第一篇：培養(yǎng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的途徑.

培養(yǎng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的途徑

旺蒼縣實驗小學(xué)熊英

教育為孩子未來幸福人生奠基，是實施素質(zhì)教育的根本要求。素質(zhì)教育的實施要體現(xiàn)在每個教育行為中，落實到每堂課堂教學(xué)中，那么在小學(xué)中高段閱讀教學(xué)中如何落實素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，以此實現(xiàn)人的發(fā)展呢？筆者在此結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)的途徑。

一、課前預(yù)習(xí)，實現(xiàn)自主閱讀

預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)課文的重要環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生自學(xué)能力的必要途徑。讓學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要內(nèi)容。

為了讓學(xué)生們的預(yù)習(xí)做到有的放矢，經(jīng)過反復(fù)探尋，我?guī)蛯W(xué)生總結(jié)出了“掃”“讀”“思”“品”“疑”“查”的六字預(yù)習(xí)法。其具體步驟與方法是：（1）初讀課文，利用工具掃清文字障礙，并記錄那些不能獨立解決的字詞；（2）通讀課文，把課文讀通順，讀出節(jié)奏，不好讀的地方多讀幾次，初步感知課文內(nèi)容；

（3）再讀課文，思考從課文的描寫敘述中知道些什么；（4）勾畫出自己喜歡的詞句，認(rèn)真品讀看能從中體會到什么；（5）再讀課文看還有那些不太明白的地方，并結(jié)合課后思考題提出問題；

（6）利用圖書或網(wǎng)絡(luò)查找與課文內(nèi)容相關(guān)的各種資料，比如作者簡介、內(nèi)容介紹、原著情況、作品的時代背景以及相關(guān)的圖片資料，這些資料有助于學(xué)生理解內(nèi)容領(lǐng)悟情感。

預(yù)習(xí)做好了，學(xué)生在課堂上就會胸有成竹地與同伴討論交流，并發(fā)表自己獨道的見解。實踐證明抓好了課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，能

有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效益，并在反復(fù)的運用中培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

二、課中引領(lǐng)，滲透學(xué)法指導(dǎo)

學(xué)生在課前進行了充分的自主閱讀，為教師在課堂上根據(jù)學(xué)生提出的問題，機智合理地梳理出有價值的問題提供了不少的便利。課堂上結(jié)合學(xué)生預(yù)習(xí)提出德問題，通過師與生、生與生的交流互動，可以很好地碰撞出思維、情感、認(rèn)識的火花，有效地完成教學(xué)任務(wù)。在理解內(nèi)容體會情感的痛是滲透學(xué)法指導(dǎo)，結(jié)合具體的閱讀材料的學(xué)習(xí)交給學(xué)生閱讀的方法。例如學(xué)習(xí)《冬陽 · 童年· 駱駝隊》在進行“深入理解課文內(nèi)容，體會作者感情”這一教學(xué)過程時，我先帶領(lǐng)學(xué)生師生合作學(xué)習(xí)“學(xué)駱駝咀嚼”的片斷：①反復(fù)讀第4自然段，細細地品味，畫出自己感受最深的詞句，簡單地寫出自己的體會感悟，然后帶著自己的理解試著練習(xí)有感情地朗讀本段。②全班交流，從駱駝咀嚼的樣子中體會作者觀察仔細、描述生動；抓住最后一句從作者學(xué)駱駝咀嚼，體會童真童趣、體會“我”的傻樣。③回顧學(xué)習(xí)過程總結(jié)出學(xué)法：反復(fù)讀、品味→畫詞句寫感受→有感情朗讀。接下來安排學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)后三個片斷①從后三個片斷中選擇最感興趣的一個片斷，用上述方法分小組合作學(xué)習(xí)。②同興趣的同學(xué)自愿結(jié)合小組，互相交流、探討。③全班交流，教師適時點撥。一節(jié)課下來學(xué)生不僅讀懂了課文內(nèi)容，還掌握了“反復(fù)讀、品味→畫詞句寫感受→有感情朗讀”這樣的閱讀方法。

閱讀方法是多種多樣的，也不是幾堂課就能解決的，教師必須在閱讀教學(xué)中，樹立“重點培養(yǎng)語感，促進學(xué)生發(fā)展”的閱讀教學(xué)思想，結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，重視對學(xué)

生閱讀能力的培養(yǎng)，讓他們由讀會到會讀。

三、課后拓展，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

僅閱讀教材，學(xué)生的閱讀量是遠遠不夠的，語文閱讀教學(xué)就是以培養(yǎng)能力、提高文化素養(yǎng)、文化修養(yǎng)為出發(fā)點的，所以我們不僅要重視課堂閱讀，還要將閱讀活動延伸到課外。

1、依賴教材精心選擇讀物

根據(jù)課文內(nèi)容尋找其他作家的相關(guān)內(nèi)容的作品，根據(jù)教材節(jié)選，要求學(xué)生閱讀其原著這樣幾種方式幫助學(xué)生選擇課外讀物。比如學(xué)習(xí)了史鐵生的《秋天的懷念》，就向?qū)W生推薦他的《合歡樹》、《我與地壇》等作品。在學(xué)習(xí)五年級下冊第二組以童真童趣為主題的一組教材時可鼓勵學(xué)生閱讀或是背誦一些描寫童年生活的古今詩文。除了依傍教材向?qū)W生推薦課外讀物外，還要結(jié)合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)要求向相應(yīng)的年級的學(xué)生推薦相應(yīng)的課外讀物，指導(dǎo)地段學(xué)生讀些童話、兒歌、寓言等活潑有趣的讀物；中段指導(dǎo)學(xué)生讀些古詩詞、民間故事、科幻小說、歷史故事等；要求高段學(xué)生讀科普讀物、短篇小說、名家作品等。還可鼓勵學(xué)生訂閱少兒書刊，成立班級圖書角，讓學(xué)生把各自的好書帶到學(xué)校與同學(xué)們分享。通過以上這些途徑向?qū)W生推薦讀物，學(xué)生的課外閱讀來源就比較廣泛了。

2、指導(dǎo)學(xué)生寫好讀書筆記

俗話說“好記性不如爛筆頭”，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書必動筆墨好習(xí)慣。閱讀自己的書時，可以將課堂上學(xué)到的“勾”、“畫”、“圈”、“點”，旁批注引寫體會等方法運用到課外閱讀活動中去。不僅如此還要求學(xué)生寫好讀書筆記，一般

地讀書筆記包括摘抄和賞析兩個部分。抄寫那些自己喜歡的詞句，用的精當(dāng)描寫精彩的詞句段落，成語、格言警句更要注意收集。賞析就是：解析作品結(jié)構(gòu)、行文思路；概括文章的主要內(nèi)容；寫出自己的閱讀收獲（獲得的啟示或感受）；文章的寫作特點或修辭手法的運用都可以記載下來。

