第一篇：小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)實(shí)施策略

小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)實(shí)施策略

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，朗讀教學(xué)一直作為教學(xué)開(kāi)展的主要內(nèi)容，其對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和影響深遠(yuǎn)。目前，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)仍存在一些問(wèn)題，比如朗讀時(shí)間開(kāi)展不夠、不充分以及教學(xué)評(píng)價(jià)單一等。針對(duì)朗讀教學(xué)的開(kāi)展進(jìn)行具體分析，進(jìn)而提出改善的可行性措施。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；朗讀教學(xué)；優(yōu)化策略

一、小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)的現(xiàn)狀

朗讀在小學(xué)語(yǔ)文教育中非常重要，不僅能幫助學(xué)生理解文章，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的情感。但是，目前小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)仍然存在一些問(wèn)題：（1）朗讀時(shí)間少，未能達(dá)到預(yù)期效果。（2）朗讀目的不明確，學(xué)生容易養(yǎng)成壞習(xí)慣。（3）朗讀參與面狹窄，造成部分學(xué)生失去信心與機(jī)會(huì)。（4）朗讀指導(dǎo)方法單一化，學(xué)生不能真正掌握朗讀技巧，缺失范讀，無(wú)法起到激勵(lì)作用。因此，優(yōu)化朗讀教學(xué)勢(shì)在必行。

二、小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)的優(yōu)化策略

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高朗讀積極性

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生朗讀的效果好與不好，完全取決于教師對(duì)朗讀教學(xué)的態(tài)度。教師不但要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到朗讀的重要性，還要讓學(xué)生對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。一般情況下，教師常常用到的就是創(chuàng)設(shè)情境法和朗讀表演法。創(chuàng)設(shè)情境法是指教師通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化或者具有感染力的情境，進(jìn)而刺激學(xué)生的視覺(jué)或者感覺(jué)等，快速地將學(xué)生帶入情境中來(lái)，達(dá)到一定的效果。而朗讀表演法是指通過(guò)角色朗讀扮演的方法促使學(xué)生對(duì)人物的性格以及思想了解，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

2.結(jié)合學(xué)生學(xué)段、文章文體的特點(diǎn)提高朗讀技巧

小學(xué)語(yǔ)文教師在朗讀指導(dǎo)過(guò)程中，要充分結(jié)合學(xué)生的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)，對(duì)不同學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視。比如，朗讀選擇標(biāo)準(zhǔn)的普通話，有感情地朗讀課文。教師也需要對(duì)不同的學(xué)生采用不同的側(cè)重點(diǎn)或者采用不同的訓(xùn)練方式。

對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生而言，其掌握的詞匯量有限，而且小學(xué)生對(duì)句子結(jié)構(gòu)沒(méi)有全面的概念。對(duì)此，教師應(yīng)該不用過(guò)多地注重語(yǔ)言的分析和解釋。教師首要做的就是能夠讓學(xué)生用自己的方式理解文章內(nèi)容，并且促進(jìn)朗讀效果。低年級(jí)的學(xué)生適合反復(fù)的朗讀并且背誦，也適合圖文并茂的方法令其感知事物，指導(dǎo)朗讀。

對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生而言，其語(yǔ)言基礎(chǔ)水平略高于低年級(jí)學(xué)生，也有了基本的理解能力，詞匯量也有所提高。對(duì)此，教師就要適當(dāng)?shù)仃P(guān)注文體培養(yǎng)，對(duì)一些優(yōu)美語(yǔ)句、經(jīng)典語(yǔ)句等進(jìn)行反復(fù)朗讀，強(qiáng)調(diào)詠?zhàn)x，指導(dǎo)學(xué)生用心去讀，用心感悟每一個(gè)字、每一個(gè)詞以及每一句話。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教材中設(shè)計(jì)的文體包括記敘文、說(shuō)明文、詩(shī)歌、寓言以及童話等，對(duì)于不同的文體教師采用不同的朗讀技巧引導(dǎo)。比如，在學(xué)習(xí)童話或者寓言文體時(shí)，對(duì)于人物形象的表述大部分都是采用擬人化的小動(dòng)物形象，大概在一個(gè)到兩個(gè)之間。教師可以采用夸張、幽默的語(yǔ)言方法，引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文內(nèi)容。將學(xué)生進(jìn)行分組或者分角色地扮演課文內(nèi)容，寓言課文側(cè)重于對(duì)道理的描述，通過(guò)一個(gè)有趣的故事讓學(xué)生懂得深刻的道路。詩(shī)歌課文側(cè)重于內(nèi)容的節(jié)律性、情感性以及神韻性，其作為朗讀教材最好的內(nèi)容需要教師給予學(xué)生更多的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到朗朗上口的最佳效果。朗讀過(guò)程中，學(xué)生對(duì)音節(jié)、音律等存在差異，教師要適當(dāng)?shù)亟o予引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生向個(gè)性化方向發(fā)展，深刻理解詩(shī)歌等文體的情感表達(dá)，進(jìn)而體會(huì)內(nèi)容的深層次含義。

3.強(qiáng)化朗讀評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是任何一個(gè)教學(xué)過(guò)程都不能缺乏的重要部分，朗讀教學(xué)亦如此。在評(píng)價(jià)體系中，朗讀評(píng)價(jià)可以是藝術(shù)性的評(píng)價(jià)，也可以是激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。藝術(shù)性的評(píng)價(jià)是指對(duì)學(xué)生的朗讀表現(xiàn)不直接做出評(píng)價(jià)語(yǔ)言，而是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的朗讀做出的信息反饋之后，引導(dǎo)學(xué)生深層次領(lǐng)悟文章內(nèi)容，促使學(xué)生形成一種高于一般性評(píng)價(jià)的自我評(píng)價(jià)。所謂的激勵(lì)性評(píng)價(jià)是指通過(guò)學(xué)生對(duì)朗讀內(nèi)容的表現(xiàn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，教師本著肯定學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生的原則，對(duì)學(xué)生做出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。目的在于鼓舞學(xué)生、讓學(xué)生感受到教師已經(jīng)看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和表現(xiàn)，促使學(xué)生增強(qiáng)自信心，鼓勵(lì)學(xué)生不斷努力改進(jìn)。例如，學(xué)生的朗讀表現(xiàn)并不如何好，但是教師依然可以夸贊學(xué)生朗讀的認(rèn)真、聲音響亮等其他優(yōu)點(diǎn)，促使學(xué)生大膽地表現(xiàn)自己。教師面對(duì)這樣的學(xué)生要給予充分的關(guān)愛(ài)以及期待之情，促使學(xué)生不斷地努力提高自身的朗讀技能。但是，教師也要適度地應(yīng)用激勵(lì)語(yǔ)言，要科學(xué)合理地利用，不能讓學(xué)生產(chǎn)生自愧蒙羞、自愧不如的感覺(jué)。教師要盡量靠近真實(shí)性、藝術(shù)性的表達(dá)，帶給學(xué)生更加真實(shí)、舒服的感受。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)中，要徹底摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念，不斷改革創(chuàng)新，運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)有效性策略研究方案（范文）

小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)有效性策略研究方案

一、課題研究的背景和現(xiàn)實(shí)意義

朗讀是小學(xué)生完成閱讀教育任務(wù)的一項(xiàng)重要的基本功，就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，它是閱讀的起點(diǎn)，是理解課文的重要手段，有感情地朗讀課文，有助于加深學(xué)生對(duì)課文的理解?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶?！毙W(xué)語(yǔ)文飽含著作者強(qiáng)烈的情感，或直抒，或含蓄，或激昂。在教學(xué)中，教師應(yīng)該注重朗讀教學(xué)的策略，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵，感受文章的韻味，體會(huì)文中的情感，強(qiáng)化語(yǔ)言的敏銳性，這就是有效性朗讀。同時(shí)，朗讀對(duì)于鍛煉學(xué)生口才，促進(jìn)學(xué)生記憶，豐富和提高語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)形象思維和靈感思維，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的欣賞能力等方面具有重要意義。可見(jiàn)朗讀在課堂教學(xué)中有著舉足輕重的地位。可是，長(zhǎng)期以來(lái)，在朗讀教學(xué)中教師角色錯(cuò)位，學(xué)生在朗讀中存在著各種弊端，朗讀缺乏技巧，缺乏情感，有效性缺失，嚴(yán)重影響了學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。鑒此，我提出了研究此課題。

二、課題研究目標(biāo)：

1.通過(guò)研究，激發(fā)學(xué)生朗讀的濃厚興趣。指導(dǎo)學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，掌握朗讀技能，形成良好的語(yǔ)言習(xí)慣，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.形成“有效朗讀指導(dǎo)”的操作策略，總結(jié)出基本規(guī)律，以改進(jìn)朗讀教學(xué)效率，提高課堂教學(xué)效益。

三、課題研究?jī)?nèi)容：

（一）、研究目前朗讀教學(xué)中存在的問(wèn)題：

1、教師僅僅是學(xué)生朗讀召集人、旁聽(tīng)者、捧場(chǎng)人，學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)缺乏指導(dǎo)。

