yǔ)研究[D].上海: 上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué), 2007.[14] Kang Jian.On C-E Translation of Tourist Materials from the Perspective of Adaptation Theory [D].Taiyuan: Shanxi University, 2007.7.會(huì)議錄用論文(未正式出版)

      [序號(hào)] 作者.篇名[C].會(huì)議名稱,會(huì)議舉辦城市.舉辦年份.(頁(yè)碼范圍)【舉例】

      [15] Hawkins, R.Explaining the difficulty of French gender attribution for speakers of English [C].Paper presented at the 8th EUROSLA Conference, Paris.1998.(Paper presented in a conference)

      [16] Carston, R.Relevance theory and explicit/implicit distinction [C].Proceedings of the 11th China National Pragmatics Conference, Wuhan, 2009.1-7.(Paper published in a conference proceeding會(huì)議論文集)

      [17] 馮振興.三維不定常流體晃動(dòng)邊界元模型[C].第四屆全國(guó)工程中的邊界原發(fā)會(huì)議論文集, 1994.43-50.8.研究/技術(shù)報(bào)告 【格式】

      [序號(hào)] 作者.篇名[R].保存地點(diǎn): 保存單位, 年份.【舉例】

      [18] 馮西橋.核反應(yīng)堆壓力管道與壓力容器的LBB分析[R].北京:清華大學(xué)核能技術(shù)設(shè)計(jì)研究院, 1997.[19] 白永秀,劉敢,任保平.西安金融、人才、技術(shù)三大要素市場(chǎng)培育與發(fā)展研究[R].西安: 陜西師范大學(xué)西北經(jīng)濟(jì)研究中心,1998.

      9.專利 【格式】

      [序號(hào)] 專利所有者.題名[P].國(guó)別:專利號(hào),發(fā)布日期.【舉例】

      [20] 姜錫洲.一種溫?zé)嵬夥笏幹苽浞桨竅P].中國(guó)專利:881056073, 1989–07–26.10.標(biāo)準(zhǔn)

      【格式】

      [序號(hào)] 標(biāo)準(zhǔn)編號(hào),標(biāo)準(zhǔn)名稱[S].【舉例】

      [21] GB/T 16159—1996, 漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則 [S].11.條例 【格式】

      [序號(hào)] 頒布單位.條例名稱[Z].發(fā)布日期 【舉例】

      [22] 中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)委員會(huì).科學(xué)技術(shù)期刊管理辦法[Z].1991-06-05.12.電子文獻(xiàn) 【格式】

      [序號(hào)] 作者.題名 [文獻(xiàn)類型標(biāo)志/文獻(xiàn)載體標(biāo)志].出版地:出版者,出版年 [序號(hào)] 作者.題名 [文獻(xiàn)類型標(biāo)志/文獻(xiàn)載體標(biāo)志].獲取和訪問(wèn)路徑, 更新日期/引用日期.【舉例】

      [23] 萬(wàn)錦.中國(guó)大學(xué)學(xué)報(bào)論文文摘(1983–1993)[DB/CD].北京: 中國(guó)大百科全書(shū)出版社, 1996.[24] 王明亮.關(guān)于中國(guó)學(xué)術(shù)期刊標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)工程的進(jìn)展[EB/OL].http: //, 1998–08–16/1998–10–04.13.各種未定義類型的文獻(xiàn) 【格式】

      [序號(hào)] 主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[Z].出版地:出版者, 出版年.[25] Hornby, A.S.Oxford Advanced Learner’s English-Chinese Dictionary(4th edition)[Z].Beijing: The Commercial Press, 1997.[26] 教育部高等教育司.大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)[Z].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2004.(Official Document)

      [27] 辭海編輯委員會(huì).辭海 [Z].上海:上海辭書(shū)出版社,1999.三、注釋

      注釋是對(duì)論文正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說(shuō)明。注釋應(yīng)置于本頁(yè)頁(yè)腳,前面用圈碼①、②、③等標(biāo)識(shí)。

