第一篇:廉潔教育心得體會
對于廉潔教育的認識
趙 婷
“廉”這個字素來是形容清官的,它是“忠臣”、“正直”、“廉潔”的代名詞。與這個字相對應的,則是“貪官”、“奸臣”、“貪婪”、“奸詐”。是呀,自古以來,有多少人,因貪圖一時的私利而丟了飯碗性命;又有多少人,因為維護百姓的利益,為惡之人想到的、提到的多半都是自己,而為善之人心中裝的卻總是別人,就算是最危險的時候,他們想到的還是別人。其實做人也好,為官也罷,這人生之旅,這仕官之途,都必須把路基夯得踏踏實實,這就是人品,在生活中我們要常常捫心自問,在做事情之前一定要做到問心無愧,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,在地上撿起一元錢,我們應該及時交給老師,有一道題目不會做,我們則應該獨立思考,而不是抄襲作業(yè)草草了事,我們應該從小事做起,培養(yǎng)出良好的品德。那一世范文網(wǎng)
人的生命如同彩虹般燦爛,也如同彩虹般短暫,要活出怎樣的精彩,要留下怎樣的英名,要說出怎樣的終結(jié)語,全由你自己考慮,自己作主,自己把握。做人一身正氣,為官一塵不染。讓我們向廉正邁進,向成功走去,做好自己該做的事!我想說:廉正是根脊梁,支撐著一個不倒的靈魂,支撐著人生的大廈;廉正是個路標,指引著一個前進的方向,指引著人生的道路。你見過參天的大樹嗎?如果說人生是那參天的大樹,廉正就是那挺直的樹干。樹干一倒,大樹將傾;廉正一失,人生則危。我想說:人生就像一首詩,廉正就是里面的文字,沒有好詞藻的永遠只是九流作品。沒有廉正的人生是單調(diào)乏味沒有意義的人生。只有擁有了廉正,才能使你踏平坎坷,鏟除荊棘,看到希望。只有擁有了廉正,才能讓你翱翔在心靈的藍天上,達到人性的巔峰。朋友們,人生旅程路漫漫,伴著廉正的清香成長,會有一份大勇大智的氣質(zhì),把你的人生渲染的一路芬芳,一路輝煌。
廉潔教育心得體會
趙 德
2009年11月12日,溫家寶總理在接見全國機關事務工作協(xié)會第四次會員代表大會暨建設節(jié)型機關經(jīng)驗交流會代表時指出,機關事務管理部門必須認真貫徹落實黨的十七屆四中全會精神,堅持廉潔、服務、節(jié)儉的原則,深化管理體制改革,健全管理制度,逐步實現(xiàn)機關經(jīng)費支出和資產(chǎn)配置公開透明,做到機關事務管理有法可依,接受社會和人民的監(jiān)督,不斷提高服務水平。各級黨政機關要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風,帶頭厲行節(jié)約,做到勤政廉潔,發(fā)揮表率作用。我國進入了全面建設小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,當以“三個代表”重要思想為指導,貫徹黨的十六大精神,把弘揚和培育民族精神作為社會主義先進文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程。
建設廉政,要有制度上的保證,同時也要有文化上保證,講廉政必須講廉政文化。中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是世界文化的重要組成部分,是一個彌足珍貴的思想寶庫,可以為中國廉政文化提供充分的思想資源支持。廉政文化以廉政為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式,是廉政建設與文化建設相結(jié)合的產(chǎn)物。廉政文化作為社會主義先進文化的重要組成部分,是推進廉政建設的重要精神力量。通過廉潔教育在培育人、警示人、塑造人中的重要作用,推進高校廉政文化建設,有利于在全社會形成共同的理想和精神支柱,有利于大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,有利于在高校形成“學校黨政領導廉潔從政、廣大教師廉潔從教、學生倡廉崇潔”的良好風氣。全面推進校園廉政文化建設,對于加強校園建設,培養(yǎng)學生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發(fā)展具有十分重要的意義。
廉潔文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,也是社會主義先進文化的重要組成部分,它是我國倡導的主流文化。在高校它也是校園文化的重要組成部分。它是以廉潔為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式的一種文化,是廉政建設與文化建設相結(jié)合的產(chǎn)物,是政治文明和精神文明的有機結(jié)合。高校廉潔文化,就是高等學校根據(jù)時代要求,圍繞“廉潔”這個主題開展的一系列文化教育活動,它融思想政治、理想信念、道德情操、社會風尚、行為規(guī)范、價值取向為一體,具有很強的號召力、感染力、威懾力。它以培育和弘揚立黨為公、執(zhí)政為民的堅定信念為宗旨,以營造一個有利于高校教職員工干凈干事、艱苦創(chuàng)業(yè)的思想道德環(huán)境和風清氣正、廉榮貪恥的校園氛圍為基本要求,以積極倡導廉潔從政、廉潔從教、廉潔從學為主線,以提高反腐倡廉、拒腐防變的能力為目標,深刻反映高等學校教職工以人為本、務實、清廉的價值取向,以采取干部群眾喜聞樂見的多樣形式,開展內(nèi)容豐富、載體新穎的各項廉潔文化教育建設活動。此活動植根在高校黨風廉政建設和反腐敗工作的具體實踐之中。它具有先進的思想性、有效的導向性、很強的實踐性、廣泛的群眾性、長久的實效性等特征。
