第一篇：政治知識點(diǎn)

專題1 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

一、經(jīng)濟(jì)生活

１。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民支柱產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)意義。

①我國現(xiàn)階段主要矛盾決定，有利于更好滿足人民日益增長的精神文化需要，提高人民生活水平和質(zhì)量。

②有利于擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長培養(yǎng)新的消費(fèi)熱點(diǎn)，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。③擴(kuò)大就業(yè)，有利于社會(huì)穩(wěn)定。

④轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。⑤增強(qiáng)國際競爭力、軟實(shí)力、綜合國力。

２、怎樣推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)？

①發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，健全現(xiàn)代文化市場體系。②綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政手段進(jìn)行宏調(diào)，保證財(cái)政收入力度。③發(fā)揮財(cái)政促進(jìn)文化資源合理配置的作用。

④形成公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。

⑤消費(fèi)的反作用，提高文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)水平，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。⑥擴(kuò)大對外開放，推動(dòng)文化企業(yè)參與國際競爭合作，引進(jìn)外資人才，學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化成果。３、怎樣建設(shè)誠信的市場經(jīng)濟(jì)？

①市場經(jīng)濟(jì)有法制性特征，要求國家制定法律法規(guī)，完善市場法律體系。②政府應(yīng)加強(qiáng)宏調(diào)，注重自身信用建設(shè)。

③產(chǎn)品經(jīng)營者提供職業(yè)道德，遵守交易規(guī)則，誠信經(jīng)營，樹立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象。④消費(fèi)者依法維護(hù)自身權(quán)益。

４、經(jīng)濟(jì)生活分析我國文化企業(yè)發(fā)展如何適應(yīng)新形式？ ①文化企業(yè)要將引進(jìn)來和走出去相結(jié)合，開拓國際市場。②文化企業(yè)制定正確經(jīng)營戰(zhàn)略，迎合市場需要。

③提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步科學(xué)管理形成競爭優(yōu)勢。④誠信經(jīng)營，生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品。

二、政治生活

１、加快文化事業(yè)發(fā)展，繁榮社義文化的政治意義？ ①滿足人們的精神需要，有利于社會(huì)穩(wěn)定。②有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

③當(dāng)前國際競爭實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力較量，發(fā)展社義文化有利于增強(qiáng)民族凝聚力，提高綜合國力。

三、文化生活

１、加強(qiáng)文化建設(shè)對中國現(xiàn)代化進(jìn)程有何意義？ ①文化對社會(huì)作用：文化與政治經(jīng)濟(jì)相互交融。

②文化對人的作用：豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人全面發(fā)展。③文化對綜合國力：提高文化軟實(shí)力，增強(qiáng)綜合國力。④積極推動(dòng)中華文化走向世界。

２、文化生活分析如何推動(dòng)社義文化大發(fā)展大繁榮？ ①立足中國特色社義實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的力量。②堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)社義精神文明。③繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新。

④尊重文化多樣性，發(fā)展對外文化交流合作，吸收其他優(yōu)秀文化成果。⑤高舉中國特色社義偉大旗幟，弘揚(yáng)主旋律。

⑥個(gè)人要提高眼力，拒絕污染，政府加強(qiáng)管理正確引導(dǎo)。３、運(yùn)用唯物史觀分析深化文化體制改革的原因。

①社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識的變化，深化文化體制改革是由我國面臨的現(xiàn)實(shí)矛盾決定的。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，現(xiàn)在最廣大人民根本利益上。深化文體改革有利于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，滿足人民精神需求。

③上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是社義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社義的強(qiáng)大動(dòng)力。

④人民群眾是歷史創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線。

專題

2、推動(dòng)公民道德建設(shè)

⒈從文化生活角度分析為什么要加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，樹立社義榮辱觀？ ①文化的作用。

②思想道德建設(shè)是社義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是發(fā)展現(xiàn)金文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。③社義榮辱觀是社義思想道德的集中體現(xiàn)，是社義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

④社義榮辱觀給社義市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)成員做出道德選擇提供基本價(jià)值取向。⒉從文化生活角度，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)公民思想道德建設(shè)。

①大力發(fā)展現(xiàn)金文化，把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義。②以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。③建設(shè)社義核心價(jià)值體系，樹立社義榮辱觀。④建設(shè)社義精神文明，發(fā)展教科文事業(yè)。⑤培養(yǎng)正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。⑥重在實(shí)踐，腳踏實(shí)地。

⒊簡要說明國家重視道德模范表彰的文化依據(jù)。

①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。

②文化的作用，對社會(huì)；轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，對個(gè)人；豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人全面發(fā)展。

③思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。⒋從政治生活角度說明黨和政府重視思想道德建設(shè)的理由。

這個(gè)從黨和政府的性質(zhì)、地位、宗旨、原則、職能、執(zhí)政方式和理念等去套，很簡單，所有涉及黨和政府的都這樣。

專題

3、加強(qiáng)改善宏觀調(diào)控，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。一.經(jīng)濟(jì)生活

⒈我國為什么要加強(qiáng)宏觀調(diào)控？

①宏觀調(diào)控是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀要求，市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端，為確保經(jīng)濟(jì)請問運(yùn)行需加強(qiáng)宏調(diào)。

②由我國社會(huì)主義性質(zhì)決定，社義公有制及共同富裕的目標(biāo)要求加強(qiáng)宏調(diào)。要把人民利益與長遠(yuǎn)利益結(jié)合，把局部利益與整體利益結(jié)合。

③當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重供需不平衡時(shí)，需加強(qiáng)宏調(diào)，才能使經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定快速發(fā)展。④是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的要求。⒉我國怎樣對經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)行宏調(diào)？

①制定正確財(cái)政政策，發(fā)揮財(cái)政促進(jìn)社會(huì)公平，促進(jìn)資源合理配置，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。

②制定合理的稅收政策。③制定正確貨幣政策。

④完善市場法律法規(guī)，規(guī)范市場主體行為。⑤加大對市場秩序的監(jiān)督，建立問責(zé)考核機(jī)制。

⑥貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌兼顧，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

⑦堅(jiān)持對外開放基本國策，引進(jìn)來和走出去相結(jié)合，擴(kuò)大開放領(lǐng)域優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提高開放質(zhì)量。

⒊當(dāng)前物價(jià)上漲的原因。

①價(jià)值決定價(jià)格，農(nóng)產(chǎn)品成本上漲引起其他商品價(jià)格上漲。②供求影響價(jià)格。

③國家政策影響。為應(yīng)對金融危機(jī)，國家刺激經(jīng)濟(jì)投入大量財(cái)政。④經(jīng)濟(jì)全球化使風(fēng)險(xiǎn)全球化，國際商品價(jià)格上漲引起國內(nèi)價(jià)格上漲。⒋農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲對生產(chǎn)生活影響。

①一般說來商品價(jià)格上漲需求下降，但農(nóng)產(chǎn)品屬于生活必需品，價(jià)格上漲對需求影響不大，必然加重居民特別是中低收入群體負(fù)擔(dān)。

②促使生產(chǎn)者調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲收益增加，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。③食品支出比重上升，恩格爾系數(shù)變大，影響居民發(fā)展和享受資料消費(fèi)。

④有助于人民樹立正確消費(fèi)觀。

⒌穩(wěn)定物價(jià)對提高居民生活水平和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。①有利于提高居民實(shí)際購買力和生活水平。

②有利于改善居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)，增加發(fā)展和享受資料消費(fèi)支出。③為企業(yè)發(fā)展和生活消費(fèi)創(chuàng)造良好環(huán)境，避免經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、混亂。④有利于穩(wěn)定匯率，樹立國際信譽(yù)，提升國際地位，促進(jìn)外貿(mào)發(fā)展。二文化生活

⒈從文化角度談?wù)勅绾我种莆飪r(jià)過快上漲。

①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，政府應(yīng)加強(qiáng)正面宣傳，讓社會(huì)全面認(rèn)識價(jià)格形式，增加穩(wěn)定物價(jià)的信心。②發(fā)揮大眾傳媒的作用，引導(dǎo)人們樹立正確消費(fèi)觀。

③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹立社義榮辱觀，打擊哄抬物價(jià)的行為，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。

⒉文化生活分析我國加強(qiáng)網(wǎng)路文化市場管理的原因。

①文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象，政府應(yīng)加強(qiáng)管理正確引導(dǎo)。

②腐朽落后的文化會(huì)污染文化環(huán)境，必須對落后文化加以改造和剔除，對腐朽文化堅(jiān)決打擊，依法取締。

③文化與政治經(jīng)濟(jì)相互交融，部分國家借世界多極化進(jìn)行文化滲透，推行文化霸權(quán)主義，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場管理有利于國家安全。

