第一篇：幸福生活的開(kāi)始

金夫人——幸福生活的開(kāi)始

集團(tuán)簡(jiǎn)介

“金夫人”，高貴與美麗的化身，婚紗業(yè)界的代言人，是中國(guó)領(lǐng)先的婚紗攝影品牌，金夫人

一直秉承“至尊、至善、至美的經(jīng)營(yíng)理念，引領(lǐng)著中國(guó)婚紗攝影的發(fā)展潮流?！敖鸱蛉恕逼放苿?chuàng)立于1989年，集團(tuán)總部位于重慶市，擁有二十年的品牌歷史，二十年磨一劍，二十年鑄金牌，“中國(guó)金夫人集團(tuán)”，唯一央視上榜攝影知名品牌——是香港金夫人國(guó)際投資有限公司在國(guó)內(nèi)投資的最大婚紗攝影企業(yè)，相繼登陸重慶、北京、廣州、沈陽(yáng)、杭州、南京、合肥??，歷經(jīng)22年成熟發(fā)展，已是亞太地區(qū)婚紗業(yè)界的首席代表，婚紗攝

影的代名詞。

榮譽(yù)的豐碑

“金夫人”商標(biāo)是中國(guó)五萬(wàn)家攝影企業(yè)中第一家也是唯一一家“中國(guó)馳名商標(biāo)”，是“中國(guó)婚紗攝影行業(yè)標(biāo)志性品牌”、國(guó)內(nèi)貿(mào)易局頒發(fā)的“全國(guó)十佳照相館中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)評(píng)選的“全國(guó)十大杰出影樓”、中國(guó)人像攝影學(xué)會(huì)評(píng)選的“全國(guó)攝影名店”、“全國(guó)攝影業(yè)百?gòu)?qiáng)企業(yè)”、中國(guó)商業(yè)信用中心評(píng)選為“中國(guó)商業(yè)信用企業(yè)，信用等級(jí)A級(jí)”企業(yè)，金夫人實(shí)

業(yè)集團(tuán)總裁周生俊先生曾獲“亞太婚紗攝影業(yè)最高榮譽(yù)成就獎(jiǎng)”。

盛大的規(guī)模

中國(guó)金夫人集團(tuán)還是中國(guó)率先走入集團(tuán)化管理的婚紗攝影品牌，目前遍布中國(guó)183個(gè)城市，迄今為止已有336家分店服務(wù)于全國(guó)各大城市，服務(wù)超過(guò)100萬(wàn)對(duì)新人，旗下?lián)碛邪舜笾麛z影品牌，經(jīng)營(yíng)范圍擴(kuò)展到婚紗攝影、藝術(shù)攝影、兒童攝影、廣告攝影、金夫人技術(shù)學(xué)院、專業(yè)沖印、民用沖印、數(shù)碼制作中心、裝裱相框工廠、禮服設(shè)計(jì)制作中心、廣告制

作中心、金夫人連鎖經(jīng)營(yíng)管理公司等12大類。

以人為本的價(jià)值觀

女子從穿上嫁衣的那一天起身份就發(fā)生了變化，由“女孩”榮升為“夫人”，“金夫人”衷心希望每個(gè)女孩都達(dá)成心愿，成為最尊貴的“金夫人”；“金夫人”用金色裝點(diǎn)店面，同時(shí)也提供黃金標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，“金夫人”三個(gè)字拆分開(kāi)都包含一個(gè)“人”字，反映了“金夫

人以人為本的服務(wù)理念。

客戶的見(jiàn)證

在“金夫人”的見(jiàn)證下結(jié)為夫妻的新人，都成為“金夫人”最忠誠(chéng)的擁戴者，二十二年來(lái)，數(shù)百萬(wàn)對(duì)新人也見(jiàn)證著“金夫人”的成長(zhǎng)與成熟，“金夫人”與全社會(huì)一起傳播愛(ài)的文化，生生不息。

金夫人婚紗攝影2005年正式入駐合肥，旗艦店坐落于省城最繁華地段含山路步行街與壽春路婚慶街交匯處，多年來(lái)金夫人根據(jù)安徽市場(chǎng)變化不斷的調(diào)整，率先開(kāi)發(fā)了合肥及其周遍的優(yōu)勢(shì)資源，新建的奧斯格林城攝影基地項(xiàng)目坐落于合肥市城北大楊產(chǎn)業(yè)園區(qū)，占地15

畝，總營(yíng)業(yè)面積12000平米，于2011年6月正式開(kāi)工，9月正式投入使用，奧斯格林城拍攝基地秉承精致獨(dú)到的創(chuàng)意理念，打造超千平奢華實(shí)景拍攝空間，360度穿透式三維實(shí)景影棚使拍攝角度更立體，將電影專業(yè)級(jí)的布景技術(shù)與空間設(shè)計(jì)相結(jié)合，運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)、奢華的背景構(gòu)筑出集美景和動(dòng)感于一體的“影視級(jí)實(shí)景拍攝基地”，完全實(shí)現(xiàn)了電影手法結(jié)合影視級(jí)實(shí)景的拍攝方式，讓新人在極致的幸福中完美演繹幸福婚照。

金夫人奧斯格林城獨(dú)有的超大禮服展示區(qū)域，引進(jìn)國(guó)際知名品牌婚紗禮服，設(shè)計(jì)超五星級(jí)VIP拍攝空間，盡享頂級(jí)奢華；資深團(tuán)隊(duì)，為客人提供從訂單咨詢到拍照到后期服務(wù)等一系列跟進(jìn)服務(wù)；婚照不僅僅是拍照更是一種享受，合肥市場(chǎng)獨(dú)立開(kāi)創(chuàng)私密空間——公主包間，如公主般至尊服務(wù)，在奧斯格林城，您將體會(huì)到與眾不同的拍攝體驗(yàn)。

今天的合肥金夫人已發(fā)展成為集婚紗攝影、寫真、全家福、專業(yè)兒童攝影多項(xiàng)拍攝的綜合性攝影集團(tuán)，服務(wù)是我們的生命線，品質(zhì)是我們不懈的追求。

