第一篇:作文素材積累邵逸夫
作文素材積累
邵逸夫:散盡千金濟眾生
一、簡介:
“邵逸夫(1907年11月19日[1-2]—2014年1月7日),原名邵仁楞,生于上海,祖籍浙江寧波鎮(zhèn)海。香港電視廣播有限公司榮譽主席,邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一,香港、上海商會成員,香港著名的電影制作者。多年來,邵逸夫捐助數(shù)以百億計款項,為內地、香港兩地建設教育、醫(yī)療設施等。
1974年獲英女王頒發(fā)CBE勛銜。1977年獲英女王冊封為爵士。美國三藩市為表彰邵逸夫對該市的福利貢獻,將每年的9月8日命名為“邵逸夫日”。1990年,中國政府將中國發(fā)現(xiàn)的2899號行星命名為“邵逸夫星”。1991年,美國舊金山市將每年的9月8日定為“邵逸夫日”。2003年創(chuàng)立邵逸夫獎,每年選出世界上在數(shù)學、生命科學與醫(yī)學及天文學卓有成就的科學家進行獎勵,2011年退休。
2014年1月7日早上8時,邵逸夫被發(fā)現(xiàn)昏迷在西貢嘉澍路清水灣大廈住所內,救護車到場將昏迷的邵逸夫送院搶救,最終搶救無效,享年107歲。
二、評論:
時代需要更多的“邵逸夫” 在很多人的心目中,“逸夫”早已經不是一個人名,而是一個美好的符號,代表著漂亮的教學樓、完善的儀器,更代表著“達則兼濟天下”的愛國情懷,嵌入到每一個80后、90后的讀書記憶中。
1月7日早上,邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一邵逸夫先生逝世,享年107歲。作為香港知名的電影制作人、娛樂業(yè)大亨,邵逸夫在文化領域有極高的地位。但他更被人稱道的身份還是慈善家。多年來,他捐助數(shù)以百億計款項,為內地、香港兩地建設了大批教育、醫(yī)療設施。
每個人的心中都有一座逸夫樓,“逸夫樓”早已是很多人對邵逸夫先生最為直觀的印象。這源于他從1985年開始,在中國內地持續(xù)巨額捐獻,尤其是資助辦學。據(jù)不完全統(tǒng)計,邵逸夫共捐贈內地的科教文衛(wèi)事業(yè)近47.5億港元,捐建項目總數(shù)超6000個,內地很多高校和中學都有以邵逸夫命名的建筑物。
隨著邵逸夫先生離世,有人回憶起自己看“邵氏電影”的時光,更多的人感念他捐資教育的拳拳愛國心。在很多人的心目中,“逸夫”早已經不是一個人名,而是一個美好的符號,代表著漂亮的教學樓、完善的儀器,更代表著“達則兼濟天下”的愛國情懷,嵌入到每一個80后、90后的讀書記憶中。
作為一個商業(yè)英雄,邵逸夫無疑是十分成功的。1000部以上“邵氏電影”,讓邵逸夫賺得了1000億港幣以上的財富。對商人來說,電影是掙錢的大買賣,只要有錢掙,什么電影都可以拍。但邵逸夫不僅是把電影當作一種賺錢工具,更是將它作為一項事業(yè)來追求。從1958年到1973年,邵氏公司拍攝的影片,在歷屆亞洲電影節(jié)中共獲得大小獎項46個,創(chuàng)造了中國電影史上的奇跡。不滿足于掙錢,還要做出更好的文化產品,讓人們在電影當中得到精神慰藉和力量感召,這是邵逸夫對于電影的認識。但他并沒有在此止步,而是走得更遠,從為人們拍更好的電影,到為國家創(chuàng)造更美好的未來,開始對整個國家的命運和希望有了思考。邵逸夫曾說:“國家振興靠人才,人才培養(yǎng)靠教育,培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求?!闭窃谶@種理念之下,他后半生花費大量的財力和精力,投身到了中國的教育和醫(yī)療事業(yè)。正如一位商人所說:“生意場上來不得半點兒慈善,但企業(yè)家不能沒有善心?!逼鋵?,一個人掙十萬塊,可以只靠個人勤勞;如果能掙一百萬,就得靠會經營的頭腦;如果能掙一百個億,那就得靠時代的機遇。而這個機遇是時代給予的,更是千千萬萬人共同創(chuàng)造出來的。一個人認識到了這一點,有了對民族未來的擔當精神,就會讓自己的人生和事業(yè)有進一步的飛躍。當下中國不缺富豪,市場經濟的繁榮發(fā)展,讓很多商界弄潮兒可以憑借自己的勤奮和意識掙得大筆財富;我們也不缺少慈善,每逢大災大難,無數(shù)國人奉獻出自己的愛心。但此刻人們懷念邵逸夫先生,更多的,還是期待這個社會
有更多的“富而好禮”,出現(xiàn)更多的“邵逸夫”,以他們的赤子精神、擔當精神,為了民族的未來和希望,發(fā)揮自己最大的力量。
他的離開不只是娛樂界大事
盡管邵逸夫早已是公眾所熟悉的名字,但大多數(shù)公眾對他的認識,大概從昨天才真正開始。邵逸夫,原名邵仁楞,生于浙江省寧波市鎮(zhèn)海鎮(zhèn),系香港電視廣播有限公司榮譽主席、邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一;1977年獲英女王冊封為爵士,1990年,中國政府將中國發(fā)現(xiàn)的2899號行星命名為“邵逸夫星”。他生于清末,去時已是21世紀。對邵逸夫更深入的報道還會繼續(xù),但令我稍稍驚詫的是:一些網站將邵逸夫逝世列入了娛樂新聞。
“邵逸夫逝世”是不是一條娛樂新聞?初看起來將其列入娛樂新聞也許并無不妥,因為邵逸夫不僅是香港電視廣播有限公司榮譽主席、邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之
一、香港上海商會成員、香港著名的電影制作者,而且叱咤娛樂圈大半個世紀,打造邵氏、無線兩個影視王國,培育了無數(shù)演藝人才。有評論甚至稱,“有華人的地方,就有邵氏電影和香港無線電視的節(jié)目”。但“娛樂化”解讀邵逸夫既流于淺表,也有意無意地遮蔽了他對社會的貢獻和價值。邵逸夫之所以被公眾所了解,他的逝世之所以會引發(fā)廣泛關注,不在于其娛樂圈內的名氣,同樣不在于其不菲身價。邵逸夫再有名氣,也許還不及那些每天八卦迭出的影星;邵逸夫縱是巨富,但也沒有站在財富金字塔的最頂點。邵逸夫和內地民眾之間的“親近感”,其實更多來源于他的財富外行為。那些由他出資、在稍微像樣點的內地大學都會有的“逸夫樓”,已不用再特別提及,因為它早已人所共知。但關于他其余的慈善舉動,公眾雖略有耳聞,卻未必全然知曉。譬如,從1985年起,他平均每年向內地捐贈1億多元,用于支持各項社會公益事業(yè);譬如,2002年,他還捐資創(chuàng)立被譽為“東方諾貝爾獎”的邵逸夫獎,用以資助全球造福人類的杰出科學家進行研究,基金總額已高達50億元;再譬如,四川汶川地震,他們夫婦捐款1億元港幣,四川蘆山地震又捐款8000萬元人民幣。邵逸夫的慈善與熱心公益行為,無疑是他同時代的那些名人所難以企及的,甚至也創(chuàng)造了一個令后來者只能奮力追趕的高度。從這樣的角度來說,在乘鶴西歸之后再來盤點邵逸夫先生的遺產,相比于其在娛樂界的巨大成就,他留下的更是一種充滿哲學意義的健康財富觀:創(chuàng)業(yè)、聚財是一種滿足,散財、捐助是一種樂趣。對于富豪們的財聚財散,西方國家說得較多的一句話是:在巨富中死去是一種恥辱。但邵逸夫展現(xiàn)出的更是一種東方式的財富管理觀。他在盡最大努力進行慈善公益,但與此同時,他的財富與資本卻得到了同步的擴張。1985年,邵逸夫大舉捐贈的第一年,《信報》估算邵逸夫的資產為33億港元;2006年,媒體估計邵逸夫的總資產已逾200億港元。財富并不是壞東西,它能給社會帶來更大的進步。
