第一篇：三國(guó)演義

《三國(guó)演義》，沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的凄婉哀怨，也沒(méi)有《西游記》的神奇縹緲，這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現(xiàn)，當(dāng)我看到千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng)，殘墻斷壁，血流成河，就會(huì)感到心靈的震撼，那種開天辟地的氣勢(shì)，又豈是那些卿卿（q?n）我我？壯哉，《三國(guó)》！

說(shuō)到三國(guó)，人們就會(huì)想到曹操，趙云，關(guān)羽等等一些有名之輩，諸葛亮也是如此，但是一提到他，人們就不禁想到一個(gè)英雄---------馬謖！

馬謖是三國(guó)有爭(zhēng)議的人物。劉備認(rèn)為：“言過(guò)其實(shí)，不可大用?！敝T葛亮評(píng)價(jià)為“匡世奇才”。后馬謖剛愎自用，街亭失守，使得一向倚重馬謖的諸葛亮對(duì)其有所疑惑。在人們心目中，馬謖幾乎成了“言過(guò)其實(shí)”“紙上談兵”代名詞。而真實(shí)的馬謖，其實(shí)是一個(gè)難得的高級(jí)參謀和戰(zhàn)略型人才。

善于小征小戰(zhàn)的能手不一定是個(gè)運(yùn)籌帷幄（wéiwò）的將軍，一個(gè)運(yùn)籌帷幄（wéiwò）的將軍也不可能是個(gè)能征善戰(zhàn)的將士。漢高祖說(shuō)：“夫運(yùn)籌帷幄（wéiwò）之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！比烁饔衅洳牛凇斑\(yùn)籌帷幄，決勝千里”方面，馬謖是一個(gè)具有戰(zhàn)略眼光的高參。

勝敗乃兵家常事，所謂“人有失手，馬有失蹄“。孔明在國(guó)勢(shì)頹危之際，要拿馬謖來(lái)明正典型。而孔明因其一時(shí)之?dāng)?，斬一可用之人，?shí)屬孔明之失。

誠(chéng)然馬謖街亭失守是因?yàn)樗陌翚?。然而倒不如說(shuō)這是他作為年輕人的年少輕狂。正因?yàn)橛辛诉@股傲氣，馬謖才挺身而出，才會(huì)去沖，去拼。況且從幼稚到成熟，總要有個(gè)過(guò)程，而往往一次失誤會(huì)促人成熟。只要孔明給他一次機(jī)會(huì)，馬謖的傲氣定會(huì)蕩然無(wú)存。但孔明太“吝嗇“了。用人于不當(dāng)之地，斬人于不當(dāng)之時(shí)，實(shí)孔明之過(guò)。這才演出了一場(chǎng)悲劇。

現(xiàn)在的我們就是當(dāng)年的馬謖，擁有著屬于自己的年少輕狂，偶爾會(huì)犯一些小錯(cuò)誤，但是請(qǐng)各位老師、家長(zhǎng)不要成為當(dāng)年的諸葛亮，扼殺我忙呢因年少輕狂說(shuō)出的理想。

事業(yè)的成敗往往并不取決于人才的得失，而在于人才的有效使用。世上只有錯(cuò)位的人，但沒(méi)有無(wú)用的才，問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何使用良才，使用人才。

趙括錯(cuò)位，導(dǎo)致四十七萬(wàn)趙國(guó)子弟兵，被殺的被殺，活埋的活埋，重大事故，難道問(wèn)題的根源僅僅是趙括紙上談兵緣故嗎？！解放后，幾十萬(wàn)知識(shí)分子被打成右派，接受人民的再教育，難道這么多人錯(cuò)位也應(yīng)該由知識(shí)分子承擔(dān)嗎？！

馬謖該死，罪在錯(cuò)位。假如因?yàn)轳R謖錯(cuò)位，而把他的功績(jī)一筆勾銷，顯然不是公正地看待歷史人物。為何在我們眼里只有街亭失守的馬謖，而沒(méi)有智慧過(guò)人的馬謖呢？！我不禁要問(wèn)：社會(huì)顛倒了，還有歷史來(lái)評(píng)說(shuō)，那么歷史顛倒了，又有誰(shuí)來(lái)評(píng)說(shuō)？！

馬謖“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！皦言?！忠哉！”謝謝大家！

第二篇：三國(guó)演義

《三國(guó)演義》

作

者：羅貫中

文

體：長(zhǎng)篇章回體小說(shuō) 1．作者

羅貫中，名本，字貫中，山西太原人，元末明初小說(shuō)家、戲曲家。2．主要內(nèi)容

通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的愿望。

主題思想：揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴罪行，寄托了人們渴求的政治清明，社會(huì)安定的愿望，表現(xiàn)了重義守信、平等互助的人際關(guān)系。3．主要人物及其性格

曹操：自幼放蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機(jī)應(yīng)變。陰險(xiǎn)狡詐，妒忌賢才。許劭評(píng)論曹操“治世之能臣，亂世之梟雄”。

諸葛亮：智慧的象征，清忠耿直，用人唯賢，謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職、鞠躬盡瘁。深謀遠(yuǎn)慮，忠心耿耿。

劉備：一代梟雄．寬厚仁愛(ài)，求賢若渴。關(guān)羽：忠義、智勇雙全。4．相關(guān)事件

桃園三結(jié)義、火燒赤壁、草船借箭、關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將、諸葛亮智用空城計(jì)、青梅煮酒論英雄，三顧茅廬，兵敗走麥城，空城計(jì)，白帝城托孤。5．相關(guān)問(wèn)題

①《三國(guó)演義》中哪兩位人物煮酒論英雄？各自的內(nèi)心怎樣？ 曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)、胸懷大志。劉備：生怕自己被看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。②寫出《三國(guó)演義》中有關(guān)關(guān)羽的情節(jié)。

“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“單刀赴會(huì)”、“水淹七軍”等。③“桃園三結(jié)義”是指哪三個(gè)人？各有怎樣的性格？ 劉備：忠厚善良、禮賢下士 關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣 張飛：勇猛粗暴、嫉惡如仇

④“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這一肖像描寫寫的是哪部小說(shuō)中的哪個(gè)人物？ 《三國(guó)演義》中的關(guān)羽.《水滸傳》

作

者：施耐庵 體裁：長(zhǎng)篇章回體小說(shuō) 1.作者

施耐庵，元末明初小說(shuō)家。名耳，字子安。2.之最

中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)。3.主題

表現(xiàn)了①官逼民反。②表達(dá)人們對(duì)平等與人人互愛(ài)的理想社會(huì)的向往。③揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。4.內(nèi)容

描寫了北宋末年梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是描寫了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。5.閱讀感受

①人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖；②本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說(shuō)的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明；③語(yǔ)言上，小說(shuō)采用古白話，所以語(yǔ)言描寫生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。

6.人物——典型情節(jié)——性格特征

魯智深（花和尚）：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無(wú)辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳用（智多星）：智取生辰綱。足智多謀、神機(jī)妙算。林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場(chǎng)。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。

宋江（及時(shí)雨）：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

楊志（青面獸）：楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。7.思想意義

⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛(ài)”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。

⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。8.資料鏈接

⑴塑造人物形象一百零八將 ⑵全書一百二十回

⑶對(duì)聯(lián)：“八方共域，異姓一家”、“相貌語(yǔ)言，南北東西各有別；心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差”。

⑷電視劇：電視連續(xù)劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。

⑸國(guó)外譯本：美國(guó)女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時(shí)就定名為《四海之內(nèi)皆兄弟》。藝術(shù)特色：先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，語(yǔ)言用的是古白話，生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)，塑造人物形象惟妙惟肖，繪聲繪色?！段饔斡洝?/p>

作

者：吳承恩

體

裁：長(zhǎng)篇神話小說(shuō) 1.作者

吳承恩，明代小說(shuō)家 2.主要內(nèi)容

本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，功成圓滿，終成正果。主題思想

小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強(qiáng)暴，除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。3.精彩情節(jié)

《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國(guó)斗法》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三調(diào)芭蕉扇》等。4.內(nèi)容

由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。5.孫悟空形象

①號(hào)稱：美猴王和齊天大圣。②出世：仙石化成。

③本領(lǐng)：手持一根一萬(wàn)三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪。

④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智、幽默。6.豬八戒形象

①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。

②性格：好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非，耍小聰明、說(shuō)謊、愛(ài)占小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。7.藝術(shù)特色

①善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)。②善于塑造人物，形象十分鮮明。

③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。8.閱讀感受

①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)； ②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘； ③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。9.相關(guān)練習(xí)

(1)古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。(2)《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。

(3)《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說(shuō)出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

例：不屈不撓的反抗精神；如大鬧天宮?；蚺c惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的精神；如三打白骨精(4)選擇《西游記》中你喜歡的一個(gè)人物，結(jié)合社會(huì)生活，說(shuō)說(shuō)你喜歡他的原因。參考示例：我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠牵祼喝绯?，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來(lái)執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正（聯(lián)系社會(huì)生活）。(5)《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

(6)列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精?！遏敒I孫漂流記》

作

者：丹尼爾笛福

主要表現(xiàn)：孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者 1.主要內(nèi)容

小說(shuō)采用第一人稱的寫法，描寫了出身于商人之家的魯濱孫，不甘過(guò)平庸的生活，一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活，于是私自離家出海航行，去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想，但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。

小說(shuō)第一部分寫魯濱孫離家三次航海的經(jīng)歷，在巴西買了種植園；第二部分是小說(shuō)的主要部分，魯濱孫由于遭遇沉船，漂流到一個(gè)荒島上。他憑借著自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的毅力，頑強(qiáng)地與各種困難斗爭(zhēng)。后來(lái)，魯濱孫在荒島上遇到了可怕的食人族，勇敢的魯濱孫從食人族手里解救了一個(gè)土著人，給他起了個(gè)名字叫“星期五”。從此，魯濱孫和星期五在島上相依為命地生活著，直到二十八年后，被路過(guò)的一艘商船搭救，才返回了故鄉(xiāng)英國(guó)。第三部分?jǐn)⑹鏊麖幕膷u回來(lái)后的事情，主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國(guó)途中遇狼群的經(jīng)歷。仆人：星期五 2.閱讀感受 ①故事精彩離奇；

②小說(shuō)表現(xiàn)了魯濱孫敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活的性格； ③小說(shuō)對(duì)魯濱孫荒島生活的描寫逼真自然，表現(xiàn)了作者非凡的想像力和藝術(shù)表現(xiàn)力； ④小說(shuō)通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)完全通過(guò)人物的自白串聯(lián)起來(lái)； ⑤小說(shuō)語(yǔ)言明白曉暢，樸素生動(dòng)。3人物相關(guān)故事

魯濱孫自己搭建房屋，嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干，自己摸索著做桌椅、做陶器，用圍巾篩面做面包，還搭救并訓(xùn)練了一個(gè)野人“星期五”，使他成為自己的忠實(shí)奴仆。就這樣，他在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國(guó)”。4.性格特征

敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，面對(duì)人生困境，魯濱孫的所作所為顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神?！棒敒I孫”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞。5.精彩名句

①世界上的一切好東西對(duì)于我們，除了拿來(lái)使用之外；沒(méi)有別的好處。

②一個(gè)人只是呆呆的坐著，空想自己所得不到的東西，是沒(méi)有用的，這個(gè)絕對(duì)的真理，使我重新振作起來(lái)。

③一個(gè)人在明白事理以后，就會(huì)覺(jué)得，被上帝從罪惡中救出來(lái)，比被上帝從患難中就出來(lái)，幸福更大。6.相關(guān)練習(xí)

(1)18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀笛福的代表作《魯濱孫漂流記》。這是一部流傳很廣，影響很大的文學(xué)名著。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。(2)《魯濱孫漂流記》中寫魯濱孫十二次到那條大船上，把可能有用的東西都搬到住處后，感到暫時(shí)的棲身之處不宜久住，要找一個(gè)新的住所。他認(rèn)為新住所要符合四個(gè)條件，這四個(gè)條件是：

答案示例：要有益于身體健康(或：地勢(shì)要高)，要有淡水要能避免在烈日里曝曬；要能抵御野獸的襲擊(或：要安全)；要能望見大海（意思對(duì)即可）

(3)寫出魯濱孫在荒島上救人的一個(gè)故事名稱。（自擬）（6個(gè)字以內(nèi)）搭救“星期五”、“智救落難船長(zhǎng)”

(4)英國(guó)著名作家笛福代表作品是《魯濱孫飄流記》。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出這部小說(shuō)的內(nèi)容提要（80字左右）

