第一篇：瑜伽師職業(yè)素質(zhì)

瑜伽師的心智素質(zhì)

一、瑜伽師的情感素質(zhì) 具體表現(xiàn)在如下幾個方面：

1、對瑜伽教學工作的熱情。熱情是人的社會需求的高級情感，它使人具有旺盛的精力，從而排除工作的困難和困擾。瑜伽老師對瑜伽教學工作的熱情才會對其所負責的教學工作盡心盡責，并不斷的積累經(jīng)驗取得最佳的成就感。

2、對學員無私的愛。是瑜伽老師情感質(zhì)量的重要方向。愛所產(chǎn)生的力量是無窮的。老師愛學員應該包括新生、舊生，甚至初次體驗瑜伽者，如果老師只限于自己熟識的少數(shù)學員，而忽視較不熟識的新生，那么這種愛所起的作用也是有限的，甚至會產(chǎn)生許多負面作用，加劇了受冷落的學員的抵觸情緒和逆反心理。

3、穩(wěn)定的情緒和具有幽默感。優(yōu)秀老師的重要標志之一，是情緒的穩(wěn)定性。教學工作面對的是來自四面八方，不同生活領(lǐng)域的學員，隨時可能面對不同身體狀況，體質(zhì)，疾病，慢性病，憂郁病，壓力等等不同狀況，需要老師以一顆穩(wěn)定的情緒面對。神經(jīng)質(zhì)、喜怒無常的老師，會使學生無所適從，難分是非，難以信賴。相反地，如果具有開朗的情緒，熱情洋溢，善解人意的老師，肯定受學員愛戴。老師具有幽默感，可消除師生之間的隔閡和緊張氣氛。

二、瑜伽師的智力素質(zhì)

1、敏捷和靈活的思維能力。瑜伽老師具有快速的思維力可以在一閃而逝的情況下，及時采取果斷措施，正確處理課堂上任何情況，保持教學口碑。

2、敏銳的觀察力。瑜伽老師的觀察能力如何，直接影響教學的效果。學員的肢體動作是否平衡，表情姿態(tài)，甚至是一個眼神，都在反映其思想情緒及對學習的態(tài)度，善于觀察的老師可及時發(fā)現(xiàn)學員身體發(fā)散出的信息，適時的糾正動作與調(diào)整姿勢，提高瑜伽練習成效。

3、很強的記憶力。瑜伽老師應具備很強的記憶力，充分儲存大量的瑜伽知識和技能，才能正確的做出熟練的示范動作，和流利的講解動作要領(lǐng)，提升老師的專業(yè)形象。

三、瑜伽師的意志素質(zhì)

1、對實現(xiàn)目標的堅定性。要實現(xiàn)瑜伽健身的目標與成效，需要付出幸苦的鍛煉和親身體驗，在具體練習的過程中會遇到許多意想不到的困難和挫折，因此要對實現(xiàn)目標有堅定的信心，百折不撓，要有不達目的不罷休的決定。

2、持久性和毅力。要提高瑜伽的效益和增加學員的體質(zhì)，都必須是持之以恒，不間斷地進行鍛煉和練習，才能收到良好效果。持之以恒才能鼓舞和帶動學員長期堅持鍛煉，如果缺少毅力，“三日打漁，兩天曬網(wǎng)”，或是遇到困難就打退堂鼓，那就難以收取瑜伽的效能。

3、自制力。所謂的自制力是指強制自己去做應該做的而不想做的事和強制自己不做想做而不該做的事。自制力是瑜伽老師內(nèi)在力量的表現(xiàn)，也是一名瑜伽師成熟的標志。

瑜伽師的專業(yè)素質(zhì)

一、瑜伽師的專業(yè)能力 教育的感染力 因材施教的能力

創(chuàng)造良好心理氛圍的能力 指導和使用教材的能力 良好的語言表達能力 教學的引導能力 課堂中的管理能力

二、瑜伽師的專業(yè)素質(zhì)

