第一篇：淺析CI設(shè)計的企業(yè)文化導(dǎo)向

在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營活動中，應(yīng)是以人為中心的企業(yè)經(jīng)營。CI不僅是企業(yè)形象的戰(zhàn)略，還是企業(yè)文化的戰(zhàn)略，是一種明確認(rèn)識企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動。成熟化的CI設(shè)計的基點，就是創(chuàng)造“企業(yè)美、環(huán)境美和生活美的世界”。

淺析ＣＩ設(shè)計的企業(yè)文化導(dǎo)向

搞好企業(yè)文化建設(shè)將對我國經(jīng)濟發(fā)展起重要作用

20世紀(jì)末，我們迎來了一個迅猛發(fā)展的巨變時代。中國大地正在從“計劃經(jīng)濟”走向“市場經(jīng)濟”，經(jīng)濟體制發(fā)生了重大的歷史轉(zhuǎn)變。受其影響深刻而又密切服務(wù)于經(jīng)濟發(fā)展的“設(shè)計”，同樣也步入了一個名稱概念全面改變的年代。

創(chuàng)建現(xiàn)代企業(yè)新形象的CI設(shè)計，正是植根于“社會主義市場經(jīng)濟”這片沃土之中，并得以迅速發(fā)展。尤其是在新觀念下的今天，對CI設(shè)計的探討與研究，得到了各界有識之士給予的極大熱忱與關(guān)注，紛紛倡導(dǎo)、引介，于是“CI教育的推進”、“創(chuàng)造和提高企業(yè)、事業(yè)團體CI設(shè)計的社會性價值——最終將成為企業(yè)文化的、知識的和美的經(jīng)營資源”，則成為了CI設(shè)計的宗旨和實踐方向。并已成為企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略中不容忽視的重要手段和改善、美化經(jīng)營環(huán)境，提高企業(yè)形象競爭力的重要因素和最新理論。

CI理論在美國已實踐了半個多世紀(jì)，在日本也風(fēng)行了30余年，還在中國臺灣等地區(qū)該理論也得到了不斷發(fā)展。CI理論—— 企業(yè)形象策劃，它不同于傳統(tǒng)的營銷戰(zhàn)略，即營銷不再是簡單地針對產(chǎn)品，而是提升到行銷企業(yè)自身形象而產(chǎn)生的一種新的營銷戰(zhàn)略和設(shè)計理論。也稱為“企業(yè)識別系統(tǒng)”。其英文縮寫為“CIS”，簡稱為“CI”。是借助設(shè)計系統(tǒng)來塑造、創(chuàng)建企業(yè)整體形象策略之理論和方法。

作為當(dāng)今設(shè)計原則的“CI策略“，它涵蓋了企業(yè)理念(MI)、行為規(guī)范(BI)和視覺形象識別(VI)三大構(gòu)成要素。充當(dāng)著市場營銷的經(jīng)營工具和現(xiàn)代商戰(zhàn)的利器。并在世界范圍內(nèi)匯成了一場革命，為企業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展帶來了新的勃勃生機。

我國隨著改革開放步伐的加快與持續(xù)增長的經(jīng)濟動力，已走出國門與世界經(jīng)濟接軌。施行國際化、自由化的競爭市場，需要有強勢的企業(yè)品牌形象作為后盾，并能迅速有效地解決舊有體制問題和滿足舊有市場的行銷空間，自然有待于注入新動力，這種動力就是CI設(shè)計。

對于CI的涵義，日本PAOS公司創(chuàng)辦人中西元男認(rèn)為：“意圖地、計劃地、戰(zhàn)略地展現(xiàn)企業(yè)所希望的形象。對于本身來說，通過公司內(nèi)外來產(chǎn)生最佳的經(jīng)營環(huán)境，這種觀念和手法，就是CI”。簡單地說，就是“為企業(yè)改頭換面，換血強身”。這是一種強化企業(yè)存在的價值并賦予其社會、文化含義的有效方法。是配合企業(yè)長期經(jīng)營戰(zhàn)略的一個整體、系統(tǒng)規(guī)劃，就是為企業(yè)塑造獨特個性，是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它涵蓋了企業(yè)理念、主導(dǎo)目標(biāo)、經(jīng)營領(lǐng)域、管理服務(wù)、發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)文化、鮮明的社會責(zé)任等企業(yè)深層次“靈魂”的重新塑造。

其視覺形象識別系統(tǒng)(VI)，是一種透過傳播與設(shè)計整合的溝通工具，并不單純是更換公司名稱、標(biāo)志或標(biāo)準(zhǔn)字。假若僅作此 簡單的考慮，企業(yè)必然毫無前途可言。往往只流于形式、治標(biāo)不治本的淺層次上，而且會把CI引入一種茍且偷安策略的歧途。

日本索尼公司理事、宣傳部長黑木靖夫認(rèn)為，CI應(yīng)落實到“企業(yè)的差別化”上，即“軟件導(dǎo)向”、“由企業(yè)的基本經(jīng)營方針繁衍出來”、“在廠商方面，應(yīng)該以制造怎樣的產(chǎn)品為出發(fā)點，而開發(fā)何種市場，如何設(shè)計、生產(chǎn)，如何制定售價及賣出等過程，直接地表現(xiàn)了企業(yè)的想法，這些成為企業(yè)形象的根本”。黑木靖夫所謂的“軟件導(dǎo)向”，究其實質(zhì)是認(rèn)為CI應(yīng)深入到企業(yè)文化的深層處。

從上述涵義可見，CI不僅是企業(yè)形象的戰(zhàn)略，而更是企業(yè)文化的戰(zhàn)略。CI將企業(yè)從表層視覺形象直到深層的經(jīng)營理念都進行了系統(tǒng)地規(guī)劃，是一個幫助企業(yè)從經(jīng)營宗旨、組織體系、市場策略、商品政策、公共關(guān)系、廣告行銷乃至人員素質(zhì)等方面進行全方位綜合治理的系統(tǒng)工程。從這個意義上說，CI是企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略，它明確企業(yè)的發(fā)展方向，使企業(yè)的整體營運納入一條充滿生機與活力的軌道。

企業(yè)導(dǎo)入科學(xué)合理的CI活動，對內(nèi)可以增強企業(yè)的凝聚力，提高經(jīng)營管理水平，建設(shè)富有活力的企業(yè)文化；對外則可以通過一致的信息傳播，塑造鮮明獨特、充實可信的企業(yè)形象，獲得消費者的認(rèn)同和社會公眾、政府的支持，關(guān)系企業(yè)組織的信任，從而創(chuàng)造一個良好的經(jīng)營發(fā)展環(huán)境。