文化環(huán)境是思想道德教育活動的載體。人的教育活動都離不開一定的文化環(huán)境。教育活動必定要在一定的文化環(huán)境中展開反腐倡廉的思想道德教育離不開以廉潔為價值標準和價值追求的文化環(huán)境。從功能性的角度看。這里的文化環(huán)境指反腐倡廉的思想道德教育活動賴以進行的各種文化條件的總和。它是一個由物態(tài)文化、精神文化、行為文化及制度文化等文化要素耦合而成的文化效應場。作為一種社會存在。文化環(huán)境常常表現(xiàn)為一種試圖塑造和改變?nèi)说木衿焚|(zhì)的慣性運動,作用和影響人的意識、心理和觀念當思想道德教育活動被置于其中而展開時。不同的文化環(huán)境就會產(chǎn)生各種不同的教育效應良好的文化環(huán)境能夠取得較好的教育效果。惡劣的文化環(huán)境則相反。廉潔文化不僅是一種廉潔理念。一種文化體系。更是一種文化環(huán)境。它在校園中構(gòu)建同一文化價值觀念、同一文化內(nèi)容結(jié)構(gòu)。同一文化思維模式、同一文化行為方式、同一文化價值評判標準,等等通過多途徑、多手段、多層次、全方位地弘揚廉潔思想,激發(fā)廉潔行為,使廉潔價值觀念、思維方式和行為方式覆蓋全社會的每個領域??梢允谷鐣蛄疂嵨幕尘岸纬梢恢碌木窳α?。形成反腐倡廉的社會文化效應場。
教育承擔著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的重大使命,教育系統(tǒng)反腐倡廉建設關系青少年學生健康成長和人民群眾的切身利益,關系黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家長治久安。人才對于一個國家來說是最寶貴的資源,是保持一個國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素,高素質(zhì)人才是決定國家和民族前途命運的重要力量,是建設創(chuàng)新型國家的強大依托。大學生作為未來高素質(zhì)人才的后備力量,其成長過程關系著我們黨和社會主義事業(yè)的興衰成敗。而高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃,貫徹實施廉潔教育,培養(yǎng)造就數(shù)以億計具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設所需要的科學知識和扎實本領的人才,使他們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民同呼吸共奮斗,對于確保實現(xiàn)全面建設小康社會、進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標,確保實現(xiàn)中華民族的偉大復興、具有深遠的戰(zhàn)略意義。
學生生活是豐富多彩的,我們可以充分利用校園里形式多樣的文化載體,充分發(fā)揮校園文化的育人功能,結(jié)合大學生群體的性格特點有步驟地推進完成這項工作。要在校園內(nèi)營造廉潔為榮的文化氛圍和道德風尚,弘揚主旋律,用積極向上、清正廉明的文化營造良好的教育環(huán)境和文化氛圍。要設立融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁,開展生動活潑的網(wǎng)絡廉潔教育活動,使網(wǎng)絡成為弘揚主旋律、開展廉潔教育的重要載體和途徑。要用格調(diào)高雅、健康向上、豐富多彩的廉潔文化活動占領校園文化陣地,加強正面典型宣傳和廉潔宣傳的力度,幫助廣大學生提高思想政治覺悟,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,打牢立身做人的思想基礎。
廉潔教育心得體會
趙 婷
