第一篇：【必備】傳承美德作文

【必備】傳承美德作文匯編5篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的傳承美德作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族傳統(tǒng)美德，包含著極為豐富的內(nèi)容。千百年來(lái)，我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。如何在傳統(tǒng)美德教育中傳承中華經(jīng)典文化，是擺在當(dāng)前每一位教育工作者面前的一項(xiàng)重要課題。筆者通過(guò)實(shí)踐和思考，對(duì)在小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化談幾點(diǎn)粗淺看法。

一、傳承經(jīng)典文化，弘揚(yáng)中華美德的深遠(yuǎn)意義

1.中華民族的偉大復(fù)興需要經(jīng)典文化的傳承

中華民族的祖先曾追求這樣一種境界，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！苯裉?，人類正處在社會(huì)極具大變動(dòng)的時(shí)代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，是各國(guó)弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

事實(shí)證明，一個(gè)具有優(yōu)良文化信仰的民族，才是一個(gè)可持續(xù)健康發(fā)展的民族，才是一個(gè)充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山，中華民族的傳統(tǒng)文化有它的許多珍品，許多人民性和民主性的寶貴思想。比如，強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、強(qiáng)調(diào)群體、強(qiáng)調(diào)和而不同、強(qiáng)調(diào)天下為公，特別是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，民為邦本，民貴君輕的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐勞，勤儉持家，尊師重教的傳統(tǒng)美德，世代相傳，所有這些，對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家和社會(huì)都起到了巨大的維系和調(diào)節(jié)作用。我們希望，通過(guò)對(duì)學(xué)生的國(guó)學(xué)教育，使他們可以繼承傳統(tǒng)文化中的高尚品質(zhì)，尋找中華文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，偉大其理想，豐富其人生。以智慧和力量去推動(dòng)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展，承繼先賢，澤被后世，讓我們的子孫能生活在一個(gè)更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。

2.國(guó)民素質(zhì)的整體提升需要經(jīng)典文化的洗禮

毋庸諱言，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，伴隨經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)出現(xiàn)了很多社會(huì)道德和價(jià)值觀念方面的問(wèn)題，有人稱之為信仰危機(jī)、信任危機(jī)、道德危機(jī)、生態(tài)危機(jī)。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會(huì)誠(chéng)信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統(tǒng)美德遭受挑戰(zhàn)和破壞等等，這些發(fā)展中的問(wèn)題使人們享受物質(zhì)生活日益現(xiàn)代化的實(shí)惠的同時(shí)，也承擔(dān)著精神上的煎熬。

而儒家學(xué)說(shuō)其思想核心是仁、德?？鬃诱f(shuō)：“仁者愛(ài)人”，強(qiáng)調(diào)對(duì)人要有仁愛(ài)之心。作為道德規(guī)范的“仁”，要求人們以仁愛(ài)之心對(duì)待他人，人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，形成相親相愛(ài)的和諧人際關(guān)系?？鬃佑终f(shuō)：“為政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求為政者自身有德，追求道德的完美?！拔崛杖∥嵘怼?、“慎獨(dú)”等，就是追求道德的自我完善。

近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的金錢(qián)至上、誠(chéng)信缺失等一些不可忽視的問(wèn)題，使我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)，強(qiáng)調(diào)群體，強(qiáng)調(diào)和而不同，強(qiáng)調(diào)天下為公，特別是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“民為邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德，這些都越來(lái)越重要。傳承經(jīng)典文化，能夠增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感與凝聚力。

3.民族團(tuán)結(jié)的協(xié)調(diào)發(fā)展需要經(jīng)典文化的促進(jìn)

傳承經(jīng)典文化，弘揚(yáng)中華美德，有利于加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié)，有利于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。中華民族的子孫不管你現(xiàn)在生活在哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)地區(qū)，哪種社會(huì)制度之下，但對(duì)以儒學(xué)為中心的傳統(tǒng)文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚(yáng)儒學(xué)就可以把世界各地的華人聯(lián)系起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，拋開(kāi)政治信仰的分歧，為中華民族的復(fù)興與繁榮出力盡智。

二、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化，弘揚(yáng)中華美德的價(jià)值

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?！笨梢?jiàn)，讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化，積淀豐富洗練的民族語(yǔ)言，領(lǐng)悟博大精深的中華智慧，感受靈活機(jī)敏的處世哲學(xué)，陶冶高尚寬廣的道德情操，是每一名教育工作者的神圣職責(zé)。而許多燦爛的.文化遺產(chǎn)則是歷練人生的寶貴精神財(cái)富。

如音韻和諧，言簡(jiǎn)意深的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《朱子家訓(xùn)》等，敘事、融情、傳道、明理，在聲情并茂的誦讀中，學(xué)生自然體驗(yàn)到生命的意義，做人的道理，生活的真諦，處世的原則，懂得了什么叫仁愛(ài)、孝道、禮儀、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)、盡責(zé)、利民、報(bào)國(guó)……經(jīng)典凝練的中華成語(yǔ)匯聚了古人的智慧，闡明了千古良訓(xùn)?；蜥橅緦?shí)事，或促學(xué)啟智，或敦品勵(lì)行……

總之，在歷代經(jīng)典名作的誦讀之中，既是文學(xué)的積淀，又是心靈的洗禮;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的傳承;既是氣節(jié)的體悟，又是意志的磨練;既是壯行的激勵(lì)，又是理想的源泉!