2、學(xué)生在朗讀中自讀自悟，缺乏學(xué)習(xí)交流、情感體驗(yàn)。

3、學(xué)生在朗讀過(guò)程中雖有交流，但僅是泛泛而談，語(yǔ)言表達(dá)蒼白空洞，缺乏個(gè)性。

（二）、研究如何加強(qiáng)學(xué)生的朗讀意識(shí)。

1、了解和逐步掌握朗讀情感激越時(shí)節(jié)奏的加快、聲調(diào)的昂揚(yáng)，情感悲戚時(shí)節(jié)奏的舒緩、聲調(diào)的壓抑等，把握適當(dāng)?shù)耐ｎD在朗讀節(jié)奏中的重要意義。

2、啟發(fā)學(xué)生去揣摩體悟角色的思想和情感，扮演不同的角色進(jìn)行朗讀，在具有角色意味的繪聲繪色的朗讀中心領(lǐng)神會(huì)，表達(dá)出深刻含義和豐富感情。

3、通過(guò)多讀多誦，在提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難的思維能力，用自己的語(yǔ)言提出問(wèn)題、回答問(wèn)題。

四、課題研究的方法

1.文獻(xiàn)研究法：查閱關(guān)于朗讀訓(xùn)練的研究資料，啟迪課題組成員的思想，開(kāi)闊研究思路。研究與本課題相關(guān)的關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和外延，研究國(guó)內(nèi)外朗讀訓(xùn)練的理論和動(dòng)態(tài)。

2.行動(dòng)研究法：組織校本教研，進(jìn)行語(yǔ)文課堂朗讀訓(xùn)練的研究和課外朗讀訓(xùn)練研究，圍繞朗讀訓(xùn)練開(kāi)展各種活動(dòng)。在教學(xué)實(shí)踐中不斷探究、反思、提升。采取個(gè)案研究、小組研究、群體觀察的方式，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，驗(yàn)證理論，不斷修改補(bǔ)充完善實(shí)驗(yàn)方案。

3.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究的過(guò)程中，認(rèn)真做好各類資料的收集、整理和情況記錄。提煉、總結(jié)課題研究中的教學(xué)現(xiàn)象，使之形成經(jīng)驗(yàn)理論。

4.教育調(diào)查法：通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、教學(xué)案例分析、座談、實(shí)地查看等方式，了解學(xué)生朗讀水平、朗讀時(shí)間、朗讀興趣，收集教師、學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)朗讀訓(xùn)練的建議。

5.個(gè)案研究法：通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生或存在相似問(wèn)題的某些學(xué)生群體，在課題研究的過(guò)程中進(jìn)行跟蹤調(diào)查后作出判斷，并將整理的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到研究中。

五、課題實(shí)施過(guò)程設(shè)計(jì)：

1、準(zhǔn)備階段：課題的確立、研究方案的設(shè)計(jì)、課題申報(bào)、確定研究思路和研究?jī)?nèi)容，搜集相關(guān)資料，進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。

2、實(shí)施階段：結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，深入研討，不斷反思總結(jié)，撰寫(xiě)論文。

3、驗(yàn)證階段：我們將在各年級(jí)中用問(wèn)卷調(diào)查法、對(duì)照比較法、行動(dòng)研究法等研究方法來(lái)驗(yàn)證低年級(jí)課堂教學(xué)中朗讀有效性的研究的效果。不斷總結(jié)完善。

4總結(jié)階段：整理資料，撰寫(xiě)研究報(bào)告、結(jié)題報(bào)告，課題研究論文。

六、擬課題研究成果 針對(duì)目前小學(xué)生在停頓斷句、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣、朗讀節(jié)奏等方面存在許多問(wèn)題，特別是我校作為城鎮(zhèn)學(xué)校，地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生語(yǔ)音面貌與城市小學(xué)生相比較還有很大差距這一現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)兩年來(lái)的研究和實(shí)踐，目前實(shí)驗(yàn)班級(jí)的學(xué)生總體語(yǔ)音面貌得到明顯改觀，學(xué)生朗讀能力得到大幅提高，課題研究預(yù)設(shè)的目標(biāo)基本達(dá)成。

（一）增強(qiáng)學(xué)生的朗讀意識(shí)。

一是節(jié)奏意識(shí)。了解和逐步掌握朗讀情感激越時(shí)節(jié)奏的加快、聲調(diào)的昂揚(yáng)，情感悲戚時(shí)節(jié)奏的舒緩、聲調(diào)的壓抑等，把握適當(dāng)?shù)耐ｎD在朗讀節(jié)奏中的重要意義。

二是角色意識(shí)。啟發(fā)學(xué)生去揣摩體悟角色的思想和情感，扮演不同的角色進(jìn)行朗讀，在具有角色意味的繪聲繪色的朗讀中心領(lǐng)神會(huì)，表達(dá)出深刻含義和豐富感情。

三是問(wèn)題意識(shí)。通過(guò)多讀多誦，在提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難的思維能力，用自己的語(yǔ)言提出問(wèn)題、回答問(wèn)題。

（二）指導(dǎo)學(xué)生朗讀的方法。

主要包括誦讀、吟讀、詠?zhàn)x、講讀等，讓學(xué)生走進(jìn)文本，靠近作者，在朗讀中理解主題，感受內(nèi)蘊(yùn)美；展開(kāi)想象，激發(fā)情感美；辨析語(yǔ)言，體悟藝術(shù)美。

（三）形成朗讀教學(xué)策略。

一是語(yǔ)言表達(dá)的形象化。促使學(xué)生對(duì)抽象的語(yǔ)言文字具體化、形象化，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力。二是語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確化。通過(guò)反復(fù)閱讀、揣摩、品嘗，對(duì)語(yǔ)言文字地把握更為準(zhǔn)確，追求一種獨(dú)到的頓悟。

三是語(yǔ)言表達(dá)的整體化。指導(dǎo)學(xué)生在依托具體的語(yǔ)境，整體著眼，上下聯(lián)系，融會(huì)貫通。

四是語(yǔ)言表達(dá)的想象化。指導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活積累和生活經(jīng)驗(yàn)，重組記憶表象，再造相關(guān)形象，并逐漸進(jìn)入作者所描繪的世界，去感受鮮活的人物、動(dòng)人的場(chǎng)面、秀麗的景色，去體味作者所表達(dá)的喜怒哀樂(lè)。

第三篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)的有效性策略

淺談小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)的有效性策略

字?jǐn)?shù)：3816 來(lái)源：現(xiàn)代教育實(shí)踐與研究 2013年7期

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“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”，……這充分說(shuō)明了讀書(shū)，讀書(shū)就是要讀，而且要細(xì)讀、多讀、反復(fù)讀。即有多感多品，多悟多議，就能積累豐富知識(shí)，發(fā)展語(yǔ)感，增強(qiáng)體驗(yàn)與感悟，就能增強(qiáng)學(xué)而不厭的樂(lè)趣。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀教學(xué)是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀能力的途徑。一篇文章或一首詩(shī)歌，童話故事等。只要有了老師的重點(diǎn)朗讀指導(dǎo)和學(xué)生的反復(fù)誦讀，涵意就在其中，學(xué)生就能感悟其意，記憶文章的內(nèi)容靠讀，領(lǐng)會(huì)其含意要細(xì)讀，品賞其情感要精讀。在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也特別強(qiáng)調(diào)了，要加強(qiáng)在朗讀實(shí)踐中增強(qiáng)積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與感悟。

《最大的“書(shū)”》一課，是小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第19課的一篇朗讀課文，也是一篇人物對(duì)語(yǔ)，情感真摯而負(fù)有意趣的文章。我在教學(xué)時(shí)就改變了以前那種：“讓學(xué)生讀讀重點(diǎn)句、段，找找重點(diǎn)詞語(yǔ)的教學(xué)模式?！倍前阎攸c(diǎn)放在朗讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分角色反復(fù)朗讀，又擇重于讀好文中的人物對(duì)話，學(xué)生很自然地就感悟了課文題目《最大的“書(shū)”是》什么書(shū)了，當(dāng)老師一問(wèn)，最大的“書(shū)”指的是什么書(shū)？是不是我們現(xiàn)在手上的書(shū)呀？孩子們都爭(zhēng)著回答說(shuō)：“是巖石，那巖石一層一層的就像一冊(cè)厚厚的書(shū)呀！不是我們手上的書(shū)”。所以，課題中的“書(shū)”字給加上了引號(hào)，說(shuō)明了它不是真正的書(shū)。同時(shí)也就使學(xué)生了解了引號(hào)的作用和使用的方法。為了讓孩子們了解這本最大的“書(shū)”中的內(nèi)容是什么，表現(xiàn)人物對(duì)話的情趣，激發(fā)學(xué)生觀察探究大自然神奇的興趣。我沒(méi)有作過(guò)多的指導(dǎo)，而是采用了小組合作學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生分組，分角色，讀好文中人物的對(duì)話，還要讀出人物對(duì)話中的疑問(wèn)和感嘆句的語(yǔ)氣，再討論匯報(bào)“書(shū)”中所包含的內(nèi)容。