近段時間,我讀了一本《廉潔教育讀本》,然后寫一篇心得體會。我利用周末暑假休息時間認真閱讀完了這本書,有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族;“敬廉崇潔,誠實守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等,好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”,其實它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事,書中一個個令人感動和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,因為我們肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任,我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模;在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。工作中,時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操,淡泊名利,不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔,貪欲多,就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎,要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個廉潔奉公的教育工作者。
第二篇:廉潔教育心得體會
觀看《以德為先》警示教育
2012年7月3日觀看了《以德為先》警示教育,觀后那一幕幕不斷在我的腦海了回想,怎么才能樹立正確的人生觀、價值觀,杜絕“權(quán)、錢、色”的誘惑,在武保部護衛(wèi)大隊的工作崗位上,努力工作,更應該注重“德”,“禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡”。早在兩千多年前,齊國管仲就發(fā)出了這一千古警世名言,廉潔乃立人之大節(jié)。古往今來,有多少清正廉潔、務實為民者受到人們的崇敬與愛戴。憶往昔,鐵面無私的包青天,看今朝,淡泊名利的馬祖光,執(zhí)法為民的任長霞,兩袖清風的孔繁森,他們都是我們敬仰的廉政楷模。無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉政永遠是時代的呼喚,廉政永遠是人民的期盼。
一、正人品,增強自律意識
用劉禹錫的一句詩:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!笨梢源睃h員廉潔自律的要求和決心,只有堅定了這個決心,才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀。自律是一種自我約束,要求時刻以道德、國法、黨紀、黨規(guī)來約束自己的行為,從根本上增強政治免疫力,自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲,經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟浪潮的考驗。如北宋包拯《書端州郡齋壁》所言“清心為治本,直道是身謀;秀干終成棟,精鋼不作鉤。”我們也要有立身的準則,堅貞的操守。不要等上了被告席,悔恨的說:“我們一定要管住自己的腦,見錢不貪;要管住自己的嘴,不該吃的不吃;要管住自己的手,不該拿的決不能拿”,到時悔之晚矣。
二、修品德,注重道德修養(yǎng)
毛澤東的《為人民服務》、《紀念白求恩》等著作,全面闡述了以為人民服務為核心的新型道德觀。改革開放以來,鄧小平進一步強調(diào)加強思想道德建設的重大意義,指出“沒有這種精神文明,沒有共產(chǎn)主義理想,沒有共產(chǎn)主義道德,怎么能建設社會主義”。新世紀初,江澤民同志科學總結(jié)古今中外國家興亡廢替的經(jīng)驗教訓,創(chuàng)造性地提出了把依法治國與以德治國結(jié)合起來的重要思想。胡錦濤同志在提出了要樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀,這是對個人道德提出的基本要求,是實現(xiàn)和諧社會的德治手段。作為一名武保部護衛(wèi)大隊的人員,更要提高道德修養(yǎng),加強自身免疫能力的培養(yǎng),增強防腐拒變和抵御風險的能力。
三、講服務,做忠誠衛(wèi)士
孔繁森同志曾經(jīng)說過這樣一段話:“一個人愛的最高境界是愛別人;一個共產(chǎn)黨人愛的最高境界是愛人民?!蔽覀円罂追鄙疽粯有睦锟偸菭繏熘罕姡鳛槲覀兓鶎庸ぷ髡?,就要多到二級單位摸排走訪,深入基層、深入職工,真心實意地幫助職工群眾解決實際問題。樹立牢固正確的群眾觀,用周恩來總理說的:“我們要像蠶一樣,將最后一根絲都土出來,貢獻給人民”。
四、樹榜樣,發(fā)揮模范作用
榜樣的力量是無窮的,作為大隊的一名中隊長,自己的一言一行代表著大隊的形象,同時也影響著別人。以德為先和反腐倡廉的過程中,起著重要的導向作用。講黨性、重品行、作表率,模范遵守黨紀國法,廠規(guī)廠紀,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚新風正氣,做一名合格的護衛(wèi)人員。
第三篇:廉潔教育心得體會
廉潔教育心得體會
