第一篇：以端午節(jié)為主題的廣播稿

以端午節(jié)為主題的廣播稿

有在學(xué)校廣播站鍛煉的學(xué)生都知道，大家廣播前都會(huì)預(yù)先做好廣播稿，廣播稿寫(xiě)得好才會(huì)有好的節(jié)目效果，廣播稿我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的以端午節(jié)為主題的廣播稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

甲、乙：親愛(ài)的老師們；親愛(ài)的隊(duì)員們；大家下午好！

甲：我是主持人xxx；

乙：我是主持人xxx；

甲、乙：后天就是端午節(jié)了，今天我們?yōu)榇蠹医榻B一下端午節(jié)的由來(lái)。

甲：農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“粽子節(jié)”。

乙：為什么叫端午節(jié)呢？原來(lái)，“端”在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思。古人認(rèn)為，“五”是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。

甲：屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。

乙：因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。

甲：后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

乙：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。

甲：從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

乙：同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

甲：目前天氣開(kāi)始轉(zhuǎn)暖，下面我們?cè)僖黄饋?lái)學(xué)習(xí)游泳中的安全常識(shí)：

乙：一、游泳小常識(shí)：

1、必須在家長(zhǎng)（監(jiān)護(hù)人）的帶領(lǐng)下去游泳。單身一人去游泳最容易出問(wèn)題，如果你的同伴不是家長(zhǎng)（成年人），在出現(xiàn)險(xiǎn)情時(shí)，很難保證能夠得到妥善的救助。

2、被污染的（水質(zhì)不好）河流、水庫(kù)、有急流處、兩條河流的交匯處以及落差的河流湖泊，均不宜游泳。一般來(lái)說(shuō)，凡是水況不不明的`江河湖泊都不宜游泳。

3、惡劣天氣如雷雨、刮風(fēng)、天氣突變等情況下，也不宜游泳。

甲：二、溺水的急救：發(fā)現(xiàn)溺水者如何將其救上岸。

方法一：可將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊；

方法二：若沒(méi)有救護(hù)器材，可以入水直接救護(hù)。接近溺水者時(shí)要轉(zhuǎn)動(dòng)他的髖部，使其背向自己（為什么？）然后拖運(yùn)。拖運(yùn)時(shí)通常采用側(cè)泳或仰泳拖運(yùn)法。

特別強(qiáng)調(diào)：未成年人發(fā)現(xiàn)有人溺水，不能冒然下水營(yíng)救，應(yīng)立即大聲呼救，或利用救生器材呼救，未成年人保護(hù)法也規(guī)定：“未成年不能參加搶險(xiǎn)等危險(xiǎn)性活動(dòng)?！边@也是我們學(xué)校為什么要強(qiáng)調(diào)學(xué)生去游泳要由家長(zhǎng)帶領(lǐng)。

乙：三、面對(duì)洪水時(shí)如何應(yīng)對(duì)：

1、發(fā)洪水時(shí)應(yīng)注意往高處逃；

2、盡力躲避大浪；

3、盡量抓住浮托物；

4、揮動(dòng)鮮艷衣物呼救；

5、洪水來(lái)時(shí)，如正在教室上課，要聽(tīng)從老師的指揮，有秩序地轉(zhuǎn)移，緊急時(shí)要抓牢課桌、椅子等漂浮物，盡可能與老師、同學(xué)在一起，等待營(yíng)救，千萬(wàn)不要獨(dú)自游泳回家。

甲：山區(qū)山洪暴發(fā)，山溝、河灘中水深齊膝，水流又急時(shí)，學(xué)生不能單身過(guò)河。如學(xué)校未停課，上學(xué)、放學(xué)必須通過(guò)時(shí)，可在家長(zhǎng)、老師護(hù)送下，幾個(gè)同學(xué)手拉手，與水流方向斜叉過(guò)河，當(dāng)水深過(guò)膝時(shí)，幾個(gè)學(xué)生一起也不能過(guò)河，放學(xué)路上遇橋梁、道路坍塌，不能冒險(xiǎn)通過(guò)，可返回學(xué)校留宿或請(qǐng)老師想別的方法。

甲：尊敬的各位老師；

乙：親愛(ài)的小伙伴們；

（合）大家好！

甲：彈去五月的風(fēng)塵，迎來(lái)六月的時(shí)光，乙：聽(tīng)，悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲蕩起一片歡樂(lè)的海洋，甲：六月，是童年的搖籃；