3、交流成果，促進興趣的持久

沒有興趣的閱讀是枯燥乏味的，對于學(xué)生興趣更是他們學(xué)習(xí)的動力，沒有了興趣老師布置的課外閱讀作業(yè)就成了他們的負(fù)擔(dān)了，可是小學(xué)生心里興趣容易產(chǎn)生卻缺乏持久性。為了讓孩子們的閱讀興趣能長久地保持下去，組織學(xué)生做定期或不定期的閱讀成果交流活動是一個好辦法。比如舉行專題課外讀物詩文朗誦會——歌頌?zāi)笎墼娢睦首x比賽；童話劇表演賽；故事會——看誰的故事講得精彩；詞語接龍——看誰接得有快友妙；美詞妙語展示欄——學(xué)生將自己收集到的好詞句或是對那些好詞句的續(xù)寫、擴寫、防寫記載在紙條上，并把它貼在教室里的展示欄中；推薦一本好書。除了這些活動還可以給時間讓孩子們交換讀書筆記互相學(xué)習(xí)觀摩。在這些比試互動活動中，孩子們的閱讀興趣會久盛不衰，久而久之就會養(yǎng)成天天閱讀的習(xí)慣。

閱讀是一種生命活動，通過今天的閱讀教學(xué)活動，讓學(xué)生掌握一定的閱讀技能，養(yǎng)成天天閱讀的習(xí)慣，逐步樹立終身閱讀的理念，在自由愉快的閱讀中享受精神生活，接受美的熏陶，豐富精神世界，提高個人的文化修養(yǎng)。

第二篇：培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的途徑

培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的途徑

摘 要:職業(yè)素養(yǎng)是人類從事職業(yè)活動需要遵守的行為規(guī)范，培養(yǎng)高職學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)是提高學(xué)生就業(yè)競爭力的關(guān)鍵，且具有重要的社會意義。本文闡述了培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的必要性，并在此基礎(chǔ)上對高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑進行了一些探索。

關(guān)鍵詞: 高職學(xué)生;職業(yè)素養(yǎng);途徑;培養(yǎng)；

Exploration of the Ways to train Senior Vocational College Student

Professionalism

Chen Jiang Bao yifeng

(Shaoxing Vocational & Technical college，Shaoxing, Zhejiang ,312000)

Abstract: Professionalism is the code of conduct which people should obey when they are engaged in occupational activities.The key ways to enhance senior vocational college student employment competitiveness is training them to havegood professionalism, which also has important social value.The paper says it is necessary to develop senior vocational college student professionalism.Then the author gives some ways to train their professionalism.Key words: Senior vocational college student, Professionalism;Ways;Train

職業(yè)素養(yǎng)，是指勞動者從事某種工作、專門業(yè)務(wù)或完成特定職責(zé)所具備的專業(yè)技能和道德操守的總和，是勞動者對社會職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn)。一般包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為、職業(yè)技能等幾個方面的內(nèi)容，是人類從事職業(yè)活動需要遵守的行為規(guī)范。職業(yè)素養(yǎng)既包含專業(yè)理論知識和專業(yè)技能以及由此而形成的專業(yè)創(chuàng)新能力，也包含政治意識、道德意識、職業(yè)認(rèn)同意識、誠信意識、責(zé)任意識、團隊意識、吃苦意識、競爭意識和抗挫折意識等諸多方面。

[1]高職學(xué)生的就業(yè)能力在很大程度上取決于其所具備的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)越高，取得職業(yè)成功的概率就越大。通過對高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有助于學(xué)生克服就業(yè)時的外在阻力和內(nèi)在障礙，使學(xué)生抓住就業(yè)機會。

1高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

加強對高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是由高職院校學(xué)生自身的特點以及社會、企業(yè)對人才的需求狀況決定的。當(dāng)前高職學(xué)生中，有相當(dāng)一部分學(xué)生對自己要求不嚴(yán)格，職業(yè)素養(yǎng)缺失，從而導(dǎo)致就業(yè)狀況不理想。因此，著力培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)前高職教育的一個迫切任務(wù)。

1．1高職學(xué)生自身的特點決定需要加強職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

很多學(xué)生在被高職院校錄取以后，是本著不得不來的想法進入高職院校的，對自己所學(xué)專業(yè)以后從事的職業(yè)并不了解，更談不上喜歡自己的專業(yè)。大多數(shù)高職學(xué)生是以高考失敗者的心態(tài)進入高職院校的，多多少少存在著心態(tài)上的自卑和自暴自棄，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)動力上都比較欠缺。學(xué)生對職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識是模糊的，甚至沒有“職業(yè)”這個概念，許多學(xué)生根本不知道在平時學(xué)習(xí)生活中要注重培養(yǎng)自身職業(yè)素養(yǎng)。因此，培養(yǎng)他們的職業(yè)素養(yǎng)顯得尤為重要。

1．2用人單位對高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的要求

美國學(xué)者斯潘塞提出了一個著名的關(guān)于職業(yè)素質(zhì)體系的冰山模型。所謂“冰山模型”，就是將人個體素質(zhì)的不同表現(xiàn)劃分為表面的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”。其中，“冰山以上部分”包括基本知識、基本技能，是外在表現(xiàn)，是容易被了解與測量的部分，相對而言也比較容易通過培訓(xùn)來改變和發(fā)展的。而“冰山以下部分”包括社會角色、自我形象、特質(zhì)和動機，是人內(nèi)在的、難以測量的部分。它們不太容易通過外界的影響而得到改變，需要潛移默化的影響才能改變，但卻對人的行為與表現(xiàn)起著關(guān)鍵性的作用。[2]斯潘塞的“冰山模型”理論揭示企業(yè)在招聘人才時，不能僅局限于對技能和知識的考察，而應(yīng)從應(yīng)聘者的求職動機、個人品質(zhì)、價值觀、自我認(rèn)知和角色定位等方面進行綜合考慮。如果沒有良好的求職動機、品質(zhì)、價值觀等相關(guān)素質(zhì)的支撐，能力越強、知識越全面，對企業(yè)的負(fù)面影響也會越大。

職業(yè)素質(zhì)冰山模型

通過近幾年高職院校畢業(yè)生反饋情況來看，有許多學(xué)生畢業(yè)后很難適應(yīng)工作崗位，所學(xué)到的專業(yè)才能也無法施展。這些企業(yè)，在初期可能比較注重技能知識，但是更加關(guān)注的是學(xué)生在職業(yè)進程中學(xué)生的動機、品質(zhì)、能力等職業(yè)素養(yǎng)因素。如學(xué)生要扎實的專業(yè)技術(shù)知識、富有創(chuàng)新開拓的意識、高尚的職業(yè)道德、較強的交際能力、獨立的工作能力和強烈的責(zé)任心等。因此，現(xiàn)代企業(yè)的用人理念急需高職畢業(yè)生具備較好的職業(yè)素養(yǎng)。

2培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的途徑

高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容大多涉及人的內(nèi)在精神層面，這就要求在潛移默化中培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。一方面，高職學(xué)生的最終角色必然是“社會人”、“職業(yè)人”，所以學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)最終還是要適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，這就要求高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑必須與社會實際相結(jié)合；另一方面，高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的特點和內(nèi)容又決定了職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)主體只能是高職院校，在大部分時間里，培養(yǎng)場所也只能局限在學(xué)校范圍內(nèi)。[3]因此，高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑必然是在以高職院校為主導(dǎo)的前提下，整合各類資源，對學(xué)生進行全程覆蓋式的全方位教育。筆者對職業(yè)素養(yǎng)的途徑進行了以下幾個方面的探索。

