第一篇：關于中學思想品德課道德教育現(xiàn)狀調查報告
關于中學思想品德課道德教育現(xiàn)狀的調查報告
鄧文婷 164078
一、調查背景
在經(jīng)濟全球化的今天，面對外來文化的傳入及影響，以及我們對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的不全面，導致全社會的信任危機、社會危機等。隨著新課改的全面深入開展，社會各個層面都開始關注德育這個問題，越來越多的人認識到教育必須使學生全面發(fā)展，家長和社會要求孩子既要成才，更要成人。中學生因為其可塑性很強，道德教育更應該抓緊。思想品德課具有明確的價值取向和道德目標，是學校德育的主要形式，在教學中更要滲透德育教育。
二、調查目的
了解中學思想品德課程中道德教育的現(xiàn)狀，以便學校和教師根據(jù)學生的學習現(xiàn)狀“對癥下藥”提高思想品德學科教學的實效性，對于正在從事或將來將要從事思想品德學科教育的人們提供一點幫助。
三、調查時間、對象、方法
調查時間：2016年2月至2016年8月
調查對象：富平中學學生，發(fā)放問卷150份，有效問卷135份，調查方法：問卷調查法，觀察法，文獻查閱法。
四、調查結論分析
中學思想品德學科課程改革 第一，在課程設置方面 新課改要求多門功課同時學習，這對于學生來時是能夠全面發(fā)展，但同時也客觀上增大了學生的負擔。從課程設置中，我們可以看到，中學教學主要將時間、精力集中在語數(shù)英三門主課的學習中，而思想品德學科只占了0.068個課時比例。第二，在教材方面
教材應是一個能有效幫助初中生思想品德發(fā)展的文本?！端枷肫返隆方滩氖菫槌踔袑W生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門綜合性的必修課程。
不僅僅是知識和信息的載體而且還是一個能夠與初中學生展開對話并需要學生進行創(chuàng)造的文本。教材應使學生意識到德育課程對自己生活、對社會生活的意義、對參與德育課程產(chǎn)生興趣。教材內容為學生喜愛并易于理解與實踐，發(fā)揮初中德育課程的育人效益。
當前德育的重點強調道德教育轉向道德學習，既由培養(yǎng)論轉向學習論，強調學生自主的道德學習。學生是道德學習者。在教材上，該校選取的是魯教版本的思想品德教材。
第三，在考試方面。
新課標的對于教學內容上做出了調整和充實：
對七年級的教學內容結構作了調整，把心理品質教育、道德教育與健康人格教育結合起來，以加強學生的品格修養(yǎng)。在課題上進一步突出品格修養(yǎng)的要求，把單課題式改為雙課題式。如將“鍛煉心理品質”改為“鍛煉心理品質，加強品格修養(yǎng)”，“善于調節(jié)情緒”改為“善于調節(jié)情緒，保持樂觀心態(tài)”。在教學內容和基本要求中，增加品格修養(yǎng)的內容。比如，在“鍛煉心理品質”的教學內容中，加入“青少年的健康成長需要健康的人格；良好的心理品質有助于高尚品格和道德情操的培養(yǎng)”。
八年級強調對學生進行富有成效的法制教育。增加“預防未成年人犯罪法”及自我保護的教學內容和要求，增強維護國家安全的教育。
九年級加強國情、國策教育，課程結構作了較大調整。將資本主義以前的簡史部分合為一個單元；新增“社會主義是中國人民的歷史選擇”和“建設有中國特色社會主義”兩個單元。增加了“三個代表”重要思想的基本內容；充實了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”、“我國的根本政治制度”、“一國兩制”和“科教興國戰(zhàn)略”等國情國策方面的內容以及有關當今世界形勢的知識。
第四，在多媒體教學使用方面
新課標強調教學方法的針對性、有效性和時代感，強調采用啟發(fā)式、討論式和研究性學習等方式進行教學，提出“有條件的學校，應利用現(xiàn)代信息技術手段進行教學，努力實現(xiàn)教學手段的現(xiàn)代化”。八年級法律常識采用以案說法的方式，將原“理論聯(lián)系實際的原則”改為“針對性”原則，以加強教育教學的針對性。
通過對幾位老師使用媒體教學的分析，可以看出，教師在上初一年課時往往采取多媒體教學，因為初一年一般一節(jié)課只用一兩個知識點，利用多媒體播放視頻、音頻等形式能夠很好地帶動學生的學習氛圍，更有利于教師引導學生，學生主動學習模式的形成。初二年相對初一年學習任務增加，學習內容難度也更大，教師一般會選取機會進行多媒體教學，但次數(shù)不多。而對于復習班的學生來說，一般教師不會采用多媒體教學。復習班的學生復習面廣且雜，多媒體教室反而效率更低。
(二）當前學生、教師、領導對這門課的重視程度
新編《課程標準》明確指出：“中學思想品德課是對學生系統(tǒng)進行思想品德教育和初步的馬克思主義常識教育，以及有關社會科學常識教育的必修課程，是學校德育工作的主渠道，是我國學校教育社會主義性質的標志。它對學生足部確立正確的政治方向，培養(yǎng)良好的道德品質，養(yǎng)成文明的行為習慣，逐步形成正確的世界觀、價值觀、人生觀，起著重要的作用?！钡?，長期以來，由于受應試教育的影響，存在著理論上重視而實際上輕視的傾向。有一句順口溜說道，“說起來重要，做起來次要，忙起來不要。”中學思想品德課的課程地位實際被架空，各項功能也沒有得到充分發(fā)揮，與素質教育的要求相去甚遠。政治教師在評職、選優(yōu)、晉級和獎金分配上與其他學科的教師存在一定的差距。
六、中學生道德教育現(xiàn)狀
第一、思想品德方面：根據(jù)調查表明，當代中學生普遍具有較強的民族尊嚴感，絕大部分學生對祖國都抱著一種正確的情感和態(tài)度，能熱愛的祖國，關心國家的發(fā)展和前途，希望祖國繁榮昌盛。但是，我們也發(fā)現(xiàn)，能真正以“勤奮學習，為國成才”為學習目的的學生并不多，只想到自己將來要靠上大學，能有所作為，有自己美好的人生。
第二、道德品質方面：當代中學生大都具有基本的文明修養(yǎng)，都能尊敬師長，團結同學，以誠待人，愛護環(huán)境衛(wèi)生，熱心公益、遵守紀律等。但是現(xiàn)實中，也有一部分學生在語言文明方面還做得不夠，舉手投足不夠文明雅觀，把所謂的“不拘小節(jié)”當成優(yōu)點，時時處事以自我為中心，不懂謙讓。由于獨生子女的特殊地位和良好的家庭環(huán)境導致很多城鎮(zhèn)中學生勤儉精神不足，他們吃要好的，穿要名牌，整天零食不斷，花錢大手大腳，不珍惜父母的勞動成果，在承擔責任、關心他人、勤儉節(jié)約、自我管理等方面明顯存在道德缺失的情況。