當(dāng)在小組匯報(bào)時(shí)，孩子們爭(zhēng)先恐后地回答。學(xué)生A：我讀懂了“書(shū)”里的內(nèi)容旨的是波浪的足跡，還有閃光、透明的礦物，還能看到大海變成了陸地。學(xué)生B：“書(shū)”的作用很大，能告訴我們，哪里埋著煤，哪里藏著鐵礦。學(xué)生C：川川聽(tīng)叔叔的介紹長(zhǎng)大以后要好好讀懂這本“書(shū)”做一名地質(zhì)研究員，去探究，發(fā)現(xiàn)大自然的神奇奧妙。

學(xué)生在節(jié) 課通過(guò)有感情地朗讀課文，讀得有滋有味有聲有色。在這樣的情境下，學(xué)生的情感一觸即發(fā)，學(xué)生的語(yǔ)言自然是真誠(chéng)地流露，通過(guò)這樣的朗讀教學(xué)方式，學(xué)生不僅收獲了朗讀樂(lè)趣，也感悟了課文中人物對(duì)話的情趣，表現(xiàn)了文中川川小朋友的童趣和志向，同時(shí)也使學(xué)生了解了《最大的“書(shū)”》指的是大自然那里面有很多很多的知識(shí)，需要我們細(xì)細(xì)地觀察，多多地去想，去探究，去發(fā)展其中的神奇奧秘，激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然，學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的興趣。

如果在課堂上，老師不斷地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效性的朗讀，以讀為本，做到有層次，有梯度的指導(dǎo)，就能不斷地提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生的情感不斷地升華，在朗讀的過(guò)程中充滿著期望和探索，似乎前面有無(wú)限風(fēng)光在招喚，激發(fā)學(xué)生學(xué)文朗讀的興趣，提高閱讀能力，感悟文本內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生輕松愉快學(xué)習(xí)的積極性，樂(lè)于學(xué)習(xí)與探究，鉆研與積累，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效性學(xué)習(xí)夢(mèng)，老師的有效性教學(xué)夢(mèng)，提高教學(xué)質(zhì)量夢(mèng)。

論情境教學(xué)在數(shù)學(xué)課堂中的有效運(yùn)用

王必健

貴州省安龍縣棲鳳五格小學(xué)（552400）

[摘要]情境教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好手段，教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能將學(xué)生情感置于樂(lè)觀的狀態(tài)中，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

[關(guān)鍵詞]情境教學(xué)；數(shù)學(xué)課堂；有效運(yùn)用

知識(shí)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的數(shù)學(xué)情境，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，感受學(xué)習(xí)知識(shí)的必要性，同時(shí)也真正地體會(huì)到“獲得必需的數(shù)學(xué)”的重要性。新課程改革強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，就是要求我們的課堂教學(xué)要與學(xué)生的生活世界、和社會(huì)、科學(xué)世界緊密聯(lián)系，而不能脫節(jié)，數(shù)學(xué)情境越接近于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活就越能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果就越顯著。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐主要探討情境教學(xué)在數(shù)學(xué)課堂中的有效運(yùn)用。

一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

新課標(biāo)中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境”。認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)機(jī)制的最新研究成果揭示了學(xué)習(xí)主動(dòng)性的本質(zhì)是認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)建構(gòu)。只有當(dāng)認(rèn)識(shí)主體意識(shí)到是其自身在影響和決定學(xué)習(xí)成敗的時(shí)候，生動(dòng)建構(gòu)才有可能實(shí)現(xiàn)。從認(rèn)識(shí)論意義上看，知識(shí)總是情境化的，而且在非概念水平上，活動(dòng)和感知比概念化更加重要，因此只有將認(rèn)識(shí)主體置于飽含吸引力和內(nèi)驅(qū)力的問(wèn)題情境中學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)認(rèn)識(shí)主體的主動(dòng)發(fā)展。所以教師必須精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，使其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)從好奇逐步升華為興趣、志趣、理想以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教師就教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出富有趣味性、探索性、適應(yīng)性和開(kāi)放性的情境性問(wèn)題，并為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，通過(guò)精心設(shè)置支架，巧妙地將學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)置于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。因此，在創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)教學(xué)中，師生雙方都應(yīng)成為教學(xué)的主體。在一節(jié)數(shù)學(xué)課的開(kāi)始，教師若能善于結(jié)合實(shí)際出發(fā)，巧妙地設(shè)置懸念性問(wèn)題，將學(xué)生置身于“問(wèn)題解決”中去，就可以使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，吸引學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生積極主動(dòng)參與知識(shí)的發(fā)現(xiàn)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有著十分重要的意義。

二、教師要善于挖掘教材，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要充分挖掘教材資源，尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，多給予機(jī)會(huì)讓學(xué)生敢于鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展。如在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第七單元中的加減法估算，書(shū)中例題呈現(xiàn)的是學(xué)生收集礦泉水瓶的情境。我把情境換成了我去商場(chǎng)購(gòu)物的情境，電飯煲192元；落地扇219元，我提出“老師這兩樣?xùn)|西大約要帶多少錢？同學(xué)們算一算，好嗎？”當(dāng)時(shí)大部分學(xué)生不是喜歡第一種方法就是喜歡第二種方法。這時(shí)，平時(shí)回答問(wèn)題比較個(gè)性的學(xué)生突然舉手說(shuō)：“老師，前面兩種方案估算結(jié)果一個(gè)是400元，一個(gè)是410元，而買這兩樣?xùn)|西準(zhǔn)確的價(jià)錢是411元。老師，如果照這兩個(gè)估算的結(jié)果帶錢去購(gòu)物是買不齊的。我去買過(guò)一些東西，如果買的東西是4元6角錢，媽媽就會(huì)讓我?guī)?元錢，帶的錢總是比買東西的錢多一些才好。我想老師除了買這兩樣?xùn)|西外，坐車也要花錢，因此錢只能多帶不能少帶。所以，估算時(shí)就要把它們看成大一些的幾百幾十的數(shù)，就是把192元看成200元，219元看成220元，200+220=420元，老師你帶420元才合理?！睆倪@一個(gè)這么有道理的發(fā)言，我由衷地說(shuō)：“這位小朋友真了不起，他不僅會(huì)估算，還會(huì)結(jié)合生活情況考慮數(shù)學(xué)問(wèn)題，得出符合生活實(shí)際的結(jié)果?！碑?dāng)時(shí)，我及時(shí)鼓勵(lì)這位同學(xué)發(fā)言，從這發(fā)言中，說(shuō)明了學(xué)生具有良好的個(gè)人素質(zhì)，能夠不拘泥于他人的意見(jiàn)，結(jié)合實(shí)際，想出一種新的方法，做到既會(huì)思考又善于思考。

三、教師要聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)生活中的數(shù)學(xué)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值

《課標(biāo)》指出：“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又用于生活”，所以，我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中要與生活聯(lián)系起來(lái)，走出數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生體會(huì)到生活中的數(shù)學(xué)，又同時(shí)讓學(xué)生會(huì)把生活中的數(shù)學(xué)帶入到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中去，充分讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。在數(shù)學(xué)教學(xué)中十分關(guān)注數(shù)學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的應(yīng)用，讓學(xué)生多了解和留意自己身邊的數(shù)學(xué)。如教學(xué)“認(rèn)識(shí)時(shí)間”，我讓學(xué)生記下自己一天的作息時(shí)間，并與同伴對(duì)照，看誰(shuí)的時(shí)間安排更合理，使學(xué)生明白合理安排時(shí)間的重要性，學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)自生活而用于生活，體會(huì)到數(shù)學(xué)的價(jià)值，感到學(xué)數(shù)學(xué)是有用的、必要的，并在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

四、鼓勵(lì)學(xué)生自主探索與合作交流，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展

解決問(wèn)題的關(guān)鍵是教育內(nèi)容的革新，教育觀念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互助與共同發(fā)展的過(guò)程?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過(guò)自身的探索活動(dòng)才可能是有效，而有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程不能單純地依賴模仿與記憶。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與合作交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，從而使學(xué)生形成自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和有效的學(xué)習(xí)策略。因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生充分地經(jīng)歷探索事物的數(shù)量關(guān)系，變化規(guī)律的過(guò)程。教學(xué)中，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生相互合作交流，通過(guò)交流的方式發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題并發(fā)展問(wèn)題，不僅能將“游離”狀態(tài)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)凝結(jié)成優(yōu)化的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且能將模糊、雜亂的數(shù)學(xué)思想清晰和條理化，有利于思維的發(fā)展，有利于在和諧的氣氛中共同探索，相互學(xué)習(xí)，同時(shí)，通過(guò)交流去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，還可以獲得美好的情感體驗(yàn)。

總之，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)各種情景，激發(fā)學(xué)生求知欲，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)；創(chuàng)設(shè)各種數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)；注重?cái)?shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生善學(xué)。教師只有給學(xué)生提供“多功能”的橋梁，適時(shí)為學(xué)生搭好“腳手架”，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，才能讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更有效。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郭家濤.淺談?wù)n堂教學(xué)中的情境教學(xué)[J].學(xué)苑教育.2010年01期