邵逸夫的逝世,引來內地輿論的廣泛追思,并不意外。但是,究竟該追思先生的什么?沒有在他捐贈的“逸夫樓”中勤奮求學,先生的捐贈在內地遭到一些基層官僚的挪用,這些都不妨進入個體或公眾的省思層面。若只將邵逸夫逝世當作娛樂界的大事,只能說明我們認識尚淺,距離一個真實的邵逸夫也還太遠。
上天見識人間的美好
邵逸夫在行走了107年人生旅程之后,突然永遠止住了腳步。
邵逸夫是何許人?對不關心電影的人,可以不知道他的生平為人,但對許許多多的學生來說,他們不是在邵逸夫捐建的學校里上過學,就是在邵逸夫圖書館里看過書,對這個名字一定不會陌生。
邵逸夫的名字也許沒有周潤發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、郭富城、張曼玉、劉嘉玲等明星那么響亮,但如果沒有邵逸夫,也就沒有邵氏兄弟電影公司和香港無線廣播電視有限公司;沒有邵氏電影和電視,這些明星也可能與我們一樣默默無聞。
1958年,邵逸夫在香港創(chuàng)辦邵氏兄弟電影公司;1967年,他又創(chuàng)辦了香港無線廣播電視有限公司,至1987年5月宣布停止生產電影,邵氏已生產超過一千部電影。許多年長者,都是看著邵氏影視長大的。
香港無線開設藝人培訓班、主辦選美盛事,捧紅了無數(shù)巨星。“四大天王”、“五虎將”、“香港小姐”等等,都來自香港無線。
年紀稍大的觀眾一定不會忘記,在上世紀80年代,電視劇《霍元甲》、《射雕英雄傳》等在內地引發(fā)了萬人空巷的觀看盛況。那時的電視機還很少,一臺電視機前,經常聚集多達十幾個甚至幾十個觀眾。如果計算收視率,需要用乘法。而這兩部電視劇,都是由邵氏旗下的香港無線制作的。
邵逸夫締造了香港影視的黃金時代。毫無疑問,在香港乃至中國文化史上,邵逸夫都是一個歷史性人物。
但邵逸夫的貢獻絕不僅僅在影視娛樂業(yè),他歷年捐助社會公益超過100多億港元。截至2012年,他共捐贈內地教育47.5億港幣,捐建項目超過6000個。他不像一些慈善人士那樣隨便撒錢,而是把善款投向最需要也最有未來的醫(yī)療、教育和科技上?,F(xiàn)在全國許多院校都有“逸夫樓”、“邵逸夫圖書館”。他晚年還撥出資金,成立有東方諾貝爾之稱的“邵逸夫獎”,資助獎勵科學研究和科技貢獻者。汶川和雅安地震,他都捐出1億港元?? 西方有句名言說:“在我死后,我寧愿有人問為什么沒有為我立碑,而不是問為什么為我立碑?!鄙垡莘驔]有給人以發(fā)問的機會,因為他在生前已經為自己立下了許許多多的“碑”——“邵逸夫”這個鏗鏘大名,部分鐫刻在影視膠片里,部分鐫刻在教育建筑上,部分鐫刻在慈善事業(yè)中。這些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾,不像一些商人或官人那樣,需要擔心哪一天被人拆掉或鏟除。塞內加在《論生命之短促》中說:“生命如同故事,重要的不是它有多長,而是它有多好?!睋?jù)說邵逸夫是全球最長壽、任期時間最長的上市公司CEO。這么看來,他是一個既長又好的人生故事。通常,一個人的失敗寫在判詞里,一個人的成功寫在悼詞上。但“故去使人的一切變得令人尊重,一個人的名字在葬禮之后便會從人們口中莊嚴地說出”。這就是說,充滿溢美語言的悼詞有時是對死者的最后化妝,有的連化妝品都大同小異。但像邵逸夫這樣的真正善者,他是原生之美,無需悼詞的化妝。
讓邵逸夫在人間駐留107年,這已經是上帝對人間的關照?,F(xiàn)在上帝把他召去,我們也應表示理解,因為上天也需要娛樂和慈善。
邵逸夫走了,作為人間特使,他被派往上天,將讓諸神見識世人的美好。
三、素材:邵逸夫的一生
素材1:將中國人帶入“有聲時代”
1926年,三哥帶邵逸夫去開拓南洋市場,逐漸站穩(wěn)腳跟。美國的有聲電影始終壓倒無聲電影,邵逸夫提出:“現(xiàn)在大家都困難,舍不得拍有聲電影,我們正好乘虛而入!”1931年,邵逸夫到美國購買有聲電影器材,乘坐的輪船觸礁沉沒,邵逸夫在大海上漂了一夜,死里逃生,最終從好萊塢帶回了“講話機器”。1932年,邵逸夫任制品和導演的中國首部有聲電影《白金龍》引起轟動,將中國觀眾帶人“有聲時代”。香港精神:“懂得捱”和“能吃苦”???
素材2:
邵逸夫是一個“有寧波地域色彩及香港打拼歷史”的傳統(tǒng)商人。這雙重身份令他“懂得捱”和“能吃苦”。邵逸夫的“慳吝”早已傳為佳話。創(chuàng)業(yè)時期的他曾經連劇務去外面用20元買100個生煎饅頭的申請也拒不批準,理由是公司食堂賣的饅頭一個才l毛錢。20世紀70年代,邵逸夫每年要看六七百部影片,最高紀錄是一天看9部。甚至古稀之年,他仍堅持每天工作16個小時。邵逸夫于花甲之年創(chuàng)辦’rvB,40多年來干勁沖天,被譽為“香港精神”的代表。創(chuàng)建傳奇的“TvB王國”??.素材3:
20世紀70年代末,香港電影市場逐漸萎縮,邵逸夫將事業(yè)重點轉移到了當時新興的電視產業(yè)上面。他以參與合資的形式,創(chuàng)辦了香港無線廣播電視有限公司(TVB)。由他成立的無線藝員培訓班先后培養(yǎng)了周潤發(fā)、周星馳、梁朝偉、張曼玉等大批頂尖巨星,幾乎撐起了整個華人演藝圈的半壁江山。
1980年,邵逸夫開始集中力量經營TVB所屬的明珠臺和翡翠臺,并使兩臺收視率長期獨占鰲頭。TVB實現(xiàn)了從本地新聞節(jié)目為主到本土制作節(jié)目和電視劇為主的轉變,逐漸成為香港本土電視文化的主流力量。人生態(tài)度:要做就做到最好???.素材4:
邵逸夫幾乎熟悉電影制作每一個方面和環(huán)節(jié)的工作。從劇本、攝影到導演、演員的選聘以及化妝、剪輯,他樣樣精通,而影片的推廣、發(fā)行、劇院管理他更是行家里手。
早年經營邵氏電影時,邵逸夫請來鄒文懷和何冠昌兩位高材生,后來,他們都成為邵逸夫的得力助手,心甘情愿地為他的事業(yè)付出自己的所有?!皳尅背鲆黄袌????