第三、人生價值方面：當前中學生的人生價值取向，總體是健康的、積極向上的。但我們也應發(fā)現(xiàn)認為應把金錢作為人生最重要目標的學生也占相當一部分，甚至為了個人的成功，很多學生對參加集體活動缺乏應有的熱情，有的同學不愿意擔任干部，團員不愿意參加組織生活，唯恐影響自己學業(yè)，更多主張在不損害公眾利益的前提下追求個人利益。
第四、心理品質方面：調查表明，當前中學生的心理活動總體是健康的，但也存在一定的心理問題，主要表現(xiàn)在意志薄弱，心理脆弱，抗挫折能力差.，隨著學習競爭壓力的增加，有些中學生逐步產(chǎn)生一些不健康的心理，無心上學、不思上進、自暴自棄，甚至還有離家出走的念頭。
八、影響中學生道德品質的因素
第一、學校德育觀點僵化。當前學校德育理念僵化、德育方式落后嚴重脫離社會現(xiàn)實和學生實際，不能與時俱進，存在唯政治化傾向。首先，學校德育重一般要求，輕個別要求，重共性，輕個性。面對經(jīng)濟社會生活“四個多樣化 ”的特點。其次，在現(xiàn)實的教育中，中學的德育存在著遠離社會現(xiàn)實的現(xiàn)象。另外、學校德育存在政治化的傾向。
第二、思想品德課目標不當。思想品德教育課程的主要目的應該在于培養(yǎng)受教育者知行合一的行為習慣和積極參與社會、勇于實踐的態(tài)度和能力。但實際上，學校的“應試教育”，使受教育者成了考試機器，缺乏素質意識，忽視做人的道理和自我完善的高尚動機。為了應試，只重視智育而輕視德育、體育，思視美育，勞動技術教育；為了應試，只重視知識的傳授和獲得而輕視能力的轉化；為了應試，只重視尖子學生而傷害了大多數(shù)學生。這種教育模式培養(yǎng)下的受教育者，其主體性、個體性被抑制到了極點。
第三、社會、家庭、學校配合不協(xié)調。由于家長缺乏應有的教育知識及社會青少年教育機構的不完善，使學校教育勢單力薄。教師表達的是學校的要求，家長傳授的是自己的經(jīng)驗。而社會青少年機構的缺乏和不完善，特別是由于青少年特點的活動陣地相對缺乏，許多學生只有到成人歌舞廳、咖啡館、游戲室等營業(yè)性場所參加娛樂活動，不少人因此走上歧途。
第四、社會大環(huán)境的不良影響。傳媒、輿論、網(wǎng)絡、書刊中的不良信息及社會上的金錢思想和腐敗現(xiàn)象的不良風氣都對中學生的身心發(fā)展帶來巨大的負面影響。學生們雖然身在校園，但是眼睛卻已經(jīng)開始密切關注著社會，并自覺或不自覺地以社會為參照物來調整自己的品行。各種不良社會現(xiàn)象的影響，如貪污受賄、賣淫嫖娼、拜金主義等，對青少年有極大的腐蝕性。一些影視作品、報刊中色情、打斗、兇殺與暴力場面充斥，使一些學生盲目模仿，危害極大，給學生帶來很大的負面影響。
九、提初中學生思想道德水平的幾點措施
第一、道德教育首先要激發(fā)學生的好奇心，也可以說是學生的興趣，要讓學生對學習有正確的態(tài)度，在學習中感受到成長，在學習中感受到美的存在，在學習中感受到自己的與眾不同，不管成績如何，都要對知識熱愛；其次要讓學生對生活充滿信心，激發(fā)他們的熱情，讓他們去發(fā)現(xiàn)生活中美的地方，發(fā)現(xiàn)老師同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)生活中的細節(jié)。
第二、道德教育要幫助學生樹立自信心，這是思想品德教育課德育的重中之重。當今社會的發(fā)展趨勢是高效率、高競爭，對人的心理素質有越來越高的要求。對于繁重的課業(yè)以及高考的壓力，學生的自尊心、對挫折的應對能力、對環(huán)境的適應能力以及情緒的調節(jié)等等都是一大挑戰(zhàn)。自信心是建立在對自己的認知基礎上、對自己的實力的正確估計和和積極肯定，是自我意識的重要成分，是心理健康的一種表現(xiàn)，是學習、生活的有利條件。要培養(yǎng)學生的自信心，首先要削弱學生的依賴心，最好的辦法就是信任每一個學生。相信他們可以把學習搞好，讓學生做課堂的主人，班級的主人，不能把新課程理念中以學生為主體停留在論文中。教學設計中要設計學生思考的環(huán)節(jié)，多設計開放性的題目，鼓勵學生多思考、多觀察，不能自問自答，不給學生留回答問題時間，不相信學生通過思考能解答出來，學生上課不回答問題，不愿動腦筋，形成一有問題就坐等答案的習慣。只有把課堂還給學生，充分的信任學生通過自己的思考能回答出來，才能不斷提高學生的自信心，最終提高學生的成績。
第三、思想品德課也要培育學生良好的心理素質，當今的學生絕大多數(shù)是獨生子女，家庭的呵護以及生活經(jīng)歷導致心理脆弱、意志薄弱，因此思想品德教學中應加強心理素質教育，培養(yǎng)健全人格。首先要增強學生耐挫力，勇于面對挫折和困難，在講授新時代的勞動者這一框中，就業(yè)的現(xiàn)狀很嚴峻，可以使用多媒體給學生播放就業(yè)的視頻以及圖片，讓學生了解到生活中的困難，培養(yǎng)學生的耐挫力。在保護消費者合法權益中，設置情境讓學生深入其境，讓他們勇于面對生活中的挫折與困難。其次要培養(yǎng)學生自我教育、自我約束的能力。
第四、加強學校、社會、家庭的密切合作。學校應該主動與學生家長、社會相關方面進行協(xié)調，爭取各方面的配合，“三教”互為補充，形成教育合力。做好學校心理健康教育工作。開設并完善學校的心理健康及咨詢機構，及時幫助學生解決心理問題。
第五、不斷繁榮青少年的課外文化生活。加強青少年課外文化陣地建設，不斷繁榮中學生的課余文化生活，讓從小接受健康思想文化的熏陶。一是要通過健康有益的文化活動來吸引青少年學生，滿足他們日益增長的精神文化需求，使他們從小受到健康思想的熏陶。二是多為青少年提供符合年齡需求、心理需求的精神產(chǎn)品，通過舉辦各類優(yōu)秀文化產(chǎn)品促銷活動，擴展文化領域的消費，優(yōu)化青少年學生的消費結構。三是依托“青少年讀書俱樂部”，開展青少年讀書活動，豐富青少年學生的精神生活，積極營造讀書氛圍，不斷形成讀書熱點。
附錄： 您好！
歡迎參加本次問卷調查工作！此次調查是本校為了提高思想品德課效果而專門設計的，旨在通過對學生滿意度的調查對思品課教學做出改進。希望你抽出一點時間積極配合我們的調查工作，謝謝你的參與。
1.從總體而言，你對思品課滿意程度（）
A不滿意
B 比較滿意
C滿意
2.對思品課所學知識內容的滿意度()
A很不滿意
B比較滿意
C滿意 3.在課堂中你的成就欲望（）A沒有
B很高
C較高 4.你對思品課課堂氣氛的滿意度()
A滿意
B比較滿意
C一般 5.你對本科所學是否有興趣（）A 很有興趣
B興趣不濃
C沒有興趣 6.在思品課中你學習新技能的機會
（）
A很多
B有時
C視情況而定
D幾乎沒有 7.你對自己學習的目標（）
A清楚
B較為清楚
C不太清楚