[2] 梁向利.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)的情境教學(xué)[N].學(xué)知報(bào).2011年

第四篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)的有效性

中寧縣石空鎮(zhèn)新橋小學(xué) 孟玉萍

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)逐步加深。”困此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)?，充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維和陶冶情感。同時(shí)，朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成 有聲有色的口頭語(yǔ)言的過(guò)程中，眼、口、耳、腦等多種感官并用。既可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子，提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力，這就是“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的道理吧。語(yǔ)文新課標(biāo)中也指出：要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中體會(huì)作者的思想感情。那么怎樣進(jìn)行朗讀教學(xué)才能真正有效？在朗讀教學(xué)中教師該怎樣進(jìn)行指導(dǎo)

呢？

一、合理運(yùn)用各種朗讀形式

朗讀的形式有很多，比如范讀、領(lǐng)讀、齊讀、表演讀、分角色讀等等。老師需要采用各種形式來(lái)激發(fā)他們的興趣。其中范讀指導(dǎo)必不可少，由于小學(xué)生的模仿性強(qiáng)，所以教師適時(shí)的范讀是朗讀教學(xué)不可缺少的部分。教師的范讀以情感人，使學(xué)生身臨其境，引起共鳴，從而激發(fā)學(xué)生朗讀的激情。朗讀作為一項(xiàng)閱讀基本功，就必須依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。而朗讀指導(dǎo)也要講究方法，注意有的放矢地組織訓(xùn)練。在課文分析的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生多讀，讓學(xué)生自己去咀嚼，品嘗。同時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)那楦腥ダ首x課文，訓(xùn)練語(yǔ)感。范讀《再見(jiàn)了，親人》時(shí)，我那飽含激情的語(yǔ)言很快便把學(xué)生帶入了文章的情境之中，一幅幅，一幕幕鮮活的畫(huà)面浮現(xiàn)在他們的面前??當(dāng)然，不能讓學(xué)生機(jī)械模仿教師的語(yǔ)調(diào)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從自己的真實(shí)感受和體會(huì)出發(fā)，使學(xué)生在真正感受文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上進(jìn)行朗讀活動(dòng)，那樣讀出的感情才自然真切。表演讀是低段學(xué)生最喜歡的一種朗讀方式。在理解的基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與，激發(fā)了學(xué)生的興趣，加深了學(xué)生的記憶。如在教學(xué)《菜園里》這一課時(shí)，我就讓小朋友們模仿蘿卜在地下捉迷藏的情景，這樣不僅激發(fā)了他們朗讀的興趣，同時(shí)對(duì)文章重點(diǎn)詞的把握也相當(dāng)有價(jià)值，是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的一個(gè)好方法。

二、朗讀中進(jìn)行必要的適時(shí)點(diǎn)撥

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：要求在課堂教學(xué)中必須尊重學(xué)生的體驗(yàn)。平常我們的朗讀指導(dǎo)方法機(jī)械、單調(diào)、生硬，教師在分析、理解之余說(shuō)“請(qǐng)同學(xué)們有感情地讀一讀”，或“把某某語(yǔ)氣讀出來(lái)”這樣的引導(dǎo)如隔靴搔癢。很多老師在朗讀指導(dǎo)上是從技巧上入手，但僅僅是讓學(xué)生知道，這句要用歡快的語(yǔ)氣讀。那句要用憂傷的語(yǔ)氣讀，這個(gè)字要重讀，那個(gè)字要輕讀??等等，這樣的指導(dǎo)也許在朗讀的聲調(diào)上會(huì)有點(diǎn)效果，給人的感覺(jué)是有抑揚(yáng)頓挫了。卻沒(méi)有讓學(xué)生明白為什么這里要讀的歡快，為什么那里要讀的憂傷。這樣的朗讀指導(dǎo)解決不了實(shí)質(zhì)問(wèn)題，沒(méi)有理解體會(huì)就不能促使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，沒(méi)有朗讀的內(nèi)驅(qū)力就不能真正的讀出文章的韻味。如《林海》中描寫(xiě)大興安嶺形狀一段“橫著的，順著的，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的??”有的同學(xué)就提出：我認(rèn)為應(yīng)該讀得越來(lái)越快，因?yàn)閹X太多了，作者都看不過(guò)來(lái)了，所以要讀得快。有的同學(xué)卻提出：“橫著的??”，該讀得越來(lái)越慢，因?yàn)榇笈d安嶺太神奇了，作者邊看邊陶醉，忘記了周圍的一切。在朗讀訓(xùn)練中，教師應(yīng)“授之以漁”培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，要學(xué)生在讀中悟，出現(xiàn)偏差時(shí)老師點(diǎn)撥一下，自然而然，課文的內(nèi)容也理解了，也培養(yǎng)了學(xué)生欣賞和鑒別

能力。

三、在朗讀中進(jìn)行對(duì)比

對(duì)比法是指導(dǎo)朗讀的有效手段，把各種內(nèi)容形式的朗讀加以對(duì)比，會(huì)收到意想不到的效果：比如課文片斷內(nèi)部或片斷之間存在著邏輯聯(lián)系，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比性朗讀，這樣做對(duì)抓住文章線索，領(lǐng)會(huì)文中感情大有益處。例：《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課文題目，我根據(jù)作者有這樣的戰(zhàn)友感到驕傲，讀出自豪的語(yǔ)氣；又根據(jù)邱少云犧牲，讀出大家的沉痛懷念之情。兩次讀課文題目，但感情語(yǔ)氣是截然不同的。又如認(rèn)知與情感是相互促進(jìn)的。重組詞句內(nèi)容，可以幫助學(xué)生體會(huì)其間韻味。例《我的戰(zhàn)友邱少云》中有一句“邱少云像千斤巨石一般”換成“邱少云像石頭一般”，在對(duì)比朗讀中學(xué)生對(duì)英雄的感情心領(lǐng)神會(huì)。再如學(xué)生存在個(gè)體差異，在閱讀時(shí)會(huì)根據(jù)自己個(gè)人認(rèn)識(shí)，對(duì)課文中事物加以認(rèn)知判斷進(jìn)行再創(chuàng)造。朗讀總投入的情感和想象一定是不盡相同，這時(shí)對(duì)比性朗讀自然是受益非淺。運(yùn)用對(duì)比法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，真正關(guān)注注重學(xué)生認(rèn)知過(guò)程。通過(guò)對(duì)比促使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解由表層性過(guò)渡到解釋性，并最終達(dá)到創(chuàng)造性理解。

四、朗讀時(shí)給予學(xué)生充分的想象空間

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)者進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！痹诶首x過(guò)程中要給予學(xué)生充分的想象空間和時(shí)間，想象可以幫助學(xué)生感受文章的真正內(nèi)涵。如教學(xué)《苦柚》，描寫(xiě)小姑娘外貌一段時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生充滿感情的多讀幾遍，想想讀到了什么，可以從以下幾個(gè)方面去把握：從小姑娘胸前別著的校徽可以知道他是一名中學(xué)生，“紅紅的臉蛋”、“淺淺的酒窩”、“一雙美麗的大眼睛”，這些外貌襯托出小姑娘的美麗、樸實(shí)：“安靜”、“出神”、“早以忘了自己是買柚子的了”，從這兒可以看出小姑娘是愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。通過(guò)有感情的朗讀，刻畫(huà)出一個(gè)淳樸中學(xué)生形象。學(xué)完全文后，再回讀這段，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文的描述，說(shuō)說(shuō)自己心目中小姑娘的形象，這時(shí)的小姑娘在學(xué)生心目中比較豐滿、栩栩如生了。此時(shí)學(xué)生腦海中浮現(xiàn)的已不是文字描述的形象，而是融入了理解小姑娘美好品質(zhì)之后再創(chuàng)造的形象，這是一種感情的升華。

朗讀的方法靈活多樣，這里只是談?wù)勎覀€(gè)人的見(jiàn)解。所謂殊途同歸，只要我們能夠正確認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)，提高自身的朗讀水平，精心地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，科學(xué)地進(jìn)行朗讀教學(xué)，就能讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，真正做到“以讀為本”。

學(xué)習(xí)新課標(biāo)的心得體會(huì)

回顧以往的教學(xué)過(guò)程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。在新教學(xué)理念的支配下，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)鯓硬拍軇?chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受，一改以往語(yǔ)文教學(xué)孤立，封閉，僵化的局面，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。

《新課標(biāo)》中的課程理念這一部分中，提到“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這種能充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式。改變了傳統(tǒng)教學(xué)壓抑學(xué)生興趣和熱情，影響學(xué)生發(fā)展思維和智力的狀態(tài)，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久的保持。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)環(huán)境下，自主探索，討論總結(jié)，獲得成功。所以我認(rèn)為，教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正意義上的自主，教師就必須徹底的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，用新的教學(xué)觀、教學(xué)方式去面對(duì)課堂、面對(duì)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參（本文來(lái)自本網(wǎng)http://

教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)體會(huì)

