第一篇：怎樣培養(yǎng)孩子學(xué)會感恩

怎樣培養(yǎng)孩子學(xué)會感恩

俗話說，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意。每個人應(yīng)懷有一顆感恩之心。心懷感恩，世界才會美好，學(xué)會感恩，生活才會快樂。感恩是笑傲人生的前提，感恩是收獲成功的條件，感恩是照亮迷途的燈塔。曾經(jīng)有伯牙斷琴，報鐘子期的相知相識之情；荊軻刺秦，報燕太子丹的禮遇之恩；孔明鞠躬盡瘁死而后已，報劉備的知遇之恩?？梢姼卸髦楣乓延兄瑢W(xué)會感恩是人性本善的起碼要求，他們的感恩之心不是與生俱來的，孩子需要從小進(jìn)行培養(yǎng)，父母與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性和密切性，父母的道德品質(zhì)、生活習(xí)慣、言行舉止對孩子的感染力相當(dāng)大。作為家庭教育主體，如何讓孩子感恩社會、感恩老師、感恩父母，弘揚愛國主義精神，倡導(dǎo)尊師重教美德，傳承中華民族孝義，我覺得就需要從小培養(yǎng)孩子感恩之心，學(xué)會感恩，做一個對社會有用的人，下面我談?wù)勛约旱膸c看法與老師和家長們共勉。

一、身在福中需知福，用對比感恩社會。

隨著計劃生育政策的實施，獨生子女比例的增大，很多家長就是過分溺愛孩子，放在口中擔(dān)心融了，拿在手上擔(dān)心掉了，男孩子視為心肝寶貝，女孩子視為掌上明珠。很多的孩子生活在優(yōu)裕的家庭之中，認(rèn)為幸福是與生俱來的，缺乏對社會的感恩。如何讓孩子身在福中知福呢？一是要利用愛 國小故事進(jìn)行教育。如《董存瑞舍身炸碉堡》、《黃繼光》、《精忠報國》、《為振興中華之崛起而讀書》等等，激發(fā)孩子愛國主義熱情，讓孩子主動去學(xué)習(xí)一些小故事。二是通過新舊社會的對比，用過去的貧、苦、弱與現(xiàn)在的富、甜、強，加強“有國才有家，國富則民強”的思想教育，培養(yǎng)孩子從小熱愛祖國、熱愛黨、熱愛社會的高尚情操。三是利用清明節(jié)掃墓、烈士陵園觀賞、紅色旅游景點進(jìn)行實地游玩，加強孩子愛國主義教育。

二、力所能及幫家庭，用理解感恩父母。

一則公益廣告給我的感觸很深。一個鏡頭是媳婦每晚都把熱乎乎的洗腳水端到婆婆的房間，為婆婆洗腳。另一鏡頭：媳婦的兒子才四、五歲光景，顫顫巍巍地端著洗腳水給他媽媽洗腳。很感人的兩組畫面，這就是無聲的教育！一是讓孩子做力所能及的事，從小養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣；二是用歷史文化作載體正面教育。利用“十月懷胎”、“二十四孝”等小故事教育孩子懂得孝義。三是利用節(jié)日作媒介。生日感恩。生日，對于大部分的孩子來說，就意味著香噴噴的蛋糕、亮閃閃的燭光、精美的禮物。在慶祝的同時，讓孩子懂得養(yǎng)育之不易，工作之辛苦，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，鼓勵孩子勤儉節(jié)約，尊重父母勞動成果?！澳赣H節(jié)”、“父親節(jié)”感恩?！笆悄镝?，痛娘心”，“誰言寸草心，報得三春暉”鼓勵孩子做平常點點滴滴的家務(wù)、對孩子細(xì)細(xì)微 微的話語表揚，對孩子亂發(fā)小脾氣、打東西、損壞物品進(jìn)行心與心的交談，讓孩子懂得感恩父母。

三、尊師重教守紀(jì)律，用學(xué)習(xí)感恩老師。

老師是辛勤的園丁，是人類靈魂的工程師，開啟了一扇又一扇智慧的大門。一是要尊重老師。見到老師問聲好，多說一聲“辛苦了”。多用“麻煩、請、可不可以”等語言，在言行舉止方面做到溫文儒雅，聽老師的安排和教導(dǎo)。二是好好學(xué)習(xí)，天天向上。平常注意多和老師交流，做到不恥下問。上課認(rèn)真聽講，按時完成作業(yè)。學(xué)習(xí)成績是對老師最好的回報，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績回報老師。三是懂得回饋。在“教師節(jié)”等節(jié)日，向老師贈送賀卡，傳達(dá)祝福。

四、團結(jié)同學(xué)促進(jìn)步，用友愛感恩集體。

小孩子生活在多元化的社會，在與各種人交往的過程中成長，在成長的過程中能否寬容坦蕩，則對他以后的發(fā)展起著很大作用。一是胸懷要寬廣。胸懷寬廣的人能贏得眾人信服，而小氣的人只會斤斤計較、目光短淺，只有胸懷寬廣的人才能廣交朋友。二是能忍讓。古語說得好：“退一步海闊天空”，這里的“退”就是要有忍讓之心，以寧靜平和的心態(tài)去感染他人，以寬厚博大的胸懷去容納他人。三是善于換位思考。我們有時候會對別人所做的事評頭論足，對他人的錯誤不依不饒，久而久之，我們就會因此被人疏遠(yuǎn)，為何不進(jìn)行換位思考，多替別人想一想呢？寬容就是諒解別人的過 失，寬容就是一種理解和尊重，寬容還是一種胸懷氣度，當(dāng)我們寬容別人時，便架起通向感恩之心的橋梁。通過換位思考，團結(jié)友愛，互相幫助，增強孩子集體榮譽感，同時鼓勵參加學(xué)校舉辦的“感恩”活動、文體活動，為孩子健康成長付出作為家長應(yīng)有的努力。

第二篇：淺談怎樣培養(yǎng)孩子學(xué)會做人

淺談怎樣培養(yǎng)孩子學(xué)會做人

慈利縣零陽鎮(zhèn)城北中學(xué) 杜名洪

上級領(lǐng)導(dǎo)、各位家長：大家上午好!每一位家長都有一個共同的心望，那就是望子成才，孩子怎樣才能成才呢?個人認(rèn)為最根本的決竅就是培養(yǎng)孩子怎樣學(xué)會做人。所以我今天講的題目是：淺談怎樣培養(yǎng)孩子學(xué)會做人。下面具體講三個方面的內(nèi)容，不當(dāng)之處，請批評指導(dǎo)。

一、為什么要培養(yǎng)孩子學(xué)會做人?

