第一篇：用寬容的心態(tài)對(duì)待后進(jìn)生

用寬容的心態(tài)對(duì)待后進(jìn)生

對(duì)于班主任來說, 最頭痛的就是班上的后進(jìn)生.陽光、空氣、水、花、草、樹共同構(gòu)成了一個(gè)美好的世界, 大自然不會(huì)因?yàn)榛ú蝗鐦鋵?shí)用、草不如樹高大而冷落花草.因而,我們班主任理應(yīng)認(rèn)真做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作.縱觀被視為“差生”的學(xué)生,他們常常受到抱怨、指責(zé)、貶低, 長期在“ 我不行” “ 我是壞孩子” “ 我還沒長大”的心態(tài)中成長.于是,一雙雙明亮的眼睛黯淡無光了,原有的志氣一天天消沉下去, 喪失了自尊和自信,言行舉止也就隨之“笨”起來了.日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“ 在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的,不可估量的潛力.每個(gè)孩子都是天才, 宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子心中.”在我所任過的班級(jí),學(xué)生都知道沒有優(yōu)生差生之分.因?yàn)榈谝惶谜n我就告訴他們, 大家是平等的, 只要你認(rèn)真努力就是好學(xué)生,知錯(cuò)就改更是好學(xué)生.對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,輕易地采取懲罰的手段, 往往不會(huì)取得理想效果,因?yàn)槟銢]有給他希望.我的做法是寬容,把批評(píng)變?yōu)閱⒅情_塞的鑰匙.我認(rèn)為,學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候常常是教育的良機(jī).既然一切手段都是為了教育, 自然就應(yīng)選擇最佳手段, 爭(zhēng)取最佳效果.在處理學(xué)生錯(cuò)誤時(shí),我首先給他們以申訴權(quán),讓他從容地講明錯(cuò)誤是怎樣發(fā)生的’ 其次, 幫助他認(rèn)清錯(cuò)誤的性質(zhì)及危害.在這樣的前提下, 再采取適當(dāng)?shù)膽土P手段, 學(xué)生也比較容易接受.但我從不讓他們當(dāng)著全班認(rèn)錯(cuò), 罰其當(dāng)眾表演節(jié)目出出“丑”等.必要的時(shí)候,我甚至為他們的錯(cuò)誤保守秘密,以免他們的自尊心受挫.一次,一個(gè)平日表現(xiàn)較好的男生上網(wǎng)吧逃學(xué)三天,家長竟為他寫了請(qǐng)假條,遮掩其逃學(xué)內(nèi)幕.我知情后,親自到其家中摸清底細(xì)并和家長聯(lián)手批評(píng)教育,指出青少年迷戀上網(wǎng)的危害性, 使其認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,還答應(yīng)為他保密, 妥善處理了這件事.在這種情況下,犯錯(cuò)誤的孩子會(huì)像枯萎的小苗兒復(fù)蘇過來,他們會(huì)吸取教訓(xùn),加倍努力.因此可以說,寬容有時(shí)比懲罰更有力量.其實(shí), 賞識(shí)教育的奧秘就在于教師時(shí)時(shí)都要在心靈深處信任孩子, 寬容地承認(rèn)差異, 允許失敗.讓這些” 后進(jìn)生” 得到愛的滋潤, 讓他們時(shí)時(shí)感到自己是好孩子.只要他們?cè)诔砷L中覺醒了, 巨大的潛能就會(huì)像火山一樣爆發(fā).

第二篇：用寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生

用寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生

東營市勝利友愛小學(xué)代東麗

《卡爾?威特的教育》無疑是一本培養(yǎng)天才的奇書?！鞍岩粋€(gè)低智兒培養(yǎng)成了全德意志聞名的奇才，這是證明《卡爾?威特的教育》一書的神奇和偉大的最好例子”。哈佛大學(xué)塞德茲博士的話，精辟地道出了《卡爾?威特的教育》一書的價(jià)值?？v觀卡爾?威特的成長歷程，我們不得不嘆服老卡爾?威特的卓遠(yuǎn)見識(shí)與睿智。他培養(yǎng)兒子、教育兒子的種種先進(jìn)、科學(xué)的方法，對(duì)于我們從事九年義務(wù)教育的中學(xué)教師來說，具有極大地啟發(fā)意義。