魯濱孫四次航海。第一次出海他幾乎被淹死；第三次出海，又被海盜擄去，逃出后在巴西發(fā)了財(cái)。但他仍不死心，經(jīng)別人提議，再次出航，結(jié)果滯留海島，在孤島中生活了二十八年。

(5)英國(guó)著名作家笛福，其代表作品是《魯濱孫漂流記》。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出這部小說(shuō)的內(nèi)容提要（100字左右）。

示例：《魯濱孫漂流記》這部小說(shuō)可以分為三個(gè)部分，第一部分寫魯濱孫離家三次航海的經(jīng)歷，在巴西買了種植園；第二部分是小說(shuō)的主體，寫魯濱孫在荒島上的經(jīng)歷；第三部分?jǐn)⑹鏊麖幕膷u回來(lái)以后的事情，主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國(guó)途中遇狼群的故事?！锻辍?/p>

作

者：高爾基

主要表現(xiàn)：在苦難中長(zhǎng)大 1.作者

高爾基 前蘇聯(lián)（俄國(guó)）作家（1868—1936），是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，主要作品有自傳體三部曲《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》。

2.主要內(nèi)容

它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。主人翁在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里過(guò)早的體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡；主人翁在這樣可怕的環(huán)境里依舊保持著生活的勇氣和信心；并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。

3、閱讀感受：讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。3.人物形象——典型情節(jié)——性格特征

阿廖沙：是全書的中心人物，他從小心地善良，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)將會(huì)一片光明。阿遼莎這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活之路。

外祖母：如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓 外祖父：經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過(guò)去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴 “我”：逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。4.經(jīng)典名句

①人生是艱苦的。在不甘平庸凡俗的人，那是一個(gè)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)；往往是悲慘的；沒(méi)有光華的；沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與寂靜中展開的斗爭(zhēng)。

②當(dāng)全世界都在哭泣的時(shí)候是不應(yīng)該嬉戲的，為了一個(gè)人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺(jué)的人的行為。應(yīng)當(dāng)保留你的歡樂(lè)，在一個(gè)充分生活了的人死去的時(shí)候發(fā)泄。③生命還須前進(jìn)。動(dòng)，便是生?！朵撹F是怎樣煉成的》

作

者：奧斯特洛夫斯基 1.作者

奧斯特洛夫斯基 前蘇聯(lián)作家。代表作有《鋼鐵是怎樣煉成的》和《暴風(fēng)雨所誕生的》第一卷。他在同外國(guó)占領(lǐng)軍，白黨匪徒的戰(zhàn)斗負(fù)傷，后來(lái)身帶彈傷、全身癱瘓、雙目失明仍與各種困難作斗爭(zhēng)，充分體現(xiàn)出具有共產(chǎn)主義理想的一代新人的高尚品質(zhì)。2.主要內(nèi)容

小說(shuō)以保爾的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。主題思想

歌頌了蘇維埃青年為保衛(wèi)革命政權(quán)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)而頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命精神。3.閱讀感受

①這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)； ②成功地塑造了保爾;柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象；

③小說(shuō)寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。

④小說(shuō)的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當(dāng)出色，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。4.人物形象——典型情節(jié)——性格特征

保爾;柯察金當(dāng)過(guò)童工，從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來(lái)在朱赫來(lái)的影響下，逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，使自己越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。即使在傷病無(wú)情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時(shí)，他仍不向命運(yùn)屈服，而是以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，以另一種方式實(shí)踐著自己的生命誓言。性格特點(diǎn)：個(gè)性倔強(qiáng)，充滿青春活力，不畏困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，意志堅(jiān)定，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅(jiān)定不移的信念。5.保爾名言

人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。6.藝術(shù)特色

①以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作。

②寫進(jìn)了大量的歷史事件和群眾英雄的業(yè)績(jī)。

③運(yùn)用多種藝術(shù)手法，如格言警句、內(nèi)心獨(dú)白、日記、回憶等。7.精彩情節(jié)

①在疾病纏身喪失戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)刻，相自殺最終戰(zhàn)勝自我。

②保爾在身體殘疾，雙目失明的情況下，以文學(xué)作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作。8.相關(guān)練習(xí)(1)保爾·柯察金是前蘇聯(lián)長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公，他的精神鼓舞了我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。

(2)你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》題目的含義嗎？

奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō)：“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)，并學(xué)會(huì)了在生活中不灰心喪氣?！?/p>

(3)我們生活在這樣的一個(gè)年代，可以從保爾身上汲取到什么精神？

保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，有一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、樂(lè)觀的生活的態(tài)度以及明確的人生目標(biāo)的精神都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。《名人傳》

作

者：羅曼·羅蘭 1.作者

羅曼·羅蘭 法國(guó)著名的人道主義作家。2.主要內(nèi)容

《名人傳》敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗精神。主題思想

痛苦和磨難造就偉人，他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗精神。3.閱讀感受

①人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè)； ②要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難；

③評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值，而不能以貌取人，以偏概全。4.資料鏈接

⑴貝多芬，德國(guó)音樂(lè)家，著名作品有：《英雄交響樂(lè)》、《命運(yùn)交響樂(lè)》、《歡樂(lè)頌》等。⑵米開朗琪羅，意大利畫家和雕塑家。著名作品有：《大衛(wèi)》、《創(chuàng)世紀(jì)》等。

⑶列夫·托爾斯泰，俄國(guó)作家。著名作品有：《復(fù)活》、《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等。5.藝術(shù)特色

①作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面。②大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。6.精彩情節(jié)

①貝多芬寫給友人阿芒達(dá)牧師的信。②《貝多芬傳》最后一段。

7.精彩名句：因?yàn)橐魳?lè)人類的靈魂才會(huì)閃亮。8.人物性格

托爾斯泰，身處逆境，面對(duì)磨難，不抱幻想，直面人生，敢于與苦難搏斗，經(jīng)受住殘酷命運(yùn)的折磨，正是憂患造就了他的偉大?！斗毙恰ご核?作

者：冰心

體

裁：詩(shī)歌（“小詩(shī)”）1.作者

冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家。是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的詩(shī)集。

2.內(nèi)容

（1）對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。（2）對(duì)大自然的崇拜與贊頌。（3）對(duì)人生的思考與感悟。3.藝術(shù)特色

兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。4.精彩句子

①成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

②墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。5.相關(guān)練習(xí)

(1)冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱。(2)“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩(shī)人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩(shī)是《向往》

(3)總的說(shuō)來(lái)，《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。

(4)《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了：母愛(ài)、童真、自然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛(ài)的哲學(xué)”。

(5)《繁星》、《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。

(6)冰心原名謝婉瑩，詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。

(7)“母親啊，天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里”這詩(shī)句出自福建長(zhǎng)樂(lè)（籍貫）的冰心（作家）寫的《繁星》（篇名）

《駱駝祥子》 作

者：老舍 1.作者

老舍，現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，滿族人?，F(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家。主要作品有《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、話劇《龍須溝》等。2.主要內(nèi)容

小說(shuō)講述的是一個(gè)普通人力車夫的辛酸故事。以祥子買車的三起三落為線索，概括了祥子從充滿希望到掙扎奮斗直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。小說(shuō)批判了那個(gè)不讓好人有出路的社會(huì)。主題思想

表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活，揭露和聲討了把祥子逼進(jìn)深淵的黑暗社會(huì)，說(shuō)明了舊社會(huì)憑個(gè)人奮斗發(fā)家只不過(guò)是一種幻想。3.閱讀感受

①通過(guò)祥子的變化，無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)；

②小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖； ③善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；

④創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。藝術(shù)特色

作品的悲劇性色彩，平民化語(yǔ)言，合理的心理描寫以及環(huán)境描寫。精彩名句

①雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人，其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。

②最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是準(zhǔn)備反抗。4.人物形象——典型情節(jié)——性格特征

祥子：老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；后來(lái)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄

虎妞管理車廠工人，大膽追求祥子大膽潑辣而又有點(diǎn)變態(tài)

劉四：殘忍霸道

5.精彩情節(jié)

①祥子在烈日和暴雨下拉車。

②祥子進(jìn)城準(zhǔn)備拉車為生那一部分對(duì)祥子的描寫?！冻ㄏκ啊?作

者：魯迅 1.作者

魯迅中國(guó)現(xiàn)代作家，文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，原名周樹人，字豫才，筆名魯迅。主要作品有小說(shuō)集〈吶喊〉、〈彷徨〉、散文集；〈朝花夕拾〉（原名《舊事重提》）、散文詩(shī)集〈野草〉雜文集：〈熱風(fēng)〉〈華蓋集〉〈南腔北調(diào)集〉、〈三閑集〉、〈二心集〉〈而已集〉、2.魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。全書收錄了《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》等十篇文章。不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。3.主要內(nèi)容

記敘了童年的生活和求學(xué)的歷程，追述那些難以忘懷的事。主要篇目《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》等。主題思想

抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情，同時(shí)對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和諷刺。4.藝術(shù)特色

擷取一些難忘的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物性格，作品充滿生活氣息；夾敘夾議等。

5.精彩句子

①我總要上下四方尋求，得到一種最黑最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不悔改，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者?！抖男D》

②有時(shí)我常常想：他對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去——《藤野先生》 3.相關(guān)練習(xí)

(1)《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過(guò)的除外）的主要內(nèi)容。

示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒(méi)有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。

(2)《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《》,請(qǐng)?jiān)賹懗隽硗庖黄钠丁??！短僖跋壬罚弧栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》

(3)《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。《格列佛游記》

作

者：?jiǎn)碳{森斯威夫特 1.作者

喬納森斯威夫特(1667—1745)，是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。2.主題

①諷刺英國(guó)腐朽的政治和資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。

②諷刺某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。

3.主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意

(1)描寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利，實(shí)際上是挖苦英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。

(2)在大人國(guó)，格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn)，大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

(3)小說(shuō)第三卷，通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

(4)第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無(wú)情鞭笞。4.閱讀感受

①小說(shuō)充滿了奇異的想像和童話色彩； ②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說(shuō)的靈魂所在；

③小說(shuō)的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。

④小說(shuō)作者借游記、借外人之眼來(lái)評(píng)議自己國(guó)家的現(xiàn)狀。5.人物性格

格列佛：機(jī)智勇敢，善于待人，喜歡冒險(xiǎn)。6.藝術(shù)特色 語(yǔ)言清新，想象奇特，構(gòu)思巧妙。《傅雷家書》 作

者：傅雷

文

體：家信匯編而成的家書 1.作者

著名翻譯家、文藝評(píng)論家。從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品，一生譯作豐富。

2.主要內(nèi)容

充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。主題思想

用現(xiàn)身說(shuō)法，教兒女如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。3.人物性格

傅雷：長(zhǎng)者的形象，人生閱歷豐厚，善于說(shuō)教，慈祥仁愛(ài)，愛(ài)子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊(yùn)。傅聰：熱愛(ài)音樂(lè)、執(zhí)著追求理想，熱愛(ài)祖國(guó)，不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。4.精彩名句

①人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。

②慢慢的你會(huì)養(yǎng)成一種心情對(duì)付過(guò)去事：就是能夠想到了不再驚心動(dòng)魄，能夠客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。5.藝術(shù)特色

家書中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，談到了美術(shù)、音樂(lè)作品，及談到一些表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)，整個(gè)的家書真情流露，表現(xiàn)了傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，文字生動(dòng)優(yōu)美、感人至深。

《培根隨筆》 作

者：培根 文

體：散文隨筆 1.作者 英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家。馬克思稱他為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”，這一方面的代表作是《新工具》，同時(shí)他也是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的散文家，著有58篇短文組成的《隨筆》一書。2.主要內(nèi)容

涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。主題思想

批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)，致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道德，充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的思想。3.人物性格

對(duì)自然有比較客觀和獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。4.精彩名句

①讀書使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。②知識(shí)就是力量。5.藝術(shù)特色

英國(guó)文學(xué)家王佐良先生稱之“對(duì)每個(gè)問(wèn)題都有獨(dú)到之見，誅心之論，而文筆緊奏，老練，銳利，說(shuō)理透徹，警句迭出。”不過(guò)培根散文的局限性也是很明顯的，散文中體現(xiàn)出的貴族立場(chǎng)、男權(quán)視角和某些近乎市儈哲學(xué)的功利主義思想易引起人們的爭(zhēng)議?！都t樓夢(mèng)》

