第一篇:反邪教,講科學(xué)
反邪教,講科學(xué),促和諧
摘要:
本文的論點是:崇尚科學(xué),反對迷信,邪教使人墮落,而科學(xué)的力量將越來越有力地改變世界的面貌。
我從三個方面進行論證:
1、邪教帶給我們的危害
2、邪教的一般特征
3、邪教騙人的手段
最后得出的結(jié)論是:邪教的存在必然危害到社會的健康發(fā)展,他們的污蔑理論更是破壞了我們和諧的社會。只有我們從更本是杜絕邪教,從自身做起,不聽、不聞、不問邪教。只要人們不相信,邪教分子就失去了支持,那么自然無處容生。
一、邪教帶給我們的危害
邪教是一個非法的機構(gòu),它有自己的組織形式,他們的目的是為了取得自己的利益或者是危害社會。他們有自己的頭目,并且把他們的頭目神化。
其實邪教就像毒品一樣,你是千萬碰不得的。記得以前我們老師跟我們講過,有一個大學(xué)生搞不懂為什么這么多人會相信邪教,他就想自己試試看到底怎么樣。于是他就拿了本邪教的書開始看,看著看著,他感到自己精神恍惚,不知不覺也練上了這個東西。我們都是普通人,沒有多少的自制能力,邪教通過各種手段迷惑他人,讓他們不經(jīng)意的陷入其中。還有,想必大家都聽說過天安門的自焚事件吧?法輪功信徒為了響應(yīng)李洪志的號召,為了去極樂世界,公然在天安門前用汽油把自己燒死。這種行為是可笑的,他不僅給他自己帶來了災(zāi)難,也給國家和社會帶來了災(zāi)難。這樣的例子還有很多,還有一些家庭把自己的親人殺死,為的是讓他們解脫。邪教給社會和家庭造成了嚴重的傷害,難道我們還要去相信他們的鬼話嗎?相信邪教帶給我們的未來必然是悲劇。
二、邪教的一般特征
其實我相信我們社會主義的接班人是不會相信邪教的,但是由于他們非常狡猾,所以我們必須充分的了解他們,知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆?。?/p>
1、神化其教主,“創(chuàng)造”一人還活在世上的至上神。
他們往往稱他們的首要分子為教主,比如李洪志就認為自己是神的化生。
2、組織嚴密,活動詭秘,擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)。
他們往往是一個組織,有明確的部門和分工。
3、剝奪信徒錢財,非法牟取暴利。
這是非常重要的一點特征,這也可以說是邪教和宗教的區(qū)別之一。他們總是要收取一定的費用,比如很多人都要花錢買李洪志的書和光碟等“修煉”資料,邪教分子從中可以獲取大量的利潤。
4、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。
5、實施精神控制。
這些都只是邪教的一些特征,當(dāng)然隨著時代的發(fā)展邪教分子也會“與時俱進”的,花樣會越來越多,手段會越來越隱蔽。但只要我們知道了邪教的本質(zhì)特點,我們就不怕邪教的誘惑。我們要相信,只有相信黨,相信科學(xué)。
三、邪教的騙人手段
既然邪教有這么明顯的特征,那么為什么還有這么多的人相信呢?在我們的調(diào)查過程中,我們也就這個問題問了一些人,有些人認為邪教靠的是精神控制法。由于我們這個社會變化速度的加快,各種社會矛盾不斷涌現(xiàn),社會不可能都能滿足每個人的需求。所以這就導(dǎo)致了社會上人與人之間的不公平現(xiàn)象存在。我們經(jīng)??梢月犝f有些人為了治病,不去正規(guī)的醫(yī)院治療,而去相信那些所謂的巫師,或者去買那些江湖騙子的“秘方”。有些人無論是考試還是升官,都要去買柱香燒一下。可能這些在我們看來都是很荒唐的事情在他們看來卻是很神奇的,如果真的有那么幾次碰巧讓他們猜中了,他們就更相信這些了。邪教分子就是利用了人們的這個弱點,對那些生病的人說:“只要你信了我們教,包你百病不纏身”。并且還給你一些神奇的秘方,其實這個秘方不過是白開水而已。所以之所以很多人被邪教分子利用,最重要的原因是這些人自身的思想建設(shè)不夠。
除了自身因素外,邪教分子的煽動也是很重要的原因。他們主要的手段有:
1、打著宗教或氣功的幌子騙人。有些人想長生不老,所以邪教分子就聲稱他們可以做到,從而誘騙百姓進來。
2、用治病、免災(zāi)誘惑人。有些人得了病之后不知道自己得的是什么病,又不愿花錢去醫(yī)院治療。這是邪教分子就誘惑他們自己有秘方。也有些地方有認為自己家風(fēng)水不好,就讓人做法。其實這跟本沒用的,那些做法的人都只是跳幾下,這樣的誰的會的。
3、用看相算命、裝神弄鬼等各種把戲嚇唬人。
有些邪教分子專門裝鬼嚇人,讓別人知道只有他們才可以驅(qū)鬼。
4、套近乎拉攏人。
5、小恩小惠收買人。
6、用暴力威脅人。
當(dāng)然他們騙人的把戲還有很多,需要我們有一個冷靜的頭腦去分析,避免上當(dāng)受騙。雖然我們抵制邪教,但我們并不反對宗教,我們國家憲法規(guī)定我們有宗教信仰的自由。宗教與邪教有著本質(zhì)的區(qū)別。
五、總結(jié)
邪教的存在必然危害到社會的健康發(fā)展,他們的污蔑理論更是破壞了我們和諧的社會。只有我們從更本是杜絕邪教,從自身做起,不聽、不聞、不問邪教。只要人們不相信,邪教分子就失去了支持,那么自然無處容生。
參考文獻:
1、《癡迷邪教》
2、《當(dāng)代新興宗教》
3、《社會中的宗教》
4、
第二篇:舉黨旗,講科學(xué),反邪教,促和諧論文
高舉黨旗,運用科學(xué),反對邪教,構(gòu)建和諧社會
高舉黨旗,運用科學(xué),反對邪教,構(gòu)建和諧社會
——09級英師13班趙俊毅
摘要:科學(xué)的進展,新科技的萌發(fā),都是我們新時代的標志。所以,我們應(yīng)該崇尚科學(xué),反對邪教。在建黨90周年來臨之際,我們應(yīng)高舉黨旗,緊緊團結(jié)圍繞在中國共產(chǎn)黨周圍,倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”,反對邪教,為和諧社會的構(gòu)建貢獻自己的一份力量。用已有的科學(xué)知識做基礎(chǔ),學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技,用科學(xué)來把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛,把我們的祖國裝點得更美好。
關(guān)鍵詞:舉黨旗、講科學(xué)、反邪教,促和諧
光陰似箭,歲月如梭,穿過革命戰(zhàn)爭的狂風(fēng)暴雨,帶著開國大典的禮炮轟鳴,挾著改革開放的豐碩成果,卷著“十二〃五”規(guī)劃的宏偉藍圖,轉(zhuǎn)瞬之間,中國共產(chǎn)黨即將走過90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。注視著飄揚的黨旗,怎能不使我的胸膛里升騰起滾燙的熱浪?怎能不使我的頭海中翻飛起紅色的記憶?怎能不使我百感交集,激動無比?在黨的90歲生日來臨之際,我們每一個人的心情,除了感慨,更多的是感激。