④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，加強(qiáng)管理有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供良好環(huán)境。

⑤文化對人的影響，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場管理有利于生產(chǎn)更多優(yōu)秀文化產(chǎn)品，豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)全面發(fā)展。三生活與哲學(xué)

⒈我國宏觀調(diào)控政策體現(xiàn)的辯證唯物主義原理。

①物質(zhì)決定意識，當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢要求調(diào)整宏調(diào)政策。②意識具有能動(dòng)的反作用，正確意識促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③體現(xiàn)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。

④用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，宏觀調(diào)控與經(jīng)濟(jì)、人民生活、物價(jià)等密切相關(guān)，確保國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

⑤矛盾的特殊性，同一事物在不同階段有不同特點(diǎn)，要具體問題具體分析。⑥認(rèn)識具有無限性、反復(fù)性、上升性。要在實(shí)踐中不斷完善認(rèn)識，完善宏觀調(diào)控。⒉從歷史唯物主義角度說明國家重視物價(jià)上漲問題的原因。

①人民是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的根本利益。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，把人民利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

專題

4、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。一經(jīng)濟(jì)生活

⒈轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的經(jīng)濟(jì)原因。

①針對我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題和矛盾提出的。

②是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)，利于調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

③有利于滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的。

④是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的必然要求，利于提高經(jīng)濟(jì)效益，優(yōu)化資源配置。⑤有利于提高自助創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新性國家。⑥有利于建設(shè)環(huán)境友好型和資源節(jié)約型社會(huì)。⒉如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？

①提高自助創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新性國家。②推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。

③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社義新農(nóng)村。

④加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的能力。⑤區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。

⑥調(diào)整內(nèi)外需結(jié)構(gòu)，逐步形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉倒經(jīng)濟(jì)增長新局面。

⒊經(jīng)濟(jì)生活分析我國擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長向依靠消費(fèi)投資出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變的原因。①消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，增加居民消費(fèi)有利于促進(jìn)社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行。

②是社義生產(chǎn)目的和社義本質(zhì)要求的體現(xiàn)，有利于提高人民生活水平，改善生活質(zhì)量，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

③投資、消費(fèi)、出口是拉倒經(jīng)濟(jì)增長的三架馬車，當(dāng)前我國外需不足，需要擴(kuò)大內(nèi)需。⒋經(jīng)濟(jì)生活分析如何擴(kuò)大內(nèi)需，讓人民放心消費(fèi)？ ①大力發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。②收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提，增加居民收入。③發(fā)揮財(cái)政作用，完善社會(huì)保障制度。

④保障社會(huì)公平，完善一個(gè)制度（堅(jiān)持以按勞分配為基礎(chǔ)，多種分配方式并存的分配制度）和兩個(gè)舉措（勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重、居民收入在國民收入中占合理比重以及再分配更加注重公平）。

⑤宏觀調(diào)控穩(wěn)定物價(jià)。⑥擴(kuò)大就業(yè)。

⑦企業(yè)要誠信經(jīng)營，提高產(chǎn)品質(zhì)量。

⑧勞動(dòng)者樹立正確消費(fèi)觀。二政治生活

⒈從人大代表、政協(xié)委員、全國人大角度分析應(yīng)如何履行職能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變？

①人大代表：提出關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)的議案，審議相關(guān)議案以及表決相關(guān)決定，并就轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式對相關(guān)部門質(zhì)詢監(jiān)督。

②政協(xié)委員：積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，建言獻(xiàn)策，參政議政，對相關(guān)部門民主監(jiān)督。

③全國人大：行使立法權(quán)，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供法律保障。行使決定權(quán)，審議通過相關(guān)決議。行使監(jiān)督權(quán)，監(jiān)督各級政府 三文化生活

⒈文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中起怎樣作用？

①文化作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識改造世界的過程中轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，必須大力發(fā)展科技，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供人才技術(shù)支持。

③文化在綜合國力競爭中越來越重要，只有加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式才能提高綜合國力。⒉從文化生活角度說明我國大力發(fā)展教育事業(yè)的原因。

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證和智力支持。

②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇傳遞創(chuàng)造文化的功能，在人的教化和培育上始終扮演重要角色。

③教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用，要優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。

④教育能提高人們科學(xué)文化修養(yǎng)和⒊轉(zhuǎn)變發(fā)展方式需要文化創(chuàng)新，從文化生活角度說明如何文化創(chuàng)新。

①根本途徑是立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。②基本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新。

③面向世界，博采眾長，吸收他國優(yōu)秀成果，以我為主，為我所用。④堅(jiān)持正確方向反對錯(cuò)誤傾向。

⑤人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人全面發(fā)展。專題

5、民生問題 一經(jīng)濟(jì)生活

⒈談?wù)勈逵?jì)劃強(qiáng)調(diào)民富的經(jīng)濟(jì)意義，并說明途徑和措施。

意義：①社會(huì)主義本質(zhì)與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)特征的體現(xiàn)，有利于滿足人民物質(zhì)文化需求，實(shí)現(xiàn)共富。②消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)民富有利于擴(kuò)大消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。③有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)的積極性。④是貫徹科學(xué)發(fā)展觀以人為本的體現(xiàn)。措施：①大力發(fā)展生產(chǎn)力。

②擴(kuò)大就業(yè)領(lǐng)域，增加就業(yè)人數(shù)。③建立健全的社保體系。④保障勞動(dòng)者合法權(quán)益。

⑤發(fā)揮財(cái)政的作用，促進(jìn)社會(huì)公平，保障人民生活。⒉避免陷入“中等收入陷阱”的措施？

①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，提高自主創(chuàng)新能力。②提高居民特別是中低收入群體的收入，推進(jìn)收入分配制度改革。③擴(kuò)大內(nèi)需，特別是擴(kuò)大居民消費(fèi)需求。④積極實(shí)施走出去戰(zhàn)略，擴(kuò)大對外開放。⑤加強(qiáng)宏觀調(diào)控，增強(qiáng)其針對性和有效性。

⒊分析國家加大投入保障性住房建設(shè)的經(jīng)濟(jì)道理。

①供求影響價(jià)格，可以增加供給，減少商品房需求，穩(wěn)定房價(jià)。

②發(fā)揮財(cái)政作用，促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活，有利于改善中低收入者住房條件。③加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控，彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足，有利于確保社義市場經(jīng)濟(jì)健康平穩(wěn)發(fā)展。④是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，有利于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。⒋如何解決就業(yè)問題？ ①根本途徑大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

②政府要實(shí)施積極就業(yè)政策，完善就業(yè)機(jī)制，支持和促進(jìn)就業(yè)。③大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大就業(yè)領(lǐng)域。④大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。

⑤企業(yè)要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，落實(shí)國家政策，積極提供就業(yè)崗位。⑥勞動(dòng)者提高自身素質(zhì)，樹立正確就業(yè)觀。⒌我國當(dāng)前加強(qiáng)扶貧工作的原因？

①是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，也是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本要求，有利于實(shí)現(xiàn)共富。②有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

③是貫徹落實(shí)科觀的必然要求，堅(jiān)持以人為本，有利于全民共享改革發(fā)展成果。④是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。

⒍運(yùn)用“影響消費(fèi)水平的因素”分析政府改善民生措施的依據(jù)。

①收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，提高居民收入有利于提高消費(fèi)水平和質(zhì)量。

②未來收入影響消費(fèi)水平，因此要加快完善社保制度，利于穩(wěn)定收入預(yù)期，進(jìn)一步保障民生。③社會(huì)總體收入水平受收入差距的影響，因此要規(guī)范收入分配秩序，實(shí)現(xiàn)分配公平，提高社會(huì)總體消費(fèi)水平。

④物價(jià)變動(dòng)影響消費(fèi)，因此要加強(qiáng)宏觀調(diào)控穩(wěn)定物價(jià)。二政治生活

⒈從政治生活角度談?wù)劄槭裁匆匾暯逃聵I(yè)？

①當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，大力發(fā)展教育事業(yè)有利于增強(qiáng)綜合國力，提高國際競爭力。

②政府要履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能和提供社會(huì)公共服務(wù)職能。③是政府堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)原則的體現(xiàn)。④黨的性質(zhì)、宗旨、地位、科觀等。三文化生活

⒈從文化生活角度分析如何做好文化領(lǐng)域民生工作？ ①大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。

②政府要加強(qiáng)文化市場管理，正確引導(dǎo)，提供優(yōu)秀文化作品。

③堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)利的首要途徑，建設(shè)公共文化服務(wù)體系。④開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，讓人民群眾在文化建設(shè)的實(shí)踐中創(chuàng)造文化享用文化。