因此，CI是一種明確認(rèn)識企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動。這一觀念的推進，在創(chuàng)立“中國型CI”剛剛起步之際，就得到了各界人士越來越多的認(rèn)同。隨著我國改革開放進一步深化和社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，搞好企業(yè)文化建設(shè)將對我國經(jīng)濟發(fā)展起重 要作用。

企業(yè)文化及其內(nèi)涵。企業(yè)文化是企業(yè)員工依據(jù)本單位的客觀條件，在生產(chǎn)經(jīng)營活動中所創(chuàng)造的物質(zhì)精神財富及其承載這些物質(zhì)精神財富的組織活動形式和物質(zhì)設(shè)施形態(tài)等。它包含思想文化以及企業(yè)精神、民主意識、發(fā)展目標(biāo)、價值準(zhǔn)則、職業(yè)道德、廠規(guī)廠紀(jì)和文化環(huán)境等等，其核心是價值觀念。這是一個在進行企業(yè)形象設(shè)計時必須引以為戒的不可忽視的問題，否則摒棄了CI的精神。

企業(yè)文化，能使企業(yè)員工科技文化水平普遍提高，提供更多地參與決策和管理的范圍；員工物質(zhì)生活水平普遍得到提高，導(dǎo)致社會性心理需求增強；人的自我價值觀的日益增強和社會文化的發(fā)展以及企業(yè)經(jīng)營規(guī)模不斷擴大，因此，企業(yè)內(nèi)部必須形成更強的向心力和凝聚力。所以，富有遠(yuǎn)見卓識的企業(yè)家都開始注重企業(yè)文化的創(chuàng)立和發(fā)展。

企業(yè)文化是一個系統(tǒng)。它的根本特點是秉持人本主義，并有明確目標(biāo)的有機體。企業(yè)價值觀，是整個企業(yè)文化系統(tǒng)的核心，也是企業(yè)一切行為的內(nèi)在靈魂。

首先，發(fā)展企業(yè)文化，即價值觀的取向，應(yīng)以對社會、對顧客作出貢獻為目標(biāo)。企業(yè)為社會作出貢獻越大，向顧客提供越優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，社會或顧客就會更加支持和幫助這些企業(yè)獲得成功。相反，那些把獲利能力視為最重要價值的公司，往往適得其反。獲利較高的公司，大都選擇“客戶滿意度”為公司最重要的價值。例如，IBM就是最佳服務(wù)的象征，它享有“世界上最講究以服務(wù)為中心的公司”的殊榮?；萜?HP)公司認(rèn)為，只有向顧客提供他們確實需要而又有持久價值的優(yōu)良產(chǎn)品，并在銷售以前和以后提 供各種有用的服務(wù)，才能保證公司的成功與發(fā)達。可口可樂，創(chuàng)業(yè)一百多年來銷量一直是占據(jù)世界首位，平均地球上每天都有四億人喝可樂，其品牌、標(biāo)志價值已達到359億美元。亞西亞商場把人類對生活的期待看成是一種歷史的責(zé)任，以此贏得社會的理解和支持，增強了企業(yè)的信譽感和凝聚力等等。

其二，樹立較高的目標(biāo)，追求卓越。卓越績效標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)代經(jīng)營管理理念與世界卓越企業(yè)成功經(jīng)驗相結(jié)合的產(chǎn)物，是當(dāng)前最先進的質(zhì)量經(jīng)營模式標(biāo)準(zhǔn)。卓越績效模式指導(dǎo)企業(yè)在治理結(jié)果、戰(zhàn)略決策、運行機制、經(jīng)營績效等方面圍繞市場需要，不斷改進，從而獲得組織績效的顯著提高，形成可持續(xù)發(fā)展的能力。它為企業(yè)提供了經(jīng)營成功的道路，并幫助企業(yè)應(yīng)對發(fā)展中的各種挑戰(zhàn)。可以說，是企業(yè)實施現(xiàn)代管理的一本“寶典”。企業(yè)追求某方面的“最佳”，并設(shè)置出類拔萃的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)，要求力爭達到，以喚起全體員工的自豪感和奮發(fā)向上的熱情，創(chuàng)造奇跡。確立起這種信念后，即便是一家很普通的企業(yè)，往往也能夠作出杰出的成績。

其三，強調(diào)個人和整體的和諧。弘揚和諧文化是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的最佳選擇。一個國家要謀求經(jīng)濟發(fā)展，從宏觀上要有發(fā)育完善的國內(nèi)外市場，從微觀上要使各個市場主體共同遵守“游戲規(guī)則”，誠信交易才能互惠互利。這就必然要弘揚和諧文化。每一個好的企業(yè)文化都體現(xiàn)著和諧精神，好的經(jīng)營哲學(xué)便是和諧之道。如果在今天仍然把員工看成是賺錢的工具，那么，它損害的不僅僅是員工的利益和生命，而且還危害到企業(yè)、市場經(jīng)濟的健康發(fā)展?？梢姡吮竟芾聿艜ㄔO(shè)起企業(yè)和員工目標(biāo)一致、利益一致的和諧共同體。企業(yè)員工有了強烈的團體意識，時刻把自 己和企業(yè)的興衰聯(lián)系在一起，認(rèn)同、歸屬于自己的企業(yè)，這樣每個員工都會全力以赴做好各項工作，抱定為樹立企業(yè)良好形象、推動企業(yè)發(fā)展的使命感和高度責(zé)任感，從而保證企業(yè)在競爭中獲得成功。

其四，現(xiàn)代企業(yè)管理強調(diào)尊重人、關(guān)心人、以人為中心，這是企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)利益建設(shè)的共同出發(fā)點?？v觀現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展史，尊重貫穿在由人本管理、情感管理、能本管理和人力資源管理的全部演進過程中。人本管理泛指在企業(yè)經(jīng)營管理的一切活動中始終把人放在中心位置；在手段上，著眼于最充分地調(diào)動所有員工的工作積極性和人力資源的優(yōu)化配置；目的上，追求人的全面發(fā)展及由此而來企業(yè)效益的最大化。人本管理主要體現(xiàn)了對人的價值的尊重。情感管理強調(diào)關(guān)心人、愛護人、是一種“愛的管理”、“以情感人的管理”。情感管理構(gòu)成一個“依靠人——關(guān)心人——培養(yǎng)人——提高人——收到管理效果”的邏輯鏈，情感管理主要體現(xiàn)了對人的感情的尊重。能本管理是以人的知識、智能、技能和實踐創(chuàng)新能力管理為核心內(nèi)容的管理模式，它從本質(zhì)上體現(xiàn)了對人的能力的尊重。無論是哪種管理模式，都貫穿了對人的尊重這一主題；而對人的尊重，必將充分調(diào)動廣大員工的積極性，從而為企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟效益和綜合效益。在當(dāng)今企業(yè)經(jīng)濟活動中，人是最積極的因素。企業(yè)必須以職工為主體，尊重、相信和依靠每一位職工，當(dāng)他們得到尊重和信賴，就會“有一份熱，發(fā)一份光”，竭盡全力幫助企業(yè)成功。