乙：六月，是童年的太陽(yáng)；

（合）六月，是我們大家的節(jié)日，我們?cè)谶@里放飛希望。

甲：小螺號(hào)校園廣播現(xiàn)在開(kāi)始播音。我是主持人王威。

乙：我是主持人吳xx。

甲：今天的播音是這樣為您安排的：首先我們一起走進(jìn)聰明小屋，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解端午節(jié)的由來(lái)。

乙：聽(tīng)故事談收獲，歡迎您走進(jìn)童話(huà)城堡；藝海泛舟、快樂(lè)寫(xiě)作，優(yōu)秀作品請(qǐng)您欣賞；

甲：開(kāi)心驛站，話(huà)說(shuō)六一；最后是溫馨提示。下面請(qǐng)收聽(tīng)詳細(xì)內(nèi)容。

乙：同學(xué)們，歡迎您來(lái)聰明小屋做客。一年一度的端午節(jié)就要來(lái)到了，大家對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢？

（男）嗨！端午節(jié)不就是吃雞蛋、吃粽子嗎？

乙：你知道端午節(jié)為什么要吃雞蛋和粽子嗎？

（男）不知道，你快給大家說(shuō)說(shuō)吧！

乙：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有xx年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，其中以紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投進(jìn)汨羅江，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。

端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。

煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過(guò)蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說(shuō)吃五月端粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。

（男）真沒(méi)想到，在端午節(jié)的背后還有如此感人的故事。了解了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年的端午節(jié)大家一定能過(guò)得更有意義。

謝謝大家的收聽(tīng)。

合：親愛(ài)的老師們、同學(xué)們，大家好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了!

甲：我是二(3)班的xx，乙：我是二(3)班的xx。

甲：再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，所以今天就讓我們?yōu)榇蠹医榻B一下端午節(jié)吧!

乙：農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。民間最流行的叫法是五月節(jié)和粽子節(jié)。

甲：為什么叫端午節(jié)呢?原來(lái)，端在這里就是開(kāi)始、開(kāi)頭的意思。古人認(rèn)為，五是陽(yáng)氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫端午節(jié)，也稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。

乙：屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。

甲：因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。

乙：后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

甲：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。

乙：從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

甲：同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。

乙：好了，說(shuō)了那么多端午節(jié)的傳說(shuō)，也讓我們一起輕松一下吧，下面讓我們一起來(lái)欣賞一首兒歌!(播放兒歌：念端午)

甲：同學(xué)們，聽(tīng)完了這首兒歌，一定能勾起你對(duì)端午節(jié)的美好回憶吧!好了，下面就讓我們一起來(lái)了解一下人們是如何過(guò)端午節(jié)的吧!

乙：在端午節(jié)這一天，成年又嫁出去的女兒們必須回到自己的家里。所以，端午節(jié)又稱(chēng)女兒節(jié)。

甲：每逢端午節(jié)，人們都要包粽子。所以，端午節(jié)又稱(chēng)粽子節(jié)。這粽子既不是圓的，也不是方的，而是三棱形的。它由粽葉包裹，粽葉是深綠色，十分好看。粽子是由糯米做的。

乙：過(guò)端午節(jié)除了吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!幾十個(gè)水手都手拿著槳，穿著統(tǒng)一的服裝，用盡全身的力氣，雙手奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。場(chǎng)邊的啦啦隊(duì)熱情洋溢，發(fā)出雷鳴般的加油聲、吶喊聲、助威聲。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。

甲：哇，端午節(jié)還可真精彩呀!我可真期待端午節(jié)的到來(lái)!

乙：是啊!快樂(lè)的節(jié)日總是令人期待!可是美好的時(shí)間總是過(guò)的特別快，又該和大家說(shuō)再見(jiàn)了。

甲：感謝同學(xué)們的收聽(tīng)，一首《快樂(lè)的節(jié)日》送給大家，提前祝福大家節(jié)日快樂(lè)。

(播放歌曲：快樂(lè)的節(jié)日)

第二篇：以端午節(jié)為主題的演講稿三篇

以端午節(jié)為主題的演講稿三篇

端午節(jié)演講稿篇一

各位老師、各位同學(xué)、同志們、朋友們:

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，XX年，國(guó)務(wù)院又將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè)，這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。

根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們xx省組織開(kāi)展了“我們的節(jié)日.端午節(jié)”主題系列活動(dòng)，以紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)黾訍?ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹(shù)文明新風(fēng)。