2．1建立高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的課程體系和考評機制

首先，建立高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的課程體系。目前，高職院校在注重專業(yè)教學(xué)的同時，應(yīng)逐步建立起職業(yè)素養(yǎng)培育課程體系，并貫穿于高職三年教學(xué)的全過程。大一注重專業(yè)認(rèn)知，明確職業(yè)目標(biāo)；大二注重專業(yè)或職業(yè)技能訓(xùn)練；大三注重職業(yè)綜合能力和職業(yè)道德。在過程中注重個體與整體相結(jié)合、技能和素養(yǎng)相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合、思政課和專業(yè)課相結(jié)合。不少高職院校在校內(nèi)建立起生產(chǎn)型實訓(xùn)基地，這些實訓(xùn)基地能夠形成真實的生產(chǎn)環(huán)境和氛圍，通過有意識的引導(dǎo)和培養(yǎng)，可以使學(xué)生樹立起良好的職業(yè)技能和職業(yè)道德。

其次，通過設(shè)計合理的考評機制，使學(xué)生養(yǎng)成合作意識、團隊協(xié)作意識、競爭意識、吃苦耐勞意識等職業(yè)素養(yǎng)?？荚u機制起著指揮棒的作用，指引著學(xué)生努力的方向。目前，很多高職院校的考評機制還停留在一張紙一支筆的考試階段，而這無法有效地衡量學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，而且學(xué)生對職業(yè)素養(yǎng)并不了解或重視，而純粹是為了通過考試而去機械地背誦書本知識?？梢姡荚u機制的改革已經(jīng)迫在眉睫。職業(yè)素養(yǎng)的考評應(yīng)注重學(xué)生綜合職業(yè)能力，從職業(yè)技能、通過師生共同評價、動態(tài)考評與靜態(tài)考評相結(jié)合、形成性評價和終成性評價相結(jié)合的考評方式，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，促進學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高。

2．2關(guān)注高職學(xué)生的價值體系，注重提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)

職業(yè)人的價值體系會直接影響他的職業(yè)道德和職業(yè)作風(fēng)。而目前社會價值體系是多元化的，高職學(xué)生作為社會的一分子，他們的價值體系也是多元化，一些消極和淺陋的價值體系對培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)是不利的。因此，高職院校要充分利用高校思想政治理論課這一主陣地，結(jié)合基礎(chǔ)課、專業(yè)課、校內(nèi)實驗實訓(xùn)課及校外社會實踐活動，綜合人文素質(zhì)教育、專業(yè)素質(zhì)教育、心理健康教育，加強對學(xué)生的思想道德教育，幫助他們樹立起健康、穩(wěn)定的核心價值體系，從而養(yǎng)成社會和企業(yè)需要的職業(yè)素養(yǎng)。

2．3 強化職業(yè)生涯規(guī)劃教育，培育高職學(xué)生的職業(yè)理想

清華大學(xué)樊富珉教授認(rèn)為，中國有69%到80%的大學(xué)生對未來職業(yè)沒有做規(guī)劃、在就業(yè)時容易感到壓力。[4]高職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，也是認(rèn)識自我、分析自我、要求自我的過程，學(xué)生根據(jù)自身的個性設(shè)計職業(yè)生涯規(guī)劃，明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，籌劃未來，為自己選擇一條真正適合的發(fā)展道路，實現(xiàn)職業(yè)理想和目標(biāo)。

首先，入學(xué)教育和專業(yè)意識的引導(dǎo)能幫助學(xué)生較早地明確自己的個性特征，包括氣質(zhì)、性格和能力，以及自己的個性傾向，包括興趣、動機、需要、價值觀等。然后結(jié)合專業(yè)樹立起職業(yè)信仰，明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。

其次，高職學(xué)生所處的年齡階段是人生思想最活躍的階段，入學(xué)教育固然能夠指導(dǎo)學(xué)生較早的明確自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。但是當(dāng)高職學(xué)生面對學(xué)習(xí)過程中校園內(nèi)外的各種事物，必然會產(chǎn)生一些迷茫，所以，構(gòu)建完善的職業(yè)規(guī)劃教育體系最主要的是做好高職生學(xué)習(xí)過程中的職業(yè)指導(dǎo)。一方面，高職院校應(yīng)該持續(xù)地組織行業(yè)形勢教育，使高職學(xué)生關(guān)心行業(yè)發(fā)展大事，關(guān)注專業(yè)發(fā)展方向，激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣；另一方面，學(xué)校應(yīng)該通過講座、選修課等形式指導(dǎo)高職學(xué)生走出學(xué)習(xí)過程中的迷茫，并開展個體職業(yè)指導(dǎo)，強化職業(yè)指導(dǎo)宣傳，使學(xué)生能夠主動尋找相關(guān)老師進行指導(dǎo)。

最后，在畢業(yè)之前對高職學(xué)生進行細致的求職過程體系指導(dǎo)。高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)在其畢業(yè)之時已基本定型。因此，高職院校應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在畢業(yè)求職時主動走出校園，深入社會，面向基層，到企業(yè)第一線去，了解社會和用人單位對人才需求的變化，認(rèn)清就業(yè)形勢，合理定位，樹立正確就業(yè)和職業(yè)觀念。

2．4通過校企合作來注重學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

校企合作是高職人才培養(yǎng)的主要途徑，高職院校致力于構(gòu)建“三合作（即合作辦學(xué)、合作培養(yǎng)、合作就業(yè)）、三聯(lián)動（即政府、企業(yè)、學(xué)校聯(lián)動）”的育人機制，讓政府支持、企業(yè)參與學(xué)校教學(xué)，使學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)時融入社會，這對形成學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)有很大幫助。高職院校與企業(yè)實施聯(lián)合培養(yǎng)，聘請企事業(yè)單位技術(shù)骨干、政府職能部門專業(yè)人員參與課堂教學(xué)與修訂教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，吸收高職學(xué)生參與校企合作項目，把學(xué)生課堂搬到企業(yè)，讓學(xué)生邊做邊學(xué)，學(xué)做結(jié)合。采取這種形式的校企合作，讓學(xué)生在校期間就提前感受到了企業(yè)文化，提高了對企業(yè)的認(rèn)同感，提前適應(yīng)企業(yè)對工作人員的職業(yè)素養(yǎng)。

2．5積極開展第二課堂和課外活動，強化高職學(xué)生的職業(yè)意識

高職院校要積極為學(xué)生創(chuàng)造課外學(xué)習(xí)和鍛煉的機會，以項目研究與實踐的形式開展第二課堂活動，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。浙江某高職院校近幾年在思想政治素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)技術(shù)素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、身心素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)等方面，設(shè)立各類提高學(xué)生綜合素質(zhì)綜合能力的研究項目，每個項目參加的學(xué)生人數(shù)30-50名不等，設(shè)1-2個指導(dǎo)教師，項目負(fù)責(zé)人由學(xué)生擔(dān)任，項目申報、組織實施的主體是學(xué)生，教師負(fù)責(zé)提問、質(zhì)疑。通過該綜合素質(zhì)綜合能力的研究項目實施，學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)得到了鍛煉和提高。