專題

6、加快科學(xué)發(fā)展，深化城鄉(xiāng)統(tǒng)籌 一經(jīng)濟(jì)生活

⒈從經(jīng)濟(jì)生活角度分析如何增加農(nóng)民收入？ ①堅(jiān)持“多予、少取、放活”的方針。②調(diào)整農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。③依靠科技進(jìn)步發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

④深化農(nóng)村改革，落實(shí)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)政策。⑤實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持鄉(xiāng)村。⑥深化農(nóng)村稅費(fèi)改革，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

⑦大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，推進(jìn)城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，拓寬就業(yè)。⑧深化農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革，搞活產(chǎn)品流通。⑨大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。

⒉經(jīng)濟(jì)生活角度分析如何保障新生代農(nóng)民工的合法權(quán)益？ ①嚴(yán)格執(zhí)行勞動(dòng)合同法，簽訂勞動(dòng)合同，保障合法權(quán)益。②加快城鄉(xiāng)戶籍制度改革，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)戶籍一體化。

③健全社會(huì)保障制度，讓新生代農(nóng)民工享受與城市居民同等福利。

④為新生代農(nóng)民工創(chuàng)造良好環(huán)境，提高素質(zhì)，拓寬就業(yè)渠道，提高工資水平。三文化生活

⒈從文化角度分析怎樣加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)？ ①堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向。

②加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)。③大力發(fā)展人民喜聞樂見的大眾文化。

④積極開展文化活動(dòng)，為農(nóng)民創(chuàng)造文化環(huán)境。

⑤立足中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)創(chuàng)造性。

專題

7、從食品安 全問題看誠信 危機(jī)。一經(jīng)濟(jì)生活

⒈運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活談?wù)勈鞘裁丛驅(qū)е率称?安全事件頻發(fā)？ ①市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性的弊端，生產(chǎn)者盲目追求利潤。②政府宏觀調(diào)控不力，相關(guān)食品安全法律法規(guī)不完善。③消費(fèi)者**意識薄弱。

④社義經(jīng)濟(jì)體制不健全，社會(huì)信用體系未真正建立。⒉從經(jīng)濟(jì)生活看為什么要重視產(chǎn)品質(zhì)量？

①商品是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，重視商品質(zhì)量才能賣出商品，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

②企業(yè)只有重視商品質(zhì)量，才能增強(qiáng)市場競爭力，樹立良好企業(yè)形象。③消費(fèi)者重視質(zhì)量是為了獲得更好的使用價(jià)值，維護(hù)合法權(quán)益。

④是科學(xué)發(fā)展觀以人為本的要求，有利于提高國際聲譽(yù)形象，有利于社會(huì)和諧。⒊運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活分析“市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)，也是法制和道德經(jīng)濟(jì)?！?/p>

①商品價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)實(shí)踐決定，商品生產(chǎn)者率先提高技術(shù)，改進(jìn)管理，提高個(gè)體勞動(dòng)率，有利于在競爭中處于優(yōu)勢地位，從而推動(dòng)科技管理進(jìn)步。

②市場經(jīng)濟(jì)自發(fā)性、盲目性、滯后性弊端會(huì)導(dǎo)致市場秩序混亂，其健康發(fā)展需要法律道德來規(guī)范引導(dǎo)。

③良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護(hù)，要形成以道德為支撐，以法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。

⒋為什么要推進(jìn)企業(yè)的信用制度建設(shè)？

①城市信用是現(xiàn)代市場交易活動(dòng)的基本精神，推進(jìn)企業(yè)信用制度建設(shè)是遵循市場運(yùn)行規(guī)律的必然要求，有利于更好的發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用。②有利于維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。

③利于建設(shè)公平競爭的環(huán)境，切實(shí)保證講誠信的企業(yè)獲得更多商機(jī)。二政治生活

⒈食品安全事件頻發(fā)的政治原因？

①政府未堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則。②未切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能，市場監(jiān)管不力。③未切實(shí)履行文化職能，社會(huì)誠信意識缺乏。④未堅(jiān)持依法行政，未正確行使權(quán)力。

三文化生活

⒈從文化生活角度說明誠實(shí)守信的意義？

①誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)思想道德建設(shè)要以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)。

②誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，也是完善社義市場經(jīng)濟(jì)、建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。

哲學(xué)生活補(bǔ)充

⒈從哲學(xué)生活角度分析加強(qiáng)思想道德建設(shè)的原因。

①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。改革開放以來我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但也出現(xiàn)一不得行人道德滑坡的現(xiàn)象，通過加強(qiáng)思想道德建設(shè)有利于提高人民道德水平。②意識具有能動(dòng)的反作用，加強(qiáng)思想道德建設(shè)有助于樹立正確意識。③事物是普遍聯(lián)系的，道德建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)相互影響。

④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，加強(qiáng)思想道德建設(shè)是群眾路線的體現(xiàn)。⒉從歷史唯物主義角度說明國家為什么重視物價(jià)上漲問題？

①人民是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的根本利益。

②正確的價(jià)值判斷和選擇要尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，把人民的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。⒊從唯物論分析如何促進(jìn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

①物質(zhì)決定意識，立足于我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨增長動(dòng)力不足、陷入中等收入陷阱等問題加快經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)。

②意識具有能動(dòng)的反作用，正確的意識促進(jìn)事物發(fā)展。要求我國貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

③物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系要求在尊重經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，大力進(jìn)行宏觀調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。

⒋轉(zhuǎn)變發(fā)展方式要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，請運(yùn)用認(rèn)識社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識進(jìn)行分析。

①社會(huì)存在決定社會(huì)意識，社會(huì)意識對社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用?？茖W(xué)發(fā)展觀符合我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展。

②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實(shí)踐的主體。貫徹落實(shí)科觀，以人為本是堅(jiān)持群眾路線的體現(xiàn)，有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。

③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民的根本利益上。堅(jiān)持一人為本是牢固樹立為人民服務(wù)思想的體現(xiàn)，有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)順利轉(zhuǎn)型。⒌從辯證唯物主義角度分析如何完善社會(huì)保障體系？

①物質(zhì)決定意識，要立足于目前我國社保體系不健全的社會(huì)實(shí)際制定政策。②尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合，促進(jìn)社保體系完善。

③量變與質(zhì)變的辯證關(guān)注要求重視量的積累，調(diào)整社保結(jié)構(gòu)，積極推動(dòng)社保體系⒍改革，抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變。

④矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系要求堅(jiān)持從特殊到普遍再到特殊的工作方法，積極開展改革試點(diǎn)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

⑤主次矛盾的辯證關(guān)系要求優(yōu)先保障老弱病殘等弱勢群體的利益。

⒍從歷史唯物主義角度談?wù)劥髮W(xué)生村官怎樣才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)？

①價(jià)值判斷和選擇要自覺站在最廣大人民利益上，大學(xué)生村官要樹立為人民服務(wù)的理想。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實(shí)踐的主體，要求樹立群眾觀點(diǎn)堅(jiān)持群眾路線。

③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開個(gè)人的主觀努力，大學(xué)生必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全面提高個(gè)人素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念。

專題八。科技引領(lǐng)促發(fā)展，自主創(chuàng)新鑄輝煌 一經(jīng)濟(jì)生活

⒈提高自助創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新性國家對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義？ ①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，提高自主創(chuàng)新能力是國家發(fā)展的戰(zhàn)略核心。

②是科技發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，是建設(shè)兩型社會(huì)的重要支撐。

③有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)。

④有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，增強(qiáng)企業(yè)市場競爭力。

⑤有利于增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生能力，提高我國國際競爭力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全。⑥有利于發(fā)展戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，深化科技體制改革，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。⒉怎樣提高自助創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新性國家？

①貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走新型工業(yè)化道路。

②加快建立企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。

③加強(qiáng)宏觀調(diào)控，加大財(cái)政對科技創(chuàng)新的投入。

④完善知識產(chǎn)權(quán)制度和分配方式，促進(jìn)技術(shù)等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)大小參與分配。⑤堅(jiān)持獨(dú)立自主和對外開放相結(jié)合，充分利用國內(nèi)國際兩個(gè)市場。專題

九、從政務(wù)公開看政治文明建設(shè)。一政治生活

⒈黨和政府為什么要推進(jìn)政務(wù)公開

①我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。推進(jìn)政務(wù)公開有利于權(quán)利運(yùn)行公開透明，為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)便捷的服務(wù)，保障人民主人翁的權(quán)利和地位。②政府的性質(zhì)、宗旨、原則（這個(gè)就發(fā)了基本觀點(diǎn)要背好），推進(jìn)政務(wù)公開有利于監(jiān)督'和制約政