金夫人——幸福生活的開(kāi)始

第二篇：幸福生活從溝通開(kāi)始

幸福生活從溝通開(kāi)始

一、溝通

1、溝通的重要性 曾看到這樣一個(gè)故事，一個(gè)教授要到土著族邀請(qǐng)去講學(xué)，因?yàn)闆](méi)有很好的進(jìn)行溝通而鬧出了很多的笑話。土著族非常重視這次活動(dòng)。他們的請(qǐng)柬都是在一個(gè)木板上烙的，于是這個(gè)教授就帶上自己的西裝上路了。土著族來(lái)聽(tīng)課的人就用土著族最高的禮儀接待了他，聽(tīng)課的人都是一絲不掛，脖子上帶來(lái)項(xiàng)圈，腰里纏了一圈樹(shù)葉。而教授自己卻西服革履，第一天的課沒(méi)敢睜眼，第二天的還是沒(méi)法上，因?yàn)槁?tīng)課的人都西服革履了，而教授自己卻入鄉(xiāng)隨俗了。這個(gè)故事讓我們感到溝通的重要性。

回想我們?cè)谏钪?，有很多時(shí)候都缺乏溝通，夫妻之間的溝通，父母和孩子之間的溝通，老師和學(xué)生之間的溝通，沒(méi)有溝通，社會(huì)將不能發(fā)展。

一個(gè)人能夠與他人準(zhǔn)確、及時(shí)地溝通，才能建立起人際關(guān)系，而且是牢固的、長(zhǎng)久的。進(jìn)而能夠使得自己在事業(yè)上左右逢源、如虎添翼，最終取得成功。

石油大王洛克菲勒說(shuō)：“假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話，我愿意付出比太陽(yáng)底下任何東西都珍貴的價(jià)格購(gòu)買這種能力?！?/p>

2、介紹溝通的類型

溝通的定義：溝通是一個(gè)過(guò)程，在過(guò)程中兩個(gè)要做有意義交流。透明的定義是除去隱藏真我的面具，表現(xiàn)真實(shí)的自己，包括將你感覺(jué)和情緒向一個(gè)親密和信任的朋友分享。也意味愿意冒受傷害的危險(xiǎn)。將心靈的感受與另一個(gè)人分享，使兩者都有同樣的感覺(jué)，達(dá)致了解。

溝通包涵下述五個(gè)的層次：

（1）寒喧的層次——容許一個(gè)人停在隔絕、孤立不受傷害的關(guān)系里。例如問(wèn)安，不牽涉?zhèn)€人意見(jiàn)。

（2）事實(shí)的層次——分享你所知道的事實(shí)，或者討論工作的問(wèn)題。不包涵個(gè)人意見(jiàn)。

（3）意見(jiàn)的層次——有個(gè)人意見(jiàn)的分享，是溝通過(guò)程真正的開(kāi)始。

（4）情緒的層次——分享你的感覺(jué)導(dǎo)致真正溝通。包括理想、疑慮、恐懼、傷心等內(nèi)心感

（5）透明的層次——完全誠(chéng)實(shí)的，甚至講述恥于分享的身心靈的感受。包括夫妻、同性的朋友。

3、介紹一種溝通方式---非暴力溝通（1）暴力和非暴力

暴力：侵害他人人身、財(cái)產(chǎn)、精神的強(qiáng)暴行為，是一種激烈而強(qiáng)制性的力量。通常我們會(huì)認(rèn)識(shí)不到自身的暴力。我們認(rèn)為，只有打人、鞭撻、殺人以及戰(zhàn)爭(zhēng)等才算是暴力，然而在平常的生活中，這類事與我們無(wú)關(guān)。

有些行為可能造成不了身體的傷害，但可能會(huì)造成更深刻的精神傷害，這種隱蔽的暴力危害其實(shí)更大。（比如：一對(duì)夫妻，郎才女貌。常年累月，相敬如賓，是大家眼中公認(rèn)的模范夫妻，直至很多年后，鄰居親朋才知道他們已經(jīng)離異。反而，成天柴米油鹽醬醋茶，打打鬧鬧的夫妻，相伴到老）

非暴力：拒絕暴力，試圖打動(dòng)人心的力量，源于對(duì)暴力施加者心靈的偉大憐憫。（當(dāng)有一天，非暴力戰(zhàn)勝了暴力，就是人類獲得新生的開(kāi)始。）

非暴力溝通：沒(méi)有任何新的主張，它的目的是提醒我們借助已有的知識(shí)，讓愛(ài)融入生活。

非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽(tīng)的方式。讓我們不再條件反射式地反應(yīng)，而是去明了自己的觀察、感受和愿望，有意思地使用語(yǔ)言。我們既誠(chéng)實(shí)、清晰地表達(dá)自己，又尊重與傾聽(tīng)他人。

聽(tīng)到批評(píng)時(shí)，我們一般會(huì)申辯、退縮或反擊。然而，一旦專注于的觀察、感受及需要，而不反駁他人，我們便能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的柔情，對(duì)自己和他人產(chǎn)生全新的體會(huì)。這將最大限度地避免暴力。

雖然我們稱非暴力溝通為“溝通方式”，但它不只是溝通方式。它更是一種持續(xù)不斷的提醒，使我們專注于更可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较颉?/p>

非暴力溝通的使用，并不需要溝通的對(duì)象熟悉非暴力溝通，或?qū)ξ覀冃拇嫔埔?。如果我們遵循非暴力溝通的原則，樂(lè)于助人，并表明那是唯一動(dòng)機(jī)，那么，他人也會(huì)加入我們，最終形成良好的互動(dòng)。