唐代著名的古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖韓愈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：師者，傳道授業(yè)解惑也，古人尚且把“道”放于首位，今天的師者更應(yīng)提倡新師德。“學(xué)高為師，身正為范”，新課改不僅要求新形勢(shì)下的教師要有廣博的知識(shí)，更應(yīng)該具有“身正”——新的師德。因?yàn)槲覀兠總€(gè)教育者都應(yīng)明白：在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，道德的化身，人類的揩摸，學(xué)生在學(xué)校里父母的替身。學(xué)生們都會(huì)把具有高尚師德的教師作為他們學(xué)習(xí)的榜樣。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“人是最具模仿性的生物，人是借助模仿來(lái)學(xué)習(xí)他最早功課的，”而最直接又最容易被模仿的對(duì)象就是父母和教師。學(xué)習(xí)了新“師德規(guī)范”，我的體會(huì)如下：

一、保護(hù)學(xué)生，是我們的責(zé)任

自從在汶川大地震中發(fā)生了當(dāng)?shù)亟處煼睹乐遗R陣脫逃的事件之后，有關(guān)“范跑跑”行為的探討，再度引發(fā)了人們對(duì)于師德問(wèn)題的高度關(guān)注，顯而易見(jiàn)，重新修訂師德規(guī)范后新增的“保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康”一條，幾乎就是針對(duì)“范跑跑”之類的行為的。從某種意義上講，新“師德規(guī)范”實(shí)際上是對(duì)以往的師德規(guī)范的一次有益的補(bǔ)充。教師保護(hù)學(xué)生是人類社會(huì)的一種美德，并不與教師職業(yè)有直接的關(guān)系，教師當(dāng)然要有保護(hù)學(xué)生的美德，這種美德不僅是人性的美德，更是教師的責(zé)任。

二、《規(guī)范》也十分強(qiáng)調(diào)老師的“自我修煉”。

比如首次提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念，要求教師要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。

三、評(píng)價(jià)學(xué)生觀念要改變

不僅在思想、業(yè)務(wù)上對(duì)教師提出“德才兼?zhèn)洹钡囊?，《?guī)范》還對(duì)教師在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上做出了引導(dǎo)?！兑?guī)范》指出，教師“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。"這個(gè)要求很符合時(shí)代的需求。

所以，我們要做到：

首先，教師要做到教態(tài)和藹，與學(xué)生建立良好的感情?！坝H具事，信其道”教育實(shí)質(zhì)是一種交往，一種互動(dòng)。和諧融洽的師生之情會(huì)為德育教育提供良好的前提條件，因?yàn)榱己玫膸熒P(guān)系能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮潛能作用，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力、發(fā)散思維。理解和關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師建立師生感情的基本要求，教師只有理解每一位學(xué)生，與他們產(chǎn)生心靈上的溝通；關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，使得他們每一個(gè)人都感受到教師的愛(ài)、真誠(chéng)與溫暖

其次，新課程改革更要求教師真正做到欣賞、期待每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)幾十名學(xué)生，畢竟不會(huì)每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，他們畢竟有先進(jìn)與落后之分，對(duì)于落后的那些所謂的“差生”，作為新課改下的人民教師，更應(yīng)該本著對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作?！安钌辈⒉皇且粺o(wú)是處，只要我們細(xì)心觀察，總會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，作教師的若能抓住他們的閃光點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，他們都會(huì)成為學(xué)習(xí)工作中的佼佼

新師德規(guī)范學(xué)習(xí)體會(huì)

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。

新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線的要求，又有較高的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)新《規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量，也使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。

從教至今，已有十幾個(gè)年頭，通過(guò)這幾年的工作、學(xué)習(xí)，我認(rèn)為師德至少有三個(gè)層次，首先有愛(ài)，然后是德，最后是師德。

愛(ài)究竟要愛(ài)什么？我認(rèn)為作為教師首先要愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)學(xué)生，這也是新《規(guī)范》中提到的兩條。不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻(xiàn)精神的，而愛(ài)學(xué)生更是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，這次新《規(guī)范》也明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。教師又要學(xué)會(huì)寬容，嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)，寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)教師還應(yīng)該無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

其次是德，也就是品德，換一句說(shuō)就是教師的人格魅力。因?yàn)樵诮逃?，一切師德要求都基于教師的人格，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有?qiáng)烈的典范性，因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

俄國(guó)著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師的人格，就是教育工作的一切。但是我覺(jué)得為人師者光有人格還不夠，我們師范學(xué)校大多有一句校訓(xùn)：學(xué)高為師，身正為范。光身正是不夠的，身為人師無(wú)學(xué)既是無(wú)德！在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭，教不倦?！边@也是新《規(guī)范》中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！?以上是我學(xué)習(xí)了新師德規(guī)范后的一些粗淺體會(huì)，在未來(lái)的日子里，我將以易經(jīng)里的兩句話自勉：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。用德行修業(yè)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

新師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得

隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。

新的師德規(guī)范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問(wèn)題，看著這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)，確實(shí)在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛(ài)護(hù)他們，使孩子能健康成長(zhǎng)。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。

“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠(chéng)然，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求?！安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫(xiě)入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

為此，在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn)：

一、要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。

二、要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。新師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得

隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。

新的師德規(guī)范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問(wèn)題，看著這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)，確實(shí)在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛(ài)護(hù)他們，使孩子能健康成長(zhǎng)。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。

“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠(chéng)然，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫(xiě)入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

為此，在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn)：

一、要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。

二、要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。新師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會(huì)

一、教書(shū)育人先人為師

新的師德規(guī)范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問(wèn)題，看著這新的規(guī)范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命，當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)，確實(shí)在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們，愛(ài)護(hù)他們，使孩子能健康成長(zhǎng)。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，[查看更多范文，請(qǐng)百度搜索QQ文章]社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。

“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠(chéng)然，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。

“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫(xiě)入師德規(guī)范當(dāng)中，它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jī)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

為此，在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn)：

一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最本文由QQ文章整理終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。

二：要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

三：無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。

二、為人師表，教書(shū)育人

我們學(xué)校組織全體教師認(rèn)真了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔?ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài)，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二．對(duì)于學(xué)生

說(shuō)到學(xué)生，我就會(huì)想到家長(zhǎng)，每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們老師也有為人母的一天，我們的心理和家長(zhǎng)們的心理是一樣的，都希望孩子再好的環(huán)境下成長(zhǎng)，都希望他們成為社會(huì)有用的人才。所以我們?cè)陉P(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長(zhǎng)這一方面，對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦.不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺(jué)得有時(shí)家長(zhǎng)和老師之間能夠相互體會(huì).相會(huì)理解，來(lái)共同把孩子們教育好。

熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們?cè)诮虒W(xué)中讓一些孩子去背，去寫(xiě)，去讀，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)知識(shí)，他們卻以為是給老師學(xué)的。卻體會(huì)不到老師這樣做是對(duì)他們的一種愛(ài)。所以我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。[QQ文章|您的范文專家]

作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。

三．對(duì)于教師自身

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。

在教學(xué)中應(yīng)做到認(rèn)真?zhèn)湔n上課，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé).認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的課堂教學(xué)，并認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)反思，做到在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題，多聽(tīng)取優(yōu)秀老師的公開(kāi)課，爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)鍛煉自己。

新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范最后一條是終身學(xué)習(xí)，我覺(jué)得教師要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，不斷地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。教師在教學(xué)中應(yīng)把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，這些都取決于教師。每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。

教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。

總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

第五篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)

淺談小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)

朗讀即出聲地、響亮地讀.朗讀，是將無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的過(guò)程，是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。朗讀是語(yǔ)言教學(xué)的重要手段之一，也是一種有聲的語(yǔ)言藝術(shù)。注重課文的朗讀能提高學(xué)生思維能力、表達(dá)能力。從某種意義上說(shuō)，學(xué)生的朗讀水平在很大程度上代表其語(yǔ)文能力。在朗讀的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)漸漸進(jìn)入詩(shī)文所創(chuàng)造的意境，從而受到審美的教育，陶冶精神情操，發(fā)掘知識(shí)瑰寶，提高鑒賞與成文能力。因此在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)掌握朗讀特點(diǎn)，合理利用時(shí)間，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，提高學(xué)生的朗讀水平。

一、朗讀的特點(diǎn)

1.朗讀是一種“說(shuō)”的形式

朗讀將語(yǔ)言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言形式的一種活動(dòng)，屬于“說(shuō)話”的范疇。它要求朗讀者將文字符號(hào)通過(guò)發(fā)音器官“說(shuō)”出來(lái)，因此是一種語(yǔ)言輸出形式。2.朗讀是一種“讀”的形式

朗讀也是一種語(yǔ)言的輸入形式。因?yàn)槔首x者只有通過(guò)視覺(jué)“看”到文字并將之轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的語(yǔ)言形式才能進(jìn)行朗讀。朗讀中除了眼、腦以外，還有發(fā)聲器官的參與。從讀的目的來(lái)看，朗讀除了要獲取信息，有時(shí)還是為了傳遞信息。3.朗讀是一種“聽(tīng)”的形式