D不清楚 8.你對思品教師授課方式的滿意度
()
A很高
B較高
C一般
D沒有 9.你對思品教師的教態(tài)（）A滿意
B比較滿意
C不滿意 10.思品教師與同學的關系（）
A很好
B一般
C不好
11.升國旗、唱國歌時，你的感覺如何？（）
A無比自豪、有責任感
B這只是形式主義
C沒什么感覺
12.對于自己班級的榮譽，你認為有義務維護嗎？（）
A有
B不知道
C沒有
13.在現(xiàn)實社會中，你認為，人與人的關系主要是（）
A競爭對手關系
B真誠協(xié)作關系
C利益驅動關系
14.在現(xiàn)代社會，你認為還需要艱苦奮斗的精神嗎？（）
A需要，任何時候這種優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟、B不需要，那是困難時期所需要的 C不清楚
15.學校發(fā)動學生自愿捐款災區(qū)，你的態(tài)度是什么？（）
A別人捐了我不捐，面子過不去
B與我無關，不管他
C盡自己的能力獻愛心
16.在街上碰到以往教過自己的老師，你會怎么辦？（）
A主動問候
B他叫我，我才理他
C想辦法回避
17.當你在公交車上，看到老人，小孩，孕婦或殘疾人上車后，你會怎么做？（）
A裝作沒看見或眼睛朝窗外 B別人不讓座和比我讓
C積極讓座 18.對于考試作弊，你的看法是什么？（）
A可恥，盡管是小事，但以小見大，小事可以體現(xiàn)一個人的素質高低和文明程度。
B沒什么看法，都是想圖個高分
C只要不犯大錯，這樣的小錯不影響對一個人的評價。
19.你認為以下幾個當中，哪個是人生比較重要的追求目標呢？（）
A 理想
B金錢
C做一個有愛心的人
20.人生的真正意義在于對社會有所貢獻，你的看法是什么？（）
A贊成B不贊成C沒深究過，不清楚
21.在國家大事中，你最關注的是什么？（）
A臺灣問題
B教育改革
C國家經(jīng)濟發(fā)展
第二篇：未成年人思想道德教育情況調查報告（模版）
青少年思想道德教育問題是社會所關注的問題。了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對性地加強青少年思想道德教育，引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質，對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
一、調查的背景和過程
在市文明辦召開文明辦主任會后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對我縣城關初中、寄宿中學、雋水寄宿小學、縣實驗小學、馬港初中、程豐初中進行了摸底調查，從調查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，主流是健康的，他們的生活價值取向多元而務實，總體思想道德取向積極向上。
二、我縣中小學生思想道德的基本狀況
(一)好的方面
1.熱愛祖國，具有較強的社會公德意識。調查表明，對作為中國人感到自豪的占95%，對祖國受到外敵入侵，能主動報名參軍的占70%，升國旗時感到無比自豪的占76%，由此可見大部分學生具有愛國熱情，能在祖國最需要的時候，勇于獻身。上樓梯或上車不會搶先的占80%;用完東西會歸位的占70%;在公共場所看到有人大聲喧嘩認為是不文明行為的占87%，這些說明大多數(shù)學生具有較強的社會公德意識，同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2.熱愛學習，積極追求進步。絕大多數(shù)同學都對自己的學習成績比較關心，認為對個人未來發(fā)展而言，知識和思想一樣重要占79.3%;認為一個人的價值取決于為國家社會貢獻的大小和人格是否高尚的占91%;認為學習壓力大的占70.3%;認為青少年成才的關鍵是勤奮學習的占82%;認為人活著首先是一種精神追求的占76.2%。可見認真學習，追求進步仍是當代青少年的主流寫照。
3.尊敬師長，民主平等意識不斷增強。絕大多數(shù)學生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長的不易，進而懷有刻苦學習、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛富，不愛優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生自發(fā)學、主動學、參與學、快樂學;希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，“多交流、多溝通、多引導、多表揚、多激勵”，尊重學生的自尊心，增強學生的自信心。
(二)需要改進的方面
1.自理能力差。雖然“變應試教育為素質教育”的口號喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實質性的改變，調查中，70%的家長最關心學生的功課升學，特別是通城這幾年因為高考居全市之尾，部分家長的怨言較多。只有35%的學生在家常做家務，有些學生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗;76%的人認為教師布置作業(yè)太多，學生普遍感覺自己支配的時間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。
2.心理承受力差，態(tài)度冷漠?！昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?，但片面追求表揚鼓勵學生，致使只能聽好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴，而樂于找同學或進行網(wǎng)絡聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習慣于把問題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3.沒有養(yǎng)成良好的生活學習習慣。調查中發(fā)現(xiàn)一些學生上學帶手機，家長是為了孩子安全、方便，可有的學生卻迷戀網(wǎng)絡短信，甚至有些不健康的內容，這不僅分散個人注意力，影響學習，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學秩序。另外，學生生日互相之間贈送精美禮品，甚至大擺酒席?？梢?，我們的學生艱苦樸素意識比較淡薄。同時，調查中發(fā)現(xiàn)有的學生不愿當“班干”，怕影響學習;有的學生輪到值日時晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避;有的學生在接受別人幫助后，沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻。