非暴力溝通的四個(gè)要素：

1、你觀察到了什么？

2、你的感受是什么？

3、哪些需要（價(jià)值、愿望等）導(dǎo)致了那樣的感受？

4、為了改變現(xiàn)狀，你的請(qǐng)求是什么？

舉例：

有一次，乘火車去趕飛機(jī)，坐在對(duì)面的是一對(duì)夫婦。對(duì)于趕飛機(jī)的人來(lái)說(shuō)，火車晚點(diǎn)，慢速行駛是一件十分煩人的事。過(guò)了一會(huì)兒，對(duì)面的那位先生就氣沖沖地對(duì)太太說(shuō)：“我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么爛的車，一停一走，一走一停的?！彼雌饋?lái)有點(diǎn)不知所措，什么話也沒(méi)說(shuō)。通常，大多數(shù)人在沒(méi)有和是到期待的反饋時(shí)，會(huì)將所說(shuō)的話重復(fù)一遍，這位先生也是如此。接著，他就高聲喊道：“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣垃圾的車”。

這位太太看起來(lái)更加不不安，轉(zhuǎn)過(guò)頭和他說(shuō)：“這火車的行駛是由車站調(diào)控的?！蔽也徽J(rèn)為，她先生會(huì)對(duì)這樣的回答感到滿意。事實(shí)上，她先生更為惱怒，更大聲地嚷道：“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)開(kāi)成這樣的火車！”這時(shí)，太太終于失去了耐心，厲聲說(shuō)：“那你想讓我怎么樣？下去推火車嗎？”于是，兩個(gè)人都處于痛苦之中。

那么上面這個(gè)事例中，那位先生到底想聽(tīng)到什么呢？我們通過(guò)觀察應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他需要的是理解。那么如果他的太太意識(shí)到這一點(diǎn)，她也許會(huì)說(shuō)：“你希望火車開(kāi)得快一點(diǎn)，是擔(dān)心誤了飛機(jī)嗎？”

在這之前，太太感到了先生的不安，但不清楚他想的是什么。然而如果一個(gè)人提出了明確的請(qǐng)求，卻沒(méi)有提及感受和需要，也有可能導(dǎo)致交流的困難，比如：父母問(wèn)“為什么還不去理發(fā)呢？”孩子一般會(huì)把它看作是命令或是指責(zé)，反而會(huì)產(chǎn)生抗拒。如果父母想避免誤解，那么，我們可以嘗試先說(shuō)出感受和需要“你的頭發(fā)這么長(zhǎng)，我們擔(dān)心這會(huì)影響你的視線，特別是在做某某事的時(shí)候，去理發(fā)好嗎？”

也許有人會(huì)說(shuō)“我沒(méi)有什么請(qǐng)求，只是想隨便聊聊”。然而，我相信，我們?cè)诤土硗庖粋€(gè)人說(shuō)話的時(shí)候，總是希望有所回應(yīng)的。也許我們想要的僅僅是理解。就像那位乘火車去機(jī)場(chǎng)的先生，我們希望有人傾聽(tīng)并理解我們的處境?；蛘撸覀兤诖氖侨鐚?shí)的反饋，我們只是想了解他人的真實(shí)想法。當(dāng)然，有時(shí)我們希望他人采取某種行動(dòng)。對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越深刻，表達(dá)越清楚，我們就越可能得到想要的回應(yīng)。不回避責(zé)任：比較也是一種評(píng)判。

當(dāng)我們痛苦的無(wú)法傾聽(tīng)的時(shí)候：

我們需要 A、體會(huì)自己的感受和需要 B、大聲地提出請(qǐng)求 C、換一個(gè)環(huán)境。

學(xué)會(huì)自我寬?。海ㄍ庖氯旧夏畮?lái)的啟發(fā)）

表達(dá)憤怒：我們都不希望聽(tīng)到指責(zé)，人們常常覺(jué)得自己受到了指責(zé)，有時(shí)他們自己也同意，并開(kāi)始恨自己，但這并不意味著他們會(huì)改變自己的行為。在另外一些時(shí)候，他們痛恨我們稱他

二、親子溝通

孩子是我們家庭最寶貴的財(cái)富，他們是這個(gè)世界的未來(lái)！而父母真正需要做到的是： 為他們提供一個(gè)和諧的環(huán)境，在不同的時(shí)期給他們當(dāng)時(shí)所需要的愛(ài)，相信他們，陪伴他們，并在必要的時(shí)候示范，一個(gè)成熟的人可以怎樣運(yùn)用自身內(nèi)在的力量來(lái)駕馭自己的生命！

（一）怎樣說(shuō)，孩子才會(huì)聽(tīng) 目標(biāo)：讓家長(zhǎng)了解孩子在不同成長(zhǎng)階段的心理需求，懂得家庭對(duì)孩子的影響，并學(xué)會(huì)一些養(yǎng)育心理健康的孩子的方法和技能。沒(méi)有一對(duì)父母不愛(ài)自己的孩子，但是愛(ài)的方式是不一樣的，有的恰到好處，愛(ài)得得體，有的有失分寸，愛(ài)得糊涂。這樣的結(jié)果可能是用愛(ài)換回了愛(ài)，也可能用愛(ài)換回了恨。因此，要做好父母，管好孩子并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要改變這些現(xiàn)狀，最重要的一點(diǎn)就是父母不了解孩子的心理，孩子不理解父母的良苦用心，彼此之間缺乏溝通和理解。孩子是一個(gè)特殊的群體，在他們成長(zhǎng)的每一個(gè)階段，都有著不同的生活軌跡、行為模式以及獨(dú)特的細(xì)想和觀念。孩子的內(nèi)心世界是豐富而復(fù)雜的，作為父母，不應(yīng)該僅僅看到孩子的表面，更應(yīng)該了解孩子的內(nèi)心世界，做個(gè)有心的父母，善于從多個(gè)角度分析孩子的行為，并且采取切實(shí)可行的方法來(lái)幫助孩子、教育孩子。