通過學習貪污受賄犯罪案例,我深深的認識到,無論做什么工作都要用黨員的標準嚴格要求自己,黨和人民的利益高于一切,堅持黨的群眾路線,全心全意為人民服務在工作中要愛崗敬業(yè),埋頭苦干,不管是生活中還是工作上,不管是于自己還是于家人,定期接受廉政教育,時刻保持清正之氣,就是一面“護心鏡”,一套“清心決”,一顆“救心丸”。結(jié)合實際,我談幾點體會。
一、要有堅定的信仰
作為一名企業(yè)干部,必須要有理想有信念,這樣才會朝著目標堅定向前,才會不偏離正道,不誤入歧途,不迷失自己。一是堅定跟黨走。黨是我們的領導者,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)是我們每個黨員領導干部奮斗終身的目標,黨對我們提出了嚴禁的廉政要求,必須認認真真貫徹,實實在在執(zhí)行,徹徹底底落實。二是建立正確的人生觀。人生中總有順境和逆境,總會受到私欲、名利的困擾,只有樹立正確的世界觀、價值觀和事業(yè)觀,視個人得失如小事,才能做到“心底無私大地寬”,才能無私無畏,無懈可擊。三是保持健康的情趣愛好。好的情趣愛好如精神營養(yǎng),有益身心,利于修養(yǎng),壞的情趣愛好如精神鴉片,銷蝕意志,使人墮落。要為清正之官,就必須保持正派的政治作風和健康的生活情趣,隔絕腐朽思想,筑牢拒腐防變道德防線,倡導良好社會風尚。
二、要有健全的機制
法律是基本準則,機制是長效保障。雖然黨中央出臺了一系列黨員領導干部廉政規(guī)范文件,但相關的廉政教育機制、監(jiān)督機制、責任追究機制仍然難以保障堵漏止腐完全到位。一是教育機制。要著眼于加強廉政教育,把反腐倡廉建設的新要求、廉政新準則宣傳落實到每一個黨員領導干部身上,定期開展以案釋法、觀看教育電影、參觀廉政圖片展等活動從多個角度提醒警示他人,使黨員干部做到常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想。二是監(jiān)督機制。要建立完善、管用、有效的廉政監(jiān)督機制,要強化黨(紀委)監(jiān)督的核心地位和關鍵作用,用好企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督的這個制約手段,引導好司法、輿論、人民群眾等各類外部監(jiān)督,在權(quán)力運行、行風評議、經(jīng)濟責任審計、民主推薦、換屆選舉等重大事項中將監(jiān)督嚴格執(zhí)行到位。三是責任追究機制。要落實黨風廉政建設“一崗雙責”制,切實貫徹廉政新準則要求,使追責工作充分體現(xiàn)從嚴治黨、實事求是、過罰相當、集體領導責任追究和個人領導責任追究相結(jié)合的原則,科學降低責任追究制度的彈性,增強追責工作的嚴肅性和權(quán)威性。
三、要有慎微的意識
古語有云,“千里之堤,潰于蟻穴”,“禍福常積于忽微”。據(jù)調(diào)查,因貪污被處置的黨員領導干部中有超過60%的人都是忽微“起家”。一是工作中要慎微。二是生活中要慎微。要重視細節(jié),恪守原則,絕不能因為不是貴重品,就收一點,不是高級餐,就吃一點,不是大錯誤,就犯一點,不僅要在大是大非面前保持清醒頭腦,更要在小事小節(jié)上約束住自己,防止罪惡由小變大、積少成多,最終落入腐敗的深淵。三是圈子中要慎微。古往今來腐敗形式多種多樣,但滋生途徑無非親友圈、同事群、老鄉(xiāng)會等其他社會網(wǎng)絡,因此,在管住自己的同時要管好身邊人,要以清正廉明的形象示人,以堅定決然的態(tài)度誡人,以善意提醒的方式救人,要嚴堵隙縫,絕斷惡鏈,避免“被腐敗”。
四、要有正確的態(tài)度
“反腐倡廉是全社會的共同任務,必須廣泛動員和凝聚各方面的力量共同奮斗。樹立正確的思想觀念,拿起道德和法律的武器,重喝反腐高彩,重唱治貪強音,重振民眾信心。二是腐敗處置要”不手軟“。黨(紀委)行政監(jiān)察部門)要強化職能,履職盡責,對舉報情況要一查到底,推動真相,對于查實的腐敗案件要嚴厲追責,絕不姑息。既要做到”有過必罰“,又要做到”過罰相當“,盡量提高腐敗案件處理的震懾性,從而起到良好的警示作用。三是社會輿論要”大作為“。要充分發(fā)揮電視、電影、報紙、網(wǎng)絡的輿論支點作用,通過報道反貪案件、宣傳廉政典型等方式從正面引導社會輿論向好趨進,通過通報違紀事例,公布處罰情況等方式從反面推動社會輿論良性發(fā)展,使社會輿論成為監(jiān)督腐敗的”天眼“,警示腐敗的”標語“,壓制腐敗的”重鼎"。
通過這次學習后,的確感受到自身心境有了變化,覺悟有了提高,思想有了升華,感受到反腐倡廉需要堅定的信仰,健全的機制,慎微的意識和正確的態(tài)度,只有如此,黨的執(zhí)政才會更長久,企業(yè)才會更高效,人民群眾才會更放心,社會大局才會更和諧、更穩(wěn)定。
第四篇:廉潔教育心得體會模板
我們要有堅定地夢想信念,樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,自覺理解監(jiān)督,時時矯正自我的腳步,保證自我黨性的純潔。下面是小編為大家整理的廉潔教育心得體會五篇,希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!