府的行政權(quán)利，推進(jìn)政治體制改革，從源頭防止腐敗，有利于為人民提供更加便捷的服務(wù)。

③黨的性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政方式、執(zhí)政理念，推進(jìn)政務(wù)公開是黨性質(zhì)的要求也是執(zhí)政方式的體現(xiàn)。④利于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。

⒉黨和政府應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)？

①關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

②堅(jiān)持完善人民代表大會(huì)制度、黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主制度。

③鞏固和壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

④切實(shí)做好民主和宗教工作，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)步教育。

⑤全面貫徹落實(shí)依法治國的基本方略，推進(jìn)依法行政、公正執(zhí)法，加強(qiáng)普法教育，建設(shè)社會(huì)主義法制國家。

⑥加強(qiáng)人權(quán)保障，促進(jìn)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展。

⒊從政治生活談?wù)剣以鯓硬拍芨玫鼐S護(hù)人民的合法利益？ ①國家制定相關(guān)法律保障公民有序地參與政治生活，保障公民真正享有和行使政治權(quán)利和自由。②堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，確保公民平等的享有權(quán)利和履行義務(wù)。

③堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、政協(xié)制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主制度。不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，保障人民當(dāng)家做主。二文化生活

⒈我國政府機(jī)關(guān)及工作人員開“微博”體現(xiàn)的文化生活道理。

①人民的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。微博問政有利于保證網(wǎng)民的監(jiān)督權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)。

②大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，微博已成為反應(yīng)社情民意，匯聚民力、民智的重要渠道，利用微博發(fā)布政務(wù)信息是政府與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流之舉。

③科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，微博問政是政府推進(jìn)政務(wù)公開的一種新形式，利于保證廣大網(wǎng)民的知情權(quán)。⒉從文化生活角度分析公民怎樣才能更好地參與政治生活？

①文化與政治相互交融，隨意民主政治的發(fā)展，人民參與政治生活需要更高的政治文化素養(yǎng)。②社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互結(jié)合相互促進(jìn)的。進(jìn)一步提高群眾的政治和文化素質(zhì)有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展，更好地參與民主政治，從而促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。三生活與哲學(xué)

⒈運(yùn)用哲學(xué)知識分析黨和政府為什么要積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革？

①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入到新階段，國內(nèi)外環(huán)境更為復(fù)雜，必須深化政治體制改革。

②處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐能推動(dòng)社會(huì)歷史的變遷和進(jìn)步。

③改革是社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，只有改變同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

專題

十、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一 一經(jīng)濟(jì)生活

⒈運(yùn)用社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的知識分析我國幫助和支持民族地區(qū)加快發(fā)展的原因。（社義市場經(jīng)濟(jì)的知識包括⑴市場配置⑵宏觀調(diào)控⑶市場秩序⑷基本特征）

①市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的固有弊端，容易造成貧富差距過大，不利于實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展既要發(fā)揮市場調(diào)節(jié)，也要加強(qiáng)宏觀調(diào)控。②社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。

③社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下國家能實(shí)行強(qiáng)有力的宏調(diào)，國家能集中力量辦大事，有能力幫助和支持民族地區(qū)加快發(fā)展。

⒉用經(jīng)濟(jì)生活知識說明中央財(cái)政的支持對西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義。（從財(cái)政的作用來回答）

①有利于西藏建立健全的社會(huì)保障體系，提高西藏人民生活水平，促進(jìn)社會(huì)公平。②有利于促進(jìn)資源合理配置，平衡東西發(fā)展水平。

③有利于促進(jìn)西藏科教文衛(wèi)事業(yè)發(fā)展，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（對其他少數(shù)民族通用）二政治生活

⒈分析西藏發(fā)生翻天覆地的變化的原因。

（從新型民族關(guān)系、處理民族關(guān)系的基原則、民族政策、宗教政策回答）

①黨領(lǐng)導(dǎo)下鏟除了剝削壓迫的階級根源，建立了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型社義民族關(guān)系。②堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。

③實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，調(diào)動(dòng)藏區(qū)人民的積極主動(dòng)創(chuàng)造性。④貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，團(tuán)結(jié)了信教和不信教的群眾。

⑤藏區(qū)廣大干部群眾發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦奮斗的精神，積極參加社會(huì)主義建設(shè)。⑥中央政策和其他各省市的支持。

⒉在新形式下做好西藏工作的政治意義。①有利于鞏固發(fā)展新型民族關(guān)系。

②有利于西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。③有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)邊疆地區(qū)長治久安。④有利于建設(shè)全面小康社會(huì)，構(gòu)建社義和諧社會(huì)。三文化生活

⒈從文化生活角度說明保護(hù)藏區(qū)中華文化遺產(chǎn)的意義。

①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用。

②文化是民族的又是世界的。一個(gè)國家和民族的文化遺產(chǎn)也是人類的共同財(cái)富。

③西藏文化遺產(chǎn)是西藏民族悠久歷史文化的重要載體，也是中華民族燦爛文化的重要成分，保護(hù)中華文化遺產(chǎn)對于弘揚(yáng)中華民族精神、傳承中華文化、維護(hù)世界文化多樣性、促進(jìn)人類社會(huì)共同發(fā)展具有重要意義。四哲學(xué)生活

⒈運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析西藏和平解放60年取得輝煌成就的重要意義。

①聯(lián)系具有普遍性，要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。西藏建設(shè)成就是藏區(qū)各族人民自力更生、艱苦奮斗的成果，也與國家的政策鼓勵(lì)和東部地區(qū)大力支持分不開。

②整體與部分是相互聯(lián)系密不可分的。西藏自古就是我國不可分割的一部分，西藏的命運(yùn)與祖國命運(yùn)密切相關(guān)。

⒉運(yùn)用歷史唯物主義分析我們應(yīng)該如何對待臺(tái)獨(dú)意識？

①社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在，“臺(tái)獨(dú)”屬于錯(cuò)誤的社會(huì)意識，阻礙社會(huì)發(fā)展，是兩岸關(guān)系發(fā)展的最大威脅。

②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，要站在人民的利益上?！芭_(tái)獨(dú)”意識違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不符合兩岸人民利益，應(yīng)堅(jiān)決抵制。

政府（國家）

1、政府（國家）這樣做的政治學(xué)依據(jù)。

在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：政府（國家）這樣做的政治學(xué)依據(jù)是什么？都要從以下知識點(diǎn)去考慮：①我國的國家性質(zhì)；②我國的國家職能；③我國國家機(jī)構(gòu)應(yīng)該堅(jiān)持的原則；④國家這樣做的意義。

2、政府（國家）這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)

在《經(jīng)濟(jì)生活》里面命題，凡是要求回答：政府（國家）這樣做的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是什么？都要從以下知識點(diǎn)去考慮：①社會(huì)主義的本質(zhì)；②社會(huì)主義的生產(chǎn)目的；③社會(huì)主義的根本任務(wù)；④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)；⑤市場在資源配置起基礎(chǔ)性作用，但是有弱點(diǎn)和缺陷，需要國家的宏觀調(diào)控；⑥國家宏觀調(diào)控主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)（財(cái)政政策、貨幣政策）、法律和必要的行政手段；⑦國家這樣做的經(jīng)濟(jì)意義。

3、政府（國家）在經(jīng)濟(jì)學(xué)里面的行為是宏觀調(diào)控；政府（國家）在政治學(xué)里面的行為是履行國家職能。四.生活與哲學(xué)

⒈國家重視食品安全的哲學(xué)依據(jù)。

①物質(zhì)決定意識。我國食品安全問題頻發(fā)，嚴(yán)重影響了人民的生命安全，違背了消費(fèi)者的權(quán)益。②正確的意識促進(jìn)事物發(fā)展，要重視誠信建設(shè)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

③聯(lián)系的普遍性要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，食品安全關(guān)系到社會(huì)各個(gè)方面，需要重視食品安全。④人民群眾是歷史創(chuàng)造者，要樹立群眾路線群眾觀點(diǎn)。⑤正確價(jià)值判斷和選擇要自覺站在最廣大人民根本利益上。

國際社會(huì)5個(gè)知識點(diǎn)：

①主權(quán)國家的權(quán)利和義務(wù)。在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行維護(hù)和平的義務(wù)。②國家利益決定國際關(guān)系。共同利益是兩國合作的基礎(chǔ)。③和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題。

④當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。⑤我國外交政策宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。目標(biāo)：維護(hù)我國獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。立場：獨(dú)立自主。

準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則

第二篇：政治八下知識點(diǎn)

政治八年級（下）知識點(diǎn)

第一單元

1、我國的國家性質(zhì)