1、作一個(gè)有心人，了解孩子的心理發(fā)展歷程

（1）幼兒期孩子心理發(fā)展任務(wù)---完成依戀 心理學(xué)家認(rèn)為，孩子剛出生時(shí)，在心理上不能認(rèn)識(shí)到有一個(gè)外部世界，他只是在自己的心靈中，類似一種自閉，被稱為原型自戀狀態(tài)，這種狀態(tài)一般持續(xù)兩個(gè)月，在這個(gè)時(shí)期，父母與孩子進(jìn)行擁抱、親吻、愛(ài)撫，給孩子接納、溫暖和愛(ài)，讓孩子與你形成信任、安定、親密的依戀關(guān)系。

（2）少兒期孩子心理發(fā)展任務(wù)---尋求認(rèn)同 進(jìn)入少兒期，孩子長(zhǎng)大了，同時(shí)他們的內(nèi)心世界也在變復(fù)雜，他們不僅要完成與父母的親密分離，還開(kāi)始把目光投向外界，試圖從社會(huì)、學(xué)校、同伴那里尋求認(rèn)同，同時(shí)，他們的自信、自尊等自我認(rèn)同感也開(kāi)始建立起來(lái)，實(shí)際上孩子已走向初步社會(huì)化的過(guò)程。在這一過(guò)程中，孩子可能會(huì)感到自己的不順利、弱小無(wú)能甚至開(kāi)始懷疑自己。這時(shí)家長(zhǎng)要及時(shí)地表?yè)P(yáng)孩子、鼓勵(lì)孩子，讓孩子建立起自信心，同時(shí)對(duì)那些打擊和挫折看成平平常常的事，減少孩子的自我懷疑。教會(huì)孩子悅納自己，接受他人與社會(huì)，這對(duì)孩子的積極進(jìn)取是很重要的。

（3）青春期孩子心理發(fā)展任務(wù)---調(diào)和矛盾 一般把孩子從十一二歲到十四五歲這段時(shí)期稱為青春期。家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得孩子變了，變得不順從、不聽(tīng)話，他們與父母不再親密依戀，不再凡事都對(duì)父母說(shuō)，開(kāi)始把真實(shí)的情感藏于內(nèi)心而不表露，情緒控制的能力也大大加強(qiáng)了。這一時(shí)期的孩子在心理上存在三大矛盾沖突：

1、性成熟與性心理發(fā)展滯后的沖突

2、成人感和幼稚感的矛盾

3、想獨(dú)立又無(wú)法獨(dú)立 此時(shí)協(xié)調(diào)孩子心理上的矛盾沖突很重要，因此家長(zhǎng)首先要做好思想準(zhǔn)備，處理一些事情時(shí)尊重孩子獨(dú)立自主的要求，做到以友相待，能夠多跟孩子交流思想，進(jìn)行良好的溝通，并引導(dǎo)孩子正確地接納自己的變化，正確對(duì)待自己成長(zhǎng)、發(fā)展中所遇到的困難和挫折。

2、了解孩子心靈成長(zhǎng)的需要，參與孩子的學(xué)習(xí)和生活（1）心靈成長(zhǎng)需要欣賞（2）心靈成長(zhǎng)需要尊重（3）心靈成長(zhǎng)需要挫折（4）心靈成長(zhǎng)需要傾聽(tīng)（5）心靈成長(zhǎng)需要包容（6）心靈成長(zhǎng)需要理想（7）心靈成長(zhǎng)需要誠(chéng)信

3、調(diào)整適合孩子的家教方式

在孩子的培養(yǎng)和教育問(wèn)題上，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，一定要適應(yīng)孩子的心理成長(zhǎng)和發(fā)展的要求，善于給予孩子鼓勵(lì)和肯定，而不是批評(píng)和責(zé)罵。不過(guò)分寵愛(ài)孩子，讓孩子學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立，并且讓孩子在情感、游戲及學(xué)習(xí)上感到滿足和愉快，才能真正使孩子保持心理的健康。

舉一些例子

很多人在頭痛孩子教育問(wèn)題的時(shí)候，想過(guò)各種原因，但是幾乎很少有人把出現(xiàn)問(wèn)題的原因歸結(jié)到自己和自己的另一半身上。

其實(shí)一個(gè)幸福和睦的家庭，不光要處理好親子關(guān)系，更要處理好夫妻關(guān)系。換句話說(shuō)，良好的親子關(guān)系原自于一個(gè)良好的家庭環(huán)境，這個(gè)環(huán)境便是由夫妻二人共同營(yíng)造的。我們是孩子的一面鏡子，同樣孩子也是我們的一面鏡子，我們平常生活中的樣子會(huì)通過(guò)孩子的各種行為反饋給我們。（舉例）

一個(gè)人的兒時(shí)記憶往往是陪伴他一生的，很多人都會(huì)有這樣一種感覺(jué)就是隨著年齡的增長(zhǎng)，近來(lái)發(fā)生的事情越來(lái)越模糊，反而幼時(shí)的一些記憶片段會(huì)越來(lái)越清晰。一個(gè)人的成長(zhǎng)和他的原生家庭有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系的影響長(zhǎng)達(dá)一生。一個(gè)人的不快樂(lè)可能是因?yàn)閮簳r(shí)未被滿足的期待?！懊總€(gè)人與生俱來(lái)就對(duì)父母和世界有強(qiáng)烈的渴望———渴望被愛(ài)、渴望溝通。但是，這些渴望卻并非都能一一滿足，便被我們壓抑起來(lái)。日積月累，連我們自己都已忽略的渴望，卻成為我們不快樂(lè)的根源?！?/p>

很多成年以后出現(xiàn)的問(wèn)題都不是成年所生存的環(huán)境造成的，而要追溯童年時(shí)期在家庭中所受的影響。我們所面對(duì)的壓力或情緒困頓、或任何容易挑起我們情緒的事件，甚至我們的堅(jiān)強(qiáng)、脆弱所有的反應(yīng)，都可以在家庭的學(xué)習(xí)中找到答案。學(xué)習(xí)對(duì)象主要是父母，或是主要照顧者，即使我們?cè)噲D模仿家中的其它人，或是希望自己完全不同于父母，但終究發(fā)現(xiàn)自己仍難逃父母的影響力。也許我們會(huì)怨恨、自憐生長(zhǎng)在這樣的家庭或擁有這樣的父母，但是記恨并不會(huì)讓我們有所成長(zhǎng)，反而讓我們抱著這樣的傷痛不放。