速用片段1:追求完美
邵逸夫曾說:“我做事的態(tài)度,便是要把每件事都做好,即使是最微細的部分,也要徹底做好。一樣事情不做到十全十美,我是絕對不放松的。”
你是否有發(fā)現(xiàn),走到最后的勝利者,都有追求完美的性格?追求完美不是缺點,而是嚴格要求自己,給這個世界一份最好的禮物。
速用片段2:成功需要“變”
從20世紀20年代從事電影業(yè)到現(xiàn)在,邵逸夫目睹了中國電影和電視的成長與興衰,在中國影視史上寫下了諸多“第一”和“之最”。成功需要“變”。一成不變與坐享其成的保守思想,注定讓你成為時代浪潮中的犧牲品。革新,才有機會。
速用片段3:走近偉大心靈
我們在人生之初,往往能瞥見人生之末的影子。邵逸夫的偉大在于他不僅身體力行地詮釋了“香港精神”,更將這種精神堅持始終。
邵逸夫的成功不僅有“香港精神”,更有人情。若不是為普通市民著想,滿懷服務大眾的精神,若只是站在云端俯視,他亦無法走近老百姓的心。
第二篇:邵逸夫作文素材
邵逸夫作文素材
做人當如邵逸夫
作者/山東 畢泗建
人物簡介
他曾拍攝過1000多部經典電影,打造了一個無法重現(xiàn)的電影王國神話,造就了一大批大明星、大導演和名編劇,在中國電影史上寫下了諸多“第一”和“之最”。香港富商豪賈云集,但以經營影視而登上香港富豪排行榜唯他一人。他在英國、美國、新加坡及香港、內地等地都有巨額捐贈,合計金額早已超過30億元。在古今中外捐資助學史上,他當之無愧可稱為第一人。他就是邵逸夫。1990年,為表彰他對中國科學教育事業(yè)的杰出貢獻,中國科學院紫金山天文臺以其名字為一顆新發(fā)現(xiàn)的行星命名。這顆行星的名字叫“邵逸夫星”。美國舊金山政府則將每年的9月8日定為“邵逸夫日”。2014年1月7日,邵逸夫在家中安詳離世,享年107歲。香港特首梁振英對TVB榮譽主席邵逸夫離世表示哀悼,他贊揚邵逸夫長期大力推動演藝事業(yè)發(fā)展,又在香港及內地從事公益慈善事業(yè),特別值得尊重。
傳奇經歷
創(chuàng)建“無線電視”
上世紀70年代,邵逸夫的電影事業(yè)進入了黃金階段,1973年開始,邵氏公司每年都有40到50部影片問世,當時,香港電影中最賣座的,有一半以上都是邵氏出品??墒蔷鞯纳垡莘蚋惺艿搅穗娨晫﹄娪暗耐{和挑戰(zhàn),他開始逐漸收縮電影業(yè)務,轉投無線電視。
1987年,邵逸夫正式對外宣布停止了所有電影制作,正式將事業(yè)的重心轉向電視業(yè)。事實上,早在1967年邵逸夫就和朋友利孝和等人聯(lián)手創(chuàng)建了香港電視廣播有限公司,也就是現(xiàn)在大家熟悉的無線電視,英文簡稱TVB。
由他成立的無線藝員>培訓班先后培養(yǎng)了周潤發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、張曼玉等大批頂尖巨星,幾乎撐起了整個華人演藝圈的半壁江山。
內地觀眾對于香港的記憶有很大一部分就是來自于TVB的電視劇,比如《上海灘》《射雕英雄傳》《流氓大亨》《鹿鼎記》等等。40多年來,TVB推出的電視劇近1500部,超過8萬多小時。
多維解讀
1.成功需要“變”。從20世紀20年代從事電影業(yè)到現(xiàn)在,邵逸夫目睹了中國電影和電視的成長與興衰,在中國影視史上寫下了諸多“第一”和“之最”。成功需要“變”,一成不變與坐享其成的保守思想,注定讓你成為時代浪潮中的犧牲品。革新,才有機會。
2.善于抓住機遇。能否善于抓住機遇,是一個人成功與否的重要條件。機遇往往是偶然的,稍縱即逝。邵逸夫感受到電視對電影的威脅和挑戰(zhàn),轉投無線電視。因此,要抓住機遇,就必須有精明的頭腦,詳細地研究,細心地觀察,捕捉機會。
精彩人生
曾經一天看9部電影
邵逸夫是精通業(yè)務的電影企業(yè)家,盡管他受教育的程度不高,但干一樣,專一樣,從不懈怠。他從最卑微的職位做起,一步步奮斗,最終成為電影公司的大老板。他熟悉電影制作的每個環(huán)節(jié)。從>劇本、攝影到導演、演員的選聘以及化妝、剪輯,他樣樣在行,而在影片推廣、發(fā)行、劇院管理方面更是行家里手。邵逸夫工作非常勤勉,精力過人,他看電影之多,也堪稱一最。中國的外國的,文的武的,好的差的,他逢片必看。他借此了解電影動態(tài),以確定題材,制定拍攝計劃。邵逸夫說: “我天生喜歡看電影?!鄙垡莘蛎刻煸绯?點鐘準時起床,一天的工作時間在16小時以上。幾十年來,邵逸夫每天至少要看兩三部電影,最高紀錄是一天9部,一年700部,邵逸夫可謂是看電影最多的中國人。
為了樹立邵氏影業(yè)的良好形象,他對影片的質量嚴格把關。出現(xiàn)劣片,往往親手燒掉,毫不手軟。他說: “在早期,我整日燒片,沒有好的戲,我寧愿燒。邵氏出品,必屬佳片。”邵逸夫自己制片相當嚴謹,絕不拍劣片。據(jù)稱,邵氏在37年間,燒掉的影片以十部計。
多維解讀
1.事業(yè)成功需要執(zhí)著地投入。執(zhí)著是鍥而不舍的追求,是百折不撓的探索。執(zhí)著是熱情地投入,是無私地付出。邵逸夫被稱為看電影最多的中國人即為明證。人生因執(zhí)著而精彩,世界因執(zhí)著而美麗。40多年來邵逸夫干勁沖天,被譽為“香港精神”——“能吃苦”的代表。
2.追求完美。邵逸夫曾說: “我做事的態(tài)度,便是要把每件事都做好,即使是最微細的部分,也要徹底做好。一樣事情不做到十全十美,我是絕對不放松的?!蹦闶欠癜l(fā)現(xiàn),走到最后的勝利者,都有追求完美的性格?追求完美不是缺點,而是嚴格要求自己,給這個世界一份最好的>禮物。
魅力人格
擁有常人無法企及的人格境界
60年代,邵逸夫聘用有“宣傳鬼才”之稱的鄒文懷當他的《電影周刊》主編。鄒氏跟隨邵逸夫11年,常令邵氏影片“起死回生”、“化腐朽為神奇”,平淡無奇的影片也能賣個滿堂紅。其后,他大膽起用年僅30歲的李翰祥,拍攝了賣座率極高的影片《貂蟬》。該影片囊括了第五屆亞洲電影節(jié)五項大獎。
邵逸夫自己每天九點鐘一定到片廠,開會、試片等,他一定比別人先到,其他人員偶有遲到也不深追究。值得一提的是,邵氏的“金牌導演”李翰祥1963年在事業(yè)高峰期離開邵氏到臺灣另謀發(fā)展,并帶走大批技工好手,幾乎動搖了邵氏根基。但邵逸夫愛才如命,70年代允諾他重返邵氏,這或許只有邵逸夫能夠做到。
多維解讀
1.學會知人善任。作為領導,要掌握一批人才,把他們放在適當?shù)奈恢蒙希屗麄冏畲笙薅鹊?、充分地發(fā)揮聰明才智,你的事業(yè)成功就指日可待了。邵逸夫的成功,在很大程度上與他的知人善任有關。
2.要大度寬容。胸懷博大,能善待他人,能悅納他人,是一個優(yōu)秀人才的可貴品質。寬容大度是黏合劑,能容人就能團結各種人,受人擁戴;心胸狹窄,不能容人,結果必是孤家寡人。
大愛無疆
散盡千金濟眾生
多年來,邵逸夫一直穩(wěn)居香港超級富豪排行榜,他樂善好施,熱心公益,是港島屈指可數(shù)的大慈善家。這位以“大丈夫貴兼濟,豈獨善其身”為人生信條的影視巨子,不僅是這樣說的,更是這樣做的。
2002年,邵逸夫捐資創(chuàng)立的“邵逸夫獎”在香港正式宣告成立,用以表彰全球造福人類的杰出科學家。該獎每年頒發(fā)一次,獎金100萬美元,頒獎始于2004年。由于其設獎宗旨和巨額獎金足以媲美聲名顯赫的“諾貝爾獎”,因而被稱為“東方諾貝爾獎”。美籍華人楊振寧說: “‘邵逸夫獎’的設立,是人類歷史上一件大事?!?/p>