1、學(xué)會做人是孩子成才的根本。這個根本是什么呢?是人格品德，是道德修養(yǎng)。它就是學(xué)會做人的根本，為什么呢?第一，因為人格品德對人的發(fā)展比智慧能力更為重要。美國心理學(xué)家林爾曼連續(xù)幾十年跟蹤調(diào)查了1528名被試者，對800名男性被試者中20％成就最大的與20％成就最小的進(jìn)行比較研究，發(fā)現(xiàn)這兩組人智力方面沒有明顯區(qū)別，而明顯的差異是人格品德方面。高成就組的人格特征是進(jìn)取、自信、堅持。因而揭示了人格品德對人的發(fā)展比智慧能力更為重要的規(guī)律。同時我們縱觀古今中外一些歷史名人、偉人的成長吏，也同樣證明了這一規(guī)律，著名的科學(xué)家無論是外國的諾貝爾、愛因斯坦，還是我國的華羅庚、錢學(xué)森，著名的政治家，無論是外國的華盛頓、邱吉爾，還是我國的毛澤東、周

恩來以及我們生活中為社會建功立業(yè)的優(yōu)秀人才，他們之所以獲得成功，除了有淵博的知識和卓越能力外，更重要的并且起決定作用的是他們的理想，意志、情緒、個性所構(gòu)成的健全人格和品德。第二，因為道德修養(yǎng)是立業(yè)之本，要立業(yè)必須先立德。我國悠久的傳統(tǒng)文化更為重視道德修養(yǎng)。所謂“修身、齊家、治國、平天下”，就是講的“修身乃立業(yè)之本，立業(yè)必須立德”?？鬃诱f：“我欲仁，斯人至矣”，提倡“修己”、“克己”。曾子說“吾目三省吾身“，孟子講“人皆可以為堯舜”，強調(diào)“養(yǎng)性”、“修身”和“良知”、“良能”，直到宋明儒家注重心性之學(xué)和理欲之辨，鄭板橋在他的家書中說，“讀書中舉進(jìn)士作做官，此是小事，第一要明理做個好人?！苯慕逃也淘唷⑻招兄獦O力倡導(dǎo)教書育人，要學(xué)生“砥勵德行”、“奮斗向上”，均貫穿這樣一個思路，即勉勵廣大學(xué)子通過自我修養(yǎng)，以適應(yīng)和改造社會，成為時代的強者。因此望子成才的家長都必須懂得學(xué)會做人是孩子成才的根本。要自覺地將學(xué)會做人的品德教育放在首位。根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律，通過家庭生活和言傳身教，把他們培養(yǎng)成人格健全、品德高尚的人。

2、學(xué)會做人是孩子健康成長的需要。

第一，孩子只有學(xué)會做人，才能被社會、集體、他人所接納，才能在社會上立足。

青少年時期是孩子們長身體、長知識、長才干的黃金時

期，不僅面臨著學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會自力、學(xué)會交往、學(xué)會創(chuàng)造的任務(wù)，更需要提高自己的思想道德素質(zhì)。用正確的做人道理指導(dǎo)自己的行動。承擔(dān)自己的社會責(zé)任和義務(wù)。逐步培養(yǎng)自己具備與社會變革相適應(yīng)的思想、態(tài)度和行為，這樣才能較好地參與社會生活。否則就難以在社會上交往立足。

第二，學(xué)會做人是孩子得以全面發(fā)展的靈魂，它決定一個人事業(yè)的成敗，成就的大小。

孩子德智體全面發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者和接班人，是他們追求的目標(biāo)c要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須把良好的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)放在重要位臵。在人的全面發(fā)展過程中，“德”是靈魂。它決定一個人事業(yè)的成敗，成就的大小，在孩子的成長道路上，如果應(yīng)該具備的政治方向、思想觀點、道德品質(zhì)、心理素質(zhì)等根本性的問題得不到很好的解決，那么，在思想上、心理上就是一個不健全的人。這樣的人難以為社會作出貢獻(xiàn)，甚至危害社會，成為社會的罪人。

第三，學(xué)會做人是孩子享有尊嚴(yán)，受人尊重的基本條件。每個人都希望自己在社會上、集體中享有尊嚴(yán)，得到尊重，要受人尊重必須先自重，自重之道就是學(xué)會做人。

3、學(xué)會做人是社會對青少年的要求。

第一，促進(jìn)祖國繁榮需要青少年學(xué)會做人。

社會主義觀代化建設(shè)事業(yè)，是一項宏偉而又艱苦的事

業(yè)，需要許多代人前仆后繼，共同奮斗，今天的青少年是明天祖國各條戰(zhàn)線的生力軍，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否成功，不僅取決于青少年能否掌握科學(xué)文化知識具有建設(shè)祖國的本領(lǐng)，更取決于青少年是否具有良好的思想道德素質(zhì)。只有廣大青少年都熱愛祖國，具有振興中華的思想，才能團結(jié)起來，凝聚強大的力量，萬眾一心，同心心德，推動社會主義事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)祖國繁榮昌盛。