1、要以愛心耐心為出發(fā)點，要具有專業(yè)的服務熱忱，要有職業(yè)道德，不要隨便應付課程，混時間。

2、不斷進修培養(yǎng)體力和耐力，一天盡量上2至3堂課，以增進充實自己的柔韌度與肌耐力并進。

3、動作編排要順，堂堂要兼顧前彎、后彎、側(cè)彎、扭轉(zhuǎn)、腿筋、肌耐力，動作不可太花哨，基本動作要穩(wěn)固正確，動作重在停留及正確性，左右邊各做二次，呼吸也很重要，動作由簡入繁須流暢。

4、課程以教學大綱的內(nèi)容為主，不可擅自加入其他內(nèi)容。

5、上課節(jié)奏要平和，不要太急太快，這樣學生心情才會平靜，不會跟著急躁起來。

6、上課前要暖身，若當天狀況不好，也可適時用引導的方式或請學生做動作示范。

7、服裝要松緊適度、簡單、干凈為主。

第二篇：瑜伽老師綜合素質(zhì)

瑜伽教練 綜合素質(zhì)

全面系統(tǒng)構(gòu)建與提高瑜伽教練綜合素質(zhì)，才能使其科學地指導瑜伽健身并進行有效鍛煉，以實現(xiàn)健身的最終目標。優(yōu)秀瑜伽教練的綜合素質(zhì)，應以良好的敬業(yè)精神和高尚的道德情操為根本要求；廣博深厚的文化素質(zhì)為基礎(chǔ)條件；扎實的基本功和完善的專業(yè)知識體為前提，良好的身體心理素質(zhì)為保證；結(jié)合獨特的個性魅力和良好的溝通能力，不斷提高創(chuàng)新能力和科學的教學方法。

【關(guān)鍵詞】瑜伽教練 綜合素質(zhì)

瑜伽跨越時空，經(jīng)數(shù)千年歷史長河洗禮，迄今仍能廣泛流傳，發(fā)展成為風靡世界的時尚修身健體運動，凸顯其存在價值與普及的意義；瑜伽教練是瑜伽的傳播者，是瑜伽練習者了解和學習瑜伽的主窗口，瑜伽教練只有具備了良好的綜合素質(zhì)，才能有效指導健身者的鍛煉，以實現(xiàn)健身的最終目標。目前瑜伽行業(yè)仍然處在一個無人監(jiān)管的“真空”狀態(tài)下，瑜伽教練魚龍混雜，這在很大程度上局限了瑜伽練習的規(guī)范性、科學性、安全性和實效性，嚴重影響全民健身的鍛煉效果。因此，如何努力提高瑜伽教練的綜合素質(zhì)也是當今健身行業(yè)亟待解決的問題。本文就瑜伽教練的綜合素質(zhì)作一探討。

一、瑜伽教練應具備的綜合素質(zhì)

綜合素質(zhì)是人們自身所具有各種生理的、心理的和外部形態(tài)方面以及內(nèi)部涵養(yǎng)方面比較穩(wěn)定的特點的總稱。作為瑜伽教練必須具備的素質(zhì)主要包括思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四個方面。其中思想品德素質(zhì)是根本，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，專業(yè)素質(zhì)是本領(lǐng)，身體心理素質(zhì)是保證，四者是一個有機的整體，其結(jié)合的程度越高綜合素質(zhì)越高。

1．瑜伽教練應具備良好的思想道德和職業(yè)道德素質(zhì)