早在1973年他就設立邵氏基金會,致力于各項社會公益事業(yè),受到了廣泛的好評。從1985年起,他平均每年都拿出1億多元用于支持內地的各項社會公益事業(yè),對于中國教育事業(yè)更是情有獨鐘。正如他所說: “國家振興靠人才,人才培養(yǎng)靠教育,培養(yǎng)人才是民族根本利益的需要?!苯逃秊榱荆垡莘驗榇硕嗄陙肀M心盡責,不遺余力。20多年來,他僅向內地的捐款就已經超過30億港元,興建了5000多個教育和醫(yī)療項目。如今以“逸夫”兩字命名的教學樓、圖書館、科技館及其它文化藝術、醫(yī)療設施遍布全國各地,遍布全國的逸夫樓幾乎成為中國大學的標志性建筑之一。在古今中外捐資助學史上,邵逸夫當之無愧可稱為第一人。
多維解讀
1.邵逸夫曾說,我的財富取之于民眾,應用回到民眾。一個企業(yè)家的最高境界就是慈善家。創(chuàng)業(yè)、聚財是一種滿足,散財、捐助是一種樂趣。若不是滿懷服務大眾的精神,而只是站在云端俯視,邵逸夫便無法走進老百姓的心。
2.熱愛國家,熱愛香港。有錢卻不奢侈揮霍,成功但從不自負。他生活簡單,習練氣功,還自帶盒飯參加宴會。他不專橫,更不輕易批評和否定他人。作為回報,社會也向這位成功而慷慨的人士奉上欣賞和尊重,尊重他對國家和家鄉(xiāng)的熱愛,尊重他的美德善行和他事業(yè)的成功。
結束語
2011年12月7日,104歲的邵逸夫宣布將卸任香港電視廣播有限公司(TVB)董事局主席等職務。在很多人心中,“邵逸夫”的名字就像個符號一般不可磨滅。
與邵逸失一起退隱的,是香港電影一去不回的黃金時代;不會與這位老人一起離開的,則是他帶給我們的黃金般的高尚品格與慈善理念。
這位老人所經歷過的百年,遠比他所拍攝的任何一部影視作品都要精彩動人?!渡垡莘蜃魑乃夭摹?/p>
第三篇:作文素材積累
作文素材積累
Part 1
課內名言名句:
逝者如斯,而未嘗往也。盈盈者如彼,而卒莫消長也。
--------《赤壁賦》 主
題:
自然、永恒、變與不變
遷
移 事 件:
我們要從多角度看問題而非把問題絕對化,即使我們身處課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
課內名言名句:
主
題:
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移 事 件:
課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
課內名言名句:
逆境也應該保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài),并從人生無常的悵惘中解脫出來,理性地對待生活。
青,取之于藍,而青于藍。
---------《勸學》 學習、超越、進步
學習者不是簡單地重復已有的知識,每個人都要善于在 前人的基礎上有所創(chuàng)新,有所進步。人只有不斷學習,改造自己,才能不斷超越自我。
故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以至江海。
-------《勸學》 堅持積累、量變與質變,無論學習還是生活,我們不能忽視積累的重要性。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。
------《勸學》 持之以恒、執(zhí)著、堅毅
執(zhí)著是“咬定青山不放松,任憑東西南北風”,執(zhí)著是堅守在紛至沓來的誘惑面前,如錨定般堅強穩(wěn)定,穩(wěn)往左顧右盼,游離不定的心思。
怨不在大,可畏唯人;載舟覆舟,所宜深慎。
-----《諫太宗十思疏》 居安思危
唐朝名人魏征曾說:“不念于居安思危,解奢以儉,德不處
其厚,情不勝其欲?!比嗽谄桨矔r,且不忘危難,以便一旦遭逢逆境,才能應付得宜,所以,厲行節(jié)儉,戒絕奢侈,實不可一日疏忽。
是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。
-------《師說》
各有所長、自信
不要看輕自己,不必自怨自艾,世間很少有全才,只要你有一技之長,你就可以在這方面勝過別人。天生我材必有用。
生命就是一種奮斗,不能奮斗,就失去生命的意義與價值;能奮斗,則世間很少有不能征服的困難。
“泰山不擇細壤故成其高,江海不擇細流故成其深”
----------《朝抵抗力最大的路徑走》 主
題:
奮斗、征服
遷
移 事 件:
明日復明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。使人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?
課內名言名句:
秦可以滅六國,統(tǒng)一天下,卻二世而亡。
------《過秦論》 主
題:
仁政、居安思危、民心、反腐倡廉 遷
移 事 件:
賈宜分析道:“仁義不施,攻守之勢異也?!鼻氐慕逃枺评?/p>
課內名言名句: 主
題: 遷
移 事 件:
課內名言名句: 主
題: 遷
移 事 件:
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題: 遷
移 事 件:
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題: 遷
移 事 件:
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題: 遷
移 事 件:
Part 2
生常談,但對于今天,仍有借鑒作用,如果我們政腐,我們的領導干部不為人民謀幸福,也一樣會遭到人民反對的。
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
——《琵琶行》 事物的復雜性、多角度看問題
本來大聲疾呼,或如泣如訴,更能表達心中的情感,但有時無聲的抗議,或無言的飲泣,則更具震撼。
一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實; 上帝在交給我們這個事實的時候,已經順便保證了它的結果;所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
-------《我與地壇》
跨越困境、把握命運
生老病死是人生的必然規(guī)律,我們不必糾纏而自尋煩惱。安然立命是最好的生存方式。
遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,強擄灰飛煙滅。
--------《念奴嬌 赤壁懷古》
瀟灑、永恒
1)自古英雄出少年(2)什么是真正的瀟灑
3)無法磨滅的功業(yè)往往是永恒
(4)青春年少,意氣風發(fā),高中生們正是這樣的佳期
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
-------辛棄疾 立業(yè)當量力而行
1)凡事預則立,不預則廢 2)立業(yè)當量力而行 廉頗老矣,尚能飯否?