三、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的途徑

1.科研引領(lǐng)

將兒童經(jīng)典誦讀作為學(xué)校的教育科研課題來(lái)抓，旨在提高全體教師的責(zé)任意識(shí)，從教育科研的高度使經(jīng)典誦讀做到有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)、有方案、有行動(dòng)、有檢查、有反思、有提升，真正落到實(shí)處。在實(shí)踐的過(guò)程中不斷完善、提升，使自己的教育教學(xué)實(shí)踐提升到理論層面來(lái)認(rèn)識(shí)。使經(jīng)典誦讀，美德熏陶與教學(xué)科研課題、德育科研課題有機(jī)結(jié)合，以課題促教研，以教研促發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)博學(xué)啟智，立德樹(shù)人的愿景。

2.學(xué)科滲透

語(yǔ)文學(xué)科是經(jīng)典誦讀工程的主要載體，通過(guò)傳統(tǒng)名篇的學(xué)習(xí)，誦讀課的開(kāi)設(shè)等，最終實(shí)現(xiàn)以語(yǔ)文學(xué)科為龍頭，其他學(xué)科適時(shí)滲透，有機(jī)整合的原則，形成全校師生的大教育觀，從而實(shí)現(xiàn)“傳承經(jīng)典文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的目標(biāo)。

3.校本研發(fā)

根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等分學(xué)段納入各年級(jí)誦讀計(jì)劃，并整合相關(guān)資源，開(kāi)展主題單元性資源整合，從而形成具有學(xué)校特色的校本教材。

4.環(huán)境熏陶

所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境：學(xué)科教育的滲透、學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造;硬環(huán)境：校園文化布置等。在這兩方面為學(xué)生創(chuàng)造一種情境，使學(xué)生感受到經(jīng)典誦讀的魅力與價(jià)值。

5.活動(dòng)凸顯

通過(guò)詩(shī)詞擂臺(tái)賽、勵(lì)志故事宣講、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、每日名言、主題班隊(duì)會(huì)、歷史名人故居參觀等活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家庭、社會(huì)的交流。

6.家校相通

使經(jīng)典誦讀成為一種習(xí)慣，成為生活的需要，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)行為，實(shí)現(xiàn)學(xué)校學(xué)習(xí)和家庭學(xué)習(xí)的有機(jī)整合。

7.學(xué)用結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，心系國(guó)家，情牽社會(huì)，學(xué)習(xí)致用。如開(kāi)展討論：《論語(yǔ)》與人生、“朱子處世”與現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系、談古論今說(shuō)誠(chéng)信等。再如讓學(xué)生走入社區(qū)，開(kāi)展“國(guó)學(xué)小博士”、國(guó)學(xué)小講堂等活動(dòng)。既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，又鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生體驗(yàn)到了經(jīng)典誦讀的價(jià)值。此外，還可以通過(guò)生活案例分析，引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活和傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來(lái)，提升全體學(xué)生的公民意識(shí)，道德意識(shí)，從而樹(shù)立學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

總之，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界一筆豐厚文化遺產(chǎn)，對(duì)人類的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，更影響著世世代代中國(guó)人。弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。

打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，映入眼簾的是古人智慧的結(jié)晶，是古人勞動(dòng)的成果。古人曾用他們的智慧為后代創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，同時(shí)也設(shè)下了種種謎團(tuán)，等著我們?nèi)テ平?。誰(shuí)都知道，中國(guó)自古以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”等美譽(yù)著稱于世。古時(shí)候的勞動(dòng)人民都非常重視道德修養(yǎng)，他們把道德修養(yǎng)看得比生命還重，破壞、侮辱了它，就等于在扼殺自己的性命。因此，時(shí)間的長(zhǎng)流里便有了古人文明的足跡，且歷代相傳。

而如今，一個(gè)全新的世紀(jì)，一個(gè)高水平的現(xiàn)代化世紀(jì)，人類的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，世界的變化日新月異。與此同時(shí)，人類的文明素質(zhì)卻在逐漸退步，人類的思想?yún)s在大腦里被腐化了，只剩一個(gè)被噬嚙的空殼。文明是人類的根本，失去了它，人生就徹徹底底的垮了?？梢?jiàn)，文明在人類的發(fā)展史上占著最重要的地位。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！比绻B自身的修養(yǎng)都不提高，怎能去做其他事呢？生活中的文明往往被人們所忽略，或視而不見(jiàn)，即使口頭答應(yīng)實(shí)際也是反其道而行之；許多問(wèn)題在生活中便是漏洞百出，這是不是該作為一個(gè)焦點(diǎn)來(lái)熱議呢？

前不久，我到深圳書(shū)城看書(shū)。乘坐62路公共汽車(chē)時(shí)，由于人多，推推攘攘的，車(chē)門(mén)打開(kāi)時(shí)，都爭(zhēng)先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒，只好退在一邊，當(dāng)上得差不多時(shí)，我正要上去，突然從遠(yuǎn)處跑來(lái)幾個(gè)莽撞的青年人，二話不說(shuō)繞到我前面，還狡黠地對(duì)我笑了笑。無(wú)奈之下，我只好先讓他們上去。下一個(gè)站上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老者，駝著背，拄著拐杖，著急地向四周望了望，在尋找空位。此時(shí)車(chē)上一個(gè)空位也不剩，老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步，緊緊地抓住扶手。這時(shí)廣播正好提示給有需要的人士讓座，但沒(méi)有一個(gè)人肯站起來(lái)讓座，老人家旁邊坐著的一個(gè)初中生對(duì)此視而不見(jiàn)。我見(jiàn)此狀，連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放，眼神里飽含感激之情。我頓時(shí)覺(jué)得有一股暖流涌進(jìn)我的心田，一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已，得到的卻是對(duì)方的感激。也許，這就是文明的起點(diǎn)吧。