瑜伽教練具有良好的思想道德和職業(yè)道德是最為重要的。瑜伽教練要與不同類型的瑜伽健身者面對面教授，一個教練的口碑會直接影響到學員對這一行業(yè)的認識和評價。因此，良好的道德、品行、人格、責任心等方面是瑜伽教練從事指導工作的重要素質(zhì)根基，才能以良好健康的情感交流去潤滑健身者的關(guān)系。這些要素對瑜伽練習者心理和行為直接起著無形的感染和激勵性的作用，并形成一種無形的、巨大的道德力量去激勵瑜伽練習者的積極鍛煉行為。特別是瑜伽練習的初期，由于瑜伽練習是對身體的肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶進行全面調(diào)整的過程，尤其伸拉扭推擠的各種體位的練習勢必會造成身體的酸痛等不適時，瑜伽教練高尚的職業(yè)道德就表現(xiàn)在對事業(yè)充滿責任感，一切以學員為重，立足現(xiàn)在做好本職，讓接觸你的人有安全感、親切感，這樣才能帶動學員走進心靈，感受自我，同時也增強學員克服困難繼續(xù)堅持的信心。

2．教育科學知識、哲學知識和藝術(shù)知識的完整三維知識結(jié)構(gòu)

瑜伽是一種非常古老的能量知識修煉方法，集哲學、科學與藝術(shù)于一身。任何一個瑜伽基本構(gòu)成的內(nèi)容背后，都包含著科學的理論，作為瑜伽教練要不斷學習和掌握各種知識，完善自己的知識體系，以確保在教學中為學員提供科學的指導。隨著人們健康意識的增強，瑜伽不再局限于苦行，而是使自己適應了現(xiàn)代城市生活。因此，這就要求瑜伽教練要建立一種以科學的瑜伽健身知識為核心，充分兼顧和有機融入哲學與藝術(shù)知識的三維知識結(jié)構(gòu)。其中，雄厚扎實的瑜伽健身基礎(chǔ)知識和精神的專業(yè)造詣是瑜伽教練的立足之本，是為學員服務的具體本質(zhì)，而哲學和藝術(shù)知識是使瑜伽專業(yè)知識得到最大限度發(fā)揮的基本要素。

（1）廣泛的教育科學知識

教育科學知識包括教育學、教學論、心理衛(wèi)生、教育管理等，作為瑜伽教練，知識結(jié)構(gòu)中若缺乏這類知識，要熟練地駕馭、科學地組織教學，順利地完成任務是有困難的。只有掌握瑜伽教學的技巧，才能增強健身活動的科學性，取得良好的健身效果。其次，語言文學、交際學等方面的知識也是必須的。在練習時要能用正確的言語說明動作內(nèi)容，把運動技能語

言化，并經(jīng)常與學員溝通，不僅對學員運動概念的形成有幫助，對養(yǎng)成終生體育的觀念也是有幫助的。

（2）廣博的文化知識和深厚的文化素養(yǎng)

瑜伽教學過程也是一個與人溝通交流的過程，任何教練不可能只限于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)對學員發(fā)生影響，他的影響往往深入到學員活動的一切時間和空間。見多識廣是一個瑜伽教練最基本的素質(zhì)。比如，為了讓瑜伽練習達到最好效果，教練還應是“私人醫(yī)生”，掌握一定的健康知識，了解會員的飲食狀況、工作性質(zhì)、睡眠質(zhì)量等。針對不同的人，制定出不同的練習方法。在這個信息時代，學員的視野往往超出教練的知識領(lǐng)域，如果教練不具備廣博的文化知識和深厚的文化素養(yǎng)，就難以很好地完成瑜伽教學任務。這就對教練的知識儲備和文化修養(yǎng)提出更高的要求，所以教練還必須具備營養(yǎng)學、運動醫(yī)學、保健學、美學及音樂的知識。

（3）藝術(shù)素養(yǎng)