      【說(shuō)明】

      ① 參考文獻(xiàn)應(yīng)是公開(kāi)出版物,按第一個(gè)作者的姓氏首字母排序。

      ② 作者姓名采用“姓在前名在后”原則,具體格式是:“姓,名字的首字母”。如: Malcolm Richard Cowley 應(yīng)為:Cowley, M.R;如果有兩位作者,第一位作者方式不變,“&” 之后第二位作者名字的首字母放在前面,姓放在后面,如:Frank Norris 與Irving Gordon應(yīng)為:Norris, F.& I.Gordon.③ 少于或等于3人的作者應(yīng)全部列出;3人以上只列出前3人,后加“等”或“et al”。例如:.[28] White, L.,(L.Travis, A.Maclachlan,)et al.The acquisition of wh-question formation by Malagasy learners of English: Evidence for Universal Grammar [J].Canadian Journal of Linguistics, 1992,(3): 341-68.④ 英文書(shū)名、報(bào)刊名使用斜體字,如:Mastering English Literature,English Weekly。中文不能有斜體出現(xiàn)。

      第四篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)檔

      標(biāo)志的起源

      標(biāo)志的來(lái)歷,可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選 用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特 殊標(biāo)記(即稱之為圖騰)。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖 騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和 勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以 后,又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。

      古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō),這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名,后來(lái)變化成圖案。在古希臘,標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志,如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡(jiǎn)單圖案。中國(guó)自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專造細(xì)針的劉家針?shù)仯驮谏唐钒b上印有兔的圖形和“認(rèn)門前白兔兒為記”字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。

      標(biāo)志的種類

      以各種內(nèi)容和形式構(gòu)成的社會(huì)組織、群體及儀典、說(shuō)明類標(biāo)志: 例如:國(guó)徽、國(guó)旗、、地域、黨派、組織、機(jī)構(gòu)、行業(yè)、學(xué)校、等群體標(biāo)志。

      以各種內(nèi)容為主題的慶典、節(jié)日、會(huì)議、展覽、活動(dòng)等標(biāo)志。例如:運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、經(jīng)濟(jì)論壇等 以各種內(nèi)容特點(diǎn)構(gòu)成的標(biāo)志:教學(xué)目標(biāo):

      初步了解標(biāo)志的設(shè)計(jì)構(gòu)思與制作方法,同時(shí)提高品評(píng)鑒賞標(biāo)志的水平。教學(xué)重點(diǎn):

      1、標(biāo)志的起源與意義。

      2、標(biāo)志的分類。

      3、標(biāo)志的設(shè)計(jì)要素。

      4、標(biāo)志的構(gòu)思和制作過(guò)程。難點(diǎn):

      設(shè)計(jì)并制作出具有獨(dú)創(chuàng)性、單純性、準(zhǔn)確性和藝術(shù)獨(dú)特的標(biāo)志。講述新課 圖片欣賞

      提問(wèn):大家對(duì)我們剛看到的畫(huà)面哪個(gè)部分印象最深? 同學(xué)們?cè)倏纯催@雙眼睛有什么特別嗎?

      非常突出、與眾不同、我們的視覺(jué)都被這上雙眼睛吸引 它特別的夸張、化裝上具有富有裝飾味 這種感受很獨(dú)特以至給我們留下很深的印象

      同學(xué)們談?wù)勀銈兌贾滥切?biāo)志? 這些標(biāo)志為什么會(huì)給你留下很深刻的記憶?

      奧林匹克五環(huán)標(biāo)志由5個(gè)奧林匹克環(huán)從左至右套接而成,可以是單色,也可以是藍(lán)、黃、黑、綠、紅5種顏色。

      奧林匹克旗幟和5個(gè)圓環(huán)的含義是:象征五大洲的團(tuán)結(jié)以 及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧 運(yùn)會(huì)上相見(jiàn)。

      例如:公益場(chǎng)所、服務(wù)、交通、安全、指令、說(shuō)明、認(rèn)證等標(biāo)志。

      標(biāo)志的作用

      人們看到煙的上升,就會(huì)想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在 通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火 急、緊急、報(bào)警求救等)信息的特殊手段。這種人為的“煙”,既是信號(hào),也是 一種標(biāo)志。它升得高、散得慢,形象鮮明,特征顯著人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅 速看到。這種非語(yǔ)言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言和文字傳送所不及的。今天,雖然語(yǔ)言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá),但像標(biāo)志這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受不同民族、國(guó)家語(yǔ)言文字束縛的直觀傳送方式,更回適應(yīng) 生活節(jié)奏不斷加快的需要其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無(wú)法替代的。