東門(mén)可以說(shuō)是深圳最繁華的地方了。記得第一次去的時(shí)候還是三年級(jí)，至今已有三年的光陰了，這三年前前后后去了十幾次，簡(jiǎn)直是天壤之別。東門(mén)老街最受人們喜愛(ài)，每天都是人山人海的，來(lái)往的人絡(luò)繹不絕。這次來(lái)到這里，我看見(jiàn)三五成群的外國(guó)朋友們對(duì)這里并不是很熟悉，他們急忙向路人求助，可沒(méi)人能聽(tīng)得懂他們的意思，笑著走開(kāi)了。因?yàn)槲覍W(xué)了六年的英語(yǔ)，所以我自告奮勇地給他們當(dāng)起了導(dǎo)游。藍(lán)眼睛的外國(guó)朋友終于遇見(jiàn)“救星”了，驚喜萬(wàn)分。我首先向他們問(wèn)好，接著給他們介紹東門(mén)的文化，并帶他們幾乎逛遍了東門(mén)，一路上他們很高興，對(duì)東門(mén)的景色、文化等贊嘆不已，而且對(duì)我豎起了大拇指。他們離開(kāi)的時(shí)候，我已經(jīng)是大汗淋漓了，不顧擦汗便一直帶他們到地鐵站。他們說(shuō)今天非常感謝我當(dāng)他們的導(dǎo)游，不然這一整天還在原地轉(zhuǎn)圈呢。我想，我?guī)椭藙e人，這不就是常說(shuō)的美德嗎？

撿起地上一片垃圾，可以營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境；認(rèn)真傾聽(tīng)他人的發(fā)言，可以贏得別人對(duì)你的尊重；一聲普通的問(wèn)候，一個(gè)深情地祝福，都體現(xiàn)了文明的價(jià)值。其實(shí)到今日才發(fā)現(xiàn)文明美德原來(lái)是這么的簡(jiǎn)單，以前怎么就做不到呢？

作為21世紀(jì)的青少年，不要被眼前的利益所迷惑，而丟了做人的根本；應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)，憧憬未來(lái)。我們必須從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，文明美德已經(jīng)成為刻不容緩的事情，不要讓我們的祖先蒙羞，不要讓“文明古國(guó)”“禮儀之邦”等美譽(yù)消逝在歷史的長(zhǎng)河中。為此，我們必須踏好文明的腳步，繼承祖先的足跡，把中華的文明美德發(fā)揚(yáng)光大！

尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《三字經(jīng)》中說(shuō)：“首孝悌，次見(jiàn)聞。”

《弟子規(guī)》中說(shuō)“長(zhǎng)者先，幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛(ài)幼！然而，我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心：每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，校園門(mén)口擠滿了來(lái)接送我們的家長(zhǎng)，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，他們擔(dān)心我們路途的安全，長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的校園門(mén)口。

然而，我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài)，經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦?、耍脾氣，甚至于張口亂罵，這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)幼，我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女，只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛(ài)，卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去，在校園里，原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛(ài)護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué)，但是，我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué)，這些，都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現(xiàn)象。

同學(xué)們，我們現(xiàn)在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為，如果有，從現(xiàn)在起，徹底改掉它，從身邊小事做起，成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年！大家可以跟我這樣做：不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包，不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌！遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好！坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座！遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶！

回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背！和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓！主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué)，只要做到以上方面，我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年！

你已經(jīng)有很多了，等用空了，我再給你！媽媽對(duì)著兒子小強(qiáng)不耐煩地說(shuō)。

我不，你又騙我！小強(qiáng)撅著嘴，扭著頭，連看都沒(méi)看媽媽一眼。

鄰居王阿姨又和兒子小強(qiáng)談判了，這對(duì)母子經(jīng)常如此，我見(jiàn)過(guò)幾次，最后的結(jié)果都是媽媽以居高臨下的家長(zhǎng)身份取得勝利。但是，兒子從未停止過(guò)和媽媽的斗爭(zhēng)。

見(jiàn)到我，王阿姨不好意思的看了看我，說(shuō)：小娟放學(xué)啦，這小子又不聽(tīng)話！說(shuō)著又扭頭瞪了一眼兒子。

要聽(tīng)媽媽的話，幼兒園老師不是教過(guò)嗎？我也順口說(shuō)了一句。

老師還說(shuō)過(guò)，不能騙人呢！小強(qiáng)扭過(guò)頭來(lái)，對(duì)我說(shuō)。

聽(tīng)到這樣的話，我愣了一下，真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時(shí)候，后面?zhèn)鱽?lái)了一個(gè)洪亮的聲音。

怎么回事，又和兒子干架啦？原來(lái)是小強(qiáng)的爸爸。

看看你兒子，又吵著要買(mǎi)玩具！

怎么回事？小強(qiáng)，你說(shuō)說(shuō)！小強(qiáng)的爸爸心平氣和的問(wèn)小強(qiáng)，手還撫摸著兒子的頭。

媽媽之前說(shuō)，等我的玩具壞了，就再給我買(mǎi)個(gè)新的，現(xiàn)在卻不買(mǎi)了，說(shuō)話不算數(shù)！小強(qiáng)一臉委屈的樣子，回答說(shuō)。