4.認識不到位。44%的學生不相信網(wǎng)戀;45%的學生樂意參加義務勞動;38%的學生基本沒有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為;54。2%的學生對電腦游戲、網(wǎng)絡聊天等在時間上的自控力比較差;這些數(shù)字是可怕的，更是讓人擔憂的。
5、迷戀網(wǎng)絡游戲，因網(wǎng)絡游戲造成犯罪的，占青少年犯罪總數(shù)的35%
三、做好我縣未成年人思想道德建設工作的對策與建議。
(一)堅持實踐育人，深入開展“大手拉小手，小手拉大手”的活動
手拉手的活動是“大手拉小手，齊揚理想帆;小手拉大手，共創(chuàng)和諧美”，要做到一個家庭教育好一個孩子，輻射一群伙伴;一個孩子牽扯一個家庭，影響一片鄰居。
(二)堅持文化育人，引導未成年人正確的娛樂消費。
通過開展“三百紅色經(jīng)典”(百部愛國主義教育影片、百部愛國主義教育歌曲、百部愛國主義教育圖書)競賽活動，幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡;通過引導未成年人收看健康有益的電視節(jié)目,參觀愛國主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地等社會實踐活動來開闊學生視野，擴大知識面。在調查中發(fā)現(xiàn)，我縣中小學生作完作業(yè)，閑暇之余更多的時間用來看電視、游玩、上網(wǎng)，我們建議結合社區(qū)建設，部門聯(lián)合，整和老黨員、老教師等社會資源，利用閑置校舍或結合新校舍開發(fā)，建立青少年活動中心，積極營造適合于青少年健康成長的生活環(huán)境、學習環(huán)境。
(三)堅持服務育人，積極推行中小學生思想道德行為規(guī)范。
根據(jù)新形勢下學生道德觀念出現(xiàn)的新情況，在社會發(fā)展進程中道德觀念的新變化，科學把握現(xiàn)代學生思想道德建設的新規(guī)律，從語言行為、孝敬父母、尊敬師長、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛護環(huán)境等方面明確什么是對的，應該怎么做。以小見大，從點滴做起，教育學生在思想道德行為規(guī)范上要身體力行。調查中我們深切感覺到，青少年的心理健康是當前值得關注的社會問題。
(四)堅持組織育人，擴大對青少年道德教育的渠道。
建議教育局成立加強青少年思想道德教育的相關組織，負責對學校青少年思想道德教育進行檢查、督導;組織思想道德教育宣講團，深入各個學校，加強未成年人思想道德教育。校內加強學生會、團支部、少先隊的建設與管理。對學生會、團支部、少先隊的隊伍建設要制定實施意見。從人員的配備原則、培訓等方面作都要作出具體規(guī)定，旨在充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，構建未成年人健康成長的良好校園氛圍。
四、要處理好幾個關鍵問題。
1、增加財政對德育工作的專項投入。
中共中央、xx《關于加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》指出：“各級教育行政部門和學校要落實德育專項投入，并隨著教育經(jīng)費的增長，逐步加大支持力度”。曲阜乃全國歷史文化名城，財政收入即使困難，也要給全市的德育研究、德育培訓、德育活動、德育考察、德育資料建設提供較充裕的經(jīng)濟支持。
2、加強班主任隊伍的專業(yè)化建設
班主任專業(yè)化是現(xiàn)代社會呼喚高質量的教育，呼喚教育均衡化的需要，也是落實《若干意見》，加強青少年學生思想道德教育的需要。因此，通過分層次的班主任培訓和教育實踐，提高班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)，提升班主任的教育理念，發(fā)展班主任的教育專業(yè)能力是德育隊伍建設的重中之重。建議設立班主任專項的評優(yōu)表彰機制，關注班主任專業(yè)化成長的需要，切實提高班主任的工作待遇，大幅度提高班主任的政策津貼。
3、整合全社會的力量，突破德育的熱點和難點問題
(1)“虛擬世界”對學生思想道德的影響不容低估。東西方文化的沖突、宗教的影響、多元價值觀的滲透，往往通過音響制品、文藝作品、文化媒體和網(wǎng)格文化等虛擬的東西，潛移默化地影響青少年的人生價值趨向。這些領域中黃、賭、毒、武打、槍戰(zhàn)、～等情節(jié)對青少年思想、道德、行為、處事等負面影響是十分嚴重的。減少這些負面影響，對黃、賭、毒的東西實行全社會的圍追堵截。要有法必依、執(zhí)法必嚴，方能為青少年創(chuàng)造一個健康成長的社會環(huán)境。
(2)社會誠信對學生誠信品質的影響不容低估
誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“民無信而立”;“言必信、行必果”;“大丈夫一言既出，駟馬難追趕”等有益的格言，深刻地反映出中華民族歷來視誠信為安身立命之本。然而，在市場經(jīng)濟建立和發(fā)展的今天，在現(xiàn)代化的進程中，在社會生活的各個方面，人們發(fā)現(xiàn)在濃重的利益趨使下，民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)正在經(jīng)濟、政治、文化、人際關系中逐漸弱化和失缺。誠信品質的培養(yǎng)是個社會系統(tǒng)工程，需要靠社會大環(huán)境的影響和熏陶。
第三篇：青少年思想道德教育情況調查報告
青少年思想道德教育情況調查報告
青少年思想道德教育問題是社會所關注的問題。了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對性地加強青少年思想道德教育，引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質，對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
一、調查的背景和過程