廉潔教育心得體會1
11月7日上午,教育詳實的展板圖片、生動的視頻資料,再現(xiàn)了一個個鮮活的案例人物和事件,讓我們深思、震撼,更讓我們的思想受到了一次深刻的洗滌。
在教育基地看到的近年來倒下的一批無視黨紀國法的不正之風分子的圖片和影視資料,讓人觸目驚心。讓我們深深的震撼和感慨。黨的新一屆中央領導團體對加強黨風廉政建設和反不正之風斗爭高度重視,采取了一系列強有力的措施,出臺了“八項規(guī)定”,提出把權(quán)力關進制度的籠子,老虎、蒼蠅一齊打,彰顯反不正之風的強大決心。黨反腐的態(tài)度是堅決的,道路也是漫長而艱巨的,我黨僅有不斷清除自我身上的病菌和毒瘤,才會更加純潔、更加偉大,才會帶領全國人民在建設中國特色的事業(yè)上穩(wěn)健前行。
在當今這個物欲橫流的社會,由于各方面因素的影響,部分人的人生觀、價值觀發(fā)生了變化,一味地追求物質(zhì)享受,喪失了道德法制底限,這已經(jīng)成為全社會注目的一個焦點。做為企業(yè)的管理人員,我們必須強化自律意識,構(gòu)筑廉潔從業(yè)的警戒防線,把清政廉潔做為一門必修課去修練。
我深刻認識到了以下幾點:
一、清醒頭腦,堅定夢想信念。
能否堅持共產(chǎn)黨人的夢想信念是做好一切工作的思想基礎。僅有堅定共-產(chǎn)主義夢想和有中國特色社會主義信念,才能在大是大非面前堅持頭腦清醒,在小事細節(jié)方面嚴格要求自我。夢想信念的動搖是最危險的動搖,夢想信念的滑坡是最致命的滑坡。無數(shù)事實證明,背棄夢想信念是不正之風分子違法犯罪的根本原因。做為企業(yè)管理干部要自覺把堅定夢想信念作為加強自身修養(yǎng)的重要資料,并融入到日常的學習、生活、工作之中,化為自覺自愿的實際行動。
二、淡薄名利,警惕細節(jié)小事。
正所謂“千里之堤,潰于蟻穴”。近年來,很多被查處的不正之風官員雖然在層次、職務、年齡、學歷、出身上大有不一樣,走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同,但都有一個共同特點,就是不能正確對待個人名利得失,在名利面前敗下陣來。黨員干部要筑牢拒腐防變的防線,必須始終堅持高度警惕和良好心態(tài),正確對待名利,從日常工作生活的小事抓起,加強世界觀改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制不良思想的侵蝕,切實做到未雨綢繆,防患于未然。
三、防微杜漸,筑嚴思想防線。
這次展示的一個個案例,再一次證明:因小失大。許多鑄成大錯的領導干部,就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始的,降低了標準,放松了要求,私欲膨脹,難以自制,無力自拔,不顧黨員領導干部的基本原則,逐步陷入黨紀國法查處境地,造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。一個人的變化都是從思想上的變化開始的,為此,必須經(jīng)常
加強政治學習,牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識,牢固樹立遠大的共-產(chǎn)主義夢想,志當存高遠,才不致被困于名韁利索,受制于一己私欲。
四、嚴于律己,帶頭遵紀守法。
在黨的紀律、各項法律、法規(guī)面前對任何人都平等的,在紀律面前沒有特殊的黨員和特殊的干部,作為管理干部更不能等同于一般職工群眾,必須嚴格遵守,模范執(zhí)行各項黨紀國法,僅有這樣,才能取信于群眾,取信于組織。同時,要自覺地理解監(jiān)督,而絕不能漠視甚至規(guī)避監(jiān)督。廉潔自律的問題,必須把握好兩條:一要干事,二要干凈,也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè),不廉政無以立身。我們僅有勤政廉政,認真做好自身工作,才能在職工群眾中樹立起好的形象。
總之,此次廉政教育學習,在我腦海里留下了深深的印象。做為一名管理干部,我必須加強學習,不斷提高廉潔自律意識,立足崗位,愛崗敬業(yè),努力工作,為企業(yè)發(fā)展奮力拼搏。
廉潔教育心得體會2
古語云:“吏不畏我嚴,而畏我廉;民不服我能,而服我公。公生明,廉生威”。廉潔自律,就是自已約束自我,到達清白高潔。
老一輩革命家周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心這是因為,一方面,他在締造和建設新中國的偉大歷史進程中,為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面,他畢生嚴于律己,清正廉潔,把一切獻給了黨和人民。正是這兩個方面的有機結(jié)合,構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力,從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩。周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的,也是一貫的。對待個人生活――在人們的印象中,周恩來總是那樣風度翩翩。殊不知,他僅有的幾套服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補后繼續(xù)穿。他說:“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”有位秘書說:“總理除了工作,個人一生無所他求。異常是生活的儉樸,更是眾口皆碑。”不是親眼所見是很難想象到了什么程度。
人們一說起教師這個職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一齊――稱頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像人梯,向人類奉獻提高;像鋪路石,向孩子奉獻坦途。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的,屬于學生的,應當把它公平地奉獻給自我的每一位學生。我們要細心呵護師生關系中純真的感情,忠實履行人民教師的使命。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不理解不屬于自我的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師,更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學活動,也不能要求學生對自我付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報,而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學生為重的寬闊胸懷,不斷提高以學生為核心的精神追求的境界。
廉潔自律重在實踐、教師的一言一行就是學生的學習示范,就是今后學生的影子。教師要以身示范、廉潔自律,教師作為肩負社會育人大任的工作者,廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要堅持師德的高尚和純潔。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道?!暗勒呓讨疽病薄=處煘閹熈⒔瘫仨氉裱鋈酥暗馈?。樹立高尚的教師道德風尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是堅持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺地把自我的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。
教師肩負著歷史使命,承載著國家的未來。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱,一旦師德整體滑坡,我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!所以,我們教師身上擔負民族的巨大期望,職責重于泰山!每一位合格廉潔的教師,要用自我的言行告訴他人也告訴自我:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;讓我們從此刻做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化學校這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應當做到的,也是我們必須能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!