回首這90年來,我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路。作為一名中國人,我們知道我們的黨出生在一個血雨腥風(fēng)的年代,九十年的征程是一部奮斗史。然而我們的黨以堅韌的質(zhì)量頂住了國內(nèi)外的各種壓力乃至壓迫,撐起了共和國的一片天空。
高舉黨旗,運用科學(xué),反對邪教,構(gòu)建和諧社會
中國共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在,已經(jīng)走過了90年的光輝歷程。90年來,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭,建立了社會主義新中國,從根本上改變了中華民族的命運,寫下了彪炳千秋的光輝詩篇;是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民與時俱進、開拓創(chuàng)新,改變了“一窮二白”的落后面貌,走上了改革開放、全面建設(shè)小康社會的征途,開創(chuàng)了亙古未有的宏圖偉業(yè);面對突如其來的自然災(zāi)害,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全國各族人民,萬眾一心、眾志成城,團結(jié)互助、和衷共濟,迎難而上、敢于勝利,譜寫了一曲壯麗的凱歌。歷史和現(xiàn)實充分證明,我們的黨是富于創(chuàng)新精神、勇于開拓進取、不斷與時俱進的黨;是經(jīng)得起各種考驗,勇于在困難和挫折中奮進的黨;是忠實實踐“以人為本”,腳踏實地為人民群眾根本利益奮斗不息的黨。作為一名共產(chǎn)黨的發(fā)展成員,我為此而感到無上的光榮和無比的自豪。
中國共產(chǎn)黨的發(fā)展同時面臨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在當(dāng)今科學(xué)飛速發(fā)展的新時代,越來越多的高科技開始運用于我們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中??萍迹殉蔀槲覀冏呦蚋哔|(zhì)量生活的一座橋梁,一根繩梯。但是,在科學(xué)進展的途中,也有許多節(jié)外生出的客觀原因,在阻礙、威脅著新時代的發(fā)展,其中邪教就是一塊巨
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大的絆腳石。邪教的產(chǎn)生和發(fā)展,嚴重地影響經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)和政治社會發(fā)展的高度。邪教,像幾滴烏黑的墨水,融入到潔凈的清水當(dāng)中,開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會,幾滴墨水的融入,就會把整個社會攪渾,然后在其中慢慢地發(fā)展,逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個社會的平衡失去協(xié)調(diào),秩序無法維持正常,這個社會就會慢慢走向墮落和毀滅。
邪教是當(dāng)今人類社會的一大公害,不僅中國有,世界各國也同樣面臨這一嚴重的社會問題。據(jù)粗略統(tǒng)計,全球邪教組織約3300多個,信徒數(shù)千萬人,其中以美國和日本最多,僅美國就有700多個,如美國的“人民圣殿教”,日本的“奧姆真理教”等。盡管邪教的名稱林林總總,光怪陸離,門類不同,年代迥異,但其反科學(xué)、反社會、反政府的本性卻如出一轍。
邪教猶如毒品,如同魔鬼,一旦陷入,無法擺脫。那么什么是邪教呢?它為什么有這樣的神力呢?所謂的邪教,就是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會的非法組織。邪教不是宗教概念,而是一個社會法律概念。邪教組織不是宗教組織,而是一種社會邪惡力量。邪教組織最本質(zhì)的特點就是絕對或神化了的教主崇拜,自稱有
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超自然力量的教主;宣揚具體的末世論,打著拯救人類的幌子,散布迷信邪說,編造并極化歪理邪說;用蠱惑、蒙騙的手段發(fā)展成員,對信徒實行精神控制和摧殘;不擇手段地聚斂錢財滿足私欲;秘密營私,利用包括恐怖暴力在內(nèi)的各種手段危害社會。
邪教具有極強的欺騙性、破壞性和頑固性。他們不僅編造歪理邪說,制造思想混亂,而且構(gòu)筑“秘密王國”,制造恐怖事件,危害群眾生命財產(chǎn)安全,不僅盤剝信徒錢財,非法牟取暴利,擾亂國家經(jīng)濟秩序,而且制造敵對政治勢力,伺機亂政奪權(quán),嚴重危害國家安全。
邪教有什么特征呢?西班牙作家塞薩爾?比達爾認為:“邪教是一種有著金字塔式結(jié)構(gòu)、要求信徒絕對服從的團體,而其最終目的(除所謂的精神上的)是經(jīng)濟性和政治性的”。邪教的特征概括起來不外乎有以下幾方面:
(一)邪教有一套反科學(xué)的歪理邪說。人活在世上,不可避免會碰到一些困難、一些疑惑,有些人會感到無助、孤獨、失去方向。這時,邪教就以它的蠱惑性理論趁虛而入。它通常宣稱,只有它,才具有最“科學(xué)”的理論和觀念,只有它,擁有使一切問題迎刃而解的方法,只有它才能最終可以控制思想和肉體,可以使精神戰(zhàn)勝物質(zhì),獲得超能力以及最終的目標——人的完善,使得一些是非判斷力不強的人昏昏沉沉上了當(dāng)。
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(二)邪教有一個無所不能的“救世主”。一般情況下,這個所謂的救世主就是邪教的教主,他們通常自封為大師、先知、教主、偶像、使者、首領(lǐng)等身份。雖然名稱各異,但都無所不知,無所不能,能洞曉過去、現(xiàn)在和未來。而且,教主擁有絕對的權(quán)威,信徒們必須不存任何雜念,對他要虔誠信仰,絕對服從。
(三)邪教教徒必須無私奉獻。他們應(yīng)該遵從教主的命令,拋棄原來所有的社會關(guān)系,如父子、夫妻、朋友以及工作等等?!胺ㄝ喒Α本鸵蟮茏印胺畔旅?,圓滿上蒼穹”。
(四)邪教教主往往都是貪得無厭之徒。表面上看他們道貌岸然,實際上對金錢有瘋狂的占有欲。他們網(wǎng)羅教徒的目的之一就是聚斂錢財。而聚財?shù)姆椒ㄒ彩俏寤ò碎T,如街頭活動、開設(shè)課程籌集“善”款,通過誘騙或強制手段,使信徒“自動”交出全部或部分私人財產(chǎn)。
(五)邪教有著強烈的政治野心和反政府、反社會的特質(zhì)。像美國的“戴維教派”,就是一個反政府、反社會的極端主義邪教,有骨干3000多人。教徒們被關(guān)閉在美國得克薩斯州韋科鎮(zhèn)以東16公里的“卡梅爾莊園”里,過著與世隔絕的生活,每天除讀《圣經(jīng)》
