第一篇：多角度閱讀指導

多角度閱讀指導

《義務教育語文課程標準》對于閱讀教學，“提倡多角度的有創(chuàng)意閱讀”，對于寫作，則要求“多角度的觀察生活”。而在“綜合性學習”中，則提出“從不同的角度，進行多樣化的探究”。《普通高中語文課程標準》也含有同樣的內容。對于閱讀，要求“學習多角度、多層次的閱讀”，“努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質疑”。對于寫作，則要求“學會多角度的觀察生活”。

角度觀察問題的重要性。所謂“多角度”究竟意味著什么？怎樣才算是“多角度”？由語文課程標準研制組編寫的《〈語文課程標準〉解讀》一書，本應該對此作出正確解釋，然而在“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀”一節(jié)中，竟然沒有一句相應的回答，不知是忽略了還是同“有創(chuàng)意”的閱讀混為一談？對于什么是“多角度”的觀察，蘇軾的《題西林壁》可說是作了恰當而又形象的回答：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！边@個“各不同”就是觀察者所處位置和角度“各不同”。魯迅在《〈絳洞花主〉小引》中這樣說過：“《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和讀者姑且勿論，但是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈密事...”顯然是由于讀者的社會身份和立場而形成的不同“眼光”。

一、閱讀順序的多角度

1.循序閱讀

所謂循序閱讀，就是按文章的敘述順序沿著作者的思路去讀。閱讀時，可以把課文分為幾個部分，然后一部分一部分深入地閱讀。每篇課文都可以用循序閱讀的方法。

2.變序閱讀

所謂變序閱讀，就是不按課文的敘述順序，而是先抓住文章結尾或文中的重點部分，如對重點段、過渡句的閱讀理解，然后在其牽動下，理解全篇。變序閱讀，從重點的地方突破，有利于培養(yǎng)思維的變通性和深刻性，也有得利于提高閱讀效率。如《趙州橋》一文的教學，可以先抓住 “這座橋不但堅固，而且美觀”這一過渡句，然后分別找出寫“堅固”和“美觀”的部分加以領會。

3.以點帶面

所謂以點帶面，就是抓住文中可以領起全文的關鍵詞句，把全文的主要內容串起來，把文章的主要思想抓住。如《桃花心木》一文，通讀全文后，引導學生思考：課文中哪個詞語最重要？找到“不確定”這個詞語以后，再啟發(fā)學生去思考：課文寫了哪兩個方面的“不確定”？應該怎么做？

二、閱讀方法的多角度

1.朗讀涵詠

所謂朗讀涵詠，就是動情朗讀和揣摩體味。朗讀，能得語言的聲韻之味、情趣之味；揣摩，能得語言的思辨之味，體會到語言的表達之美。如《向往奧運》一文激情飛揚，應讓學生在反復的朗讀中體會作者發(fā)自內心的民族自豪感和對奧運精神的向往。此文又具高超的語言表達技巧，應引導學生很好地揣摩體會。如“這一天終于到來了”是一句很平常的話，作者卻用它在篇末獨立成段，戛然而止。作者為什么要這樣寫？可以這樣引導學生思考：這一天指的是哪一天？為什么用上“終于”這個詞？通過對課文的揣摩，使學生認識到，我國申奧成功的不容易，當這一天終于到來時，作者再也抑制不住澎湃的激情。

2.疑問思辨

疑問思辨，就是在閱讀的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。

首先是從疑入手。其次是帶疑讀書，要帶著問題認真讀書，尋找答案。敢于質疑、善于質疑，是真正閱讀的開始，也是分析問題、解決問題的前提。

3.比較閱讀

比較閱讀，可以是同一篇文章中的遣詞造句的比較、思想內容的比較，也可以是同別的文章在內容上、形式上的比較。如，《荔枝》的結尾句是“而今，荔枝依舊年年紅”，可以讓學生想想去掉這句話和保留這句話，在表達效果上有什么不同。又如，細節(jié)描寫是這篇課文在表達上的另一個顯著特點。為了讓學生更好地體會到細節(jié)描寫的作用，可以把課文中描寫母親吃荔枝的一段話同概括語段（后面的一段話由教師設計）加以比較。

4.表達閱讀

表達閱讀包括口頭表達閱讀和書面表達閱讀。二者均可在一定的情境中進行。

口頭表達可以是復述，可以是模擬導游、模擬采訪，也可以是模擬辯論。書面表達可以是縮寫，可以是擴寫，可以是續(xù)寫，可以是仿寫，也可以是寫讀后感、導游詞、采訪記，還可以是小劇本等等。

三、閱讀角色的多角度

在對話的過程中，可以進行角色的換位，或把別人當別人、或把別人當自己、或把自己當別人、或把自己當自己。

1.把別人當別人

所謂把別人當別人，就是在閱讀的時候，盡量不帶個人的主觀色彩，盡可能客觀地理解文本的原意和作者想要表達的思想。如閱讀一篇文章，先通讀全文，了解大意；再一部分一部分地讀，了解每一部分的意思；最后把各部分的意思連起來想一想，文章究竟要表達什么思想。

2.把別人當自己

把別人當自己，就是在閱讀的時候，要把自己擺進去，想像文中的一個角色（或作者）就是自己，會怎么想、怎么做、有什么感受等。如《小抄寫員》，讀的時候把自己擺進去：假如我是這位小抄寫員，蒙受那么多的委屈，還能堅持下去嗎？

3.把自己當別人

把自己當別人，就是在閱讀的時候，把自己當成作者，根據作者的描述，和作者一起去感受，去體驗。如《荷花》一文，可以想像自己就是池塘里的一條魚，小荷上的一只蜻蜓，想像看到的景象。把自己當做作者或文中的一個角色，憑借文字描述去體會，有助于入境入情，提高對語言的感受力。

4.把自己當自己

把自己當自己，就是保持自己的本色，假想在文章所描寫的情境中，自己會怎么想怎么做，喚醒主體意識、個性意識。如《登山》一文，可以 “ 假如和列寧一起去登山，你會怎么做 ” 為題，讓學生談談學習體會。

提出多角度觀察、思考問題比提出分層次地思考問題還要重要。它是新新課程標準的精華內容之一，其意義非同一般。它可導致從單一文化向多元化文化發(fā)展；它可引導人們從簡單的思維活動走向復雜的思維活動。在我們國家，它有沖破歷史傳統(tǒng)的破天荒意義。

從不同的角度尋求問題如此重要，卻又十分困難。這有其歷史的客觀原因，又有個人的主觀原因。然而也正是由于要做到很困難，所以才能成為教育的課題，才能成為語文科教育要承擔起的任務。