然后，他又問(wèn)王阿姨是不是有這么回事。

小強(qiáng)爸爸的態(tài)度讓我很驚奇，他竟然干起了斷案的事。

最終結(jié)果，小強(qiáng)勝訴。

媽媽比較忙，所以沒(méi)有時(shí)間給小強(qiáng)去買(mǎi)玩具。既然答應(yīng)了，就會(huì)買(mǎi)的，我們要說(shuō)話算數(shù)。這次我們罰媽媽陪我們一起去買(mǎi)玩具，好吧！爸爸對(duì)著小強(qiáng)溫和的說(shuō)。

聽(tīng)到爸爸話，小強(qiáng)馬上笑開(kāi)了花。

走，小強(qiáng)帶路。爸爸說(shuō)著，給王阿姨使了一個(gè)眼色。

小強(qiáng)開(kāi)心的跑在前面，小強(qiáng)爸爸低聲對(duì)王阿姨說(shuō)：在小孩面前是不能撒謊的，教育孩子要做到言傳身教

不好意思，小娟，讓你見(jiàn)笑了！有空到家里玩！娟子姐姐，再見(jiàn)！一家人開(kāi)心的離開(kāi)，還沒(méi)有忘記我這個(gè)觀眾。

叔叔、阿姨再見(jiàn)，小強(qiáng)再見(jiàn)！看到一家人歡歡喜喜離開(kāi)，覺(jué)得真好。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承中華美德》。

一、愛(ài)國(guó)、氣節(jié)

列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。

“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。”這是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作；李四光 謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

二、奮發(fā)、立志

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下 的《沁園春？長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊北憩F(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三、改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四、勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

五、敬長(zhǎng)、知禮

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄?“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！

第二篇：傳承美德

傳承美德

“我是中華人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！边@是我們深愛(ài)的鄧小平爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話。是啊，我們是中國(guó)人，就應(yīng)該永遠(yuǎn)的愛(ài)著自己的祖國(guó)，就就應(yīng)該將祖國(guó)美好的傳統(tǒng)精神繼承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)是一個(gè)美麗、發(fā)達(dá)的國(guó)家。不少外國(guó)游客來(lái)到中國(guó)都會(huì)對(duì)中國(guó)的山水贊嘆不已。因?yàn)橹袊?guó)美，美得讓他們無(wú)法不贊嘆，而海南就是一個(gè)備受大陸人、外國(guó)人歡迎的寶島。海南曾被譽(yù)為國(guó)際旅游島。可近些年來(lái)，人們開(kāi)始不愛(ài)護(hù)自己生存的家園，隨手亂扔垃圾，讓這個(gè)寶島變成一堆“廢棄的垃圾場(chǎng)”。就拿海南來(lái)說(shuō)吧，海南獨(dú)特的海南話是每個(gè)海南人都應(yīng)該會(huì)的一門(mén)語(yǔ)言?？赡銦o(wú)論走到哪里，也很少見(jiàn)到用海南話與大人交流的孩子了，而土生土長(zhǎng)的海南孩子，也只會(huì)一些皮毛，一些日常用語(yǔ)。還有海南的傳統(tǒng)美食，海南粉、抱羅粉、清補(bǔ)涼等海南小吃也不常落入眼簾，就算有，也只是一些快要接近六旬的老人在賣(mài)。這早就充分說(shuō)明了，海南的傳統(tǒng)、早就不在我們這些年輕人中流傳，甚至快要“徹底消失”了。

姑且拿“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”這條算是人們要流傳的中華美德說(shuō)起吧。保護(hù)環(huán)境，就是讓我們不要隨手亂丟垃圾?？墒牵@條名言卻被人類當(dāng)耳邊風(fēng)來(lái)看，左耳進(jìn)，右耳出，而我也見(jiàn)過(guò)一些人扔垃圾的例子。有一次去公園，我懷著愉悅的心情來(lái)到草地上，然后看見(jiàn)了一位迎面而來(lái)、穿著時(shí)髦的大哥哥，手里正拿著一些吃的。等那位大哥哥吃完后，明明離垃圾桶只有一小段的距離，但那位哥哥卻當(dāng)空氣

似的，隨手扔在后面的花叢中，過(guò)程連眼睛都不眨一下。我看見(jiàn)了，很生氣，真想上去和他理論一番。

保護(hù)環(huán)境是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，可現(xiàn)在很多人都是隨手亂扔垃圾，把垃圾交給清潔工處理?？墒牵@么做不僅會(huì)污染環(huán)境，也會(huì)給那些來(lái)這里旅游的客人留下不好的印象。這么沒(méi)有德行的事，我們是不應(yīng)該做的。

“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”這雖然是一個(gè)古老的名言，但他也在隨時(shí)提醒人們不要破壞環(huán)境。我們長(zhǎng)大了是要圓中國(guó)夢(mèng)的，不傳承好中華美德，怎能做中華民族的“接班人”？

第三篇：傳承美德

新建中心學(xué)校傳承中華美德活動(dòng)總結(jié)

為深入開(kāi)展《“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)的通知》精神，進(jìn)一步深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我校組織開(kāi)展了“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：