在市文明辦召開文明辦主任會后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對我縣城關初中、寄宿中學、雋水寄宿小學、縣實驗小學、馬港初中、程豐初中進行了摸底調查，從調查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，主流是健康的，他們的生活價值取向多元而務實，總體思想道德取向積極向上。
二、我縣中小學生思想道德的基本狀況
（一）好的方面
1．熱愛祖國，具有較強的社會公德意識。調查表明，對作為中國人感到自豪的占95%，對祖國受到外敵入侵，能主動報名參軍的占70%，升國旗時感到無比自豪的占76%，由此可見大部分學生具有愛國熱情，能在祖國最需要的時候，勇于獻身。上樓梯或上車不會搶先的占80%；用完東西會歸位的占70%；在公共場所看到有人大聲喧嘩認為是不文明行為的占87%，這些說明大多數(shù)學生具有較強的社會公德意識，同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2．熱愛學習，積極追求進步。絕大多數(shù)同學都對自己的學習成績比較關心，認為對個人未來發(fā)展而言，知識和思想一樣重要占79.3%；認為一個人的價值取決于為國家社會貢獻的大小和人格是否高尚的占91%；認為學習壓力大的占70.3%;認為青少年成才的關鍵是勤奮學習的占82%；認為人活著首先是一種精神追求的占76.2%。可見認真學習，追求進步仍是當代青少年的主流寫照。
3．尊敬師長，民主平等意識不斷增強。絕大多數(shù)學生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長的不易，進而懷有刻苦學習、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛富，不愛優(yōu)棄劣；希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生自發(fā)學、主動學、參與學、快樂學；希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，“多交流、多溝通、多引導、多表揚、多激勵”，尊重學生的自尊心，增強學生的自信心。
（二）需要改進的方面
1．自理能力差。雖然“變應試教育為素質教育”的口號喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實質性的改變，調查中，70%的家長最關心學生的功課
升學，特別是通城這幾年因為高考居全市之尾，部分家長的怨言較多。只有35%的學生在家常做家務，有些學生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗； 76%的人認為教師布置作業(yè)太多，學生普遍感覺自己支配的時間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。
2．心理承受力差，態(tài)度冷漠?！昂煤⒆邮强涑鰜淼摹保孀非蟊頁P鼓勵學生，致使只能聽好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴，而樂于找同學或進行網(wǎng)絡聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習慣于把問題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3．沒有養(yǎng)成良好的生活學習習慣。調查中發(fā)現(xiàn)一些學生上學帶手機，家長是為了孩子安全、方便，可有的學生卻迷戀網(wǎng)絡短信，甚至有些不健康的內容，這不僅分散個人注意力，影響學習，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學秩序。另外，學生生日互相之間贈送精美禮品，甚至大擺酒席?？梢姡覀兊膶W生艱苦樸素意識比較淡薄。同時，調查中發(fā)現(xiàn)有的學生不愿當“班干”，怕影響學習；有的學生輪到值日時晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避；有的學生在接受別人幫助后，沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻。
4．認識不到位。44%的學生不相信網(wǎng)戀；45%的學生樂意參加義務勞動；38%的學生基本沒有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為；54。2%的學生對電腦游戲、網(wǎng)絡聊天等在時間上的自控力比較差；這些數(shù)字是可怕的，更是讓人擔憂的。
5、迷戀網(wǎng)絡游戲，因網(wǎng)絡游戲造成犯罪的，占青少年犯罪總數(shù)的35%
三、做好我縣未成年人思想道德建設工作的對策與建議。
（一）堅持實踐育人，深入開展“大手拉小手，小手拉大手”的活動
手拉手的活動是“大手拉小手，齊揚理想帆；小手拉大手，共創(chuàng)和諧美”，要做到一個家庭教育好一個孩子，輻射一群伙伴；一個孩子牽扯一個家庭，影響一片鄰居。
（二）堅持文化育人，引導未成年人正確的娛樂消費。
通過開展“三百紅色經(jīng)典”（百部愛國主義教育影片、百部愛國主義教育歌曲、百部愛國主義教育圖書）競賽活動，幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡；通過引導未成年人收看健康有益的電視節(jié)目,參觀愛國主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地等社會實踐活動來開闊學生視野，擴大知識面。在調查中發(fā)現(xiàn)，我縣中小學生作完作業(yè)，閑暇之余更多的時間用來看電視、游玩、上網(wǎng)，我們建議結合社區(qū)建設，部門聯(lián)合，整和老黨員、老教師等社會資源，利用閑置校舍或結合新校舍開發(fā)，建立青少年活動中心，積極營造適合于青少年健康成長的生活環(huán)境、學習環(huán)境。
（三）堅持服務育人，積極推行中小學生思想道德行為規(guī)范。
根據(jù)新形勢下學生道德觀念出現(xiàn)的新情況，在社會發(fā)展進程中道德觀念的新變化，科學把握現(xiàn)代學生思想道德建設的新規(guī)律，從語言行為、孝敬父母、尊敬師長、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛護環(huán)境等方面明確什么是對的，應該怎么做。以小見大，從點滴做起，教育學生在思想道德行為規(guī)范上要身體力行。調查中我們深切感覺到，青少年的心理健康是當前值得關注的社會問題。