從作品的題材、體裁、結構、語言等不同方面著眼，算不算不同角度？應該算。但大家早已是這么做的，“標準”提倡不同角度必不會指這些。

隨著時間、地點和條件的變化，可能不斷形成看問題的新角度。這里只能是例舉性質。

一、轉換讀者的社會地位（立場）形成多角度

可以從作者、編者、教育者和社會人士的角度去認識同一事物，還可以讓作品中的人物從各自的立場去看同一事物。比如：

1、指導學生閱讀《鴻門宴》，就不妨引導學生分別從劉邦、項羽、張良和范增各自的角度去看這同一事件。

2、同樣的，學生看過一部影視作品，除要求學生從觀眾的角度抒發(fā)感想外，還可引導學生分別從導演、演員、評論家乃至影視作品經營者的角度評論它。

二、轉換學科形成多角度

義務教育語文“課標”的理念之一：“應拓展語文學習和運用的領域，注意跨學科的學習?！逼胀ǜ?/p>

中語文“課標”在“應用拓展”部分，也表述了同樣的理念：“注意跨領域學習，拓寬語文學習范圍?！北热纾?/p>

1、如下一組四篇文章提供了比較好的例證。它們分別是：《在美學層面上的〈荷塘月色〉》、《在價值層面上的〈荷塘月色〉》、《在意識層面上的〈荷塘月色〉》、《在結構層面上的〈荷塘月色〉》等。這來自四個方面的視角，就不僅會擴展學生的感受和理解面，也會給學生一種思維方法的啟示。

2、閱讀《過秦論》，可以有論文、韻文、歷史等不同的認識角度。

3、閱讀富有格律和立體感的古典詩詞，就可以有詩詞、音樂、繪畫等不同的欣賞角度。

三、轉換時空形成多度角度

時間和空間是一切物質存在的形式，因此，任何課文也就都體現(xiàn)出特定的時間和空間，而隨著時間或空間的轉換，也就呈現(xiàn)出不同的視角。記敘文特別的文學作品都會體現(xiàn)出時間的順序性和持續(xù)性，因而可以依據時間的變換而導致觀察的多角度，說明文和書寫景物的文章都會體現(xiàn)出空間的廣延性和伸展性，因而隨著空間位置的變化而導致不同的視角。當然引起思考的不同角度應該是也還在文字里面的富有價值的時空角度。比如轉換時間，利于形成寫作的多角度。

1、閱讀《內蒙仿古》就可以從古代和現(xiàn)代兩個角度表明對長城或民族關系的不同認識，以及從散文、歷史、地理、建筑和民俗等諸多角度來認識。

2、轉換空間視角則可更多的適應于寫作。比如觀察同一景物，可引導學生站在不同的空間位置，以獲得不同的視覺效果。

四、設置假定問題形成多角度

假定性思考是邏輯思維的重要方式之一，可以至少產生一個新視角，在教學和研究中都不可少。假設性思考往往以既有的事實為基礎，進行種種設想。文學作品的閱讀指導包括議論文的閱讀指導，都可以提出問題，引導學生從另一角度進行思考，導致得出另一結論。我們應充分利用語文科具備的條件，進行假設性問題的多角度思考。這類問題的表現(xiàn)形式可以是：假如某一事件的進程發(fā)生了某種變化，其結果將會如何，以及假如向課文內容相反的方向思考又會怎樣

1、指導閱讀《鴻門宴》，就不妨假設“如果項羽聽了范增的話，那么后來的歷史又將會是怎樣”的問題。

2、指導學生學習《愚公移山》可讓學生設想：假如不考慮“移山”而是考慮“搬家”如何？

第二篇：話題作文多角度立意指導三則

話題作文多角度立意指導三則

浙江省溫州中學 鄭可菜

325014

一

讀下面的材料，根據要求寫作。

如果要給“英雄”下一個明確的定義，那么一百個人可能有一百個不同的答案。各式各樣的答案便構成形形色色的英雄觀。

歐美影片的英雄是神秘的，強大而不可戰(zhàn)勝的。他們往往可以在最后一刻化險為夷，成為孤膽英雄。而中國武俠小說中的英雄俠肝義膽、除強扶弱，最后總成就一世美名。

請你以“英雄”為話題，寫一篇議論文。自擬題目，文體不拘。［思維點撥］

思考一：中國是一個崇尚英雄不乏英雄的國家，秦皇漢武將相文治豪杰武功??他們或用自己的力量，推動中國社會的進步和發(fā)展，或詮釋著個人對國家、社會應該擔當起的責任；或用自己的生命，解讀人與人之間應有的情感，帶給人們感人至深的心靈沖擊。我們每個人心中都有一個個解不開的英雄情結。可由自己認同敬仰的英雄人物的具體事跡挖掘其精神實質內涵，并兼及其它類似的人、事，使文章有縱有深，有厚重感。進而闡發(fā)“英雄”所蘊含的深層內涵，表現(xiàn)積極的價值取向。

思考二：由所示的材料探究中西英雄觀不同的成因、文化背景?，F(xiàn)實的英雄永遠沒有那些歐美匪夷所思的能力，可以說是人的自負、欲望、以及對自然的挑戰(zhàn)精神創(chuàng)造了歐美的英雄。中國武俠故事中俠士的成長也具有十分戲劇性：遇到高人或得一秘笈，練就一身無下無敵的好功夫。傳奇色彩的英雄人物寄寓了人們美好理想。武俠式的英雄根本特點是除強扶弱，“弱”者不“自扶”而須別人“扶”，也許這在一定程度體現(xiàn)了弱者對強者的依賴和弱者在壓迫下失去血性，人們把要完成的希望寄托在英雄身上，可見普遍的投機心理，可見人性。

思考三：這是一個英雄泛濫的時代，舉目皆是“××感動人物”“十大杰出人物”“全國百強××能手”，“英雄”成為各媒體最頻繁使用的詞匯，英雄的名號，總是被輕易地頻繁地拿出來使用。鉛華洗盡，繁華落去，我們得思考這個喧囂浮躁的時代，英雄意味著什么？英雄不“英雄”！古代英雄因為年代的久遠，身影日趨遙遠；因為過于崇高的英雄情結，使他們在我們的心中日漸模糊，成了只可遙望而不可接近的神。我們在站著看英雄，平視英雄，讓英雄走下“神壇”來重新審視。

思考四：司馬遷不以成敗論而秉筆直書的英雄觀多少給我們一些啟示，他以人格的魅力作為抑揚的標準，對成者王敗者的傳統(tǒng)觀念一次深刻顛覆，司馬遷賦予了項羽種種的悲劇風格，竭力表現(xiàn)其個人的人格力量?！拔摇钡挠⑿塾^體現(xiàn)個體的價值觀，要對勝利者出風頭者多一點分析，對失敗者默默無聞者多一分思考，行狹仗義是英雄，易水寒的壯士是英雄，拔劍長嘯是英雄，那些沒有豪言壯語、沒有建功立業(yè)的人呢？他們的恬淡平凡、質樸無華，他們救人于水火，幫人于無名，在某種意義上是否也能稱英雄呢？“戰(zhàn)勝自我是英雄”、“平凡的英雄”、“人人都是英雄”等都是不錯的立意。

