第一篇:參觀博物館有感
篇一:參觀博物館有感
又一次參觀了歷史博物館,每一次都會(huì)有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn),而且永遠(yuǎn)感覺不到厭煩。走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,沉浸在五千年華夏文明的輝煌之中,在賞心悅目的同時(shí),更感嘆于漢唐時(shí)期的政治開明,文化自由,科學(xué)縝密,經(jīng)濟(jì)開放,藝術(shù)燦爛,軍事強(qiáng)大。根植在統(tǒng)治者內(nèi)心的,不是玩虛假的數(shù)字游戲,搞面子工程,與民奪利,而是建設(shè)一個(gè)“外硬內(nèi)軟”的國(guó)家,讓生活在這里的人感到自豪和滿足。人民也不用為最基本的衣食住行發(fā)愁,連稅負(fù)也降到了最低,醫(yī)療是完善的,教育是公平的。他們絕對(duì)不會(huì)想到,幾千年以后,在這片土地上,“有尊嚴(yán)地生活”竟成為統(tǒng)治者賣弄的噱頭和人民的奢望。
一千多年前的大唐長(zhǎng)安,擁有三百萬人口,城市規(guī)劃謹(jǐn)偌棋盤,文人墨客多入牛毛,各國(guó)商賈穿梭其間,市民百姓安居樂業(yè)。女人們可以不用為了病態(tài)美的骨感身姿而放棄享受美食的權(quán)利,可以身著男服甚至胡服,騎馬,射箭,狩獵,蹴鞠,馬球,摔跤……或是批上羽衣彌裳翩翩起舞,放肆地炫耀出自己豐腴的身材。女人是可以當(dāng)皇帝的,只要她有能力。兒媳婦是可以娶的,只要有真愛。
走出博物館,回到這個(gè)“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴,人民安居樂業(yè)”的和諧盛世,心中不免有些遺憾和不甘,方才想起歷史發(fā)展中出現(xiàn)倒退。
篇二:參觀博物館有感
就在前天冒著寒冷的天氣緩步走進(jìn)中國(guó)國(guó)家博物館,以飽滿的革命精神和深重的歷史情懷參觀我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),開拓了視野,更加了解了我們祖國(guó)成長(zhǎng)的歷史。我在參觀過程中深刻的體會(huì)到了祖**親的偉大,決心為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)終身。
作為一名學(xué)生,我們?cè)谡褂[中最深刻體會(huì)是此刻我們所要承擔(dān)的責(zé)任。祖國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)一直處于列強(qiáng)的屠戮和欺辱之中,這印證了“國(guó)家弱注定要被外族侵略”的規(guī)律。為了避免讓歷史重演,建設(shè)祖國(guó)。因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)還未綻開的花朵,我們有責(zé)任有義務(wù)奉獻(xiàn)自我我們是祖國(guó)的希望。
梁?jiǎn)⒊f過“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。我們正處于風(fēng)華正茂,揮斥方遒的少年時(shí)期。我們應(yīng)該不斷完善自我,積累知識(shí),鍛煉能力,磨練品質(zhì)。只有少年強(qiáng)大才會(huì)給祖國(guó)有一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
在這次參觀中使我憤憤不平的那就是有很多國(guó)家來侵占中國(guó)的領(lǐng)土在聽見解說員慷慨激昂說到南京大屠殺時(shí)我仿佛看見那慘目人睹的場(chǎng)景時(shí)我的心里是陣陣凄涼但是我也仿佛看見中國(guó)人民在頑強(qiáng)與日本侵略者斗爭(zhēng)時(shí)我立刻就想到英雄的中國(guó)共產(chǎn)黨不畏強(qiáng)暴,以大無畏的革命犧牲精神,帶領(lǐng)頑強(qiáng)的中國(guó)人民,與國(guó)民黨積極合作,堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)苦卓絕的英勇斗爭(zhēng)最終取得了勝利這次我參觀了明、清與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)看見了虎門銷煙、八國(guó)聯(lián)軍攻打中國(guó)、簽下不平等條約等在清代無能統(tǒng)治下迫使這些事情一一發(fā)生。