藝術(shù)素養(yǎng)會對一個人的情操、品格、氣質(zhì)以及審美修養(yǎng)產(chǎn)生重大影響。瑜伽中的藝術(shù)元素能夠豐富瑜伽練習者的思維，激發(fā)想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造性，提高練習者的審美修養(yǎng)。而瑜伽教練的藝術(shù)素養(yǎng)會通過日常的教學潛移默化的影響著學員。教練對美的感知能力、欣賞水準、評價能力和創(chuàng)造能力等方面會通過教練內(nèi)在美的心靈和符合美的規(guī)律的自覺律己行為傳遞給學員。這就意味著教練需要達到自信心和責任心的和諧統(tǒng)一；意味著教練自我為他人做出奉獻后精神上得到無限愉悅感；意味著教練要熱愛生活、積極進取、昂然向上；意味著對自我人生和社會他人的雙重創(chuàng)造。對瑜伽教練來說，藝術(shù)素養(yǎng)是非常珍貴的品質(zhì)。

3．瑜伽教練應具有完善的專業(yè)知識體系

所謂專業(yè)體系就是把一個專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)知識組織成專業(yè)干線清晰、知識點層次分明、結(jié)構(gòu)銜接完整的一個知識框架。瑜伽教練應具有完善的專業(yè)知識體系，包括全面的專業(yè)基礎(chǔ)知識和扎實的基本功。

（1）瑜伽教練必須具備專業(yè)基礎(chǔ)知識

專業(yè)基礎(chǔ)知識主要包括以下幾個方面：首先，人體科學方面的知識，如人體解剖學、人體生理學、運動生物力學、運動生物化學等，這些知識的掌握可以幫助其了解人體的結(jié)構(gòu)，把握人體生長發(fā)育及在運動過程中的變化規(guī)律，是科學練習瑜伽的前提。其次，瑜伽的專項知識與技術(shù)。如瑜伽體位經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展已有約 840萬種，每種體位對人體產(chǎn)生的功效是不同的，要將瑜伽體位練習和功效融會貫通，使每位瑜伽練習者達到體位法、呼吸法、冥想法的身心和諧穩(wěn)定，掌握一切與瑜伽相關(guān)的知識是瑜伽教練必須具備的。

（2）瑜伽教練具備扎實的基本功

瑜伽老師要具備良好的技術(shù)素質(zhì)、過硬的基本功，這樣在教學中才會應用自如，深入淺出，循序漸進。瑜伽教練的基本功包括動作示范和動作講解。瑜伽教練的任務就是以身體演示出學員的練習內(nèi)容，帶領(lǐng)大家共同練習。其示范動作是學員練習的依據(jù)、模仿的對象、形成運動技能的前提。因此教練的示范動作必須優(yōu)美、準確，只有優(yōu)美、準確的示范才能吸引學員，才能給學員以美的感染，調(diào)動其積極性，激發(fā)學員參加健身鍛煉的熱情。同時，瑜伽教練的動作講解要正確、精煉、明白易懂。此外，瑜伽教練應具有科學編排的能力，要根據(jù)健身者的年齡、性別、身體狀況、健身的目的以及鍛煉水平等情況，制訂出具有針對性、實效性、科學性和安全性的練習課程體系，使學員能夠循序漸進的進行科學性練習。

4．良好的身體心理素質(zhì)

（1）良好的身體素質(zhì)

瑜伽教練良好的身體素質(zhì)，呈現(xiàn)健康的形象和優(yōu)美的動作，往往潛移默化地激發(fā)學員健身熱情，并把教練員的健美身體作為自己追求的目標去努力鍛煉。作為一名瑜伽教練，外在形象是一塊招牌，健美的體形，凹凸有致的身材是吸引學員的重要因素。這是職業(yè)給予瑜伽教練的特殊要求。一個健康優(yōu)美的外在形象首先能給人以好感，其次能激發(fā)學員的健身熱

情，還能不斷激勵學員的持續(xù)鍛煉的干勁。

（2）良好的心理素質(zhì)

所謂良好的心理素質(zhì)是指：①要有良好的個性傾向，即要有強烈的事業(yè)心和責任感；②要具有良好的性格，如熱情、誠實、公正、謙虛、耐心等；③要具有穩(wěn)定樂觀的情緒；④具有堅強的意志；⑤能正確對待挫折。