俗話說：他山之石，可以攻玉。老卡爾?威特對(duì)兒子的諸多教育方法中，尤其值得我們學(xué)習(xí)的和借鑒的是他始終以欣賞的目光看待孩子的每一個(gè)進(jìn)步，以寬容的心態(tài)對(duì)待兒子的不足。每當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，他不是粗暴地斥責(zé)、懲治，而是耐心地和兒子講道理，平等地和孩子探討，極力保護(hù)孩子的自尊心。當(dāng)孩子取得進(jìn)步時(shí)，就算是極其微小的進(jìn)步，他也總是及時(shí)給予熱情地贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，并由衷地為孩子的成長而高興，從而了讓兒子體驗(yàn)到成長的喜悅。正是在老卡爾?威特的精心栽培、悉心呵護(hù)之下，小卡爾?威特在父親為之設(shè)定的道路上不斷前進(jìn)，最終成為轟動(dòng)全德意志的奇才。

老卡爾?威特成功的教子之旅告訴我們：要賞識(shí)自己的學(xué)生，并以寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。教師所處的特殊地位，決定了教師在學(xué)生成長旅程中的重要作用，“教師是人類靈魂的工程師”。因而，教師所持的教育思想、方法對(duì)學(xué)生成才有著極大的影響。

其實(shí)，由于生理、心理發(fā)展水平所限，學(xué)生在求知、成長過程中必然會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，對(duì)此，教師應(yīng)予以理解，并認(rèn)識(shí)到這是發(fā)展中的錯(cuò)誤，教師輔以耐心細(xì)致的思想工作，幫助學(xué)生澄清思想上的模糊認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生思想的成熟。同時(shí)，教師還要及時(shí)敏銳地捕捉到學(xué)生的成長進(jìn)步，及時(shí)給予表揚(yáng)、肯定，引起、強(qiáng)化學(xué)生良好思想行為所帶來的成功體驗(yàn)，鼓起學(xué)生向上的風(fēng)帆，使他們滿懷信心地向著更高目標(biāo)邁進(jìn)，從而逐漸告別陋習(xí)，走向新的目標(biāo)。

就是那些所謂的“屢教不改”的學(xué)生，也并非是他們沒有向上的愿望，而是其自制力不強(qiáng)，有時(shí)他們重犯老毛病，純粹是無意識(shí)使然，不是有意和老師對(duì)著干。因而，我們千萬不能放棄他們或歧視他們，而要繼續(xù)一如既往地關(guān)心、幫助他們。這時(shí)，我們尤其要意識(shí)到，學(xué)生在成長過程中確實(shí)有反復(fù)性，重犯老毛病是正常的現(xiàn)象，我們?nèi)f不可因此而喪失信心，以免導(dǎo)致教育的失敗。古人云：十年樹木，百年樹人。人才教育的長期性、艱巨性從中可見一斑。對(duì)于這樣的學(xué)生，使用與他們同齡的班干部來管理，班干部是班集體的骨干力量。我們老師對(duì)于班干部采用“先使用，后培養(yǎng)”的原則，即在使用中培養(yǎng)。班上同學(xué)民主投票選舉了班委干部，然后老師根據(jù)其生活、平時(shí)表現(xiàn)、行為習(xí)慣等方面對(duì)選拔出的干部進(jìn)行定崗，并在以后的學(xué)習(xí)和工作中根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。班干部隊(duì)伍建立后，老師首先明確了各位班干部的工作職責(zé)，但是由于班上的班干部工作經(jīng)驗(yàn)不足，管理經(jīng)驗(yàn)尚淺，先讓每位班干部對(duì)上一周在工作中遇到的問題提出來共同進(jìn)行商討和解決，再讓班長對(duì)上周的工作進(jìn)行總結(jié)，最后老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在老師的悉心指導(dǎo)下，班干部的工作能力會(huì)有明顯的提高，蒙臺(tái)梭利說過：“為孩子提供的每一個(gè)不必要的幫助是對(duì)他的發(fā)展的一次阻礙。”