（四）堅持組織育人，擴大對青少年道德教育的渠道。
建議教育局成立加強青少年思想道德教育的相關組織，負責對學校青少年思想道德教育進行檢查、督導；組織思想道德教育宣講團，深入各個學校，加強未成年人思想道德教育。校內加強學生會、團支部、少先隊的建設與管理。對學生會、團支部、少先隊的隊伍建設要制定實施意見。從人員的配備原則、培訓等方面作都要作出具體規(guī)定，旨在充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，構建未成年人健康成長的良好校園氛圍。
四、要處理好幾個關鍵問題。
1、增加財政對德育工作的專項投入。
中共中央、國務院《關于加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》指出：“各級教育行政部門和學校要落實德育專項投入，并隨著教育經(jīng)費的增長，逐步加大支持力度”。曲阜乃全國歷史文化名城，財政收入即使困難，也要給全市的德育研究、德育培訓、德育活動、德育考察、德育資料建設提供較充裕的經(jīng)濟支持。
2、加強班主任隊伍的專業(yè)化建設
班主任專業(yè)化是現(xiàn)代社會呼喚高質量的教育，呼喚教育均衡化的需要，也是落實《若干意見》，加強青少年學生思想道德教育的需要。因此，通過分層次的班主任培訓和教育實踐，提高班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)，提升班主任的教育理念，發(fā)展班主任的教育專業(yè)能力是德育隊伍建設的重中之重。建議設立班主任專項的評優(yōu)表彰機制，關注班主任專業(yè)化成長的需要，切實提高班主任的工作待遇，大幅度提高班主任的政策津貼。
3、整合全社會的力量，突破德育的熱點和難點問題
（1）“虛擬世界”對學生思想道德的影響不容低估。東西方文化的沖突、宗教的影響、多元價值觀的滲透，往往通過音響制品、文藝作品、文化媒體和網(wǎng)格文化等虛擬的東西，潛移默化地影響青少年的人生價值趨向。這些領域中黃、賭、毒、武打、槍戰(zhàn)、色情等情節(jié)對青少年思想、道德、行為、處事等負面影響是十分嚴重的。減少這些負面影響，對黃、賭、毒的東西實行全社會的圍追堵截。要有法必依、執(zhí)法必嚴，方能為青少年創(chuàng)造一個健康成長的社會環(huán)境。
（2）社會誠信對學生誠信品質的影響不容低估
誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“民無信而立”；“言必信、行必果”；“大丈夫一言既出，駟馬難追趕”等有益的格言，深刻地反映出中華民族歷來視誠信為安身立命之本。然而，在市場經(jīng)濟建立和發(fā)展的今天，在現(xiàn)代化的進程中，在社會生活的各個方面，人們發(fā)現(xiàn)在濃重的利益趨使下，民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)正在經(jīng)濟、政治、文化、人際關系中逐漸弱化和失缺。誠信品質的培養(yǎng)是個社會系統(tǒng)工程，需要靠社會大環(huán)境的影響和熏陶。
第四篇：未成年人思想道德教育情況調查報告（范文模版）
（1）“虛擬世界”對學生思想道德的影響不容低估。東西方文化的沖突、宗教的影響、多元價值觀的滲透，往往通過音響制品、文藝作品、文化媒體和網(wǎng)格文化等虛擬的東西，潛移默化地影響青少年的人生價值趨向。這些領域中黃、賭、毒、武打、槍戰(zhàn)、～等情節(jié)對青少年思想、道德、行為、處事等負面影響是十分嚴重的。減少這些負面影響，對黃、賭、毒的東西實行全社會的圍追堵截。要有法必依、執(zhí)法必嚴，方能為青少年創(chuàng)造一個健康成長的社會環(huán)境。
（2）社會誠信對學生誠信品質的影響不容低估
誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！懊駸o信而立”；“言必信、行必果”；“大丈夫一言既出，駟馬難追趕”等有益的格言，深刻地反映出中華民族歷來視誠信為安身立命之本。然而，在市場經(jīng)濟建立和發(fā)展的今天，在現(xiàn)代化的進程中，在社會生活的各個方面，人們發(fā)現(xiàn)在濃重的利益趨使下，民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)正在經(jīng)濟、政治、文化、人際關系中逐漸弱化和失缺。誠信品質的培養(yǎng)是個社會系統(tǒng)工程，需要靠社會大環(huán)境的影響和熏陶。
第五篇：關于青少年思想道德教育狀況調查報告
青少年時期是人生發(fā)展和道德品質構成的關鍵時期，了解并把握青少年思想道德狀態(tài)，有針對性地加強青少年思想道德教育，引導和幫助青少年構成健康、積極的道德品質，對青少年的健康成長成才具有非常重要的意義。依照團區(qū)委的同一部署，全區(qū)各級團組織利用一個月的時間，圍繞我區(qū)不同層次青少年的理想信念、道德判定和行為選擇、價值取向等方面展開了細致深進的調研，共撰寫有關調研文章13篇，思考總結我區(qū)在展開青少年思想道德教育中獲得的效果及存在的不足，在加強思想道德教育和養(yǎng)成的基礎性、科學性、層次性、實踐性和示范性等方面提出了對策和思考。
一、基本情況
1、調查對象：本次調研觸及的對象主要是全區(qū)104個社區(qū)及部份區(qū)直單位、學校、企業(yè)中10至35歲之間的中、小學生、在職團員青年和社區(qū)閑散青少年。
2、調查方式：調查采用問卷調查為主、走訪座談、個案分析、資料分析為輔的方式，充分發(fā)揮了共青團的組織上風和廣泛聯(lián)系青少年的工作上風，使調查具有廣泛的代表性和真實性。調查的時間在XX年9月至10月間。
3、調查內容：本次調研思想道德的內容包括著政治理想、價值取向和思想品德等方面，但突出對青少年道德行為的研究。調查問卷的設計也是圍繞這幾個方面，主要的題目或指標觸及對理想信念、堅持有中國特點的社會主義、***理論的看法、對個人成長發(fā)展的價值目標尋求等。
二、青少年思想道德狀態(tài)的調查結果分析
1、問卷調查的結果統(tǒng)計：本次調查共下提問卷1000份，回收850份，其中男性占39%;女性占61%;年齡在10-20歲的青少年占52%，20-30歲青年占30%，10歲以下和30歲以上的青少年分別占1%和17%;政治面貌為中***員占12%，共青團員占60%，一般群眾占21%，少先隊員和民主黨派人士分占6%和1%;學歷為大學?？埔陨系恼?6%，高中或初中的占61%，小學及以下學歷的占3%;在校生占57%，行政事業(yè)單位青年占17%，企業(yè)青年占7%，其他性質或無業(yè)職員占19%。