5．瑜伽教練應具有獨特的個性魅力和良好的溝通能力

個性魅力是一個人的人品與才藝的集中體現(xiàn)，它包括多方面的因素，從淺層次來說，是指一個人的身體容貌和自我包裝，從深次講它包括一個人的性格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。瑜伽教練的個性和職業(yè)道德對提高學員的健身效果有舉足輕重的作用，獨特的教學風格，愉悅的教學氛圍會讓學員在辛苦的練習過程中品嘗無窮的樂趣。良好的溝通能力是各項工作順利進行的保障。健身教練只有具備了良好的交流能力，才能順利與學員進行溝通并進行針對性的指導。

6．瑜伽教練應具有創(chuàng)新能力和科學的教學方法

創(chuàng)新是瑜伽教練取得成就的重要保障，新的健身理論的創(chuàng)立、新的練習思路的推行、新生的體位的采用，常常會帶來瑜伽教學上的突破。瑜伽教練不應墨守陳規(guī)，要善于獨立思考，能根據(jù)實際情況、健身對象、健身目的等變化，創(chuàng)造性地提出教學方案，更新教學方法手段。教練員的創(chuàng)新能力來源于強烈的創(chuàng)新意識，它得益于深厚的知識功底，還應有敏銳的洞察力。這就要求瑜伽教練要有自我學習和教學研究的能力。在工作中善于總結(jié)觀察思考，不斷學習新的教學理念，不斷總結(jié)經(jīng)驗，調(diào)整自己的教學方法，提高自身教學能力、學員的積極情緒。因為科學的教學方法能在心理和行為上給予學員激勵，能使學員更快更有趣味和信心的練習瑜伽，使學員體會到完成體位練習的成功感和不斷進步的快樂感，達到健身和健心的高度統(tǒng)一。

二、小 結(jié)

優(yōu)秀瑜伽教練的綜合素質(zhì)應以良好的敬業(yè)精神和高尚的道德情操為根本要求；廣博深厚的文化素質(zhì)為基礎(chǔ)條件；扎實的基本功和完善的專業(yè)知識體為前提；良好的身體心理素質(zhì)為保證；結(jié)合獨特的個性魅力和良好的溝通能力，還要不斷提高創(chuàng)新能力和科學的教學方法。必須以發(fā)展的眼光來認識和看待瑜伽的發(fā)展和普及，全面系統(tǒng)的構(gòu)建與提高瑜伽教練綜合素質(zhì)，從而科學地指導瑜伽健身者的有效鍛煉。

我們在衡量一個瑜伽老師是否合格,是否專業(yè)有很多標準:如老師本身體式做得怎樣;如講解是否細致到位;如體式編排是否合理;如對體式的細節(jié)是否有留意到;如自身知識是否豐富;如老師自身是否走在瑜伽路上等等.每個人的標準各有側(cè)重.這次為普洱館選老師,經(jīng)歷了無數(shù),也試了無數(shù),最后選中楠楠也是非常冒險,一直是電話聯(lián)系,也看了她的空間,及相片,覺得是一個很有心的人,一直到了昆明才見到面,高高的個子很陽光,回到普洱讓她體驗了一節(jié)其他老師的課然后我問她的意見.她的回答讓我很驚喜,她說普洱的會員練習得很不錯,只是沒放松.我看到作為一個瑜伽老師的最重要的品質(zhì)---慈悲心.我懸著的心終于可以放下.是的,作為一位瑜伽老師很容易把焦點放在自己身上,要讓自己鎮(zhèn)得住學員,容易把難度加大,容易在體式的選擇上不斷變花樣,容易到處搜集新體式來讓學員有新鮮感,但我認為作為一個好的老師,焦點一定要放在學員身上,要有慈悲心,在這個基礎(chǔ)上的編排,選擇,學習一切以學員為出發(fā)點,才能安全.瑜伽的練習有顯性受傷更多的是隱形受傷,所謂顯性受傷是體式練習中馬上就體會到受傷,這樣的機會不多,而很多練習者是長期練習后慢慢感受到某些位置的隱隱不舒服,最易出現(xiàn)的部位是腰部,頸部,肩胛等.如果一位老師沒有慈悲心,常常不能發(fā)現(xiàn)學員的練習狀況,不能發(fā)現(xiàn)學員的緊張或危險,不能很好控制課堂整體的難度和強度,不能給予學員足夠的尊重和愛.練習容易變成小我的炫耀和秀場.體現(xiàn)不出瑜伽的尊重和愛,甚至變成身體的暴力.有了慈悲心,自身的學習,提高都很容易跟隨發(fā)生,在我看來瑜伽老師最重要的素質(zhì)中,慈悲心算一條.