案例：（結(jié)合圖片介紹）在這個(gè)家庭中，夫妻經(jīng)常吵架，妻子總是處于強(qiáng)勢(shì)，吵得兇了丈夫就躲起來(lái)。咨詢師讓妻子站在凳子上，用手指著丈夫，而丈夫則跪在妻子面前。咨詢師強(qiáng)調(diào)，這不是真的跪下，而是代表丈夫在情緒上遷就妻子。接著，咨詢師詢問(wèn)妻子小時(shí)候的成長(zhǎng)背景。妻子回憶從小父母就天天吵架，經(jīng)常是為一些瑣碎的事情。妻子總是站在媽媽這邊，和媽媽一起指責(zé)父親。“每個(gè)人最初學(xué)習(xí)溝通的老師，都不是學(xué)校里的老師，而是自己的爸爸媽媽。在上面的片段中，孩子學(xué)到的就是指責(zé)。等她上學(xué)了就會(huì)罵同學(xué)，工作了就會(huì)罵同事。大家都很怕她，她卻不知道別人怕她，因?yàn)檫@就是她習(xí)慣的溝通模式?！?指責(zé)中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易怨天尤人。敵意中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易好斗逞勇?？謶种虚L(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易畏首畏尾。憐憫中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易自怨自艾。嘲諷中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易消極退縮。嫉妒中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易勾心斗角。羞辱中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)容易心懷內(nèi)疚。容忍中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能極富耐心。鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能充滿自信。贊美中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能心存感激。嘉許中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能愛(ài)人愛(ài)己。接納中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能心胸寬廣。認(rèn)同中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能掌握目標(biāo)。分享中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能慷慨大方。公平中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能維護(hù)正義。安定中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能信任他人。友善中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能關(guān)懷世界。祥和中長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)必能平和待人。我想愛(ài)你而不用抓住你 欣賞你而不用批判你 和你齊參與而不會(huì)傷害你 邀請(qǐng)你而不必強(qiáng)求你 離開(kāi)你亦無(wú)須言歉疚 批評(píng)你但并非責(zé)備你 幫助你而沒(méi)有半點(diǎn)看低你 那么我倆的相會(huì)就是真誠(chéng)的而且能彼此潤(rùn)澤。

第三篇：幸福生活從改變習(xí)慣開(kāi)始

幸福生活從改變習(xí)慣開(kāi)始，幸福生活的二十一種習(xí)慣！

引導(dǎo)語(yǔ)：我們都見(jiàn)過(guò)那種即使面對(duì)痛苦的生活磨煉仍然時(shí)常感到幸福的人。我并不是說(shuō)他們感覺(jué)不到悲傷和痛苦，而只是不讓這些感情占據(jù)自己的生活。以下是使幸福成為習(xí)慣要做的二十一件事。

1.珍惜生命

感謝每天早晨醒時(shí)我們還能活著。對(duì)生活要培養(yǎng)一種兒童般的好奇心。關(guān)注每種生物的美。努力過(guò)好每一天。不要覺(jué)得任何事是理所當(dāng)然的。別為小事情糾結(jié)不已。

2.用心擇友

選擇那些幸福快樂(lè)、積極向上，與你持相同價(jià)值觀和目標(biāo)的人做朋友。具有同樣道德倫理的朋友會(huì)鼓勵(lì)你去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。他們能幫你樹(shù)立自信。當(dāng)你需要幫助的時(shí)候，他們總能伸出援手。

3.體諒他人

生活中要能包容不同性格與不同地位的人。尊重他們本來(lái)的樣子，用和善的精神和寬闊的胸懷與他們接觸。有能力時(shí)就要提供幫助，但不要試圖改變他人。努力去照亮所有與您接觸的人的生活。

4.不斷學(xué)習(xí)

不論是事業(yè)還是興趣方面的資訊，都要保持與時(shí)俱進(jìn)。嘗試新鮮大膽并且能夠激起您興趣的事情，譬如跳舞、滑雪、沖浪或跳傘。

5.創(chuàng)造性地解決問(wèn)題

不要沉湎于自憐。只要面臨挑戰(zhàn)，就應(yīng)該積極尋找解決辦法。不要讓挫折影響自己的心情；相反，應(yīng)該把面前的障礙看作一個(gè)能帶來(lái)積極改變的機(jī)會(huì)。要學(xué)會(huì)信任直覺(jué)，這樣做幾乎永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)。

6.做他們喜歡的事

有統(tǒng)計(jì)顯示，80%的人不喜歡自己的工作！難怪我們的周圍有那么多不開(kāi)心的人。畢竟人的一生中，大量的時(shí)間都在工作。選擇自己喜歡的職業(yè)——就算你憎惡的工作能帶來(lái)的額外金錢，那也是不值得的。不如把時(shí)間花在享受自己的愛(ài)好、追尋自己的特殊興趣上吧。

7.享受生活

花點(diǎn)時(shí)間看看身邊的美。生活的美比工作中的美更多。停下來(lái)聞聞玫瑰的花香，帶自己所愛(ài)的人去看日出日落，在海岸漫步，在樹(shù)林里遠(yuǎn)足。學(xué)會(huì)生活在當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在。不要沉浸于過(guò)去或幻想未來(lái)。

8.笑

對(duì)自己或者對(duì)生活不必過(guò)于認(rèn)真。任何情況下都能找到幽默。多點(diǎn)自嘲吧，人沒(méi)有十全十美的。有了恰當(dāng)?shù)男Γ車沫h(huán)境都會(huì)變得輕松起來(lái)。（當(dāng)然，有些時(shí)候一定要嚴(yán)肅，這時(shí)再發(fā)出笑聲就不合適。）