一、高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

為引導(dǎo)廣大中小學(xué)生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)工作。我校高度重視，認(rèn)真學(xué)習(xí)了上級(jí)文件精神，成立了本次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)小組、制定具體實(shí)施方案。

二、突出重點(diǎn)，注重實(shí)效，積極活動(dòng)，我校根據(jù)文件精神，結(jié)合實(shí)際，開(kāi)展了以下活動(dòng)：

1、少年傳承中華傳統(tǒng)美德之“小小百家講壇”。通過(guò)講述孟母斷機(jī)杼、董仲舒勤學(xué)等經(jīng)典故事，舉行《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典名著集體誦讀活動(dòng)，組織《繼承中華美德，弘揚(yáng)民族精神》主題演講活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生傳承中華美德，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，并從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、少年傳承中華傳統(tǒng)美德之“墨香書(shū)法展示”。我校落實(shí)《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》，推動(dòng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生書(shū)法教育扎實(shí)開(kāi)展，激發(fā)和培育學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情，感受書(shū)法的魅力，提高審美能力和文化品位，增強(qiáng)文化自信與愛(ài)國(guó)情感，開(kāi)展“墨香書(shū)法展示”活動(dòng)。向?qū)W生介紹顏、柳、歐、趙等書(shū)法名家的作品，啟發(fā)學(xué)生感受中華民族優(yōu)秀書(shū)法的魅力和精彩，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)、臨摹鋼筆字帖、毛筆字貼，展示優(yōu)秀作品，激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。

3、少年傳承中華傳統(tǒng)美德之“尋訪紅色足跡”。以愛(ài)國(guó)主義為核心，以革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)，我校通過(guò)：

1、講述《抗日英雄王二小》、《劉胡蘭英勇就義》等紅色故。

2、觀看《小小飛虎隊(duì)》等紅色電影。

3、尋訪葉挺將軍等紅色足跡，引導(dǎo)他們了解中國(guó)近現(xiàn)代史特別是中國(guó)革命史和中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，體驗(yàn)革命情懷，弘揚(yáng)革命精神，堅(jiān)定永遠(yuǎn)跟黨走的理想信念。

一系列的活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)中華民族的文明歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深一層的了解，增強(qiáng)了學(xué)生的民族精神，從而積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)將個(gè)人理想與祖國(guó)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2016.10

第四篇：傳承美德

傳承美德，感恩母親

為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓每一個(gè)學(xué)生都能做一個(gè)懂得感恩、心存感恩的人，在一年一度的母親節(jié)到來(lái)之際，順河小學(xué)開(kāi)展了各種形式的感恩母親活動(dòng)。

四年級(jí)一班開(kāi)展了“感恩母親 我在行動(dòng)”主題班會(huì)。主題班會(huì)上，學(xué)生在班主任老師的介紹下知道了母親節(jié)的來(lái)歷，了解了世界各地對(duì)母親節(jié)的慶祝方式，回顧了中華民族尊重母親的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而激發(fā)了學(xué)生感恩母親的美好情感。隨后，在老師的號(hào)召下，孩子們紛紛表示要用自己力所能及的方式進(jìn)行表達(dá)。有的孩子決定給母親寫(xiě)一封感恩書(shū)信，有的孩子決定親手做一張賀卡，有的孩子決定幫母親做一件力所能及的家務(wù)??

“媽媽，我想對(duì)你說(shuō)??” 的主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)給六年級(jí)二班的大孩子們提供好了大展文筆的機(jī)會(huì)，他們深情款款地給媽媽寫(xiě)著信，信中飽含對(duì)媽媽的感激和愛(ài)，相信媽媽們讀到孩子的肺腑之言，繁忙之中一定會(huì)多了許多感動(dòng)。

孩子們?cè)谝稽c(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)感恩，并學(xué)會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)父母的愛(ài)。溫情五月天，和孩子們一起祝愿天下所有的母親節(jié)日快樂(lè)！

順河小學(xué)

馬湘敏

第五篇：傳承美德作文

【精選】傳承美德作文七篇

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的傳承美德作文7篇，歡迎大家分享。

最近，我們學(xué)校開(kāi)展了“傳承美德，放飛夢(mèng)想”的活動(dòng)，我覺(jué)得，這是非常值得開(kāi)展的活動(dòng)。

中華傳統(tǒng)美德博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本，流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立于世，名留青史的道德典范。

那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化，儒家文化，傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)：民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

對(duì)于青少年的我們來(lái)說(shuō)：“樂(lè)于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，也自覺(jué)得踐行了這一主題：在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì)，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了自己的情操，同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)”的真正含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園，更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線，離開(kāi)美德半步，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立良好的道德理念。

作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起，培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營(yíng)養(yǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)，新時(shí)期的傳播者。

傳承美德，放飛夢(mèng)想，讓中國(guó)美德能夠發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)橹袊?guó)美德傳播到世界，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。

在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，人被會(huì)被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)吸引，而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣，而“國(guó)學(xué)小名士”卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探尋，對(duì)美德的傳承!

歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星，只是一瞬間，而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!