今天，xx省文明辦、xx市文明辦、xx區(qū)文明辦、xx區(qū)教育局等有關(guān)部門(mén)在美麗的金殿公園舉辦“我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動(dòng)”。這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩(shī)歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識(shí)競(jìng)賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動(dòng)鮮活，參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生。通過(guò)舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，聚中國(guó)人的心、長(zhǎng)中國(guó)人的根、鑄中國(guó)人的魂，進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感、樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

端午節(jié)演講稿篇二

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才，各位專(zhuān)家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專(zhuān)家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)XX情系端午節(jié)演講稿X(qián)X情系端午節(jié)演講稿。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛(ài)國(guó)精神，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái)，說(shuō)法不一，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說(shuō)，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái)，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng)，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng)，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn)，濾布 開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如教育城鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類(lèi)新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專(zhuān)題介紹，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專(zhuān)家訪(fǎng)談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿篇三

戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)最強(qiáng)，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。

屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公園前278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”，“天問(wèn)”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。

通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)

公園前3XX年楚國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患，國(guó)貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè)，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：

楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎?秦國(guó)自變法以來(lái)，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó)，魏國(guó)、趙國(guó)的土地，如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó)，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi)，自欺欺人嗎?楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并XX情系端午節(jié)演講稿演講稿。

二、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭

因屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時(shí)刻，他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門(mén)生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團(tuán)，這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道：急風(fēng)勁草，日久見(jiàn)人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂(lè)及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大，剛正不阿、愛(ài)民如子、博學(xué)多才，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的屈原身邊呢?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團(tuán)。

三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄

在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來(lái)開(kāi)導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來(lái)說(shuō)，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo)，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國(guó)。屈原聽(tīng)后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟，你真是我的好學(xué)生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬(wàn)分的自責(zé)道：嬋娟，是先生害了你呀!嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來(lái)代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀!先生，我的父親，我的師長(zhǎng)，我總想照你的話(huà)去做，把我的生命獻(xiàn)給楚國(guó)，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就這樣一代巾國(guó)女豪永存于中華民族屹立不倒

在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對(duì)照。

通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬(wàn)分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng)，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專(zhuān)權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話(huà)，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。

通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。

通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶，使我倍感珍惜，也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大，雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一，但是，只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀，價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó)，單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

第三篇：以“端午節(jié)”為主題的作文提綱

以“端午節(jié)”為話(huà)題的習(xí)作提綱

主題:講講這些風(fēng)俗,從而體現(xiàn)人們欣欣向榮的生活面貌。

一、賽龍舟:體現(xiàn)人們團(tuán)結(jié),堅(jiān)持不懈的精神

1、場(chǎng)面如何熱鬧（進(jìn)行“面”的描寫(xiě)）：龍舟比賽馬上開(kāi)始了，聽(tīng)，什么聲音（寫(xiě)把用一些成語(yǔ)來(lái)形容聲音？看，兩岸的人多嗎（請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)形容人很多）人們?cè)诟墒裁矗梢杂谩坝械??有的??還有的??”形容），龍舟比賽激烈嗎，請(qǐng)用一些生動(dòng)的成語(yǔ)來(lái)形容？此時(shí)你的心情是什么樣的。

2、寫(xiě)寫(xiě)比賽的具體情況，（進(jìn)行“點(diǎn)”的描寫(xiě)）：其中一位鼓手可真賣(mài)勁呀，請(qǐng)通過(guò)人物的動(dòng)作、神態(tài)具體寫(xiě)寫(xiě)鼓手的表現(xiàn)。選手們隨著鼓聲有節(jié)奏怎么做，請(qǐng)具體寫(xiě)寫(xiě)選手們?cè)趺磩濤堉郏▌?dòng)作，神態(tài)，語(yǔ)言描寫(xiě)）。這時(shí)，后面的龍舟追上了，岸上的人有什么反應(yīng)？這下子落后的那條龍舟的鼓手怎么做，選手什么反應(yīng)？

3、寫(xiě)寫(xiě)結(jié)果：快到終點(diǎn)了，選手們有什么反應(yīng)。當(dāng)其中一條龍舟終點(diǎn)線(xiàn)，選手什么反應(yīng)（神態(tài)，動(dòng)作），其他選手又有什么表現(xiàn)（神態(tài)，動(dòng)作），岸上的人們有什么表現(xiàn)（動(dòng)作，神態(tài)）我當(dāng)是什么心情，想什么？