其五，強調(diào)上下平等和親密合作精神。溝通的位差效應(yīng)是美國加利福尼亞州立大學(xué)對企業(yè)內(nèi)部溝通進行研究后得出的重要成果。他們發(fā)現(xiàn)，來自領(lǐng)導(dǎo)層的信息只有20-25%被下級知道并正 確理解，而從下到上反饋的信息則不超過10%，平行交流的效率則可達到90%以上。進一步的研究發(fā)現(xiàn)，平行交流的效率之所以如此之高，是因為平行交流是一種以平等為基礎(chǔ)的交流。為試驗平等交流在企業(yè)內(nèi)部實施的可行性，他們試著在整個企業(yè)內(nèi)部建立一種平等溝通的機制。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與建立這種機制之前相比，在企業(yè)內(nèi)建立平等的溝通渠道，可以大大增加領(lǐng)導(dǎo)者與下屬之間的協(xié)調(diào)溝通能力，使他們在價值觀、道德觀、經(jīng)營哲學(xué)等方面很快地達成一致；可以使上下級之間、各個部門之間的信息形成較為對稱的流動，業(yè)務(wù)流、信息流、制度流也更為通暢，信息在執(zhí)行過程中發(fā)生變形的情況也會大大減少。這樣，他們得出了一個結(jié)論：平等交流是企業(yè)有效溝通的保證。企業(yè)內(nèi)部上下平等，親密合作，形成寬松和諧的人際關(guān)系，這對形成集體的向心力和凝聚力，促進企業(yè)的發(fā)展極為重要。如被海內(nèi)外企業(yè)界譽為“經(jīng)營之神”的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助，他促進公司崛起的秘密在于十分強調(diào)“人情味”管理，進行“感情投資”和“感情激勵”。經(jīng)營信條是：“進步和發(fā)展只能通過公司每個人的共同努力和協(xié)力合作才能實現(xiàn)?！辈⑻岢觥爱a(chǎn)業(yè)報國、光明正大、友善一致、奮斗向上、禮節(jié)謙讓、順應(yīng)同化，感激報恩”的“松下精神”。

其六，企業(yè)文化一般都重視并滿足其員工個人成長與發(fā)展、機會與獎勵的社會心理需求。盡力使工作成為樂趣，激發(fā)員工積極性、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮。作為企業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵因素，人力資源已成為現(xiàn)代企業(yè)的戰(zhàn)略性資源，而員工激勵是人力資源管理的一個重要內(nèi)容。激勵這個概念用于企業(yè)管理，是指激發(fā)員工的工作動機，也就是說利用各種有效的方法去調(diào)動員工的工作積極性和創(chuàng)造性，為企業(yè)創(chuàng)造最大的效益。從商業(yè)的角度來看，激 勵是一種投資，投資的回報便是工作效率的提高。

其七，提倡革新，允許失敗。企業(yè)的生存和發(fā)展來源于不斷改革和創(chuàng)新。但是，任何改革和創(chuàng)新活動都會有風(fēng)險，非勝即敗。成功也將孕育新的挑戰(zhàn)，但失敗乃成功之母，在改革中難以避免。不吝惜給成功者以榮譽，激勵再戰(zhàn)，也要允許失敗，給失敗者以安慰和支持，甚至甘愿承擔(dān)損失，更能激發(fā)員工的革新熱情和獻身精神，堅定對企業(yè)及革新事業(yè)的忠誠。承認(rèn)失敗，允許失敗，寬容失敗，才能倡導(dǎo)一種銳意創(chuàng)新、勇?lián)L(fēng)險的價值觀，才能提供一種開放包容的文化精神，才能營造一種摒棄浮躁、踏實創(chuàng)新的社會氛圍。把失敗變作鋪路石，永葆創(chuàng)新的激情，向高峰不懈登攀，最終必有收獲。

其八，企業(yè)文化中的道德與信念。企業(yè)道德是企業(yè)文化的衡量尺度，是企業(yè)精神的表現(xiàn)形式，是企業(yè)氛圍的組成要素，是企業(yè)文化的高層次意識。道德是法令紀(jì)律、規(guī)章制度所不能替代的管理手段，它在提高職工思想境界、規(guī)范職工的行為方面起著極為重要的作用。因此，大多數(shù)企業(yè)在塑造它的文化時，都包含著一些道德方面的信念。企業(yè)道德的培育具有重大意義：對內(nèi)可以影響各項工作任務(wù)的完成情況；對外可以影響企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量、社會形象、經(jīng)濟效益。在培育企業(yè)道德時，必須將企業(yè)全體成員的認(rèn)識提到這一高度。要始終具備強烈的憂患意識，強化職業(yè)責(zé)任感與集體榮譽感。只有具備這種高度的群體意識，才能形成良好的企業(yè)道德。

企業(yè)文化并不像機器、設(shè)備那樣與企業(yè)一同出現(xiàn)，而是伴隨企業(yè)的發(fā)展逐漸建立起來并形成特色的。如何能在中國人本思想中找概念與題材，并以傳統(tǒng)文化資源來進行設(shè)計規(guī)劃，從這種精 神文化方面為出發(fā)點的CI運作模式，必定走出“中國型的CI”之路。

在新觀念促導(dǎo)下的今天，設(shè)計活動作為一項能夠推動社會經(jīng)濟發(fā)展的極有價值的經(jīng)濟行為，而得到社會廣泛的認(rèn)同。設(shè)計也是一種文化，設(shè)計師必須要有高深淵博的知識，為設(shè)計構(gòu)思作鋪墊，以美為基礎(chǔ)構(gòu)造的企業(yè)形象設(shè)計，是一個多功能的復(fù)合體，它對企業(yè)的生存和發(fā)展起著文化整合作用。它需要追求跨越現(xiàn)有的、不同的、專門的領(lǐng)域來進行最佳的配合，共同作業(yè)，以求構(gòu)筑一個完美的經(jīng)營生態(tài)環(huán)境，促進人類社會的進步和發(fā)展。