第三篇：感統(tǒng)治療師職業(yè)素質(zhì)..

感覺統(tǒng)合治療師的職業(yè)素質(zhì)要求

基本要求

在感覺統(tǒng)合治療師的工作中，一個最基本的要求就是：不論治療師在哪兒，他們的眼睛始終應該在這些孩子的身上轉(zhuǎn)，關(guān)注孩子的每一個動作以及細微變化著的表情、神態(tài)，并能及時體味孩子心理需要。并且對這種需要做出正確的反應。這種關(guān)注，不同于一些家長的過分關(guān)注和對孩子的限制和包辦代替。比如，孩子不會系鞋帶，治療師會鼓勵孩子自己嘗試，并適當?shù)亟o以指導，而絕不是替他來系。有的家長會認為這樣做會讓孩子感到挫折和壓力，甚至會責備治療師照顧不周。治療師應理解這是家長對孩子的一種愛，只是方法不可取，所以要在適當?shù)臅r機，適當?shù)膱龊?，最好避開孩子和其他家長，將這樣做的好處和必要性，用家長比較能夠接受的語氣告訴給他。不可以當面指責或態(tài)度生硬，讓人無法接受。畢竟，無論是心理咨詢還是心理訓練和心理治療，都是以人為本，服務于人的職業(yè)。也就是說，治療師不僅要注意自己說了什么，還要注意怎樣說（即說話的態(tài)度和方式）。感覺統(tǒng)合治療師應該具備“四心”

做一個合格的感覺統(tǒng)合治療師，最重要的是要有“四心”： 1.愛心

這是從事這一職業(yè)的前提，一種職業(yè)的責任感、使命感。只有發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才能有熱情去工作，去指導家長從科學、適度的角度去愛孩子，既不能溺愛，也不能任其發(fā)展。2.耐心

這是與孩子相處的必備條件。孩子很小，很多心理活動還不能及時準確地表達出來，要有耐心，通過相應的活動，幫助孩子表達。比孩子更重要的是家長，只有他們認可才會讓孩子做訓練。因此，耐心的做好與每一位家長的溝通和交流工作，給以他們知識上的補充和方法上的指導，是統(tǒng)合訓練能否順利進行的基本保證，也是孩子取得進步的前提。3.細心

在與孩子相處的過程中，通過觀察孩子的表現(xiàn)來發(fā)現(xiàn)問題。比如同樣進入一個陌生的環(huán)境，有的孩子表現(xiàn)很自然，有的孩子則很敏感，甚至大哭大鬧著要走，還有的過分活躍，不分場合的多動。這些往往不是他們誠心要搗亂，也許是不耐煩了，也許是需要關(guān)注，也許是他們自控能力比較差，無法管住自己，這時候需要細心的觀察和滿足他們的某些需要，而不是不分青紅皂白地訓斥孩子或阻止孩子做某事，而是引導孩子的注意力去完成他們能夠感興趣的任務和游戲。4.恒心 發(fā)現(xiàn)問題，就要尋找解決方法，有的可能會很困難。在孩子的統(tǒng)合訓練過程中，許多方面的事都要考慮到，比如，穿什么樣的衣服和鞋子，女孩子最好不要穿裙子，避免在訓練的時候礙手礙腳。再比如，訓練之前不要吃太多東西，也不要喝太多水，身體不舒服的時候就應暫時停止訓練。這些問題都要逐個叮囑到，每天的訓練，尤其是其他人都休息的寒暑假和一年到頭的雙休日，這些正是家長和孩子們比較充裕的時間，都要堅持準時做好工作，沒有恒心是不行的。