作

者：曹雪芹 文

體：古典小說(shuō) 1.作者

曹雪芹，清代小說(shuō)家。自幼在“錦衣玉食”中長(zhǎng)大，后因家族經(jīng)歷重大變故，經(jīng)歷了許多挫折，深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著貧困如洗的艱難日子。這使他有機(jī)會(huì)接觸到更廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為其創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。2.主要內(nèi)容 以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主題思想

充分揭露了地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)，歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。3.人物性格

林黛玉：多愁善感、羸弱多病，孤傲尖刻，才情出類拔萃。薛寶釵：怡情大方，樂(lè)觀寬厚、才華橫溢。4.精彩章節(jié)

薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案，呆香菱情解石榴裙，……，……，賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)。5.藝術(shù)特色

全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱?！度辶滞馐贰?/p>

作

者：吳敬梓

文

體：長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō) 1.作者

吳敬梓，明代小說(shuō)家，自稱秦淮寓客，晚年又號(hào)文木老人，出身于沒(méi)落的官僚地主家庭，厭惡科舉，不慕榮利。2.主要內(nèi)容

主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。

主題思想

反對(duì)科舉制度和封建禮教對(duì)人的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。3.人物性格

共性：欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命、庸俗自私。4.精彩章節(jié) 范進(jìn)中舉 5.藝術(shù)特色

是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，全書用白話文寫成。語(yǔ)言準(zhǔn)確、幽默、洗練，細(xì)節(jié)描寫傳神，人物栩栩如生，藝術(shù)上有較大的成就?！逗?jiǎn)·愛(ài)》

作

者：夏洛蒂·勃朗特 文

體：小說(shuō) 1.作者

夏洛蒂·勃朗特，19世紀(jì)的英國(guó)女作家。2.主要內(nèi)容

簡(jiǎn)“愛(ài)是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀。3.主題思想

對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。4.人物性格

簡(jiǎn)”愛(ài)富于激情幻想和反抗精神，有浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)，渴求更加豐富的人生。5.精彩章節(jié)

①在桑菲爾德莊園，簡(jiǎn)“愛(ài)勇敢地宣布了自己對(duì)羅切斯特的愛(ài)情。②簡(jiǎn)”愛(ài)在婚事受阻后毅然離開自己所愛(ài)的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。6.藝術(shù)特色

這部小說(shuō)以第一人稱敘述，有強(qiáng)烈的主觀色彩，親切感人。小說(shuō)情節(jié)詭異，氣氛詭異，懸念迭起。小說(shuō)始終洋溢濃郁真摯、豐富細(xì)膩的情感。那娓娓道來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白和色彩斑斕的景物描寫，以及懸念的巧妙設(shè)計(jì)和氣氛的渲染，都增加了作品的藝術(shù)感染力?！都村壤?/p>

作

者：泰戈?duì)?文

體：詩(shī)集 1.作者

泰戈?duì)枺《任膶W(xué)巨匠，1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲此殊榮的亞洲人。2.主題思想

對(duì)祖國(guó)和對(duì)人民的深厚感情。對(duì)愛(ài)和完美人格的追尋。對(duì)自然、生命、快樂(lè)、光明的渴望。

3.藝術(shù)特色 是一部以形象化手法表現(xiàn)詩(shī)人宗教哲學(xué)思想的抒情詩(shī)集，將深?yuàn)W抽象的觀念融入喜聞樂(lè)見的詩(shī)歌形式中?！秷@丁集》

作

者：羅貫中 文

體：詩(shī)集 1.作者

泰戈?duì)枺《任膶W(xué)巨匠，1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲此殊榮的亞洲人。2.主要內(nèi)容：關(guān)于愛(ài)情和人生。3.精彩章節(jié)：“天上的星辰”。

4.藝術(shù)特色：用象征手法表現(xiàn)情緒，含蓄而優(yōu)美。《采果集》

作

者：泰戈?duì)?文

體：詩(shī)集 1.作者

泰戈?duì)?，印度文學(xué)巨匠，1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲此殊榮的亞洲人。2.主要內(nèi)容

追求和探索人生真諦的心路歷程?！讹w鳥集》

作

者：泰戈?duì)?文

體：詩(shī)集 1.作者

泰戈?duì)?，?jiǎn)介見上文。2.主要內(nèi)容

是一部富有哲理的格言詩(shī)集。3.精彩名句

使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。4.藝術(shù)特色

詩(shī)句如同格言一般，簡(jiǎn)潔明快，發(fā)人深省?！逗５變扇f(wàn)里》

作

者：儒勒·凡爾納 1.作者

儒勒·凡爾納是法國(guó)著名科幻和冒險(xiǎn)小說(shuō)家。2.主要內(nèi)容

主要講述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯發(fā)現(xiàn)一艘名為諾第留斯號(hào)的潛艇，并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€(gè)捕鯨手，跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行的故事。主題思想

《海底兩萬(wàn)里》描繪的是人們?cè)诖蠛＠锏姆N種驚險(xiǎn)奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國(guó)情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類自古以來(lái)渴望上天入地、自由翱翔的夢(mèng)想。小說(shuō)不但能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，而且贊揚(yáng)了像尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。3.藝術(shù)特色

①構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)。②科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合。

③在科學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行既大膽又合理的想象。4.精彩情節(jié) 漫步海底平原。5.人物性格

尼摩船長(zhǎng)不但英勇頑強(qiáng)，不畏艱險(xiǎn)，獻(xiàn)身科學(xué)的人，還是反對(duì)殖民主義，反對(duì)奴隸制和壓迫者的進(jìn)步思想的戰(zhàn)士形象。《五猖會(huì)》

作

者：魯迅 1.作者

魯迅，原名周樹人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）。散文詩(shī)集《野草》。2.主要內(nèi)容

記述兒時(shí)盼望觀看神會(huì)的急切興奮心情和被父親強(qiáng)迫背書的掃興而痛苦的感受。主題思想

指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。3.精彩語(yǔ)段

應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照家西墻，天氣很晴朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)點(diǎn)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。愛(ài)的教育》

作

者：亞米契斯 1.作者

亞米契斯，意大利作家。

2.主要內(nèi)容

講述了一個(gè)叫恩利科小男子成長(zhǎng)的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。3.主題思想

引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難。4.藝術(shù)特色

①采用日記體的形式。

②感情真摯動(dòng)人，行文流暢優(yōu)美，文筆樸素清新，有一種激蕩人心的魅力。

5.精彩情節(jié)

教師批評(píng)發(fā)生在教室里的欺凌弱小的不光彩行為，贊美了卡羅納的勇敢、善良、寬厚。

6.人物性格

卡羅納，見義勇為。

老師，嚴(yán)厲、公正、教育有方?？屏_西，善良、誠(chéng)實(shí)?！兑了髟⒀浴?作

者：伊索 1.作者

伊索，相傳是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講故事。2.主要內(nèi)容

寓言故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒。3.主題思想

書中不少內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。4.藝術(shù)特色

①?gòu)V泛采用擬人化手法，表現(xiàn)動(dòng)物各自的習(xí)性，刻畫得栩栩如生，給人留下深刻的印象。②篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味。4.精彩情節(jié)

《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟?！独呛托⊙颉?、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。5.人物性格

豺狼的兇殘。狐貍的狡猾。獅子的威猛。山羊的怯懦。《昆蟲記》

作

者：法布爾 1.作者

是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮畢生之力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。2.主要內(nèi)容

法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活和它們?yōu)榱松钜约胺毖芊N族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得寫成詳細(xì)確切的筆記?！独ハx記》共十冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等?！独ハx記》不僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著探求真相、追求真理的精神。3.人物分析

法布爾的心中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，他以人性觀察昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，并以蟲性反觀社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，人們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。

第三篇：三國(guó)演義

《三國(guó)演義》知識(shí)練習(xí)題及答案

1、三國(guó)中有“三絕”，“義絕”是關(guān)羽;“奸絕”是曹操；“智絕”是諸葛亮.2、三國(guó)中有很多人物都有綽號(hào)，如“水鏡先生”是司馬徽“伏龍”是諸葛亮；“鳳雛”是龐統(tǒng)；“小霸王”是孫策；“美髯公”是關(guān)羽；“常勝將軍”是趙云。

3、曹操曾兩次夢(mèng)見“三馬同曹”，前三馬是指 馬騰、馬超、馬岱 ；后三馬是指 司馬懿、司馬師、司馬昭。

4、三國(guó)中的人物被塑造得栩栩如生，其中有些人物已成為不朽的典型，好像還活在人群中，所以人們常把有智慧的人贊為

諸葛亮；把奸詐的人罵做 曹操；把量窄的人謂為 周瑜；把性烈的人叫作

張飛；把忠厚的人稱為

魯肅

；把昏庸的人說(shuō)是 劉禪。

5、三國(guó)中有兩匹千里馬 赤兔馬、的盧；最后的主人分別是關(guān)羽、劉備（此兩處有爭(zhēng)議）

6、三國(guó)中有三位名士被稱為一龍，他們是

華歆、邴原

、管寧

，華歆

和

管寧

分別是龍頭和龍尾。

7、在軍閥混戰(zhàn)中，劉備曾先后依附

公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表。

8、魏國(guó)歷代皇帝是曹丕、曹睿、曹芳、曹髦、曹奐。

9、三國(guó)中被稱為三杰的是

孫權(quán)、劉備、司馬懿

。（莫名其妙，不知是何原因）

10、與赤壁之戰(zhàn)有關(guān)的事件有

草船借箭、蔣干盜書、借東風(fēng)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)

。（還有其他）

11、《三國(guó)演義》中素有“千古奇策”之稱的是 隆中對(duì)。

12、孔明笑曰：“士元非百里之才，胸中之學(xué)，勝亮十倍?！笔吭傅氖?龐統(tǒng)

，他冠以 鳳雛

之稱，與他有關(guān)的一個(gè)故事是

龐統(tǒng)巧設(shè)連環(huán)計(jì)。

13、《三國(guó)演義》中，為救阿斗在長(zhǎng)坂坡殺了魏軍七進(jìn)七出的將軍是 趙云

，長(zhǎng)坂坡頭退曹軍百萬(wàn)兵的將軍是

張飛，使曹操割須棄袍的將軍是 馬超。

14、《三國(guó)演義》中最能體現(xiàn)“寶貴不能淫，威武不能屈”的英雄人物是

關(guān)羽。

15、《三國(guó)演義》中具有獨(dú)家絕活的兩個(gè)人是左慈、管洛。

16、“欲破曹公，宜用火攻，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，是

諸葛亮

寫給 周瑜

的信中的內(nèi)容。

17、劉備在長(zhǎng)坂坡時(shí)說(shuō)：“子龍從我于患難，心如鐵石非寶貴所能動(dòng)搖也?！边@里的子龍指的是

趙云。

18、“三英戰(zhàn)呂布”中的三英指的是 劉備、關(guān)羽、張飛。

19、“三國(guó)”指哪三國(guó)，各國(guó)的領(lǐng)袖分別

魏、蜀 ； 吳、曹丕 ；

劉備、孫權(quán)。20、關(guān)羽斬顏良、誅文丑的目的是 為報(bào)曹操之恩。

21、“雞肋”的故事源自

《三國(guó)演義》，故事中涉及兩個(gè)人物是 楊修

和 曹操。

22、從《三國(guó)演義》的描寫來(lái)看，諸葛亮出山后三次用火的戰(zhàn)役分別是

火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，這就衍生了一個(gè)俗語(yǔ)

新官上任三把火。

23、“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍”。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述上面詩(shī)句所表現(xiàn)的故事情節(jié)：

趙子龍?jiān)陂L(zhǎng)坂坡 為了救劉禪殺了七進(jìn)七出最終救出劉禪。

24、《三國(guó)演義》中以弱勝?gòu)?qiáng)的兩次著名戰(zhàn)役是

官渡之戰(zhàn)

和

赤壁之戰(zhàn)。

25、玄德曰：“曹操多謀，汝不合拆斷橋梁，彼必追至矣”。這句話是

劉備 對(duì) 張飛 說(shuō)的，來(lái)源于故事

張翼德大鬧長(zhǎng)坂坡。反映的人物性格特點(diǎn)是

粗中有細(xì)。

26、“持矛舉火破連營(yíng)，玄德窮奔白帝城。一旦威名驚蜀魂，吳王寧不敬書生”。被贊之人是 陸遜，他因

在猇亭戰(zhàn)役中擊敗劉備

而名聲大震。

27、《三國(guó)演義》中最主要的三大戰(zhàn)役是

官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、猇亭之戰(zhàn)

