淺談道德與法制課教師如何在課堂中落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)
在初中道德與法治教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針,踐行社會主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),突出強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)生的發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn),科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。
近年來,受應(yīng)試教育機(jī)制的影響,在升學(xué)考試大棒的指揮下,學(xué)校、教師過于重視對語數(shù)外學(xué)科的教學(xué),忽視了道德與法制等課程的教學(xué)。加上市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀多元化的沖擊,造成了部分學(xué)生核心素養(yǎng)淡薄,民主、法制、公民義務(wù)等認(rèn)知不強(qiáng),核心素養(yǎng)培養(yǎng)亟須落實(shí)、踐行。學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí),不是對教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更,它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。
學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)作為一項(xiàng)長期系統(tǒng)性工程,并不是標(biāo)桿立影、一蹴而就的短期行為。特別是對于初中生核心素養(yǎng)培養(yǎng)來說,由于社會不良風(fēng)氣及其網(wǎng)絡(luò)多元文化影響,我國部分初中生核心素養(yǎng)令人擔(dān)憂,許多學(xué)生缺乏合作精神和團(tuán)隊(duì)理念,有些學(xué)生行為習(xí)慣不規(guī)范,存在偷竊、賭博、打架斗毆、抽煙酗酒、夜不歸宿等行為。目前我們民族思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生的核心素養(yǎng),也有類似的情況:男生抽煙、嚼檳榔、在宿舍隨便翻同學(xué)的我密碼箱,偷同學(xué)的校服穿、紋身、校服褲故意在膝蓋處剪幾個洞,有個別男生還戴耳釘。女生涂口紅、抽煙、紋身、早戀、周末不回家在外面浪。因此,我校培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)任重道遠(yuǎn),我校道德與法制課教師責(zé)任更重。那么道德與法制課教師應(yīng)如何在課堂中落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢?本人認(rèn)為:
一、將價(jià)值引領(lǐng)與實(shí)踐導(dǎo)行放在首要位置,從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”。
立德樹人是教育的根本任務(wù),價(jià)值引領(lǐng)與實(shí)踐導(dǎo)行是初中“道德與法治”最核心的理念,也是基于核心素養(yǎng)的教育改革的本質(zhì)追求。正如顧潤生教授在活動總結(jié)時所說,法治教育的最大價(jià)值不在于法律知識的教育,而是價(jià)值觀的引領(lǐng)。難能可貴的是,此次參賽教師普遍都能夠寓價(jià)值引領(lǐng)和實(shí)踐導(dǎo)行于知識教學(xué)之中,潛移默化地進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生具有正確的價(jià)值認(rèn)同、強(qiáng)烈的法治意識、科學(xué)的理性精神和積極的公共參與意識,實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)目標(biāo)的入耳、入腦、踐行。
2、改變學(xué)習(xí)方式。
從以教師滿堂灌轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心的課堂,中間的橋梁是“問題化學(xué)習(xí)”?!皢栴}化學(xué)習(xí)”讓我們看到,所有的教學(xué)必須以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計(jì),讓學(xué)生在問題與問題的聯(lián)系中,在綜合地帶和邊緣地帶,進(jìn)行知識的碰撞,進(jìn)行知識與知識之間的聯(lián)系。這就是問題化學(xué)習(xí)方式極具價(jià)值之處。同時,問題化與情景化是緊密聯(lián)系的,問題往往產(chǎn)生于情景。真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價(jià)值。情景是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法,是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
3、注重“真實(shí)情境下的問題解決”,從“碎片式”情境教學(xué)轉(zhuǎn)向“主題情境探究”。
活動、探究是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,也契合初中道德與法治課的特點(diǎn)。而活動和探究離不開一定的情境、問題和案例的選擇和設(shè)置,這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)感悟?qū)W習(xí)的載體?;诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué)從最本質(zhì)上講就是真實(shí)情境下的問題解決,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在真實(shí)的問題情境下,將所學(xué)知識遷移到新情境中去解決實(shí)際問題,這時知識才能轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)。此次參賽課堂教學(xué)中,不僅情境案例式教學(xué)成為一種常態(tài),而且不少教師試圖改變過去那種隨意、零碎、雜亂、無序的情境設(shè)計(jì),通過
“主題情境探究”這種以主題為中心、情境為載體、問題為橋梁、探究為途徑的集約式教學(xué),將情境預(yù)設(shè)成為與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的一個主題系列。通過一系列問題設(shè)計(jì),將情境與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一中探究,從而使教學(xué)的主題性、整體性、邏輯性更強(qiáng),并實(shí)現(xiàn)情境由小到大、由遠(yuǎn)到近、由國家社會到自身的有機(jī)連接。