9.寬恕

懷恨在心，傷害的只有自己。為了自己心靈的平靜，原諒別人吧。自己犯了錯(cuò)誤，就要坦白承認(rèn)，總結(jié)教訓(xùn)，然后記得原諒自己。

10.感激

要培養(yǎng)一種感激的態(tài)度。數(shù)數(shù)自己所遇的幸運(yùn)事情；一個(gè)都不要遺漏，即使那些看上去微不足道的事情。對(duì)自己的家、工作，尤其是自己的家人和朋友，要心存感激。不要吝惜時(shí)間地去告訴別人，你因?yàn)樗麄兊拇嬖诙械叫腋！?/p>

11.投資人際關(guān)系

即使發(fā)生了沖突，也一定要讓自己所愛(ài)的人知道你愛(ài)著他們。多花時(shí)間與家人和朋友在一起，好好培育及發(fā)展與他們的關(guān)系。切勿破壞你對(duì)他們?cè)S下的承諾。一定要對(duì)他們給予支持。

12.履行諾言

誠(chéng)實(shí)至上。你的每個(gè)行動(dòng)及每項(xiàng)決定都必須建立在誠(chéng)實(shí)基礎(chǔ)之上。對(duì)自己、對(duì)所愛(ài)的人一定要誠(chéng)實(shí)。

13.沉思

冥思會(huì)讓非常活躍的大腦有個(gè)休息的機(jī)會(huì)。大腦得到休息，你就會(huì)有更多的能量，能表現(xiàn)得更好。冥思的類型包括瑜伽、催眠、讓人放松的磁帶、誓詞及影視資料，或者悄然無(wú)聲的坐著。找點(diǎn)你喜歡的東西，抽時(shí)間每天練習(xí)。

14.別管別人的閑事

集中精力創(chuàng)造自己想要的生活方式。照顧好自己和家人。不要過(guò)分關(guān)心其他人做什么或說(shuō)什么。不要陷入流言八卦或中傷別人的勾當(dāng)。不要?jiǎng)虞m給人或事下定論。每個(gè)人有權(quán)按照他們所希望的方式生活，你也一樣。

15.樂(lè)觀態(tài)度

與其說(shuō)只剩下半杯水，都不如說(shuō)還有半杯水。無(wú)論在何時(shí)何地，都要看到好的一面。事實(shí)上，潛在的積極性即使難以被發(fā)現(xiàn)，仍然是存在的。明白沒(méi)有什么事是無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的，盡管你未必能認(rèn)識(shí)到其中的真正緣由。遠(yuǎn)離負(fù)面情緒。當(dāng)消極心理來(lái)襲時(shí)，就要用積極心態(tài)把它替換掉。

16.無(wú)條件去愛(ài)

無(wú)條件地接受他人的真實(shí)一面。不要對(duì)自己愛(ài)的情感加上限制。即使所愛(ài)的人未必能永遠(yuǎn)討你的喜歡，你還是該一如既往去愛(ài)他們。

17.堅(jiān)持

永不言棄。面對(duì)每個(gè)新挑戰(zhàn)時(shí)，都要采取一種使自己更能接近目標(biāo)的姿態(tài)。只要不放棄，就無(wú)謂失敗。專注于自己想要的，學(xué)習(xí)所需的技能，制定成功的計(jì)劃，然后采取行動(dòng)。人總是在追求對(duì)自己有價(jià)值的東西的過(guò)程中才感到最幸福。

18.積極主動(dòng)

接受那些不能改變的東西。幸福的人從來(lái)不將精力浪費(fèi)在自己無(wú)法控制的情況上。接受自己作為一個(gè)人的局限。要尋找通過(guò)創(chuàng)造自己希望的結(jié)果來(lái)實(shí)現(xiàn)駕馭的途徑，而不要被動(dòng)地等待響應(yīng)。

19.照顧好自己

照顧好自己的心靈、身體以及健康。定期檢查身體。健康飲食，參加鍛煉，充分休息。多飲用水。用有趣和令人興奮的挑戰(zhàn)來(lái)不斷地激活、鍛煉大腦。

20.自信

要做自己。畢竟，沒(méi)有人喜歡裝腔作勢(shì)的人。明確內(nèi)在的你到底是什么樣的人——你自己究竟喜歡什么，不喜歡的什么。對(duì)真實(shí)的自己要充滿信心。做自己最拿手的事情，不要老懷疑自己。

21.承擔(dān)責(zé)任

幸福的人深知他們對(duì)自己的生活負(fù)完全的責(zé)任。他們自己的情緒、態(tài)度、思想、情感、行動(dòng)及語(yǔ)言負(fù)責(zé)。犯了錯(cuò)誤，他們總是首先承認(rèn)。

編后語(yǔ)：對(duì)自己的幸福負(fù)責(zé)，從今天開(kāi)始。挽起袖子，培育這些習(xí)慣，并使他們成為自己生活中自然而然的一部分。將以上習(xí)慣越多地納入自己日常生活方式，那么你就越容易感到幸福。

第四篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：幸福生活的開(kāi)始

敬愛(ài)的黨組織：

懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，迎來(lái)了“十八大”，決定我們下一步幸福的時(shí)候到了。

這是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。在這樣的大背景下，推進(jìn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，確定深化社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，激勵(lì)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的奮斗方向。

胡總書(shū)記從12個(gè)方面談了報(bào)告的主要內(nèi)容。談了我們社會(huì)的問(wèn)題，同時(shí)對(duì)未來(lái)充滿了自信，如何走好社會(huì)主義道路，用開(kāi)拓的精神解決問(wèn)題，深化改革，轉(zhuǎn)變思想。堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路，邁出厚重堅(jiān)實(shí)的步伐!