——辛棄疾 把握
(1)老當益壯,最美夕陽紅
(2)千里馬常有,而伯樂不常有
((((課內名言名句:
朝抵抗力最大的路徑走 主
題:
堅持奮斗不屈
遷
移 事 件:
孔子之行乃是為理想而奔波;文天祥是為救亡而輾轉;蘇武是為節(jié)操而堅持;譚嗣同為改變國運而犧牲。
課內名言名句:
海內存知己,天涯若比鄰——《送杜少府之任蜀州》 主
題:
思念友人
遷
移 事 件:
人生中有可以令自己想念的朋友,是件幸福的事
課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
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主
題:
遷
移 事 件:
課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
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主
題:
遷
移 事 件:
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主
題:
遷
移 事 件:
課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
課內名言名句:
主
題:
遷
移 事 件:
一鼓作氣,再而衰,三而竭——《曹劌論戰(zhàn)》 講述戰(zhàn)爭的策略
與別人抗戰(zhàn)時,不要只靠蠻力。而要智取。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。珍惜時間
時間逝去就永不回來,所以我們要珍惜時間。相信未來,熱愛生命。人的生命比任何東西都貴
人的生命一生只有一次,沒了生命就不能做任何事。有毅力者成,反是者敗——《論毅力》 做事要堅持不懈
孔子的一生為自己的主張而奔波 書籍是人類進步的階梯 珍惜讀書的機會
就如我們十幾年的寒窗苦讀,就是為了高考的那一瞬間。落紅不是無情物,化作春泥更護花。無私的奉獻
母親的愛為我們默默地無私付出 既來之,則安之。——《寡人之于國也》 要以平常心對待
不如意的事經常有,既然來了,就勇于接受 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?!秹粲翁炖岩髁魟e》 對強權不予屈服
政府權威不能完全相信,敢于推翻政府欠妥的說法。是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!稁熣f》 無論是什么人都可以成為你的老師 只要能傳授知識的人都是你的老師
課內名言名句:
此情可待成追憶,只是當時已惘然?!跺\瑟》 主
題:
旁觀者清,當局者迷。
遷
移 事 件:
做事不能一意孤行,要用心聽取別人的意見。
課內名言名句:
相見難時別亦難,東風無力百花殘?!稛o題》 主
題:
珍惜眼前人
遷
移 事 件:
家人就是我們的支柱,要好好珍惜他們。Part 3
課內名言名句: 主
題: 遷
移 事 件:
課內名言名句: 主
題: 遷
移 事 件:
課內名言名句:主
題: 遷
移 事 件: “
課內名言名句: 主
題: 遷
移 事 件:
課內名言名句: 主
題: 遷
移 事 件: 盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣?!队伟U山記》 拼搏
司馬遷編寫《史記》時,矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》。
有毅力者成,反是者敗。
——《論毅力》毅力
放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學好問,終于成為建立明朝的開國皇帝。
我是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。---《我很重要》 自信
”居里夫人為了提取純鐳,以便測定鐳的原子量,向科學證實鐳的存在,曾終日穿著沾滿灰塵和污漬的工作服,在極其簡陋的棚屋里,用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋,從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦,但她心里卻充滿自信,最后獲得成功。
安摧眉折腰事權歸,使我不得開心顏。----《夢游天姥吟留別》信念 堅持
孫中山持崇高信仰為革命奮斗 在我所見過的特異之物中,或許瓦爾登湖最為奇崛,它一直堅持著自己的純潔?!锻郀柕呛?/p>
堅持
劉邦,和項羽征戰(zhàn)七十戰(zhàn)皆敗,最后垓下一戰(zhàn)終于成功。
第四篇:作文素材積累
1、閱讀下面的材料,然后按要求作文。
請以“心態(tài)與環(huán)境”為題,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。思路點撥:
“心態(tài)”指心理狀態(tài),也包括認識主體的思維個性、性格等方面;“環(huán)境”在話題材料中側重于自然環(huán)境,作文過程中也可以寫社會環(huán)境?!靶膽B(tài)與環(huán)境”是個充滿辯證思維的關系型話題,因此,我們必須對話題涉及的兩個概念之間的關系,有比較準確的把握:①“心態(tài)”創(chuàng)造“環(huán)境”。相同的自然環(huán)境和社會環(huán)境在不同人的心目中,往往有迥異的差別,主要是由不同的心態(tài)造成的,在一定的意義上,心態(tài)創(chuàng)造環(huán)境。因此,在生活中,我們要保持良好的心態(tài),保持積極向上的精神,善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,善于優(yōu)化人文環(huán)境。②“心態(tài)”左右“環(huán)境”。環(huán)境改變,往往能改變人的心態(tài)。如果心態(tài)向好的方面轉化,我們應該積極的促成;如果心態(tài)向不好的方面轉化,則應該拿出點“出淤泥而不染”的精神,用心態(tài)左右環(huán)境。③“心態(tài)”適應“環(huán)境”。環(huán)境是客觀存在的,也是不斷變化發(fā)展的。人的“心態(tài)”適應“環(huán)境”,才能隨著環(huán)境的變化發(fā)展而不斷的進步,才能創(chuàng)造和諧社會。【理論素材】
即使命運不公,良好的心態(tài)也會使生活充滿陽光。心態(tài)失衡會導致人生走向偏頗。相信自己,相信未來,用健康的心態(tài)擁抱生活。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!蹪h]曹操 哀莫大于心死,而人死亦次之。
——[戰(zhàn)國]莊子 人生在世,必須善處境,萬不可浪費時間,作無益的煩惱?!勖溃蓠R克?吐溫 誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。
——[德]歌德
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!
——[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基 【事實素材】
自己選擇心態(tài)(“不思八九,常想一二”)
民國元老、著名書法家于右任飽經滄桑沉浮,卻一生淡泊,榮辱自安。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道,他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫,笑而不言。那是一幅寫意的蓮花圖,旁邊是一副對聯(lián):不思八九,常想一二。橫批:如意。
只會被悲觀、絕望窒息心智,人生的路途注定是如負重登山、舉步維艱了。
常想一二,就是用心感恩,慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那分豁達與堅韌去化解并超越苦難。
常想一二,因為境由心生——問題本身都不是問題,如何對待它才是最大的問題。
常想一二,畢竟,決定生命品質、塑造人生境界的,不是八九,而是一二。
豁達的心態(tài)成就事業(yè)(霍金的故事)
有一次,在學術報告結束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對這位已在輪椅上生活了三十余年的科學巨匠,深深景仰之余,又不無悲憫地問:“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上,你不認為命運讓你失去太多了嗎?”
這個問題顯然有些突兀和尖銳,報告廳內頓時鴉雀無聲,一片靜謐。霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發(fā)出的標準倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字:
我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心??