企業(yè)向社會輸送的所有東西，只有追求其審美、重視其文化價值，其結(jié)果才能提升社會文化生活的品質(zhì)。有關(guān)CI的設(shè)計師與相關(guān)者，在社會中所發(fā)揮的作用即在于此，而CI設(shè)計的本質(zhì)也在于此。因此，設(shè)計師把設(shè)計根基建立在為人類創(chuàng)造美好生活的基點上，最大限度地拓展了設(shè)計的附加內(nèi)涵與功效。

在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營活動中，應(yīng)是以人為中心的企業(yè)經(jīng)營。成熟化的CI設(shè)計的基點，就是創(chuàng)造“企業(yè)美，環(huán)境美和生活美的世界”。追求美，用美來贏得更多的效益，同時也將這種效益和美奉獻給社會和消費大眾，這是一個成熟、富足社會文化進步的象征。中國的CI目前只在起步階段，涉世之初，因此，必須發(fā)揮智慧，致力于中國企業(yè)形象國際化的目標(biāo)，創(chuàng)造出真正屬于中國的CI理論體系，成為指導(dǎo)企業(yè)實踐的典范。

第二篇：企業(yè)文化與CI設(shè)計

企業(yè)文化與CI設(shè)計

（高清手打BY金輝）

填空15*2*1概念解釋5*3簡答5*4選擇10-15分論述20-25分

1、企業(yè)形象：是指社會和企業(yè)員工對企業(yè)的整體印象和評價。

2、企業(yè)文化：廣義的企業(yè)文化石企業(yè)精神文明和物質(zhì)文明的總稱，狹義的企業(yè)文化則是企業(yè)及其員工共同持有的思想觀念、價值取向和行為準(zhǔn)則的綜合。

*企業(yè)文化基本內(nèi)容：企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)形象、企業(yè)作風(fēng)。企業(yè)文化構(gòu)成：觀念文化、管理文化、營銷藝術(shù)

3、企業(yè)形象與企業(yè)文化的相同點？

·有關(guān)企業(yè)的理念部分，即是企業(yè)形象的靈魂，也是企業(yè)文化的核心。

·有關(guān)企業(yè)的制度部分，既是企業(yè)形象要著力建立，調(diào)整的內(nèi)容，也是企業(yè)文化不可缺少的組成部分

·有關(guān)企業(yè)的外觀面貌，既是企業(yè)形象要著力設(shè)計和塑造的，也是企業(yè)文化中易外所感受的外層表現(xiàn)。

4、企業(yè)形象策劃:是企業(yè)的理念形象、視覺形象、行為形象即MI、VI、BI的統(tǒng)稱。按金字塔層次由上到下依次是最高決策層次——MI，動態(tài)識別形式——BI，靜態(tài)識別符號——VI。

5、企業(yè)形象策劃過程：是企業(yè)實現(xiàn)自我統(tǒng)一性和人格統(tǒng)一性的過程。

6、CIS策劃是企業(yè)的整體策劃：是通過現(xiàn)代設(shè)計理念結(jié)合企業(yè)管理系統(tǒng)理論的整體運作，把企業(yè)經(jīng)營管理和企業(yè)精神文化傳達給社會公眾，從而達到塑造企業(yè)個性，顯示企業(yè)精神，是社會公眾對企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同感，在市場競爭中謀取有力空間的整合系統(tǒng)的行為。

7、企業(yè)形象策劃的特點：

（1）企業(yè)形象策劃過程是企業(yè)實現(xiàn)自我統(tǒng)一性和人格統(tǒng)一性的過程。

（2）CIS策劃是企業(yè)的整體策劃，包括CIS（視覺識別系統(tǒng)）、MIS（理念識別系統(tǒng)）、BIS（行為識別系統(tǒng)）三個組成部分。

（3）實質(zhì)是幫助企業(yè)實施差別化發(fā)展戰(zhàn)略。

（4）CIS脫胎于工業(yè)設(shè)計，與工業(yè)設(shè)計有某些交叉點，但又有區(qū)別：對象不同、目標(biāo)不同、層次不同。

（5）CIS與企業(yè)的常規(guī)管理不完全相同，盡管最終目的上是殊途同歸，但仍有一定的差異。

8、企業(yè)形象策劃與營銷策劃的異同：企業(yè)形象策劃與營銷策劃就其行為方式和目標(biāo)指向而言是一致的。但二者之間在許多方面存在差異。

營銷活動范圍包括“確定目標(biāo)市場”和“占領(lǐng)目標(biāo)市場”兩大方面。

9、世界CIS的發(fā)展分為3個階段：視覺識別階段、公司文化識別階段、品牌資產(chǎn)階段。①視覺識別階段：特征（重視視覺沖擊力，強調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的符號，追求簡單）；

②公司文化識別階段：將重心從“視覺識別”移到“理念識別”，強調(diào)MI是“心”，VI只是“臉”，BI是“手”。把公司文化居核心識別的地位，突出統(tǒng)性，以公司文化理念理念為核心和由內(nèi)而外的傳播。

③品牌資產(chǎn)階段：“與消費者建立關(guān)系”成為核心，傳播的導(dǎo)向從“消費者請注意”轉(zhuǎn)向“請注意消費者”，傳播方式從單一趨向整合，傳播效果的積累最受關(guān)注。

10、導(dǎo)入CIS（企業(yè)形象識別系統(tǒng)）的三種模式：預(yù)備性CIS導(dǎo)入模式、擴張性CIS導(dǎo)入

模式、拯救性CIS導(dǎo)入模式。

11、導(dǎo)入CIS的原則：個性化原則、統(tǒng)一性原則、易識別原則、易認(rèn)可原則。

12、企業(yè)形象與市場營銷關(guān)系：（未找到原問題，從課件中拼湊的）

①市場營銷所欠缺的就是對企業(yè)內(nèi)部規(guī)范和整合的思想理論和方法策略，企業(yè)市場競爭的深入發(fā)展已從產(chǎn)品力、促銷力競爭向形象力競爭拓展，加強企業(yè)形象力的塑造成為當(dāng)務(wù)之急。②企業(yè)形象就是根據(jù)對消費者主觀性的分析做出適當(dāng)目標(biāo)群體需求主觀性的決策，以取得社會公眾好的評價，樹立良好的企業(yè)形象，彌補單純市場營銷的不足。