思考五：對于英雄，“我們?yōu)槭裁磿鲆?？”那是因為我們做得太少，因為見死不救是正常見義勇為是超常，因為我們遠離了正義、勇敢，只有遙望別人以 此來保全自己，我們要反省自己，可悲的正是“不為”而非“不能”。

思考六：《雜文選刊》刊登了一篇名為《英雄當死》的文章，提到兩位實打實的英雄，他們衣食無著甚至靠討飯度過余生，面對窘境，他們“立在大堤上，英雄淚雙行”??讓人觸目驚心：英雄難道不能活著的，還活著就不是英雄嗎？果真“英雄當死”嗎？給人當頭一棒：我們如何對待英雄如何學英雄？除了清明掃墓祭奠英雄之外我們還能做些什么？在給英雄送上鮮花與掌聲和崇敬的目光之外，我們還要為英雄獻上什么？我們要做些什么？

二

讀下面的材料，根據要求寫作?！鞍偈滦橄取?，中國是講“孝”的國家，有王祥“臥冰求鯉” 的《二十四孝圖》，因而有人說“孝”是我國傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，要繼承與發(fā)揚；也有人說“孝”是封建渣滓，現(xiàn)代社會就應主張一種平等的人際關系，“孝”的意義有了新的詮釋；也有人傳統(tǒng)的觀念早已與競爭激烈現(xiàn)實的社會格格不入，唯有用心經營事業(yè)，事業(yè)成功是對父母的最好回報。

請以“孝”為話題寫一篇文章。要求：①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。［思維點撥］ 思考一：

“誰言寸草心，報得三春暉？”這是一個被追問了千年的問題。父母的愛像一條潛伏在海洋最深處的一股暖流，無聲息地永恒流動。生于世，長于世，生命源于父母。養(yǎng)育之恩，須用終生來回報。“夫孝，德之本也”孝敬父母，是天經地義的美德，是人類最原始最本能的情感，是一個人善心、愛心和良心形成的基礎情感，也是今后各種品德形成的基本前提。余秋雨說“一個缺失思想道德的國家就如野獸?！睆摹皳P”的角度來立意。思考二：

《臥冰求鯉》的莽撞，《母埋兒》《嘗糞心憂》荒唐，惟父母之命是從，明知錯誤仍非常虔誠順從或堅決執(zhí)行的不必要的行孝等種種的“愚孝”行為，應當摒棄?，F(xiàn)代社會應該主張朋友式的平等對話理解尊重的父子母女關系，可從“棄”的角度來談“盡孝”。思考三：

老齡社會，出現(xiàn)眾多空巢老人渴望“精神贍養(yǎng)”的社會問題，北京廣播學院出版社出版的《傾聽中國》中《白發(fā)的期盼》一文，不但真實地展現(xiàn)了被年輕人忽視的現(xiàn)實陳紅演唱《常回家看看》呼喚親情回歸，唱出人們對真情的企盼和渴望，呼喚人性在商業(yè)化日益發(fā)展的今天回歸勸誡忙碌奔波的人們不要忘記操勞一生的父母。思考四：

現(xiàn)今社會有種種“變味的孝”，許多人為了裝點門面，為了親戚朋友面前撈個“孝子”的好名聲而做盡表面文章。也經常出現(xiàn)子女因繼承房屋、財產等問題與父母鬧翻的情形，甚而個別子女希望父母早些閉眼，以早日圓他們的財產之夢。類似的丑行不斷見諸報端??呼喚用“溫暖的心”盡孝，用精神來贍養(yǎng)。針對經濟發(fā)展中出現(xiàn)的人性淡漠和漠視親情等一些社會性的問題出發(fā)，從針砭時弊的角 度來切入話題。

三

讀下面材料，根據要求作文

元宵節(jié)的湯圓遙見燈會的熱鬧，清明節(jié)墳前祭拜寄托對親人的思念，中秋節(jié)的明月見證團團圓圓的濃厚親情，七月七因鵲橋相會流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊，體現(xiàn)了中國獨有的文化理念。

而今，中國人春節(jié)串門拜年的風俗日淡，剩下的就是喝酒搓麻了。中秋節(jié)只剩短信問候了，各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野，反倒是圣誕節(jié)越來越紅火，遍地都是圣誕快樂，情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”，母親節(jié)、萬圣節(jié)，各類節(jié)日紛紛登場。

針對這一現(xiàn)狀，你有什么看法？請以“過節(jié)”為話題寫一篇作文。要求：①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。［思維點撥］

思考一：傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的特色，是一個民族最有凝聚力文化表征，端午節(jié)被韓國申遺的痛楚依然在郁積在胸，如果我們的中華民族連這些都淡漠了，我們拿什么面對世界？是黃皮膚，還是強勢英語之下幾無立足之地的漢語？立意為必須重振傳統(tǒng)節(jié)日，守護民族的根。

思考二：話題涉及的范圍很大，材料提供得也很多，落筆時要找到一個小的切入點，不能將材料所提及的所有節(jié)日都一一提及，可就一個節(jié)日切入話題。臺灣作家龍應臺《全球化了，我在哪里》一文有言“全球化跟國際化這樣子排山倒海而來的時候，它對我們最大的挑戰(zhàn)可能是，你到底找不找得到那一個鐵軌跟鐵軌銜接的地方。”思考外來節(jié)日的紅火的實質是全球化的前提下文化入侵，這是一種必然。因而文章可以思考我們應該如何應對這種無形的文化入侵，是歡迎，還是抗拒？我們大可以對外國節(jié)日實行“拿來主義”。思考三：寫這個話題要從深處挖掘對話題的個性化認識與體驗。北大教授孔慶東《圣誕與荒誕》一針見血指出，“過節(jié)，應該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱。而在中國，節(jié)的本質意義大都被消解、遺忘或者扭曲了?！贝蠖鄶?shù)的節(jié)日都變成了“飲食節(jié)”。中國傳統(tǒng)節(jié)日一言以蔽之：“吃”——春節(jié)吃分歲灑、吃新年酒，元宵節(jié)吃湯圓，端午節(jié)吃粽子，中秋吃月餅，重陽吃重陽糕??“人散后，天如水”（豐子愷），繁華落盡，誰還會摸著肚皮關注精神？關注傳統(tǒng)？要使得傳統(tǒng)節(jié)日能夠發(fā)展傳承，或許是改變自己的傳統(tǒng)節(jié)日的陳舊形式來迎合大眾口味，提升到精神層次。