通過(guò)這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn)，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞，在比賽過(guò)程中做到臨危不亂，對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人，不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。

當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里，就達(dá)到“無(wú)我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物?！敝辰?，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒(méi)有的自由，暫時(shí)拋下瑣事，試著體味浩瀚無(wú)聲，這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂(lè)事。

詩(shī)詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來(lái)，而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的，也是這個(gè)社會(huì)所需要的。

傳承中華國(guó)學(xué)，不僅要懂國(guó)學(xué)，還要行國(guó)學(xué)，最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中，真正做到與人為善。

掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò)：“君子以仁存心，以禮存心，仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。

忘不了，”老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼“的杜環(huán)侍老。忘不了，”凡人之所以貴于獸者，從有禮也“的孔融讓梨。忘不了”人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸“的陶母拒魚(yú)。忘不了”躬自厚而薄責(zé)于人“朱沖還牛。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，傳承國(guó)學(xué)，就要”由外而內(nèi)，由內(nèi)而外“。所謂由外而內(nèi)，是說(shuō)將國(guó)學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識(shí)得到豐 富;所謂由內(nèi)而外，便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、方法融入進(jìn)生活中，使人格得到升華。要把”學(xué)“記在腦子里，把”國(guó)"記在心里。

國(guó)學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國(guó)學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢(qián)，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下，久而久之便成習(xí)慣。

禮貌是一種習(xí)慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。

家，是孕育我們成長(zhǎng)的地方，而我們則是家中的小精靈。家風(fēng)如一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的正確道路。只有我們的家風(fēng)美，才能腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

我家的家風(fēng)便是“尊老愛(ài)幼，孝順父母，禮貌待人，勤儉節(jié)約，勤勞善良”。長(zhǎng)輩總是時(shí)時(shí)刻刻教育晚輩，闡明人生的道理，好家風(fēng)代代傳承。從小，我的爺爺便總教育我：“做人要有禮貌，長(zhǎng)輩要尊稱‘您’，見(jiàn)人要打招呼……”當(dāng)時(shí)還不太懂事的我，總覺(jué)得爺爺絮絮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了的，耳朵也生繭了，聽(tīng)多了便煩躁起來(lái)，久而久之便不愿再接近他了。可是，當(dāng)我漸漸長(zhǎng)大，也慢慢明白了爺爺?shù)牧伎嘤眯?。記得有一次，一位阿姨?lái)我家做客，我禮貌地問(wèn)好并把她請(qǐng)進(jìn)屋，還端茶倒水，遞上食物。阿姨樂(lè)呵呵地和媽媽聊了起來(lái)，隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)：“你家女兒可真有禮貌啊！真是教女有方！”說(shuō)著便豎起了大拇指。我聽(tīng)了，嘴角微微上揚(yáng)，一絲甜蜜涌上心頭。嘿，這多虧爺爺用好家風(fēng)教會(huì)了我禮儀，是家風(fēng)約束了我的言行，讓我受到阿姨的稱贊！我感慨不已。

我的家庭雖沒(méi)有大富大貴，但父母勤勞工作，家庭也打理溫馨和睦。我從小耳濡目染，也是個(gè)勤快的孩子：平時(shí)在家中，我會(huì)幫助父母做力所能及的家務(wù)活，減輕他們的負(fù)擔(dān)；周末我還會(huì)做上幾道拿手菜，犒勞犒勞辛苦的長(zhǎng)輩；在父母忙碌之時(shí)，我會(huì)幫忙照顧弟弟，教他家風(fēng)美德，教他“五常”知識(shí)……

勤儉節(jié)約是中華美德，更是我家的好家風(fēng)。母親常說(shuō)：“要節(jié)約！不要浪費(fèi)國(guó)家資源?！蔽沂艿剿麄兊难?，在節(jié)約用水，用紙，用電中，我不僅明白了資源節(jié)約的重要性，還養(yǎng)成了不攀比，不追求物質(zhì)享受的好習(xí)慣。

有了好家風(fēng)，我更好地約束自己，成為老師同學(xué)、長(zhǎng)輩鄰里交口稱贊的美德少年，懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母，禮貌待人，勤儉節(jié)約，勤勞善良。我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。我愿?jìng)鞒泻眉绎L(fēng)，成為有修養(yǎng)，有作為的人，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)！

國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚了古人的智慧，教育了一代又一代的人。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承它，并把它發(fā)揚(yáng)光大。

前一段時(shí)間，我有幸參加了菏澤市舉行的首屆“國(guó)學(xué)小名士”的比賽。為準(zhǔn)備這次比賽，我每天都要在家里背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等等。一開(kāi)始，我覺(jué)得十分枯燥。正當(dāng)想放棄的時(shí)候，《勸學(xué)》中的“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金古可鏤”提醒了我。如果我連這樣的小事都堅(jiān)持不下來(lái)，長(zhǎng)大后又能成就什么大事呢?我為自己想放棄的想法感到汗顏，于是，調(diào)整心態(tài)，全身心地投入到國(guó)學(xué)的懷抱……

隨著時(shí)間的推移，我對(duì)國(guó)學(xué)的了解也越來(lái)越多，博大精深的中國(guó)文化像磁鐵一樣吸引了我，它蕩滌著我的靈魂，滋養(yǎng)著我的心田。在為人處事方面，我知道了“凡出言、信為先，詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面，我懂得了“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”;在學(xué)習(xí)方面，我學(xué)會(huì)了“方讀此、勿慕彼，此未終、彼勿起”……尤其是讀了“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之?！边@句話，我便時(shí)刻注意自己的言行舉止，力求做一個(gè)懂文明、講禮貌、尊重他人的好孩子傳承美德優(yōu)秀。于是“樂(lè)樂(lè)真有禮貌”、“樂(lè)樂(lè)真有愛(ài)心”的夸贊聲不絕于耳，小朋友們都爭(zhēng)著向我學(xué)習(xí)呢!國(guó)學(xué)不光可以讓我學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，還可以讓我提高個(gè)人素養(yǎng)呢!