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,到現(xiàn)在,經(jīng)過(guò) 精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社 會(huì)一切領(lǐng)域,對(duì)人類社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。

      標(biāo)志的表現(xiàn)形式(1)

      具象:即以人物、動(dòng)物、植物或其它自然物的造型加以簡(jiǎn)化提煉 抽象:用抽象的幾何圖形構(gòu)成標(biāo)志,有較強(qiáng)的現(xiàn)代美和形式美 文字 綜合

      班徽設(shè)計(jì)的構(gòu)思

      同學(xué)說(shuō)說(shuō)我們班是一個(gè)什么性質(zhì)的集體? 我們這個(gè)團(tuán)體都具有那些精神? 我們以那種方式來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)?

      具象 造型要簡(jiǎn)練、形象 抽象 弧線要美

      文字 字體要有創(chuàng)意、安排巧妙 綜合 要整體不能太松散

      第五篇:《標(biāo)志設(shè)計(jì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      《標(biāo)志設(shè)計(jì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、教材分析: ? 本課是為學(xué)生學(xué)習(xí)和了解標(biāo)志設(shè)計(jì)而設(shè)置的。主要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察標(biāo)志,了解不同種類標(biāo)志的特點(diǎn)和內(nèi)涵,學(xué)習(xí)運(yùn)用不同方法進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì),最終使學(xué)生掌握用來(lái)傳遞信息、表達(dá)概念與情感的能力,進(jìn)而提升學(xué)生的審美能力。

      二、教學(xué)目標(biāo): ? 知識(shí)目標(biāo):了解標(biāo)志的概念、特點(diǎn)和構(gòu)成等基本知識(shí)。? 能力目標(biāo):初步學(xué)習(xí)標(biāo)志的創(chuàng)作方法與原則,掌握設(shè)計(jì)標(biāo)志的基本過(guò)程。? 情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計(jì),提升學(xué)生的審美能力與對(duì)生活美的思考能力。

      三、教學(xué)重難點(diǎn): ? 掌握標(biāo)志的藝術(shù)特征與類型,初步學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的標(biāo)志。

      四、教具: ? 多媒體教學(xué)課件、學(xué)生用紙、墨、彩筆、直尺、圓規(guī)、剪刀等。

      五、教學(xué)過(guò)程:

      (一)導(dǎo)入 ? 導(dǎo)入語(yǔ):說(shuō)到標(biāo)志,大家應(yīng)該非常熟悉,標(biāo)志種類繁多,使用廣泛。例如用于國(guó)家標(biāo)志的國(guó)徽、國(guó)旗;用于團(tuán)體機(jī)關(guān)的共青團(tuán)團(tuán)徽、團(tuán)旗,少先隊(duì)的星星火炬;用于商品上的標(biāo)志稱商標(biāo),如李寧商標(biāo)、紅旗轎車商標(biāo);用于各行業(yè)、機(jī)關(guān)等職能部門的專業(yè)標(biāo)志,如奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志,我國(guó)政治協(xié)商會(huì)議標(biāo)志;用于公路、鐵路、航空交通的交通標(biāo)志;指示人們注意安全的安全標(biāo)志等。此外,標(biāo)志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大而多樣化,如體育運(yùn)動(dòng)標(biāo)志、電視臺(tái)標(biāo)志、網(wǎng)絡(luò)標(biāo)志等。那么,你能認(rèn)出并說(shuō)出以下標(biāo)志的名字和含義嗎? ? 展示課件,請(qǐng)學(xué)生觀看大屏幕,給學(xué)生提供一組標(biāo)志,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些標(biāo)志的內(nèi)涵或意義。課件展示標(biāo)志:(1)、奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志;(2)、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志;(3)、人民、工商等銀行標(biāo)志;(4)、運(yùn)動(dòng)品牌標(biāo)志;(5)、交通標(biāo)志;(6)、校徽;(7)、國(guó)際知名企業(yè)標(biāo)志。? 提問(wèn)(1--2)名學(xué)生,說(shuō)說(shuō)這些標(biāo)志的含義。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)標(biāo)志的特點(diǎn),大膽聯(lián)想,積極思考,學(xué)生回答后教師最后進(jìn)行補(bǔ)充。