撫今追昔、緬懷歷史,我們不能不認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)真理,不能不謹(jǐn)記這樣一個(gè)教訓(xùn),那就是:落后就要挨打。這是無數(shù)中國(guó)人民和革命先烈用他們的鮮血所印證了的真理和教訓(xùn),也是歷史上無數(shù)國(guó)家和人民用他們的命運(yùn)所引證了的真理和教訓(xùn)。社會(huì)發(fā)展局面,使我們的國(guó)家永保安全、穩(wěn)定、繁榮、文明和強(qiáng)大。
回顧歷史,展望未來,我們的國(guó)家和我們的人民,更應(yīng)緊緊團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周圍,以真抓實(shí)干的精神、以嚴(yán)謹(jǐn)活撥的態(tài)度、以海納百川的胸懷,去迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)和開辟美好的未來……
一、鵝頭桶
正月初一,我和爸爸媽媽一起到溫州博物館參觀。在博物館里最讓我留連忘返的是藝術(shù)品展廳。在展廳里各個(gè)年代各種造型的藝術(shù)品真是琳瑯滿目,美不勝收,特別是有一只造型獨(dú)特的木桶吸引了我的眼球。那是一只什么桶呀?一只圓圓的桶上有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的把,這個(gè)把的造型是一只鵝頭,桶沿是高低不平的,因?yàn)樗碇Z的翅膀和尾巴,整個(gè)桶看起來就像一只浮在水面、回頭展望的鵝,使我想起一首古詩:“鵝、鵝、鵝,曲項(xiàng)向天歌……”,爸爸告訴我說:這種桶是溫州最有特色的木桶,叫鵝頭桶,是古人用來裝洗衣服的,因?yàn)楣湃讼匆路堑胶永锏?,人們把洗好的衣服放到桶里,然后用手挎著鵝頭桶提回家,這樣既輕松又好看。我心想古人真聰明,我也要好好讀書,假如我也發(fā)明一些東西放到博物館,讓將來的觀看,那該多好啊!
二、蝴蝶盤
呀,博物館里怎么會(huì)飛進(jìn)蝴蝶來呢,哦,是我老眼花眼了,那不是蝴蝶,是蝴蝶造型的木盤子,它是用一塊木板刻出來的,上面有一圈圈的年輪,整個(gè)盤子漆成棕紅色的,可好看了。聽爸爸說,“這是古代人在過大年的時(shí)候裝水果,瓜子招待客人的,叫蝴蝶果盤?!蔽覀兗乙灿泄P,但那是玻璃做的,雖然看起來很洋氣,也很好看,可我還是喜歡這只蝴蝶盤。不知道現(xiàn)在還有這種盤子賣不?
三、活字印刷
在展廳里,我看到了木刻的和泥土燒制的活字印刷字盤,在爸爸的講解下,使我知道了印刷的基本發(fā)展史。
最早的時(shí)候,我們的祖先要印書,先在一塊磨平了的蠟石上將文章刻上去,然后一張紙一張紙地拓印出來,如果要印第二篇文章,就把原來刻好的文章磨掉再刻,這樣很費(fèi)時(shí),而且無法再版。后來畢升發(fā)明了活字印刷,人們覺得方便多了,畢升把一個(gè)個(gè)字刻在特制的泥塊上。然后燒硬要排版時(shí),就按文章將這些字排在一個(gè)特制的字盤里再去印刷,印完了放起來以后還可以再用。到了近代,人們發(fā)明了機(jī)械印刷,印刷的速度是快了但是排版還是要手工操作的,其實(shí)也沒多大進(jìn)步,現(xiàn)在可好了,采用電腦激光排版了,不但印刷速度加快,質(zhì)量也越來越好,不知道將來的印刷還會(huì)發(fā)展到什么程度。
篇三:參觀博物館有感
今天我去了廣東省博物館參觀了荊楚地區(qū)和鄂爾多斯地區(qū)出土的青銅器展覽。
在展出的鄂爾多斯地區(qū)(今內(nèi)蒙古地區(qū))出土的青銅器有小型的兵器和一些動(dòng)物形狀的小飾物。展出的荊楚地區(qū)(今湖北省)的出土青銅器有兵器、器皿等等。相比鄂爾多斯地區(qū)的青銅器只是簡(jiǎn)單模仿動(dòng)物外形來說,荊楚地區(qū)的青銅器除了外形比較大、比較多之外,刻在兵器和器皿上的圖案款式多而復(fù)雜,這些圖案有人、動(dòng)植物甚至幾何圖形。無論在鄂爾多斯地區(qū)或者是荊楚地區(qū)的出土青銅器都是工藝精細(xì),形態(tài)逼真。如果不看介紹,恐怕你不會(huì)相信這些青銅器是我們的老祖先在二千多年前制造出來的。
展品中有一口青銅簋,外形象現(xiàn)在的飯鍋,簋的兩邊各有一只耳環(huán),一條不算長(zhǎng)的銅鏈系著兩只耳環(huán),每個(gè)環(huán)上竟然看不到任何一點(diǎn)的接駁的痕跡,真是鬼斧神工!
