第一篇:張宇家鄉(xiāng)的習(xí)俗
家鄉(xiāng)的習(xí)俗
包橋中心小學(xué)三(1)班張宇
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)。有許多傳統(tǒng)文化。
比如現(xiàn)在剛剛過(guò)去的春節(jié),每到臘月,幾乎家家都開(kāi)始忙了。農(nóng)民們忙完了田里的活,就開(kāi)始進(jìn)城打貨了。大人,小孩都會(huì)買(mǎi)幾件漂亮的衣服,還要買(mǎi)鞋,現(xiàn)在條件好了,生活水平也在提高,大人也舍得花錢(qián)了,我們小孩要什么,大人們幾乎都滿(mǎn)足我們。各種好吃的裝入口袋,讓我們盡情的享受。
到了除夕的前幾天,大家都?xì)㈦u,殺羊。在家里做著各種好吃的,一片熱鬧。農(nóng)村里幾乎都在打年糕預(yù)示年年高升,包團(tuán)子預(yù)示年年平安。到了三十,家家燈火通明,喜氣洋洋,全國(guó)上下都在吃年夜飯一邊吃一邊放著各色炮竹,據(jù)說(shuō)是為了趕走怪獸“年”。無(wú)論多遠(yuǎn)的人都要趕回來(lái)吃年夜飯,父母燒了一大桌好菜。吃過(guò)年夜飯,我們開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)??
過(guò)年,預(yù)示這一年的總結(jié),也預(yù)示著新的一年的開(kāi)始。春節(jié)是忙奔在外的人回家團(tuán)圓的日子,也是小輩向長(zhǎng)輩表示真心祝福的日子。過(guò)大年是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國(guó)很大,有許許多多的東西等著我們留心觀察。
第二篇:家鄉(xiāng)習(xí)俗
家鄉(xiāng)習(xí)俗
雖然現(xiàn)在很少地方保持著原有的習(xí)俗,但我還是要說(shuō)兩句。
金華還保持著端午和元宵燈會(huì)的習(xí)俗。
相傳這一節(jié)日是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人屈原,并有相關(guān)的習(xí)俗,比如龍舟競(jìng)渡、包粽子等。在金華地區(qū),還有一些獨(dú)特的習(xí)俗。金華到了端午節(jié),不管你在哪,也是迫不得已不回家,這天是女兒們回娘家看母親的日子,送到娘家的禮品是一擔(dān)粽子(或一些禮品),俗稱(chēng)“擔(dān)端午”,擔(dān)端午從初一到初四都可以,方言“四”與“喜”諧音,做母親的喜歡女兒初四來(lái)。俗諺云:“三日清明,四日年,端午一個(gè)大午前?!钡匠跷迦粘赃^(guò)中飯,端午節(jié)就算過(guò)完了。而今,端午節(jié)更像是孝敬長(zhǎng)輩的日子,晚輩往往在這一天給長(zhǎng)輩送綠豆糕或各種營(yíng)養(yǎng)品。其實(shí),可以說(shuō)金華的端午節(jié)已經(jīng)不像以前那樣了,金華的端午節(jié)是不完整的。以前正版的端午節(jié)在端午節(jié)前幾天,家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上、灶頭及床上懸掛菖蒲、艾草,認(rèn)為菖蒲、艾草可以驅(qū)鬼辟邪。還有流行的掛香包、推端午船驅(qū)五鬼、“驅(qū)蚊蟲(chóng)娘”這些獨(dú)特的習(xí)俗現(xiàn)在都落空了。
另一個(gè)就是金華最具特色的民間藝術(shù)娛樂(lè)活動(dòng),人們通過(guò)迎燈以示驅(qū)邪除瘟,去災(zāi)祈福,求五谷豐登 人畜平安 舊時(shí)燈會(huì)都在元宵舉行,因此,元宵節(jié)又稱(chēng)“燈節(jié)” 一般于農(nóng)歷正月初十起燈,廿日散燈,十四、十五、十六三日最興。
