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      新柳原文翻譯及賞析集錦[范文大全]
      
        
       時(shí)間：2022-04-07 03:29:06下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《新柳原文翻譯及賞析集錦》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《新柳原文翻譯及賞析集錦》。

      
	
      

      第一篇：新柳原文翻譯及賞析集錦
      

      新柳原文翻譯及賞析集錦3篇
      新柳原文翻譯及賞析1
      嬌軟不勝垂，瘦怯那禁舞。多事年年二月風(fēng)，翦出鵝黃縷。
      一種可憐生，落日和煙雨。蘇小門前長(zhǎng)短條，即漸迷行處。
      譯文
      新柳的形態(tài)嬌柔瘦弱，柔嫩的柳絲像嬌弱的女子一樣無(wú)力垂下，怎么能經(jīng)受住春風(fēng)的舞動(dòng)。二月的春風(fēng)年年多事，將柳枝吹成鵝黃的顏色。
      同樣是垂柳，在夕陽(yáng)西下的岸邊，朦朦朧朧的煙雨中卻更加憐愛(ài)。錢塘蘇小的門前那青翠的柳蔭，枝繁葉茂，迷離朦朧，讓人浮想聯(lián)翩。
      注釋
      多事二句：謂二月春風(fēng)將柳枝吹成鵝黃色的絲條，唐賀知章《詠柳》：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?/p>
      可憐生：猶可憐。生，無(wú)意。
      蘇小：即蘇小小。蘇小小有二，且都為錢塘名妓。一為南朝齊人。
      賞析
      古典詩(shī)詞中楊柳被賦予了多種喻義，但多是借以抒發(fā)艷情，或是表達(dá)離愁別緒等等。本篇雖題作“詠柳”(一作“新柳”)，可實(shí)際上作者別有寓托。有人以為是用象征的手法，借詠柳來(lái)寫一個(gè)年方及笄的歌女。此可備一說(shuō)。這首小詞用筆空靈清麗，雖刻畫，但不傷其神理，誠(chéng)所謂“不著一字，盡得風(fēng)流”，斯是妙絕。上片側(cè)重描畫弱柳之形，但已是含情脈脈。下片側(cè)重寫其神韻，結(jié)處用蘇小之典，更加迷離深婉，耐人尋味。
      納蘭性德
      納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。
      新柳原文翻譯及賞析2
      原文
      柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。
      未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
      翻譯
      百尺長(zhǎng)的柳條輕拂過(guò)閃耀著銀光的水塘。
      柳色尚且還不是深青的，只是淺淺的黃。
      未必柳條能蘸到水。
      那是因?yàn)樗械牧皩⑺L(zhǎng)了。
      賞析
      詩(shī)描摹細(xì)膩，韻味清新，妙手天成，生面別開，頗能代表其“誠(chéng)齋體”的詩(shī)風(fēng)。
      詩(shī)人漫步賞柳，由遠(yuǎn)而近，視線也由上而下，從岸上柳條，寫到水中柳景。作者出人意料地只用了一個(gè)非常親切的“引”字，運(yùn)用了擬人的修辭手法，不僅照應(yīng)了前面的“百尺”一詞，又描繪出一幅柳條和水中柳影相連相映優(yōu)美而有動(dòng)感的圖畫，富有情趣，表現(xiàn)了作者對(duì)新春的喜愛(ài)之情。（早春時(shí)節(jié)是淺黃的柳條，暮春時(shí)節(jié)柳條是深青的，這里還采用象征的手法）“引”呼應(yīng)篇首，說(shuō)明柳條之所以能達(dá)“百尺”之長(zhǎng)，因水中柳影把“引伸”之故?！耙弊置枥L出微風(fēng)吹動(dòng)，柳枝輕揚(yáng)，水上水下連成一片的優(yōu)美畫面，把柳影即把新柳，把整個(gè)畫面都寫活了。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的活潑、新穎、意趣和作者對(duì)自然景物的深情，正是其沖破江西詩(shī)派冷僻生澀的藩籬而表現(xiàn)的特色—“誠(chéng)齋體”的特色。
      新柳原文翻譯及賞析3
      東郊向曉星杓亞。報(bào)帝里，春來(lái)也。柳抬煙眼?；▌蚵赌槪瑵u覺(jué)綠嬌紅姹。妝點(diǎn)層臺(tái)芳榭。運(yùn)神功、丹青無(wú)價(jià)。
      別有堯階試罷。新郎君、成行如畫。杏園風(fēng)細(xì)，桃花浪暖，競(jìng)喜羽遷鱗化。遍九陽(yáng)、相將游冶。驟香塵、寶鞍驕馬。
      翻譯