第二，維護(hù)社會安定需要青少年學(xué)會做人。

任何一個國家要建設(shè)，要發(fā)展，都必須有安定的社會環(huán)境。社會安定、人民的生命安全才有保障，生活才會安寧。果大家不重視思想道德修養(yǎng)，損人利己，損公肥私，唯利是圖，違法亂紀(jì)，久而久之，國家就會陷入混亂，人民的生命安全就會受到威脅。青少年也不可能有安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。青少年學(xué)會了做人，正確處理個人與他人的關(guān)系，與他們和睦相處，友好相待，正確處理個人和集體的關(guān)系，以集體主義原則規(guī)范自己的行為，并切實履行唯護(hù)國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)，就能以自己的實際行動為保持社會安寧作出貢獻(xiàn)。

第三，建設(shè)社會主義精神文明需要青少年學(xué)會做人。

教育孩子按照社會主義精神文明建設(shè)的要求，樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)優(yōu)良的品德，不僅使自己精神充實、人格完美，而且還能以自己高尚的言行感染他人，進(jìn)而影響他人，為社會主義精神建設(shè)出力。

綜上所述，學(xué)會做人具有重要意義，是孩子們的立業(yè)之本。

二、培養(yǎng)孩子學(xué)會做一個怎樣的人呢? 做人有許多要求，不同方面，不同的場合都有一些具體的規(guī)范，具體的要求，這里主要談一談在道德方面的基本要求，主要講四點：

1、學(xué)會做一個誠實、寬厚的人

①誠實，為人處處真誠實在。言行一致，表里如一。這是做人的最起碼的最基本的品德。要使孩子懂得并高度重視培養(yǎng)自己誠實的品德意義。從而在與他人交往時，在學(xué)習(xí)上、在工作上、勞動、生活中培養(yǎng)自己誠實美德。美國第一任總統(tǒng)華盛頓九歲時，將他父親最心愛的一棵櫻桃樹砍倒了，他父親看到后很是生氣，大聲吼道：“是誰欠的?”華盛頓站出來承認(rèn)了實情。他的父親不僅沒有懲罰他，相反還表揚他是一個誠實的好孩子。據(jù)悉，華盛頓后來之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭取得偉大勝利，并成為美國第一任總統(tǒng)，與他的誠實品德密不可分。

②寬厚，就是寬容厚道，寬容大度。厚道是中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天同樣是不可缺少的，有利于妥善處理人與人之間的關(guān)系，化解人與人之間的矛盾。在這里我舉一個反面的例子，在某大學(xué)有兩個同學(xué)到理發(fā)店去理發(fā)，因先后次序問題發(fā)生了爭吵，某一名大學(xué)生蓄意報復(fù)，借機把和他爭

吵的同學(xué)捅了一刀，被判了刑，如果這兩個大學(xué)生能為人寬厚，能相到禮讓，就可以避免悲劇的發(fā)生。

2、學(xué)會做一個正直、善良的人。

①正直：是堅持真理、公正無私、剛正磊落的品德，表現(xiàn)為公正、剛直、坦率。做一個正直的人應(yīng)做到：第一，無私。無私才能無畏；第二公正，堅持真理，堅持原則，維護(hù)人民利益；第三，剛直，就是要光明正大、剛直磊落。敢于伸張正義，同壞人壞事作斗爭。

②善良，心地純潔，沒有惡意。表現(xiàn)為：第一，要尊重人，理解人；第二，富有同情心，充滿愛心。樂于助人。第三，不多凝、不冷漠、不刻薄、不狹隘。

3、學(xué)會做一個自律、慎獨的人。

①自律，就是用社會、學(xué)校、家庭所定的紀(jì)律、要求來約束自己的言行。培養(yǎng)孩子自律品質(zhì)應(yīng)注意以下三點，第一嚴(yán)格要求自己。第二要嚴(yán)于解剖自己，對于自己出現(xiàn)的缺點錯誤不能采取寬容的態(tài)度。敢于承認(rèn)，勇于改正。第三，增強抗誘惑力。自覺抵制現(xiàn)實生活中各種不良誘惑。

②慎獨，指一個人獨處時，在無人要求、無人監(jiān)督的情況下，乃能遵守道德規(guī)范，不犯錯誤。要做到人前人后一個樣，校外校內(nèi)一個樣，有人無人一個樣。

4、學(xué)會做一個自信、進(jìn)取的人。

①自信，是實現(xiàn)人生目標(biāo)，建功立業(yè)的重要因素，培養(yǎng)

孩子的自信品質(zhì)，對要做到三點，第一，要孩子正確認(rèn)識自己，第二要孩子堅信自己的智慧和能力，第三，要孩子不怕困難，有戰(zhàn)勝困難的信心。

②進(jìn)取，是指努力上進(jìn)，立志有所作為，有所前進(jìn)。為此，家長要求孩子一要有正確的進(jìn)取目標(biāo)，二要克服消極無為的惰性心理，三要勝不驕，敗不餒，始終奮發(fā)向上c總之，要學(xué)會做一個有益于社會的人，有益于人民的人。

1、做一個有益社會的人。如何做一個有益于社會的人要做到兩點，第一，教育孩子確立獻(xiàn)身社會的志向。黨的一屆三中全會以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成績。經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團結(jié)、社會進(jìn)步，我國繼續(xù)推進(jìn)改革和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，但同世界先進(jìn)國家相比，差距還不小，要使中華民族擠身于世界民族之林，任將不可推卸地落實廣大青少年身上。要教育孩子樹立強烈的使命感和時不我待的緊迫感。把自己的前途同祖國的命運和民族的興衰結(jié)合在一起，明確自己的社會責(zé)任，確立獻(xiàn)身四化大業(yè)的志向。第二，要幫助孩子提高服務(wù)的素質(zhì)。人的素質(zhì)就是人的質(zhì)量，是思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)的綜合反映。我國邁向新時代，如果有障礙的話，最大的障礙不是資源問題，不是資金問題，也不是技術(shù)和設(shè)備問題，而是人的素質(zhì)問題。我們要語重心長的教育孩子，要努力學(xué)會為現(xiàn)代化服務(wù)的真本領(lǐng)。在社會競爭中，使自己