我注意到展出的青銅器都是三只腳的,成語“三足鼎立”大概就是指這種鼎。為什么那時(shí)的器皿做成三只腳而不是模仿動(dòng)物做四只腳呢?是為了節(jié)省材料或者從審美角度做出如此的設(shè)計(jì)呢?難道在二千多年前的古人就有如此環(huán)保意識(shí)了嗎?另外,設(shè)計(jì)三足鼎比四足鼎難得多,如果三足之間距離分布不當(dāng)?shù)脑?,鼎很容易就?huì)傾倒。古人是用數(shù)學(xué)公式計(jì)算出三足之間的準(zhǔn)確的距離還是用什么土方法來確定的呢?
我?guī)е宦暵暤母袊@,一個(gè)個(gè)的疑問離開了博物館。我驚嘆我們的祖先是如此聰明絕頂,要解答所有的疑問將成為我今后努力學(xué)習(xí)又一個(gè)新的動(dòng)力。
第二篇:參觀博物館有感.doc
參觀博物館有感
2011年暑假期間,在線團(tuán)委的號(hào)召下,本著加深對(duì)社會(huì)的了解,我參觀了博物館。下面我來介紹一下我到博物館的經(jīng)歷。
7月16號(hào),我陪同我的幾個(gè)好友一起去個(gè)地方玩,本來想到好玩的地方旅游一番,但在我們路經(jīng)博物館的門口時(shí),不僅對(duì)博物館的建筑風(fēng)格所吸引。于是我們不約而同的走進(jìn)博物館,明顯一種古典風(fēng)格嘛!
追尋紅色足跡,傳承歷史文化。
于是我們便徑直走向博物館門口,我們?cè)诠ぷ魈幍怯浺院?,在館內(nèi)工作人員的帶領(lǐng)下,我們對(duì)博物館各個(gè)展廳進(jìn)行了參觀。首先來到第一展廳——大汶口文化介紹展廳。在這個(gè)展廳中,我們了解到,大汶口文化距今4500~6400年,上承北辛文化下接龍山文化,是我國(guó)新石器母系氏族向父系氏族轉(zhuǎn)變的重要階段,為新石器時(shí)代遺址。隨后,大家參觀了石器展廳,石頭鐲、項(xiàng)鏈、石刀、石錛等均已顯示出當(dāng)時(shí)人們已懂得開墾土地、砍伐樹木,特別是石頭鐲和項(xiàng)鏈的出現(xiàn)反映出當(dāng)時(shí)的人們已有“愛美之心”。
在陶器展廳中,我們看到,出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同質(zhì)料的生產(chǎn)工具、生活用具和裝飾品都異常精美。
生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿,分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種,特別是彩陶器皿,花紋精細(xì)勻稱,幾何形圖案規(guī)整。生產(chǎn)工具有磨制精致的石斧、石錛、石鑿和磨制骨器,而骨針磨制之精細(xì),幾乎可以與現(xiàn)在用的針媲美,骨針、骨梭的應(yīng)用證明了“衣著方面”的進(jìn)步。
從工作人員的介紹中,我們得知,大汶口文化遺址位于泰山南麓泰安市郊區(qū)大汶口鎮(zhèn),大汶河?xùn)|西貫穿,將其分為南北兩部分。遺址總面積80余萬平方米,文化層堆積2~3米,是大汶口文化的發(fā)現(xiàn)地和命名地,大汶口遺址包括了大汶口文化發(fā)展的全過程,為新石器時(shí)代遺址。1980年被固鎮(zhèn)縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位;1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1986年被省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。因首先發(fā)現(xiàn)于大汶口,人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存,命名為“大汶口文化”。
逛完了所有的地方我們還意猶未盡,我們開始走向回家的路?;叵肫鹚姷降臍v史文物,那真是無價(jià)之寶。他記錄了歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,使我們對(duì)歷史有一定的了解,讓我們勿忘歷史!