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外,還要向教主匯報思想,學(xué)習(xí)使用武器,進行軍事訓(xùn)練,從事各種勞役。莊園內(nèi)還儲存了價值20萬美元的武器。日本的“奧姆真理教”以日本政府為模式,設(shè)有諜報省等二十幾個機構(gòu),企圖建立一個政教合一的“奧姆王國”,擁有武器和制造毒氣的化學(xué)工廠,并于1995年3月5日在東京地鐵施放劇毒沙林毒氣,造成大量平民傷亡。
(六)以“末世論”蠱惑人心。邪教教主大肆宣揚世界末日,頻頻發(fā)出某年某月某日為世界末日的預(yù)言,擾亂人心,造成極大恐慌。這時,邪教教主往往以救世主的面目出現(xiàn),聲稱只有信教才能逃過劫難。
邪教就是邪教,這已經(jīng)被無數(shù)事實證明了。但是,在現(xiàn)代文明社會中,為什么會有那么多善良的人們被邪教欺騙了呢?原來,邪教包裝得特別好,邪教以“文化”、“科學(xué)”“氣功”“健身”等外衣出現(xiàn),披上了偽裝,玩弄了騙術(shù),因而很多不知情的群眾及少數(shù)思想墮落的干部相信邪教,練起了邪教。
邪教是在我國曾一度出現(xiàn)的氣功熱的社會大背景下,打著氣功名義“出山”的,邪教把其歪理邪說用中國傳統(tǒng)的“氣功”修煉包裝起來,以“功”混“法”、以“功”傳“法”,通過人為的惡意誘導(dǎo)使癡迷者產(chǎn)生
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精神幻覺,從而實現(xiàn)其精神控制。正是這一“邪”征,將無數(shù)追求強身健體的人引入歧途。又如,邪教用所謂“超科學(xué)說”來唬人。邪教以目前科學(xué)尚未認知的問題為借口,以科學(xué)認識世界的不完全性、相對性和過程性大肆低毀科學(xué),說“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué),因為用這個科學(xué)永遠都探測不到宇宙的奧妙”,散布“科學(xué)無用論”。邪教不僅只是一種偽科學(xué),不只是邪教,而且對社會、對人類有很大的危害。邪教通過實行精神控制,誘導(dǎo)練習(xí)者“放下生死”、“升入天國”,操縱他們與政府對抗,既踐踏人權(quán)、殘害生命,同時也破壞了正常的社會生活秩序。這是與宗教界要求信徒在現(xiàn)實世界中為他人、為社會、為人類作貢獻完全違背的。邪教,是破壞人類文明進步的毒瘤。
邪教,也像一把犀利的劍,外表招搖而充滿誘惑,一旦刺中人的心,便無一生還。這把劍中帶著迷信,誘騙的成份。如果一個人沒有一點科學(xué)知識,不懂一點科學(xué)發(fā)展觀,只知道企求上天和神佛的恩賜,貪圖微薄的利益,那他就會很容易地被這把劍刺中心臟,在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單,輕信別人的話,那他就很容易被騙得神魂顛倒,暈頭轉(zhuǎn)向,迷失了方向后一直朝著錯誤的方向往前走,不知悔改,他要把原本純凈的心靈染黑,也是如此的輕而易舉。
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科學(xué)的進展,新科技的萌發(fā),都是我們新時代的標志。所以,我們應(yīng)該崇尚科學(xué),反對邪教。我們應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”,用已有的科學(xué)知識做基礎(chǔ),學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技,用科學(xué)來把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛,把我們的祖國裝點得更美好。
科學(xué)是揭穿邪教的法寶。是科學(xué),幫助我們選擇正確的道路,解決我們的生存困境,幫助我們治愈疾??;在鑄造和諧美好家園的過程中,科學(xué)功不可沒。生命不是草芥,而幸福也只能由我們自己努力來找尋。我們要用自己理性的目光,遠離邪教的誘惑。
科學(xué)知識是人類進步的階梯,科學(xué)思想是文明世界的導(dǎo)航。普及科學(xué)知識,倡導(dǎo)科學(xué)精神,是戰(zhàn)勝封建迷信、愚昧落后和各種偽科學(xué)、邪教的根本方法。只有掌握了科學(xué)知識和科學(xué)方法,理解了科學(xué)精神,接受了科學(xué)思想之后,人們才能夠正確認識和解釋自然和社會現(xiàn)象,才能提高對反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教的鑒別能力。
科學(xué)的發(fā)展與普及離不開中國共產(chǎn)黨的努力,中國共產(chǎn)黨自建黨以來所取得的偉大成就,是任何一個政黨都無法比擬的:是她,在那么艱苦的歷史條件下,高舉黨旗,運用科學(xué),反對邪教,構(gòu)建和諧社會
從一艘游船上走出來,經(jīng)歷了那么多的磨難,越挫越勇,最終立足于歷史的舞臺;是她,聯(lián)合工農(nóng),推翻了壓在人民群眾頭頂上的三座大山,讓我們能當(dāng)家做主;是她,撥開了中國歷史天空中的烏云,還給我們一個和平、優(yōu)美的現(xiàn)實生活環(huán)境;是她,在改革開放三十多年來,讓中國走上了富強、民主、文明的社會主義道路,讓人民的生活水平日新月異。九十多年來,我們黨之所以贏得人民的擁護,我們的黨旗之所以依舊燦爛如霞,是因為我們黨作為中國工人階級的先鋒隊,作為中華民族的先鋒隊,在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期,總是代表先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益。通過制訂正確的路線、方針、政策,為實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的小康生活而不懈奮斗。
一面黨旗就是一部歷史,一面黨旗就是一首戰(zhàn)歌。注視著黨旗,我們會被她莊嚴而神圣的形象所感動,注視著黨旗,我們會聽到九十多年來,這個偉大的政黨奮斗的足音。
回眸90余年的滄桑和光輝,中國共產(chǎn)黨已從一個孩子一步步走向成熟、走向完善。90年前,在上海不
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起眼的一角,在嘉興南湖一艘小船上,中國共產(chǎn)黨開始編織紅色的黨旗。從此,黑暗的道路上燃起了一盞明燈,經(jīng)過中國共產(chǎn)黨不懈地奮斗,領(lǐng)導(dǎo)全國人民從半殖民地半封建的舊中國,走向一個獨立的、人民當(dāng)家作主的新中國,使中華民族巍然屹立在世界的東方。