人有十指，長短不一。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)上有先進(jìn)，有落后也是正常的，關(guān)鍵是看我們用怎樣的心態(tài)去對(duì)待他們，每位老師始終以發(fā)展的眼光關(guān)注學(xué)生，以寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生的不足，給予他們每一個(gè)人尊重和理解，相信每個(gè)班在這樣和諧的氛圍中會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)！

第三篇：用寬容之心對(duì)待學(xué)生

用寬容之心對(duì)待學(xué)生（保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)）

PS:1教育是一門藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何將德育教育的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為他們的內(nèi)在素質(zhì)呢？

2蘇霍姆林斯基有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生稚嫩的心靈。良好的心理氛圍是學(xué)生健康成長的保障，是學(xué)生進(jìn)步的一個(gè)前提。作為教師，為學(xué)生營造一個(gè)充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于我們的教育教學(xué)的。保護(hù)好學(xué)生的自尊心，是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的一個(gè)重要方面，是營造溫情心理氛圍的先決條件。3《教育學(xué)》中指出：“學(xué)生往往透過師生關(guān)系這面窗戶透視人與人之間的一切關(guān)系，從中體會(huì)人世間的炎涼冷暖，學(xué)習(xí)與人處世的準(zhǔn)則，從教師那里獲得熾熱情感的學(xué)生，可以在他們身上萌發(fā)出熱愛人、熱愛人生的積極態(tài)度，打下與人相處的良好行為基礎(chǔ)?！?/p>

對(duì)人寬容，是做人的一種美德，而對(duì)孩子寬容，則不僅是美德，還是一種教育藝術(shù)。在工作中，我發(fā)現(xiàn)：有時(shí)孩子犯錯(cuò)誤并非是有意的。有時(shí)是出于好奇或無知。因?yàn)楹⒆硬荒芟癯赡耆艘粯涌刂谱约旱男袨?，這時(shí)老師需要從心底里寬容孩子的過錯(cuò)。我以前總是要求每一個(gè)孩子做得一個(gè)樣，上課時(shí)都必須像一座鐘似的坐在座位上，不準(zhǔn)亂動(dòng)，課堂上常常因?yàn)閷W(xué)生坐不住而發(fā)脾氣。一味按照自己的意愿對(duì)孩子進(jìn)行“修剪”，這樣扼殺了孩子的個(gè)性發(fā)展。那么怎樣以寬容之心對(duì)待學(xué)生呢？

一、包容學(xué)生的錯(cuò)誤，保護(hù)孩子的自尊心。當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，按實(shí)際情況給予寬容，為孩子的錯(cuò)誤行為找出合適的理由，讓孩子有臺(tái)階可下，必要的時(shí)候也可以為孩子的錯(cuò)誤保守秘密，從而保護(hù)孩子的自尊心。

二、指出學(xué)生的錯(cuò)誤，給予正確的引導(dǎo)。寬容的目的是為了更好地教育孩子，而不是置之不理，更不是包庇縱容。所以，老師要告訴孩子錯(cuò)在哪里，今后怎樣改正，這樣孩子才會(huì)心悅誠服地改正缺點(diǎn)。

三、允許孩子的行為反復(fù)，以愛已之心愛人。反復(fù)性是青少年的特點(diǎn)之一，是其心智發(fā)展不成熟的反映。因此，寬容不是一次性的行為，不能以為孩子犯了錯(cuò)就不再寬容了。孩子的行為有所反復(fù)，這時(shí)就更需要老師保持一顆寬容、善待孩子的愛心。其實(shí)大多數(shù)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，都會(huì)后悔，希望得到寬容、諒解，哪怕這個(gè)學(xué)生是教師和同學(xué)眼中的差生。

晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。我們要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營造一個(gè)充滿溫情的心理氛圍，我們給予學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛、寬容，就是對(duì)他們“潤物細(xì)無聲”的澆灌和培育；老師善解人意的溫情就是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞明燈。

第四篇：用寬容之心對(duì)待學(xué)生

用寬容之心對(duì)待學(xué)生

大肚能容，容天下難容之事”，是人們給彌勒佛寫的一副對(duì)子的上聯(lián) 用發(fā)展的眼光看待學(xué)生 保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán) 責(zé)任