另外通過開展公益活動、社會調(diào)查、社會服務(wù)、勤工助學(xué)等方式，增強學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，增強艱苦奮斗、吃苦耐勞和自強、自立意識，為他們自覺樹立良好的職業(yè)道德意識打下基礎(chǔ)。在參與社會實踐活動時，要讓學(xué)生在工作中學(xué)會交往、學(xué)會包容、學(xué)會競爭和合作。通過嚴(yán)格管理，有效規(guī)范學(xué)生的行為，強化他們的時間觀念，讓他們養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的良好習(xí)慣。通過習(xí)慣養(yǎng)成，把職業(yè)規(guī)范內(nèi)化為自身道德素養(yǎng)，滲透到思想中去，轉(zhuǎn)化為工作的實際行動中去。3結(jié)語

社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，對勞動者的職業(yè)素養(yǎng)提出了越來越高的要求，高職學(xué)生這一特殊群體在社會和高職院校的合力培養(yǎng)下，要充分發(fā)揮自身的主觀能動性，著力提高職業(yè)素養(yǎng)，提升就業(yè)競爭力，較快地適應(yīng)職業(yè)崗位的要求，進而實現(xiàn)“就業(yè)─職業(yè)─事業(yè)”的轉(zhuǎn)變，為社會發(fā)展做出貢獻。

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作者簡介：

陳江（1981-），男，漢族，浙江諸暨人，紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院 助理研究員，研究方向

第三篇：淺談培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑與方法

淺談培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑與方法

徐小萍

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。”“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”在日常的教學(xué)實踐中常常遇到這樣的情況，學(xué)生對語文不感性趣，讀文章語感較差，口語表達詞不達意，寫作文是錯字連篇，詞匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，文章空洞，而美情欠缺的問題。這一切無不反映出學(xué)生語文素養(yǎng)低。由此觀之，語文素養(yǎng)之于語文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要，那么如何培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，從一線教學(xué)看來，我們可以從平時的語文教學(xué)入手，尋找培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的一些合適的途徑與方法。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。要想使學(xué)生學(xué)好語文，提高語文素養(yǎng)就必須積極培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，深入思考，甚至可以達到廢寢忘食的境地；沒有興趣的學(xué)習(xí)就會變成一種苦役。引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)習(xí)的自覺性；引導(dǎo)學(xué)生切實認(rèn)清學(xué)習(xí)語文的重要意義；努力使教學(xué)有新意，增強對學(xué)生的吸引力；注意感情的培養(yǎng)，以情激趣；培養(yǎng)學(xué)生廣泛的好奇心；通過美感激發(fā)學(xué)生的興趣；讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，主動學(xué)習(xí)；課內(nèi)語文學(xué)習(xí)要與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合等等。

激發(fā)語文學(xué)習(xí)興趣可以采用設(shè)疑法，以此激起學(xué)生的積極思維和求知欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。懸念法，使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一種關(guān)切的心情，就像章回小說中的“欲知后事如何，且聽下回分解”一樣，使關(guān)切的心情變成學(xué)習(xí)的興趣。感染法，在教學(xué)中教師應(yīng)通過深入發(fā)掘課文蘊含的感情，使學(xué)生從中受到感染，吸引學(xué)生從而產(chǎn)生興趣。激勵法，心理學(xué)認(rèn)為，對學(xué)生的評價，應(yīng)以鼓勵為主。多表揚，多鼓勵，可以更好地激起學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動機，從而讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。誘導(dǎo)法，就是通過采用適當(dāng)?shù)姆椒右哉T導(dǎo)，把學(xué)生其它方面的興趣吸引到語文學(xué)習(xí)上來。

二、課堂閱讀教學(xué)和課外閱讀輔導(dǎo)相結(jié)合。

（一）、課堂閱讀教學(xué)是提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的主要途徑。

“教材是語文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的例子?！保ㄚw景瑞：《探索語文教學(xué)的真諦》）教材中的課文篇數(shù)雖然有限，但卻是學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀文化營養(yǎng)的主要窗口?，F(xiàn)行的人教版小學(xué)語文教材中的課例有許多是大師級的名篇佳作，文質(zhì)兼美，屬于經(jīng)典作品，有一定的蘊涵和深度，經(jīng)得起吟詠和品味；教材中還有一些極具時代特點和現(xiàn)代意識的作品，這些作品則能讓學(xué)生接受現(xiàn)代文明的熏陶。在閱讀教學(xué)中，我們憑借它可以對學(xué)生滲透思想教育；憑借它可以向?qū)W生傳授語文知識，進行知識的積累；憑借它可以去訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能；憑借它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的語感；憑借它可以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維?？傊虾谜n堂閱讀教學(xué)是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

1、在課堂閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感。

“語感”是學(xué)生語文素養(yǎng)中語文能力的重要方面。當(dāng)一個人在聽話時，能通過快速的感知體驗，比較準(zhǔn)確地把握對方言語的主旨要點，體會到言語中蘊含的感情，甚至能聽出言外之意，這就說明他有較強的語感；閱讀一篇文章，能準(zhǔn)確捕捉到文章的意旨，也說明有著很強的語感。一個人如有很強的語感，說話時方能做到得體自然，寫文章時才能做到準(zhǔn)確達意。語感能力的高低決定語文能力的高低，語感能力的高低決定語文審美能力的高低。把語感培養(yǎng)作為語文教學(xué)的重要任務(wù)，是當(dāng)今語文教學(xué)改革的一個思想亮點，是一線進行語文教學(xué)的前提與基礎(chǔ)任務(wù)，還是當(dāng)前語文教學(xué)的目的之一。