作為入黨積極分子的我們，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是心潮澎湃，深受鼓舞，只有在自己工作中，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流，應(yīng)該主動(dòng)思考，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷攻克工作的難題;應(yīng)該勤奮工作，熱情服務(wù)，不斷為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，不斷完善本職工作，努力為推動(dòng)科研的發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為入黨積極分子的我們，應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的十八大精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書(shū)本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。

世界在不斷變化，知識(shí)技術(shù)也在不斷更新，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能掌握最新的技術(shù)和最有效的方法，才能在本職崗位上創(chuàng)造出新的成績(jī)。作為入黨積極分子，更應(yīng)該以更加飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)。飽滿的熱情可以激發(fā)工作的創(chuàng)作靈感，謙虛勤奮工作做法則是讓人獲取事業(yè)上成功的關(guān)鍵，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，更好地為他人服務(wù)。

就像胡錦濤總書(shū)記所說(shuō)的我們要永遠(yuǎn)熱愛(ài)偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)偉大的中華民族。

匯報(bào)人：xiexiebang

第五篇：幸福生活從改變自我開(kāi)始

每日名言

安逸和豪華仿佛是生活的主要條件，而其實(shí)讓我們感到幸福的只是有什么能讓我們充滿熱情。

每日自勵(lì)

我相信生活中充滿機(jī)會(huì)

每日短文：幸福生活從改變自我開(kāi)始

所有的人都渴望成功，渴望取得成就和威望，都希望得到他人的尊重和承認(rèn)，都想獲得一份滿意的工作。心動(dòng)不如行動(dòng)，建設(shè)幸福人生從改變自我開(kāi)始。

心智模式是MIT（美國(guó)麻省理工學(xué)院）心理學(xué)家彼德·圣潔博士在《人生的五項(xiàng)修煉》這本著作中提出來(lái)的心理概念，它是指一種深植于人們心中的對(duì)周圍及世界的看法及其采取的行動(dòng)。

思想決定行動(dòng)，成與敗，苦與樂(lè)，往往始于一念之差。

一個(gè)叫塞爾瑪?shù)哪贻p女子，陪伴丈夫駐扎在一個(gè)沙漠的陸軍基地里。丈夫奉命到沙漠里演習(xí)，她一個(gè)人留在陸軍的小鐵皮房子里，不僅炎熱難熬，而且沒(méi)有人談天。當(dāng)?shù)刂挥心鞲缛撕陀〉诎踩?，他們不?huì)說(shuō)英語(yǔ)。她太難過(guò)了，就寫信給父母說(shuō)要回家。她父親的回信只有兩行字，但是這兩行字徹底改變了她的生活：

兩個(gè)人從牢房的鐵窗望出去，一個(gè)人看到了泥土，一個(gè)人看到了星星。

塞爾瑪把這封信讀了許多遍，感到非常慚愧，決心在沙漠里尋找自己的星星。

她開(kāi)始和當(dāng)?shù)厝私慌笥?，人們?duì)她非常熱情。她對(duì)當(dāng)?shù)氐募徔椘泛吞掌鞅硎九d趣，人們就將舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器給她。塞爾瑪研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物，又學(xué)習(xí)有關(guān)土拔鼠的知識(shí)。她觀看沙漠的日出日落，還尋找海螺殼。這些都是幾萬(wàn)年前這沙漠還是海床時(shí)留下來(lái)的。沙漠沒(méi)有變，印第安人沒(méi)有變，只是塞爾瑪?shù)哪铑^和心態(tài)改變了。這一念之差使塞爾瑪變成了另一個(gè)人，原先痛苦的生活變成了一生中最有意義的冒險(xiǎn)。她為自己的新發(fā)現(xiàn)興奮不已。兩年之后，塞爾瑪?shù)摹犊鞓?lè)的城堡》出版了。她從自己的牢房里看出去，終于看到了星星。

為什么生活中失敗者和平庸者多呢？主要是我們思考的模式和處理問(wèn)題的方式有問(wèn)題。

有人問(wèn)建筑工地上的三個(gè)瓦匠：“你們?cè)诟墒裁?？”第一個(gè)說(shuō)：“我在砌磚塊?！钡诙€(gè)說(shuō)：“我在賺50塊錢。”第三個(gè)說(shuō)：“我在為社會(huì)建高樓大廈！”不同的心態(tài)，產(chǎn)生的人生體驗(yàn)和結(jié)果是截然不一樣的。

心智模式可以影響我們?nèi)绾慰创挛?，可以影響我們的認(rèn)知方法。良好的心智模式、積極的人生心態(tài)可以幫助我們戰(zhàn)勝自卑和恐懼，可以幫助我們克服惰性，可以發(fā)掘自己的潛能，使我們工作得更有成效。

有夢(mèng)才會(huì)有希望，有希望才會(huì)有成功。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)嘲笑任何人，也不應(yīng)輕視任何人。我們要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光去看待別人，學(xué)會(huì)用感恩的情懷去體驗(yàn)生活，用光明的思維去直面人生。

每日書(shū)摘：信仰必須與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合你是否擁有強(qiáng)健有力的身體呢？會(huì)不會(huì)只是半健康狀態(tài)，很少有活潑的一面。是否缺乏精力，容易疲倦呢？

如果是這樣，就請(qǐng)參看本章。這里提供的并不是食物療法或運(yùn)動(dòng)療法。我不是醫(yī)生，所以介紹的也不是醫(yī)學(xué)知識(shí)。我要談的是使每天健康、充滿活力的生活方式。

這里介紹的方法我都親身試驗(yàn)過(guò)，絕非紙上談兵。

我不是運(yùn)動(dòng)員，也不特別強(qiáng)健，但健康狀態(tài)始終良好，精力旺盛，從不會(huì)有體力不足的狀況。

我總是主張要獲得良好的健康生活最重要的是信仰，當(dāng)今第一流的醫(yī)生也都認(rèn)為信仰是健康的主要因素。

下面介紹的是醫(yī)學(xué)博士赫伯特·朋遜的文章。

“我對(duì)推動(dòng)宗教或是哲學(xué)并不特別關(guān)心。我最關(guān)心的是用科學(xué)觀察得到的信仰所形成的效果與現(xiàn)象。根據(jù)我和其他人的調(diào)查，全心信仰的人可獲得以下的效果?！?/p>