成為有用的人。

2、做一個有益于人民的人。

人民是社會發(fā)展的動力，是取得革命性勝利的重要保證。也是社會主義事業(yè)取得勝利的重要保證。要讓孩子做一個有益于人民的人，欲達(dá)此目的必須從以下兩個方面入手。

①牢固樹立為人民服務(wù)的思想。人民是可敬可愛的。我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師鄧小平同志曾經(jīng)說過：“我是中華人民的兒子，我深深地愛著祖國和人民。這句話深刻地表達(dá)了鄧小平同志對人民的熱愛之情。我們要教育自己的孩子，使自己的思想感情和人民群眾的命運聯(lián)在一起。

②要有為人民服務(wù)的實際行動。為人民服務(wù)是社會主義精神文明的核心。是社會主義道德的集中體現(xiàn)。是做人的高尚品德，雖然青少年的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但也有為人民服務(wù)的實際行動。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，要助人為樂，我們家長應(yīng)教育自己的孩子關(guān)心他人，為社會多做好事。從一些力所能及的小事做起，如幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，從小培養(yǎng)他們助人為樂的品德。第二，扶貧幫困。扶貧幫困是中華民族傳統(tǒng)美德。我們要教育孩子繼承和發(fā)揚這種美德。培養(yǎng)孩子扶貧幫困的愛心。第三，要見義勇為。見義勇為是一個民族、一個國家的人民愛心、真理、正義的集中體現(xiàn)。

三、培養(yǎng)孩子怎樣學(xué)會做人

1、要高度重視對孩子人格品德、道德修養(yǎng)的教育培養(yǎng)。

前面我已講了學(xué)會做人是孩子成長的根本，學(xué)會做人是孩子健康成長的需要，學(xué)會做人是社會對青少年的要求，一句總講，就是只有會做人才會成人，也就是說首先只有具備了良好的人格品德、道德、修養(yǎng)才會成才。我們做父母的、爺爺、奶奶的，不能只在對孩子的學(xué)習(xí)上下功夫，首先要在對孩子的人格品德、道德修養(yǎng)的教育上下功夫。如何做呢?一是時時刻刻牢記在心；二是要做孩子楷模；三是要把握一切教育的機會和場所。

2、要虛心接受教育。接受教育貴在虛心，虛心就是謙虛，不自滿的意思。古今中外，一切有成就的人，真正有本事的人，往往都是虛懷若谷的人。我國古代教育家孔子說過“三人行，必有我?guī)??！边@種虛心好學(xué)的精神令人敬佩，流芳百世。家長要求孩子在學(xué)校里樂于聽從老師的教導(dǎo)，老師不僅授業(yè)、解惑，也要傳導(dǎo)。是學(xué)生的人生導(dǎo)師。在家庭中，家長要用自己的實際行動去影響他們。在社會上要有明辨是非的能力。．在接受不同方面的教育時，要理智地聽取批評意見。牢記“忠言逆耳利于行”。

3、要加強自我修養(yǎng)。

孩子的自我修養(yǎng)就是他們進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我陶冶、自我檢查、自我監(jiān)督。古人特別注重自我修養(yǎng)。孔子的弟子曾子說過：“吾目三省吾身”這就是說自己要經(jīng)?；仡櫤蜋z查

自己的言行?？隙ǔ煽儯页霾罹?，提高認(rèn)識，怎樣指導(dǎo)孩子自我修養(yǎng)。

①要孩子制定修養(yǎng)計劃。計劃可分遠(yuǎn)期和近期兩種。要使孩子懂得不僅要有長遠(yuǎn)做人的計劃，同時也要根據(jù)自己的實際情況，訂立一些近期的具體的短期計劃。這樣會使自我修養(yǎng)更主動，更有針對性、修養(yǎng)計劃要從最基本的要求做起，從小事做起。

②要求孩子心中有楷模。榜樣的力量是無窮的。在我自修養(yǎng)中，心中應(yīng)有效法的偉人、名人等楷模。那些為人類的解放、科技發(fā)展、社會進(jìn)步做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，是青少年做人的好榜樣。他們既有對人生的深刻精辟的見解。又有生動感人的奮斗歷程。能夠使孩子受到高尚人格的感染。形成正確的思想觀念和行為習(xí)慣。

③要求孩子有錯就改。對任何人來說，錯誤和缺點是在所難免的。俗話說：“金無足赤，人無完人。”說的是就是既有優(yōu)點，也有缺點，既有長處，也有短處，在現(xiàn)實生活中，十全十美的人是不存在的。毛澤東同志曾這樣說過：“允許一個人犯錯誤，也允許一個人改正錯誤。知錯就改就是一個好同志?！币虼水?dāng)我們的孩子有錯時，要象列寧的母親那樣采取適當(dāng)?shù)慕逃椒?，使孩子樂于接受教誨。人就是在改正錯誤中不斷成熟，在改正錯誤中學(xué)會做人。

各位家長，本課一共學(xué)習(xí)了三個問題，目的在于使大家

認(rèn)識到，培養(yǎng)孩子學(xué)會做人，做一個什么樣的人，是關(guān)系到孩子一生的關(guān)鍵，是子女未來事業(yè)長青的保障。最后，讓我們?yōu)楹蟠赖赂咂肺?、職業(yè)高學(xué)位、能力多方位而攜手耕耘、鞠躬盡瘁。

謝謝大家。

學(xué)會科學(xué)教育方法 讓隔代教育更有利

慈利縣零陽鎮(zhèn)城北中學(xué) 杜名洪

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位前輩、各位大哥大嫂，大家上午好!首先，要感謝縣老科協(xié)理事會，為我提供了這樣一個好機會，能夠與大家一起來學(xué)習(xí)、交流當(dāng)代家庭教育的有關(guān)知識。根據(jù)各位家長的身份特點，在今天的學(xué)習(xí)、交流活動中，我想圍繞“學(xué)會科學(xué)教育方法，讓隔代教育更有利”這個主題，談一談個人對隔代教育的一些認(rèn)識和體會，僅供參考。不當(dāng)之處，敬請各位原諒。