心靈的震顫之后,掌聲雷動。人們深受感動的,并不是因為他曾經的苦難,而是霍金直面苦難時的堅守、樂觀和勇氣。人生如花開花謝,潮起潮落,有得便有失,有苦也有樂。如果誰總自以為失去的太多,總受到這個意念的折磨,誰才是最不幸的人。
心態(tài)不好則不能成功(患得患失的后羿)
后羿是我國古代傳說中有名的神射手。有一次,夏王讓后羿射一塊一尺見方的獸皮和一個直徑一寸的靶子。他對后羿說道:“你如果射中了,我就賞給你一萬兩黃金;如果射不中,我就削減你的封地?!焙篝嗦牶箢D時心神不寧,持箭向獸皮射去時,沒有射中,又向靶子射時,也沒有射中。夏王就問其他人:“后羿一向是百發(fā)百中的,為何今天卻連一下也射不中,這是因為什么呢?”有一個人回答道:“后羿之所以射不中,是因為他心里既要為射中得到一萬兩的黃金而喜,又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂。要是能免除這些外在的喜憂的話,那么天底下的人都能成為無愧于后羿的射手了!”
心態(tài)好能使人長壽(孔夫子的養(yǎng)身之道)
孔子活了 73 歲,比起他的同時代人,他享年很高。老夫子長壽,和他的一套養(yǎng)身之道有關。首先,他的心胸比較開闊,他的抱負是使“老者安之,朋友信之,少者懷之”。對個人生活要求不高:“食無求飽,居無求安?!彼f,吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,“樂亦在其中矣”。對于搞歪門邪道而得到的富貴,則視若浮云。其次,他很注意飲食衛(wèi)生。對于腐敗變質的食物,他一概不吃。他吃時不與人交談,就寢時不同人說話。最后,他愛好文體活動,會射箭、駕車、愛唱歌,最喜愛的樂章是“韻樂”。他還會彈琴,而且有一套演奏器樂的理論。
樂觀看待死亡(莊子給妻子“歌喪”)
莊子的妻子死了,惠子去吊喪,看見莊子正岔開兩腿像簸箕似的坐著,一邊敲盆一邊唱歌。惠子說:“你和你妻子住在一起,你妻子把子女撫養(yǎng)長大,年老身亡,她死了你不哭也就夠了,還一邊敲著盆子一邊唱著歌,這豈不是太過分了嗎?”
莊子回答說:“她現(xiàn)在已經靜靜地安息在天地這個大房屋里,而我卻嗷嗷地跟著哭她,我以為這是不通達天命,所以停止了哭泣。”
執(zhí)迷的心態(tài)往往不可取(飛蛾投火)
有一種蛾蟲只要一見到燭火,便在燭火周圍飛來飛去。人們用扇子趕走它,可是不久之后它又飛了回來。每次飛回都要勇敢地往燭火上撞,被燭火燒得焦頭爛額、遍體鱗傷也在所不惜,最后落到地上,沒撲騰幾下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾蟲簡直愚蠢之至。
世界的好壞是由你自己決定
一位業(yè)務員在體檢后,被醫(yī)生宣判得了癌癥,只有三個月的壽命了。驚慌之余,他冷靜地思考如何安排剩下的時日。他終于下定決心,打算不動聲色,平靜地過完最后的人生旅程,留下一個好名聲。于是在公司忠于職守,不再像往日般與同事、客戶爭辯,反而自認來日不多,一再忍讓,保持和諧,在家中,不再打罵小孩及太太,反而常常抽空與家人外出游玩。三個月很快過去了,原本人人討厭的他變成公司領導重視、同事愛戴、客戶歡迎的模范員工,不但晉了級,又加了薪,一家人更和樂融融,幸福美滿。
當面對人生的最后一站時,卻接到醫(yī)院的通知,原來檢查報告弄錯了,他的身體健康,一切正常。
這個世界的好壞是由你自己決定的。他還是他,一切都沒有改變,只是因為本身態(tài)度的轉變,整個人生為之改觀。所以,當你由玻璃看窗外時,若玻璃是綠色,外面的世界就是綠色的,若玻璃是紅色,你看到的就是紅色世界,這塊玻璃就在你的心中。人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心態(tài)。
所有的富饒都源于貧瘠
美國佛羅里達州有個農夫手里只有很少的錢,只夠買下一塊誰也不想要的土地.這塊地非常貧瘠,既不可以種糧食、水果,也不能養(yǎng)豬圈牛,能生長的只有白楊樹及響尾蛇。農夫的妻子罵他愚蠢,周圍的人則抱著無可奈何的同情。
可農夫覺得土地雖貧瘠,卻是自己的希望所在。他沒有埋怨,更沒有絕望,而是想法把那些人人都感到厭惡的東西變?yōu)樽约旱呢敻?。他開始養(yǎng)殖大量的響尾蛇,然后取出蛇毒賣給各大藥廠,而蛇皮高價賣給工廠做皮包,蛇肉則制成美味可口的罐頭賣到了世界各地。隨著他養(yǎng)蛇業(yè)的壯大,許多人慕名前來參觀,一年的游客居然達到數(shù)萬,這又是一筆豐厚的收入。他的這塊昔日誰都不要的荒地成了他的聚寶盆,這個位于美國佛羅里達州的響尾蛇村現(xiàn)在可謂名氣沖天。
我想許多人未必羨慕這個農夫的財富,但一定贊賞他的聰明。
他的成功經歷告訴我們,在不可更改的人生境遇里,要學會把負數(shù)變成正數(shù),鎮(zhèn)定自若地去剔除千百種劣勢,努力找到一條潛藏著的能打開突破口的優(yōu)勢,從而最大程序地改變自己原本不妙的命運。的確,對于我們大多數(shù)人來說,運氣并不會太好,甚至會很糟糕,譬如擁有才華卻找不到一份滿意的工作,壯志滿懷卻只能面對一份再平淡不過的職業(yè),想有所成就卻被埋沒在社會的底層,就像那農夫一開始擁有的只是一塊再貧瘠不過的土地。
但只要我們善于運用自己的智慧,就能扭轉自己的人生劣勢,出奇制勝。一位研究成功學的學者有一段精彩的話:“生命中最重要的一件事就是學會從你的損失里獲利。”
當我們不得不面對一塊貧瘠的人生土地時,明白這一點對我們來說尤為重要。
8%的煩惱
一個心理學家做了一個很有意思的實驗。他要求一群實驗者在周日晚上,把未來7日所有煩惱的事情都寫下來,然后投入一個大型的“煩惱箱”。
到了第三周的星期日,他在實驗者面前,打開這個箱子,逐一與成員核對每項“煩惱”,結果發(fā)現(xiàn)其中有9成并未真正發(fā)生。
接著,他又要求大家把那剩下的一張字條重新丟入紙箱中,等過了三周,再來尋找解決之道。結果到了那一天,他開箱后,發(fā)現(xiàn)那些煩惱也不再是煩惱了。
煩惱是自己找來的,這就是所謂的“自找麻煩”。據(jù)統(tǒng)計,一般人的憂慮有40%屬于過去,有50%是屬于未來,只有10%是屬于現(xiàn)在,而92%的憂慮從未發(fā)生過,剩下的8%則是你能夠輕易應付的。