此行不僅開闊了我們的眼界,還讓隊(duì)員們意識(shí)到保護(hù)文化遺址的重要性。更加豐富了我的歷史知識(shí),讓我們更加的了解歷史,肩負(fù)起我們的歷史使命,是我們的歷史使我們更加奮斗。
第三篇:參觀博物館有感
簡(jiǎn)樸的物質(zhì)生活 豐富的精神成果
——國(guó)慶假期訪北京李大釗故居有感
“鐵肩擔(dān)道義 妙手著文章”駐足這幅懸掛在北京李大釗故居正屋墻上醒目的對(duì)聯(lián)前,我浮想聯(lián)翩。剛剛參觀完北京李大釗故居,仿佛身臨其境地體驗(yàn)了大釗先生波瀾壯闊的革命生涯。身處大釗先生簡(jiǎn)樸的故居,感受他留下的豐富精神成果,使我對(duì)先生的偉大人格魅力和崇高精神境界油然起敬。
北京李大釗故居是一座普通的四合院,位于北京新文化街文華胡同。如同眾多的北京四合院一樣,故居由坐北朝南正房一間,東西廂房各一間,南房一間組成,青磚紅瓦,綠樹鮮花,顯得雅靜肅穆。正房是客房和臥室,一張木桌,幾把木椅子,一個(gè)普通的熱炕,別無他物。西廂房是書房,擺設(shè)同樣簡(jiǎn)樸。整個(gè)故居都體現(xiàn)著平淡無華、簡(jiǎn)單勤儉的風(fēng)格??粗@些,我非常詫異,不禁在想:“難道當(dāng)時(shí)身為北大教授,收入不菲,以”南陳北李“而著稱于世的大釗先生就生活在這樣儉樸的環(huán)境中嗎?” 帶著疑問,我閱讀了李大釗生平簡(jiǎn)介,從中讀出了答案:李大釗一生簡(jiǎn)樸,身為北京大學(xué)教授,圖書館主任兼任四所大學(xué)的教授,月收入達(dá)二百多銀元,本可以過上寬敞富裕的生活,但生活卻一直很拮據(jù)。因?yàn)?,他將這二百多銀元大半交納了黨費(fèi),又留下一部分來幫助并資助朋友,同事和進(jìn)步青年……。與儉樸拮據(jù)的生活形成鮮明反差的是,在故居居住的四年期間,他工作非常忙碌,孜孜不倦,創(chuàng)造了大量的精神財(cái)富,為革命事業(yè)發(fā)表各種文章140余篇,文字總量超過33萬余字,平均每9天一篇;參加各種會(huì)議120次,平均每10天一次會(huì);陪同會(huì)見、拜訪各界人士30次,講演30次。
參觀故居使我受大極大的教育。大釗先生生活儉樸,精神富庶的境界永遠(yuǎn)是我追求的目標(biāo)。站在故居內(nèi)矗立的黨旗前,我感到情操得到了陶冶,精神得到了充足。
第四篇:參觀博物館有感
參觀博物館有感
2011年3月19日星期六的下午,陽光明媚,萬里無云,西苑中學(xué)歷史興趣小組的老師帶著我們踏著和煦的春光來到了淮北市博物館參觀!