28、《三國(guó)演義》中蜀國(guó)的五虎將是指 關(guān)羽、張飛、馬超、趙云、黃忠。

29、《三國(guó)演義》中“白衣渡江”一般講的是 呂蒙奇襲荊州

的故事。30、請(qǐng)說(shuō)出《三國(guó)演義》中和下列數(shù)字有關(guān)的故事情節(jié)。

單：千里走單騎

三：三顧茅廬

五： 過(guò)五關(guān)斬六將

六： 六出祁山

七：七擒孟獲

八： 諸葛亮排八陣圖

31、《三國(guó)演義》中有這樣一段話：“今天下英雄，惟使君與操耳?！毙侣勓裕粤艘惑@，手中所持匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正直大雨將至，雨聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此?！边@段話描述的故事是

青梅煮酒論英雄

。你對(duì)曹操的評(píng)價(jià)是

奸雄。你對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是

隨機(jī)應(yīng)變

，是英雄。

32、杜牧《赤壁》詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役 戰(zhàn)役

赤壁之戰(zhàn)

。涉及兩個(gè)人物是

周瑜

和

曹操

.33、《三國(guó)演義》之初眾諸候中違約匿玉璽的是

孫堅(jiān)，稱帝的是

袁術(shù)

。三國(guó)是 曹操 死后出現(xiàn)的，首先篡位稱帝的是曹丕。

34、“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這一肖像描寫寫的是關(guān)羽，他的主要性格特點(diǎn)是

重義氣，知恩圖報(bào)，威武不屈，富貴不淫，居功自傲，剛愎自用。

35、“無(wú)由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前?！比宋锸莿?。

36、諸葛亮的哥哥是諸葛瑾，他輔佐的君主是吳國(guó)的孫權(quán)。

37、“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”指的是

諸葛亮。

38、“追歡作樂(lè)笑顏開，不念危亡半點(diǎn)哀”指的是三國(guó)中

蜀國(guó) 國(guó)的君主

劉禪

，有句成語(yǔ)可以概括這句詩(shī)

樂(lè)不思蜀。

39、“空余赤兔馬千里，漫有方天戟一枝”，這句詩(shī)所指的人物是

呂布

。40、“三姓家奴休走，燕人張飛在此!”中三姓家奴說(shuō)是的 呂布。

41、死于落鳳坡的是漢軍著名謀士

龐統(tǒng)，死于麥城的是 關(guān)羽

，死于白帝城的是

劉備，死于五丈原的是

諸葛亮，死于閬中的是

張飛。

42、“常山有虎將，智勇匹關(guān)張”指的是

趙云。

43、《三國(guó)演義》中以“三”開頭的故事有

三顧茅廬、三氣周瑜、三英戰(zhàn)呂布。

44、“馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)”所指人物是關(guān)羽。

45、在華容道上“三笑一哭”的是 曹操，從這一情節(jié)可以看出他的性格特點(diǎn)是 詭計(jì)多端。

46、曹操死后，其子

曹丕

繼位，逼 漢獻(xiàn)帝

禪位，改國(guó)號(hào)為 魏。

47、最初向劉備推薦諸葛亮的人物是

司馬徽，后來(lái)

徐庶

又再度向劉備推薦。

48、姜維

繼諸葛亮之后，先后九伐中原與魏將

鄧艾

斗智斗勇。

49、“掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠(yuǎn)途還”寫的人物是

關(guān)羽

，“漢相”指的是

曹操

，所尋之“兄”是

劉備。

50、王允利用貂嬋除掉董卓的過(guò)程中用了如下計(jì)策： 離間計(jì)、美人計(jì)、連環(huán)計(jì)。

51、表現(xiàn)諸葛亮“智絕”的事例有： 草船借箭、空城計(jì)、三氣周瑜、借東風(fēng)。

52、表現(xiàn)關(guān)羽“義絕”的事例有 掛印封金、敗走麥城、過(guò)關(guān)斬將、華容道釋曹操、千里走單騎。

53、表現(xiàn)曹操“奸絕”的事例有 殺呂伯奢、夢(mèng)中殺人。

54、最能體現(xiàn)諸葛亮賞罰分明的情節(jié)是諸葛亮揮淚斬馬謖。

55、曹操稱贊他手下的大將 許褚

為“吾之樊噲”，樊噲是 西漢時(shí)期 劉邦 手下的猛將。

56、“空城計(jì)”主要體現(xiàn)了諸葛亮以下的性格特點(diǎn)：

足智多謀，出其不意，攻其不備，神機(jī)妙算，善于揣測(cè)別人心理。

57、表現(xiàn)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的六出祁山、七擒孟獲、前后出師表、忠輔劉禪。

58、“智取瓦口隘”體現(xiàn)了張飛

粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。

59、“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是 曹操

所說(shuō)，從

殺呂伯奢全家、徐州屠城、夢(mèng)中殺人

等事例中可看出其殘忍、奸詐的性格特點(diǎn)。

60、下列戰(zhàn)役中都采用了火攻 火燒新野、火燒博望坡、火燒赤壁、猇亭之戰(zhàn)、火燒烏巢、濮陽(yáng)之戰(zhàn)、火燒藤甲兵、上方谷戰(zhàn)役。

61、彝陵之役中蜀國(guó)嶄露頭角的兩員小將是關(guān)興、張苞。62、計(jì)奪天蕩山的蜀國(guó)兩員老將是 黃忠、嚴(yán)顏。

63、被諸葛亮困于上方谷的是 司馬懿、司馬師

、司馬昭

父子三人。64、被劉備稱為“虎威將軍”的是

趙云，被劉備稱為“虎威將軍”的是呂蒙。名著《三國(guó)演義》練習(xí)題

1.“義”是《三國(guó)演義》的思想精髓和靈魂。俄國(guó)學(xué)者稱贊《三國(guó)演義》是“一部真正具有豐富人民性的杰作”。

2.《三國(guó)演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內(nèi)心是怎樣? 答：曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志。劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。3.《三國(guó)演義》中有這樣兩段話：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，“無(wú)異周得呂望，漢得張良”，說(shuō)此話者是徐庶、被贊譽(yù)的人是諸葛亮。4.請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》。說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是赤壁之戰(zhàn)；再說(shuō)諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇隆?/p>

5.《三國(guó)演義》主要人物中被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”是曹操，“智絕”是諸葛亮，“義絕”是關(guān)羽。

6.在《三國(guó)演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國(guó)的“武圣”，這位英雄是關(guān)羽。這本書有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有許多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出其中一個(gè)故事的名字：大意失荊州、“三英戰(zhàn)呂布”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“單刀赴會(huì)”、“水淹七軍”。

8.“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅??”這是我國(guó)古代文學(xué)名著《三國(guó)演義》的開篇詞。

9.中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》描寫了先后發(fā)生在官渡、赤壁和夷陵的三個(gè)弱軍打敗強(qiáng)軍的故事。請(qǐng)選擇其中的一個(gè)故事用一句話寫出故事情節(jié)。例：諸葛亮和周瑜團(tuán)結(jié)協(xié)作，以區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)人在赤壁擊敗號(hào)稱擁有八十萬(wàn)大軍的曹操，奠定了三國(guó)鼎立的局面。

10.《三國(guó)演義》中 “桃園三結(jié)義”是指哪三個(gè)人?他們各自的性格怎樣? 劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關(guān)羽（忠肝義膽、一身正氣）、張飛（勇猛粗暴、嫉惡如仇）。11.“群英會(huì)中計(jì)”是《三國(guó)演義》中的情節(jié)，誰(shuí)中誰(shuí)的計(jì)？?jī)蓚€(gè)人的性格怎樣？ 設(shè)計(jì)：周瑜；善使謀略、聰明機(jī)智。中計(jì)：蔣干；自作聰明，敗事有余。12.七擒孟獲是《三國(guó)演義》的情節(jié)？是誰(shuí)擒了猛獲？為什么要七擒？ 答：諸葛亮。諸葛亮聽從馬謖的建議，征服心理，以求南方的長(zhǎng)治久安。13.“巧授連環(huán)計(jì)”涉及哪兩個(gè)人物？為什么要獻(xiàn)連環(huán)計(jì)？

答：曹操、龐統(tǒng)。龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實(shí)際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。

14.《三國(guó)演義》中“過(guò)五關(guān)斬六將”的是誰(shuí)？斬了誰(shuí)手下的六將？為何要過(guò)關(guān)斬將？ 答：關(guān)羽。斬了曹操手下的六將。因?yàn)檫@六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。15.“草船借箭”是誰(shuí)向誰(shuí)借箭？這個(gè)“借”在文中具體指什么？

答：周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,諸葛亮將計(jì)就計(jì)趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)，借來(lái)十萬(wàn)支箭，完成任務(wù)。16.你怎樣評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中“劉備三顧茅廬”? 答：表現(xiàn)了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節(jié)的寬廣胸懷。17.《三國(guó)演義》中“賠了夫人又折兵”的是孫權(quán)；“鞠躬盡瘁，死而后已”的是諸葛亮。18.《三國(guó)演義》中，你最喜歡的情節(jié)是什么?為什么? 答：關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將。從中可見關(guān)羽對(duì)劉備的一片忠心。

19.《三國(guó)演義》中“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指劉備、關(guān)羽、張飛。20.“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀?！边@一肖像描寫的是哪個(gè)人物? 答：關(guān)羽。21.曹操說(shuō)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”你怎么看待他的這種觀點(diǎn)？ 答：反對(duì)這種觀點(diǎn)：因?yàn)檫@是一種以自我為中心的極端自私的人生觀； 或贊成這種觀點(diǎn)：要成大業(yè)就要在關(guān)鍵時(shí)刻忍痛割愛(ài)，不能有婦人之仁。

22.杜牧《赤壁》詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役?涉及到哪兩個(gè)主要人物?

答：赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜。

23.《三國(guó)演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。

24.《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計(jì)智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。25.寫出兩個(gè)與“三國(guó)”故事有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)：三顧茅廬、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

26.諸葛亮是《三國(guó)演義》中的主要人物，請(qǐng)寫出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事的名稱。例如：舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，空城計(jì)。

27.填人名，補(bǔ)充歇后語(yǔ)。

①（諸葛亮）借東風(fēng)——巧用天時(shí) ②（劉備）借荊州——有借無(wú)還

③（徐庶）進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)

④（周瑜）打（黃蓋）——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨 ⑤三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)（諸葛亮）

28.“勉從虎穴暫棲身，說(shuō)破英雄驚煞人。巧將聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神?！边@首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是青梅煮酒。

29.下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北柜，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火功。[示例] 收二川：收取東川、西川； 排八陣：擺設(shè)八陣圖； 六出：六出祁山；

七擒：七擒孟獲；三顧：三顧茅廬；東和：東和孫吳；北拒：北拒曹魏

30.“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。”這段關(guān)于“英雄”的見解出自我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中的曹操之口。31.“獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān)，義釋華容酬恩之誼重”，稱贊的是關(guān)羽，所報(bào)答的“主”指劉備，“義釋”的是曹操。

32.“藐視吳臣若小兒，單刀赴會(huì)敢平欺。當(dāng)年一段英雄氣，尤勝相如在澠池。”這首詩(shī)選自《三國(guó)演義》，它所稱贊的人物是關(guān)羽。

33.《三國(guó)演義》中有一位英雄，他是蜀國(guó)“五虎上將”之一，劉備為其加封號(hào)為“虎威將軍”，他的英名是在單騎救主一戰(zhàn)中奠定的，在截江奪主后更是聲名遠(yuǎn)播。這位德才、膽識(shí)、謀略都高過(guò)同輩的真英雄是 趙云。

34、“天下三分”是指天下分裂為魏、蜀、吳三國(guó)。

35、《曹操煮酒論英雄》節(jié)選自我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》。

36、成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)（戰(zhàn)役）中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來(lái)的。

37、對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭。下聯(lián)：義蓋云天，關(guān)羽私放曹。

1、寫出兩個(gè)源于《三國(guó)演義》中的兩個(gè)成語(yǔ)，并寫出相應(yīng)的人物及故事。

成語(yǔ)： 故事：

成語(yǔ)： 故事：

2、“空城計(jì)”的故事梗概：

你的看法是：

3、“治國(guó)之能臣，亂世之奸雄“，你怎么理解這句話？結(jié)合《三國(guó)演義》中曹操的故事，你認(rèn)為曹操到底是能臣、還是奸雄？

他是奸雄,因?yàn)樗硖巵y世,把天子接到許昌后,用奸計(jì)接連挑撥諸侯之間的關(guān)系,從而自己獲益;

4、結(jié)合《三國(guó)演義》談?wù)勈駠?guó)覆亡的原因。5.《三國(guó)演義》主要內(nèi)容是什么？ 6.許劭評(píng)論曹操為：“ ”。7.（——————）：智者和智慧的象征。8.（——————）：忠義，智勇雙全。9（—————）：一代梟雄，寬厚仁愛(ài)，求賢若渴。

10.桃園三結(jié)義的主要人物是（————）11.（————）過(guò)五關(guān)斬六將。12.（————）智用空城計(jì)

13、孔明借東風(fēng)。————（）（歇后語(yǔ)）

14、“（）”是《三國(guó)演義》的思想精髓和靈魂。15.（）（國(guó)家）學(xué)者稱贊《三國(guó)演義》是“一部真正具有豐富人民性的杰作”。16、《三國(guó)演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內(nèi)心是怎樣?