歷史的塵煙,掩蓋不住世紀的風(fēng)雨,星星之火可以燎原,無數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間,綻開了一片爛漫的紅色。彈指一揮間,上下越千年,黯淡與輝煌、幻滅與再生,永恒的悲愴與不朽的豪情,貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。這便是我們的黨堅韌求索的過程,我常常在心里重復(fù)著這幾句話,每一次都熱血沸騰,胸膛里燃燒著對祖國的熱愛。滔滔黃海邊,滾滾長江口,我立下了年輕的誓言:盡管我還不是一名正式黨員,但我要以一個共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己,哪怕我只是一塊磚,也要去構(gòu)筑祖國繁榮昌盛的大廈;哪怕我只是一顆螺絲釘,也要去鋪設(shè)民族走向輝煌的路軌;哪怕我只是一棵小草,也要為祖國的春天奉獻自己生命的綠色!
胡錦濤總書記在關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述中,提出“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”。這一論斷,以高尚的科學(xué)精神規(guī)范社會道德價值取向,閃
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耀出社會主義道德的時代光芒,是廣大干部群眾崇尚科學(xué)、反對愚昧的行動綱領(lǐng)和銳利武器。
科學(xué),因其正確地反映了自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律,而成為推動歷史進步的杠桿和基石??茖W(xué)技術(shù)是 高舉黨旗,運用科學(xué),反對邪教,構(gòu)建和諧社會
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,說明只有科學(xué)的東西才最真實、最正確、最可靠,也最高尚、最光榮。對于一個國家來講,堅持科學(xué)的發(fā)展觀,首先必須崇尚科學(xué)的理念。崇尚科學(xué),才能講科學(xué);講科學(xué),才能運用科學(xué),用好科學(xué)。只有崇尚科學(xué),才會反對愚昧無知,告別愚昧無知;告別愚昧無知,才能放下架子,才能老老實實學(xué)習(xí)科學(xué),才能堅持科學(xué)的發(fā)展觀,落實好科學(xué)的發(fā)展觀。
從全球的視角來看,現(xiàn)在我們正面臨著一個難得的戰(zhàn)略機遇期。民族要自立,國家要強盛,經(jīng)濟要發(fā)展,必須大力倡導(dǎo)崇尚科學(xué)、反對愚昧的精神,大力提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。我們的黨員干部要起模范帶頭作用,要帶領(lǐng)廣大人民群眾,把“ 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”的榮辱觀落實在生產(chǎn)實踐中和日常生活里,使其成為每個社會公民為人做事的行為準則,在全國上上下下各個領(lǐng)域形成講科學(xué)、學(xué)科學(xué)、信科學(xué)、用科學(xué)、崇尚科學(xué)的氛圍,并最終成為我們?nèi)褡宓墓餐枷肜砟睢?/p>
那美麗的鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純和鮮潤;那藍藍的天空,因為有了白云的打掃,才顯得靜穆和安詳;那寬廣的大地,因為有了萬物的擁吻,才顯得和平和馨香。而一個人,一個家庭,一個
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社會,甚至一個國家,不也是因為互相依存,互相映襯,互相促進,一起共同發(fā)展,才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎?和諧猶如一幅畫,好似一首歌曲。和諧產(chǎn)生美麗,和諧生發(fā)了力量。
讓我們攜起手來,高舉黨旗,運用科學(xué),反對邪教,為和諧社會的構(gòu)建貢獻自己的一份力量。
09級英師13班趙俊毅
二○一一年四月十五日
第三篇:反邪教崇尚科學(xué)心得
2011-2012學(xué)年第一學(xué)期
反對邪教崇尚科學(xué)心得體會
科學(xué)是人類認識和改造世界的最高成果??茖W(xué)與迷信相對立。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運用科學(xué)解決現(xiàn)實生活中的各種問題,社會才能進步,人類才有希望??茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強大的武器。
作為一名教師應(yīng)該清醒的認識到邪教的本質(zhì),同時教育學(xué)生認識到邪教的危害,學(xué)科學(xué)愛科學(xué),用科學(xué)的武器來反對一切邪教活動。邪教之所以有市場,很重要的一點就在于各種邪教總是要詆毀科學(xué),歪曲科學(xué),或者以人類還有未認識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口,否定科學(xué),制造偽科學(xué),所以那么多善良的人們就被邪教的包裝:“文化”、“科學(xué)”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術(shù)所欺騙了。要打破這種迷惑,需要提高科學(xué)素質(zhì),用先進文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。
對于邪教的本質(zhì)和危害,用“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想作為理論武器來觀察、解剖、認識會很深刻。首先,邪教極力破壞先進生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙經(jīng)濟建設(shè)的順利進行;其次,邪教的歪理邪說宣揚迷信、偽科學(xué)和腐朽文化,最后邪教組織騙奪群眾的錢財,破壞家庭和睦,危害人民健康,甚至殘害生命,嚴重損害人民群眾的根本利益。因此,深刻認識并堅決與邪教進行斗爭是貫穿落實“科學(xué)發(fā)展觀”的必然思想為指針,是不斷奪取反邪教斗爭勝利的根本保證。這就警示我們,開展辨證唯物主義和歷史唯物主義教育,普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識,與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭,是一項十分重要
而緊迫的任務(wù)。
科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器,科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信,理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從,人類的認識一定能夠從必然走出自由。我們將永遠高舉這面旗幟,在教育教學(xué)過程中教育好學(xué)生,不斷推動人類和社會的全面進步!