教師的責(zé)任不僅是傳授知識(shí)更應(yīng)該注重育人 教師的責(zé)任不僅僅是備課教書更應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生 要以身作則扛起屬于教師到責(zé)任

張麗莉義舉感動(dòng)國人，她的大愛壯舉實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，詮釋了師德內(nèi)涵，閃耀著“最美”的人性光輝，譚千秋，范跑跑 學(xué)高為師，身正為范

捧著一顆心來，不帶半顆草去 天下興亡匹夫有責(zé) 身教重于言傳 不患寡而患不均 贈(zèng)人玫瑰手有余香 我為人人 人人為我 尺有所短寸有所長 言必行 行必果

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 陽光總在風(fēng)雨后

不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 創(chuàng)新是教育事業(yè)發(fā)展的基石

尊重孩子的想法，提供展示舞臺(tái) 培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維 養(yǎng)成探究精神和習(xí)慣

用寬容打開學(xué)生的另一扇窗

萊布尼茨說：“世界上沒有兩片完全相同的葉子。讓公平之光灑遍教育大地

沒有完全的平等，就沒有愛。——屠格涅夫 首先，要一視同仁，正視差異 第二，要學(xué)會(huì)體諒和寬容。

第三，要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)

美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。開啟因材施教的新航程 腹有詩書氣自華

高爾基說書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師 教師需要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣 教師需要增加知識(shí)儲(chǔ)備

教師需要將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐

師曠和晉平公的對(duì)話，突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”的主題 當(dāng)代教育家梁啟功：學(xué)為人師行為世范 語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子 魯迅先生說過：教育是植根于愛的

羅曼羅蘭：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛】 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒

陶行知：愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育 愛是教學(xué)成功的關(guān)鍵

愛是學(xué)生身心健康的精神需要 愛是架設(shè)學(xué)生心靈溝通的橋梁

馬克吐溫：一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上，這就是寬容

寬容就是理解學(xué)生尊重學(xué)生，寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，以寬容的 心態(tài)成全自己的職業(yè) 蕭伯納：人生最大的快樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為偉大的目標(biāo)。知行合一貴于行之

西漢文學(xué)家劉向說過：耳聞不如

社會(huì)上那些喪失誠信血液的事件：皮革奶事件，是繼“三鹿”奶粉后又一因經(jīng)營者貪圖小利而做出的傷天害理之事；假造民族身份，成為中考狀元事件，也是因貪圖名利而置誠信于不顧的惡劣行為。如果人人都沒有誠信的血液，人人都貪圖蠅頭小利，這股不正之風(fēng)將把社會(huì)吹得多么歪斜扭曲。，誠信教育應(yīng)從青少年抓起。而我們青少年也應(yīng)自覺踐行公民基本道德規(guī)范，增強(qiáng)法制觀念；自覺遵守誠信原則，做到言行一致，真誠待人；從身邊小事做起，為在全社會(huì)營造誠信的良好環(huán)境盡自己的責(zé)任。以天下為己任，把自己的一言一行與祖國 擁有誠信，一根小小的火柴可以照亮整個(gè)天空；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以濺起整片海洋；擁有誠信，一片小小的樹葉，可以傾倒整個(gè)季節(jié)……的發(fā)展緊密聯(lián)系起來！

言必信，行必果?！赌印?孔子曾道：民無信不立

其身正不令而行，其身不正雖令不從。喊破嗓子不如做出樣子

換位思考：體驗(yàn)感受，善待學(xué)生。學(xué)會(huì)傾聽。理解學(xué)生。一人為本關(guān)愛學(xué)生。，尊重的心態(tài)，寬容的胸襟，換位的思考，你的冷眼下有瓦特，你的皮鞭下有愛迪生。不要你的金，不要你的銀，只要你的心----陶行知

尺有所短，寸有所長

朱熹在論語的注釋中指出：孔子教人，各因其才。資源放錯(cuò)了地方就是垃圾，而垃圾放對(duì)了地方就是資源，物如此，人亦然。每一位學(xué)生都可以是一顆閃亮的星星，只是他們需要老師善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用心去幫助他們綻放光彩。