思考四：外國節(jié)日在中國的紅火不過是商家促銷、贏利之下的“造勢”，是表象，是假象，有的人是沖著“折價”“清倉”去趕趟兒，有的人是在繁忙快節(jié)奏里的生活里借“節(jié)日”來找樂子，但傳統(tǒng)節(jié)日不同，它根植于骨髓、烙于心間，自有一份凝重感，國人大可不必為此大呼小叫傳統(tǒng)節(jié)日之岌岌可危。

思考五：中國人向來含蓄、內斂，不善于表達情感。外國節(jié)日的到來，讓我們在母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)終于對父母、師長說聲“謝謝”、說聲“你辛苦了，我愛你”，讓我們懂得表達、懂得感恩，這是文化融合之下莫大的進步。

第三篇：多角度觀察

多角度觀察

蚌湖小學

陳侃

在我讀書時，作文一直是最令我頭疼的事情了，每次語文考試和作文課時,我總會因為無話可寫而煩惱，而現(xiàn)在，我的學生也面臨著與當時的我一樣的問題。每次我布置作文，班里總會一片唉聲嘆氣。同學們都抱怨無話可說，不知道該怎么寫。而今天聽了鄭國民教授的《語文課題標準解讀》，我聽到了“多角度”這三個字，也知道了“多角度閱讀”這個詞。鄭教授在講座中提到關于寫作的問題，并分析了原因，提出了“多角度觀察”這個寫作方法。的確如教授所說，寫作文時無法可寫，也往往有這些尷尬情況。同學們肚中缺少作文的材料，而當讀到一篇好的作文的時候,卻發(fā)現(xiàn)別人寫的人和事自己身邊也有發(fā)生?？蓞s不知道為什么別人看到了，而自己卻沒有看到。其實，道理很簡單，因為是自己沒有認真觀察。對于我們來說，不是缺少好的素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)，缺少觀察能力。所以要寫好作文，第一要學會觀察，學會在司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)作文的材料，并要學會多角度觀察。

多角度的觀察，離不開習慣和認真。觀察時要做到細致入微，才會真正察有所獲。例如，英國的醫(yī)生約瑟夫·貝爾一次給病人看病，遇到一個有個腰疼的病人，那人一言未發(fā)，貝爾醫(yī)生就說出了他的病因和職業(yè)：“您是腰疼吧？如果繼續(xù)拉磚，您就會疼得更厲害?！边@個泥瓦匠目瞪口呆。他哪里知道，醫(yī)生一見他那雙手就知道了他的職業(yè)。寫作文也需要像貝爾醫(yī)生那樣善于觀察的眼睛，觀察地越細致，越深刻，寫出的作文就愈生動逼真。

同時，多角度觀察，從字面意思來看，就是要我們從多個角度、多個方面進行觀察。在我們生活當中，觀察事物課從方面出發(fā)。例如四年級的單元作文，是要求同學們寫一篇觀察植物的作文，我要求學生寫時，提出建議，讓學生可以從植物的多個方面出發(fā)來寫，例如：植物的外形特征、植物的物種、植物的作用等幾個方面寫。其次，也建議學生可從不同時間上寫植物的外形特征變化等。總之，就是要求學生用多角度的眼光去觀察事物，再從它們的各個方面入手寫作文。

多角度寫作不僅可以讓學生們有話可寫，讓他們學會仔細觀察，也會提高他們看問題的能力，因為如果他們將來走出社會，去接觸形形色色的人，至少會能更好的分清一個人的真實面目，看人看事都會更加透徹。所以，多角度觀察室很有必要的，作為教師，我們一定要教會學生多角度觀察人、物！

第四篇：多角度淺談慈禧

多角度淺談慈禧

14級 文學院 漢語言文學（2）班 林芝 學號：1140100062 摘要：慈禧作為帝制時代中國史上，少數(shù)長期當政的女性，她的一生極具傳奇色彩，也引起了后人的眾說紛紜。她17歲從入宮的秀女何止千百脫穎而出被皇帝看中，她曾經三度垂簾聽政、兩決皇儲、乾綱獨斷、運大清國脈于她的股掌之上，并且極大地影響了中國近代歷史的走向。作為歷史人物她在中國近代史上有著舉足輕重的地位。作為一個女人，在勾心斗角、殺機四伏的皇宮，她憑著自己的聰明機巧，終達權力巔峰；作為人妻她權傾一時，卻青年喪夫；作為人母，她中年喪子、令人扼腕吧息；作為皇太后，她工于心計，在男人的權力世界里縱橫捭闔，令權柄于股掌之中；作為晚清王朝最高統(tǒng)治者，她不僅要面對世界列強的欺凌，更要應付國內日薄西山、搖搖欲墜的局面，她百般掙扎，卻難挽頹勢。在此通過不同的角度，運用有限的知識，淺談慈禧不同尋常的一生。關鍵詞 慈禧近代歷史 多角度 成功與失敗

一、慈禧簡介

葉赫那拉·杏貞，滿族，咸豐二年（1852年）被選秀入宮，賜號蘭貴人。咸豐六年（1856年）生皇長子愛新覺羅·載淳（同治）詔晉封懿妃，次年晉封懿貴妃。

1861年，咸豐崩逝后，與慈安太后兩宮并尊，稱圣母皇太后，又稱西太后，上徽號曰慈禧皇太后，后聯(lián)合恭親王發(fā)動辛酉政變，除掉顧命八大臣。同治即位后，以圣母皇太后的身份垂簾聽政，為自1861年至1908年間清朝的實際統(tǒng)治者。自光緒年間，宮中及朝廷開始以“老佛爺”尊稱之。1908年，光緒帝崩逝后，即日尊為太皇太后，次日崩逝，葬于定東陵，為清代中國歷代皇后之最。

二、作為女人——深受皇寵 喪父失子

從作為一個女人的角度來看，慈禧無疑是最幸運的也是最不幸的。她十七歲選秀入宮，從千百名秀女中脫穎而出，深受皇帝的寵愛。慈禧進宮后的第一個封號為“蘭貴人”，相傳是因為咸豐最喜歡玉蘭花，因此給她這樣一個封號，以表示自己對杏貞的愛慕之意。十九歲，晉封懿嬪。兩年后，生下咸豐帝唯一的皇子載淳（即同治皇帝），晉封懿妃。咸豐七年正月初，二十二歲，晉封懿貴妃。她幸運得獲得了那個時代女人難以得到的地位，并且“母以子貴”，成為皇太后，并藉此“垂簾聽政”四十七年。她在勾心斗角的宮廷生活中充分利用自己的智慧步步為營，并贏得了皇帝的青睞。