嘗到了國(guó)學(xué)帶給我的好處，我背誦國(guó)學(xué)的勁頭更足了。雖然有時(shí)背得口干舌燥、頭暈眼花，但，我還是不肯改變對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛(ài)。漸漸地，這些書(shū)就像刻在了我的腦海中似的，想忘都忘不掉。有時(shí)媽媽問(wèn)我上一句，我就像百度的搜索引擎一般自動(dòng)地應(yīng)對(duì)出下一句，并且朗朗上口

課間，我也經(jīng)常和同學(xué)們玩有關(guān)國(guó)學(xué)知識(shí)的游戲。不用說(shuō)，每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的眼神中，我內(nèi)心里填滿了國(guó)學(xué)帶給我的幸福與快樂(lè)!

功夫不負(fù)有心人。這次比賽我取得了全市第二名的好成績(jī)。通過(guò)這次活動(dòng)，我不但獲得了菏澤市首屆“國(guó)學(xué)小名士”的稱號(hào)，還從中收獲很多：國(guó)學(xué)就像一把鑰匙，幫助我打開(kāi)了傳統(tǒng)文化的大門(mén);國(guó)學(xué)就像一泓清泉，滋潤(rùn)著我渴求知識(shí)的心田，國(guó)學(xué)就像一位無(wú)聲的老師，引領(lǐng)我暢游在古典文化的樂(lè)園……

傳承中華文化，共筑精神家園。同學(xué)們，讓我們共同走近國(guó)學(xué)，把她學(xué)習(xí)好、繼承好、發(fā)揚(yáng)好，爭(zhēng)做傳承國(guó)學(xué)文化的美德少年!

“家風(fēng)”這個(gè)詞，首先讓我想到了爸爸。

小時(shí)候爸爸是個(gè)軍人，能吃苦、打硬仗的作風(fēng)刻到了骨子里，對(duì)我這個(gè)女兒也不例外。我三歲半學(xué)舞蹈，不管刮風(fēng)下雨，他從不懈怠，騎著電動(dòng)車(chē)按時(shí)接送。下腰、前橋、后橋、壓腿，只要有時(shí)間就陪著我練習(xí)，嚴(yán)厲的表情讓我絲毫不敢松懈，流著淚也得堅(jiān)持。

媽媽是大學(xué)老師，做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精。四歲開(kāi)始學(xué)鋼琴的時(shí)候，媽媽就坐在老師身邊認(rèn)真的記筆記，回家陪我一遍遍的練習(xí)，一堅(jiān)持就是六年。當(dāng)我任性哭鬧的時(shí)候，媽媽慈愛(ài)的擁抱任我發(fā)泄釋放；當(dāng)我貪玩懶惰的時(shí)候，媽媽嚴(yán)厲的目光讓我無(wú)地自容；當(dāng)我考過(guò)十級(jí)開(kāi)始放松的時(shí)候，媽媽沒(méi)有逼迫、沒(méi)有苦口婆心的說(shuō)教，而是任我放縱之后主動(dòng)重回鍵盤(pán)之舞，媽媽知道音樂(lè)是我的最愛(ài)。

大家是不是以為我每天都生活在父母的“壓迫”中，對(duì)我深表同情呢？其實(shí)我有一個(gè)開(kāi)明民主的家庭。爸爸媽媽從來(lái)不強(qiáng)迫我參加任何學(xué)習(xí)班，反而是各種興趣愛(ài)好，只要我喜歡，并且自己安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，他們都無(wú)條件的滿足。舞蹈和鋼琴是我自己的選擇，只不過(guò)小孩子嗎，遇到困難容易退縮。是爸爸媽媽的堅(jiān)持和不辭辛苦成就了今天的我。小學(xué)的幾年里，我堅(jiān)持打乒乓球，學(xué)習(xí)舞蹈、鋼琴、聲樂(lè)、非洲鼓、尤克里里，現(xiàn)在又瘋狂的迷戀上了韓語(yǔ)歌。

爸爸媽媽以身作則、堅(jiān)持不懈，使我養(yǎng)成了吃苦耐勞、持之以恒的好習(xí)慣。

我還參與家里大小事情的安排。什么時(shí)候去農(nóng)村的爺爺奶奶家，什么時(shí)候去看望遠(yuǎn)在吉林的姥姥，去哪里旅行，買(mǎi)什么牌子的家電，我都有發(fā)言權(quán)，我的.意見(jiàn)也經(jīng)常被采納。

全家人在一起的時(shí)候，要么關(guān)注國(guó)家社會(huì)熱點(diǎn)，要么做些趣味游戲、戶外運(yùn)動(dòng)。從來(lái)聽(tīng)不到爸爸媽媽講鄰里是非，也從不爭(zhēng)親朋得失。他們一直認(rèn)真做事，坦誠(chéng)做人。也讓我懂得了做人要真誠(chéng)善良，要做坦蕩君子。

我是在溫馨和諧的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的幸福的孩子，歡樂(lè)的笑聲，優(yōu)美的音樂(lè)聲，瑯瑯的讀書(shū)聲一直縈繞在我的幸福小屋，伴隨著我成長(zhǎng)。