17、《三國(guó)演義》中有這樣兩段話：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，“無(wú)異周得呂望，漢得張良”，說(shuō)此話者是（）、被贊譽(yù)的人是（）。

18.說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是（）；再說(shuō)諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)椋ǎ┮皇隆?/p>

19、《三國(guó)演義》主要人物中被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”是（），“智絕”是（），“義絕”是（）。20.在《三國(guó)演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國(guó)的“武圣”，這位英雄是（）。這本書有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有許多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出其中一個(gè)故事的名字：（）

21、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅??”這是我國(guó)古代文學(xué)名著《 》的開篇詞。作者是誰(shuí)?你喜歡作品中的哪個(gè)人物?

22、“群英會(huì)中計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)？誰(shuí)中誰(shuí)的計(jì)？?jī)蓚€(gè)人的性格怎樣？ 23.七擒孟獲是那部古典名著的情節(jié)？是誰(shuí)擒了猛獲？為什么要七擒？ 24.、《三國(guó)演義》中“過(guò)五關(guān)斬六將”的是誰(shuí)？斬了誰(shuí)手下的六將？為何要過(guò)關(guān)斬將？ 25.、《三國(guó)演義》中“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指哪三個(gè)人? 答案

1.望梅止渴;曹操;欲擒故縱;諸葛亮,孟獲;2.諸葛亮把兵力分散出去了,而司馬懿率大軍攻城,眾文臣皆驚,唯諸葛亮臨危不懼,他坐在城樓上彈琴,并大開城門,司馬懿見他琴弦不亂,便疑城內(nèi)有伏兵,便撤兵而回;我的看法是:這是不可能的,因?yàn)榧词古掠蟹?司馬懿也可以派弓箭手射死諸葛亮,不必退兵,由此可看出這是作者為體現(xiàn)諸葛亮神勇而加上的夸張的部分.3.他是奸雄,因?yàn)樗硖巵y世,把天子接到許昌后,用奸計(jì)接連挑撥諸侯之間的關(guān)系,從而自己獲益;4.是因?yàn)楹笾鲃⒍U昏庸無(wú)能,聽信宦官的話,拖死了諸葛亮和姜維,才使得蜀國(guó)滅亡

5.小說(shuō)通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。

6.“治世之能臣，亂世之奸雄”。

7.諸葛亮 8.關(guān)公9.劉備10.劉。關(guān)羽。張飛11.關(guān)羽12.諸葛亮13.巧用天時(shí)14義15俄 16.曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志。劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。17.徐庶諸葛亮。18.赤壁之戰(zhàn)。失街亭19.曹操，諸葛亮，關(guān)羽20.關(guān)羽 大意失荊州。21.略22.《三國(guó)演義》；設(shè)計(jì)者：周瑜；善使謀略、聰明機(jī)智。中計(jì)者：蔣干；自作聰明，敗事有余。23.《三國(guó)演義》。諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱，是談諸葛亮聽從馬謖的建議，征服心理，以求南方的長(zhǎng)治久安。24.關(guān)羽。斬了曹操手下的六將。因?yàn)檫@六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。25.劉備；關(guān)羽 ；張飛。

1、《三國(guó)演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是（曹操）。

2、請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》，說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役，是（赤壁之戰(zhàn)）。再說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)椋ㄊЫ滞ぃ┮皇隆?/p>

3、《三國(guó)演義》中塑造了一位過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個(gè)英雄是（關(guān)羽）.這部書中有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有很多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出一個(gè)故事的名稱（溫酒斬華雄）。

4、“勉從虎穴暫棲身，說(shuō)破英雄驚煞人，巧將聞雷作掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。”這首詩(shī)說(shuō)的是《三國(guó)演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是（青梅煮酒論英雄）

5、《曹操煮酒論英雄》節(jié)選自我國(guó)第一部長(zhǎng)篇（章回）體小說(shuō)《三國(guó)演義》。

6、“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于“英雄”的見解出自我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中的（曹操）之口。

7、成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》（赤壁之戰(zhàn)）中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來(lái)的。

回答者： 急性小妹妹超級(jí)魔導(dǎo)師 十三級(jí)

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09-23 13:06 《三國(guó)演義》練習(xí)題（后有答案）

1、寫出兩個(gè)源于《三國(guó)演義》中的兩個(gè)成語(yǔ)，并寫出相應(yīng)的人物及故事。

成語(yǔ)： 故事：

成語(yǔ)： 故事：

2、“空城計(jì)”的故事梗概：

你的看法是：

3、“治國(guó)之能臣，亂世之奸雄“，你怎么理解這句話？結(jié)合《三國(guó)演義》中曹操的故事，你認(rèn)為曹操到底是能臣、還是奸雄？

他是奸雄,因?yàn)樗硖巵y世,把天子接到許昌后,用奸計(jì)接連挑撥諸侯之間的關(guān)系,從而自己獲益;

4、結(jié)合《三國(guó)演義》談?wù)勈駠?guó)覆亡的原因。5.《三國(guó)演義》主要內(nèi)容是什么？ 6.許劭評(píng)論曹操為：“ ”。7.（——————）：智者和智慧的象征。8.（——————）：忠義，智勇雙全。9（—————）：一代梟雄，寬厚仁愛(ài)，求賢若渴。

10.桃園三結(jié)義的主要人物是（————）11.（————）過(guò)五關(guān)斬六將。12.（————）智用空城計(jì)

13、孔明借東風(fēng)?！ǎㄐ笳Z(yǔ)）

14、“（）”是《三國(guó)演義》的思想精髓和靈魂。15.（）（國(guó)家）學(xué)者稱贊《三國(guó)演義》是“一部真正具有豐富人民性的杰作”。16、《三國(guó)演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內(nèi)心是怎樣?

17、《三國(guó)演義》中有這樣兩段話：“譬猶駑馬并麒麟，寒鴉配鸞鳳耳”，“無(wú)異周得呂望，漢得張良”，說(shuō)此話者是（）、被贊譽(yù)的人是（）。

18.說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是（）；再說(shuō)諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)椋ǎ┮皇隆?/p>

19、《三國(guó)演義》主要人物中被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”是（），“智絕”是（），“義絕”是（）。20.在《三國(guó)演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人敬仰并尊為中國(guó)的“武圣”，這位英雄是（）。這本書有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有許多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出其中一個(gè)故事的名字：（）

21、“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅??”這是我國(guó)古代文學(xué)名著《 》的開篇詞。作者是誰(shuí)?你喜歡作品中的哪個(gè)人物?

22、“群英會(huì)中計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)？誰(shuí)中誰(shuí)的計(jì)？?jī)蓚€(gè)人的性格怎樣？ 23.七擒孟獲是那部古典名著的情節(jié)？是誰(shuí)擒了猛獲？為什么要七擒？ 24.、《三國(guó)演義》中“過(guò)五關(guān)斬六將”的是誰(shuí)？斬了誰(shuí)手下的六將？為何要過(guò)關(guān)斬將？ 25.、《三國(guó)演義》中“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指哪三個(gè)人? 答案

1.望梅止渴;曹操;欲擒故縱;諸葛亮,孟獲;2.諸葛亮把兵力分散出去了,而司馬懿率大軍攻城,眾文臣皆驚,唯諸葛亮臨危不懼,他坐在城樓上彈琴,并大開城門,司馬懿見他琴弦不亂,便疑城內(nèi)有伏兵,便撤兵而回;我的看法是:這是不可能的,因?yàn)榧词古掠蟹?司馬懿也可以派弓箭手射死諸葛亮,不必退兵,由此可看出這是作者為體現(xiàn)諸葛亮神勇而加上的夸張的部分.3.他是奸雄,因?yàn)樗硖巵y世,把天子接到許昌后,用奸計(jì)接連挑撥諸侯之間的關(guān)系,從而自己獲益;4.是因?yàn)楹笾鲃⒍U昏庸無(wú)能,聽信宦官的話,拖死了諸葛亮和姜維,才使得蜀國(guó)滅亡

5.小說(shuō)通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。

6.“治世之能臣，亂世之奸雄”。

7.諸葛亮 8.關(guān)公9.劉備10.劉。關(guān)羽。張飛11.關(guān)羽12.諸葛亮13.巧用天時(shí)14義15俄

16.曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業(yè)，胸懷大志。劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。17.徐庶諸葛亮。18.赤壁之戰(zhàn)。失街亭19.曹操，諸葛亮，關(guān)羽20.關(guān)羽 大意失荊州。21.略22.《三國(guó)演義》；設(shè)計(jì)者：周瑜；善使謀略、聰明機(jī)智。中計(jì)者：蔣干；自作聰明，敗事有余。23.《三國(guó)演義》。諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱，是談諸葛亮聽從馬謖的建議，征服心理，以求南方的長(zhǎng)治久安。24.關(guān)羽。斬了曹操手下的六將。因?yàn)檫@六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。25.劉備；關(guān)羽 ；張飛。

第四篇：《三國(guó)演義》

全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，加以夸張，并用對(duì)比、襯托的方法，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。小說(shuō)刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動(dòng)魄的軍事、政治斗爭(zhēng)中，放在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中來(lái)塑造。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。

三國(guó)演義》是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，所謂現(xiàn)實(shí)主義，一般說(shuō)來(lái)，就是按照現(xiàn)實(shí)已有的或者歷史上曾經(jīng)存在過(guò)的生活樣式去塑造形象，但是，作家在創(chuàng)造形象進(jìn)行典型化的過(guò)程中，現(xiàn)實(shí)的生活材料往往是不夠用的，作家還要按照自己所向往的和所企盼的生活樣式去補(bǔ)充形象，這樣就產(chǎn)生了浪漫主義：現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義通常溶于一爐而創(chuàng)造出既充滿著現(xiàn)實(shí)生活又生發(fā)出理想光輝的美麗而動(dòng)人的形象。

作者不僅在反面人物的造型上是如此，在正面人物的造型上也是如此。作者以其鬼斧神功之力，里里外外，枝枝節(jié)節(jié)，塑造了一個(gè)完整的、光輝燦爛的形象，那就是諸葛亮。諸葛亮這個(gè)人物．不僅在《三國(guó)演義}一書中是—個(gè)杰作，就是在中國(guó)文學(xué)史上也是一個(gè)典型創(chuàng)造的高峰。