我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

2、現(xiàn)階段我國的人民包括

工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。

注意，不屬于中國人民的中國公民有：

①被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子

②擁有中國國籍的外國人

③分裂國家的人

④敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對勢力和敵對分子。

3、人民是我們國家和社會(huì)的主人。

（主人翁地位的表現(xiàn)：平等地享有國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力）

4、什么是公民權(quán)利？什么叫公民的基本權(quán)利？

公民權(quán)利指的是由憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益。

由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利

5、人民和公民有何異同，我國的公民包括哪些人？

人民是政治概念，在不同的國家和同一個(gè)國家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級內(nèi)容

公民則是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。中國公民：必須要有中國的國籍才能算是中國公民。

6、我國公民的權(quán)利是如何得到保障的我國建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。立法保障：就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運(yùn)用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。

司法保障：是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。

7、我國公民的基本權(quán)利有哪些？

①平等權(quán)②政治權(quán)利和自由③宗教信仰自由④人身自由權(quán)利⑤對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán)⑥社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利⑦教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由⑧婦女的權(quán)利，婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù)⑨華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。

（憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。）

8、公民應(yīng)該這樣正確行使權(quán)利？

①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利。

②公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益。

③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。

④要以合法方式行使權(quán)利。

9、如何行使言論自由的權(quán)利

第一，公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗他人。

第二，公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)公德、擾亂社會(huì)秩序的行為。

10、公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩大類，什么叫法定義務(wù)？

法定義務(wù)是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。

11、憲法規(guī)定的我國公民的基本義務(wù)有哪些？

（1）維護(hù)國家的統(tǒng)一和全國各民族的團(tuán)結(jié)；（2）保守國家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；（3）維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益；（4）依法服兵役和參加民兵組織；（5）依法納稅。

12、什么叫道德義務(wù)？道德義務(wù)有什么作用？我國公民必須遵守的基本道德規(guī)范有哪些？

（1）道德義務(wù)指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會(huì)的道德責(zé)任。

(2)既有利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，有能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。

（3）愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

13、為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)？

①我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。②對于法定義務(wù)，我們必須履行，因?yàn)檫@是憲法和法律規(guī)定的③在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。

14、我國法律與社會(huì)主義道德的關(guān)系是怎樣的？

我國法律與社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡是法律所禁止的行為都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)也是社會(huì)主義道德的要求。

15、如何忠實(shí)履行義務(wù)？

①法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做

②法律要求做的，我們必須去做

③法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做

第二單元

1、什么是人身權(quán)利？

人身權(quán)利是公民最基本最重要的權(quán)利，公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和身份權(quán)。

2、人格權(quán)包含哪些內(nèi)容？

生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)

3、什么是首要的人格權(quán)？

在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首要地位，是最根本的人身權(quán)利。

4、人身自由權(quán)包括哪些內(nèi)容？

答：①在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配

②公民的身體不受非法搜查

③公民的身體不受非法禁閉

④公民的身體不受非法拘禁

5、我國法律對未成年人有何特殊保護(hù)？

答：①我國法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰。

②禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人。

③禁止安排未成年工（已滿16周歲未滿18周歲的勞動(dòng)者）從事礦山井下、有毒有害、勞動(dòng)強(qiáng)度大的勞動(dòng)。

6、我國保護(hù)公民生命健康權(quán)的法律有哪些？

答：《憲法》《刑法》《民法通則》《治安管理處罰法》

7、專門保護(hù)未成年人的法律有哪些？

《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》

8、公民行使健康權(quán)有哪些方式？

答：①我們有權(quán)珍愛生命,維護(hù)健康,積極鍛煉身體,提高健康水平,使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神

②有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治,恢復(fù)健康,增強(qiáng)體質(zhì)

③當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護(hù)

9、人格尊嚴(yán)權(quán)包括哪些內(nèi)容？

名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。

10、侵犯名譽(yù)權(quán)的行為有哪些？

①侮辱②誹謗③新聞報(bào)道失實(shí)④誣告

11、什么是肖像權(quán)？

肖像是以容貌為中心的人體形象的再現(xiàn)。

12、肖像的表現(xiàn)方式有哪些？

繪畫（自畫像）、雕塑、剪紙、照相、攝像等。

13、肖像的地位是什么？

肖像也是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。

14、肖像權(quán)包括哪些內(nèi)容？

肖像權(quán)包括：肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。

15、侵害肖像權(quán)行為有哪些？

（1）以營利為目的使用公民的肖像（廣告、雜志封面、掛歷），就必須取得肖像權(quán)本人的同意，否則就構(gòu)成侵權(quán)。

（2），惡意毀損、玷污、丑化公民肖像。

（3）以肖像進(jìn)行人身攻擊等。

16、什么是姓名權(quán)？

姓名權(quán)是指公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。

年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字；有權(quán)決定、使用自己的姓名、筆名、藝名；有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。

17、人的姓名包括那些內(nèi)容，姓名的地位是什么？

（內(nèi)容）姓名包括正式姓名、曾用名、筆名和藝名。

（地位）姓名是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。

18、侵害姓名權(quán)的行為有哪些表現(xiàn)形式？

①干涉他人行使姓名權(quán)②盜用、冒用他人姓名

19、隱私的含義

隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的，與公共利益無關(guān)的個(gè)人私生活秘密。它包括三個(gè)方面內(nèi)容：私人信息、個(gè)人私事、私人領(lǐng)域

20.保護(hù)隱私的意義(必要性)

(1).是人獨(dú)立自由的需要(2).是人們對自身安寧和安全的需要(3).是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)的需要。

21、隱私權(quán)的含義

隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。我國法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。

22、隱私權(quán)的內(nèi)容

（1）私人生活安寧權(quán)（2）個(gè)人信息保密權(quán)（3）私人通信保密權(quán)

23、應(yīng)該怎么尊重他人的隱私？

（1）樹立隱私意識

明白每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都有自己的隱私，我們不能干涉他人的私事，不打聽、不傳播別人秘密，矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。

強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識

（2）需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識，要替親人、朋友保守秘密。

24、侵害隱私權(quán)的行為有哪些？（侵害隱私權(quán)表現(xiàn)）

監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。

25、怎樣維護(hù)隱私權(quán)：

（1）運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)。

當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采取自行與侵權(quán)人協(xié)商，請求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。

(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識，給自己的隱私上把鎖。

第三單元

1、教育的含義和作用

含義：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。作用：①對個(gè)人：傳遞文化，一方面，掌握前人經(jīng)驗(yàn)，分享世代積累的知識財(cái)富。另一方面，喚起潛能，提高和革新自己，奠定走向未來的基礎(chǔ)。

②對社會(huì)：教育成就國家、民族的未來。

2、什么是受教育權(quán)？

受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。

3、什么叫義務(wù)教育？其法律依據(jù)是什么？

義務(wù)教育，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》是我國實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。

4、義務(wù)教育中的“義務(wù)”和“教育”是什么意思？

“義務(wù)”是指用法律形式規(guī)定的，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和適齡兒童少年都要 遵循并應(yīng)盡的義務(wù)?！敖逃睂Ｖ笇W(xué)校教育。

5、義務(wù)教育有什么特征？

（1）義務(wù)教育具有國家強(qiáng)制性：由國家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施。

（2）義務(wù)教育具有公益性：不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。

（3）義務(wù)教育具有統(tǒng)一性：在全國范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育。

6、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，應(yīng)該履行哪些受教育的義務(wù)？

第一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；

第二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；

第三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。

7、財(cái)產(chǎn)分為哪幾類，公民的合法財(cái)產(chǎn)包括哪些？

分類：國家所有、集體所有、個(gè)人所有。

公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。

8、什么叫財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？

財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。

9、我國的國家審判機(jī)關(guān)通過哪些手段來保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？

（1）通過民事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最普遍的做法，往往通過采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。

（2）通過刑事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最嚴(yán)厲最有效的保護(hù)方法。通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無期徒刑、死刑等刑罰手段，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。

10、公民可以通過哪些方式來維護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？

請求確認(rèn)所有權(quán)，返還原物，恢復(fù)原狀，賠償損失等

11、什么叫遺產(chǎn)？作為遺產(chǎn)必須具備哪些條件？

（1）被繼承人死亡時(shí)遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。

（2）作為遺產(chǎn)的三個(gè)必備的條件： 必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；必須是合法的財(cái)產(chǎn)

12、什么叫被繼承人和繼承人？

法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。

依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。

13、法定繼承人包括那些人，法定繼承人的范圍是根據(jù)什么確定的？

（1）包括：被繼承人的配偶、子女、父母（第一順序）、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母（第二順序）。

（2）范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。

14、法定繼承順序：繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人或第一順序繼承人放棄繼承，由第二順序繼承人繼承。

15法定繼承中，遺產(chǎn)份額的分配原則？

第一，一般情況下，應(yīng)均等分配；第二、特殊情況下，繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等（生活困難的可多分；盡了主要義務(wù)的可多分；有撫養(yǎng)條件，不盡撫養(yǎng)義務(wù)的少分或者不分）