語感培養(yǎng)的方法有：

1、聯(lián)系生活，獲得語感。生活體驗是一種非言語實踐，它包括生活知識經(jīng)驗、自然風(fēng)物知識經(jīng)驗和人生社會知識經(jīng)驗等的體驗，沒有這種體驗，語感培養(yǎng)就是蒼白的，沒有生命力和表現(xiàn)力的。學(xué)生要多接觸生活、多觀察、多體驗、積累生活經(jīng)驗中的語言材料；教師要引導(dǎo)學(xué)生積極聯(lián)系生活實踐，回憶生活經(jīng)歷，喚起有關(guān)表象，進行有關(guān)聯(lián)想和想象，從中體味言語所構(gòu)成的情景，領(lǐng)會其中蘊涵的思想感情，獲得準(zhǔn)確的語感。如，我在教學(xué)《月光曲》一課時，充分利用體驗朗讀，培養(yǎng)學(xué)生語感，達到了很好的效果。在學(xué)生初讀課文了解大體內(nèi)容以后，我啟發(fā)說：“同學(xué)們，《月光曲》的譜寫過程是多么感人??！快讀一讀，把文中的‘貝多芬’換成‘我’，邊讀邊把自己的所思所感盡情地表達出來！”學(xué)生們好奇地捧起課本，如饑似渴地朗讀起來。他們不知不覺進入文本，真正把自己和文本的人物融為一體，細膩的情感如涓涓細流汩汩涌出。當(dāng)讀到“盲姑娘渴望親耳聽到貝多芬的演奏，卻又怕哥哥難過，安慰哥哥：‘我不過隨便說說罷了?！币欢螘r，有的同學(xué)動情地說：“多么善良的姑娘啊，她是那么通情達理、善解人意?！庇械膶W(xué)生說：“真沒想到在這個偏僻的小鎮(zhèn)上，依然有人那么喜歡我的音樂。她雖然窮，但我一定要滿足她的愿望，親自為彈奏。一曲。”當(dāng)學(xué)生讀到“貝多芬??推開門??前面坐著個十六七歲的姑娘，臉很清秀，可是眼睛瞎了?！睍r，震驚地說：“是她嗎？這就是那位善良的姑娘嗎？那斷斷續(xù)續(xù)的琴聲是出自她的手嗎？她真是身強志堅??！—這不正反映了貝多芬對盲姑娘的同情、關(guān)愛，反映了盲姑娘堅強、善良的品性嗎？

2、誦讀體味，形成語感。要養(yǎng)成反復(fù)誦讀，潛心揣摩的習(xí)慣。要在充分讀的過程中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。當(dāng)今語言學(xué)習(xí)缺乏充分的朗讀訓(xùn)練，朗讀的時間，次數(shù)太少，這正是學(xué)生語感能力弱的癥結(jié)所在。因此要多讀典范課文，對精彩段落，精粹詩文一定要熟讀成誦，潛心揣摩。要把文章的語氣、節(jié)奏、句式和作者的情趣意旨通過富有情感的誦讀表現(xiàn)出來。例如我在教朱自清的《匆匆》一文時，給學(xué)生充足的時間去朗讀，達到熟讀成誦。然后讓學(xué)生說說讀課文后的體會，如果體會不深刻，再讓學(xué)生大聲朗讀課文體會情感。最后再有感情地朗讀課文，把作者的情趣意旨通過富有情感的誦讀表現(xiàn)出來。通過誦讀揣摩，得其意旨，知其意味，領(lǐng)略語言之美，正是培養(yǎng)語感的過程。那么，熟讀成誦的文章，對學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響，這是一個潛滋暗長，積少成多，由感到悟，從量變到質(zhì)變的過程。這樣，良好的言語習(xí)慣養(yǎng)成了，語言修養(yǎng)加強了，語感也就具備了。

（二）、輔導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀是提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要保證。

新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對學(xué)生課外閱讀的面和量都做出了要求，要求學(xué)生廣泛地涉獵書籍報刊，閱讀各種類型，各種體裁，各種風(fēng)格的作品?！疤岢僮鲱}，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書?！彪S著網(wǎng)絡(luò)的普及，還要鼓勵學(xué)生上網(wǎng)瀏覽。一個小學(xué)畢業(yè)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于100萬字。課外閱讀是課堂閱讀的延伸和拓展，一方面，課堂上所學(xué)的新知識往往需要課外閱讀的配合來加深理解，另一方面，課堂上所學(xué)到的技能可以在課外閱讀中加以運用，作為知識的運用和技能和檢驗。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“少數(shù)語文水平較好的學(xué)生，你要問他們的經(jīng)驗，異口同聲說是得益于課外看書?！憋@而易見，廣泛的課外閱讀可以幫助學(xué)生開闊視野，豐富知識，增長智慧，提高讀寫能力，課外閱讀對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有著極大的作用。

1、擴展閱讀，多實踐，提高學(xué)生語文綜合能力。每課書教完后，我都要找來與課文有關(guān)的材料為學(xué)生擴展閱讀，讓他們擴大閱讀量。讓學(xué)生有新的感受、新的體驗，除此之外，還上網(wǎng)查閱資料，為學(xué)生擴大閱讀量。曾下載文章《安徒生童話》、《湯姆索亞歷險記》、小學(xué)生生優(yōu)秀作文。通過多讀，提高了學(xué)生的欣賞水平，也使學(xué)生的思想逐漸變得深邃了。

2、多讀多背，使學(xué)生積累更多的知識。

我國著名的語言學(xué)家呂叔湘先生曾講過，他二十年代在北大讀書時，教他們莎士比亞的一位外國教授，一上課就讓他們讀，如果不懂，還要讀。就這樣，一堂課讀來讀去，終于領(lǐng)會了莎翁戲詞的妙處了?？梢娮x，在語文學(xué)習(xí)中是很重要的。葉圣陶先生多次重申“要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，非多讀不可”，在他的《精讀指導(dǎo)舉隅》一文中，力推“吟誦”。正如詩圣杜甫所云“讀書破萬卷，下筆如有神”。在教學(xué)中，注意多讀書。在教《百合花》一文中，為了體會通訊員的性格特征，我讓學(xué)生默讀課文劃出表現(xiàn)通訊員性格特征的語句，學(xué)生找到后，反復(fù)朗讀體會通訊員的性格特征，體會描寫好在哪，以后怎樣借鑒寫法，也寫出這樣精彩的作品。由于注意朗讀和體會，學(xué)生明確了寫人物性格特征的寫法。

三、開展語文活動，厚實文化積淀

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐??”。“紙上來得終覺淺，絕知此事要躬行”，我國最早的教育著作《學(xué)記》中早已提出：“雖有佳肴，弗知其味；雖有至道，弗知真善。”無論何種版本的教材，無不關(guān)注學(xué)生的語文實踐活動。多年的語文教學(xué)工作，讓我也深深地感受到：語文知識的積累只有通過具體的活動得以實現(xiàn)，活動是厚實學(xué)生文化底蘊的必要途徑之一，我是從以下幾個方面進行實踐的。

1、每日一句的積累，古詩名句、歇后語、成語典故，名言名句作為課堂檢驗的重頭戲，學(xué)生在積累的過程中發(fā)現(xiàn)了漢字里蘊含的審美價值，找到了學(xué)習(xí)的樂趣，有利于教育教學(xué)的開展，更有利于培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的感情。

2、不定時的舉行朗誦會，有詩朗誦，經(jīng)典文本的朗誦，張志公先生曾說過：“詩的語言，音調(diào)和押韻，念起來給人以極大的快感”。結(jié)合課文新課標(biāo)，精選優(yōu)秀古詩文作品，每次分組舉行，汲及寫景、立志、惜時、做人等方面，要求學(xué)生熟讀并背誦，并要求學(xué)生能夠談出自己的見解，此活動增加了積累，鍛練了語文，陶冶了性情培養(yǎng)了審美能力和性趣，增加了文化更深的認(rèn)識。

3、每日的一句，全班同學(xué)都參與“我喜歡的名句”活動，每天由一位同學(xué)將喜歡的名句寫在相應(yīng)的專欄里，其余的同學(xué)可以寫也可以為自己選擇，將自己喜歡的名句放到摘抄本，日記或作業(yè)本的封面，通過這項活動，使同學(xué)們從平淡的文學(xué)世界走向了心中的殿堂，同時也豐富了他們的寫作語文，學(xué)生的作品逐漸散發(fā)出濃郁的文化氣息。