以此看來作為妻子她是無疑是成功的，然而她也有她的不幸。她擁有至上的權力，使無數(shù)王公大臣匍匐在腳下頂禮膜拜，卻無法得到一個普通女人所能得到的男歡女愛，也無法獲取一個正常的母親所擁有的兒女繞膝、含飴弄孫的幸福。很難想象她是如何在被高高宮墻所圍筑的禁宮中孤獨地度過那漫長的日日夜夜。她少年喪父、青年喪夫、中年喪子。身邊至親至愛的男人一個個離她而去。咸豐帝一直體弱多病，內憂外患又讓他心力憔悴，他逐漸變得懶惰，懿貴妃工于書法，于是咸豐帝時?？谑谧屲操F妃代筆批閱奏章，使慈禧有機會接觸政治。二十五歲時咸豐帝駕崩，她失去了一輩子最愛的男人成了寡婦，這無疑是上天對她施予的莫大不幸。而年輕的同治皇帝荒唐可笑，他繼承了他父親的浪漫風流，根本不是治國之才。根據史料，同治皇帝在財政緊缺之時，修復圓明園堅持開工，引起王公大臣反對，同治帝竟做出將他們全部革職的荒唐決定。同治十三年，同治帝因天花英年早逝。又一次的上天將她推向了痛苦的深淵。也許做為一個女人，慈禧的失敗，是在孩子教育上的失誤。對獨生子同治，她任母愛泛濫，過分嬌縱，使這個孩子成了清朝十二代帝王中最沒出息的一個，自制力奇差，整天熱衷于微服出游，泡茶館妓院。而對繼子光緒，她又矯枉過正，管束過嚴，教育出一個過于懦弱的孩子。這樣的繼承者實在無法承擔起拯救破壞帝國的重任。家庭教育的失誤，無疑是慈禧這個聰明女人的最大敗筆之一。

作為一個女人來說，慈禧像所有的普通女人一樣追求美與安逸。曾近為她畫過畫像的美國女畫家凱瑟琳·卡爾在其回憶錄《一個美國女畫師眼中的慈禧》中寫到：她的個性是那么有魅力，那么不同尋常；她的聲音非常好聽，令人完全想象不到她是這樣年紀的人。她優(yōu)美的手勢，以及她的微笑中所蘊涵的魅力，使看的人和聽的人都感到莫大的享受。我很難將眼前這位慈眉善目、面貌那么年輕、笑容那么有魅力的貴婦人與1000年以來全世界都在議論的殘酷無情的暴君、令人感到棘手的“老”太后聯(lián)系起來。可見她是相當亮麗的。《宮女談往錄》中的老宮女也回憶說：“太后就是講精氣神兒，一天到晚那么多的大事，全得由太后心里過，每天還是那么悠游自在，騰出閑工夫，又講究吃，又講究穿，又講究修飾，又講究玩樂，總是精神飽滿，不帶一點疲倦的勁兒?！睙o論是外表還是內質，都頗為光彩照人。她不象那個時代的大多數(shù)女子一樣，自甘柔弱地依附在男人身上，因為習慣的強大而自我壓抑，在不公正的自我犧牲中委委屈屈麻麻木木地消磨掉一生。她無所畏懼地向男在上女在下的傳統(tǒng)進行挑戰(zhàn)，冒著生命危險，沖破重重阻礙來張揚自己的生命熱量。她身上具有許多現(xiàn)代女性的品質。她極其自信，敢做敢當，從不壓抑自己，也不委屈自己。

與此同時也是因為她的愛好享樂，奢侈，讓她在在近現(xiàn)代史上留下昏庸腐敗的罵名。她不斷向列強妥協(xié)并簽訂喪權辱國的條約；國家處于危難之時，她行事仍然鋪張浪費，為慶祝自己的六十大壽，給包含海軍軍費在內的國家財政帶來無建設性的負擔。甚至在戰(zhàn)敗簽約、割地賠款之后，1895年又大興土木，重新修建自己的陵墓，整個工程長達13年之久，直到她死前才完工。這些高昂的花費，給本就經濟緊張又急需錢財?shù)闹袊鴰砹顺林氐呢摀?。她生活極盡奢靡，就連死后的殉葬也是珍寶無數(shù)。庚子事變后中國面臨辛丑和約的巨額賠款時，其奢靡之風仍未見明顯收斂，使晚清已捉襟見肘的財政問題更加惡化，民生凋閉。于是留下的奢靡亡國千古罪名。

三、作為政治人物——權傾朝野 背負罵名

作為一個政治人物，作為當時中國最高的統(tǒng)治者，“精于治術而昧于世界大勢”，這是目前學者們給慈禧太后最公允的評價。作為當時中國最高統(tǒng)治者的慈禧運用她的權力操弄親貴朝臣之間的權力平衡，穩(wěn)固清朝的統(tǒng)治，憑借自己的能力讓清朝續(xù)命數(shù)十年。她本應該引領中國度過那段動蕩的歲月，遺憾的是，她卻因為對于權利的過分偏執(zhí)，沒有看清世界潮流，思想頑固的想要維持封建社會，結果讓中國走向半殖民地半封建的深淵。一路走來，她的身上擁有過贊譽，也背負了不少的罵名。

作為統(tǒng)治者慈禧對近代中國起了一定的積極作用，不能不承認她有其成功之處。在晚清風雨飄搖的半個世紀，慈禧能夠始終牢牢地掌控政局，能夠基本確保國土完整，能夠讓國家機器一直正常運轉。慈禧執(zhí)政的四十余年中，歷經第二次鴉片戰(zhàn)爭、英法聯(lián)軍、太平天國運動、中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍、義和團運動、戊戌變法，一系列多如牛毛的戰(zhàn)亂紛爭變革貫穿始終。列強侵略，朝廷腐敗，各方勢力虎視眈眈欲染指我華夏大地。清廷的中央集權以及中國主權面臨來自內部及外國的種種威脅，她從捍衛(wèi)清帝國權威及其本身權力的立場出發(fā)，采取了一系列的舉措，雖不盡成功，但放在歷史脈絡下做持平之論，多數(shù)是合理的。慈禧重用漢人，開明專制。重用李鴻章、張之洞等漢族重臣。慈禧大力支持開辦洋務運動，是中國發(fā)展近代化工業(yè)的開始。在洋務自強運動成果的支持下，清政府得以消滅內部反叛勢力，在帝國體制下維系中國相對穩(wěn)定的局面，并且建設近代化陸軍海軍軍備，造就“同治中興”的氣象。并且容許清廷推展多種新政措施比如：官制改定、派遣留學生、以新式教育代替科舉，甚至立憲準備。社會改革方面亦有成就，比如：1906年下令禁止婦女纏足等。