16、什么叫遺囑繼承？遺囑繼承有什么優(yōu)點(diǎn)

遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。其最大的優(yōu)點(diǎn)是被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。

17、什么叫遺贈(zèng)？

公民將自己的財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈(zèng)給法定繼承人以外的人，這是法律所允許的，稱為遺贈(zèng)。遺贈(zèng)并不屬于遺囑繼承。

18、有效遺囑必須具備哪些條件？

立遺囑人必須具有遺囑能力，其意思表示必須真實(shí)，遺囑內(nèi)容必須合法，遺囑形式必須合法，遺囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的一人或數(shù)人。

19、什么叫智力成果？

指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果,表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。

20、什么叫智力成果權(quán)？

智力成果權(quán)，也就是知識產(chǎn)權(quán)。包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及商業(yè)秘密權(quán)等。

21、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么重要意義

保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。

22、我國專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是什么？其中明確規(guī)定了消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？

《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定了我國消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)權(quán)利。其中最主要的是安全權(quán)。（各權(quán)利的含義見課本P90頁）

23、作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)

維護(hù)市場秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的消費(fèi)者

24、消費(fèi)者怎樣煉就一雙“慧眼”？

煉就“慧眼”需要我們自身的努力。我們需要學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)方面的知識，作出正確的選擇。還需掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識，運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。

25、當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)利受到侵犯以后，可以通過哪些途徑去維權(quán)？

與經(jīng)營者協(xié)商和解；請求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請仲裁結(jié)構(gòu)仲裁 ；向人民法院提起訴訟

第四單元

1、對公平的理解相同嗎？

不同的時(shí)代，不同的個(gè)體，面對不同的問題，對公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)利的尊重、對自身力量的肯定。

2、什么是公平？

參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)，得到他應(yīng)得的利益。

3、公平對于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展有哪些作用？

（1）公平有利于社會(huì)的長治久安（2）有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；（3）有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動(dòng)自身的積極性。（4）才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

4、失去公平的嚴(yán)重后果？

（1）使人與人之間的信任感降低，導(dǎo)致彼此之間關(guān)系惡化，合作難以維系。（2）會(huì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)绊懮鐣?huì)的長治久安。

5、為什么要理智面對社會(huì)生活中的不公平？

（1）公平總受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象。（2）公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻?，都不能達(dá)到絕對公平

6、面對現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么辦？

（1）增強(qiáng)權(quán)利意識，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。（2）理性地反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象（3）崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。

7、公平合作有什么意義？

（1）社會(huì)需要合作，合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件。①以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。②避免了不必要的內(nèi)耗，推動(dòng)社會(huì)高效和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。

（2）樹立公平合作的意識，有助于我們順利的融入社會(huì)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

8、做到公平合作的要求？

我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做

9、什么是正義行為，什么是非正義行為？

凡是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為。凡是阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，損壞公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是非正義行為。

10、正義制度有什么作用？

（1）公正的對待，必須有正義的制度來保證。（2）制度的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。（3）每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，也都受正義制度規(guī)則的約束。（4）如果沒有正義制度規(guī)則的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

11、正義制度對社會(huì)發(fā)展的作用？

（1）正義保證人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步

（2）正義還可以通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展，最終造福每一個(gè)社會(huì)成員。

12、正義與公平的關(guān)系是怎樣的？

正義的制度給予人們公平合作的支持和保障；公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。沒有正義的制度就沒有真正的公平。

13、我們應(yīng)該怎樣自覺維護(hù)正義？

（1）遵守社會(huì)規(guī)則和程序①樹立遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識②養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義

（2）做有一個(gè)正義感的人。

14、正義感的具體內(nèi)容有哪些？

（1）對正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情,對正義充滿向往和追求,會(huì)樂于把對正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。

（2）對非正義行為，會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。

15、為什么要做一個(gè)有正義感的人？

我們都希望生活在一個(gè)充滿正義的社會(huì)中，而非正義行為的盛行則會(huì)徹底毀掉我們的社會(huì)。只有有正感的人、正直的人越來越多，我們的社會(huì)才會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。

16、怎樣做一個(gè)有正義感的人？

（1）如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)帲?/p>

（2）如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義，及時(shí)對受害者給予聲援和救助。

（3）未成年人，既要有見義勇為的精神，又要見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。

（4）明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，升華道德境界；去踐行，以伸張正義。

第三篇：考研政治知識點(diǎn)

毛澤東著作

1.1926年前后，《中國社會(huì)各階級的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，形成了新民主主義革命的基本思想。

2.1928年10月和11月，《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。

3.1930年1月，《星星之火，可以燎原》，初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國政權(quán)的思想。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。

4.1930年5月，《反對本本主義》，針對普遍存在的教條主義，指出“本本主義”是錯(cuò)誤的，初步界定了中國共產(chǎn)黨人思想路線的基本含義。闡述了作為毛澤東思想活的靈魂的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本思想。

5.1937年，《實(shí)踐論》《矛盾論》，對黨的思想路線做了系統(tǒng)的哲學(xué)論證，主要為了克服教條主義。

6.1938年5、6月，《論持久戰(zhàn)》，闡明持久抗戰(zhàn)的總方針。

7.1938年六屆六中全會(huì)，《論新階段》，最先提出“馬克思主義中國化”的命題。

8.1938年11月，《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》，明確指出“共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路”。

9.1939年，《中國革命和中國共產(chǎn)黨》，第一次提出新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。

10.1939年，《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》，提出“馬克思主義的理論和中國革命實(shí)踐相結(jié)合”，標(biāo)志著實(shí)事求是思想路線已經(jīng)形成。總結(jié)了中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，首次明確指出“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶”。

11.1940年，《新民主主義論》，闡述了新民主主義的基本綱領(lǐng)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)。

12.1941年5月至1942年2月，《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》，成為延安整風(fēng)的指導(dǎo)性文獻(xiàn)。

13.1941年5月，《改造我們的學(xué)習(xí)》，對“實(shí)事求是”做了馬克思主義的界定。

14.1945年，中共七大上《論聯(lián)合政府》，進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來，進(jìn)行了具體闡述。

15.1947年12月，《目前形勢和我們的任務(wù)》，第一次將當(dāng)前階段的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)概括為新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

16.1948年，《在晉綏干部會(huì)議上的講話》，對新民主主義革命總路線作了完整的概括，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。對土地改革的總路線作了完整的概括，即依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

17.抗戰(zhàn)勝利后，《論人民民主專政》《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》，完整表述新民主主義革命的總路線。

18.1949年，《論人民民主專政》，對新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)作了集中概括。

19.1956年4月，《論十大關(guān)系》，深刻闡述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一系列重大關(guān)系。是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志。為

中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備。

20.1957年2月，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義社會(huì)基

本矛盾和兩類矛盾的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，特別是要正確處理人民內(nèi)部矛盾等重要思想。

各種會(huì)議

1.1921年7月23日，中共一大，宣告中國共產(chǎn)黨成立，選舉產(chǎn)生陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)

組成的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局，陳獨(dú)秀為書記。討論實(shí)際工作計(jì)劃時(shí)，決定首先集中精力組織工人。

2.1922年7月，中共二大，明確提出黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主

義、共產(chǎn)主義。當(dāng)前綱領(lǐng)：打倒軍閥；推翻國際帝國主義的壓迫；統(tǒng)一中國為真正民主共和國。

3.1923年6月，中共三大，提出建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，全體共產(chǎn)黨員以個(gè)人名

義加入國民黨。

4.1924年1月，國民黨一大，對三民主義作出新的解釋，新三民主義成為國共合作的政

治基礎(chǔ)。確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。國民黨一大標(biāo)志著第一次國共合作的正式形成。

5.1925年1月，中共四大，第一次明確提出了堅(jiān)持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想。

6.1927年8月7日，八七會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國民黨的總方針，選出了以

瞿秋白為書記的中央臨時(shí)政治局，毛澤東作出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。

7.1931年11月，中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)，成立中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府，毛澤東當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)主席。

8.1935年1月，遵義會(huì)議，解決軍事問題和組織問題，確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)

地位，開始從理論上系統(tǒng)總結(jié)中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)。標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在政治上從幼年達(dá)到了成熟。

9.1935年12月，瓦窯堡會(huì)議，闡明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策。

10.1937年8月，洛川會(huì)議，指定了抗日救國十大綱領(lǐng)，是全面抗戰(zhàn)路線的具體體現(xiàn)，強(qiáng)

調(diào)要打倒日本帝國主義，關(guān)鍵在于使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)成為全面的全民族的抗戰(zhàn)。