有一項秘密是醫(yī)生都知道的,那就是:大多數(shù)疾病都可以不治而愈。同樣的,大多數(shù)的煩惱都會在第二天早晨好很多??朔n慮的秘訣是養(yǎng)成一種超然的態(tài)度,把心頭泛濫的愁煩看做流過去的江水,不任憑自己沉溺在里面,常常把心神集中在現(xiàn)實和身邊的事物,并且務必養(yǎng)成凡事往好處想的習慣。有時我們的心如置身在嚴冬的黑夜中,要求自己把值得快樂的理由一一寫下來,可以引導我們快速地從憂慮的迷宮中脫身。
【例文】
老張家的小保姆
老張家的小保姆蘭蘭,是從缺水地區(qū)來的。蘭蘭16歲,瘦瘦的小尖臉,干活兒不惜力氣,一天到晚不停地做事,幾乎沒有閑下的時候。每月三百塊錢,全寄回去,供后媽生的小弟弟讀書,雖然后媽讓蘭蘭透心涼,蘭蘭卻十分偏愛小弟弟,希望他好好學習,將來考上大學到一個不缺水的地方。
蘭蘭剛來的時候,洗什么都用盆。蘭蘭用水只肯放一點點,玫瑰油香精似的,洗過手和臉,洗腳;洗過腳舍不得倒掉,放在那兒,沖廁所用。其節(jié)水意識是從小養(yǎng)成的。據(jù)她說,她的老家是喝“天水”的,天上下雨,挖個窖存起來,一年四季,人畜共用。靦腆、勤快、善良,是蘭蘭給大家的印象,美中不足的大概就是衛(wèi)生習慣了。老張的妻子總是開導蘭蘭“用不著你給我節(jié)水,一個月總共用幾塊錢?關鍵是要洗干凈??茨阆吹牟耍艹詥??這盤子,碟子要多沖一會兒?!碧m蘭站一邊紅著臉,光笑不說話。
來老張家的親友們把蘭蘭的惜水癖當成笑話講。嘩嘩放水洗手的時候,不免說:“蘭蘭看見該心疼了”或者“蘭蘭該生氣了”,蘭蘭像是省水利廳長、國家水利部長、即便廳長部長也不見得對水這水這么情有獨鐘。
要是老張沖澡時間太長,兒子也會諷刺說:“你洗一次澡,人家蘭蘭一年喝不上水!”不知怎的,這些天來,老張看著陽臺上的花兒,總感覺到這些花花草草,每天張著小嘴,要喝好多水哩。
蘭蘭喚起了老張對水缺乏的恐懼,成全了老張一家人對水的愛,讓他們對水有了新的認識。
最近因為公司的事,老張在琛圳呆了三個月?;貋砟翘?,蘭蘭正在廚房里洗一串葡萄。她把水管開得最大,把葡萄一粒粒揪下,放在水管下左沖右沖。老張驚訝地發(fā)現(xiàn),原來那么愛惜水的蘭蘭,現(xiàn)在對水的流失無動于衷,三個多月,她染上了城里人最常見的文明習慣:潔癖。
“阿姨說現(xiàn)在水果有毒,要好好洗,多沖一會兒,蔬菜也有毒、農藥??蘭蘭的小尖臉變成了圓臉,臉上流露出知足的笑容。”
當城里人因為缺水地區(qū)來的蘭蘭而開始注意到水是生命之源的進時候,蘭蘭卻因為城里人的潔癖,一天洗無數(shù)次手,環(huán)境變了,蘭蘭對水的認識也變了。
心態(tài)改變命運
心態(tài)改變命運 縱然一個人有了良好的心態(tài),未必會贏得他人的喝彩與傾注,但若要摘取成功的桂冠必然要有良好的心態(tài)。
保持良好的心態(tài)是力排眾議,不為外物所左右。在生活的周圍總會有他人的風言風語,指指點點,尤其在我們即將邁進成功的大門時,那關鍵的一步如何走下去,總是使我們備受困擾,面對眾人的意見總會覺得不知所措,十分茫然。這時良好的心態(tài)是取勝的關鍵。在面對是降魏國還是力拼到底時,孫權力排眾議,頂著眾人主降的壓力,毅然決定聯(lián)蜀抗魏,終以寡敵眾,取得“赤壁之戰(zhàn)”的輝煌;同樣的抉擇落在陳忠和身上,在面對改組女排的問題上,大家都勸他還是保險為好,然而他排除他人干擾,斷然決定起用新秀,曾經的輝煌再次閃亮。人生總有各種各樣的抉擇,要面對種種外界壓力,這時你需要良好的心態(tài)。
保持良好的心態(tài)是逆境中的崛起。貝多芬一生不乏坎坷挫折,他人眼里只不過是一個又聾又瘋的音樂癡,雙耳失沖對于一個投身音樂事業(yè)的人來說已是一 種致命的打擊。他人不理解與內心的孤寂更加增添他內心的抑郁,可他沒有被此擊倒,痛苦的深淵中他爆發(fā)出內心所有的憤懣,“我要扼住命運的咽喉”。人生總有坎坷,縱然前方荊棘鋪路,也要時時燃起 4 心中那盞不滅的心靈之燈,指引我們走出心靈的困惑,充分發(fā)揮我們人類特有的主觀能動性,讓強烈的精神意識把我們從黑暗之中解救出來,摒除外界的干擾,走向成功的殿堂。
保持良好的心態(tài)必須有個明確的自我認識。俗語說“人言可畏”。的確,在眾說紛紜之中,人們往往有趨從心理,他人對自己的評價總會左右我們的思想,常常對自己發(fā)問:我是這樣的嗎?我應該這樣做嗎?這時必須有個明確的自我認識,才會減少通向成功之路的曲折。司馬遷在他人眼中只不過一個廢人,但他內心澄凈如水,拋開外界的干擾,如入無礙之境;蘇格拉底整日拖著肥大的身軀踽踽獨行,他超越了自我,摒除他人的評價,成為世人仰慕的偉人。保持良好的心態(tài),對自己有個正確的認識是通向成功的捷徑,人生之路需要我們自己把握,如果說人生猶如遠航,我們一定要做那個舵手。
保持良好的心態(tài)可以讓我們心緒平穩(wěn),不驕不躁。無論處于何種境地,一份良好的心態(tài)總會讓你有意外
人物事例類:
1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生,是無任何遺憾的人生,是目標明確并為之奮斗的人生,是會把握機遇的人生。哈佛大學對于人生成功曾做過科學的系統(tǒng)的調查和驗證,認為人生成功必須具有三大因素:一是宏觀管理能力,二是實際操作能力,三是處理人際關系能力。其中,前兩者僅占15-20%,后者占80-85%。這與我國清華大學曾經做過的調查試驗公式驚人的相似:成功=15%的知識技能+85%的人際關系。這里的人際關系不是指通常的庸俗的人情世態(tài),而是指駕馭人生、調節(jié)人生、解決矛盾的能力。人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其實成功的人生是從每一點每一滴做起的,成功離我們很近。要想一步步邁向成功,必須從現(xiàn)在做起,從做到“五會”做起,即會笑、會聽、會說、會做、會想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一點點,成功的人生就會離你越來越近!