4、開展閱讀文學(xué)經(jīng)典子籍活動，指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著也是厚實學(xué)生文化底蘊的必由途徑。經(jīng)典在不同的時期，意義不同。特別是我國歷精典子籍，處在青少年時期要應(yīng)該作為學(xué)習(xí)生活重要組成部分，例如《四書》《史記》《公羊傳》等，作為教師的我們每一次閱讀都是第一次接觸一個世界，如同現(xiàn)實中接受新鮮的經(jīng)驗一樣，許多年以后，也許我們已經(jīng)忘記了我們讀過的書，可是它已經(jīng)把種子留在了我們身上，它可以持續(xù)地在我們身上起作用。所以在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時不僅僅是看重書中的情節(jié)，更應(yīng)該是書中所涉及的文學(xué)知識和做人的道理，俗語書：“讀一部好書，做完美人生”雖然我們已經(jīng)意識到這一點，但在教的過程中確沒能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。

四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

良好的語文習(xí)慣對提高語文素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。良好的語文習(xí)慣有益于人們的身心健康，有助于形成正確的思維方式和良好的思維品質(zhì)。這種習(xí)慣對語言功能的發(fā)展，語文規(guī)范的形成，語文能力的提高都會起到直接的作用。

培養(yǎng)良好的語文習(xí)慣，主要采用這樣一些有效的做法：建立教學(xué)常規(guī)，在教學(xué)之初用一段時間，重點建立教學(xué)常規(guī)，為學(xué)生規(guī)定一定的學(xué)習(xí)語文的規(guī)矩，如語文課上怎樣讀書，怎樣提問，怎樣回答??每個老師制定的項目不同，但目的是一個建立良好的課堂教學(xué)秩序，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。教給學(xué)習(xí)方法，強化訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的語文習(xí)慣，先要有一定的程序和方法，再加以強化訓(xùn)練，例如，培養(yǎng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣，教師在指導(dǎo)預(yù)習(xí)的步驟和方法，逐步形成一定的思維方式，達到自動的程度，這樣，預(yù)習(xí)的習(xí)慣就養(yǎng)成了。嚴(yán)格要求，堅持不懈，良好的語文習(xí)慣不是短時間就能培養(yǎng)起來的，不良的語文習(xí)慣也不是短時間就能改變的，因此需要時間嚴(yán)格要求，作堅持不懈的努力。

因此，在我們的語文教學(xué)中應(yīng)著眼于學(xué)生的終自發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和思維品質(zhì)的培養(yǎng)，以活動促使學(xué)生去認(rèn)真閱讀積極研究，積累營養(yǎng)，學(xué)生才不至于“陷入與文化根基斷裂的危險”教師要想辦法讓學(xué)生喜歡我國的經(jīng)典子籍以及我們的國文，扶著學(xué)生扎扎實實走好語文學(xué)習(xí)的每一步，力爭讓學(xué)生對我們的民族語言有深厚的感情，讀書有鑒別，學(xué)語文有“靈氣”寫文章有個性，如果語文教師能為學(xué)生打下一個“精神底子”也就能放飛學(xué)生明天的夢想。當(dāng)我們的語文教學(xué)真正激發(fā)了學(xué)生探索欲望，學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)就會落到實處，語文教學(xué)改革才會有光明的前景。但愿語文學(xué)習(xí)成為老師和學(xué)生普遍感到快樂和輕松的事情，因為學(xué)生有了堅實的語文素養(yǎng)和自由寬廣的語文學(xué)習(xí)空間。

第四篇：高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)途徑論文2000字

論文摘要：職業(yè)素養(yǎng)是高職生又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)。只要把職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過程，強化職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，高職生就能在服務(wù)社會的過程中實現(xiàn)自己的又好又開發(fā)展。本文簡述了職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵及重要性，明確了職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重點內(nèi)容，探索了職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑。

論文關(guān)鍵詞：高職生 職業(yè)素養(yǎng) 就業(yè)導(dǎo)向

職業(yè)素養(yǎng)是高職大學(xué)生發(fā)展成為職業(yè)人所必需的基礎(chǔ)，是任何一個職業(yè)人應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能兩個方面，職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該是職業(yè)素質(zhì)的教育和職業(yè)技能的訓(xùn)練。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)要與現(xiàn)代社會體制和現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相一致，要在進行職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)技能訓(xùn)練中來完成。

一、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

(一)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)是高職教育的要求

高職教育是以就業(yè)為導(dǎo)向，為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線培養(yǎng)數(shù)以千萬計的高素質(zhì)勞動者和應(yīng)用型專門人才。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力越來越被用人單位注重。以前那種一輩子就指望某個專業(yè)或一種職業(yè)吃飯的觀念已經(jīng)不合時宜了。高職院校必須將職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)技能訓(xùn)練一起抓，全面提高高職生的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生參與社會競爭奠定良好的基礎(chǔ)。對高職生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少大學(xué)生存在著集體主義思想淡薄，責(zé)任心差，缺乏合作精神，怕苦、怕累，學(xué)習(xí)懶惰，紀(jì)律松弛，揮霍浪費等不良品質(zhì)。這些學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)肯定不會好，最終被社會所淘汰。目前對高職生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)還是一個薄弱環(huán)節(jié)，一些大學(xué)生對加強職業(yè)素質(zhì)教育不以為然，不能夠認(rèn)真對待職業(yè)技能訓(xùn)練時的嚴(yán)格要求，職業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)令人堪憂。大眾對高職教育的熱情，主要是對學(xué)生就業(yè)值期望比較高。如果學(xué)生畢業(yè)時很難就業(yè)，家長的教育投資的不到回報，人們對高職教育的不滿勢必會增加，這必然不利于高職教育的發(fā)展。

(二)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)是學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要

“就業(yè)是民生之本，擴大就業(yè)是我國當(dāng)前和今后長時期重大而艱巨的任務(wù)”。調(diào)查結(jié)果表明，家長和學(xué)生對找到一份理想工作的期望值很高。通過學(xué)習(xí)來改變自身命運和家庭狀況是高職生最重要的人生訴求。大學(xué)生是一個特殊的社會群體，他們面臨著由學(xué)生向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變，校園往往是他們走向社會的最后訓(xùn)練基地。雖然各行業(yè)都有各自的行規(guī)業(yè)律，但各個行業(yè)對求職者的基本職業(yè)素養(yǎng)要求是一致的。因此，要教育學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中把形成優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)和追求高尚的職業(yè)理想結(jié)合起來。透過教育，培養(yǎng)大學(xué)生熱愛本職工作的敬業(yè)精神和奉獻意識，使大學(xué)生深刻感受到自己將來的社會責(zé)任和使命，樹立正確的就業(yè)觀念和創(chuàng)業(yè)理念。從個人發(fā)展的角度來看，只有具備了良好的職業(yè)素養(yǎng)，才能較快地適應(yīng)職業(yè)崗位的要求，進而成長為訓(xùn)練有素地骨干人才一，為自己進一步又好又快地發(fā)展提供平臺。