廉潔教育心得體會3
經(jīng)過觀看有關反腐倡廉電教片和參加多種形式的黨風廉政建設學習活動,我進一步認識到僅有經(jīng)過全面的經(jīng)常的教育,真正打牢思想政治基礎,筑嚴思想政治防線,才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成與自我對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關。所以,作為一名共_產(chǎn)_黨員要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,必須堅定共產(chǎn)主義信念,始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。而作為一名在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上工作的干部,我們工作的目的是建設社會主義新農(nóng)村,更要在各個方面做好表率。
一、按照黨員干部廉政建設的要求,爭做勤政廉政表率。在工作中增強政治職責意識,在其位、謀其政、負其責、盡其力。時刻記住黨和人民賦予的重托,真心實意為加快我市畜牧業(yè)發(fā)展服務,為“三農(nóng)”服務。
二、強化廉潔從政意識,做嚴格自律,廉潔從政的表率。在實際工作生活中,一要能頂?shù)米⊥崂?。在市場?jīng)濟條件下,由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲,一些歪理邪說在社會上流行,在正確行使權(quán)力時,就必須提高覺悟,堅定信念,錘煉意志,增強免疫力,真正做到夢想信念不動搖,大是大非不糊涂,黨性原則不喪失,不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且異常注意處理好“先富”與共同富裕的關系。因為社會發(fā)展總有個過程,總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段,但這個階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來,這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑,堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明,;異常要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自我的人格,珍惜自我的聲譽。
三、增強宗旨意識,做想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所急的表率。一是在樹立良好形象上率先垂范,以自我的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規(guī)范自我的言行,不該去的地方不去,不該沾的東西不沾,不該做的事情不做,以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實認真轉(zhuǎn)變思維方式,進取探索畜禽規(guī)模養(yǎng)殖新模式和新方法,大膽創(chuàng)新,為加快我市畜牧業(yè)的發(fā)展多做事情。
四、加強學習和修養(yǎng),做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先,堅持從大局出發(fā),堅持人民群眾利益至高無尚的大局意識,是做好一切工作的動力基礎,也是我今后加強學習和修養(yǎng)的追求方向。在強化這一觀念時,聯(lián)系自身的思想實際,想一想自我如何為“三農(nóng)”工作,為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村致富和農(nóng)民增收發(fā)揮更大作用,真正做到重事業(yè)、淡名利、爭貢獻。其次,還要堅持解放思想,實事求是。把經(jīng)過對黨內(nèi)監(jiān)督條例,紀律處分條例和吳官正同志報告的學習活動同實際工作結(jié)合起來,在與時俱進的年代里,開拓創(chuàng)新,進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性,以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌,凝心聚力開展各項工作。
要堅持深入實際調(diào)查研究。勤于學習、勤于思考、勤于調(diào)研。到農(nóng)村中去了解實情、了解真情、掌握第一手資料,使思想認識更貼近實際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民,使自我的工作方式方法更加貼合加快發(fā)展的要,更加貼合鹽城畜牧事業(yè)的需要。要長期堅持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中,團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、堅強意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴于律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,扎實有效地促進黨風廉政建設和反腐敗斗爭,為社會主義新農(nóng)村建設作出自我應有的貢獻。
廉潔教育心得體會4
經(jīng)過參加廉政警示教育,心靈上理解了一次洗禮,思想上受到了很大震撼,工作中每個人要以此警示自我,防微杜漸,警鐘長鳴,牢牢樹立執(zhí)政為民,做到常思貪欲之禍,常除非分之想,常修為官為德,常記公仆本色,真正做到上不負黨,下不負民。
警示一:黨員領導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲,放松黨性修養(yǎng)和鍛煉,應對市場經(jīng)濟大潮不能堅持警惕、堅持冷靜、堅持操守,更沒有慎獨慎微,忽視從根本上研究人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導致走上犯罪的道路。