③企業(yè)形象策劃是對市場營銷學(xué)的延伸、拓展和豐富。

13、企業(yè)形象邊緣學(xué)科：市場營銷、語言藝術(shù)、工藝美術(shù)、工業(yè)設(shè)計、邏輯學(xué)、社會行為與經(jīng)濟學(xué)。

14、視覺識別包括要素：基本要素和應(yīng)用要素。（應(yīng)用要素包括旗幟招聘、辦公用品、營業(yè)環(huán)境、產(chǎn)品包裝、廣告?zhèn)鞑?、交通工具?/p>

15、視覺基本要素：企業(yè)標(biāo)語、品牌標(biāo)志、企業(yè)名稱、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字、象征圖案（吉祥物）。企業(yè)形象系統(tǒng)要求：

16、理念識別系統(tǒng)設(shè)計的內(nèi)容：①經(jīng)營方向：企業(yè)的事業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)營方針②經(jīng)營風(fēng)格：企業(yè)精神和企業(yè)價值觀的體現(xiàn)③思想作風(fēng)：企業(yè)的行為方式和存在方式④經(jīng)營思想：企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的指導(dǎo)思想和基本原則⑤經(jīng)營道德：企業(yè)的經(jīng)營道德是人們在經(jīng)營活動中應(yīng)該遵循的，靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系的行業(yè)規(guī)范的總和。

17、行為識別系統(tǒng)：包括對內(nèi)行為和對外行為。

18、企業(yè)視覺形象選擇依據(jù)：獨創(chuàng)性、情趣性、針對性。

19、企業(yè)形象設(shè)計依據(jù)：資訊調(diào)查、設(shè)計定位、創(chuàng)意甄別、實施管理。

20、理念識別系統(tǒng)設(shè)計依據(jù)：理論依據(jù)和實踐依據(jù)。

理論依據(jù)有①以唯物辯證理論作為理念設(shè)計的依據(jù)②語言美學(xué)是鍛造企業(yè)理念的表達效果的理論依據(jù)。

實踐依據(jù)是企業(yè)的市場營銷戰(zhàn)略。

21、企業(yè)形象的定位：指企業(yè)獨特的精神、文化或經(jīng)營風(fēng)格在公眾心目中形成的獨特形象和地位。（企業(yè)定位、市場定位、產(chǎn)品定位）

22、海爾企業(yè)文化：（文本主義、人本主義）

海爾文化是一種價值觀，這個價值觀核心是創(chuàng)新。

海爾文化分3個層次：物質(zhì)文化、制度行為文化、價值觀精神文化。

補充部分：

1、創(chuàng)意的內(nèi)涵與特點、特征？

內(nèi)涵：是人們經(jīng)濟、文化活動中產(chǎn)生的思想、電子、主意、想象等新的思維成果，或是一種創(chuàng)造新事物、新形象的思維方式和行為?！皠?chuàng)意的核心是創(chuàng)造性思維”

特點：創(chuàng)意是人們主體的“意”與客體的“象”的結(jié)合。

特征：積極的求異性、睿智的靈感、銳敏的洞察力、豐富的想象力。

2、創(chuàng)意在企業(yè)形象策劃中的表現(xiàn)形式？

（1）企業(yè)形象的策劃及其確立的過程是企業(yè)與公眾星湖溝通的過程。

·創(chuàng)意直接影響公眾對企業(yè)的印象；·創(chuàng)意可以影響公眾的態(tài)度

·創(chuàng)意是引導(dǎo)公眾輿論的依據(jù)

（2）企業(yè)形象策劃中好的創(chuàng)意必須起到以下作用：

·順應(yīng)社會時尚，順應(yīng)民意動向，把公眾輿論當(dāng)做塑造良好企業(yè)形象的契機·防微杜漸，防患于未然；·準(zhǔn)確的切入點和超前的先導(dǎo)效應(yīng)

3、創(chuàng)意的基本步驟

1、日本 江川郎

第一階段（發(fā)展創(chuàng)意對象、選出創(chuàng)意對象、明確認(rèn)識創(chuàng)意對象、調(diào)查掌握創(chuàng)意對象）

第二階段（描繪創(chuàng)意、設(shè)立創(chuàng)意目標(biāo)、探求創(chuàng)意的出發(fā)點、醞釀創(chuàng)意，產(chǎn)生構(gòu)想）

第三階段（整理創(chuàng)意階段、預(yù)測結(jié)果、選出創(chuàng)意方案）

第四階段（準(zhǔn)備創(chuàng)意提案、提案、付諸實行、總結(jié)）

2、臺灣郭泰：界定問題、搜集問題、市場調(diào)查、資料整理、產(chǎn)生創(chuàng)意、實施與檢驗

3、國內(nèi)：明確目標(biāo)、環(huán)境分析、開發(fā)信息、產(chǎn)生創(chuàng)意、制作創(chuàng)意文案、總結(jié)

4、視覺定義：視覺識別是憑借形態(tài)、色彩、文字來建構(gòu)形象的一種可視符號。

5、標(biāo)志定義：將抽象的企業(yè)理念精神，以具體的造型圖案形式表達出來的視覺符號，在企業(yè)視覺識別實際中，標(biāo)志是啟動并整合所有視覺要素的主導(dǎo)和核心。

6、標(biāo)準(zhǔn)字定義：將產(chǎn)品或企業(yè)的全稱加以熔鑄提煉，組合成獨具風(fēng)格的統(tǒng)一字體。

第三篇：企業(yè)文化CI策劃

《企業(yè)文化與CI策劃》課后感

----040840309 朱振華

一個學(xué)期下來，對這門課感觸還是很深的。由于種種原因，也有幾節(jié)課沒有去上，深表遺憾！我喜歡看中央經(jīng)濟頻道的《商道》（原《財富故事會》），頗有感悟。正巧，我覺得它和這門課有很多相似之處，至少都特別強調(diào)企業(yè)文化。