二、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容

職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容涉及面很廣，覆蓋的內(nèi)容也比較多，要提煉出一個具有代表性和接受性的語言并非易事。但培養(yǎng)的目的是讓大學(xué)生身心健康、明榮知恥、堅持原則、遵紀(jì)守法、誠信為先、高效工作、團結(jié)合作、顧全大局、勤奮鉆研、言行有責(zé)、與時俱進。因此，職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)道德品質(zhì)的培養(yǎng)

不可否認(rèn)的一個事實是，許多單位在與學(xué)生簽訂就業(yè)協(xié)議時首先考察的是人品，其次才是個人能力。因此，必須對大學(xué)生進行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，這也正是貫徹育人為本、德育為先的教育思想。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，深刻揭示了社會主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求，它為我們進行道德教育提供了參考。引導(dǎo)大學(xué)生從身邊小事做起，從一點一滴做起，形成優(yōu)秀的品質(zhì)，既要立足現(xiàn)實，又要胸懷抱負(fù)。道德是人生的第一道防線，要靠個人的自律來遵守。事實證明，道德品質(zhì)的培養(yǎng)僅有教育是不夠的，還必須進行法紀(jì)教育。法紀(jì)教育有利于大學(xué)生形規(guī)范自己的言行，也有利于他們形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)?！?/p>

(二)團隊合作精神的培養(yǎng)

團結(jié)合作是人的生存方式，具有團結(jié)合作意識是現(xiàn)代人的重要素質(zhì)?，F(xiàn)代社會大生產(chǎn)和快節(jié)奏的社會生活方式要求人們有高度的合作意識和團隊精神。團結(jié)就是力量，合作就是能力。從籃球比賽到載人航天工程的成功都是最好的例子。增強團結(jié)合作意識就要從日常學(xué)習(xí)生活的點滴做起。學(xué)生社團、興趣小組經(jīng)常交流思想，在教學(xué)、課程設(shè)計、社會實踐活動、專業(yè)技能訓(xùn)練、實訓(xùn)練習(xí)中應(yīng)有意識增加模擬團隊工作的場景，教師扮演指導(dǎo)角色，引導(dǎo)各成員分工協(xié)作。通過集體活動，學(xué)會正確的“爭”，可敬的“讓”，在共事中增強合作的迫切感和團隊的凝聚力，培養(yǎng)團隊協(xié)作精神。

(三)敬業(yè)精神培養(yǎng)

美國心理學(xué)家經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，致使一些聰明人事業(yè)告敗的重要原因是:盡管他們個人才華、學(xué)識出色，然而無法彌補他們態(tài)度中更為致命的缺陷—缺乏敬業(yè)的投入、缺乏對他所在單位的忠誠以及在責(zé)任感中激發(fā)出來的主動性。許多成功人士的體會可以進一步驗證，勤奮、敬業(yè)對個人發(fā)展的重要性。對待任何工作都要有一個認(rèn)真的態(tài)度，都要積極主動去完成每一項工作。學(xué)生敬業(yè)精神的培養(yǎng)一定要融人到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，從第一課堂到第二課堂，從基礎(chǔ)課到專業(yè)課，從校內(nèi)實驗實訓(xùn)到校外社會實踐，構(gòu)建學(xué)院全員培養(yǎng)、全程培養(yǎng)、全方位培養(yǎng)的局面。

(四)市場觀念培養(yǎng)

市場經(jīng)濟是競爭的機制，是優(yōu)勝劣汰的篩子，面對越來越大的就業(yè)壓力，高職生要經(jīng)受市場經(jīng)濟這只看不見的大手的撥拉，我們就必須培養(yǎng)他們一些市場觀念，如信息觀念、質(zhì)量觀念、服務(wù)觀念、法紀(jì)觀念、效益觀念、創(chuàng)新觀念。

(五)職業(yè)技能培訓(xùn)

職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)決定了我們的一切工作都必須服務(wù)于學(xué)生的職業(yè)能力提高。課程建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、實驗實訓(xùn)基地建設(shè)、培養(yǎng)方案的優(yōu)化都要緊緊圍繞學(xué)生職業(yè)技能的不斷提高來進行，都要為提高學(xué)生的職業(yè)能力打基礎(chǔ)。

三、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑

職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)包括職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)技能培訓(xùn)。教育與培訓(xùn)相互滲透，相互作用，我們就是要在教育活動和培訓(xùn)過程中增強學(xué)生的素質(zhì)，提高學(xué)生的能力，從而使他們具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生將來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(一)通過職業(yè)生涯規(guī)劃培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)生涯規(guī)劃的目的是圍繞個人的人生目標(biāo)，明確人生階段的任務(wù)，有計劃、有步驟地去完成，最終實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。從高職生人學(xué)開始，就要抓住時機進行職業(yè)理想和職業(yè)規(guī)劃教育，讓學(xué)生明白專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，了解專業(yè)發(fā)展方向，使學(xué)生逐步樹立正確的職業(yè)理想。

(二)通過“兩課”教學(xué)培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)

為適應(yīng)高職培養(yǎng)目標(biāo)，兩課教學(xué)的內(nèi)容、方法在不斷改革，組織學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求，了解職業(yè)道德的特點、意義和內(nèi)容，掌握加強自我道德修養(yǎng)的方法和途徑，讓學(xué)生樹立勞動光榮、誠實守信、團結(jié)合作、愛崗敬業(yè)服務(wù)奉獻、艱苦奮斗、開拓進取等觀念。

(三)通過技能訓(xùn)練和資格證書考試培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)

技能訓(xùn)練的各項要求無疑在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)資格證書已經(jīng)成為職業(yè)準(zhǔn)人的標(biāo)準(zhǔn)，它反映了勞動者的職業(yè)素養(yǎng)。內(nèi)容全面、訓(xùn)練科學(xué)且具有權(quán)威性的職業(yè)資格證書考試，必將提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。聘用越來越多的企業(yè)優(yōu)秀人才為學(xué)生上課，給學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，同樣有利于職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)?！?/p>

(四)通過社會實踐和第二課堂活動培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)

高職生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)要滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面。積極開展大學(xué)生社會實踐三下鄉(xiāng)活動，開展向雷鋒、李素麗、鄧建軍、洪戰(zhàn)輝等先進人物事跡學(xué)習(xí)活動，舉辦體育競賽、演講比賽、技能展示、科技制作、知識競賽，報告講座等，讓職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)無處不在。

(五)通過就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)

就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育就是要大學(xué)生在選擇職業(yè)時根據(jù)就業(yè)形勢和自身條件進行全面權(quán)衡，在科學(xué)的職業(yè)理想指導(dǎo)下樹立正確的就業(yè)觀念，形成正確地職業(yè)態(tài)度。通過教育，使大學(xué)生明白人生價值主要是通過自己的本職工作來體現(xiàn)，要尊重自己的工作，全身心投人工作，腳踏實地、一點一滴地積累，只有這樣不斷提升職業(yè)素養(yǎng)，才能邁向更高的目標(biāo)。