三國(guó)演義》在人物的塑造上還有其驚人的獨(dú)特之點(diǎn)，作者使用了一些藝術(shù)手段來(lái)對(duì)他所描寫的人物進(jìn)行加工，首先是作者將人物放置在尖銳的矛盾和緊張的沖突之中去顯示人物的性格。例如關(guān)羽，作者是把他放在《溫酒斬華雄》、《千里走單騎》、《五關(guān)斬六將》、《單刀赴會(huì)》、《刮骨療毒》，等等情節(jié)里，從尖銳的矛盾和緊張的沖突之中才表現(xiàn)出人物的性格的。例如張飛，作者是把放在《怒鞭督郵》?！墩汲菚?huì)》、《大鬧長(zhǎng)板橋》、《義釋嚴(yán)顏》、《大戰(zhàn)葭萌關(guān)》等等情節(jié)里，以尖銳的矛盾和緊張的沖突之中才表現(xiàn)出入物的性格的。羅貫中在《三國(guó)演義》一書中用了一切藝術(shù)手段大量篇幅描寫了諸葛亮，從《劉玄德三顧草廬》開始，到《隕大星漢丞相歸天》為止，前后達(dá)六十七回差不多回回都寫到諸葛亮。諸葛亮雖然在三十七回才出場(chǎng)，但在前三十六回的描寫并不是與諸葛亮毫無(wú)關(guān)系，說(shuō)得更確切些，前三十六回的描寫是為以后諸葛亮的出場(chǎng)安排條件的。試想前三十六回中劉備四處飄泊說(shuō)明劉備當(dāng)時(shí)的窘迫和無(wú)所適從。劉備的部將并不是不勇，關(guān)羽、張飛、趙云都勇冠三軍，但連一席躲雨避風(fēng)的地方都沒(méi)有爭(zhēng)到。水鏡先生說(shuō)，劉備“左右不得其人”，“關(guān)、張、趙云，皆萬(wàn)人敵，惜無(wú)善用之人。若孫乾、糜竺輩，乃白面書生，非經(jīng)綸濟(jì)世之才也”。這話非常確切，并且起了前后文的紐帶作用，將前三十六回的描寫和后面對(duì)諸葛亮的描寫聯(lián)結(jié)在一起。而且果然，劉備得諸葛亮之后，便有博望燒屯，白河用水，使夏候淳、曹仁輩聞風(fēng)喪但；赤壁之戰(zhàn)，火燒曹兵八十萬(wàn)余，華容道伏兵，不是關(guān)羽，就把曹操活捉了過(guò)來(lái)，從這之后，又三氣周瑜，把周瑜活活氣死，盤據(jù)荊州六郡，進(jìn)兵占領(lǐng)西川，三國(guó)鼎立之局于是形成，這前后是何等鮮明的對(duì)比。因此，前三十六回的描寫是為后面諸葛亮的出場(chǎng)張目，是為了襯托后面諸葛亮出場(chǎng)的，三十七回前有段毛評(píng)說(shuō)：“此卷極寫孔明，而篇中卻無(wú)孔明，蓋善寫妙人者，不于有處寫，正于無(wú)處寫”：這評(píng)三十七回是正確的，評(píng)三十七回前和后文的關(guān)系也是正確的。在一O四回以后，仍然許多地方寫到諸葛亮，鄧艾就不止一次夸贊過(guò)諸葛亮，他說(shuō)：“姜維深得孔明之法：兵在夜而不驚，將聞變而不亂，真將才也”(一百十三回)。他又說(shuō)：“武侯真神也，艾不能以師事之，惜哉”(一百十七回)。鐘會(huì)到定軍山“備祭禮，宰太寧，自到武侯墓前再拜致祭(一百十六回)。在一百十九回中，司馬昭都講過(guò)這樣的話，“人之無(wú)情，乃至如此，雖使諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎”!這種從人物口中去評(píng)論人物，甚至從敵人的心目中去描寫人物，給讀者的印象是極為鮮明的。書中并沒(méi)有孔明．書中又時(shí)時(shí)寫到孔明，孔明時(shí)時(shí)活在他周圍的人群當(dāng)中。從以上的分析看來(lái)，無(wú)論是三十七回以前，或者在一百O四回以后．作者的描寫與諸葛亮有關(guān)，作者是從各方面去描寫和襯托諸葛亮的，但作為對(duì)諸葛亮主要情節(jié)的描寫，當(dāng)然是三十七回至一百O四回之間，在這些章節(jié)中，作者不遺余力地、繪聲繪色地描繪了一個(gè)完整、突出、鮮明、生動(dòng)的諸葛亮形象，如果不是這樣的話，三十七回以前和一百O四回以后的描寫，都是蒼白無(wú)力，沒(méi)有任何根據(jù)，因而也喪失了說(shuō)服力。就三十七回到一目O四回來(lái)分析，在諸葛亮出場(chǎng)之前，先有司馬徽的頌贊，后有徐元直的推薦。司馬徽第二次見劉備時(shí)，說(shuō)諸葛亮不但可比管仲樂(lè)毅，而且“可比興八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房也”。這樣，在諸葛亮出場(chǎng)前讀者對(duì)他就有了一定的評(píng)價(jià)，在(劉玄德三顧草廬)一節(jié)，作者又曲盡其妙地描寫了這個(gè)高臥隴中的俊杰，劉備一而再、再而

三、不避風(fēng)霜雨雪去拜訪諸葛亮，這是第一點(diǎn)。關(guān)羽和張飛，——尤其是張飛很為此事厭煩，他要用一條麻繩縛將來(lái)!劉備申斥張飛道：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王如此敬賢，汝何太無(wú)禮???”這是第二點(diǎn)。這二點(diǎn)都說(shuō)明劉備如何思賢若渴，如何看重諸葛亮，這也是作者對(duì)諸葛亮身價(jià)的抬高。但顯示諸葛亮身價(jià)最高的還是第三次去旨謁諸葛亮，諸葛亮仰臥高堂幾席之上，劉備拱立階下，半晌，諸葛亮未醒(這當(dāng)然是假的)，劉備猶然倚立，又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，他醒了，口吟了一首詩(shī)，詩(shī)曰：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲”!這首詩(shī)是耐人尋味的，形象地表達(dá)了他高臥隴中，超然物外的情態(tài)，這和“臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”(《出師表》)的性格是完全—致的。從一表一里，使諸葛亮形象步步鮮明起來(lái)，諸葛亮醒來(lái)以后，還問(wèn)了句：“有俗客來(lái)否”’好一個(gè)“俗客”!這自然表示他自己是一個(gè)高雅的不俗之客：接著作者描寫了他的外形：“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”。這種外形的描寫和他的談吐、行為、居住組成了一個(gè)統(tǒng)一的整體。緊按著就展開了有名的《隆中對(duì)》的描寫，分析了當(dāng)時(shí)的大勢(shì)，指出了劉備今后的政治方向和發(fā)展前途。孔明說(shuō)：“自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔、利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)：今劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄．信義著于四誨，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之”：諸葛亮在出山當(dāng)時(shí)政局的分析和估計(jì)是正確的，他出山以后正是按照這個(gè)分析和估計(jì)去進(jìn)行軍事活動(dòng)和實(shí)施政治策略的。博望燒屯和白河用水是他軍事天才的第一次表現(xiàn)；走樊城，奔夏口，渡江聯(lián)吳以抗曹兵，這是諸葛亮的政治策略的第一次體現(xiàn)。赤壁之戰(zhàn)是《三國(guó)演義》一書中描寫得最動(dòng)人的部分，也正是在這一節(jié)中突出地表達(dá)了他的軍事天才和政治天才。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、智激孫權(quán)和智激周瑜，鞏固聯(lián)吳抗曹的政治策略。渚葛亮對(duì)待主戰(zhàn)派、主和派和猶豫派采取了不同的態(tài)度，他在江東的群英會(huì)上，或緩或急、或者膊槍或者舌劍殺敗了各種對(duì)手，貫徹了如何抵御曹操主張。作者是把諸葛亮放在尖銳的矛盾和緊張的沖突中去展示人物的性格的。草船借箭一行，不僅擊破了周瑜的層層包圍，而且狠狠地打了曹操一棒子。在兩軍對(duì)壘、弩張箭撥之急，在聯(lián)吳抗曹的指導(dǎo)思想之下，不刺傷朋友，但又打擊了敵人，這種智慧是驚人的，這種驚人的智慧也是在尖銳的沖突之中展示出來(lái)。在赤壁之戰(zhàn)中，東吳的主戰(zhàn)主和，設(shè)謀設(shè)略，調(diào)兵遣將無(wú)一不在諸葛亮的妙算和掌握之中．曹操的一動(dòng)一靜，也為諸葛亮所左右。也就是說(shuō)，東吳的文臣武將，曹魏的文臣武將包括孫權(quán)和曹操在內(nèi)，都是一群閃閃發(fā)光的明星，而諸葛亮則是一輪皓月，所有這些星星都是烘托這輪皓月的，諸葛亮一氣周瑜，諸葛亮二氣周瑜，諸葛亮三氣周瑜，或?qū)嵒蛱?，或隱或現(xiàn)，或者談笑風(fēng)生，或者短兵相接，不僅贏來(lái)了孫夫人，而且把周瑜活活氣死。之后，諸葛亮又赴柴吊喪，緩和了東吳兵將的敵對(duì)感情，鞏固了和東吳的聯(lián)盟，招來(lái)了謀士龐統(tǒng)。作者以神鬼莫測(cè)的筆法塑造了一個(gè)神鬼莫測(cè)的諸葛亮。

作者在六出祁山、七擒孟獲的斗爭(zhēng)中．表現(xiàn)了諸葛亮的驚人的才能和智慧，縱之擒之，放之收之．其表現(xiàn)手法也是多種多樣的。最耐人尋味的是空城計(jì)，頑敵壓境，居然城門四啟，諸葛亮還鶴氅綸巾，焚香操琴，怡然自得，這樣居然嚇退了司馬懿十五萬(wàn)雄師。不僅這種退兵之策在中外古今的軍事史上所罕見，而這種人物的描繪和場(chǎng)面的渲染也非常之特殊，試想：一方面是驚雷急雨，另一方面卻是悠哉悠哉，在兩軍對(duì)壘、危急存亡之秋，呈現(xiàn)如此完全相反的局面，能不令人絕倒。其他，作者對(duì)劉備、對(duì)孫策、對(duì)孫權(quán)、對(duì)阿斗、對(duì)司馬師、等等人物的描繪上，無(wú)不變化萬(wàn)狀、搖筆生花。作者對(duì)彌衡的描繪是有神鬼莫測(cè)之機(jī)的，他只用了兩千來(lái)字，勾畫出一個(gè)尖酸刻薄、但又是饒有才華的知識(shí)分子，彌衡這個(gè)人物幾乎全部呈從人物自身的語(yǔ)言和行動(dòng)中層示出來(lái)，栩栩如生，動(dòng)人魂魄。羅貫中簡(jiǎn)直是一個(gè)高等畫家，他以其卓越的才能、神奇的筆法、精湛的思想，畫出以豐富的詞匯、優(yōu)美的語(yǔ)言、復(fù)雜的情節(jié)、變化的場(chǎng)面，構(gòu)成了一幅又一幅五彩繽紛的藝術(shù)形象，在這一些不可以數(shù)計(jì)的、五彩繽紛的形象中，浮現(xiàn)出一群又一群的具有各自特征和特性的人物典型，比北京頤和園長(zhǎng)廊上所畫的人物還要生動(dòng)、精彩、具體和多種多樣?！蹲x三國(guó)志法》謂《三國(guó)演義》一書“有同樹異枝、問(wèn)枝異葉、同葉異花、同花異果之妙”．謂“有星移斗轉(zhuǎn)、雨覆風(fēng)翻之妙”，謂“有橫云斷領(lǐng)，橫橋鎮(zhèn)溪之妙”，謂“有笙簫夾鼓、琴瑟間鐘之妙，??等等，這些評(píng)語(yǔ)都是很中肯的?！度龂?guó)演義》象一叢叢玫瑰，它盛開著五光十色的燦爛的花朵，每個(gè)人都喜愛(ài)它，每個(gè)人都能摘到它，并且從其身上得到了營(yíng)養(yǎng)。因此，它的影響是如此巨大和不可估計(jì)。

《三國(guó)演義》不但是在中國(guó)文學(xué)史上，既算是在世界文學(xué)史上，思想藝術(shù)達(dá)到如此驚人的高度是罕見的。《三國(guó)演義》成書于元末明初，在六百多年前，我國(guó)就有這樣壯麗的史詩(shī)而一唱三嘆，我們不能不為我國(guó)有這樣偉大驚人的長(zhǎng)篇史詩(shī)巍然屹立于世界文學(xué)叢林之中而躊躇滿志?！度龂?guó)演義》像藍(lán)寶石一樣，放射出閃閃的亮光，照耀著萬(wàn)紫千紅的文藝世界。我們要為創(chuàng)造比《三國(guó)演義》更豐滿更優(yōu)美更富有思想內(nèi)容的藝術(shù)巨制而繼續(xù)努力！各種各樣人物的外貌和靈魂。

第五篇：三國(guó)演義

【桃園三結(jié)義】東漢末年，朝政腐敗，天下大亂。漢皇室后代劉備見太守劉焉張榜招募義兵，決定匡扶社稷。劉備看榜時(shí)遇見張飛，飲酒間又與關(guān)羽相會(huì)，三人共論天下大事，情投意合，選定張飛莊后桃園焚香祭拜天地，義結(jié)金蘭，立誓同心協(xié)力，救困扶危，上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。劉備為兄，關(guān)羽第二，張飛為弟。

【張飛怒打督郵】（張飛的義）：

督郵來(lái)巡視，劉備出城迎接，極為謙恭。而督郵卻非常傲慢，痛斥劉備詐稱皇帝，虛報(bào)功績(jī)，又捏造“縣尉害民”之罪，存心陷害。張飛知道后，大怒，將督郵頭發(fā)揪住，扯到縣衙門前馬樁上栓住，往督郵兩腿上狠力鞭打，一連打斷了十幾根柳條。劉備趕來(lái)，急喝張飛住手，督郵方奪路而逃。