朗讀者在朗讀的時(shí)候，將無(wú)聲的文字符號(hào)變成了有聲的語(yǔ)言，在這一連續(xù)的過(guò)程中，朗讀者本身無(wú)論是有意的還是無(wú)意的都會(huì)聽(tīng)到自己發(fā)出的語(yǔ)言信息。

總之，朗讀是多種感官并用的語(yǔ)言輸入和輸出形式，是一種語(yǔ)言信息處理和轉(zhuǎn)換的過(guò)程。它對(duì)視覺(jué)感知的語(yǔ)言信息加以理解和加工，再將信息內(nèi)容轉(zhuǎn)換為口語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這樣人的言語(yǔ)觀察、言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)和言語(yǔ)動(dòng)覺(jué)(說(shuō))都能得到鍛煉。

二、朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用

朗讀是搞活語(yǔ)文教學(xué)，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的重要手段。語(yǔ)言是詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。嚴(yán)格地說(shuō)，書(shū)面語(yǔ)言是不完全的語(yǔ)言，因?yàn)榍啡绷艘粋€(gè)語(yǔ)言的重要音素即語(yǔ)音。語(yǔ)音所包含的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)感抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急等，書(shū)面語(yǔ)言都將受到局限。而朗讀作為把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作，不僅可以把語(yǔ)言完整地、藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，而且還能運(yùn)用語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)等傳達(dá)出那些“不可言傳”的蘊(yùn)藉，“意在言外”的儲(chǔ)蓄。1.朗讀有利于提高理解能力。

通過(guò)朗讀，學(xué)生能夠體會(huì)到課文的內(nèi)容、神韻、風(fēng)格。朗讀是考查學(xué)生理解程度最簡(jiǎn)潔的手段。學(xué)生對(duì)課文文句、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、情感的理解，都可以通過(guò)朗讀來(lái)判斷。同時(shí)朗讀又是一個(gè)眼、腦、口、耳協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程，教師或?qū)W生朗讀時(shí)，眼睛所感知的文字耳朵聽(tīng)到的聲音，口耳相傳，目視口誦，同時(shí)到達(dá)人的中樞神經(jīng)，增加傳入大腦皮層的刺激渠道，大大強(qiáng)化對(duì)課文的理解。

2.朗讀有助于語(yǔ)言積累。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，可以積累語(yǔ)言材料——詞、語(yǔ)、句、段、篇能夠順利地進(jìn)入學(xué)生的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。具體地說(shuō)朗讀使學(xué)生掌握各種句式，學(xué)到連句成段，連段成篇的方法，將會(huì)促進(jìn)說(shuō)話和作文能力的提高。對(duì)此張中行先生指出：“你不讀或讀而不熟，有了意思，可用的表達(dá)框架茫茫然，拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之，多讀，熟了，筆墨著紙，可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章?！?/p>

4.朗讀有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)的研究表明，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生閱

讀時(shí)注意力穩(wěn)定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注 意力的穩(wěn)定，有利于對(duì)課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。此外，課文是用書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的，學(xué)生僅憑默讀和 教師的講解固然也能對(duì)課文內(nèi)容有一定的了解，但如果再輔之以朗讀這一重要的聲音因素，使幾種器官并用，就可以通過(guò)語(yǔ)音的停頓、輕重、抑揚(yáng)、急緩等，把書(shū)面上無(wú)法用文字表達(dá)的思想感情充分表現(xiàn)出來(lái)，這樣也使學(xué)生更加全面深入地理解課文內(nèi)容。古人所說(shuō)的“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，即說(shuō)明了這個(gè)道理。

5.朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。其包括口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)兩種。無(wú)論哪種表達(dá)，都要求做到用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，語(yǔ)句通順、連貫，句 式靈活、多樣，內(nèi)容具體、清晰等。如前所述，學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言是一個(gè)不斷從“內(nèi)化”到“外化”的過(guò)程，其中 “內(nèi)化”是基礎(chǔ)，沒(méi)有這一基礎(chǔ)就不能“外化”或不能很好地、有效地“外化”。朗讀，可以使學(xué)生對(duì)讀過(guò)的 文字印象深刻。宋代學(xué)者朱熹說(shuō)：“凡讀書(shū)??須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”通過(guò)朗讀課文，學(xué)生可以積累語(yǔ)言材料，掌握各種句式，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法，將會(huì)促進(jìn)說(shuō)話、作文能力的提高。正如張中行先生所說(shuō)： “讀，為的是吸收”，“使身外之文變?yōu)樯韮?nèi)之物，并積少成多，這就成為寫(xiě)作的資本。”他又指出：“你不 讀，或讀而不熟，有了意思，可用的表達(dá)框架茫茫然，拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之，多讀，熟了，筆未著紙，可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章。6。朗讀有利于發(fā)展智力，獲得思想熏陶。

朗讀是閱讀最基本的方式之一。學(xué)生通過(guò)這種閱讀方式可以獲得更豐富的感性經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的思維有一個(gè)準(zhǔn)確，得心應(yīng)手的工具。他們可以用這些工具將自己的感受用不同的方式表達(dá)出來(lái)，可以與人交流，并通過(guò)不斷的交流逐漸提高自己的水平，推動(dòng)思維的靈活性，邏輯性的發(fā)展，加強(qiáng)智力的發(fā)展。

與此同時(shí)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，深入地理解課文，有感情地朗讀課文，他們會(huì)對(duì)課文中描寫(xiě)的人、物、事產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，并接受到各種社會(huì)性的情感陶冶，課文中戰(zhàn)斗英雄不屈不撓的斗志，勞動(dòng)模范忘我的勞動(dòng)態(tài)度，科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神，醫(yī)生救死扶傷的人道主義精神。運(yùn)動(dòng)員勇奪金牌的拼搏精神等，都會(huì)大大感染和豐富學(xué)生們的情感他們會(huì)將這些美好的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為對(duì)自己行為的要求和需要，積極模仿，從而產(chǎn)生道德感、理智感和美感。三?，F(xiàn)今小學(xué)朗讀教學(xué)存在的不足

朗讀不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)言水平，還推動(dòng)了思維的發(fā)展。它是達(dá)到教育更高境界的基本手段之一，但有一部分教師仍認(rèn)識(shí)不到朗讀的重要性，在課堂中對(duì)朗讀教學(xué)輕描淡寫(xiě)，一帶而過(guò)，主要有以下幾個(gè)問(wèn)題：

1、紙上空談

我們從學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，小學(xué)生的思維還處于以具體形象思維為主要形式的發(fā)展階段。他們必須遵循從感性到理性。從具體到抽象這一人類認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)世界。絕大部分低中年紙學(xué)生對(duì)課文的理解。還簡(jiǎn)單地停留在故事的情節(jié)和詞的表面意義上。因而教師在指導(dǎo)學(xué)生

朗讀時(shí)不僅需要用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講解。還必須注意形象的示范，只有將這兩者有機(jī)地結(jié)合在一起運(yùn)用，才能真正使學(xué)生掌握正確的朗讀方法。但有的教師在課堂中只一味地自己講，既不作示范，也不讓學(xué)生根據(jù)理解情況練習(xí)。這樣。這樣，學(xué)生沒(méi)有具體的比較，模仿對(duì)象，時(shí)同連自己感受課文的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，根本無(wú)不法深入地體會(huì)課文。學(xué)生不朗讀，教師就無(wú)法掌握他們對(duì)課文的理解程度，也就無(wú)從把握課堂組織教學(xué)的節(jié)秦，從而影響教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。

2、蜻蜓點(diǎn)水

學(xué)生知識(shí)的掌握、技能的形成是一個(gè)秩序漸進(jìn)的過(guò)程，因而教師培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的過(guò)程也是一個(gè)秩序漸進(jìn)的過(guò)程。而有些教師在課堂中對(duì)朗讀教學(xué)毫不重視，要范讀不注重示范作用，對(duì)學(xué)生的朗讀也不作點(diǎn)拔，蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。顯然不利于迅速提高學(xué)生朗讀水平，達(dá)不到真正培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的目的。因而，蜻蜓點(diǎn)水似的教學(xué)也是不可取的。

4、朗讀的時(shí)間不夠充分。

充斥于語(yǔ)文課堂的“講問(wèn)教學(xué)”擠掉了學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，一節(jié)課40分鐘，學(xué)生朗讀的時(shí)間卻不到5分鐘，朗讀練習(xí)往往是來(lái)去匆匆，如雁掠過(guò)，且又“雁過(guò)無(wú)痕”。如預(yù)習(xí)性的朗讀，要求學(xué)生讀通課文，讀準(zhǔn)生字新詞，但實(shí)際上至少有三分之一的學(xué)生連一遍課文都未讀完，教師就“啪—啪—”鼓掌示意學(xué)生停下，馬上轉(zhuǎn)入下一程序，朗讀成了教學(xué)中的一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié)而已。