金華燈彩品目繁多,造形千奇百妍,絢麗多姿 龍燈是燈會(huì)的主燈,龍燈中最有代表性的數(shù) “橋燈” 一般均有百余橋 一節(jié)為一橋,長(zhǎng)者數(shù)百橋,甚至千余橋 橋燈分“龍頭”和“燈橋”兩部分 龍頭下托以木板,上建支架,以竹箴扎于板架,成棘龍形狀 外校棉紙,描以彩色龍磷 云彩 腮挑龍須,嘴銜龍珠,四支擎有各種彩燈,背上插旌旗數(shù)面,上懸“天燈”,下掛“地?zé)簟?,制作極為精細(xì) 燈內(nèi)燃點(diǎn)蠟燭,色 彩鮮艷奪目 燈橋下托木板,每板長(zhǎng)2 3米,闊18厘米,厚5厘米,板兩頭各有一孔,間距70厘米,用以接燈 板上設(shè)有燈架,每板兩枝 龍尾是最末一橋,呈龍尾巴形狀,披以綢緞彩虹 迎橋燈主要陣式有:“欽索箍” “肚里滾” “青蛇溜” “麥餅挑” “荷花旋” “剪刀股 ” “雙開(kāi)門(mén)” “繞房柱”等極為精彩 驚險(xiǎn)。
金華也是改變的城市,希望越該越好,日新月異。
第三篇:家鄉(xiāng)--醴陵習(xí)俗
醴陵禮儀習(xí)俗歷來(lái)十分講究,婚嫁、生日壽誕、建房購(gòu)房、生小孩、喬遷等喜事,均按習(xí)俗禮儀慶賀。屆時(shí),親戚、朋友、鄰里、同事均打“紅包”前往祝賀,喪葬活動(dòng)則前往慰問(wèn)和吊唁。隨著生活水平的提高,禮金越來(lái)越重,在城市,一般的“紅包”大都在是100元,關(guān)系較好的至少要200元,最多有數(shù)千至上萬(wàn)元。在農(nóng)村,一般的“紅包”多在70~100元之間,關(guān)系好的多在100元~200元之間。
一、婚嫁
20世紀(jì)90年代以后,醴陵的婚嫁習(xí)俗有些新的變化。雖有旅游結(jié)婚,不講排場(chǎng)、不做酒的新方式,但只是少數(shù)。大多數(shù)的婚嫁活動(dòng)安排十分隆重、熱鬧、講究排場(chǎng),選擇吉日后即向親友同事發(fā)送請(qǐng)柬。同時(shí)精心籌備婚禮。
聘禮隨著人們生活水平的提高不斷增加,城市從90年代的數(shù)千元、1萬(wàn)元上升到2萬(wàn)、3萬(wàn)元,農(nóng)村也上升到數(shù)千元至萬(wàn)元。
新房的布置越來(lái)越講究,充分體現(xiàn)熱鬧喜慶氣氛,張貼對(duì)聯(lián)、大紅喜字、窗花、鴛鴦圖案等吉祥標(biāo)志,也有掛燈籠、彩燈、彩帶等。室內(nèi)更是全新高檔家具及家用電器,一般都有彩電、冰箱、電風(fēng)扇或空調(diào),收錄機(jī)或音響、VCD、洗衣機(jī)、摩托車(chē)等。
青年人結(jié)婚之前大都上婚紗影樓拍攝婚紗照。新娘新郎穿各式婚紗和禮服,拍攝數(shù)十張照片,少則幾百元,多則數(shù)千元。結(jié)婚之日,新娘到婚紗影樓由化妝師化好妝,穿上婚紗;男方派出車(chē)隊(duì)迎親,車(chē)隊(duì)由多臺(tái)小車(chē)組成,最多達(dá)10多臺(tái),且小車(chē)檔次也越來(lái)越豪華。即使家境不寬裕的人家婚嫁,也要租一輛小車(chē)和一臺(tái)中巴去迎親。送親與迎親時(shí)均燃放大量鞭炮。此外,拍攝婚嫁錄相也漸成時(shí)尚。
婚宴一般在酒店舉行,現(xiàn)在都是八盆十碗,寓意圓滿(mǎn),另擺有白酒、啤酒、飲料、香煙,僅菜席價(jià)格一般在400元/席-800元/席不等。力求體現(xiàn)豐盛有余?;檠缜芭e行結(jié)婚儀式,燃放鞭炮。有由單位領(lǐng)導(dǎo)證婚的,有請(qǐng)主持人主婚的;還有男女雙方一起舉行婚宴的?;檠缰?,親友代主家向來(lái)賓分發(fā)喜糖和小紅包。新郎新娘逐桌向來(lái)客敬酒,一些人生出抱酒、拱酒、吻酒等,甚至捉弄家爺與媳婦取樂(lè)?;檠缟隙焊哂H(即送親的)習(xí)俗在城市已經(jīng)消失了。也有少數(shù)的婚宴在家中舉行,由“一條龍”專(zhuān)業(yè)(即除采買(mǎi)外的所有宴席配套服務(wù))的承包。農(nóng)村的婚宴一般在家庭舉行,特別講究隆重?zé)崃蚁矐c,宴席也較豐盛。
過(guò)去結(jié)婚三日后回門(mén)的習(xí)俗也已改變,一般結(jié)婚第二日雙方就會(huì)互相接親家過(guò)門(mén),而不僅僅是新娘回門(mén)。親家之間擺酒宴招待,大都由互贈(zèng)禮品也改為互贈(zèng)禮金。
二、壽宴
醴陵做生日仍大多沿用“男進(jìn)女滿(mǎn)”習(xí)俗,在男滿(mǎn)九進(jìn)
十、女滿(mǎn)十之日舉行壽宴。但有“男不做