【曹操獻(xiàn)刀】董卓自任相國(guó)，專權(quán)朝野，捏造罪名殺死少帝。滿朝文武敢怒不敢言，曹操挺身而出，曹操借王允七星寶刀進(jìn)府行刺。董卓不耐久坐，倒身轉(zhuǎn)向內(nèi)臥于床上。曹操抽刀欲刺，董卓在穿衣鏡內(nèi)看見了曹操的動(dòng)作，轉(zhuǎn)身相問(wèn)。曹操急中生智說(shuō)：“我得到一口寶刀，欲獻(xiàn)給恩相公?！倍拷拥兑豢?，果然是一口寶刀。董卓引曹操出閣看馬，曹操謝道：“愿借馬一試。”然后快馬加鞭，逃之夭夭。

【捉放曹】曹操謀刺董卓未成，逃出京城，在中牟縣被縣令陳宮捉住。陳宮欽佩他的忠義，棄了官職與他同逃。逃到成皋，多疑的曹操錯(cuò)殺呂伯奢家人，又殺死好心的呂伯奢以絕后禍。陳宮看出曹操心狠手辣，但又念及自己為國(guó)家跟他到此，殺之不義，便棄曹操而他往。

【溫酒斬華雄】董卓當(dāng)權(quán)，把持朝政。十八路諸侯興兵聲討。交戰(zhàn)中，先后有四位各諸侯中的悍將被董卓的部將華雄斬殺。盟軍各將都有些驚慌失措，袁紹正擔(dān)心沒(méi)人可拿下華雄時(shí)，關(guān)羽自告奮勇，愿與華雄交鋒。袁紹嫌他地位低微，稱其“安敢亂言”，喝令將其打出。曹操上前阻止，關(guān)羽才有了出戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。曹操端了杯熱酒為關(guān)羽壯行，而關(guān)羽愿先去斬華雄，回來(lái)再喝酒，便提刀而出。俄頃，關(guān)羽拍馬而回，擲華雄人頭于地，而斟的酒還是熱的，令眾諸侯驚訝不已。

【三姓家奴】呂布本姓呂，五原人。丁原用他做主簿，后他在赤兔馬和金銀珠寶的利誘下，殺害丁原改投董卓，先后父事丁原、董卓，因而張飛蔑稱他為“三姓家奴”。這體現(xiàn)出呂布性情輕狡反復(fù)，唯利是圖，注定了其能稱雄一時(shí)而不能成大業(yè)的命運(yùn)。

【連環(huán)計(jì)】董卓為亂朝政。司徒王允先將美貌的義女貂蟬許給董卓的義子呂布為妾，不久又把貂蟬作為歌姬送給董卓。呂布得知心生嫌怨。在鳳儀亭，董卓撞見 1

呂布與貂蟬私會(huì)欲殺呂布。王允與貂蟬趁機(jī)離間董卓與呂布，呂布對(duì)董卓頓起殺心。王允和呂布假傳圣旨說(shuō)天子將禪位于董卓，將他騙入城中刺死。不久呂布被迫出走，而王允也被董卓部將殺死。

【陶謙三讓徐州】曹操攻打徐州，劉備引兵相救，太守陶謙命糜竺取徐州牌印，讓與劉備，劉備推辭了。曹操退兵后，陶謙及其部屬再次表達(dá)推讓之意，劉備執(zhí)意不肯。后陶謙病重，第三次讓徐州，劉備終是推托，陶謙以手指心而死。后徐州軍隊(duì)與百姓擁立劉備，劉備乃領(lǐng)徐州牧。

【曹操挾天子以令諸侯】曹操平定山東，應(yīng)詔進(jìn)入洛陽(yáng)，聽從董昭建議，逼迫皇帝移駕許都，滿寵說(shuō)服徐晃，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，改投曹操。自此，曹操集大權(quán)于一身，朝廷事務(wù)，先稟曹操，然后方奏天子。

【孫策開創(chuàng)江東基業(yè)】孫堅(jiān)死后，其部由剛剛成年的長(zhǎng)子孫策帶領(lǐng)。由于兵少將寡，被逼無(wú)奈，孫策只好跟了袁術(shù)，在袁術(shù)帳下出生入死，立下汗馬功勞，可惜屢屢不得袁術(shù)重用，還受了不少委屈。在程普等人的勸導(dǎo)下，孫策決定離開袁術(shù)，回江東建功立業(yè)。但是由于兵力太小，他只好向袁術(shù)說(shuō)他想回江東為舅舅報(bào)仇而借兵，袁術(shù)起先不肯借，孫策只好拿出他父親留下來(lái)的玉璽來(lái)給袁術(shù)作為保證。袁術(shù)大喜，才借給他五千兵馬回江東。就這樣孫策帶著用玉璽換來(lái)的兵馬回到了江東。在孫策的努力下，終于打下了江東大片地盤，建立了東吳的早期基業(yè)，在周瑜的幫助下他親自出馬請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)東吳名士張昭和張弘，在他們的共同幫助下，建立了江東基業(yè)。

【呂布轅門射戟】袁術(shù)派紀(jì)靈攻打劉備，并送呂布糧草和密信，要他不救劉備。劉備寫信求助呂布，呂布請(qǐng)來(lái)紀(jì)靈、劉備二人，并設(shè)宴調(diào)解，呂布將自己的方天戟插在轅門外一百五十步處，并說(shuō)如果呂布射中畫戟小枝，兩家罷兵；射不中，則兩家廝殺。結(jié)果轅門射戟應(yīng)聲而中，避免了一場(chǎng)廝殺。

【曹操割發(fā)代首】攻打張繡期間，所過(guò)之處，麥?zhǔn)鞂⒇?。為贏民心，曹操傳令凡過(guò)麥田有踐踏者皆斬首。不料自己的馬因鳥而驚，闖入麥田，違反了自己頒布的軍令，理當(dāng)斬首。（但他心中知道無(wú)人敢執(zhí)法，也不會(huì)讓他自殺。）于是便借郭嘉之語(yǔ)“法不加于尊”，將死罪拋開，而以劍割發(fā)代首，并傳示三軍：“丞相踐麥，本當(dāng)斬首號(hào)令，今割發(fā)以代?！币燥@示自己也是帶頭執(zhí)法的?？梢娖渖婆獧?quán)術(shù)，奸詐過(guò)人的特點(diǎn)。

【呂布?xì)屆组T樓】下邳失陷后，呂布被縛至白門樓。呂布懇請(qǐng)劉備在曹操面前說(shuō)情，劉備點(diǎn)頭示意。呂布對(duì)曹操表示降服，曹操問(wèn)劉備“何如”，劉備以呂布認(rèn)丁建陽(yáng)（丁原）、董卓為義父而又殺之為例，勸曹操殺掉呂布。呂布大罵劉備“大耳兒”。曹操令將呂布縊死在白門樓，然后梟首。

【煮酒論英雄】：一日，曹操青梅煮酒，請(qǐng)劉備在小亭對(duì)飲，論天下英雄只有劉備和他倆人。劉備驟然一驚，將筷子掉落地上。幸好當(dāng)時(shí)雷聲乍起，劉備急中生智，沉著地俯身拾筷，說(shuō)道：“一震之威，乃至于此！”巧妙地掩飾了過(guò)去。

【過(guò)五關(guān)斬六將】（關(guān)羽的義）：

關(guān)羽得知?jiǎng)湓谠B處，于是帶著甘、靡二人去尋劉備，一路闖過(guò)五關(guān)，殺了曹操六將，到了袁紹地盤，劉備卻又去汝南投了劉辟。關(guān)羽繼續(xù)前行，在臥牛山得關(guān)西大漢周倉(cāng)，前往古城，終于與張飛、劉備相會(huì)。

【官渡之戰(zhàn)】：劉關(guān)張三人重會(huì)之后，曹操點(diǎn)兵進(jìn)攻袁紹，兩軍對(duì)峙于官渡。袁紹不聽許攸分兵襲擊許都的建議，許攸棄袁紹而投奔曹操。曹操采納許攸之計(jì)，領(lǐng)兵燒了袁紹在烏巢積屯的糧草，袁紹軍大敗，部下張郃、高覓投降了曹操。

【定四州】袁紹一再戰(zhàn)敗，憂憤而死，長(zhǎng)子袁譚與幼子袁尚自相殘殺。曹操乘機(jī)離間袁氏弟兄，攻下冀州，分兵擊破青、幽、并三州，深入烏桓和遼東，滅盡袁氏，平定河北，打下了曹魏的基業(yè)。

【三顧茅廬】徐庶走馬薦諸葛之后，劉備和關(guān)羽、張飛帶著禮物去請(qǐng)諸葛亮出山幫助他，恰巧諸葛亮不在家；不久，三個(gè)人冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)，不料諸葛亮又閑游去了，劉備只能留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩。過(guò)了一段日子，三人再次拜訪諸葛亮，他正在睡覺(jué)，劉備一直站到他自己醒來(lái)才彼此坐下談話。諸葛亮見劉備有志向并且求賢若渴，為其誠(chéng)心打動(dòng)，就答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。

【趙子龍單騎救主】：東漢建安十三年（公元208年），曹操為報(bào)諸葛亮火燒新野之仇，親率精騎5000人馬，從襄陽(yáng)出發(fā)，追擊劉備到當(dāng)陽(yáng)。劉備帶領(lǐng)幾十個(gè)隨從倉(cāng)皇逃走，隨軍眷屬和上十萬(wàn)百姓都被曹軍圍困。趙子龍為救劉備妻小，單槍匹馬與曹軍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，殺了個(gè)七進(jìn)七出，救了糜竺和甘夫人，又救出阿斗。從此，趙云獲得了蓋世英雄的美譽(yù)。“趙子龍單騎救主”的故事，也成為千古美談。

【舌戰(zhàn)群儒】（孔明之智）：為聯(lián)吳抗曹，諸葛亮前往柴桑游說(shuō)孫權(quán)，舌戰(zhàn)群儒，并答應(yīng)抗曹勝利后，將荊州等九郡劃歸東吳。孫權(quán)允諾，令周瑜領(lǐng)兵抗曹。周瑜帥兵往夏口，劉備移兵樊口，共拒曹操。

【草船借劍】：在曹操進(jìn)攻荊州的時(shí)候，劉備孫權(quán)兩家結(jié)成了抗曹聯(lián)盟。孫權(quán)大將周瑜十分嫉妒劉備軍師諸葛亮的才能，想把他臵于死地。他讓諸葛亮十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀，若誤期造不出便以軍法從事。諸葛亮巧妙地利用長(zhǎng)江的大霧，在夜里用數(shù)十只綁滿稻草人的船只在曹營(yíng)前擊鼓吶喊。曹軍用箭射擊，結(jié)果全都射在稻草人身上，諸葛亮不費(fèi)吹灰之力便得箭十多萬(wàn)支。

【周瑜實(shí)施的“苦肉計(jì)”的內(nèi)容。】

參考答案：為了讓曹操上當(dāng)，以便火攻曹軍。（目的）黃蓋和周瑜密探了一番，想出了苦肉計(jì)。第二天，在周瑜與眾將商議退敵之策時(shí)，黃蓋假裝不服從軍令，與周瑜頂撞起來(lái)，周瑜大怒，將黃蓋打得皮開肉綻，臥床不起。（內(nèi)容）隨后黃蓋詐降曹操，率船火燒曹操水軍，立下大功。（結(jié)局）

【曹操賦詩(shī)】：曹操方面，在渡江伐吳時(shí)，中了周瑜、黃蓋的苦肉計(jì)，把船一個(gè)個(gè)都連在了一起，人走在上面如履平地一般。這解決了北方戰(zhàn)士不習(xí)水戰(zhàn)、暈般的弊病。在寫到曹操開始誓師伐吳，橫朔賦詩(shī)時(shí)，場(chǎng)面更是雄偉、壯觀！你看:

曹操正笑談間，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。操問(wèn)曰；“此鴉緣何夜鳴？”左右答曰：“鴉見月明，疑是天曉，故離樹而鳴也?！辈儆执笮?。時(shí)操已醉，乃取槊立于船頭上，以酒奠于江中，滿飲三爵，橫槊謂諸將曰：“我持此槊，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下：頗不負(fù)大丈夫之志也。今對(duì)此景，甚有慷慨。吾當(dāng)作歌，汝等和之?！备柙唬簩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何……全詩(shī)情感雄偉，氣勢(shì)逼人。卻不料一場(chǎng)火攻正等著他們……