2、青少年思想道德狀態(tài)的基本特點：
(1)基本認同社會主義核心政治理念，具有較強的民族自豪感，愛國主義思想深進人心，對未來布滿信心。當代中國主流政治理念要求青少年建立遠大理想，堅定社會主義信念，堅持***理論的指導、提倡愛國主義等。改革開放二十年來中國在共*產(chǎn)*黨領導下獲得的舉世注視的成績對青少年本身政治理想的確立起到了重要的作用。調查表明，我區(qū)青少年對***理論及***x重要思想在中國發(fā)展進程中所起的作用給予高度評價(見表1)，對當前堅定社會主義理想信念有相當高的認同(見表2)，并且盡大多數(shù)青少年以為加強青少年思想道德建設十分必要(見表3)。表1：您覺得***理論及***x重要思想在中國發(fā)展中進程中的作用主要體現(xiàn)在：主要體現(xiàn)比例是中國走向現(xiàn)代化的理論基礎和精神動力80%發(fā)揮的作用有限10%說不清楚10%表2：您以為當前堅定社會主義理想是不是必要：比例(表2)比例(表3)很有必要76%86%重要但沒必要要14%7%沒必要要3%5%說不清或與我無關7%2%表3：您以為當條件出加強青少年思想道德建設是不是必要：同時，90%的青少年對改革開放的政策表示滿意，93%的青少年對臺海局勢表示應堅持一國兩制、和平同一的方針，但決不放棄軍事斗爭的手段，60%的青少年充分肯定了行政許可法的頒布對與規(guī)范政府所起的作用，95%的青少年對中華民族悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一定的了解，且有90%的青少年以為當前有青年中宏揚和培養(yǎng)民族精神十分重要，這充分辯明我區(qū)青少年滿懷愛國之情與民族自豪感，已建立了永久跟黨走的信心和決心。
(2)在經(jīng)濟和信息全球化的大背景下，東西方不同的文化和價值觀念相互沖撞，大容量、高速度、多渠道的信息流通和獲得對傳統(tǒng)的道德體系產(chǎn)生史無前例的沖擊，對青少年的道德養(yǎng)成帶來較大的影響，傳統(tǒng)思想道德教育的日益弱化。中國幾千年積累下來的傳統(tǒng)美德是我們的一筆重要財富，它與現(xiàn)代社會的基本道德規(guī)范揉合在一起，構成了當代的社會風尚。青少年關注社會的進步和發(fā)展，但對社會的共同理想和主流的價值觀念還缺少認同。他們在做出某種價值判定時，常常以本身耳聞目睹的事實為根據(jù)，空講道理不太能感動他們。因此，健康、積極、向上的社會風尚對確立青少年的價值取向、規(guī)范青少年的行為具有相當?shù)囊饬x。但是，在市場經(jīng)濟條件下，人們對傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代公德的教育趨于弱化。這一方面體現(xiàn)在一部份青少年理想信念上的模糊，另外一方面表現(xiàn)為過于實用功利，現(xiàn)在青少年不管在人生目標的確定，還是學習方式、就業(yè)觀念、生活方式等都深受市場導向的影響，十分務實，特別重視自我價值的實現(xiàn)，但相對缺少為國家和為社會服務的奉獻精神。調查中顯示，人們對青少年思想道德環(huán)境(即影響因素)也提出了置疑，在各項環(huán)境因素中，47%和20%的人以為目前社會風氣和學校風氣是影響青少年思想道德最大的因素，這從一個側面反映了目前的社會風氣和學校最少還不是最受大多數(shù)人滿意，也是最為迫切需要改進和進步的。(見表4)表4：你以為對青少年思想道德影響最大的因素是：影響最大的因素比例社會風氣47%學校風氣20%家庭熏陶19%社區(qū)環(huán)境8%朋友6%其他因素0%同時，調查表明，當前36%的被調查青少年常常上網(wǎng)，52%的被調查青少年以為網(wǎng)絡對自己的思想道德觀念有較大影響。調查同時表明，大多數(shù)青少年對社會基本的道德原則和行為規(guī)范有一定的認知，對善惡、是非、妍媸有較強的辨認能力，但在實踐中還存在嚴重的知行分離現(xiàn)象，道德認知和道德行動還不相一致。比如對四周發(fā)生的社會不良現(xiàn)象，只有4%的人選擇多方面制止，27%的人采取舉報和反映，7%選擇用媒體暴光，32%的人會表示不滿，而28%的人表示無能為力，另有2%的人表示與已無關。
(3)對個人人生價值目標的定位基本順應社會發(fā)展的潮流，有較強的進取精神，但價值取向更趨多元化、實用化和個性化。現(xiàn)今青少年個人人生價值目標定位具有較明顯的歷史與現(xiàn)實的特點。一方面，他們重視不斷學習充電，尋求在事業(yè)上有所成績，對社會有所貢獻，有較強的進取意識。同時，社會現(xiàn)實以各種特定的方式影響著青少年，社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展推動著青少年價值目標的不斷重構，帶上深入的市場經(jīng)濟的烙印，即表現(xiàn)出重經(jīng)濟而輕政治、重物資而輕精神、重個性而輕共性的特點。在調查中，當被問及甚么是最大的幸福時，45%的選擇家庭幸福，22%的選擇為社會發(fā)展作貢獻，這是符合傳統(tǒng)社會主流價值觀的;同時也表現(xiàn)出實用主義特點，青少年的價值取向不再呈單一模式，而是表現(xiàn)出多元化和個性化的趨勢(見表5和表6)。表5：你最崇尚以下哪種工作方式：比例尋求合乎自己愛好的工作67%埋頭苦干，爭取早日出人頭地14%與世無爭、悠閑度日13%投機取巧，鉆營人情圓滑0%其他方式6%表6：你以為成功者最主要的標志是：比例具有較高的職位和地位25%具有可觀的收進17%具有高尚的人格20%戀愛婚姻生活美滿幸福24%具有豐富的學識9%具有高深的專業(yè)技能5%。
三、青少年思想道德教育方面存在的不足及緣由
雖然在加強青少年思想道德教育的工作中，我們重視了對不同青少年群體的分類分層教育，使工作質量和水平有了一定的提升。但隨著情勢的發(fā)展與黨對青少年工作的新要求，在工作實踐中還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，具體表現(xiàn)在：
1、青少年思想道德教育情勢的表面性。目前的思想道德教育情勢，常常過量重視表面情勢，停留在知識性的課堂傳授層面，廣大青少年為學習而學習，更多地停留在進耳層面，沒有很好地進腦、進心，也沒有很好地將思想道德認知同工作、生活及社會實踐結合起來。加上傳統(tǒng)的教育手段過量地重視教條主義、情勢主義和命令主義，缺少創(chuàng)造思惟和強有力的生命力，結果致使工作拓展難度增大。