三、女做不四”之說(shuō),即男一般不做三十歲酒,女不做四十歲酒。隨著人的壽命延長(zhǎng),原先不做八十歲酒的習(xí)俗也開(kāi)始改變,“做八十”已開(kāi)始不再成為禁忌。
除滿(mǎn)十做酒之外,其他生日一般在家人之間慶賀,在家中備一、二桌招待前來(lái)祝壽的親人,但一般不接受外人的賀禮。
三、生育
這個(gè)時(shí)期,醴陵生育觀念變化較大,重男輕女的觀念越來(lái)越淡薄,生男生女都一樣的觀念為絕大多數(shù)人所接受,就連農(nóng)村也為較大多數(shù)人所接受。當(dāng)然,也還有封建思想意識(shí)嚴(yán)重的,仍保留舊的觀念,但已不再是主流了。
生小孩做酒的習(xí)俗也已改變,一般的是做“滿(mǎn)月酒”、“滿(mǎn)周酒”(滿(mǎn)一周歲),做“三朝酒”的已經(jīng)很少,“百日酒”一般已不做了。
四、喬遷
醴陵歷來(lái)有“喬遷志喜”(一般指遷新居)習(xí)俗。改革開(kāi)放后,城鄉(xiāng)人民居住條件大為改善,除政府投資建房、房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商建房外,城鄉(xiāng)居民也建起了不少私房。建房買(mǎi)房喬遷新居者眾多。
喬遷新居后擇日設(shè)酒宴,并發(fā)出請(qǐng)柬。親戚、朋友、同事打紅包上門(mén)祝賀,主家在酒店或家中備宴款待來(lái)賓。農(nóng)村則一般在新屋“丟刀”之日(即主體工程落成,也須事先擇日)做“圓屋”酒(稱(chēng)“丟刀”、“剎垛”、“釘蓋”酒),親戚、鄰居打紅包上門(mén)祝賀。
五、其他
90年代中期,醴陵逐漸出現(xiàn)學(xué)生考上大學(xué),家長(zhǎng)做酒謝師的習(xí)俗。學(xué)生考上大學(xué)后,在開(kāi)學(xué)前夕,家長(zhǎng)擇日在酒店設(shè)宴,感謝學(xué)生的任課教師、校領(lǐng)導(dǎo),并給每位教師、校領(lǐng)導(dǎo)打一個(gè)紅包;親戚朋友同事則打紅包前來(lái)祝賀。
六、喪葬
醴陵的喪葬禮儀歷來(lái)十分隆重,喪葬習(xí)俗改革難度較大。1990年后,城區(qū)厚葬之風(fēng)又興,大操大辦,鋪張浪費(fèi),甚至有的利用治喪擺闊斂財(cái),影響惡劣。
1996年,市政府頒布《醴陵市殯葬管理暫行規(guī)定》,明確城區(qū)5個(gè)街道辦事處和淥江鄉(xiāng)18個(gè)村為強(qiáng)制火葬區(qū),從9月1日起,強(qiáng)制火化區(qū)內(nèi)死亡者必須火化,并成立市殯葬改革執(zhí)法隊(duì),燒毀土葬用具,查處土葬和大操大辦。當(dāng)年,火化人數(shù)增至580人,比1990年354人(含瀏陽(yáng)市在醴陵火化的人數(shù))增長(zhǎng)63.84%;爾后,火化人數(shù)年均在600人左右,2000年最多達(dá)691人。至此,人死后一般送到殯儀館,并設(shè)置靈堂。期間,亡者的親朋好友、同事前往殯儀館吊唁,并送花圈、奠儀,在靈堂前燃放鞭炮。死者晚輩向來(lái)賓行跪拜禮。參加吊唁者及親屬均配戴小白花、黑袖章,不再披麻戴孝。吊唁活動(dòng)一般持續(xù)3天左右。然后擇日火化、安葬。火化前一般都請(qǐng)管樂(lè)隊(duì)、鑼鼓班、吹鼓手唱歌、唱戲?;鸹?,一般都舉行簡(jiǎn)短的死者生平事跡簡(jiǎn)介會(huì)或追悼會(huì),由單位負(fù)責(zé)人致悼詞,家屬致答謝詞,親友致詞,然后向遺體告別;儀式結(jié)束后即送火葬場(chǎng)火化。70~80年代曾甚行喪葬隊(duì)伍抬著棺木游街的現(xiàn)象已杜絕。火化后有的即安葬在公墓內(nèi),有的則暫時(shí)寄存在火葬場(chǎng)骨灰寄存處,有的則另埋他處。2001年起,強(qiáng)制火化區(qū)內(nèi)土葬之風(fēng)又偷偷興起,少數(shù)居民家中死人后不對(duì)外聲張,偷偷土葬,火化人數(shù)逐年下降。農(nóng)村仍然實(shí)行土葬,在家中設(shè)置靈堂,請(qǐng)親友及鄰居幫忙,聘請(qǐng)管樂(lè)、鑼鼓、戲班等,營(yíng)造隆重、熱鬧、悲壯氣氛。90年代以前盛行后輩穿麻衣、戴孝帽、柱孝棍等習(xí)俗大都沿襲下來(lái)。但也有地方改披麻戴孝為配戴黑袖章、掛白毛巾等。燒紙屋依然流行。