生命屬于個人,更屬于社會;生命是一種財富,更是一種責(zé)任。珍惜生命,反對邪教,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識,從科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活。從我做起,明天會更好!
第四篇:崇尚科學(xué)反邪教演講稿
《崇尚科學(xué),反對邪教》
——國旗下的講話
老師,同學(xué)們:
在科學(xué)進展的途中,也有許多節(jié)外生出的客觀原因,在阻礙、威脅著新時代的發(fā)展,其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產(chǎn)生和發(fā)展,嚴重地影響經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)和政治社會發(fā)展的高度。
邪教,像幾滴烏黑的墨水,融入到潔凈的清水當(dāng)中,開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會,幾滴墨水的融入,就會把整個社會攪渾,然后在其中慢慢地發(fā)展,逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個社會的平衡失去協(xié)調(diào),秩序無法維持正常,這個社會就會慢慢走向墮落和毀滅。
邪教,也像一把犀利的劍,外表招搖而充滿誘-惑,一旦刺中人的心,便無一生還。這把劍中帶著迷信,誘騙的成份。如果一個人沒有一點科學(xué)知識,不懂一點科學(xué)發(fā)展觀,只知道企求上天和神佛的恩賜,貪圖微薄的利益,那他就會很容易地被這把劍刺中心臟,在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單,輕信別人的話,那他就很容易被騙得神魂顛倒,暈頭轉(zhuǎn)向,迷失了方向后一直朝著錯誤的方向往前走,不知悔改,他要把原本純凈的心靈染黑,也是如此的輕而易舉。
我曾在報導(dǎo)上也看過邪教危害人類的事件:一對夫妻有個兒子剛滿周歲,他倆就去外地做服裝生意,把兒子給祖母撫養(yǎng)。之后,他們賺了大筆的錢,足足可以給他們建兩間三層樓的房,但他們沒有建,繼續(xù)做生意想賺到更多的錢??墒牵镁安婚L,男子迷上了全能神。他放棄工作,整天坐在房間里,口中念念有詞,房間里到處是書,可全是邪教的書。兒子七歲了,上小學(xué)了。那天,正要上學(xué)時,祖母囑咐孩子要注意安全,可男子卻說不對,祖母問哪兒不對,男子說:“如果兒子被車撞死了,我會哈哈大笑。因為兒子如死了,就比我們早升-天,早點過上天堂的幸福生活?!倍嗝椿奶?,多么可笑啊!后來,老婆跟他離婚了,兒子跟老婆走了。他依然執(zhí)迷不悟,還想飛上天,從二樓跳下來骨折了鮮血流一地,也不去醫(yī),勉強醫(yī)了,但還是殘廢了。啊,這是一件多么可怕的事,是邪教使無辜的人家破人亡。
當(dāng)代人類社會的發(fā)展,不僅是經(jīng)濟的發(fā)展,而且是社會的全面進步,改革開放以來,黨中央就提出了物質(zhì)文明與精神文明要相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展,特別是黨的十六大提出本世紀頭20年“全面建設(shè)小康社會”的奮斗目標,是推進中國現(xiàn)代化進程的重要步驟,是進入新世紀后的中國達到政治清明、文化繁榮、社會安寧的基礎(chǔ)工程。
人們通常認為,隨著科學(xué)技術(shù)的進步,人類對自然的認識越來越深入,迷信會越來越失去立足之地。然而,在過去的20世紀里,一方面是科學(xué)昌盛猛進;另一方面則是邪教自下半葉在世界范圍肆虐。毋庸置疑,科學(xué)是破除迷信、反對邪教最有力的武器。
科學(xué)的進展,新科技的萌發(fā),都是我們新時代的標志。所以,我們應(yīng)該崇尚科學(xué),反對邪教。我們應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”,用已有的科學(xué)知識做基礎(chǔ),學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技,用科學(xué)來把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛,把我們的祖國裝點得更美好。
崇尚科學(xué),反對邪教演講稿 親愛的老師,同學(xué)們,大家好!
我叫劉璇,今天我演講的題目是《讓生命之花永遠燦爛》。什么是邪教?也許我們還太小,還不真正明白它是什么?媽媽告訴我:邪教是危害我們身心健康,破壞我們幸福生活的壞東西。它就像我們童話故事中看到的魔鬼,常常讓很多人上當(dāng)受騙,但它還不會心滿意足,因為它還要圖財害命。媽媽還告訴我:有一位12 歲的小姐姐,因為聽信邪教的謊言,在天-安-門廣場自己燒著了自己,那是多么可怕的事啊!
世界多么美好!春天,鮮花盛開,我們可以去踏青;夏天,山明水秀,我們可以去沖浪;秋天,果實累累,我們可以去品嘗;冬天,白雪茫茫,我們可以去溜冰。啊!這個世界最有生機的就是生命!為什么會有那么多人拿它來開玩笑?
我感謝我們的爸爸、媽媽——是他們給予我們寶貴的生命,讓我們感受這美麗的地球。我還要感謝我們的老師,是他們親切的教誨,照亮了我們心靈的每一個角落!有這么多愛我們、關(guān)心我們的人,我相信:只要我們好好聽他們的話,相信科學(xué),崇尚科學(xué),就不會怕什么邪教?也不會怕什么魔鬼來傷害我們!