然而，慈禧作為統(tǒng)治者對近代中國的衰落也有著不可推卸的責任。對于權力近乎偏執(zhí)的追求，對于世界局勢的見識有限，導致了她的許多決策是失誤的。這些都使她背負了許許多多的罵名。為了追逐至高無上的權力慈禧是自私的。她為奪權殘害忠臣，后為建立及維系其獨裁權力，即使對親生兒子同治皇帝，以及繼位皇帝光緒皇帝的操控及管制，亦極為高壓嚴峻。為了維護封建統(tǒng)治，反對革新，殘殺譚嗣同等愛國的仁人志士；她的新政和立憲都要以不損害自己的個人利益和統(tǒng)治為目的，包括推行新政，都帶著濃厚的個人利益和權力欲。慈禧雖然熟諳權力場上的帝王術，卻昧于世界潮流，思想依舊停留在封建社會，雖然提議立憲但那也只是一種形式，不肯放下手中的權力。面對險象環(huán)生的時局，或視而不見，或反應遲鈍，或判斷及決策一錯再錯，結果讓中國走向半殖民地半封建的深淵。她不諳國際局勢，向西方列強屈服1885年在對法戰(zhàn)爭中贏得鎮(zhèn)南關大捷，并成功阻止法軍登陸臺灣的優(yōu)勢局面下，卻用主動求和、簽訂令清政府喪失安南宗主權的中法天津條約為手段來結束戰(zhàn)爭。此外，令中國喪失重大利權的1895年中日馬關條約、1901年辛丑和約的簽訂，因為1894年中日甲午戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗，以及1900年的義和團之亂。與此同時的慈禧想維持君主專制政體，在戊戌變法之后，禁止言論自由，查封報刊，不準改革科舉考試辦法。又由于她對中外局勢不甚了解，支持義和團，圍攻使館，后而向八國宣戰(zhàn)，導致聯(lián)軍入侵，幾乎亡國。就這些來說她在政治生涯中又是一個徹徹底底的失敗者。

總而言之，慈禧這位傳奇的女性，以一種傲然的姿態(tài)在中國近現(xiàn)代史上書寫了濃墨重彩的一筆。在此已不同的角度看待慈禧的一生，認為作為女人也好，作為統(tǒng)治者也罷，慈禧總是以獨特的魅力站在歷史的風口浪尖上。功也好，過也罷，哪一個也不能完全詮釋她的一生。當歷史的車輪卷起陣陣塵埃，我們反思歷史，銘記歷史。同樣也尊重的心態(tài)仰視前人，不僅僅糾結于功過，而是吸取教訓，繼續(xù)向前。

參考文獻

1、向斯.女人慈禧.吉林出版社.67~68

2、凱瑟琳·卡爾《一個美國女畫師眼中的慈禧》 中國工人出版社

3、金易《宮女談往錄》紫禁城出版社

4、高陽.慈禧全傳.中國友誼出版公司，105~106頁.

第五篇：多角度作文文檔

（1-3打印一份）如何多角度作文教案如何多角度作文教案如何多角度作文教案如何多角度作文教案 教學內容： 旭日弘文作文教程六年級下第三講——多角度作文

教學目標： 1.通過讓學生讀例文，師生討論、生生討論，理解可從多個角度來思考同一個問題； 2.學會運用多種表達方式、以及用不同人稱表達自己的觀點。教學重點： 用不同人稱、不同表達形式來闡述自己的觀點。

教學難點：從多個角度思考同一個問題，并表述出來。

教學過程：

一、教學引入。作文力求有創(chuàng)意的表達。有“創(chuàng)意”就是要有新意，不落俗套。要做到有創(chuàng)意，就必須具備創(chuàng)新思維，就必須多角度觀察生活，表達出自己對自然、社會、人生的獨特感受和體驗。

（一）在馬市上看到一匹馬，不同的人看到的內容是不同的。

動物學家看到

馬販子看到

喜歡養(yǎng)馬的人看到

三種不同職業(yè)的人，站在不同的立場，其視角和結論迥然不同。

（二）一個老太太有兩個女兒。大女兒是賣雨傘的，二女兒是曬鹽的。每到晴天，老太太就愁大兒女的雨傘賣不出去。每到雨天，老太太就愁二女兒的鹽曬不出來。你有什么辦法讓老太太高興起來嗎？

（三）從多角度思考同一個問題你會有更多的發(fā)現(xiàn)，在橫線上面試著填一填

紅色代表著熱情，代表還代表著

零代表沒有，代表還代表

冬天代表代表還代表

火代表代表還代表

二、例文賞析。

快樂

一朵剛剛開放的玫瑰花悶悶不樂，總是在想：別人為什么很快樂，而我卻快樂不起來呢？正當她百思不得其解時，耳邊傳來了一陣陣“唰、唰、唰”的掃地聲，它順著聲音抬頭望去，原來是一個清潔工。它急顛顛地跑去問清潔工：“清潔工，你快樂嗎？”

清潔工放下掃帚，說：“我當然快樂了。我每天給城市打掃衛(wèi)生，使這座城市越來越美?！?玫瑰花“哦”了一聲，但并沒有明白。又看見了天上的太陽公公，它想從太陽那兒得到答案，于是，它又跑去問：“太陽公公，你每天都掛在天上，累嗎？”

太陽公公微笑著說：“不累啊。我每天把陽光給大地上的一切，使他們很開心??！”“那你快樂嗎？”

“我當然快樂啦?！?/p>

可憐的玫瑰花又沒有找到答案，垂頭喪氣地走著，它忽然猛地一抬頭，差點和正在拉客的車夫撞著。它又神氣活現(xiàn)地問車夫：“車夫，你每天都這樣吃力地拉車，一定很累。那你快樂嗎？”

車夫停了停，笑呵呵地回答它的話：“我雖然拉車吃力，但是我很快樂??！”

玫瑰花又問：“為什么啊？”

“因為我每天把那些路遠的乘客拉到他們想要去的地方，我這樣做多值呀！”

哦，玫瑰花終于明白了，只要能為別人做事情，就是最快樂的。我不是也在為美麗的人間增添色彩嗎？我應該快樂才對呀！

從此，玫瑰花一直快樂到凋謝。

快樂

我就是快樂，我存在于人們的心中，走遍了五洲四海，給人們帶來了無限的欣喜。我看不見、摸不著，誰要是擁有了我，就像有了法寶一樣，甩掉了煩惱，凈化了心靈。這次，我又要到哪去呢？有誰又需要我的幫助呢？啊，就是她吧——一個名叫張晶晶的小女孩兒。

她呀，是個小提琴手，從三歲就開始學練小提琴，拿弓、夾琴、拉琴，反反復復地練。

有一次，去上琴課，因為課前沒有好好練，拉得不好而受到了老師的批評，她不高興地回了

家。從此以后，每晚寫完作業(yè)，她就會與小提琴為伴；每天清晨，她的房間就會傳來琴聲。

小女孩兒的肩膀上印下了幾道痕跡，但她始終在努力地練著。不知不覺地，我已經來到了她的身旁，陪伴著她，小女孩兒把練琴當成了快樂，感覺比別人過得更充實、更美好。

2002年元旦這一天，全班同學和老師圍坐一圈，欣賞著每個同學帶給大家的節(jié)目。小

女孩兒表演的節(jié)目當然是她最拿手的拉小提琴。只見她精神抖擻地走到中央，左手把小提琴

端正地放在肩頭，右手把琴弓輕輕地搭在琴弦上面，試拉了幾下后，開始了表演。頃刻間，優(yōu)美的旋律響徹整個教室。剛才熱鬧的場面頓時安靜了下來，同學們睜大了眼睛，伸長了耳