職業(yè)素養(yǎng)是高職生又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)。只要把職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過程，強化職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，高職生就能在服務(wù)社會的過程中實現(xiàn)自己的又好又開發(fā)展。

第五篇：英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

所謂英語核心素養(yǎng)主要是指，學(xué)生通過英語課教育及自身的實踐和認(rèn)識活動，獲得的相關(guān)英語學(xué)科的基礎(chǔ)知識、技能、情感、觀念和品質(zhì)等?？梢?，英語核心素養(yǎng)包含很多方面，教師在對學(xué)生的英語核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)的過程中，要關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)知識，同時，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對英語這門學(xué)科的情感體驗，使學(xué)生從情感上認(rèn)識到學(xué)習(xí)英語的重要性，進而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。下面針對高中英語學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進行具體分析。

一、對學(xué)生進行思維引領(lǐng)

在對學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，教師需要做好學(xué)生的思維引領(lǐng)工作。在對學(xué)生進行思維引領(lǐng)的過程中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生對于知識的理解能力、掌握能力等，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心情、情感以及綜合能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語這門學(xué)科的過程中，帶著一種愉悅的心情進行，不會對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩的心理，而學(xué)生在愉悅的心情下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力會得到有效提高，有助于學(xué)生英語核心素養(yǎng)的提高。例如，在高中英語教學(xué)中，教師在對學(xué)生提問的時候，如果學(xué)生回答不上來，教師不應(yīng)直接說出問題的答案，而是應(yīng)該對學(xué)生進行引導(dǎo)，一步一步讓學(xué)生回答，當(dāng)學(xué)生無法回答的時候，教師給予學(xué)生一定的啟示，學(xué)生跟著教師的啟示回答出問題。

二、利用問題培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)

所謂的問題引領(lǐng)主要是指教師在對學(xué)生進行英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，可以采用提出問題、思考問題、回答問題、評價問題的方式進行。由于英語是一門外國語言學(xué)科，學(xué)生對于英語的文化背景以及語言特點不是很了解，導(dǎo)致對英語的學(xué)習(xí)出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象，不利于對學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師可以與學(xué)生在課堂上探討西方國家的文化，如此餐桌文化，讓學(xué)生從中對西方文化有更多的了解。教師可以問學(xué)生：哪位學(xué)生了解西方餐桌禮儀文化？學(xué)生在進行思考的過程中會將平時學(xué)習(xí)中或者是生活中了解的西方餐桌禮儀文化進行匯總，然后回答。但是，由于學(xué)生對于西方餐桌禮儀了解甚少，因此，在學(xué)生回答完之后，教師應(yīng)該對其進行補充，補充要全面具體，使學(xué)生能夠有機會對西方餐桌禮儀文化有一個系統(tǒng)的了解，學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)的過程中，其英語核心素養(yǎng)也在不斷提高。此外，由于西方的餐桌禮儀較為復(fù)雜，很多學(xué)生無法在短時間內(nèi)全面了解西方國家的餐桌禮儀。針對此種情況，教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些課外的資料，利用平時的休息時間，通過在互聯(lián)網(wǎng)以及圖書館查找一些關(guān)于西方國家餐桌禮儀的資料，供學(xué)生學(xué)習(xí)之用。學(xué)生還可以利用課余時間全面地學(xué)習(xí)西方國家的餐桌禮儀，在學(xué)習(xí)的過程中，英語核心素養(yǎng)也會不斷提高。

三、利用情感素材培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)

在高中英語教學(xué)中，教師在對學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，還可以利用情感素材進行培養(yǎng)。所謂的情感素材培養(yǎng)主要是指，教師應(yīng)有意識地選擇那些既適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又有利于提升他們的核心素養(yǎng)，能結(jié)合自身生活經(jīng)驗對這些素材進行多元的解讀的素材，同時啟發(fā)學(xué)生把理解和體驗外化，用個性化的語言或其他方式展示自己的內(nèi)心感受，讓自己的情感在教師的引領(lǐng)下得到升華。例如，教師可以播放一部經(jīng)典的電影《泰坦尼克號》。這部電影匯集了很多的西方元素，有真摯的愛情，有在危難時不離不棄的親情，也有危難時被拋棄、被人背叛的感覺。由于電影是全英語，教師應(yīng)要求學(xué)生仔細研究人物的對話，對人物的語氣、表情進行細致的分析，并且對人物所說的英語臺詞進行記憶。此外，教師還需要學(xué)生了解電影中的背景音樂、人物關(guān)系。教師在提出要求之后，開始與學(xué)生共同觀看電影。學(xué)生在觀看的同時，需要結(jié)合教師的要求將重點內(nèi)容記錄在本子上。觀看結(jié)束后，學(xué)生可以結(jié)合自己對電影的感受，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，對電影進行點評，學(xué)生在對電影諸多方面進行點評的過程中，可以提高自身的英語核心素養(yǎng)。

四、為學(xué)生創(chuàng)造與外國友人交流的機會

由于英語與漢語存在著很大的差異，無論教師英語教學(xué)水平有多高，學(xué)生依然學(xué)習(xí)的是中國式的英語，對學(xué)生核心英語素養(yǎng)的培養(yǎng)非常不利。針對此種情況，為了使學(xué)生學(xué)習(xí)到地道的英語，充分了解英語文化，教師可以為學(xué)生創(chuàng)造更多的與外國友人交流的機會?？梢越M織座談會，邀請外國好友參加。學(xué)生可以向外國友人提出自己想要了解的問題，而學(xué)生在與外國友人交流的過程中最好采用全英語，而當(dāng)外國友人發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)音不規(guī)范的時候，也可以及時地進行糾正。此外，學(xué)生可以與外國友人交流家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化、風(fēng)土人情等等，學(xué)生在了解外國友人家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化的同時，會對西方國家的一些文化有所了解，而這也是英語核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在學(xué)生與外國友人交流結(jié)束后，教師應(yīng)該與學(xué)生一同進行總結(jié)，總結(jié)的內(nèi)容主要就是學(xué)生在與外國友人交流的過程中所學(xué)到的語言知識及文化，學(xué)生在總結(jié)的過程中自身的英語核心素養(yǎng)也在不斷地提高，有助于促進學(xué)生英語學(xué)習(xí)上的更大進步。從某個角度來講，為學(xué)生創(chuàng)造與外國友人交流的機會，也是一種用情感素材培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的方式，通過與外國友人的交流來了解西方文化，不斷拉近學(xué)生與英語文化的距離，促使學(xué)生熱愛西方文化，主動對西方文化進行探索，對培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)有著極大的作用。

總之，英語核心素養(yǎng)對學(xué)生未來的發(fā)展及長遠的學(xué)習(xí)具有非常重要的作用。教師在對學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，應(yīng)該告知學(xué)生英語核心素養(yǎng)的重要性，要求學(xué)生在日常的英語學(xué)習(xí)中，了解自身在英語核心素養(yǎng)方面的缺陷，并且有計劃地提高自身的英語核心素養(yǎng)，以確保學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上能夠獲得更大的成功，進而實現(xiàn)自我的良好發(fā)展。