2、鐵環(huán)的寓言 一個鐵環(huán),不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓,所以滾得很慢。但正因為如此,它觀賞到了平日里很少注意的花草,并和它們交了朋友。工夫不負有心人,有一天,它找到了丟失的那一部分。有了它,雖然完美了,但是會跑得很快,再也無法和花草說話……
3、邱吉爾的弱點 邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話??墒怯姓l知道,邱吉爾青年時期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后,決心克服這個缺點。幾年后,他便風度翩翩、語驚四座。
4、華盛頓的牙齒 1784年,也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的,那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想,設身處地考慮當時的社會背景,也就不足為奇了。是的,把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解,只能遠遠地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。
5、不可救藥 西周的厲王生活奢侈,殘酷地欺壓人民。當時有位忠臣叫凡伯,常常冒死勸諫,希望厲王能改邪歸正,但是他不但得不到厲王的重視,反而被奸臣嘲笑。凡伯看著漸漸衰弱的國勢,內心格外焦急,于是就寫了一首詩警告這幫小人。詩的大意是說:不是我老了,才說這些不該說的話,而是你們把憂患的事情當作兒戲。憂患還沒有到來的時候,能夠防止;但是,一旦憂患越來越多,那就像火焰熊熊燃燒一樣,沒有辦法補救了。果然,不久老百姓把周厲王趕到了很遠 5 的地方,再也沒讓他回來過。
6、海爾的啟發(fā) 在許多國人眼里,海爾這個成功企業(yè)已經很強大、很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業(yè)中,海爾的“憂患意識”是最強的。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。”一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰(zhàn)略非常簡單:贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說弱勢企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣較為有益,而較少有害。
7、某國一位女士來到中國一所小學,找了五位小朋友,要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子,里面有五個小球,每個小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說:“你們每人拽住一只小球,在7秒鐘內必須全部從瓶中拽出,否則就會被瓶中的水淹死。記住,頗愫泌只容得下一只小球,誰的小球出得慢,誰就有被淹死的危險?!蔽鍌€小朋友中最大的一位想了想,然后和其他四個小朋友耳語了幾句,之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說:“開始!”只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出,第二、三、四個小球隨后出來,最后拽出來的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了,接著便流出感動的淚水。她說:“這個試驗我在其他國家做過好幾次了,那些小朋友都爭著往外拽,結果擠在頗愫泌誰也出不來,全淹死在里面了。中國的小朋友了不起!”
8、希爾頓集團在當今世界旅店業(yè)中可稱是揚名五洲,200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市,希爾頓集團能在激烈的競爭中立于不敗之地,其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結一致,唐拉德·希爾頓曾這樣說過:“我可能是得克薩斯州最幸運的,是福中之人,這種福來自于友誼,來自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快,合作無間,因為我的福來自于他們。”
9、家庭主婦 電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的:“生活中的事情很瑣碎,其實我在生活中就是個家庭主婦,我有我的丈夫,兩個孩子……年輕時可能在事業(yè)上在乎很多,但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個人,只要他們都健在、安康,也還愛我,我就幸福了?!?/p>
10、趙本山8種角色打分 在趙本山非常戲劇性的人生中,他還扮演了很多種角色,董事長、人大代表、丈夫、父親和朋友,在《藝術人生》的錄制現(xiàn)場,趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員:70分;小品明星:80分;導演和制片人:70分;人大代表:80分;董事長:50分;父親、丈夫:10分;朋友:80分。
11、馬克思的后代 《俄羅斯報》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛出租車,發(fā)現(xiàn)司機的相貌很有特點:一臉又濃又密的黑絡腮胡子。最讓記者吃驚的是車上掛的卡爾·馬克思的小幅畫像,鑲在精致的銅框里。記者問道:“你是馬克思主義者?”司機沒有回答記者的問題,而是遞過一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字,于是問道:“你們同姓?”司機笑著說:“您不覺得我們長得很像嗎?”記者仔細端詳起來,他與無產階級學說奠基人的相貌的確有相似之處。司機淡淡地說:“他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……” 記者提問:“您從他那里繼承了什么?” 安東尼笑著摸了摸大胡子說:“就繼承了這個?!彼贸鲆槐緤A有許多書簽的《資本論》。記者邊翻書邊問:“你還記得對馬克思的一個調查表嗎?在回答'您最喜歡做的事是什么'的問題時,他說是'讀書',大概您也喜歡讀書吧?” 他回答道:“不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車。我們倆只一點一樣,那就是愛喝啤酒?!?/p>
12、陳毅:永遠的兒子 為中國人民的解放事業(yè)立過赫赫戰(zhàn)功的陳毅元帥,解放后不久擔任了國務院副總理和外交部長,工作十分繁忙。1962年,他出國訪問回來,路過家鄉(xiāng),抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床,大小便不能自理。陳毅進家門時,母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起換下來的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見了,忙說:“娘,6 您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過,這褲子應當由我來洗呀,何必藏著呢?”母親聽了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出來,搶著去洗。陳毅急忙攔住并動情地說:“娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗10條尿褲,也報答不了您的養(yǎng)育之恩呀!”說完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。
第五篇:如何積累作文素材
如何積累作文素材?
作文材料基本有三類:一是語言材料,二是生活材料,三是知識材料。
那么,中學生如何積累以上三類材料呢?
1、從觀察中積累。
要積極參加各種課外活動。參加遠足、郊游。多看電視、電影,及時捕捉其中的動情點,閃光點。觀察事物的動態(tài)和靜態(tài);觀察大自然的各種色彩;觀察人物的動作神態(tài);觀察事情發(fā)生的環(huán)境、場面??傊幪幜粜慕詫W問。
2、從閱讀中積累。
杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。為何下筆如有“神”?關鍵在于一個“破”字,也就是把書讀透了,把別人的東西消化成了自己的東西。書籍報刊是作文材料的另一個豐富源泉。像故事會,科技科幻類、歷史類、童話類、天文地理類等都是很好的閱讀材料。讀時注意仔細品味、吸取名家名篇的語言精華,開拓視野、豐富知識、陶冶情操。從各類書籍中吸取無窮無盡的語言營養(yǎng)、精神食糧。還要注意勤做筆記,養(yǎng)成堅持記讀書筆記的好習慣。
3、從寫作中積累。
魯迅說:“文章應當怎樣做,我說不出”,“是由于多寫和練習”,這里的“多
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寫和練習”是第一要素。光讀書不動筆,容易形成“眼高手低”。所以,長期堅持練筆,對寫好文章至關重要。觀察生活時,每有所得,應及時做好觀察筆記;閱讀書籍,力求在讀中有所感悟,努力寫好讀書筆記。也可以養(yǎng)成每天寫日記的習慣,天長日久,文筆自然會鮮活靈動,佳作紛呈。
如果我們有深厚的知識積累、素材積累,有豐富的人生體驗、社會經驗,你的筆下一定會源源不斷地淘出許多金子來。
[教你一招] 積累寫作素材的四種方法:
1、達爾文式直接向自然索取素材,從調查研究、試驗和各種實踐中親手獲得第一手資料。達爾文為寫《物種起源》,進行環(huán)球考察,歷時23年。
2、魯迅式主要是從文獻中搜集材料,魯迅研究中國小說史,翻閱經、史文集上千卷,使他的著作內容翔實,旁征精確,論述有力,令人嘆服。
3、蒲松齡式主要是向人民群眾搜集寫作素材。蒲松齡在路口擺茶攤,免費招待過往行人,聽他們講奇聞異說,“人事鬼事”,邊聽邊記,經過20多年的積累、加工,寫成了《聊齋志異》。
4、李賀式主要是隨吟隨記。李賀為寫出優(yōu)美動人的詩篇,經常背著破舊的錦囊,騎著毛驢外出游歷,一路上所見的自然風光、人情風俗常使他吟出一句句詩來,他隨手將詩句記下來,丟進錦囊,返回后,把零散的詩句加工整理成一篇篇膾炙人口的詩歌。