警示二:黨員領導干部把人民賦予的權(quán)力作為自我謀取私利的工具,在危害黨的事業(yè)的同時,自我也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益,反之就會成為以權(quán)謀私的魔杖。從領導到囚犯往往是一步之差、一步之遙,不能用自我的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。
警示三:法制觀念淡薄,待人處事沒有堅持應有的警惕性和純潔性,必然導致行政行為的畸形。經(jīng)過警示教育宣傳片上幾位現(xiàn)身說法的罪犯,他們聲俱淚下的懺悔,他們痛悔莫及的警醒,他們對自由和生活的渴望,給我們實實在在地敲響了警鐘。這些典型案件告誡我們,領導干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會喪失夢想信念,在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名,就會導致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸,就會觸犯法律受到制裁,變成人民的罪人。
經(jīng)過警示教育,結(jié)合崗位實際,主要有三點體會:
體會一:牢記宗旨,樹立正確的權(quán)力觀。
黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的,是為人民排憂解難的需要。必須樹立正確的權(quán)力觀,自覺擺正自我同人民群眾的關系,把群眾的利益放在第一位,以滿腔熱情和高度負責的態(tài)度對待群眾,努力在自我的崗位上為群眾謀利益。黨員干部,應當時刻牢記一個共產(chǎn)黨員的標準,強化政治意識、大局意識、奉獻意識、服務意識、勤政意識。
目前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型和體制大轉(zhuǎn)軌時期,人們的經(jīng)濟意識、自主意識、競爭意識都大大增強,但由于各種文化和思潮的磨擦、碰撞,價值觀趨向多元化。黨員干部必須要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中,務必經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的種種誘惑,不斷增強監(jiān)督意識,始終做到防微杜漸,“警鐘長鳴”,更好地為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
體會二:勤政為民,在平凡的崗位上建功立業(yè)。
世界觀的改造是一個需要不斷磨練的過程,個人思想境界的提高,也要不斷地學習與自省。黨紀國法,是對每個國家工作人員的要求,執(zhí)行得如何,體現(xiàn)我們對黨和國家的態(tài)度與行動。干實事,就要在行動上有所體現(xiàn)。對于黨風廉政宣傳教育活動,不但個人要進取參加和踐行,還要影響和帶動周圍的同事,知榮恥、樹新風、促和諧,為民、務實、清廉,力求在思想認識上到達新的高度,在加強紀律、改善作風、推動工作上取得新的進展。
體會三:廉潔自律,提高拒腐防變本事。
如何對待權(quán)力、地位、利益,決定著一個人的命運和前途。作為一名黨員干部,我們要時刻銘記自我是人民群眾的公仆,而決不能是特權(quán)利益的擁有者;不僅僅要從思想上、更要從行動上做勤政為民、廉潔自律的模范。要始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準要求自我,時刻牢記:修身立德,廉潔自律,自重、自省、自警、自勵,堅持不懈地進行思想改造,淡泊明志,固守節(jié)操,潔身自好,經(jīng)得住誘惑,耐得住清貧,警鐘長鳴,永葆黨員干部清正廉潔的本色。
廉潔教育心得體會5
中共中央印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》,為全面從嚴治黨樹立了道德防線和紀律底線,近期經(jīng)過學習品讀,感受頗深,啟發(fā)很大。
一、堅守夢想信念,就要用《準則》和《條例》規(guī)范言行。
《準則》緊扣廉潔自律主題,重申黨的夢想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風,變“不準”為“自覺”,堅持正面倡導、重在立德,為黨員和黨員領導干部樹立了看得見、摸得著的高標準,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚道德情操?!稐l例》把黨章對紀律的要求整合成六大紀律,開列負面清單,重在立規(guī),劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線,讓“底線”清晰明確、一目了然,《準則》和《條例》恰如一套組合拳,立德立規(guī)并舉、一正一反配合、自律他律結(jié)合。作為一名省級機關的處級干部,任何時候任何情景下都要遵守準則、守好條例,用自我的行動營造風清氣正工作環(huán)境,履行黨員干部天職使命。
二、堅守夢想信念,就要不斷加強黨性修養(yǎng)。
對黨員干部來說,黨性任何時候都是第一位的。僅有堅守共產(chǎn)黨人的夢想信念,才能立得住腳跟、穩(wěn)得住心神、受得住考驗,練就“金剛不壞之身”?!耙粋€人能否廉潔自律,最大的誘惑是自我,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自我?!弊月芍饕孔杂X,靠長期的自我修養(yǎng),而不是外在的強制,所以打鐵還需自身硬。一段時間以來,中央電視臺先后播放國家領導人的紀錄片,這些革命家只所以能成為人民敬仰的一代偉人,就是因為他們堅守著共產(chǎn)主義遠大夢想信念,懷著對人民深厚的感情,才不惜犧牲個人的一切,在極其艱苦的歲月中領導中國革命走向了成功。
還有那些先烈們,只所以能夠義無反顧了拋頭顱灑熱血,不惜獻出自我寶貴的生命,正是因他們有共產(chǎn)主義遠大夢想而支撐著。夢想信念永遠是共產(chǎn)黨人精神支柱。作為一名黨員領導干部,更要對照《準則》確立的高標準來嚴格要求自我,把提升黨性修養(yǎng)作為一輩子的精神追求,把個人成長提高融入黨的事業(yè)發(fā)展。無論在任何崗位上,都牢記自我的黨員身份,堅持“每日三省吾身”。