幾經(jīng)周折,我們來到了淮北市博物館的大門口,那蒼勁有力的“淮北市博物館”立刻吸引了我們的目光,這六個(gè)金色的大字便是我國(guó)近代杰出的作家、詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家郭沫若先生于1977題寫的?;幢笔胁┪镳^(又名中國(guó)隋唐大運(yùn)河博物館)是地方綜合性博物館,始建于2001年8月,2004年9月開館,占地40余畝,建筑面積10670平方米,總投資3500萬元被譽(yù)為,淮北市精神文明建設(shè)的窗口。
淮北市博物館是一座把煤文化與隋唐運(yùn)河文化巧妙結(jié)合起來的建筑。象征著淮北這座煤炭城市猶如一艘乘風(fēng)破浪的航船,在歷史長(zhǎng)河中勇往直前,奔向光明的未來。其建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感?;幢笔胁┪镳^共設(shè)八個(gè)固定展廳:隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運(yùn)河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳,分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國(guó)名人字畫,這些展品都產(chǎn)生了極大的社會(huì)效益,為豐富人民的精神生活,弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化,做出了積極的作用!
隨后我們便跟隨講解員進(jìn)入了展館。首先我們參觀的是淮北市博物館的序廳,在這里我知道了淮北有著悠久的歷史,豐富的文
化遺存。早在6000年前的新石器時(shí)期,先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后,春秋宋國(guó)的別都,秦之泗水郡,西漢沛郡,東漢沛國(guó)的治所設(shè)于相城?,F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處,出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時(shí)代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。
接著我們進(jìn)入了淮北市博物館的隋唐瓷器廳,內(nèi)展出了很多瓷器,它們不僅精致優(yōu)美,還有著很深的歷史意義。其中我最喜歡的就要數(shù)青釉刻花執(zhí)壺和長(zhǎng)沙窯青釉題詩執(zhí)壺了。青釉刻花執(zhí)壺高21.2厘米,口徑8.8厘米,腹徑12.6厘米,底徑6.7厘米,它侈口,長(zhǎng)頸,平沿,斜肩折收,弧腹,圈足,肩部飾有對(duì)稱的一彎曲形長(zhǎng)流和一條形把,上下分飾兩道凹弦紋,中間刻花紋,腹部用堅(jiān)紋分隔為四個(gè)區(qū)域,刻有對(duì)稱的牡丹紋。通體施青釉,釉色青中閃黃,是一件藝術(shù)珍品。長(zhǎng)沙窯青釉題詩執(zhí)壺高18.6厘米,口徑9.6厘米,底徑
9.4厘米厘米,它敞口,長(zhǎng)頸,溜肩,瓜棱形筒腹,平底。肩部對(duì)稱裝一棱形短流和一長(zhǎng)條形把,流下題一五言絕句詩:夕夕多長(zhǎng)夜,一一二更初,田心思遠(yuǎn)客,門口問貞夫。通體施青釉,有著很深的歷史意義。
隨后我們進(jìn)入了淮北市博物館的心臟—運(yùn)河廳內(nèi)的碼頭遺址。這里以木刻畫和古船遺址為展覽重點(diǎn),在這里我了解到了:1999年初,安徽省在改造宿永公路淮北市柳孜段時(shí),陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些唐宋時(shí)期的文物,這引起了淮北市政府及有關(guān)部門的高度重視,并立即向省文物局、國(guó)家文物局報(bào)告。同年5月,在國(guó)家文物局的指導(dǎo)下,省考古所與淮
北市博物館、濉溪縣文管所組成聯(lián)合發(fā)掘隊(duì)進(jìn)駐柳孜。經(jīng)過多年的努力,隋唐大運(yùn)河遺址的發(fā)掘與保護(hù)工作取得了顯著的成果,引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者與專家的關(guān)注。先后被國(guó)家文物局評(píng)為1999中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一,2001年又被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有著很深的歷史價(jià)值,與其一起出土的文物也有很多,像鞏縣窯三足、磁州窯白釉黑花罐、壽州窯黑釉雙系罐和三彩虎枕都是極佳的集藝術(shù)與歷史為一體的珍貴文物,令世人和外國(guó)友人刮目相看、嗔目結(jié)舌!然后我們又參觀了漢畫像石、宋代瓷器廳的精美產(chǎn)品,這些展品都帶給了我們視覺得頂級(jí)享受。
這次的參觀使我感受到了快樂,收獲到了幸福。真是我打開眼界,增長(zhǎng)知識(shí)。博物館真是太棒了,我們的家鄉(xiāng)真是太繁榮了,我們的祖國(guó)真是太偉大了!我愛歷史,更愛我的祖國(guó)!