一、什么是隔代教育

隔代教育是相對親子教育而言，所謂隔代教育就是在家庭教育中，兒童親生父母把撫養(yǎng)和教育子女的責(zé)任與義務(wù)交給上一代家長來承擔(dān)的教育方式。縱觀古今中外的家庭教育歷史，隔代教育現(xiàn)象源遠(yuǎn)流長，但是引起社會廣泛的關(guān)注卻是最近幾年的事情。

中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育“的國家。在英、美等發(fā)達(dá)國家，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，l8歲獨立成人，所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示，在我國城鎮(zhèn)，有近五成的孩子是跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕 的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個社會問題。

中國科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛教授認(rèn)為，做家長的，特別是隔代家長，他們的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代發(fā)展和孩子成長的要求。王教授在數(shù)萬人中間做的一項調(diào)查表明，95％以上的家長沒有學(xué)習(xí)過如何教育子女這門學(xué)問，其中，隔代家長的這個比例接近100％。

如何看待中國的隔代教育?從長遠(yuǎn)看，隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長。

隔代教育的情況因個人、家庭的具體狀況干差萬別，所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)不同，分類結(jié)果也會不盡相同。按照受教育主體和教育客體之間的關(guān)系，隔代教育可簡單分為以下幾種基本類型：

過分關(guān)注型。小孩本來能自己做的事情，被祖父母越俎代庖，小孩本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的能力，常被祖父母熱心地給取消了，久而久之，受到這種類型隔代教育的青少年的各項實踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展和提高會受到很大影響。

過分監(jiān)督型。祖父母什么事情都要管，什么事情都要監(jiān)督，并且經(jīng)常檢查小孩的日常行為。這種類型的隔代教育，小孩子容易形成對家長的過分依賴性和自己本身的惰性，以及對家長的極度不信任。

嚴(yán)厲懲罰型。祖父母對小孩的批評多于鼓勵，責(zé)罰多于獎勵。此種隔代教育類型，兒童容易產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑、封閉和叛逆心理。

過分溺愛型。由于“隔代親”的原因，祖父母經(jīng)常對小孩過分溺愛和縱答。天長日久，這種類型的隔代教育，容易使小孩形成許 多不良的習(xí)慣。

放任自流型。由于代溝的影響，或者受溝通的局限，或者祖父母根本就沒有心思去管理、教育小孩，對小孩子只養(yǎng)育而不教育，對其?；詈蛯W(xué)習(xí)聽之任之。受這種類型隔代教育的小孩，將來的發(fā)展道路和人生軌跡將存在很大的變數(shù)。

民主、溫暖和理解型。祖父母能理解小孩的心理，關(guān)心小孩的生活，并且在生活中能平等、民主地對待兒童的一切事務(wù)。此種類型的隔代教育比較有益于小孩的健康成長，但是在現(xiàn)實生活中所占比重較少。

二、隔代教育歸因分析

——從社會形勢分析。隨著經(jīng)濟全球化及資源和生產(chǎn)要素的全球市場配臵機制的發(fā)展完善，人力資源的流動比以前

更加頻繁和直接；同時，由于現(xiàn)代社會生活節(jié)奏的加快，社會競爭的加劇，就業(yè)壓力的增大，對未來的心理預(yù)期不明朗等原因，致使現(xiàn)代許多年輕的父母整天忙于公務(wù)或生計，無暇顧及自己的家庭和孩子。這是隔代教育產(chǎn)生的社會環(huán)境。

——從教育體制分析。從教育范圍上看，隔代教育多屬于家庭教育范疇，不屬于教育系統(tǒng)管理范圍之內(nèi)的事情。我國的家庭教育社會化和市場化程度比較低；地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展水平又不平衡，不同地區(qū)家庭教育的發(fā)展水平和規(guī)模差異很大。城市和沿海經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)中，由于兒童父母就業(yè)率明顯高于農(nóng)村和經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)的中西部地區(qū)，這就更增加了隔代教育在家庭教育中的比重。

——從家庭實際情況分析。家庭不同，具體情況千差萬別，有的孩子父母忙于公務(wù)，無暇顧及孩子；有的兒童父母患病、傷殘等身體狀況不佳，無法親自養(yǎng)育孩子；有的孩子父母下崗或失業(yè)而導(dǎo)致經(jīng)濟能力不濟，沒有能力照顧和教育孩子；有的父母因離婚、喪偶、再婚等家庭不穩(wěn)定等因素，害怕給孩子的心理造成陰影、影響乃至傷害，不想實施親子教育；有的夫妻兩地分居，沒有足夠的時時間、精力和完善的家庭條件養(yǎng)育孩子；有的孩子父母住房緊張，沒有空間養(yǎng)育孩子；有的父母怕費神、自己圖省事，沒有興趣照顧孩 子等。諸多家庭因素導(dǎo)致隔代教育比重居高不下?！獜膬和改阜矫娣治?。由于經(jīng)濟全球化和勞動力就

業(yè)市場化的發(fā)展，交通和通信條件設(shè)施的便利化，導(dǎo)致就業(yè)的環(huán)境和空間的無比擴展，兒童父母不再局限于全家庭成員朝夕相處的傳統(tǒng)生活方式，而是到全國乃至全球各地去尋求和拓展自己的發(fā)展空間，這就導(dǎo)致兒童與父母相處的時間大為減少；社會就業(yè)環(huán)境的惡化，社會競爭力的加劇，工作時間和地點的無規(guī)則發(fā)展，更使親子教育實施起來困難重重。

——從兒童祖父母角度分析。有的祖父母看到自己的孩子實在是太忙，沒有時間照顧好下一代，就主動承擔(dān)起照顧下一代的責(zé)任；有的祖父母心疼自己的子女，也主動承擔(dān)起撫養(yǎng)和教育孩子的義務(wù)；有的祖父母怕年輕的父母沒有照顧孩子的經(jīng)驗和耐心，就主動承擔(dān)起撫養(yǎng)和照顧孩子的重任；有的祖父母過分疼愛年幼的下一代，主動承擔(dān)起撫育下一代的重?fù)?dān)；也有的祖父母屬于沒有辦法、沒有選擇，盡管已經(jīng)年老體弱，也只好勉強承擔(dān)起照顧下一代的責(zé)任等。