因材施教，需要老師平等地對(duì)待每一位學(xué)生。愛因斯坦在讀小學(xué)的時(shí)候因?yàn)樗e止緩慢，不愛與人交流，教他希臘文和拉丁文的老師曾經(jīng)責(zé)罵他說，你是永遠(yuǎn)也不會(huì)成才的。而且因?yàn)榕滤谡n堂上影響到其他的同學(xué)，還想要把他趕出學(xué)校。他的老師怎么也想不到，愛因斯坦最后會(huì)成為一名偉大的科學(xué)家。作為一名老師，我們要做的應(yīng)該是平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不用有色眼鏡看人，給予需要幫助的學(xué)生更多的耐心和愛心，點(diǎn)燃他們內(nèi)心學(xué)習(xí)的火光。因材施教，需要老師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處并促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：世界是并不是缺少美，而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。劉邦之所以能得天下是因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn)身邊的能人，并將其物盡其用。學(xué)生就是那一顆顆淺藏在細(xì)沙里的珍珠，作為一名教師，我們應(yīng)該落實(shí)在平時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們不經(jīng)意間流量的光亮，指導(dǎo)他們揚(yáng)長避短，讓他們收獲自己的燦爛明天。因材施教，需要老師靈活設(shè)計(jì)教學(xué)方法。當(dāng)今的課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，孩子在強(qiáng)大升學(xué)壓力下，變成了一顆顆被磨去了棱角的石頭，考試成績成了評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在孩子們的眼中，考試考不好等于沒有美好的明天，造成了很多高考跳樓案的產(chǎn)生。作為一名老師，我們需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，盡量去嘗試拓展性和實(shí)踐性的作業(yè)，讓學(xué)生有更多的體驗(yàn)和體會(huì)，在他們擅長的方面成就更多的美妙。

開啟因材施教的新航程，帶領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里盡情地展現(xiàn)自己的美。

第五篇：如何對(duì)待后進(jìn)生

如何對(duì)待后進(jìn)生

——讀《給教師的一百條建議》有感

書中提到：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣恐怕沒有一位老師是不肯贊同的。之前我做過一份家教，是一個(gè)五年級(jí)的孩子，那個(gè)孩子就應(yīng)該屬于后進(jìn)生的代表了，他無法專心的去做完一道題，讀完一篇文章，他會(huì)利用一切能利用的時(shí)間去走神，當(dāng)時(shí)我感覺非常的無奈，讀了蘇霍姆林斯基的這篇文章后，很受啟發(fā)。

作者列舉自己成功教育學(xué)困生費(fèi)佳的事例，讓我們明白兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。因?yàn)殚喿x能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。

讀了蘇老的第六條建議，我明白了，對(duì)“后進(jìn)生”的教育，教師不能急于求成，更不能簡單地認(rèn)為轉(zhuǎn)變“后進(jìn)生”就是為其補(bǔ)課，提高成績，我們應(yīng)該知道，每位學(xué)生都是不同的個(gè)體，他們的接受能力是不同的，我們不要向兒童要求他不可能做到的事，否則只會(huì)適得其反。

對(duì)待“后進(jìn)生”一定要有耐心，有信心，有恒心，有愛心。轉(zhuǎn)化一名“后進(jìn)生”不是一蹴而就的，但卻是我們最容易感到有成就感的。有人說：后進(jìn)生是水，優(yōu)生是魚，魚兒離不開水。也有人說：后進(jìn)生是我們的依靠，優(yōu)生是我們的驕傲。哲學(xué)家黑格爾說：“存在既合理”。關(guān)鍵是我們用一顆什么樣心、用一種什么樣的態(tài)度去對(duì)待他們，去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

學(xué)生是活生生的人，改變一個(gè)差生，使學(xué)生取得進(jìn)步，不是一朝一夕的事，學(xué)生的錯(cuò)誤行為也會(huì)出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，作為教師必須有一顆耐心，多份寬容，良好的心境對(duì)于學(xué)生和自己都是有好處的，一位溫文可人的老師肯定比一位氣急敗壞的老師要受歡迎的多！