在課上，感覺老師講的最多是關(guān)于企業(yè)文化的力量，一個企業(yè)如何利用文化的力量而強于世界，其中以可口可樂舉例最為擅長。而且還時不時的用國外的先進案例與國內(nèi)鮮有的例子對比，寓意很明顯，就是想說明國內(nèi)現(xiàn)在企業(yè)文化的發(fā)展落后于歐美日等，要我們更加努力啊！這固然與我們的歷史有很大關(guān)系，但不可否認(rèn)的是，他們確實做的比我們好。我們民族品牌能立足世界的真的是屈指可數(shù)，除了國有大型企業(yè)外，無外乎就是海爾，聯(lián)想。每年的世界企業(yè)500強中，中國企業(yè)雖數(shù)量不少，但大多都是國有壟斷型企業(yè)。世界品牌實驗室將超過一百年歷史的品牌定義為“老字號”，在本2009品牌排行榜中，“百歲”以上的“老字號”有二百二十個，入選品牌的平均“年齡”達到九十九點六歲。而中國只有一個“老字號”青島啤酒入選，品牌“年齡”一百零六歲。可見，樹立品牌，樹立品牌文化形象是中國企業(yè)的當(dāng)前工作的重中之重。

日本的員工是終生制的，意思是終生雇傭制，沒有跳槽之說，這是我上了這門課才知道的。采用企業(yè)員工是終身制，這樣能使企業(yè)員工樹立主人翁的意識，有利于企業(yè)生存發(fā)展。所以我感嘆，日本的復(fù)興確實是有她的必然性的。因為他們懂得管理，管理是一門很深的學(xué)問。雖然，我不是很贊同這種模式，但是這種模式對于一個企業(yè)的企業(yè)文化無疑是非常有幫助的。

我沒有企圖在短暫的幾節(jié)課上就掌握如何經(jīng)營一個企業(yè)，也沒有想通過這學(xué)期的這門課來深刻了解企業(yè)文化的內(nèi)涵，因為企業(yè)文化是一門深奧的學(xué)科。但是我覺得知道了最重要的一點------文化是企業(yè)的靈魂和精神。

第四篇：CI企業(yè)文化策劃必看

CI體系

CI系統(tǒng)由三部分組成，即理念識別系統(tǒng)(Mind Identity System--簡稱MIS)、視覺識別系統(tǒng)(Visual Identity System--簡稱VIS)及行為識別系統(tǒng)(Behavior Identity System--簡稱BIS)。

（一）、企業(yè)思想------理念識別系統(tǒng)（MIS）

經(jīng)營理念(MI)是企業(yè)根據(jù)市場和自身的情況，所確定的企業(yè)的價值觀念、精神、理想和信念。MI表現(xiàn)為企業(yè)經(jīng)營信條、企業(yè)精神與企業(yè)文化主題、企業(yè)標(biāo)語、座右銘、企業(yè)性格、經(jīng)營策略、企業(yè)口號等基本內(nèi)容。企業(yè)經(jīng)營理念是企業(yè)形象識別系統(tǒng)的核心內(nèi)容，它的確立與完善是企業(yè)識別系統(tǒng)的基礎(chǔ)和依據(jù)，是整個CI戰(zhàn)略的出發(fā)點。

企業(yè)經(jīng)營理念的確立是企業(yè)CI戰(zhàn)略計劃的基礎(chǔ)。不同的企業(yè)在經(jīng)營理念上有不同的側(cè)重點，有些企業(yè)側(cè)重于企業(yè)內(nèi)部文化的建設(shè)，而有些則偏重于企業(yè)外部形象的塑造，例如：顧客至上、服務(wù)社會等等。IBM幾十年一直是以服務(wù)的高度責(zé)任感為理念取信于廣大客戶；麥克唐納公司也以“質(zhì)量超群、服務(wù)優(yōu)良、清潔、貨真價實”的服務(wù)宗旨而著稱于世。經(jīng)營理念的確立是建立在對企業(yè)內(nèi)部、外部綜合分析的基礎(chǔ)之上的。通過調(diào)查與分析，可以明確企業(yè)在市場中、社會中所處的地位與存在的價值，可以明確企業(yè)發(fā)展的方向與今后的使命。

經(jīng)營理念的確立，可以明確企業(yè)在社會與市場中的定位問題，可以為企業(yè)注入新價值觀，從而制定出企業(yè)有效的經(jīng)營戰(zhàn)略，塑造先進的企業(yè)文化。確立經(jīng)營理念是CI戰(zhàn)略的核心，是能否開發(fā)成功的企業(yè)形象的基本保證。

（二）、企業(yè)印象------視覺識別系統(tǒng)（VIS）

企業(yè)形象識別最有效的內(nèi)容是視覺識別，先進的經(jīng)營理念在視覺形象上的表達能夠快速而有效地傳播。據(jù)科學(xué)資料統(tǒng)計，人類所接受的外界信息中,視覺信息所占的比量在80%以上，所以，視覺識別系統(tǒng)是CI的重頭戲，也是塑造企業(yè)形象的必不可少的部分（早期歐美企業(yè)的CI系統(tǒng)僅僅指VI部分）。

1.VI概論

VI是企業(yè)理念在視覺媒介上的表現(xiàn)，英文為Visual Identity，簡稱VI，即通過標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字體及企業(yè)的環(huán)境、建筑、服裝、交通工具、產(chǎn)品、包裝、廣告、辦公用品等形成的視覺上的企業(yè)形象。VI是CI靜態(tài)的識別符號系統(tǒng)，它包括基本要素系統(tǒng)（企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色及其相互組合排列的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范）和應(yīng)用要素系統(tǒng)（企業(yè)內(nèi)部應(yīng)用要素一般包括產(chǎn)品、包裝、環(huán)境、建筑、服裝、交通工具、辦公用品等；企業(yè)外部應(yīng)用要素一般包括企業(yè)對外宣傳、廣告、營銷等）。

在視覺感知上，VI具有具體、準(zhǔn)確、形象、鮮明的特點，其設(shè)計內(nèi)容涵蓋了企業(yè)內(nèi)外所有與人接觸的工具和媒介。

2.企業(yè)標(biāo)志

企業(yè)標(biāo)志一般稱之為標(biāo)徽。企業(yè)標(biāo)志集中代表了企業(yè)理念，是企業(yè)理念在視覺上的表達。企業(yè)標(biāo)志的創(chuàng)意以企業(yè)MI為出發(fā)點，從企業(yè)形象的定位上發(fā)現(xiàn)和展開的。企業(yè)標(biāo)志設(shè)計的要求是定位要準(zhǔn)、構(gòu)思要奇、形式要新。企業(yè)標(biāo)志既是一個讓公眾記住的信息符號，同時又承擔(dān)著傳達企業(yè)理念、企業(yè)文化、樹立企業(yè)形象的使命。企業(yè)標(biāo)志的形式既要充分考慮視覺生理和心理聯(lián)想的科學(xué)性，又要充分照顧在應(yīng)用中的廣泛適應(yīng)性。所以，一個成功的企業(yè)標(biāo)志設(shè)計，不僅是停留在稿紙上的設(shè)計，而是應(yīng)該經(jīng)受社會與市場的考驗的設(shè)計。