2、青少年思想道德行為養(yǎng)成的被動性。思想道德習慣養(yǎng)成的情勢、內容趨向組織化、行政化、單一化、運動化，很多道德行為規(guī)范還沒有成為青少年鍥而不舍的工作、生活原則。故在增強對青少年的吸引力，調動廣大青少年主動參與踐行的積極性上還不夠。
3、青少年思想道德教育主體調動的行政性。青少年是思想道德教育的主體。但在實際工作中，由于應用行政動員方式過量，工作對象的覆蓋面還不夠，特別在青工、閑散青少年和普通青少年群體中缺少鼓動性和活躍性，只能借助組織行為往調動部份群體，存在著目標群體接受思想道德教育的不均衡性，且缺少對目標群體的分層分類指導，輕易出現(xiàn)一刀切現(xiàn)象。
4、青少年思想道德教育資源整合的簡單性。應當說，全區(qū)的展開思想道德教育的資源還是很多，但橫向與橫向之間、橫向與縱向之間、條塊之間缺少溝通和資源同享。即使整合，也是活動硬件設施斟酌較高，軟件方面斟酌較少，在工作中借力不夠。同時，團干部的社會拓展能力也需進步。
四、思考與對策
隨著社會情勢的發(fā)展變化，青少年價值取向的多元化、生活方式的多樣化、青年群體分化的多層次性等題目層見疊出，如何加強青少年思想道德教育工作，進步實在效性，已成為社會關注和重視的一大課題。共青團組織要以改進求加強，以創(chuàng)新促發(fā)展，在繼續(xù)的基礎上，進一步增強青少年思想道德教育工作的滲透力、覆蓋面和有效性，推動青少年思想道德教育工作不斷深化。
1、突出青少年思想道德教育工作的基礎性。青少年思想道德教育工作的基礎性主要表現(xiàn)：
(一)青少年時期是思想道德觀念構成的基礎階段。學校是展開青少年道德教育的基礎階段，人的道德養(yǎng)成關鍵是要從小就要打好基礎，把握青少年不同成長階段的心理特點，從小打好道德認知基礎。同時，通過建立青少年需求反饋系統(tǒng)、信息系統(tǒng)和重點樣本調查反饋系統(tǒng)，及時了解把握青少年的思想動態(tài)和行為方式的新趨勢。
(二)適應青少年思想道德構成特點的教育內容是關鍵。依照按部就班的原則，根據(jù)青少年不同階段的道德養(yǎng)成需求，提供不同的道德教育內容，重點培養(yǎng)青少年的健康心理。通過展開思想道德現(xiàn)象大討論、征集道德文明警語等情勢，培養(yǎng)青少年是非分明的能力。
(三)開放性的青少年思想道德教育陣地是依托。網(wǎng)絡和社區(qū)已成為展開青少年思想道德教育的重要陣地。本次調查中有72%的青少年有過上網(wǎng)經(jīng)歷，同時也有83%的青少年表示目前我區(qū)的青少年文化活動陣地短缺或對其功能設置和管理不太滿意。我們要借助社區(qū)青少年學校、青山共青團網(wǎng)站等載體，以多種傳播方式激活青少年的認知模式，使思想道德教育變得生動活潑、寓教于樂;并通過體驗活動等，加大青少年活動陣地的開發(fā)利用，在社區(qū)中建立分散多樣、就近就便的活動中心，吸引青少年常常參與，引導青少年養(yǎng)成良好的道德習慣。
2、突出青少年思想道德教育方式的科學性。我們通過本次調查發(fā)現(xiàn)，在社會迅速轉型和信息技術高速發(fā)展的今天，青少年接受的信息量大，思惟靈活、想象豐富、視野開闊，傳統(tǒng)的說教式的思想道德教育方式已難以適應情勢發(fā)展，迫切需要轉變思想道德教育方式，認真分析掌控新時期青少年思想發(fā)展變化規(guī)律，要重視青少年思想道德教育的科學性，實現(xiàn)由灌輸?shù)赖轮R向發(fā)展道德能力轉變，實現(xiàn)從青少年被動接受向自我教育、自我管理、自我進步上自主型轉變，減少行政化動員，把真實的道德生活展現(xiàn)在青少年眼前，在現(xiàn)實的具體生活場景中進步青少年的思想道德素養(yǎng)。
3、突出青少年思想道德教育對象的層次性。不同的青少年群體有不同生存狀態(tài)和發(fā)展的要求。在對青少年展開思想道德教育的進程，我們要對上風群體和弱勢群體、職業(yè)青年和學生青少年等等群體差異有更深進的研究，統(tǒng)籌兩頭，突出中間，體現(xiàn)層次性，在重視掌控青少年思想道德教育存在的普遍性題目的同時，針對不同的青少年群體，構成不同的側重點，讓不同層次的青年都能找到自己的尋求目標。如對青年黨員、團干部、優(yōu)秀青年等先進份子，要夸大三觀，夸大共產(chǎn)主義的理想觀念;對廣大普通青少年群體，要以三德為基本要求，提倡與現(xiàn)代化文明社會相匹配的精神生活和道德情操。以此，逐漸進步青少年思想道德教育的廣度和深度。
4、突出青少年思想道德養(yǎng)成的實踐性。引導青少年進步思想道德水平，最根本的途徑在于實踐。本次調查中反映，青少年對道德教育活動意見最大的是情勢單調，以為最有收獲的是實踐。這就要求我們重視讓青少年在實踐中學習，要通過家庭實踐、社區(qū)實踐、崗位實踐等途徑的有機結合，引導青少年在社會實踐中熟悉自己的行為規(guī)范、道德文明和人生價值取向與法律規(guī)范和傳統(tǒng)文化提倡的道德文明保持一致。使在校青少年學生在家庭、學校、社區(qū)的學習和活動中，養(yǎng)成倫理道德、社會公德所需要的行為規(guī)范和基礎文明;在職青年在實踐中養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，學會理性地處理各種矛盾和人際關系的本領。
5、突出青少年思想道德評價的示范性。我們可以通過展開青少年道德示范好公民、十佳小公民等先進稱號的評比表彰，讓青少年體會到榜樣的可敬、可親、可學，構成爭做先進的良好氛圍。要通過各種媒體，和建立思想道德教育宣講團加強對青少年思想道德教育成果的宣傳。以青山區(qū)社區(qū)青少年道德行動為契機，通過設立道德評議臺、社情***氣象站等有形載體，建立構成社區(qū)青少年道德規(guī)范和道德束縛和監(jiān)視機制，加強典型榜樣的宣傳，道德狀態(tài)的分析，和有效的應對，從而保證工作的針對性，獲得實效性。青少年時期不但是學知識、長身體的最好時期，也是思想道德構成的關鍵時期。他們的思想道德水平，將直接關系到我區(qū)現(xiàn)代化建設的雄偉藍圖能否實現(xiàn)。我們必須高度重視青少年思想道德教育題目，為青少年健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，不斷創(chuàng)新實踐，才能真正使這項社會的基礎工程不斷得到鞏固和發(fā)展。
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