好的家風(fēng)是傳遞美德的火炬，我要讓這把火炬代代相傳下去，讓它經(jīng)久不息，讓它溫暖我的家庭、我的家族，也為我們的社會(huì)帶來(lái)光芒！

我曾在微博上看到這樣一則內(nèi)容，其大意為：在一列列車(chē)上，年過(guò)八旬老人帶女兒去看病，由于沒(méi)有買(mǎi)到全程車(chē)票，希望與一旁的大學(xué)生擠一擠，但卻被大學(xué)生拒絕，從而大學(xué)生受到了周?chē)说闹肛?zé)，最后大學(xué)生想：我做自己的位置有錯(cuò)嗎？

是的，我想說(shuō)：你做你自己的位置是沒(méi)錯(cuò)，但你卻忘卻了尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不計(jì)其數(shù)，中華美德的傳承不僅僅是靠說(shuō)的，更是體現(xiàn)在一言一行中。

從小，老師就教育我們要有拾金不昧的精神。是的，生活中也不乏這類人的身影，其品質(zhì)也在默默地影響著我們。在我高一上學(xué)期時(shí)，就見(jiàn)到過(guò)這種人。那是在回宿舍的路上，我走著走著，前面的人突然彎下了腰，撿了個(gè)東西，定睛一看，原來(lái)是兩百元錢(qián)，他撿起來(lái)也沒(méi)說(shuō)什么話就走了，就在我們都以為他要獨(dú)吞時(shí)，幾天后便傳出來(lái)表?yè)P(yáng)他拾金不昧的消息。原來(lái)他徑直交給了老師。是啊，傳承美德無(wú)須過(guò)多的言語(yǔ)一切盡在你的行動(dòng)。

尊重他人，又何嘗不是一種美德呢?.作為長(zhǎng)期住校的我老說(shuō)，學(xué)校吃飯的時(shí)間再多不過(guò)了，食堂的叔叔阿姨為了讓我們營(yíng)養(yǎng)均衡吃得好，吃得飽，也花了不少心思。在打飯時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”也不是一種多么難的事，就這樣一句話，帶來(lái)的影響不可估量，就這樣一句話可以溫暖阿姨的心，可以給他人做個(gè)榜樣，可以將中華幾千年所積淀下來(lái)的美德繼續(xù)傳承。那么這一言一行中就可以將美德傳承，何樂(lè)而不為呢？

孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼?！弊鹄蠍?ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人安身立命最起碼的道德修養(yǎng)，應(yīng)該學(xué)會(huì)傳承，公交車(chē)上給老幼讓座，大馬路上老人摔倒了扶一下，雖然可能因?yàn)橐恍┰蛭覀儾桓曳觯桓易?，但如果我們不扶不讓，就一定?huì)受到自己良心的譴責(zé)和社會(huì)道德的批判。所以，尊老愛(ài)幼，弘揚(yáng)美德不應(yīng)該是一句口號(hào)，更因是一種傳承。言語(yǔ)行中的美德傳承，其散發(fā)出的光與熱將會(huì)是一種永久性“能源”。

不要讓傳承美德流于形式，更不要讓中華美德就此止住，要用自己的一言一行去體現(xiàn)美德的魅力，用自己的一言一行傳承美德。

敬老愛(ài)幼，樂(lè)于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名五年級(jí)的小學(xué)生，我喜歡我的學(xué)校，在這美麗的校園里我每天都快樂(lè)地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)；我愛(ài)我的老師，他們和藹可親，傳授我們知識(shí)和道理；我愛(ài)我的同學(xué)們，我們互相幫助，共同學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步。

每次上學(xué)走進(jìn)校園“勤毅致遠(yuǎn)，知行合一”的校訓(xùn)，就會(huì)醒目地映入眼簾。雖然我還沒(méi)有完全弄懂它的意思，但每位老師的淳淳教誨，殷殷希望，我都牢牢記在心中。在學(xué)校我尊敬老師，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好；看見(jiàn)小同學(xué)不小心摔倒了，我會(huì)馬上跑過(guò)去扶他；有同學(xué)遇到不會(huì)做的作業(yè)，我會(huì)和他一起想辦法，解決學(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題。平時(shí)我和同學(xué)們能和睦相處，課余時(shí)間我們會(huì)一起開(kāi)心地玩游戲。我愛(ài)我的學(xué)校，我愛(ài)我的老師，我愛(ài)我的同學(xué)們。

在家里，我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對(duì)我說(shuō)：“要尊老愛(ài)幼，樂(lè)于助人，遇到困難要想辦法克服，這樣才是一名合格的小學(xué)生?！卑职殖３?duì)我說(shuō)要孝順老人，要對(duì)爺爺、外婆和其他長(zhǎng)輩們有禮貌，見(jiàn)面時(shí)要主動(dòng)問(wèn)好，家里有好吃的，要先給長(zhǎng)輩們吃。正因?yàn)橛辛怂麄兊母冻?，才?huì)有我們現(xiàn)在的美好生活。所以我看到了他們累了，我會(huì)給他們拿出我家里的按摩器，再倒一杯水，讓他們休息；平時(shí)會(huì)主動(dòng)幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。有好東西時(shí)一定會(huì)拿出來(lái)給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛(ài)我，我也愛(ài)他們，在家里每天都感受到滿滿地幸福。

同學(xué)們，就讓我們共同傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，從自我做起，從小事做起，在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子！