三、隔代教育的有利因素

1、不少祖輩家長有充裕的時間和精力，而且愿意花時間與孩子在一起生活，他們不僅照顧孩子的生活，提供學(xué)習(xí)的條件。進(jìn)行適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)而且能夠耐心地傾聽孩子的表述。一般說，祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關(guān)系。

2、祖輩家長具有撫養(yǎng)和教育孩子的實踐經(jīng)驗，對孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多。

3、祖輩家長在長期的社會實踐中積累的豐富的社會閱力和人生感悟。是促進(jìn)兒童發(fā)展和有效處理孩子教育問題的有利條件。

4、祖輩們自己有一種童心，極易與孫子孫女建立融洽的感情，為教育孩子創(chuàng)造了良好的感情基礎(chǔ)，利于祖孫兩輩身心健康。

四、隔代教育的主要弊端

由于祖輩家長受歷史條件和自身年齡特點的局限，不可避免地存在一些不利因素，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識。其主要弊端是：

1、過分溺愛孩子，阻礙孩子自我成長。

多數(shù)祖輩家長常有一種因自己年輕時生活和工作條件所限，沒有給予子女很好照顧，而把更多的愛補償?shù)綄O輩身止的想法。這種想法往往導(dǎo)致產(chǎn)生“隔代親”的現(xiàn)象，祖輩家長對孫輩疼愛過度。處處遷就孩子，這樣容易造成孩子任性、依賴性強和生活處理能力低下還有一些祖輩家長因過度疼愛孩子而“護(hù)短"，致使孩子的弱點長期得不到矯正。

2、思想觀念陳舊，影響孩子接受新思想。

許多祖輩家長不顧時代已發(fā)生了很大的變化，仍用老觀念要求孩子，教給孩子過多的老經(jīng)驗，缺乏開創(chuàng)性精神和發(fā)散思維的培養(yǎng)。還有一些祖輩家長因文化低、思想守舊，常無意識地給孩子傳授不少封建迷信的東西，無形中增加了孩

子接受新思想、新知識的難度。

3、造成孩子與其父母的感情隔閡。

祖輩家長對孫輩的溺愛和護(hù)短，造成孩子很難接受其父母的嚴(yán)格要求和批評。還容易形成感情隔閡和情緒對立，使正常和必要的教育難以進(jìn)行。

4、對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。

有一項資料顯示，中國有60％以上的失足少年與隔代教育有關(guān)，有不少問題少年從小都是由祖輩家長帶大的。當(dāng)前在研究青少年網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥時，結(jié)論也是在隔代教育和有家庭暴力的家庭中呈高發(fā)狀態(tài)。

總之，隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮教育優(yōu)勢的同時，認(rèn)真克服負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，讓我們的孩子快樂地成長。

五、如何搞好隔代教育

前面，我們分析了隔代教育的有利因素與弊端，那么如何搞好隔代教育呢，我想讀以下幾點認(rèn)識和體會：

第一，要接受新思想，學(xué)習(xí)新知識，盡量用現(xiàn)代科學(xué)知識撫養(yǎng)教再孩子。

由于我們本身思想觀念陳舊，跟不上時代發(fā)展的要求，特別是目前處于信息化時代，孩子獲取知識的渠道廣，思想

越來越活躍，性格越來越開朗。他們變得十分聰明。因此，沿用過去的教育觀念和教育方法來教育現(xiàn)代的孩子是行不通的。只有用新的教育理論和教育方法對孩子進(jìn)行教育，才能收到良好的教育效果。因此，我們祖輩們要積極接受新思想，學(xué)習(xí)新知識。

學(xué)什么?一是學(xué)習(xí)新的教育理念，克服傳統(tǒng)的教育思想，“棒下出孝子”，“棍棍棒棒出好人”是絕對行不通了的。二是學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法。要堅決擯棄打、罵的教育方式，大力提倡思想教育。我在這里簡單的給大家介紹四種教育孫子的方法：

一是心靈溝通法。祖輩教育孫子的前提是善于與孫子溝通，讓孫子敞開心扉，樂于接受祖輩們的教誨，這就要求我們尊重孫子、理解孫子、保持平等民主和諧的關(guān)系。這種方法是通過與孩子談話詢問，了解孩子出現(xiàn)問題的原因，在此基礎(chǔ)上再實施教育，而不是不分青紅皂白，謾罵和指責(zé)孩子。這種教育孩子的方法使孩子有一種安全感、輕松感。在這樣的家庭中成長的孩子～一般不會出現(xiàn)大憂郁、孤獨、封閉和逆反等心理障礙，能使孩子敞開心扉接受祖輩們的教誨，提高家庭教育效果。

二是欣賞鼓勵法。就是對孩子持接納、欣賞的態(tài)度，以表揚鼓勵為豐。多發(fā)現(xiàn)和表揚孩子優(yōu)點、長處，多給孩子一份鼓勵。這樣孩子就會多，一份快樂，多一份自信，他們就

會奮發(fā)向上，自強不息。小孩子的心理活動和我們成年人、老年人一摸一樣，我們成年人在工作上受到領(lǐng)導(dǎo)的表揚時，心理感到非常高興，當(dāng)受到批評時感到內(nèi)疚、不愉快，小孩也是一樣，因此要對他們多表揚、多鼓勵。在運用欣賞鼓勵法時要注意兩點：一是對孩子以鼓勵為主，但對孩子的過失錯誤也要進(jìn)行必要的批評懲罰。批評懲罰要做到恰如其分，講究方法，注意時機、地點和場合，決不能以出氣為快或進(jìn)行諷刺性、侮辱性的指責(zé)訓(xùn)斥。二是對孩子的欣賞、鼓勵必須包含著對孫子的真誠期望，這種期望一定要適當(dāng)，要符合孩子的心理發(fā)展特點，否則會使雙方產(chǎn)生隔閡、矛盾，使孩子產(chǎn)生自卑、失去信心。我們要根據(jù)孩子的個性、特點去鼓勵、去培養(yǎng)，在教育孩子時我們要多豎大母指，千萬不要用食指。