同學(xué)們,讓我們吸取生活中的教訓(xùn),珍愛生命中的每一天??磿r光流逝,我祈禱明天,愿我們每個人心中的夢想,都能夠慢慢實現(xiàn)!那么,就讓我們從現(xiàn)在做起:好好聽爸爸、媽媽、老師的話,用科學(xué)知識來充實我們的小腦袋,反對邪教,努力學(xué)習(xí),健康成長,讓生命之
花永遠燦爛!
我的演講完了,謝謝大家。
崇尚科學(xué) 珍惜生命 關(guān)愛家庭 反對邪教
——校長在動員會上的講話
各位老師、同學(xué)們:
根據(jù)中央關(guān)于嚴密防范和嚴厲打擊“全能神” 根據(jù)中央關(guān)于嚴密防范和嚴厲打擊“全能神”等邪教組織非法活動的指示精神,國務(wù)院防范和處理邪教問題辦公室中央組織部、中共文明辦、精神,國務(wù)院防范和處理邪教問題辦公室、中央組織部、中共文明辦、教育部等部門決定,利用學(xué)校這塊陣地,適時開展以“崇高科學(xué),關(guān)愛家庭,等部門決定,利用學(xué)校這塊陣地,適時開展以“崇高科學(xué),關(guān)愛家庭,珍惜生開展以命,反對邪教”為主題的反邪教警示教育活動的精神要求,我校今天在此召開反對邪教”為主題的反邪教警示教育活動的精神要求,反邪教警示教育活動動員大會,反邪教警示教育活動動員大會,下面我對學(xué)校此次活動的開展提一些意見和建議。邪教是什么?宣傳“世界末日”就要到了,只有加入他們的組織才能得救的是邪教,鼓吹入了“教”能治病,能消災(zāi)避難的是邪教,說傳統(tǒng)宗教過時了,是邪教,要信任“神”的是邪教。加入后不讓退出的是邪教,把社會、政府、老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教等等,諸如此類的都是邪教。邪教,它打著宗教的幌子編造歪理學(xué)說;邪教,神化邪教頭子,進行精神控制;邪教,建立地下組織,進行非法活動;邪教,不摔手段地騙斂錢財。邪教反對政府,仇視社 會;邪教宣揚“末日來臨”。這些就是邪教的反動本質(zhì)和共同特征。正是由于 邪教宣揚“末日來臨” 這些就是邪教的反動本質(zhì)和共同特征。這些本質(zhì),所以它是反科學(xué),反社會,反政府 反人性的反動非法組織。我們要通過此次教育活動,深刻認識邪教的本質(zhì),認清其真實面目,牢固樹立“崇高科學(xué),反對邪教”的思想意識,自覺抵制邪教。高科學(xué),反對邪教”的思想意識,自覺抵制邪教。
1、不聽,不信,不傳。不聽,就是不聽邪教的宣傳;不信,就是不相信邪教的鬼話;不傳,就是不要幫著邪教去宣傳。如果自己的親威朋友、鄰里上下有人信了邪教,要提醒他們別上當(dāng)。對于不懷好意人給予的小恩小惠,要提 高警惕,防止上當(dāng)、受騙。
2、檢舉揭發(fā)邪教的違法活動。見到邪教在騙人、非法聚會時,要趕緊向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)、反邪教辦公室、公安機關(guān)報告。
3、破除封建迷信思想,用科學(xué)知識武裝頭腦。我們要自覺樹立科學(xué)的思想觀、世界觀,堅持抵制封建迷信活動,深刻認識邪教的真面目,努力學(xué)習(xí)科 學(xué)知識,用科學(xué)武裝自己的頭腦,做一個徹底的唯物主義者。
4、正確對待學(xué)習(xí)、工作、生活中的挫折,增強追求美好生活的勇氣和信心。正確對待學(xué)習(xí)、工作、生活中的挫折,要正確處理學(xué)生之間、師生之間、教師之間的關(guān)系,互幫互助,團結(jié)友愛,建立和諧的人際關(guān)系。在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到不順心的事,要與別人多交 流,要積極參加各種有益的文體活動,不斷磨練自己,培養(yǎng)樂觀向上,積極進取,不怕困難的情感和意志。
我相信,通過此次教育活動,我們對邪教的認識將進一步得到保證,我們的生活將更美好,我們的前程將更燦爛。
第五篇:反邪教文 崇尚科學(xué)
淺析高校反邪教教育的新形勢和對策分析
【摘 要】隨著現(xiàn)代社會不斷進步和發(fā)展,邪教組織也在不斷改變傳統(tǒng)宣傳手段,把拉攏在校大學(xué)生和青年知識分子作為重要對象,給我國建設(shè)帶來很大不安定的因素。加強正確宗教觀教育和反邪教立場教育,揭露邪教的危害和本質(zhì),開展高校防范與處理邪教問題的對策教育,這是我國高校反邪教教育任務(wù)的特點?!娟P(guān)鍵詞】高校教育 邪教 對策
對于“邪教”這一概念,目前國內(nèi)外學(xué)術(shù)界也未形成一個統(tǒng)一的認識,就目前的研究成果來看,西班牙邪教問題研究專家佩佩?羅德里格斯在其剖析邪教的權(quán)威著作《癡 迷邪教———邪教的本質(zhì)、防范及處理》中提出,“‘邪教’指的主要不是‘帶有破壞性質(zhì)的教派’,而是‘帶有破壞性質(zhì)的教派活動’,亦即那些被社會公認即定性為“教派”的和那些沒有而且無法確認為‘教派’的集群的總體表現(xiàn)。”在此基礎(chǔ)上,他以建議的方式從人權(quán)標準的角度提出了“邪教”定義:“‘邪教’是指所有那些采取可能破壞(攪亂)或嚴重損傷其信徒的固有性格這樣一種脅迫手段來招募徒眾和傳布教義的團體或集群,那些為了自己的存在而完全(或嚴重)破壞其信徒同原有的社會生存環(huán)境、乃至同其自身的感情聯(lián)系及有效溝通的團體或集群,以及那些他們自己的運作機制破壞、踐踏在一個法治國家里被視為不可侵犯的法定權(quán)利的團體或群體?!标P(guān)于這一定義,目前已經(jīng)得到了普遍的認可,在很多文獻資料中也被引用與認可。