3.企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字

企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字一般是企業(yè)名稱或企業(yè)名稱縮寫的字體經(jīng)過設(shè)計而成為企業(yè)自己專有的符號化字體。它從功能上，已不單純是企業(yè)名稱的文字符號，而是如同企業(yè)標(biāo)志一樣，是企業(yè)形象在視覺上的基本要素之一。它的形態(tài)風(fēng)格特點直接受到企業(yè)標(biāo)志的影響，也是傳達企業(yè)理念的媒介符號。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字一般采用簡練的字體造型，字體應(yīng)當(dāng)具備企業(yè)形象所要求的造型風(fēng)格和個性特點，同時又要符合國家語言文字工作委員會、國家標(biāo)準(zhǔn)局公布的文字要求，在國內(nèi)使用標(biāo)準(zhǔn)的簡化字。由于企業(yè)的內(nèi)容和企業(yè)的形象定位不同，也使得字體造型風(fēng)格各異。企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字為了追求個性化的風(fēng)格，需要字與字之間的并列、相接、相疊、相容等組合，以充分體現(xiàn)這些企業(yè)在塑造形象時，借助標(biāo)準(zhǔn)字傳播視覺信息的媒介作用。

4.企業(yè)指定字體

企業(yè)指定字體是企業(yè)專用字體的主要組成部分，是企業(yè)在所有與社會溝通信息的活動中所規(guī)定的字體。

5.企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色

企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色是根據(jù)企業(yè)MI的要求，將特定的顏色作為企業(yè)的專用色。指定的專用色可以是一種或幾種顏色的組合，并成為企業(yè)在所有VI中規(guī)定使用的標(biāo)準(zhǔn)顏色，是企業(yè)視覺形象中最基本、也是最重要的元素之一。色彩的使用，使企業(yè)形象的塑造和感染力的加強為其它視覺符號所不及。企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色在應(yīng)用時，應(yīng)做出嚴(yán)格的配色規(guī)范。除此以外，涂料和油墨的色彩配合，不同材質(zhì)的色彩使用也應(yīng)有其規(guī)定。

6.企業(yè)象征圖形

企業(yè)象征圖形是具有企業(yè)象征意義的一種專用圖形，在企業(yè)的標(biāo)志、字體和空間構(gòu)圖中，在企業(yè)的應(yīng)用要素中，為了加強視覺效果和豐富視覺表現(xiàn)力而設(shè)計的圖形。首先，它大大彌補了企業(yè)VI中的基本要素因自身形態(tài)的限制而造成的不足，尤其在特殊比例的空間構(gòu)圖里，企業(yè)的象征圖形以其靈活的處理，適應(yīng)了構(gòu)圖的多種需要。

7.企業(yè)標(biāo)識系統(tǒng)

企業(yè)標(biāo)識系統(tǒng)是企業(yè)建筑物上及室內(nèi)外環(huán)境中設(shè)置的信息識別系統(tǒng)，包括有企業(yè)形象和名稱識別、企業(yè)建筑和部門識別、企業(yè)有關(guān)規(guī)定識別等。這部分識別系統(tǒng)在功能上屬于公共圖形符號的性質(zhì)。在建筑物的屋頂、墻壁和入口處設(shè)置的企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)名稱或簡稱，可以在城市空間中明確地表示企業(yè)的存在，并不斷地傳遞出企業(yè)形象信息。在企業(yè)的建筑和設(shè)施指示上，比如入口、出口、門牌、樓號、樓層、單位等設(shè)立標(biāo)識。這些標(biāo)識的功能是信息傳遞的視覺符號，明快、醒目，造型風(fēng)格應(yīng)與企業(yè)VI的特征協(xié)調(diào)。此外，企業(yè)標(biāo)識系統(tǒng)還有企業(yè)的環(huán)境平面示意圖與各種公共圖形符號，它有著企業(yè)獨特的風(fēng)格。整個企業(yè)標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計，既考慮白天的視覺效果，并且保證夜間的功能和形象需要。

8.企業(yè)辦公用品識別

企業(yè)辦公用品識別是企業(yè)VI應(yīng)用要素的重要組成部分，是從名片、信函、票證、稿紙到明信片、公文袋、夾子、獎狀、證書等所有的辦公用品的系列化、標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計。這類用品在企業(yè)中種類多、數(shù)量大、并長期使用，所以它們既是日常的媒體，又能夠從這一面看到企業(yè)的形象和管理水平。如果有一套設(shè)計精良的辦公用品，會給人以美感和信賴感。

9.企業(yè)產(chǎn)品與包裝識別

CI戰(zhàn)略中的產(chǎn)品與包裝系列是企業(yè)形象識別的主體，是企業(yè)整個CI戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。在產(chǎn)品系列附屬物如產(chǎn)品說明書、合格證、防偽標(biāo)簽、保修卡及包裝在市場中已不僅僅是保護和介紹產(chǎn)品，而是企業(yè)形象識別的重要工具，是企業(yè)與社會公眾信息溝通的媒介。在CI戰(zhàn)略中，它以企業(yè)形象的統(tǒng)一化和識別性的信息而成為重要的應(yīng)用要素。造型與構(gòu)圖應(yīng)是企業(yè)的標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字及標(biāo)準(zhǔn)色的規(guī)范使用。

10.企業(yè)服裝識別

企業(yè)服裝識別是CI戰(zhàn)略中穿在企業(yè)員工身上的“企業(yè)外衣”。它對外可以充分展示企業(yè)的形象，對內(nèi)可以激發(fā)企業(yè)員工的榮譽感和向心力。通過企業(yè)服裝的應(yīng)用，不但能加強企業(yè)員工的參與意識，而且通過職工與外界接觸的日?；顒右矘O大地擴大了企業(yè)影響。

11.企業(yè)車輛識別

企業(yè)車輛作為交通工具和運輸工具，是人們經(jīng)常接觸及使用的視覺媒體。所以把企業(yè)車輛的識別設(shè)計，納入到VI系統(tǒng)中來是很必要的。它們既是交通運輸?shù)墓ぞ撸质瞧髽I(yè)傳達形象信息的工具。