三是以身作則法。俗話說“榜樣的力量是無窮的”，對孩子來說這一點尤為重要，家庭是孩子最基本的生活和教育單位，長輩在這個單位里的表現(xiàn)、一言一行、一舉一動都有可能成為孩子的效仿對象。無數(shù)事實證明，孩子最好的行為習(xí)慣都是從父母、長輩們身上學(xué)來的，因此，我們要特別重視對孩子的巨大影響作用，時時處處為孩子樹立榜樣。這里要注意三點，一點以身作則，處處做好榜樣。二是以身示教，凡要求孩子做到的，自己首先必須做到。三是說話算數(shù)，承諾的事要一定兌現(xiàn)。

四是因材施教法。同樣的孩子在智力、性格、心理等各個方面會存在著不同的特點，父母、祖輩們首先要了解自身的特點，改變自己的教育觀念，順應(yīng)孩子的自然天性，采取適合孩子自身特點的方式進(jìn)行教育，也就是因材施教。如何進(jìn)行因材施教?談五點，一要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮孩子的長處。父母祖輩首先要了解孩子的長處，鼓勵孩子發(fā)揮自己的優(yōu)勢。二是不拿孩子的弱點跟他人比較，每個孩子都有天性的弱點。三是根據(jù)孩子的性格選擇教育方式。四是不生搬硬套別人的教育方式。五是不提超過孩子身心發(fā)展的要求。

第二，要用理智控制感情，給孫子理性的愛。

爺爺奶奶愛孫子是無可非議的，但普遍來講，多半是一種溺愛。這樣的愛會使孩子變得任性、依賴性強和生活處理能力低下等問題。因此，我們要理智，要善于控制感情，給孩子理性的愛，也就是真愛孩子。

什么是真愛孩子，我的體會是：一要尊重孩子的人格，教育專家認(rèn)為尊重孩子的同時也就是尊重自己，因為只有尊重別人的人才能獲得別人對自己的尊重。這樣的孩子才會尊重祖輩的人格，在相互尊重中，教育效果才會明顯。二要尊重孩子的權(quán)利，我認(rèn)為只有尊重孩子的權(quán)利，才能給孩子一個自由發(fā)展的空間，孩子也才能健康成長，因此，我們尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、保護(hù)權(quán)、教育權(quán)、隱私權(quán)、參與權(quán)等。三是全面關(guān)心孩子，這就是不但要關(guān)心孩子的物質(zhì)需要，更要關(guān)心孩子的精神需要，但關(guān)心不是包辦，不是越俎代皰，不是放任，不是溺愛，也不是過渡干涉，否則，愛的關(guān)心就會走向反面。四是理解孩子，理解就是懂得孩子真正的心理需求，能站在孩子的立場上想問題，分析問題，只有真正理解孩子的愿望與要求，愛才能落到實處，才能有利于孩子的健康成長。五是要積極創(chuàng)造機會讓孩子和父母接觸，疏通感情。要通過兩代人的共同努力營造一個有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭。

第三，祖輩家長和孩子父母應(yīng)統(tǒng)一對孩子教育的認(rèn)識。

兩代人往往對孩子的教育存在認(rèn)識上的差異，如年輕一代比較注重孩子的智力培養(yǎng)和個性發(fā)展。而祖輩家長'f／J著重做人的道德和艱苦奮斗精神的教育。這就需要兩代人相互溝通，統(tǒng)一認(rèn)識，擇重施教。還應(yīng)注意不要在孩子面前暴露在教育方式上的分歧，要維護(hù)孩子父母的威信。

第四，兩代人協(xié)商，建立必要且可行的家規(guī)，同時也要給孩子一定的自由度和獨立性。

常言道“家有家規(guī)，國有國法”。“不依規(guī)矩，不成方圓”，作為一個家庭要有一個規(guī)章制度，那么在教育孩子方面同樣要有一個家規(guī)。

年輕的父母要端正態(tài)度，不管工作多忙，都要抽出時間與孩子在一起，不要把對孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長，這是對孩子不負(fù)責(zé)的做法。

祖輩家長與孩子父母要經(jīng)常相互溝通，相互交流，只有兩代人統(tǒng)一認(rèn)識，明確目標(biāo)，步調(diào)一致，對孩子的教育才會通向成功，孩子才會從幸福的家庭中走向五彩繽紛的大干世界。