一、邪教組織向高校學(xué)生滲透的主要方式 新媒體宣傳滲透。邪教組織利用新媒體技術(shù),主要結(jié)合網(wǎng)絡(luò),實施邪教非法活動,除使用電子郵件、網(wǎng)絡(luò) IP 電話、BBS 論壇進行信息發(fā)布外,還直接利用現(xiàn)有的即時通訊工具 QQ、微博、微信等進行傳播和信息交流,并利用某些聊天軟件的群發(fā)功能宣傳邪說、散布虛假信息、攻擊國家領(lǐng)導(dǎo)人,進行邪教散步破壞安全活動。思想洗腦和心理控制。邪教組織經(jīng)常利用各種天災(zāi)人禍,如汶川大地震、動車事故、雪災(zāi)等災(zāi)禍產(chǎn)生的客觀原因轉(zhuǎn)嫁到邪教思想中。此外,邪教組織會接近心理亞健康學(xué)生,灌輸邪教思想,進行洗腦式灌輸,達到對這類學(xué)生的心理控制。披著宗教外衣進行邪教活動。以宗教或者類似合法組織的名義,假借關(guān)心幫助他人,同情權(quán)益受重大損害學(xué)生和邊緣化學(xué)生群體,進行類似人道主義的接觸,幫助他們解決當(dāng)前苦難問題,并許以諸多利益來拉攏學(xué)生,造成學(xué)生對社會的不滿和對邪教組織的信任。
二、高校大學(xué)生易感邪教組織的原因
大學(xué)生處于青年期,對超自然、超能力的興趣另外也有寄托精神的渴望。研究證明,大學(xué)生步入邪教組織者,或是意志薄弱,或是有強烈的理想主義,為了追求更高的目標,而誤認為找到了實現(xiàn)自己價值的途徑。缺失信仰。大學(xué)生好奇心強,創(chuàng)意豐富,但同時缺乏社會生活經(jīng)驗,從眾心理普遍而嚴重。對高校大學(xué)生進行調(diào)查表明,有相當(dāng)多的大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、誠信意識淡薄、個人英雄主義濃厚、理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責(zé)任感缺乏等問題。他們喜歡標新立異,對超自然的神秘現(xiàn)象有著濃厚的興趣。有一些大學(xué)生隨著年級增高和知識的豐富,對未知事務(wù)的理解上,在信仰的持有態(tài)度上,變得更為迷茫。
2心理素質(zhì)不健全。大學(xué)生也面對著較大的學(xué)習(xí)壓力和就業(yè)壓力。心理精神需求急需引導(dǎo)。高校中存在的少數(shù)心理障礙大學(xué)生,一旦與邪教組織所宣傳的思想有吻合和對接的部分,就極易被邪教組織誘惑陷入歧途。
3. 崇尚“自由”,崇拜個人主義,存在反主流傾向。當(dāng)今各種社會體制、思想、規(guī)范、觀念的并存對峙所形成的碰撞摩擦日益劇烈。一些大學(xué)生對社會的理解趨于表面,不切實際。少部分大學(xué)生對政治產(chǎn)生迷惑,甚至出現(xiàn)反主流社會的情緒。對社會不滿和對周圍事物的諸多不滿意使他們對社會事物持有懷疑和敵意態(tài)度。他們企圖用自己的思想觀念、價值判斷、行為方式去影響社會,而邪教組織剛好提供了這樣的可能。
三、對高校反邪教的措施與建議
高校處于社會文明的前沿,它不僅是社會主義精神文明建設(shè)的示范地,也是社會主義精神文明建設(shè)的發(fā)源地。
當(dāng)前,高校應(yīng)自覺地把揭批邪教活動作為德育工作和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,大力崇尚科學(xué),破除現(xiàn)代迷信。(一)高校反邪教滲透的原則
1、加強思想政治工作
邪教是社會的毒瘤和人類的瘟疫。古今中外一切邪教組織的共同邪惡本質(zhì)就是反科學(xué)、反社會、反人類、反政府。對邪教反動本質(zhì)的深刻認識,是以一定的政治敏感性和政治辨別力為前提條件的?!八枷胝喂ぷ魇墙?jīng)濟工作和其它一切工作的生命線”,高校的精神文明建設(shè)要充實反邪教的內(nèi)容,積極引導(dǎo)大學(xué)生從政治上看問題,從社會全局想事情,從國際政治斗爭形勢出發(fā)分析政治現(xiàn)象,以便增強他們的政治觀念、政治敏銳性和政治辨別力,從而徹底肅清思想上的模糊認識和糊涂觀念,認清邪教的反動本質(zhì)。高校應(yīng)組織大學(xué)生學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定走中國特色社會主義道路的信念,讓無神論在大學(xué)生頭腦中扎下根,從而自覺、有效地抵制迷信邪說的侵害。
2、依法治邪,以壓促變
近年來,我國有關(guān)防范、懲治邪教的法律、法規(guī)日臻完善,這是我們與邪教作斗爭的有力武器。思想教育固然重要,但絕不是萬能的,要想最終達到教育目的,必須以法律制裁作為必要的手段。邪教組織幾經(jīng)打擊,已經(jīng)總結(jié)出一套反偵察、反訊問的方法。邪教骨干分子受歪理邪說的毒害,形成了一種不正常的邏輯和與常人不同的心理,但是他們又常用正常人的心態(tài)和思想考慮問題,這也是邪教人員思想活動的一種規(guī)律。鑒于此,按照黨的“教育爭取大多數(shù),孤立打擊極少數(shù)”的方針政策,在教育廣大受騙群眾的同時,必須對極少數(shù)違法犯罪的邪教骨干分子進行堅決的依法制裁,切不可養(yǎng)癰為患。在處理邪教問題的各個工作環(huán)節(jié)上,要運用法律武器,保持高壓態(tài)勢,為思想教育轉(zhuǎn)化工作創(chuàng)造有利條件。
(二)高校反邪教滲透的具體措施
1、大力加強情報信息工作