感覺統(tǒng)合治療師在具體工作中的注意事項

1.安全是統(tǒng)合訓練過程中最重要的問題

專業(yè)的感覺統(tǒng)合訓練教室為孩子們提供了豐富多彩的室內(nèi)活動游戲器材，這些經(jīng)過專門設計的感覺統(tǒng)合訓練器材首先具有安全性，保證孩子們在活動中避免受傷，所以我們可以看到，無論是平衡木的兩端還是小滑板和大滑梯的周邊，都安裝了保護套，所有的螺絲都由工作人員定期檢修，以確保使用的安全性。

統(tǒng)合訓練的治療師們在工作的時候也總是將孩子們的安全問題放在第一位。比如，在訓練孩子做滑板爬時，一定要求孩子的手指向外，防止滑板的轱轆碾到手指。又比如，在做圓桶時，每次都要認真系好安全帶，因為有些時候，孩子可能會因某種原因失去自我保護能力。為了防止摔倒或撞傷，此舉十分必要。

總之，在整個訓練過程當中都要十分注意孩子的安全問題，不能給孩子帶來意外的傷害。

2.對敏感、膽小的孩子需要更多鼓勵和耐心

這些專門為兒童提供的游戲具有鮮明的兒童特色，它的色彩豐富且鮮艷，非常能夠吸引孩子們的注意，并使他們很快就喜歡上這些玩器具。有了這些，治療師們就可以比較順利地指導孩子們進行快樂游戲了。在訓練活動中，大多數(shù)幼兒感到快樂、輕松、主動性增強，而個別孩子會恐懼、害怕、緊張、退縮甚至哭鬧。對于這種情況，耐心顯得十分重要。我們可以不必急于要求孩子去完成訓練的項目，而是讓他（她）和父母一同先看看別的孩子怎么玩，在慢慢熟悉了環(huán)境之后，孩子的情緒也會逐漸穩(wěn)定下來。同時受環(huán)境的影響，也會產(chǎn)生想要的嘗試某種游戲的愿望了。這時，可以先挑孩子感興趣的項目試試看，直到他（她）很自然地接受訓練。整個過程也許很難，尤其是第一次，但都必須保持耐心，不能訓斥、嘲笑甚至打罵孩子。如果家長表現(xiàn)不耐煩的情緒也要立即勸其用耐心的態(tài)度對待孩子。

在此后的訓練過程中，應盡量給孩子們自由選擇項目的權(quán)利，根據(jù)孩子的自然喜好，調(diào)動他們訓練的積極性，然后再自由選動作過渡到規(guī)定動作，完成整個訓練計劃表中規(guī)定的項目。有些相對比較復雜的項目，可以先經(jīng)過同伴的演示，在其他孩子演示的過程中，給予孩子更簡潔明確的提示和建議，先做分解動作，鼓勵孩子自己嘗試，這樣能更好的幫助孩子提高能力水平。當孩子在親身體驗中獲得愉悅的情緒時，也更激發(fā)了他們的興趣。

第四篇：職業(yè)素質(zhì)

職業(yè)素質(zhì)心得體會

姓名：周山山

學號：1003143

班級：10級營銷2班

當聽到職業(yè)素質(zhì)這幾個字時，就感覺自己已經(jīng)和社會在連線了，感覺自己已不在是那個年少輕狂的我了，多了一份責任，多了一份思想，多了一份忙碌。每個人都是一棵數(shù)，原本都可以成為大樹，而根系就是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)表象。要想枝繁葉茂，首先必須根系發(fā)達。