11.1938年9月至11月，六屆六中全會(huì)，毛澤東作《論新階段》報(bào)告，最先提出“馬克思

主義中國化”的命題。

12.1939年1月，國民黨五屆五中全會(huì)，決定成立“防共委員會(huì)”，確定了“溶共、防共、限共、反共”的方針，標(biāo)志國民黨從片面抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。

13.1945年4月，中共七大，劉少奇作關(guān)于修改黨章的報(bào)告，進(jìn)一步從理論上闡述馬克思

主義中國化思想，通過的黨章指出，毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果，是“中國化的馬克思主義”，正式命名為“毛澤東思想”，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

14.1949年3月，七屆二中全會(huì)，明確提出執(zhí)政黨建設(shè)的思想，即“兩個(gè)務(wù)必”的思想：

務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

15.1949年9月21日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，通過《中國人民政治協(xié)商

會(huì)議共同綱領(lǐng)》，在當(dāng)時(shí)是全國人民的大憲章，起著臨時(shí)憲法的作用。七屆二中全會(huì)的決議和毛澤東的《論人民民主專政》構(gòu)成了《共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。

16.1950年6月，七屆三中全會(huì)，確定當(dāng)時(shí)全黨和全國人民的中心任務(wù)是要在三年左右的時(shí)間內(nèi)，爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)。會(huì)議制訂了黨在建國初期的戰(zhàn)略策略方針，就是不要四面出擊。著重抓了四方面的工作：完成民主革命的遺留任務(wù)；領(lǐng)導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作；鞏固民族獨(dú)立，維護(hù)國家主權(quán)和安全；加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。

17.1956年9月，中共八大，正確分析了社會(huì)主義改造完成后中國社會(huì)的主要矛盾和主要

任務(wù)。主要矛盾是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)建設(shè)上堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。陳云提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”思想。

18.1958年11月到1959年4月，第一次鄭州會(huì)議、中共中央政治局會(huì)議（武昌會(huì)議）、八

屆六中全會(huì)、第二次鄭州會(huì)議（中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議）、中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議（上海會(huì)議）、八屆七中全會(huì)等，主要是糾正圍繞生產(chǎn)關(guān)系方面的急于過渡和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的急于求成的問題，起到了一定的遏制作用，但是在堅(jiān)持“三面紅旗”的前提下進(jìn)行的，因此帶有局限性。

19.1959年7月2日至8月1日，廬山會(huì)議，出發(fā)點(diǎn)是統(tǒng)一全黨認(rèn)識，鞏固糾“左”成果。

20.1959年8月2日至16日，八屆八中全會(huì)，全黨范圍展開反右傾斗爭。

21.1961年1月，八屆九中全會(huì)，對國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方

針。

22.1962年1、2月，“七千人大會(huì)”，毛澤東帶頭做自我批評，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨內(nèi)的民主精

神和自我批評精神，在三年調(diào)整時(shí)期具有關(guān)鍵性的作用。

23.1964年底到1965年初，第三屆全國人民代表大會(huì)（一次會(huì)議），提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)。

24.1978年12月，十一屆三中全會(huì)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，糾正“文化大革命”

及其以前的“左”傾錯(cuò)誤，批判“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針。做出了把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策。

25.1979年4月，中共中央工作會(huì)議，決定對國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的新八字方針。

26.1979年9月，十一屆四中全會(huì)，通過了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》。

27.1981年6月，十一屆六中全會(huì)，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東

和毛澤東思想的歷史地位做出了科學(xué)客觀的評價(jià)。標(biāo)志著黨和國家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利完成。并且第一次提出我國社會(huì)主義制度還處于初級的階段。

28.1982年9月，中共十二大，第一次明確提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的命題。

29.1987年10月，中共十三大，中心任務(wù)是加快和深化改革，概括了社會(huì)主義初級階段和

黨的基本路線的理論，構(gòu)成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的輪廓。

30.1992年1月18日至2月21日，鄧小平南方談話，主要內(nèi)容：計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手

段，闡明了社會(huì)主義本質(zhì)，提出“發(fā)展才是硬道理”，提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè)，關(guān)于社會(huì)主義初級階段的長期性和前途。

31.1992年10月12日至18日，中共十四大，明確以建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制為我國經(jīng)

濟(jì)體制改革的目標(biāo)，確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，概括了有中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容。以南方談話和十四大為標(biāo)志，鄧小平理論形成體系，我國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

32.1993年11月，十四屆三中全會(huì)，通過了《關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。

33.1997年9月，中共十五大，三項(xiàng)內(nèi)容：一是抓住機(jī)遇，開拓進(jìn)取。二是指出馬列主義

和中國實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，稱為鄧小

34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.平理論，正式確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想，并寫入黨章。三是確立黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)。1998年10月，十五屆三中全會(huì)，通過了《關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》。1999年9月，十五屆四中全會(huì)，通過了《關(guān)于國有企業(yè)改革和發(fā)展若干重大問題的決定》。2000年2月，江澤民廣東考察，第一次提出“三個(gè)代表”的要求。2001年7月，江澤民慶祝建黨80周年大會(huì)講話，全面闡述了“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容。2002年11月，中共十六大，把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，并在2004年寫入憲法。大會(huì)從十個(gè)方面總結(jié)概括了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)。大會(huì)明確了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。2003年10月，十六屆三中全會(huì)，《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，正式提出了堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。2004年9月，十六屆四中全會(huì)，通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的主要內(nèi)容。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)。2005年10月，十六屆五中全會(huì)，通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年計(jì)劃的建議》，強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。2006年10月，十六屆六中全會(huì)，通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》。2007年10月，中共十七大，進(jìn)一步闡述科學(xué)發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人

為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”，把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。對中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系作了概括。

其他各種標(biāo)志、第一次

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.馬克思主義的精髓和毛澤東思想的精髓都是：實(shí)事求是。馬克思主義活的靈魂：具體問題具體分析。毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。中國近代史第一個(gè)不平等條約：中英《南京條約》。中國近代史中國人民第一次大規(guī)模反侵略武裝斗爭：廣東三元里人民抗英斗爭。帝國主義對中國的爭奪和瓜分圖謀達(dá)到高潮：中日甲午戰(zhàn)爭以后。近代中國睜眼看世界第一人：林則徐。第一次喊出“振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音：孫中山。在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)者：李大釗。中國舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰：太平天國。中國近代化肇端于：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗標(biāo)志：中日甲午戰(zhàn)爭失敗。中華民族資產(chǎn)階級第一次登上政治舞臺(tái)：戊戌維新。孫中山由改良轉(zhuǎn)向革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1894年上書李鴻章失敗。標(biāo)志舊民主主義革命終結(jié)：護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗。中國工人階級開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上歷史舞臺(tái)：五四運(yùn)動(dòng)。1925-1927大革命高潮的起點(diǎn)：五卅運(yùn)動(dòng)。大革命最終失敗的標(biāo)志：七一五政變。

19.20.21.22.標(biāo)志中國人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮的到來：一二九運(yùn)動(dòng)。標(biāo)志日本變中國為其獨(dú)占殖民地的開始：九一八事變。標(biāo)志日本全面侵華戰(zhàn)爭開始：盧溝橋事變。標(biāo)志國共第二次合作抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成：9月22日《中共中央為公布國共合作宣

言》，9月23日蔣介石發(fā)表承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話。

23.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國軍隊(duì)第一次重大勝利：平型關(guān)大捷。

24.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期國民黨正面戰(zhàn)場首次大捷：臺(tái)兒莊戰(zhàn)役。

25.全國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的標(biāo)志：1946年6月底國民黨軍進(jìn)攻中原解放區(qū)。

第四篇：政治知識點(diǎn)總結(jié)

1、我國的根本制度：社會(huì)主義制度

2、我國的根本政治制度：

3、我國的基本政治制度：

4、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度：

56、我國的根本大法：憲法

7、建設(shè)和諧文化的根本：構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系

8、我國的基本國情：我國社會(huì)主義仍處于并將長期處于初級階段

9、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)：社會(huì)主義初級階段

10、我國社會(huì)的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

11、基本路線的核心內(nèi)容： 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放

12、民族精神的核心：時(shí)代精神的核心：改革創(chuàng)新

13、思想道德建設(shè)的核心： 1415、依法治國的核心： 依憲治國

16、我國公民權(quán)利保障體系的核心： 17中國特色社會(huì)主義的根本原則：共同富裕

18、科學(xué)發(fā)展觀的核心：以人為本

19、國有企業(yè)與非公有制企業(yè)的本質(zhì)區(qū)別：生產(chǎn)資料與勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有

20、社會(huì)主義的根本原則：共同富裕

21、我國在國際地位上看還屬于發(fā)展中國家

22、我國發(fā)展階段來看還處于社會(huì)主義初級階段

23、從我國小康現(xiàn)狀看還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的24、中國夢（總?cè)蝿?wù)）：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興