情報信息工作是整個保衛(wèi)工作的先導(dǎo)。在與邪教的斗爭中,要按照“耳聰目明,敵動我知”的基本要求,積極扎實地做好秘密力量的部署和建設(shè)工作,為贏得斗爭勝利的主動性和徹底性,奠定堅實的基礎(chǔ)。邪教組織嚴密,活動隱蔽,要弄清內(nèi)幕,獲取罪證,政保部門必須開展深入系統(tǒng)的內(nèi)線偵查,建立釘子力量,才能獲取內(nèi)幕性的高質(zhì)量情報。邪教具有群眾性,涉及的人多面廣,因此必須發(fā)揮各級黨團組織的作用,圍繞邪教骨干分子和活動據(jù)點,安排一批治安耳目和信息員,廣泛了解邪教活動的各種情況,從而達到有效控制的目的。邪教具有頑固性,經(jīng)驗告訴我們,與邪教的斗爭不可能畢其功于一役,要連續(xù)作戰(zhàn),主動經(jīng)營;在偵查工作的指導(dǎo)思想上,要正確處理“斬草除根”與“破案留根”的辯證關(guān)系。同時,保衛(wèi)部門要在學(xué)校黨、政的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,加強與各有關(guān)單位的橫向聯(lián)系,形成多渠道、多層次的縱橫交叉的情報信息網(wǎng)絡(luò),從而擴大控制面,提高發(fā)現(xiàn)力, 牢牢掌握對邪教斗爭的主動權(quán)。
2、建立聯(lián)動機制,積極推進民間控制
邪教組織的泛濫,時起時伏,有階段性和延續(xù)性,即使某種邪教組織一時被取締,也可能死灰復(fù)燃,還可能變異出新的邪教組織。為順利開展工作,高校應(yīng)建立由組織、人 事、宣傳、工會、團委、保衛(wèi)等部門為成員,并由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥的領(lǐng)導(dǎo)班子,統(tǒng)一協(xié)調(diào)全校的宣傳教育和打擊處理工作。在健全組織的同時,還應(yīng)有所側(cè)重和分工,具體工作詳細量化,責(zé)任到人。要積極推進民間控制,鼓勵成立反邪教的民間社團,培植師生對邪教的厭惡情緒,通過譴責(zé)使之成為過街老鼠;要充分發(fā)揮民間力量的優(yōu)勢,及早發(fā)現(xiàn)邪教苗頭,一旦發(fā)現(xiàn)要果斷采取措施,并及時向有關(guān)部門反饋信息。
3、關(guān)心師生心理健康,大力加強心理治療網(wǎng)絡(luò)建設(shè)
目前高校師生學(xué)習(xí)和工作的壓力普遍過重,患有心理疾病的師生人數(shù)逐年上升,師生心理健康的問題日益突顯。心理學(xué)研究表明,一般說來,每個人在心理上均有被誘導(dǎo)、暗示的可能,只是程度不同而已。心理誘導(dǎo)與暗示的適度運用,可以對疾病發(fā)生一定的療效,達到祛病健身的作用,但是心理誘導(dǎo)與暗示的不適當(dāng)運用,則可能帶來危險的后果,產(chǎn)生嚴重的心理障礙,甚至精神病。因此,高校應(yīng)大力加強心理醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)建設(shè),同時在師生中間深入細致地開展生理健康教育與心理咨詢輔導(dǎo),組織和引導(dǎo)好群眾性的強身健體活動。
4、著力培養(yǎng)師生的科學(xué)精神和人文精神
“法輪功”等邪教之所以能在被稱為“知識殿堂”的高校滲透,歸根結(jié)底是因為部分高校師生科學(xué)精神和人文精神的極度缺乏。目前我們的教育模式往往只重視對具體科 學(xué)知識的傳授,而忽視對科學(xué)精神以及人文精神的領(lǐng)悟與培養(yǎng)??茖W(xué)精神的內(nèi)涵至少應(yīng)包括:懷疑精神、邏輯精神、證實和證偽精神。要注重從“人文關(guān)懷”和“社會關(guān)懷”角度深化對邪教的批判。在反邪教的斗爭中,加強自然科學(xué)知識的普及宣傳是必要的,但不是萬能的,還要努力提高師生的人文素養(yǎng),充分發(fā)揮人文社會科學(xué)關(guān)注人性、解決人的心靈問題的優(yōu)勢,通過理性思維來不斷深化對邪教的批判。一個崇尚科學(xué)精神和人文精神的社會,必然會對邪教形成強有力的遏制。
5、保障信教師生正常的宗教信仰
正統(tǒng)宗教是邪教的天敵,利用現(xiàn)有的宗教資源來抵制和遏止邪教,“以教抑教”,可以收到事半功倍的效果。現(xiàn)今的邪教除了個別是從佛教變異而來,大部分邪教思想源自西方基督教,它們或?qū)浇趟枷爰右砸昵?或自稱是基督教的一個新教派。如,門徒會頭目季三保自稱是“神所立的基督”,“全范圍教會”鼓吹“中國文化基督化”“靈靈教”稱其頭目“華雪和就是主基督”。境外邪教呼喊派、新約教會、天父兒女、王國聚會所、達米宣教會等邪教無不都是打著基督招牌以營私。因此,高校應(yīng)加強師生對基督教的認識和教育,幫助他們明辨正教和邪教的區(qū)別,保障信教師生正常的宗教信仰。
6、進一步完善校園網(wǎng)絡(luò)的管理
網(wǎng)絡(luò)作為信息革命的產(chǎn)物,高校不能回避也根本無法回避。高校應(yīng)切實投入力量加強網(wǎng)絡(luò)管理。首先通過區(qū)分內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)和外部網(wǎng)絡(luò),在兩者之間設(shè)立防火網(wǎng),最大限度地減少邪教信息的輸入。其次建立網(wǎng)絡(luò)主管制,一旦發(fā)現(xiàn)有害信息,各主管經(jīng)授權(quán)可在第一時間刪除,盡最大可能減小影響面。再次要有意識地利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行正面宣傳,讓思想政治教育進課堂、進寢室、進網(wǎng)絡(luò)。
總之,隨著不斷深化與反邪教的斗爭,不論是對邪教加入者的教育工作還是對邪教組織的防范與控制,都需要加強從理論上分析研究,加強科學(xué)依據(jù)和理論指導(dǎo)。在普及宗教常識、歷史知識,加強反對邪教宣傳的同時,也積極鼓勵大學(xué)生進行反邪教的科技創(chuàng)新活動和社會調(diào)查,從而提高自身抵御和識別邪教毒害能力。
參考文獻
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