朵靜靜地聽著，他們被他的琴聲所感染，被他的琴技所折服，連老師也不敢相信這樣的琴聲

來自于一個不滿十歲的孩子之手。聲音戛然而止，教室里響起了熱烈的掌聲。我也不能閑著，趕緊去找他吧！小女孩兒的嘴角泛起了微笑。

過了兩個月，又傳來了喜訊，小女孩兒參加區(qū)藝術節(jié)比賽獲得了一等獎，并代表區(qū)參加

北京市的比賽，從中他獲得了很多快樂。我是快樂，我不是一下子就能得到的，要經過許

多困難和挑戰(zhàn)。有一句話說得好：“先有苦后有甜?！敝挥薪涍^磨難獲得成功，滋味才是最甜的，擁有的快樂才是最多的，才是真正的快樂。

快樂

我從小到大，都是個快樂的女孩。有時我常?；孟胫嚎鞓罚降资鞘裁搭伾??

小時候，媽媽帶我去奶奶家。我最喜歡和小朋友們一起去小河溝撈小魚小蝦，我們赤著

腳，挽著褲腿，兩眼死死地盯著水面，冷不防，把手一合，一條小魚就被我捉住了。“哈，抓到啦！抓到啦！”——我總能拎著沉甸甸的水桶回到家?！菚r的快樂，是金色的，充

滿了笑聲。

上小學了，開始了我的學習歷程。媽媽讓我讀些課外書，有故事，有作文，還有唐詩。

每當這時，我就興奮極了，一會兒去拜訪白雪公主和七個小矮人；一會兒觀看各地的小朋友

舉行的申奧活動；一會兒又去欣賞那“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的美麗景色——

在書的海洋中，我漫游著，使自己更加充實?！欠N快樂，是藍色的，充滿了幻想。

在課堂上，我總是認真地聽老師講課，積極思考，認真完成老師布置的作業(yè)。在同學之

間，我總是暗自和他們比學習、比成績，努力做一名好學生。有一次全年級語、數(shù)、外三科

統(tǒng)考，我第一次沒太在意，結果名次出來了，全年級60余人，我滑落到第15名。當時，我心里難過極了，說不出是什么滋味。記不清是誰說過這么一句話：“被一塊石頭絆倒不愚蠢，愚蠢的是被同一塊石頭絆倒兩次！”我還有機會。終于第二次統(tǒng)考來臨了，我結合平時所有的課本知識來回答每道題，而且反復算好幾遍??名次出來了，我躍居全年級第三，當時，我有說不出的喜悅，更重要的是我戰(zhàn)勝了自己！——成功的快樂，是綠色的！充滿了希望。

有句話是這么說的：別人幫助我，我快樂；我?guī)椭鷦e人，我更快樂！在學校里，我就是

這么做的。一天放學，我?guī)椭晃煌瑢W改錯題。我俯下身來，耐心地給她講解。錯題很多，可是我總是不厭其煩，又是畫圖又是整理算式。終于，作業(yè)本上的“×”號都變成了鮮紅的“√”，可天已經很晚了?? 那天晚上，我走在回家的路上，一片漆黑，可快樂釋放出來的光芒卻為我照亮了天邊的黑暗！現(xiàn)在我明白了，快樂是五彩繽紛的。愿這種絢麗的色彩永

遠照耀每個人！愿快樂圍繞在每個人身邊！

三、例文講解。師：同學們，以上三篇作文從不同的角度來闡釋了快樂的意義。我們

一起來分析一下吧。生1：第一篇以花兒對快樂的理解寫出了自己對快樂的看法，角度新

穎。生2：第二篇以快樂為第一人稱，從另一角度來寫快樂會何時光臨。生3：第三篇以

“快樂是什么顏色”為主線，表達了生活中充滿快樂，愿每個人都擁有快樂的美好情感。師：

多個角度寫作文來自多個角度思考同一個問題，多角度看問題可以避免片面。以上三篇作文

從幾個角度來闡述同一個事物，但每個角度都有說服力?？梢钥闯?，要想寫好多角度作文是

不能循規(guī)蹈矩的，必須打開思路。換人稱，換表達形式，闡明不同的道理，選擇不同的故事

來說明等等。

四、動筆實踐。

小草是大自然中最常見的一種植物，然而對于小草很多人都有自己獨到的認識，同學

們眼中的小草也一定是不相同的，先請大家來討論下你們眼中的小草吧。

生1：小草的生命力很強。

生2：小草很平凡，但是對人類的貢獻卻很大，草坪非常柔軟，人們可以躺在上面休

息??

（打印十份）

作文力求有創(chuàng)意的表達。有“創(chuàng)意”就是要有新意，不落俗套。要做到有創(chuàng)意，就必須具

備創(chuàng)新思維，就必須多角度觀察生活，表達出自己對自然、社會、人生的獨特感受和體驗。

（一）在馬市上看到一匹馬，不同的人看到的內容是不同的。

動物學家看到

馬販子看到

喜歡養(yǎng)馬的人看到

三種不同職業(yè)的人，站在不同的立場，其視角和結論迥然不同。

（二）一個老太太有兩個女兒。大女兒是賣雨傘的，二女兒是曬鹽的。每到晴天，老太太就

愁大兒女的雨傘賣不出去。每到雨天，老太太就愁二女兒的鹽曬不出來。你有什么辦法讓老

太太高興起來嗎？

（三）從多角度思考同一個問題你會有更多的發(fā)現(xiàn)，在橫線上面試著填一填

紅色代表著熱情，代表還代表著

零代表沒有，代表還代表

冬天代表代表還代表

火代表代表還代表

二、例文賞析。

快樂

一朵剛剛開放的玫瑰花悶悶不樂，總是在想：別人為什么很快樂，而我卻快樂不起來

呢？正當她百思不得其解時，耳邊傳來了一陣陣“唰、唰、唰”的掃地聲，它順著聲音抬頭

望去，原來是一個清潔工。它急顛顛地跑去問清潔工：“清潔工，你快樂嗎？”

清潔工放下掃帚，說：“我當然快樂了。我每天給城市打掃衛(wèi)生，使這座城市越來越美。”

玫瑰花“哦”了一聲，但并沒有明白。又看見了天上的太陽公公，它想從太陽那兒得到答案，于是，它又跑去問：“太陽公公，你每天都掛在天上，累嗎？”

太陽公公微笑著說：“不累啊。我每天把陽光給大地上的一切，使他們很開心??！”

“那你快樂嗎？”