西苑中學(xué)七六班
孟祥升
2011年3月23日
第五篇:參觀博物館后有感
茂名市博物館觀后感 在2010年12月11日下午,我們XXX黨員和預(yù)備黨員團(tuán)隊(duì)一起去參觀了茂名市博物館。茂名市博物館位于茂名市人民北路,是一座地級(jí)市綜合性博物館,茂名市愛國(guó)主義教育基地,隸屬茂名市文化廣電新聞出版局。
聽說博物館應(yīng)經(jīng)有20多年的歷史了,館藏文物和標(biāo)本十分豐富。博物館主要陳列展覽有:“茂名館藏歷史文物精品陳列”、“茂名自然化石標(biāo)本陳列”、“茂名革命史陳列”、“冼夫人史跡陳列”等展館,每個(gè)展館都有其各自的特色。
第一個(gè)展館是“茂名自然化石標(biāo)本陳列”。展館里面有茂名本地出土的恐龍蛋化石、無盾龜化石、犀?;?、硅化木等大量古生物化石標(biāo)本,該展廳科普性強(qiáng),充分展示了地球早期生命從低等到高等的演化過程。
第二個(gè)展館是“茂名館藏歷史文物精品陳列”。唐代獨(dú)木舟、漢至唐代的銅鼓等珍貴歷史文物和近現(xiàn)代民俗文物等頗具粵西地方特色的展館。在展館里面有一個(gè)很大得水力石臼(舂米的器具)。雄輝粗獷,借助河水流速,沖擊刮水板、水斗旋轉(zhuǎn)大輪,利用大輪旁邊的支點(diǎn)壓動(dòng)杵的杵柄,使杵一下一下的搗向石臼,從而搗碎石臼中的谷、米等農(nóng)作物。我印象最深刻的是風(fēng)鼓機(jī)。風(fēng)鼓機(jī)是用來過濾農(nóng)作物的工具。收割回的稻谷完全曬干后會(huì)有很多灰塵或谷殼,裝在風(fēng)鼓機(jī)最上頭大口處,關(guān)好五分之四的閥門,用手使勁轉(zhuǎn)鐵桿處,灰塵
或輕微的谷殼便分開從不同的口子出來。我小的時(shí)候曾經(jīng)見過它,但是不知道是怎樣運(yùn)作的。今天在同學(xué)熱情的解答下,我終于知道原來它是用來把稻谷本來脫出來的谷殼吹走,而不是我以前認(rèn)為的把稻谷的谷殼經(jīng)過攪拌從而分離出來。歷史文化品的陳列真的十分重要,讓我們知道以前不知道的或者不是十分清楚的歷史。
第三個(gè)展館是“茂名革命史陳列”。在展廳,五本觀眾留言簿記載了許多觀眾的觀后感和肺腑之言。一名李姓學(xué)生寫道:見革命之艱苦,方知幸福之不易,再見英雄之豪邁,方知不學(xué)之可恥!觀眾阮某留言:革命洪流的浪花,革命先烈的贊歌,一個(gè)難得的課堂,一堂深刻感人的革命斗爭(zhēng)教育課。觀眾陳某則寫道:這是茂名展覽史上最高規(guī)格的一次,既有廣度,又有深度……
第四個(gè)展館是“冼夫人史跡展”。女中豪杰萬代崇仰,巾幗英雄千秋流芳。洗夫人(522-602),是南北朝后期高涼俚族首領(lǐng),是我國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家和社會(huì)改革家。她歷經(jīng)梁、陳、隋三朝。一生致力維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),發(fā)展文化經(jīng)濟(jì),推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,被譽(yù)為“婦女為國(guó)立德產(chǎn)功的第一人,婦女享萬民祭之第一人?!迸e辦冼夫人事跡展的目的在于弘揚(yáng)冼夫人的偉大精神,促進(jìn)人們?yōu)樽鎳?guó)的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),為中華的振興和富強(qiáng)做出新貢獻(xiàn)。
今天參觀了愛國(guó)主義教育基地--茂名市博物館真是讓我受益匪淺,使更加熱愛我們的祖國(guó),更加熱愛我們的黨。