5朗讀的目的性不夠明確。

甲生讀了乙生讀，男同學(xué)讀了女同學(xué)讀，看似熱熱鬧鬧，其實(shí)讀前沒(méi)有要求，讀中沒(méi)有指導(dǎo)，讀后也沒(méi)有及時(shí)評(píng)價(jià)反饋，學(xué)生只是被教師驅(qū)趕著為讀而讀，沒(méi)有用心、用情去讀，而是有口無(wú)心地“念著經(jīng)”。這樣的朗讀事倍功半，而且容易導(dǎo)致學(xué)生做事心不在焉、缺乏目的性。

6朗讀的面窄。

不管是檢查性的朗讀還是講析、答問(wèn)之余的所謂感情朗讀，教師往往盯住幾個(gè)尖子，讀來(lái)讀去，就是那四五個(gè)學(xué)生，大部分學(xué)生都是規(guī)規(guī)矩矩坐著當(dāng)聽(tīng)眾，這種多數(shù)學(xué)生得不到朗讀練習(xí)的現(xiàn)狀，怎能提高朗讀教學(xué)的質(zhì)量又怎能落實(shí)語(yǔ)文教育中最基本的一分子—會(huì)讀 7朗讀指導(dǎo)機(jī)械匱乏。

朗讀教學(xué)指導(dǎo)方法單調(diào)、機(jī)械、生硬，常見(jiàn)教師在分析、理解之余來(lái)一句“請(qǐng)同學(xué)們有感情地讀讀這部分”，或“把xxx語(yǔ)氣讀出來(lái)”，諸如此類隔靴搔癢的引導(dǎo)，導(dǎo)致朗讀不能溶“導(dǎo)”、“練”于一爐，不能揉理解、感悟于一體。有的教師即使有指導(dǎo)卻不得要領(lǐng)，只重聲音形式，不重內(nèi)心體驗(yàn)；只重表層的技巧，不重語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)。常聽(tīng)教師直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生，把某一個(gè)字（詞）讀得重（或輕）些，把某幾個(gè)句子讀得快些（慢些），而忽略了朗讀表情達(dá)意的要義。所以許多學(xué)生一遇到感情比較強(qiáng)烈的句子，就認(rèn)為該讀重音，而不知道有時(shí)重音輕讀，表達(dá)的效果更強(qiáng)烈。如《再見(jiàn)了，親人》中小金花跺著腳說(shuō)的一句話：“媽媽，這個(gè)仇我一定要報(bào)！”學(xué)生往往讀得快而高昂，像在喊口號(hào)。其實(shí)，體驗(yàn)小金花內(nèi)心的沉痛，一字一句

讀得緩慢而低沉，字字有聲，聲聲有情，更富感染力。有時(shí)，學(xué)生朗讀時(shí)輕重、緩急把握對(duì)了，但分寸感很差，一重特重，一輕特輕，極不和諧，讓聽(tīng)眾的心一緊一緊活受罪。另外，讀長(zhǎng)句，讀排比句時(shí)該怎樣換氣，怎樣停頓，在我觀察的課例中，指導(dǎo)幾乎等于零。學(xué)生讀長(zhǎng)句時(shí)讀得上氣不接下氣，還讀成了破句。學(xué)生會(huì)說(shuō)話，卻不會(huì)讀對(duì)話，讀對(duì)話時(shí)呆板、別扭，并不代表“角色說(shuō)話”，卻刻意模擬角色的聲音，不但搞得怪腔怪調(diào)，也削弱了語(yǔ)言本身的表現(xiàn)力。8只求形式不求實(shí)效。

據(jù)觀察，一般一節(jié)課朗讀安排了三—四次（相對(duì)環(huán)節(jié)而言，非指讀的人次），但有安排卻未到位，有形式卻無(wú)多大實(shí)效，往往是朗朗書(shū)聲驟然響起，不到1分鐘，又在教師的示意下戛然而止，朗讀成了課堂教學(xué)的一種點(diǎn)綴。

四、如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀

1．借助文本的魅力，激發(fā)學(xué)生想讀的欲望。

讀實(shí)驗(yàn)教材，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教材極大限度地體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，所選課文絕大多數(shù)為新課文，文質(zhì)兼美，語(yǔ)感鮮明，有時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，符合兒童的心理特征，可讀性很強(qiáng)。如何激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望呢？（1）借助插圖，按圖索文。

教材配合課文繪有精美的插圖，我們可以根據(jù)小學(xué)生對(duì)于鮮明的事物接受快的特點(diǎn)，先指導(dǎo)學(xué)生看圖，說(shuō)說(shuō)圖上內(nèi)容，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀察所得之后，又聽(tīng)老師說(shuō)“文中就寫(xiě)了圖上的內(nèi)容”，就會(huì)產(chǎn)生一種迫不及待想讀文，了解文中所寫(xiě)內(nèi)容的欲望，此時(shí)盡可能放手讓學(xué)生反復(fù)讀文。比如，教學(xué)《葡萄溝》一課，可先讓學(xué)生看圖，說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)的什么？課文便是介紹圖上的的美景，讓學(xué)生說(shuō)話，然后告訴學(xué)生：“文中是如何寫(xiě)葡萄溝是個(gè)好地方呢？”看誰(shuí)能用最快的速度在課文中找到答案。學(xué)生會(huì)很快很投入地開(kāi)始朗讀。（2）質(zhì)疑啟思，讀文求解。

學(xué)生初讀文章之后，可依托教材，讓學(xué)生分小組對(duì)文章合作質(zhì)疑，再依據(jù)學(xué)生的問(wèn)題，讓學(xué)生分小組研讀課文，教師做好調(diào)控工作，適機(jī)指導(dǎo)學(xué)生讀文。學(xué)生會(huì)充滿興趣地讀文，解疑釋疑。如教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《玩具柜臺(tái)前的孩子》一課，初讀之后讓學(xué)生質(zhì)疑：小男孩喜歡小汽車嗎？為什么小男孩不讓媽媽給他買小汽車？售貨員阿姨為什么眼圈紅了？又為什么要把小汽車送給小男孩？依據(jù)學(xué)生提出的這些問(wèn)題，讓學(xué)生分成小組充分讀文，自己探討，解決問(wèn)題。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)之后，教師可依問(wèn)題讓學(xué)生用文中的句段談?wù)劷庖汕闆r。教師也可根據(jù)具體情況就課文設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生讀文求解。

2．采取多種形式，引導(dǎo)學(xué)生多讀。教師范讀只是引路而已，只能起“示范啟發(fā)”作用，而不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，必須

引導(dǎo)學(xué)生“入境入情”，因情而自得，按“得”去朗讀。一節(jié)課中范讀不能太多，要盡可能多地留些時(shí)間讓學(xué)生自己練讀。

為了讓學(xué)生把課文讀熟讀透，達(dá)到朗讀要求和“以讀代講、以讀促解”的目的，在指導(dǎo)朗讀的時(shí)候，就要讓學(xué)生多讀課文，但不能很枯燥地讓學(xué)生一遍一遍地讀?？刹捎枚喾N形式激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。（1）集體讀。這是一種全員參與的朗讀形式，要防止有的學(xué)生“濫于充數(shù)”，次數(shù)不能過(guò)多，過(guò)多會(huì)降低學(xué)生的朗讀興趣。：（1）范讀只是引路而已，只能起“示范啟發(fā)”作用，而不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，必須引導(dǎo)學(xué)生“入境入情”，因情而自得，按“得”去朗讀。一節(jié)課中范讀不能太多，要盡可能多地留些時(shí)間讓學(xué)生自己練讀。

（2）領(lǐng)讀。教師或?qū)W生均可領(lǐng)著學(xué)生朗讀，也可小組內(nèi)小組長(zhǎng)領(lǐng)讀，這種朗讀方法不利于學(xué)生自己感悟課文，自己朗讀表達(dá)。（3）分小組讀。小組全體成員參與，可分段接讀，也可小組內(nèi)自行組織朗讀，教師做好“服務(wù)性”指導(dǎo)調(diào)控工作。

（4）分角色讀文。在孩子的眼中，一切都是有生命的，他們特別愿意走進(jìn)文中的童話世界，讓孩子扮演文中的角色讀文是他們很喜歡的一種朗讀形式，教師可制作一些簡(jiǎn)單的道具，激發(fā)學(xué)生興趣。（5）配樂(lè)朗讀。如教學(xué)季老的《自己的花是給別人看的》，教師根據(jù)課文內(nèi)容選取恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生受到感染，在情境中朗讀，更加能讓學(xué)生體會(huì)到德國(guó)的美景。教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》和《再見(jiàn)了，親人！》這類感情色彩很濃厚的課文，更應(yīng)該通過(guò)配了朗讀來(lái)渲染氣氛，體會(huì)文中的思想感情。

（6）表演朗讀。如教學(xué)《半截蠟燭》、《小蝌蚪找媽媽》，讓學(xué)生在分角色朗讀的基礎(chǔ)上，加上自編動(dòng)作，把課文“演讀”成小小課本劇，也可以讓學(xué)生邊讀邊演，這種朗讀形式學(xué)生很喜歡，幾遍“演讀”，學(xué)生幾乎可以背誦文章的某些段落。