4、寫(xiě)寫(xiě)對(duì)賽龍舟的看法：你認(rèn)為端午節(jié)賽龍舟，這個(gè)習(xí)俗好不好，為什么？（或?qū)憣?xiě)，在這次龍舟比賽你學(xué)到什么？或談?wù)勀銓?duì)這次龍舟比賽的看法,可以是對(duì)選手的看法,或岸對(duì)上人們的看法,或其它）

好詞：蓄勢(shì)待發(fā)

鑼鼓喧天

熱火朝天

人山人海

水泄不通

人頭攢動(dòng)

熙熙攘攘

摩肩接揰

人聲鼎沸

彩旗翻飛

歡聲雷動(dòng)

歡欣鼓舞

擊掌喝彩

箭一般射出

你追我趕

咬緊牙關(guān)

滿(mǎn)頭大汗

鏗鏘有力

節(jié)奏鮮明

震耳欲聾

一起用力，一起使勁

木槳在上下飛舞

小龍艇像離弦之箭直射向前，濺起許多小浪花

雷鳴般的掌聲

在賽龍舟中，不僅要團(tuán)結(jié)，還要有堅(jiān)持不懈的精神。在學(xué)習(xí)、生活中更是這樣！

二、包粽子、吃粽子:寫(xiě)出學(xué)包粽子的過(guò)程，注意寫(xiě)出在這個(gè)過(guò)程中發(fā)生什么趣事或碰到什么困難

吃粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗，說(shuō)說(shuō)你吃過(guò)有什么餡的粽子，好吃嗎，形容一下粽子子味道？

今天我們也來(lái)包粽子，我們包什么餡的粽子，首先怎么做，然后怎么做，接著怎么做??（請(qǐng)用“先、然后、接著、再、然后、最后”等詞來(lái)介紹包粽子的過(guò)程）在這個(gè)過(guò)程中你碰到什么困難，怎么想，后來(lái)怎么解決的，請(qǐng)?jiān)趯?xiě)過(guò)程中進(jìn)行適當(dāng)描寫(xiě)。粽子放在鍋里燒了，過(guò)了幾個(gè)小時(shí)后，你聞到怎么樣味道？此時(shí)你有什么感受？當(dāng)你迫不及待地拿起一個(gè)粽子要吃時(shí)，發(fā)生什么有趣的事。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)，剛出鍋的粽子味道怎樣（可以進(jìn)行聯(lián)想，比如“我仿佛感到??”）？

三、碰蛋游戲：詳寫(xiě)碰蛋的過(guò)程，注意描寫(xiě)有趣的情節(jié) 端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)略說(shuō)一下它的由來(lái)。

端午節(jié)有什么風(fēng)俗，你最喜歡哪個(gè)風(fēng)俗？

每當(dāng)端午節(jié)時(shí)，媽媽總會(huì)準(zhǔn)備什么？于是我們小孩子們就會(huì)怎么做？碰蛋游戲開(kāi)始了，雙方怎么做？請(qǐng)具體寫(xiě)寫(xiě)碰蛋時(shí)人物的動(dòng)作，神態(tài)，語(yǔ)言。呀，我的蛋撞裂了，這時(shí)對(duì)方什么反應(yīng)（神態(tài)，動(dòng)作），你什么心情，想什么？第二輪賽中你挑了一個(gè)怎樣的蛋，想什么？這回比賽，你怎么做？結(jié)果怎樣？ 碰蛋游戲好玩嗎，它給你帶來(lái)什么收獲？

四、說(shuō)說(shuō)端午節(jié)：介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

1、請(qǐng)以一首詩(shī)引出端午節(jié)，并寫(xiě)寫(xiě)端午節(jié)的由來(lái)

2、說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的風(fēng)俗

3、寫(xiě)寫(xiě)龍舟聽(tīng)比賽過(guò)程

4、寫(xiě)寫(xiě)包粽子的過(guò)程或吃粽子的有趣事情

5、略寫(xiě)其它習(xí)俗，比如喝黃酒，碰蛋等

關(guān)于端午節(jié)詩(shī)句：

一、吟詩(shī)引放課題：端午【唐】文秀

六幺令．天中節(jié)

節(jié)分端午自誰(shuí)音，虎符纏臂，佳節(jié)又端午

萬(wàn)古傳聞為屈原。

門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

堪笑楚江空渺渺，粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。

不能洗得直臣冤。

龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

第四篇：以感恩為主題的校園廣播稿

以感恩為主題的校園廣播稿

男：或是鏗鏘如彈撥，女：或是翩翩如彩蝶，合：舞動(dòng)的心不會(huì)寂寞。

男：歡迎收聽(tīng)“校園之聲”廣播，女：歡迎收聽(tīng)“校園之聲”廣播。

男：沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有人間的溫暖，沒(méi)有雨露，就沒(méi)有萬(wàn)物的生長(zhǎng)，沒(méi)有春風(fēng)，就沒(méi)有綠色的復(fù)蘇。