第四篇:家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗
貴州過(guò)年的習(xí)俗
貴州過(guò)年風(fēng)俗:接送祖先
大過(guò)年即過(guò)春節(jié),在過(guò)節(jié)前幾天,各家各戶(hù)釀制好黃、白米酒,準(zhǔn)備好大米、小麥、鉺塊和燕麥炒面等美味。過(guò)節(jié)前一天,在祖先牌位前插上兩只點(diǎn)燃的香條和兩根青松枝,在院子里栽一棵小松樹(shù),謂之祭樹(shù)神,之后就殺雞做飯,接祖先和祭鍋莊,求他們保佑來(lái)年糧食豐收、全家平安。第二天要背純凈水和吃年飯,還要舉行賽馬、打靶、摔跤、跳高、踢毯子等活動(dòng),山歌唱不完,歡樂(lè)滿(mǎn)山寨。第四天祭過(guò)鍋樁后,又要把祖先送回去。
苗族在我國(guó)分布地區(qū)很廣,他們的年節(jié),稱(chēng)“冷釀廖”。沒(méi)有統(tǒng)一的日期,一般在秋叫后。按當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗,選擇在農(nóng)歷九月、十月或十一月份。
貴州省的苗族,在節(jié)日期間有舞獅子的活動(dòng)。在鑼鼓聲中,一個(gè)手拿繡球的武士引出了一頭紋彩斑斕的“雄獅”,后過(guò)跟著一個(gè)笑咪咪的“大頭佛”?!按箢^佛”一步一搖,滑稽可笑。苗族舞獅子最精彩的又要數(shù)爬桌子表演:聲地中央直疊起十二張高飯桌,總高度在十米以上。獅子在武士的逗引下,從下面的一張桌子鉆過(guò)去,再翻上一張張桌子......一直爬到最高點(diǎn),武士一個(gè)斤頭翻落到地,獅子做一日和尚撞一天鐘踩著翻黑心放在最上面那張桌子的四條腳,表演轉(zhuǎn)身,繞圈、前伸、后顧、站立、朝拜等動(dòng)作,最后還要從最高處輕盈地跳下來(lái)。
守歲 :
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀,稱(chēng)為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱(chēng)曰“守歲”。
“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī):“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
爆竹:
中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移,爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,品種花色也日見(jiàn)繁多,每逢重大節(jié)日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個(gè)吉利?,F(xiàn)在,湖南瀏陽(yáng),廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多,品質(zhì)高,不僅暢銷(xiāo)全國(guó),而且還遠(yuǎn)銷(xiāo)世界。
拜年 :
新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱(chēng)為“團(tuán)拜”。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。
春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種,一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形,置于床腳,此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行。