把嚴守黨紀作為廉潔從業(yè)的行為準則,融入到日常生活的點點滴滴,堅持“勤洗澡”、“常照鏡”,排除非份之想,常懷律己之心,常修為官之德,常思貪欲之害。要以老一輩革命家和先烈們?yōu)殓R子,認真自查思想行為,敢向自我開刀,善醫(yī)未病之病,時刻在靈魂深處反躬自省,及時修枝剪葉、滌蕩心靈,使其成為一種思維習慣、行為自覺,真正做到內(nèi)化于心、外化于行,始終堅持黨員的正氣。
三、堅守夢想信念,就要不斷加強學習,提高干事本事和水平。
“僅有學習才有提高,僅有學習才有未來”,共產(chǎn)黨員學習的動力來自于對黨的忠誠,來自于對人民事業(yè)高度負責的精神,來自于對工作的職責感和使命感。共產(chǎn)黨員任何時候都不能忘記學習。黨員干部做表率也不是一句空話,是要有真才實學,才能服眾于人。黨員干部要在學中干、干中學、學用結(jié)合。每個人的生命和精力都是有限的,但知識的海洋浩瀚無邊,無窮無盡,是永遠學不完的。所以我們要有的放矢學,聯(lián)系工作實際學,在學習中解決工作中遇到的新問題新困難,在工作中不斷提升知識水平,最終到達提筆能寫,張口能說,工作能干,難事能辦。
總之,遵守黨章準則和紀律,是對黨員干部的基本要求,遵守黨章準則和紀律,最終目的是為了更好完成黨交給的工作任務。每一名黨員干部要把學習的成果轉(zhuǎn)化成工作動力,圍繞大局,聚焦中心,轉(zhuǎn)變作風,準確把握《準則》和《條例》要求,履行《黨章》職責,凈化心靈,坦蕩做人、干凈干事。
廉潔教育心得體會模板五篇
第五篇:廉潔教育心得體會
廉潔教育心得體會
易曉紅
以勤儉為本,愛惜一布一飯,這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸,認為“顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。”人從簡樸走入奢侈容易,從奢侈回到簡樸則很難。歷史上,很多古人留下過家訓。他們并非窮得揭不開鍋才大談簡樸,而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”,把簡樸廉潔當作人生中一種美德。
這些道理既不深奧,更不新鮮,可如今許多人似乎知之甚少?,F(xiàn)在有的人掛在嘴邊的話是:“就這么個孩子,錢不花在他身上給誰花?”那些自己含辛茹苦、并沒有太多錢的父母也這樣認為:“我們小時候夠苦了,讓我們的孩子再浪費些也不算過份?!闭驗橛羞@樣的思想指導他們的家教實踐,有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會有十幾歲的小學生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威;高等學府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗當作一種“重要責任”。其實這樣下去,孩子長大以后,往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會比較差,人生的苦頭在后面。
古代家教不僅崇尚勤儉,特別注重正直廉潔的教育,講求“清白傳家”?!稘h書·疏廣傳》記載,疏廣告老還鄉(xiāng)時,帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉(xiāng)里親友,當錢快花完時,疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點錢為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽了說,我不是不考慮子孫后代,我想他們?nèi)绻軌蛐燎诟?,家中原有的田產(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的,現(xiàn)在如果再多給他們錢財,豈不是教他們怠情嗎? 在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過。”這些事例都告訴我們,真正為子孫、自己的長遠利益著想,就應該喻之以義,遣之以義,而不遺之以利。
做一個廉潔的人,要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來,不論每個人的出身是什么,只要肯踏踏實實的努力,都可以開墾一片沃野千里的天地!
做一個廉潔的人,要堅信不管將來的生活有多艱苦,一定要憑著自己的努力,不靠關系、不走后門,坦坦蕩蕩的做事,光明正大的成功!
做一個廉潔的人,要堅信在每個人的人生中,不可能每個人都有從事行政或當官的機會,然而,要是你能夠做,就應該盡心盡力地將它做好,為自己的本分負責,要是沒有達到這樣的要求,那不如下臺算了。
做一個廉潔的人,要堅信教書育人是非常重要的,教導別人成為社會上一個有用的人才,是極為嚴肅又怠慢不得的。
做一個廉潔的人,要堅信名利乃身外之物,是帶不走的,人來時一身空,走時還是一身空。可是在世間的迷中,一些人受名利驅(qū)使,往往認為鉆營求取就會得到益處,卻沒有想過人生禍福皆有因緣,一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求,不僅毫無益處,還會給自己造下罪業(yè),因此而折福,到頭來隨業(yè)流轉(zhuǎn),不得自主。何不認真體會古人所說的“取之有道,得之有命”、“一切福田,不離方寸”的道理呢?人們經(jīng)過勤勞付出所得,也只是得到了本分中應有的,沒有一絲額外的;若是不勤勞,則連本分中所有的都會失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報,你應該多做善事?。∽怨乓詠碛械赖碌娜?,都不會為金錢名利所動。恪守職分,修德向善,不僅可以戒除各種私欲貪念,保持清凈的心境,而且能夠使福報更加久遠。而執(zhí)著名利,只會給自己增加苦報和罪業(yè)。因為人生在世,返本歸真才是做人的真正目的,道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西,是人生命中最重要的!
那就志做一個廉潔的人吧!