【借東風(fēng)】：諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng)，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會(huì)燒到自己。周瑜為東風(fēng)之事悶悶不樂(lè)，病倒在床上。諸葛亮知道后，給周瑜開了個(gè)「藥方」，周瑜打開一看，只見上面寫著：「欲破曹兵，宜用火攻。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！怪荑こ姓J(rèn)自己的心事被諸葛亮猜中，便問(wèn)諸葛亮有何辦法。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)。周瑜更覺(jué)得諸葛亮不可留，便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會(huì)有這一手，事先離開了七星壇，回自己的根據(jù)地夏口去了。

【赤壁之戰(zhàn)】曹操統(tǒng)一北方后，決定南下一舉統(tǒng)一。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，在周瑜、魯肅支持下，孫權(quán)決定抵抗。周瑜利用北兵多不慣水戰(zhàn)及發(fā)生疾病等弱點(diǎn)，定下火攻策略，并實(shí)施苦肉計(jì)，派黃蓋詐降。龐統(tǒng)受周瑜之命隨蔣干見操，獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”，使得曹操將全部戰(zhàn)船釘在一起，為周瑜火攻成功創(chuàng)造了條件。曹操輕信，登上用鐵索連在一起的戰(zhàn)船。諸葛亮借來(lái)東風(fēng)，黃蓋順風(fēng)直撲曹軍水寨。曹操大敗北還。

【諸葛亮的失算】智者千慮，必有一失。有人認(rèn)為派關(guān)羽守華容道是諸葛亮的失算之一，其實(shí)還有很多：失街亭；未燒死司馬懿；五丈原增壽失??；過(guò)分操心，事事巨細(xì)，導(dǎo)致后主無(wú)能；西蜀強(qiáng)大后，戰(zhàn)略方針（沒(méi)有認(rèn)清當(dāng)時(shí)三國(guó)蜀國(guó)最弱的形勢(shì)，窮兵黷武，導(dǎo)致蜀國(guó)亡國(guó)）錯(cuò)誤。

【華容道釋曹操】（關(guān)羽之義）：

關(guān)羽跨赤兔馬，提青龍刀，攔住華容道。曹操見是關(guān)羽，就拱手求告道：“曹操兵敗勢(shì)危，到此無(wú)路，望將軍以昔日之情為重！”關(guān)羽聽了曹操哀告，又見曹軍將士驚京惶惶，哭拜于地，越發(fā)不忍，于是勒回馬頭，令眾軍四面散開，放勒曹操一條生路。

【錦囊妙計(jì)】孫權(quán)用公瑾之計(jì)，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個(gè)用錦做成的袋子，吩咐說(shuō)：“內(nèi)封三條神妙計(jì)策，到時(shí)依次打開行事?！壁w云和劉備、孫乾率五百軍士到南徐，依錦囊妙計(jì)破了公瑾計(jì)策，娶了孫權(quán)之妹逃回荊州，讓東吳“賠了夫人又折兵”。

【諸葛亮三氣周瑜】孫劉聯(lián)合破曹。周瑜氣量狹小，多次設(shè)計(jì)害諸葛亮而不得。一氣：赤壁大戰(zhàn)后第二年，周瑜去奪取荊州，在南郡與曹仁大戰(zhàn)中了毒箭，卻被諸葛亮調(diào)趙云趁機(jī)先占領(lǐng)南郡等地，周瑜火氣攻心，箭傷破裂。二氣：周瑜與孫權(quán)設(shè)下美人計(jì)，準(zhǔn)備把劉備騙劉備至吳而扣下，逼諸葛亮交出荊州，諸葛亮將計(jì)就計(jì)，使周瑜“賠了夫人又折兵”，周瑜再次病發(fā)。三氣：周瑜想用“假途滅虢”之計(jì)突襲荊州，又被諸葛亮識(shí)破，率兵攻打失敗。周瑜被氣死前大呼：“既生瑜，何生亮?！?/p>

【曹操割須棄袍】曹軍被馬超打敗，在亂軍之中聽見西涼軍大叫：“穿紅袍的是曹操!”曹操馬上脫下紅袍；又聽見西涼軍大叫：“長(zhǎng)胡子的是曹操!”曹操驚慌地趕緊提起佩刀割斷自己的長(zhǎng)胡子：軍中有人將曹操割掉胡須的事情告知馬超，馬超令人高聲大叫：“短胡子的是曹操!”曹操聽見后．立即扯起旗角，包頸而逃。

【張松獻(xiàn)圖】張松想說(shuō)服曹操攻打漢中張魯，解益州之圍。準(zhǔn)備把西川地圖秘密獻(xiàn)給曹操，不料曹操欺負(fù)張松相貌猥瑣，不予禮遇。張松失望之余把地圖獻(xiàn)給了劉備，然后又與法正、孟達(dá)密謀除掉劉璋。后來(lái)劉璋發(fā)現(xiàn)張松出賣他．將他殺了。

【單刀赴會(huì)】東吳屢次討要荊州未果。遂采用魯肅之計(jì)，設(shè)下鴻門宴，埋伏好刀斧手邀關(guān)羽來(lái)吳國(guó)赴宴。關(guān)羽輕駕小舟、單刀赴會(huì)，只帶領(lǐng)十幾個(gè)隨從人員。席間關(guān)羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅不放手，互相敬酒。實(shí)則以魯肅為人質(zhì)。埋伏刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手。關(guān)羽因此安全脫身。

【猛張飛智取瓦口隘】：張郃中了張飛之計(jì)，偷襲未果，大敗，退守瓦口關(guān)。張飛見瓦口關(guān)易守難攻，在勘察地形時(shí)從逃難百姓口中知道有捷徑可以抄到瓦口關(guān)背后。于是自帶五百精兵，在百姓的導(dǎo)引下翻山越嶺，抄到瓦口關(guān)背后，與魏延兩下夾攻，終于奪取瓦口關(guān)。

【雞肋事件】曹操正在進(jìn)退兩難之際，適庖官進(jìn)雞湯。操見碗中有雞肋，決定用“雞肋”作夜間口號(hào)。楊修，見以“雞肋”作口號(hào)，便教隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。因?yàn)殡u肋雖然少肉，但是棄之可惜，跟當(dāng)時(shí)進(jìn)不能勝，退恐人笑情形相

似，他猜度曹操快退兵，因長(zhǎng)久屯兵在外不是辦法，現(xiàn)在不走，只是一時(shí)為了面子，始終也會(huì)走的。結(jié)果楊修以擾亂軍心的罪名被殺。

【漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)】曹操奪取漢中，令曹洪、夏侯淵鎮(zhèn)守。張飛打敗張邰奪取瓦口隘，黃忠奪取天蕩山，并聽從法正的計(jì)策在定軍山半山以逸待勞斬殺夏侯淵。從許都趕來(lái)的曹操戰(zhàn)局不利，發(fā)布雞肋軍令，借故斬殺楊修，不久退兵。劉備奪取漢中，進(jìn)位漢中王。

【楊修之死】魏、蜀漢中之戰(zhàn)的最后階段，蜀兵據(jù)險(xiǎn)固守，魏不得進(jìn)，魏軍主帥曹操深感進(jìn)退兩難。魏行軍主簿楊修恰恰在此關(guān)頭從軍中以“雞肋”為夜間口令這件事上，推知曹操已有退兵之意，未經(jīng)請(qǐng)示，便教隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn)備歸程；又向夏侯說(shuō)明“雞肋”一語(yǔ)的含意，夏侯服膺楊修的“先知”，也趕緊收拾行裝。頃刻間，軍心大亂。據(jù)此，曹操以“造言亂軍”的罪名誅殺楊修。表現(xiàn)楊修的聰明才智和“恃才放曠”的思想作風(fēng)，也揭示了曹操的復(fù)雜性格：既十分奸詐，又深謀遠(yuǎn)慮。

【水淹七軍】219年秋，關(guān)羽進(jìn)攻樊城，曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，統(tǒng)率七路大軍，星夜去救樊城。關(guān)羽與龐德戰(zhàn)百余回不分勝負(fù)，龐德一箭射中關(guān)公左臂，于禁恐其成，鳴金收兵。關(guān)羽得信，曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意，騎馬登高觀望，看到北山谷內(nèi)人馬很多，又見襄江與白河水勢(shì)洶猛。遂急命部下準(zhǔn)備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口，趁夜晚風(fēng)浪大作之際，放水淹沒(méi)曹軍。大意的于禁沒(méi)有采取防范措施，龐德則與眾將商議，山谷不易久留，準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里，風(fēng)雨大作，龐德在帳中，只聽萬(wàn)馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來(lái)。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。于禁、龐德率將士登上小土山躲避，關(guān)羽帶大軍沖殺而來(lái)，于禁投降，龐德后被生擒。

【刮骨療傷】（關(guān)羽之勇）：

劉備為保西川，出兵攻打漢中。孫權(quán)以呂蒙為大都督，同曹軍合擊關(guān)羽，關(guān)羽兩臂俱被射傷。華佗為關(guān)羽刮骨療毒，在與人飲酒對(duì)弈中，關(guān)羽伸開手臂，華佗下刀割破皮肉，用刀刮骨，悉悉有聲，血流滿大盆，左右將士掩面失色，關(guān)羽則飲酒談笑自若。

【關(guān)羽大意失荊州】劉備進(jìn)位漢中王，曹操采納司馬懿之計(jì)，聯(lián)結(jié)東吳，叫孫權(quán)暗襲荊州。關(guān)羽拒絕和孫權(quán)聯(lián)姻，激怒孫權(quán)，孫權(quán)令呂蒙奪回荊州。關(guān)羽為防呂蒙，留下重兵防范。呂蒙依陸遜計(jì)而行，假裝病退。關(guān)羽果然中計(jì)，便把荊州重

兵調(diào)去攻打樊城，防守空虛。呂蒙把戰(zhàn)士化裝成商人的模樣，騙過(guò)了江邊守軍，占領(lǐng)烽火臺(tái)，順利渡江，趁關(guān)羽輕敵，毫無(wú)防備，沒(méi)傷一兵一卒就占領(lǐng)了荊州。同時(shí)關(guān)羽在前線被徐晃包圍，敗退到麥城。呂蒙又把麥城緊緊圍住，關(guān)羽突圍不成功，被俘不降，孫權(quán)殺之，后嫁禍于曹操。

【白帝城托孤：】

蜀漢章武三年，劉備在白帝城染病不起。諸葛亮趕來(lái)，劉備托以后事，并作出諸葛亮可取劉禪而代之的遺囑。四月，劉備病逝，諸葛亮立劉禪為帝，是為后主。

【失街亭】：馬謖是三國(guó)時(shí)的將領(lǐng)，愛(ài)好談?wù)撥娛?，劉備認(rèn)為其好高談闊論，說(shuō)話不踏實(shí)。臨死前，曾經(jīng)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖此人言語(yǔ)浮夸，不可重用。丞相要留意才是!”次年春，諸葛亮率軍伐魏，卻派馬謖去駐守戰(zhàn)略要地街亭，馬謖到達(dá)街亭后，不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力，卻驕傲輕敵，自作主張地將大軍部署在遠(yuǎn)離水源的街亭山上，致使街亭失守，伐魏失敗。

【空城計(jì)】（孔明之智）：

馬謖街亭失守之后，司馬懿直逼諸葛亮駐守的西城。孔明臨危不懼，用空城計(jì)嚇退了司馬懿?？粘怯?jì)是一仲“虛而虛之”的心理戰(zhàn)術(shù)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的緊急關(guān)頭和力量虛弱的情況下運(yùn)用這種戰(zhàn)術(shù)，故意以空虛無(wú)兵之勢(shì)示敵，就可能使敵人疑中生疑，怕中埋伏，從而達(dá)到排危解難的目的。

【斬馬謖：】馬謖街亭失守之后，諸葛亮為了嚴(yán)肅軍紀(jì)，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。臨刑前，馬謖上書諸葛亮：丞相待我親如子，我待丞相敬如父。這次我違背節(jié)度，招致兵敗，軍令難容，丞相將我斬首，以誡后人，我罪有應(yīng)得，死而無(wú)怨，只是懇望丞相以后能照顧好我一家妻兒老小。這樣我死后也就放心了?！敝T葛亮看罷，百感交集，老淚縱橫，要斬掉自己十分器重賞識(shí)的將領(lǐng)，心若刀絞；但若違背軍法，免他一死，又將失去眾人之心，無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿。于是，他強(qiáng)忍悲痛，讓馬謖放心去，自己將收其兒為義子。而后，全軍將士無(wú)不為之震驚。（京劇“失”“空”“斬”是傳統(tǒng)劇目）