“我當然快樂啦?！?/p>

可憐的玫瑰花又沒有找到答案，垂頭喪氣地走著，它忽然猛地一抬頭，差點和正在拉

客的車夫撞著。它又神氣活現(xiàn)地問車夫：“車夫，你每天都這樣吃力地拉車，一定很累。那

你快樂嗎？”

車夫停了停，笑呵呵地回答它的話：“我雖然拉車吃力，但是我很快樂?。　?/p>

玫瑰花又問：“為什么??？”

“因為我每天把那些路遠的乘客拉到他們想要去的地方，我這樣做多值呀！”

哦，玫瑰花終于明白了，只要能為別人做事情，就是最快樂的。我不是也在為美麗的人間增添色彩嗎？我應該快樂才對呀！

從此，玫瑰花一直快樂到凋謝。

快樂

我就是快樂，我存在于人們的心中，走遍了五洲四海，給人們帶來了無限的欣喜。我看不見、摸不著，誰要是擁有了我，就像有了法寶一樣，甩掉了煩惱，凈化了心靈。這次，我又要到哪去呢？有誰又需要我的幫助呢？啊，就是她吧——一個名叫張晶晶的小女孩兒。

她呀，是個小提琴手，從三歲就開始學練小提琴，拿弓、夾琴、拉琴，反反復復地練。

有一次，去上琴課，因為課前沒有好好練，拉得不好而受到了老師的批評，她不高興地回了

家。從此以后，每晚寫完作業(yè)，她就會與小提琴為伴；每天清晨，她的房間就會傳來琴聲。

小女孩兒的肩膀上印下了幾道痕跡，但她始終在努力地練著。不知不覺地，我已經來到了她的身旁，陪伴著她，小女孩兒把練琴當成了快樂，感覺比別人過得更充實、更美好。

2002年元旦這一天，全班同學和老師圍坐一圈，欣賞著每個同學帶給大家的節(jié)目。小

女孩兒表演的節(jié)目當然是她最拿手的拉小提琴。只見她精神抖擻地走到中央，左手把小提琴

端正地放在肩頭，右手把琴弓輕輕地搭在琴弦上面，試拉了幾下后，開始了表演。頃刻間，優(yōu)美的旋律響徹整個教室。剛才熱鬧的場面頓時安靜了下來，同學們睜大了眼睛，伸長了耳

朵靜靜地聽著，他們被他的琴聲所感染，被他的琴技所折服，連老師也不敢相信這樣的琴聲

來自于一個不滿十歲的孩子之手。聲音戛然而止，教室里響起了熱烈的掌聲。我也不能閑著，趕緊去找他吧！小女孩兒的嘴角泛起了微笑。

過了兩個月，又傳來了喜訊，小女孩兒參加區(qū)藝術節(jié)比賽獲得了一等獎，并代表區(qū)參加

北京市的比賽，從中他獲得了很多快樂。我是快樂，我不是一下子就能得到的，要經過許

多困難和挑戰(zhàn)。有一句話說得好：“先有苦后有甜?！敝挥薪涍^磨難獲得成功，滋味才是最甜的，擁有的快樂才是最多的，才是真正的快樂。

快樂

我從小到大，都是個快樂的女孩。有時我常?；孟胫嚎鞓罚降资鞘裁搭伾??

小時候，媽媽帶我去奶奶家。我最喜歡和小朋友們一起去小河溝撈小魚小蝦，我們赤著

腳，挽著褲腿，兩眼死死地盯著水面，冷不防，把手一合，一條小魚就被我捉住了?！肮?，抓到啦！抓到啦！”——我總能拎著沉甸甸的水桶回到家?！菚r的快樂，是金色的，充

滿了笑聲。

上小學了，開始了我的學習歷程。媽媽讓我讀些課外書，有故事，有作文，還有唐詩。

每當這時，我就興奮極了，一會兒去拜訪白雪公主和七個小矮人；一會兒觀看各地的小朋友

舉行的申奧活動；一會兒又去欣賞那“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的美麗景色——

在書的海洋中，我漫游著，使自己更加充實?！欠N快樂，是藍色的，充滿了幻想。

在課堂上，我總是認真地聽老師講課，積極思考，認真完成老師布置的作業(yè)。在同學之

間，我總是暗自和他們比學習、比成績，努力做一名好學生。有一次全年級語、數(shù)、外三科

統(tǒng)考，我第一次沒太在意，結果名次出來了，全年級60余人，我滑落到第15名。當時，我心里難過極了，說不出是什么滋味。記不清是誰說過這么一句話：“被一塊石頭絆倒不愚蠢，愚蠢的是被同一塊石頭絆倒兩次！”我還有機會。終于第二次統(tǒng)考來臨了，我結合平時所有的課本知識來回答每道題，而且反復算好幾遍??名次出來了，我躍居全年級第三，當時，我有說不出的喜悅，更重要的是我戰(zhàn)勝了自己！——成功的快樂，是綠色的！充滿了希望。

有句話是這么說的：別人幫助我，我快樂；我?guī)椭鷦e人，我更快樂！在學校里，我就是

這么做的。一天放學，我?guī)椭晃煌瑢W改錯題。我俯下身來，耐心地給她講解。錯題很多，可是我總是不厭其煩，又是畫圖又是整理算式。終于，作業(yè)本上的“×”號都變成了鮮紅的“√”，可天已經很晚了?? 那天晚上，我走在回家的路上，一片漆黑，可快樂釋放出來的光芒卻為我照亮了天邊的黑暗！現(xiàn)在我明白了，快樂是五彩繽紛的。愿這種絢麗的色彩永

遠照耀每個人！愿快樂圍繞在每個人身邊！

三、例文講解。師：同學們，以上三篇作文從不同的角度來闡釋了快樂的意義。我們

一起來分析一下吧。生1：第一篇以花兒對快樂的理解寫出了自己對快樂的看法，角度新穎。生2：第二篇以快樂為第一人稱，從另一角度來寫快樂會何時光臨。生3：第三篇以“快樂是什么顏色”為主線，表達了生活中充滿快樂，愿每個人都擁有快樂的美好情感。師：多個角度寫作文來自多個角度思考同一個問題，多角度看問題可以避免片面。以上三篇作文從幾個角度來闡述同一個事物，但每個角度都有說服力?？梢钥闯觯雽懞枚嘟嵌茸魑氖遣荒苎?guī)蹈矩的，必須打開思路。換人稱，換表達形式，闡明不同的道理，選擇不同的故事來說明等等。

四、動筆實踐。

小草是大自然中最常見的一種植物，然而對于小草很多人都有自己獨到的認識，同學們眼中的小草也一定是不相同的，先請大家來討論下你們眼中的小草吧。

生1：小草的生命力很強。

生2：小草很平凡，但是對人類的貢獻卻很大，草坪非常柔軟，人們可以躺在上面休息??