對于死板教學，這門課對與學生有了些許的調(diào)動，第一節(jié)課聽了余世維教授的《有效溝通》后，感覺到自己在溝通上存在的問題比自己想象的要多，在于別人溝通時首先要學會傾聽，要學會尊重，自由學會了尊重別人，自己猜會得到尊重，自己才有機會和別人溝通。與人溝通時要真誠，真誠的對待沒意見事，那樣才會有收獲。

第二節(jié)課聽了關(guān)于禮儀，莎士比亞說過：一個人的穿著打扮，就是他的教養(yǎng)、品位、地位的最真實的寫照。我們中華民族是一個崇尚禮儀的民族，中國是禮儀之邦的打過，我們古代的三綱五常：仁義禮智信，其中的禮就是道德規(guī)范，孔子曰：禮者，敬人也，在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，此即禮者敬人。因為，我們在人際交往中，不僅要有“禮”，而且還要有“儀”。因此學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。在國際交往中也好，在國內(nèi)交往中也好，單位的個人形象就是一個組織的整體形象，也代表這一個人整體面貌與素質(zhì)。禮儀小則影響自己一個人的形象，大則影響到一個民族和國家的形象，所以重視禮儀就要從自身做起。

相見禮儀也是我們每個人在人際交往中不可回避的一個禮節(jié)，相見禮節(jié)，不論是老朋友還是新朋友，中外是不太一樣的，目前國際社會，最通行的相見禮儀是擁抱、親吻，而中國人一般則不講這些，我們頂多就是握手，告別時候再握一次手。外國人的禮節(jié)基本千篇一律，有些國家喜歡擁抱親吻，有些國家則對此不太講究，比如美國人對親吻、擁抱，有時候能接受，有時候也不太接受。我們中國古代人流行的傳統(tǒng)禮儀是拱手禮，在中華現(xiàn)代有些地方還是用拱手禮。在臺灣、香港、澳門、新加坡、泰國等地的中國人見面的時候還在延用拱手禮。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到注重工作和生活中的微小細節(jié)，追求完美，力求把做好每一件事。在工作崗位上提供文明服務的前提下，認真學習和掌握各種服務技巧，讓自己和同事們真正感受到一種良好禮儀習慣的生活環(huán)境，如果每個人都能樹立好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

愛默生說過：“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為，比形象和外貌更能帶給人快樂，這是一種精美的人生藝術(shù)。”，“溫良恭儉讓”、“文質(zhì)彬彬，然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準則。

我們在堅持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個完整的合格的現(xiàn)代社會建設者的要求。通過對職業(yè)素質(zhì)的學習，懂得交際禮儀，學會怎樣去溝通，更明白了一點，禮儀不管是對于生活還是工作都有不可替代的作用。與人溝通學會真誠，學會傾聽。每個人都需要根系發(fā)達，枝葉茂盛。

第五篇：瑜伽理療師和普通瑜伽教練

如果說，占據(jù)社會高端的“瑜伽理療師”主要是發(fā)揮“開藥方”的專長職能，那么一般瑜伽教練，則扮演著較為簡單的“抓藥”職能。也可以說，普通瑜伽教練能擅長以優(yōu)美語言帶領(lǐng)大眾習練，而高端“瑜伽理療師”則勝任各種類型人群的瑜伽診療方法，深入解答各類具體的健康問題。

當前，世界級的“瑜伽治療師”都專注于個體人群的輔導，并出具最具價值的“瑜伽理療方案”。印度大師級的瑜伽理療方案已非價值可以衡量，要得到印度瑜伽理療名師如 DR.HR NAGENDRA及DR.NAGARNATH等人的瑜伽理療診斷方案，一些國際名人都需要提前預約。