      (二)學(xué)習(xí)標(biāo)志的相關(guān)知識(shí) ? 在學(xué)生回答后,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行思考以下兩個(gè)問(wèn)題:(1)、你能將這些標(biāo)志分類嗎?(2)、什么樣的圖案才是標(biāo)志? ? 分組討論,自由交流,準(zhǔn)備發(fā)言。該活動(dòng)由各組長(zhǎng)組織,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式與習(xí)慣。讓學(xué)生在交流中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高。在學(xué)生討論時(shí),大屏幕展示標(biāo)志的藝術(shù)特征:標(biāo)志是具有特殊意義的視覺(jué)傳達(dá)符號(hào),是一種象征藝術(shù)。它的藝術(shù)特征有如下幾個(gè): ? 表現(xiàn)形式簡(jiǎn)練:標(biāo)志設(shè)計(jì)根據(jù)地它的功能要求要有清晰、奪目、易于識(shí)辨的藝術(shù)特征。圖案以單純簡(jiǎn)潔為特征,像信號(hào)一般的鮮明、強(qiáng)烈,使人一目了然。? 傳遞信息明確:是標(biāo)志的功能作用決定的。標(biāo)志要有即時(shí)達(dá)意的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者要表達(dá)的內(nèi)容。? 藝術(shù)形象獨(dú)特、美觀:標(biāo)志設(shè)計(jì)要求形象鮮明簡(jiǎn)潔,有強(qiáng)烈的刺激特征:要求設(shè)計(jì)者有豐富的想象力與設(shè)計(jì)內(nèi)容的聯(lián)系:要有獨(dú)創(chuàng)意義。? 學(xué)生發(fā)言:找2個(gè)小組代表發(fā)言,教師引導(dǎo)學(xué)生找出標(biāo)志的特征,鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的答案,特別是將上面的標(biāo)志進(jìn)行分類,要給予學(xué)生鼓勵(lì),鼓勵(lì)他們的探索與分析。最后教師明確以下幾個(gè)問(wèn)題,分別用大屏幕顯示: ? 【明確】將上述符號(hào)分類:(1)、漢字型:如中茶、工商銀行標(biāo)志。(2)、字母型:如柯達(dá)、索尼標(biāo)志。(3)、具象型:如國(guó)航、南航標(biāo)志。(4)、抽象型:如加拿大計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)標(biāo)志。(5)、綜合型:如美國(guó)大眾食品公司標(biāo)志。

      (三)創(chuàng)新實(shí)踐,了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程 ? 創(chuàng)設(shè)情境:假如現(xiàn)在北京奧組委將奧運(yùn)標(biāo)志設(shè)計(jì)任務(wù)交給了你,你如何來(lái)完成這個(gè)任務(wù)?請(qǐng)你寫出設(shè)計(jì)過(guò)程步驟。(請(qǐng)學(xué)生參考課本天津電力建設(shè)公司標(biāo)志設(shè)計(jì)流程圖,4人一組,寫出設(shè)計(jì)過(guò)程步驟)? 分組活動(dòng),完成設(shè)計(jì)步驟,寫出每步要做的工作。教師到各組進(jìn)行指導(dǎo),要求學(xué)生明確仿照課本進(jìn)行,即了解設(shè)計(jì)的步驟,又實(shí)踐設(shè)計(jì)的過(guò)程?;痉椒ㄈ缦拢??(1)、選題:確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的題目、內(nèi)容要表達(dá)的信息。(2)、構(gòu)思:怎樣突出標(biāo)志設(shè)計(jì)的特征,用什么手法來(lái)表現(xiàn)。(3)、構(gòu)圖:(參考課本學(xué)習(xí)思維過(guò)程)多畫(huà)幾幅草圖,反復(fù)思考,尋找簡(jiǎn)練、概括的形象,明確表達(dá)信息。(4)、定稿:選擇最理想的設(shè)計(jì)來(lái)定稿。

      (四)設(shè)計(jì)實(shí)踐 ? 提問(wèn):如果讓你們4人小組為學(xué)校設(shè)計(jì)一個(gè)?;眨闳绾螛?gòu)思。? 學(xué)生分組設(shè)計(jì),要求設(shè)計(jì)一個(gè)有內(nèi)涵的?;?/p>

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