春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱(chēng)拜年。漢族拜年之風(fēng),漢代已有。唐宋之后十分盛行,有些不必親身前往的,可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為“刺”,故名片又稱(chēng)“名刺”。明代之后,許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋,專(zhuān)收名帖,叫“門(mén)簿”。
年畫(huà) :
春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?!?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?!返冉?jīng)典的彩色年畫(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國(guó)年畫(huà)的三大流派,各具特色。
我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫(huà),畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結(jié)合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà),以后發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國(guó)。
第五篇:家鄉(xiāng)的習(xí)俗
家鄉(xiāng)的習(xí)俗
在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),端午節(jié),重陽(yáng)節(jié)······
說(shuō)到我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗,那可真多?。∽屛医o你細(xì)細(xì)道來(lái)。
貼春聯(lián):
春聯(lián)也叫門(mén)對(duì),春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符,等等。每逢春節(jié)無(wú)論是城市還是農(nóng)村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門(mén)上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。
貼福字
在貼春聯(lián)的同時(shí),大家要在屋門(mén)上、墻壁上,門(mén)楣上貼大大小小的“?!弊帧?/p>
拜年:
人們穿上最漂亮的衣服,扮的整整齊齊,出門(mén)走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因?yàn)槲蚁矚g聽(tīng)那個(gè)傳說(shuō),我給大家講講吧!
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫“年”,它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時(shí),還會(huì)
闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭(zhēng)了很多年,人們發(fā)現(xiàn),年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T(mén)上掛上紅顏色的桃木板,門(mén)口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,“年”闖進(jìn)村莊,見(jiàn)到家家有紅色和火光,聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。
怎么樣,看了我們這兒的習(xí)俗,才知道各地習(xí)俗沒(méi)多大差別吧!這就是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗,你們的家鄉(xiāng)習(xí)俗是怎樣過(guò)的呢?