25、科學(xué)發(fā)展觀：以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

26、我國現(xiàn)階段的根本任務(wù)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

27、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們當(dāng)我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求

四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨我們國家生存發(fā)展的政治基石

改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂

28、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證是：黨的基本路線（一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)）

29、新型的民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧原則：民族平等，團(tuán)結(jié)和共同繁榮

30、基本方針：一國兩制（一個(gè)國家，兩種制度）原則：一個(gè)中國

兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國原則

31、決定一個(gè)國家和民族未來，是民族振興和社會(huì)進(jìn)步基石的是：教育

32、人民行使當(dāng)家做主權(quán)利的機(jī)關(guān)：全國人民大表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)

33、先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程是：發(fā)展教育和科學(xué)

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

34、共同理想：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國共產(chǎn)黨從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體）出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)

35、公民最根本的人身權(quán)利：生命健康權(quán)

第五篇：八年級政治知識點(diǎn)

1.對公共利益與個(gè)人利益關(guān)系的理解。

答：公共利益與個(gè)人利益是相互依賴、相互包含的關(guān)系。公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。公共利益具體的體現(xiàn)在每個(gè)人的實(shí)際利益中。實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會(huì)成員的共同幸福。

2.搬遷居民受到的啟發(fā)(怎樣處理個(gè)人利益與公共利益)

公共利益與個(gè)人利益互相依賴，互相包含。但是，二者有時(shí)也會(huì)發(fā)生矛盾和沖突。當(dāng)公共利益與個(gè)人利益啊生沖突時(shí)，優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個(gè)人或群體利益。這樣不僅能夠最大限度的實(shí)現(xiàn)公共利益，從長遠(yuǎn)看也是對個(gè)人利益的最大保護(hù)。

3.政府給予補(bǔ)償說明什么？

公共利益在公共生活中具有優(yōu)先性，但這并不等于無視個(gè)人利益的正當(dāng)性與合理性。在公共生活中，每個(gè)人都應(yīng)該得到關(guān)心和尊重，其合法利益應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。個(gè)人利益的有效實(shí)現(xiàn)，充分體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的民主與文明。

4.我國在突發(fā)事件前的表現(xiàn)

作為公共利益的最大提供者與守護(hù)者，我國運(yùn)用行政與經(jīng)濟(jì)等手段積極應(yīng)對這一公共突發(fā)事件，保護(hù)人民的生命健康安全，是一個(gè)負(fù)責(zé)任有效率的政府。

5.中學(xué)生應(yīng)怎樣維護(hù)公共利益？

①要培養(yǎng)責(zé)任意識，關(guān)心和參與公共事務(wù)，有愛心和正義感，主動(dòng)承擔(dān)起對他人,對社會(huì)的責(zé)任。

②要培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。要有服務(wù)社會(huì)的意愿，不斷提高自己服務(wù)社會(huì)的能力。

③要遵守社會(huì)公德。自覺維護(hù)公共利益。從我做起，從身邊力所能及的事做起。

1.開展低碳生活說明什么？

說明我國大力倡導(dǎo)和實(shí)行低碳，重視節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

2.我國社會(huì)各界為什么要低碳？

應(yīng)為我國人口眾多，資源環(huán)境形勢嚴(yán)峻。低碳有利于人與自然的和諧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，有利于節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境，落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

3.怎樣才能低碳？

①學(xué)會(huì)遵守節(jié)約資源保護(hù)自然保護(hù)環(huán)境的規(guī)范，踐行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

②我們可以從身邊小事做起，樹立環(huán)保意識，保護(hù)我們的家園。

4.例：先進(jìn)設(shè)備無人會(huì)操作；在現(xiàn)代社會(huì)中，勞動(dòng)者不僅要有熱情，還要有頭腦，文化。說明什么？

說明了我國高技能人才匱乏，嚴(yán)重制約了我國的科技進(jìn)步和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這種狀況有待改變。我國需要善于學(xué)習(xí)新知識，掌握新技術(shù)，創(chuàng)新能力強(qiáng)的新型勞動(dòng)者。

5.怎樣把自己培養(yǎng)成新型勞動(dòng)者？

努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，練就醫(yī)生真本領(lǐng)，努力成為現(xiàn)代化建

設(shè)的有用之才。

1.五大自治區(qū)取得局的成就，得益于我國那些民族政策？

1.黨和政府保障各民族得平等權(quán)利

①.制定法律：憲法規(guī)定:中華人民共和國各民族一律平等。

②實(shí)行民族區(qū)域自治制度。

③大力培養(yǎng)和使用少素民族干部。

④尊重保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。

2.促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

①西部大開發(fā)戰(zhàn)略，西氣東輸，西電東送，青藏鐵路，成昆鐵路。

②經(jīng)濟(jì)支援，派援助少數(shù)名族干部。

2.各民族團(tuán)結(jié)互助有什么重要意義:;

加強(qiáng)和促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)友愛，合作互助，有利于國家的穩(wěn)定和繁榮，也有利于各民族的共同

進(jìn)步和發(fā)展，有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，有利于鞏固國

防，保持邊疆穩(wěn)定；加強(qiáng)和促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)互助，共同繁榮進(jìn)步是全國人民的共同責(zé)任。

3.青少年應(yīng)怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？

心系各族伙伴，互相關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步。

1.生產(chǎn)銷售假冒偽劣鏟平等違法行為有什么危害？

危害消費(fèi)者和其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序，應(yīng)受到法律制裁。

2.市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者怎樣依法規(guī)范自己的行為？

①消費(fèi)者：要學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識，樹立消費(fèi)者權(quán)益意識，依法保護(hù)自身的合法權(quán)益。

②政府監(jiān)管部門要切實(shí)履行監(jiān)管職責(zé)，對違反市場經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的企業(yè)或個(gè)人，依法給予查

處。

3.消費(fèi)者怎樣維權(quán)？

1.與經(jīng)營者協(xié)商 2.向消協(xié)投訴 3.尋求新聞媒體支持 4.向人民法院起訴

4.某公司成功，說明了什么？（生產(chǎn)經(jīng)營者應(yīng)該怎樣做，為什么？）

①生產(chǎn)經(jīng)營者：要依法經(jīng)營，不生產(chǎn)，不銷售假冒偽劣商品，誠實(shí)守信，公平競爭，保證產(chǎn)

品質(zhì)量安全，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序。

②品質(zhì)就是市場競爭的核心，品牌就是價(jià)值，擁有品牌就擁有市場，而品牌是靠品質(zhì)支撐的。

提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場的關(guān)鍵。

③誠信支撐經(jīng)濟(jì)，誠實(shí)經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基，興業(yè)之本。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，違

背城市經(jīng)營原則，最終一定要為其付出代價(jià)。重信守諾，是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶。

5.企業(yè)因誠信經(jīng)營而贏得市場對青少年的啟示（企業(yè)因不講誠信付出代價(jià)對青少年的警示？

某集團(tuán)的興衰..）

①對個(gè)人而言，如果沒有了誠實(shí)，將無法在社會(huì)上立足。在我們的學(xué)習(xí)工作和生活中，誠實(shí)

是最起碼的的品德。

③人無信不立，取信于人，是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則，也是我們中學(xué)生在社會(huì)上立身

處世的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)履行自己的承諾。

6.平息制假售假的行為。

①制假售假的行為是一種違法行為。

②制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，違背了市場交易中平等，公平公正城市經(jīng)營原則。

③擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，損害了消費(fèi)者的利益，最終也會(huì)使自己付出應(yīng)有的代價(jià)，受到應(yīng)有的懲罰，和道德的譴責(zé)。

7.生產(chǎn)者，經(jīng)營者，消費(fèi)者和政府應(yīng)怎樣做？

①生產(chǎn)者，經(jīng)營者：要合法致富，依法經(jīng)營，不生產(chǎn)銷售假冒偽劣商品，自覺維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)

秩序，維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益；提高產(chǎn)品質(zhì)量，維護(hù)品牌形象。誠信經(jīng)營，公平競爭；由社

會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)對國家，社會(huì)，消費(fèi)者的責(zé)任。

②消費(fèi)者：遵守市場規(guī)則，學(xué)習(xí)法律知識，樹立消費(fèi)者權(quán)益意識，依法維護(hù)至極的合法權(quán)益。

積極舉報(bào)制假售假的違法行為。

③政府：切實(shí)履行監(jiān)管職責(zé)，對違反法律法規(guī)的企業(yè)和個(gè)人依法處查。

8.生產(chǎn)經(jīng)營者應(yīng)該怎樣做（警示、啟示、受到的教育），并說明理由。