● 頭痛消失。

● 減輕心臟病的痛苦(一般認(rèn)為強(qiáng)烈的信仰可以解除80%的心臟病的痛苦)。

● 提高創(chuàng)造性。尤其在有某些“精神障礙”時(shí)更為顯著。

● 治好失眠癥。

● 預(yù)防呼吸困難。

● 治療低血壓與高血壓癥。

● 治療癌癥。

● 控制恐懼心。

● 降低膽固醇。

● 緩和惡心、嘔吐、下痢、便秘、暴躁等不安癥，以及不適應(yīng)社會(huì)癥。

● 緩和精神壓力，安定精神。

信仰如能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合，必為杰出的治療方法。信仰與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)必能互相協(xié)調(diào)，產(chǎn)生最好的效果。

“老天希望我健康”

我們生活在一個(gè)物質(zhì)世界之中，所以物質(zhì)世界當(dāng)然十分重要。沒(méi)有物質(zhì)人就活不下去?？墒俏覀兺瑫r(shí)也生活在感覺(jué)和精神的世界里，甚至可以說(shuō)這比物質(zhì)世界還要重要。

一個(gè)心理學(xué)家說(shuō)：“思維方式比事實(shí)更重要?！睋Q句話說(shuō)，精神世界與物質(zhì)世界同等重要。

有一股潛在力量聯(lián)接了物質(zhì)、感覺(jué)和精神的世界，這也是事實(shí)。是否知道有這股力量存在，和人的健康及一生的活力有很大關(guān)系。

有一個(gè)人生發(fā)生很大變化的女性，她34歲，正處于人生的旺盛期，但她卻因?yàn)椴∪鯚o(wú)法做家務(wù)，她被診斷不能生育，常跑醫(yī)院，長(zhǎng)期臥床，缺乏活力。

這種生活更養(yǎng)成了她悲觀消極的思維方式，她失去了生之喜悅，使健康與活力更趨衰退。

她是接受天主教教育成長(zhǎng)的，所以真誠(chéng)相信祈禱的力量，相信能從祈禱中獲得解決問(wèn)題的方法。在她為健康問(wèn)題而祈禱時(shí)，她開(kāi)始逐漸相信一定能得到答案。

有一天，一個(gè)想法突然閃過(guò)她的腦際，使她無(wú)比驚訝。今天雖然已成為一般常識(shí)，但在當(dāng)時(shí)乃是革命性的想法——不同的心態(tài)能使人增進(jìn)健康或變得衰弱，甚至成為疾病的根源。

當(dāng)時(shí)她突然領(lǐng)悟到，人往往會(huì)變成自己在意識(shí)深處所想象的那樣。這樣的領(lǐng)悟?qū)λ男睦懋a(chǎn)生了改變?nèi)松挠绊憽?/p>

有了這個(gè)領(lǐng)悟之后，一個(gè)春天的日子，她和丈夫走在林蔭道上。樹(shù)木都萌發(fā)了新芽，一派生命復(fù)蘇的景象。

她突然停下來(lái)大聲說(shuō)：“我明白了。那是生命力，美妙的生命力！”

丈夫困惑地問(wèn)道：“什么生命力？”

她指著樹(shù)上一片片新綠、正從褐色轉(zhuǎn)成綠色的草、從土里露出芽來(lái)的黃水仙、喇叭水仙、風(fēng)信子說(shuō)：

“那就是生命力。在人們身體里，也有同樣奇妙的使新的生命力復(fù)蘇的力量。應(yīng)該有的。人是最高的造物，人應(yīng)該也能那樣以新生命的奇跡重新誕生。”

說(shuō)著她的表情像是換了個(gè)人一般。臉色紅潤(rùn)，眼睛炯炯有神，顯露出內(nèi)心正有源源不絕的活力誕生。

她突然明確地?cái)嘌缘溃?/p>

“宇宙的生命力，正在使我復(fù)蘇。這種強(qiáng)大的生命力進(jìn)入我的頭部、心臟、血管和整個(gè)身心。健康與精力、活力以及新的生命力，和樹(shù)木、花草一樣，現(xiàn)在在我的身體里就要復(fù)蘇了?！?/p>

這樣一心一意地想，有了確切的信念，又由于加深信仰，她開(kāi)始脫離了病人的狀態(tài)，獲得了健康與旺盛的活力，成為了一個(gè)熱情洋溢的人。因而擁有比別人更美好的忙碌人生，她一直活到96歲高齡。

對(duì)觀察力、信念以及深厚的信仰懷有信心，將會(huì)獲得驚人的健康。

為了獲得這種無(wú)限活力的泉源，每天至少要發(fā)出聲音念以下的話語(yǔ)。要先挺身做一個(gè)深呼吸，然后才開(kāi)始念。

我毫無(wú)問(wèn)題。

我充滿活力。

我擁有無(wú)止境的活力。

我有很好的健康。

我很快樂(lè)。

我知道我的生命在宇宙中，宇宙的生命力在我身體里發(fā)生作用，請(qǐng)賜予我健康、活力與力量！

如果能忠實(shí)地持續(xù)這樣的功課，就等于是在進(jìn)行創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，精神世界的力量就會(huì)開(kāi)始流向你。你要相信你一生都能健康、充滿活力、強(qiáng)壯地生活。每天要對(duì)這件事心懷感謝。要大聲說(shuō)：

“上帝希望我健康?！?/p>

宇宙在創(chuàng)造人時(shí)，發(fā)明了最復(fù)雜、最奇妙的“身體”，放進(jìn)了能多年使用，具有全面調(diào)和、均衡功能的完美復(fù)雜器官。而且，上蒼還賜給了我們掌管理性、思想、記憶的功能，重約1360克的組織，那就是頭腦。更特別的是，在每一個(gè)人的人格中心設(shè)置了靈魂。這真是令人驚訝。