女：沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們的生命，沒(méi)有老師，就沒(méi)有我們的進(jìn)步，沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的幸福。

男：淡漠世事輕似煙，銘刻恩情濃如血。

“感恩”自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，“感恩”是一種匯報(bào)，“感恩”是一種品質(zhì)。

“感恩”是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，“感恩”是一種對(duì)生活心存熱愛(ài)的態(tài)度。

女：近年來(lái)，社會(huì)環(huán)境的變化，多元化的影響，道德教育的缺失，一些青少年唯我獨(dú)尊，驕傲任性，只想索取，不思回報(bào)，滾滾紅塵和物欲橫流中，他們失去了那份感恩

之心。黨中央《兩會(huì)》提出了不要讓我們的青少年變成“冷漠一代”的思想方案。

男：我校結(jié)合學(xué)生思想的具體情況，在“母親節(jié)”“父親節(jié)”即將到來(lái)之際，倡導(dǎo)以“

感恩”為話(huà)題的活動(dòng)，要求學(xué)生向父母、老師、社會(huì)寫(xiě)一封信，做一件事，以表達(dá)

自己的感恩之心。

女：今天，X X 中學(xué)向全體同學(xué)發(fā)出倡儀——致家長(zhǎng)一封信。

男：今天，我們有幸請(qǐng)到 X 校長(zhǎng)為我們做以“感恩”為主題的講話(huà)。女：下面歡迎走進(jìn)“校長(zhǎng)訪(fǎng)談”欄目。

男：濃綠萬(wàn)枝點(diǎn)點(diǎn)紅，動(dòng)人春色處處新。

我們的校園每天都有新變化，每天都有新面貌。

女：每一次朝霞染紅了東海岸；

每一次太陽(yáng)躍出了地平線(xiàn)。

我們的身邊都發(fā)生著平凡，創(chuàng)造著新奇。

合：歡迎大家關(guān)注“校園新聞”。

第五篇：以端午節(jié)為主題的作文素材

以端午節(jié)為主題的作文素材

1、賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。

2、端午是個(gè)美好的節(jié)日，在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認(rèn)取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。

3、端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開(kāi)了端午節(jié)的序幕。從初一開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

4、端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線(xiàn)，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線(xiàn)在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

5、端午節(jié)那天，媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門(mén)口，按照長(zhǎng)輩說(shuō)的，紀(jì)念屈原。取下來(lái)時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。

6、當(dāng)我們面對(duì)別人的災(zāi)難，日漸麻木時(shí)；當(dāng)我們遇到挫折，憤世嫉俗時(shí)，不要讓敵意遮住了雙眼。去相信世界還有愛(ài)。也許曾經(jīng)被傷害，曾經(jīng)被欺騙，可是為什么要寧可相信讓人痛苦的東西，而拒絕去接受美好呢。

7、“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！鼻褪沁@樣一個(gè)史官，信念堅(jiān)強(qiáng)。“青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼?！鼻褪沁@樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！鼻褪沁@樣一個(gè)英雄，不畏強(qiáng)暴。

8、不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。

9、被忽略的端午，我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒(méi)有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí)，我雖然會(huì)不屑一顧，說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中，還是會(huì)想起奶奶，想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。

10、杯酒過(guò)汨羅這個(gè)耐人尋味的已然離我們遠(yuǎn)去，可以探尋的足跡唯有盤(pán)中微微泛黃的粽葉，婉轉(zhuǎn)西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的。

11、包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)??

12、“端午節(jié)”是中華民族的一個(gè)極其隆重的節(jié)日，她是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上第一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而誕生的?？梢哉f(shuō)，在人類(lèi)的歷史上，還沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)民族，像我們中華民族一樣二千多年來(lái)，每年都以一個(gè)隆重的節(jié)日來(lái)紀(jì)念一個(gè)詩(shī)人的逝世。

13、端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會(huì)包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯?，包出?lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。

14、故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

15、解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規(guī)?lái)的吃不完的粽子。

16、農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué)，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

17、我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè)子DD舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來(lái)吃的，而是拿來(lái)砸的，或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬，有或者拿來(lái)當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿(mǎn)地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂(lè)無(wú)窮。