第五、成功隔代教育祖輩父母應(yīng)具備的條件：

1、保持心態(tài)年輕，樂于養(yǎng)育孫輩。

2、做到心理健康，情緒穩(wěn)定。

3、家庭和個人衛(wèi)生習(xí)慣良好，不吸煙、不酗酒。

4、了解孩子的飲食營養(yǎng)和生活護(hù)理等常識。

5、性格開朗，人際交往能力強，不固執(zhí)偏見，對孩子有耐心。

6、喜歡戶外活動，常帶孩子外出認(rèn)識周圍世界。

7、有一定文化基礎(chǔ)，能對孩子進(jìn)行啟蒙教育。

8、待孩子慈愛寬容，但不縱容、不溺愛，善于引導(dǎo)教育。

9、能細(xì)心觀察孩子內(nèi)心變化，及時與孩子的父母交流溝通。

10、愿意并善于吸收新知識、新觀念，用現(xiàn)代家庭教育理念與法教育孩子。

第三篇：怎樣讓孩子學(xué)會感恩

怎樣讓孩子學(xué)會感恩？

我認(rèn)為從小給孩子制定嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范孩子的行為，真正做到明是非，懂道理是很重要的。這樣可以讓孩子從小養(yǎng)成嚴(yán)格要求、奮發(fā)向上、樂觀自信、規(guī)范行為，明辨是非的目的。具體做法如：1.讓孩子知道學(xué)校的規(guī)定都是有道理的，即使存在缺陷也是在不斷完善中，所以作為學(xué)生要嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的規(guī)定，做遵守紀(jì)律的模范。2.學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，作業(yè)完不成是一種瀆職行為，所以在完不成作業(yè)的情況下家長可以強制不允許看電視、上網(wǎng)，沒有商量的余地，其實這樣時間久了孩子也就習(xí)慣了。3.教育孩子要有感恩的心，讓孩子從小感謝社會，感謝老師，感謝家長，感謝同學(xué)。例如：孩子小學(xué)畢業(yè)后我請小學(xué)老師吃飯，小學(xué)六年都沒有請過，老師不理解。我和老師說我請老師的目的不是我感謝老師，因為教好孩子是老師的職責(zé)。而我的目的是刻意培養(yǎng)孩子有一棵感恩的心。4.我們在制定標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范孩子行為的時候，一定要和孩子一起，讓孩子參與，這樣就會增加其主動遵守的自覺性。

第四篇：怎樣培養(yǎng)孩子“感恩的心”

怎樣培養(yǎng)孩子“感恩的心”？

心理咨詢師您好！我的孩子上初二，對我特別逆反，不斷地報怨我們家長對他不好，對我們的行為和做法挑三揀四，橫加指責(zé)，甚至于直接頂撞和拳腳攻擊！看到其他孩子和父母關(guān)系那么融洽，挽著手和父母逛街，我很難受，我的半輩子辛苦換來的卻是這種結(jié)果，不知道是我錯了還是孩子有問題，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子“感恩的心”？謝謝！

心理咨詢師劉建偉：首先很理解作為母親你現(xiàn)在的感受，我們現(xiàn)在的孩子因為大多數(shù)是獨生子女，家庭對他們倍愛有加，導(dǎo)致溺愛，所以產(chǎn)生了自我意識過強，自制能力很差，社會適應(yīng)能力很弱的心理特點，有些同學(xué)不知道自己父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道。在孩子的心中，家長做到一切都是應(yīng)該的，付出的再多也是欠缺的，不只是你有這樣的傷心，我們12355接到的熱線里面，許多家長都有類似體會，在此我不過多分析其中原因，給家長提供幾種做法以供參考：

1、身教勝于言教

家長與孩子朝夕相處，所謂近墨者黑，近朱者赤，更何況父母是孩子模仿的對象。家長首先要示范出感恩的生活來。記得要經(jīng)常向孩子說“謝謝你”。詹姆斯說：“人性最深的期盼就是受人感激。”用感謝來滿足別人的人性需求，不但簡單又有報酬。學(xué)習(xí)感謝是邁向自我實現(xiàn)重要的一大步，也是我們教育孩子最簡單和最有效的方法。

2、化態(tài)度為行動

一個小舉動，像是一個微笑，一件小禮物，像是一封賀卡永遠(yuǎn)是受歡迎的。當(dāng)一個孩子在家?guī)兔Π淹氡P放好，就是以行動表達(dá)了他對家庭與食物的感恩。當(dāng)一個學(xué)生幫助老師提錄音機，就是以行動表達(dá)了他對學(xué)校與老師的感恩。中國早有名訓(xùn)“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。”從小做起，從小事做起，從形式就會到感悟。

3、加強社會實踐

讓孩子經(jīng)常注意和體會社會上還有一些沒房屋住的家庭，父母喪失勞動力的，或是那些本身殘疾的，還有在街上乞討的。在看過他們艱辛的生活以后，對自己舒適的生活又會是另一種體會吧。憶苦思甜，社會實踐可以讓孩子從中體會到家長的艱辛，感恩之心自然會循序漸進(jìn)的得到培養(yǎng)。

本欄特邀心理專家劉建偉：醫(yī)師、國家二級心理咨詢師，寶雞新青年教育中心校長，國家心理咨詢師職業(yè)資格培訓(xùn)寶雞輔導(dǎo)站站長、共青團寶雞市12355青少年服務(wù)臺臺長、寶雞市總工會職工心理咨詢服務(wù)中心副主任，從事心理健康教育12 年。

第五篇：怎樣培養(yǎng)孩子

一、父母應(yīng)該怎樣影響孩子長大？

? 12歲之前在飯桌上跟孩子談話內(nèi)容決定孩子未來！? 洞悉孩子說“不”的背后，提高家長對孩子的覺察力！? 有哪些“詞匯”永遠(yuǎn)不要在孩子面前提？ ? 如何說話孩子才會聽？

二、如何培養(yǎng)孩子健康的心態(tài)？

? 如何引導(dǎo)孩子擴大舒適圈，擁有超強交際能力，自在表現(xiàn)自己！? 如何提高孩子對負(fù)面事件的心理適應(yīng)力？

? 如何從日常小事激發(fā)孩子的責(zé)任心、孝敬心、感恩心？

三、如何培養(yǎng)孩子的健全人格？

? 孩子做事拖拉、愛找借口、半途而廢怎么辦？

? 如何讓孩子遠(yuǎn)離挑剔、抱怨、自私、培養(yǎng)孩子健康陽光心態(tài)？? 如何從日常生活小事培養(yǎng)孩子克服6大人格障礙？

? 21天如何培養(yǎng)孩子遠(yuǎn)離惡習(xí)，養(yǎng)成好習(xí)慣？

四、家長應(yīng)該如何指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)？

? 您知道有哪五大因素在影響孩子學(xué)習(xí)成績嗎？

? 您知道您的孩子屬于哪種學(xué)習(xí)類型嗎？認(rèn)識孩子才能教對孩子！? 如何解決孩子偏科、粗心、不愛閱讀等問題，讓孩子愛上學(xué)習(xí)？

五、如何營造孩子健康成長的家庭氛圍？

? 父母必須反省十大問題！

? 孩子犯錯以后，五條鐵律避免您冤枉孩子！

? 女人經(jīng)營家庭就是經(jīng)營氛圍，經(jīng)營孩子每一天的狀態(tài)！