（7）比賽朗讀。采取打擂臺(tái)的形式，讓學(xué)生分組進(jìn)行比賽，輪流上臺(tái)賽讀，賽讀之前可由小組長(zhǎng)組織小組內(nèi)全體同學(xué)給予指導(dǎo)，達(dá)到全員參與的目的，學(xué)生的積極性很高。

（8）想象朗讀。讓學(xué)生閉上眼睛，對(duì)已熟讀的文章內(nèi)容邊想象邊聽(tīng)課文，既可豐富學(xué)生想象力，又可加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

（9）展示朗讀。借助“展示臺(tái)”，讓學(xué)生展示自己喜歡讀的段篇，組織其他學(xué)生評(píng)價(jià)，教師注意要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)式評(píng)價(jià) 3.保證讀書(shū)時(shí)間。

教師可根據(jù)年級(jí)、學(xué)情、教材特點(diǎn)安排每節(jié)課的朗讀時(shí)間，并自我監(jiān)控達(dá)成度。要有充分的時(shí)間讓學(xué)生正確地讀課文，要求用普通話，聲音響亮，吐字清楚，讀準(zhǔn)字音，不讀破句，特別是自學(xué)性朗讀，要讓全班學(xué)生都讀完、讀好，切不可只做個(gè)讀的樣子，匆匆過(guò)場(chǎng)，草草收兵。在初步理解基礎(chǔ)上的表達(dá)性朗讀，要留夠時(shí)間讓學(xué)生試讀、練讀，讀出感覺(jué)，讀出味道，讀出情趣，切不可未準(zhǔn)備好就倉(cāng)促上陣；要留讀后評(píng)議的時(shí)間，通過(guò)評(píng)議，強(qiáng)化朗讀的激勵(lì)功能、診斷功能和調(diào)節(jié)功能。時(shí)間哪兒擠？精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓繁瑣冗長(zhǎng)的“講講、問(wèn)問(wèn)、答答”讓位給讀。讓花俏形式的，沒(méi)有實(shí)效的小組討論讓位給讀。4。擴(kuò)大朗讀訓(xùn)練面。

朗續(xù)訓(xùn)練，必須想方設(shè)法調(diào)動(dòng)全體學(xué)生全身心地投入。特別是低段學(xué)生，年齡小，有意注意持續(xù)時(shí)間短，單調(diào)的閱讀方法只會(huì)使學(xué)生讀得口干舌燥，昏昏欲睡。要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)氣氛讓學(xué)生愿讀、樂(lè)讀、爭(zhēng)著讀。如學(xué)生朗讀時(shí)放些相應(yīng)的背景音樂(lè)，有時(shí)請(qǐng)學(xué)生配配畫(huà)外音，也可把學(xué)生的朗讀現(xiàn)場(chǎng)錄音進(jìn)行比賽等等。有一次，我教《桂林山水》一課，在理解的基礎(chǔ)上，我跟學(xué)生說(shuō)：“桂林山水風(fēng)景秀麗，經(jīng)常有外賓慕名前來(lái)一睹它的風(fēng)采，誰(shuí)能做個(gè)出色的導(dǎo)游，為外賓介紹”學(xué)生情緒高漲，躍躍欲試，我順勢(shì)引導(dǎo)要想做好導(dǎo)游，首先要把課文讀熟，并要讀出感情來(lái)——讀出桂林山水的優(yōu)美，這樣在介紹時(shí)，才能眉飛色舞，生動(dòng)精彩，讓外賓聽(tīng)了贊嘆不已。幾句話激活了學(xué)生的讀書(shū)欲望，連平時(shí)不愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生也有滋有味地朗讀起來(lái)。

每個(gè)班的學(xué)生都不是整齊劃一的，其水平、能力都有明顯的差異。因此，在朗讀教學(xué)中也應(yīng)體現(xiàn)層次性。復(fù)雜程度不同的語(yǔ)段要因“材”而讀，對(duì)不同要求的朗讀練習(xí)也應(yīng)量“材”錄用，對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)也要因人而評(píng)，讓學(xué)生多一些成功的喜悅。同時(shí)，多為“丑小鴨”創(chuàng)造“登臺(tái)亮相”的機(jī)會(huì)，要知道美麗的白天鵝也有“丑小鴨”的經(jīng)歷。

5、理解與朗讀相互依存。

在閱讀教學(xué)中，把朗讀與理解截然割裂的現(xiàn)象并非罕見(jiàn)，分析前讀一遍，講解完后再朗讀一遍，甚至根本沒(méi)去理解，就要求學(xué)生讀出感情來(lái)。一次，聽(tīng)一位教師上《春》一課，僅僅理清了文章脈絡(luò)后，她就要求學(xué)生讀出感情，還說(shuō)：“春天的景色這么美，請(qǐng)大家美美地讀出來(lái)。”為何“美美”，景色美又在何方？課后，我問(wèn)學(xué)生：“景色美在哪兒腦中有畫(huà)面嗎？”“哪些詞句寫(xiě)出了景色美？”學(xué)生茫然不知所措。誠(chéng)然，我們的祖先有“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”的古訓(xùn)，但正如魯迅先生所說(shuō)，在瞎弄里摸索，自悟自得的畢竟是少數(shù)。所以朗讀要以理解為基礎(chǔ)，通過(guò)朗讀又可促進(jìn)對(duì)文章的感悟品味，它們相輔相成的，必須有機(jī)結(jié)合。一次我上《鳥(niǎo)的天堂》，其中有一句：“這是一棵大樹(shù)。”我請(qǐng)學(xué)生試讀，提醒他們：“怎樣才算正確地讀？”結(jié)果，有的把重音落在“這是”上，有的一見(jiàn)“大”字，就把重音落在“大”上，顯然，對(duì)上下文的理解還未到位。于是，我引導(dǎo)學(xué)生再讀上下文有關(guān)句子，弄清楚這句話是在什么情況下說(shuō)的，經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生才恍然大悟，應(yīng)重讀“一棵”，從而強(qiáng)調(diào)上文說(shuō)的“許多棵”、“二棵”都是錯(cuò)誤的。朗讀到位了，對(duì)榕樹(shù)之大體會(huì)也更深了。6精選練點(diǎn)，錘錘有聲。

葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”，“設(shè)身處地的、激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉??務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相通”。然而真正能讀出感情來(lái)并不容易，需在朗讀技巧上作必要的適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，如停頓、輕重、緩急，語(yǔ)氣等等。但這些指導(dǎo)不可能課課皆有，次次具備。因此，要精心選擇朗讀訓(xùn)練點(diǎn)，每次訓(xùn)練有個(gè)側(cè)重點(diǎn)，錘錘敲打，錘錘有聲。如《桂林山水》中的“啊”的讀法，可進(jìn)行音變、氣聲的訓(xùn)練?！鞍　钡木唧w讀法是：“靜啊（nga）、清啊(nga)、綠?。▂a）、奇?。▂a）、秀啊（wa）、險(xiǎn)啊（na）”。還可告訴學(xué)生，隨著讀“啊”字，氣流也輕輕帶出，以達(dá)到“以情帶聲，以聲傳情”之功效?！渡嚼锏暮⒆印肺馁|(zhì)兼美，行文活潑流暢，語(yǔ)言頗具層次美、節(jié)奏美、形象美，是進(jìn)行朗讀節(jié)奏訓(xùn)練的較佳課文?！皾M山遍野/都有/他們的腳印，／在山岡／在竹林／在小溪，／在草叢??/”前半句讀得稍重且慢，“在山岡，在竹林，在小溪”要讀得輕快而短促，讀出明麗清脆，“在草叢??”要讀得漸慢漸輕并有余音，體現(xiàn)省略號(hào)的余味無(wú)窮。這樣讀，“大珠小珠落玉盤(pán)”，叮當(dāng)有聲，錯(cuò)落有致，讀出了語(yǔ)言的韻味，讀出了語(yǔ)言的音樂(lè)美。同時(shí)，學(xué)生一旦掌握技巧后，將舉一反三，極大地提高朗讀教學(xué)質(zhì)量。

總之，在閱讀教學(xué)中，教師有意識(shí)地依據(jù)教材，抓住重點(diǎn)有感情地范讀，有目的地指導(dǎo)朗讀，不但能使學(xué)生從正確的朗讀中去理解課文，感受課文的思想感情，而且能喚起學(xué)生的讀書(shū)熱情，調(diào)節(jié)課堂氣氛。讓學(xué)生的感情和作者的感情產(chǎn)生共鳴，達(dá)到陶冶情操的目的。因此，我深深地體會(huì)到，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的朗讀方法，加強(qiáng)感情地朗讀訓(xùn)練，是上好語(yǔ)文課不可忽視的重要環(huán)節(jié) 朗讀是一種有聲的語(yǔ)言藝術(shù)，它在小語(yǔ)教學(xué)中有著不容忽視的作用。只有通過(guò)教師們精心的指導(dǎo)，學(xué)生們的刻苦練習(xí)，才能真正在小語(yǔ)教學(xué)中展現(xiàn)它的藝術(shù)魅力！