（三）、企業(yè)行動--行為識別系統(tǒng)（BIS）

1.企業(yè)行為識別

企業(yè)行為識別亦稱企業(yè)活動識別，英文是Behavior Identity-簡稱BI。它是CI的動態(tài)識別系統(tǒng)，是企業(yè)全體員工、干部的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是企業(yè)理念在企業(yè)行為方式上的充分體現(xiàn)。企業(yè)行為規(guī)范是企業(yè)管理的一個重

要的組成部分，它強調(diào)的是企業(yè)管理和企業(yè)形象的目的性、系統(tǒng)性和統(tǒng)一性。企業(yè)在明確的經(jīng)營理念的指導(dǎo)下，通過行為識別實施，可以有效保證企業(yè)在生產(chǎn)管理、營銷宣傳上的系統(tǒng)性和統(tǒng)一性，保證企業(yè)時時處處都以良好的企業(yè)形象展示在世人面前。

在企業(yè)內(nèi)，側(cè)重于各部門之間的工作標(biāo)準(zhǔn)和協(xié)調(diào)，公司討論、研究、決策過程中的規(guī)范與程序，員工教育的計劃與要求，各項規(guī)章制度的制定與實施等。在企業(yè)外，側(cè)重于營銷活動中的守則與方法，宣傳公關(guān)活動中的禮儀，服務(wù)方面的水準(zhǔn)與態(tài)度等等。

2.企業(yè)內(nèi)部的活動

企業(yè)內(nèi)部的活動識別即通過規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則的約束和職工教育，使企業(yè)全體員工對企業(yè)理念達到共識，增強凝聚力，從根本上改善企業(yè)機制。企業(yè)形象的塑造，是需要企業(yè)全體員工的參與協(xié)助而實施的,從這一點來說，企業(yè)的成功需要企業(yè)員工的保證，如果BI在企業(yè)中實施不好，將給企業(yè)帶來很大的傷害。員工培訓(xùn)不僅局限在知識、技術(shù)、禮貌、舉止、態(tài)度的教育，更注重員工對企業(yè)理念的理解。借助于不斷傳授給員工適應(yīng)市場經(jīng)濟的現(xiàn)代企業(yè)觀念、競爭觀念、品質(zhì)觀念、效率觀念、創(chuàng)新觀念，增強他們對企業(yè)理念、發(fā)展戰(zhàn)略的認(rèn)同。一切活動，都從“人”出發(fā)，這對企業(yè)制度的制定與實施是至關(guān)重要的。

3.企業(yè)外部的活動

企業(yè)外部的活動識別，通過產(chǎn)品的開發(fā)策略、營銷策略、公關(guān)策略及宣傳廣告策略，注重奉獻社會、回報社會的情感訴求，不但要精心策劃有影響的活動和廣告，而且也注重企業(yè)自身的社會責(zé)任和經(jīng)常性的工作。只有建立在有理想、有群體觀念、有敬業(yè)精神、有文化素質(zhì)、有嚴(yán)格管理的基礎(chǔ)上，BI實施才有保證。

第五篇：企業(yè)文化與CI策劃

企業(yè)文化與CI策劃感想

一、課程啟發(fā)

在接觸這門課之前，我一直認(rèn)為企業(yè)文化即是一個企業(yè)的科技含量標(biāo)志，而策劃只是一種產(chǎn)品宣傳機制，實際上，這種理解是片面的。企業(yè)文化，也稱公司文化、企業(yè)精神，一般指一個企業(yè)或公司在長期發(fā)展的過程中形成的一種提升自身競爭力和核心動力的共同理想、工作作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱。企業(yè)文化的形成，把員工的號召力、凝聚力、團結(jié)一心的沖勁和干勁激發(fā)出來，這是公司內(nèi)部長期文化積累和建設(shè)的結(jié)果。企業(yè)文化的形成，將對公司經(jīng)營管理起到一個巨大的推動作用。

這門課程從文化管理、企業(yè)文化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與中外企業(yè)文化的發(fā)展與對比、有關(guān)CIS的前沿介紹讓我們對我國目前的企業(yè)文化現(xiàn)狀有了危機感與使命感。其中的核心問題是：我國企業(yè)的知名度，與其發(fā)展的速度還不一致，其原因，是沒有像提高技術(shù)硬實力那樣提升企業(yè)文化的軟實力。

企業(yè)的發(fā)展，往往都會有一個粗放式的發(fā)展歷程，在這個過程中，企業(yè)往往把絕大部門精力放到生產(chǎn)、銷售、拓展市場等營業(yè)領(lǐng)域。當(dāng)量變積累到一定階段就會發(fā)現(xiàn)企業(yè)的業(yè)務(wù)已經(jīng)很難再有一個更大的突破，這被稱之為企業(yè)發(fā)展的瓶頸。在這個時候，企業(yè)就要思索相應(yīng)的對策，而在這個時候，沉淀企業(yè)在發(fā)展過程中一些良性的文化，在梳理得過程中系統(tǒng)化理論化。反過來促進企業(yè)的進一步發(fā)展。

企業(yè)文化也是企業(yè)品牌的重要元素。民族與民族的比較優(yōu)劣，就是文化的PK。同樣，同級別的企業(yè)最終較量也就是哪一種文化更成熟，更有利于自己的發(fā)展！

企業(yè)文化在未來定會受到越來越多的重視：

1.企業(yè)精神的概括和提煉更加富有個性色彩和獨具的文化底蘊；

2.在企業(yè)文化建設(shè)中，將更加注重企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的人格化和“人企和一”的境界；

3.“學(xué)習(xí)型組織”的企業(yè)文化將更加受到關(guān)注；

4.企業(yè)文化的獨特性將越來越表現(xiàn)為企業(yè)差別化戰(zhàn)略和企業(yè)核心競爭力；

5.企業(yè)文化對企業(yè)興衰、企業(yè)發(fā)展所起的作用將越來越顯著、越來越大；

二、體會與感想

在我看來，“企業(yè)文化與CI策劃”這門課程就是一門創(chuàng)業(yè)啟蒙教育課。它不僅僅為著培養(yǎng)高文化的創(chuàng)業(yè)人才，更對學(xué)生主動獲得新知，有效配置自身資源作了很好的引導(dǎo)，在上完課查閱了一些資料后，我了解到目前我國高等教育中創(chuàng)業(yè)教育較歐美還很落后，而它在培養(yǎng)人才特別是在高校中培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才有著不可限量的作用。