      拂曉時(shí)分，京城東郊出現(xiàn)了醒目的北斗七星，它仿佛在告訴京城里的人們春天來(lái)了。柳樹已經(jīng)吐出了新綠，花朵噙著清晨的露珠迎風(fēng)綻放，整個(gè)大地因春天的到來(lái)而姹紫嫣紅，到處生機(jī)勃勃。春天里花草樹木郁郁蔥蔥，把高大的臺(tái)榭裝點(diǎn)得分外美麗迷人。大自然的鬼斧神功，創(chuàng)造了如圖畫般絢爛多彩，充滿生機(jī)的美好季節(jié)。
      新科進(jìn)士在朝廷的組織下游覽京郊御花園，他們魚貫成行俊美如畫。御花園里微風(fēng)習(xí)習(xí)，桃花浪暖，新科進(jìn)士們?nèi)珲庺~躍入龍門一步登天。新科進(jìn)士游完了御花園又結(jié)伴游覽京城。他們騎馬飛馳，京城街區(qū)為之塵土飛揚(yáng)。
      注釋
      東郊：京城東面的郊野。
      向曉：天將要亮的時(shí)候。
      星杓：指北斗星似杓柄的由玉衡開陽(yáng)搖光三星所組成的那部分。
      煙眼：煙霧籠罩著柳樹剛吐出的鵝黃色嫩芽。眼，指柳樹發(fā)芽之處的芽眼。
      花勻：本指女子往臉上均勻地搽抹胭脂，此處指稱花朵有如女人勻臉一樣。
      露臉：指花瓣上沾滿了露水。露，早上的露水。
      層臺(tái)芳榭：高大而美麗的臺(tái)榭。榭，建筑在高臺(tái)之上類似涼亭的敞屋。
      運(yùn)神功：運(yùn)用神奇的功力。神功，即“神工”，指大自然的創(chuàng)造力。
      丹青無(wú)價(jià)：指大自然創(chuàng)造出春天這幅無(wú)價(jià)的美麗圖畫。丹青，指圖畫。無(wú)價(jià)，價(jià)值高昂到無(wú)法計(jì)算。
      別有：除此之外還有。
      堯階：此處指代柳永當(dāng)時(shí)的宋代皇帝，堯階即指宋代皇宮里朝堂的臺(tái)階。
      試：殿試，舉子經(jīng)過(guò)筆試考中之后，還要經(jīng)過(guò)皇帝的面試稱為殿試。
      新郎君：新考中的進(jìn)士，唐宋之時(shí)稱新考中進(jìn)士的人為新郎君。
      成行：指排列整齊。
      如畫：人物俊美猶如畫中之人。
      杏園：此處以杏園指代宋朝的御用園林瓊林苑。
      桃花：指瓊林苑內(nèi)的桃花。
      競(jìng)喜：指杏園內(nèi)的微風(fēng)和桃浪都很高興歡喜，是擬人寫法。
      羽遷：本指人修道成仙，飛升天宮，此指新進(jìn)士由平民百姓而成為有功名的人鱗化：本指魚躍龍門而成龍，此亦指新進(jìn)士由平民百姓一躍而為有功名的人。
      遍九陌：京城里的所有街道。九陌，漢長(zhǎng)安街中有八街九陌，后來(lái)便用九陌指京城大道。
      相將：相互結(jié)伴。
      游冶：出游尋樂(lè)。
      驟：馬奔馳。
      香塵：芳香的塵土。
      寶鞍驕馬：指裝飾豪華的駿馬。
      創(chuàng)作背景
      此詞詠進(jìn)士及第的得意、歡樂(lè)，當(dāng)作于仁宗景佑元年（1034）。
      賞析
      詞的上闋寫京城內(nèi)外初春的美好景色。開篇兩句先點(diǎn)出春天來(lái)到了京城?！皷|郊向曉星杓亞”，北斗星星柄低垂，是初春時(shí)的星象，但一句“報(bào)帝里、春來(lái)也”，卻使得這一自然現(xiàn)象仿佛有了生命，它在告訴京城中的人們：春天來(lái)了。句中語(yǔ)氣詞“也”，用得十分精到，洋溢著掩飾不住的喜氣。以下四句轉(zhuǎn)入寫景，抓住富有季節(jié)特征的春柳和春花，描繪京城初春的美麗。在詞人的筆下，“柳抬煙眼”，“花勻露臉”，清晨，柳樹在蒙蒙的霧氣中張開芽眼，美麗的花朵以露水勻臉。這兩句擬人化的描寫?yīng)q如一組特寫鏡頭，極逼真地描繪出了一幅初春晨景圖，美得令人心醉。接下來(lái)一句中的“漸”字，表時(shí)間的推移，實(shí)則暗寫了隨著時(shí)間的推移，太陽(yáng)升起了，霧氣散去了，這時(shí)候再看一看春柳、春花，更覺(jué)綠得嬌媚，紅得艷麗。綠柳紅花“妝點(diǎn)層臺(tái)芳榭”，將層層臺(tái)榭裝點(diǎn)得更加美麗。面對(duì)如此美好的景致，詞人不由發(fā)出了“運(yùn)神功、丹青無(wú)價(jià)”的.感嘆。此句由景及情，贊美了大自然以其神奇的功力在大地上創(chuàng)造了猶如圖面一樣姜麗的春夭。
      王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”，誠(chéng)然，這首詞上闋的寫景絕不是單純只為了描寫春景，而是為下闋中人物的出場(chǎng)創(chuàng)造一種美好的景物氛圍，而是為借以傳達(dá)人物內(nèi)心的喜悅之情。
      詞的下闋寫新進(jìn)士宴游場(chǎng)面。過(guò)片以“別有”二字開端，使詞作很自然地過(guò)渡至下闋，也使上下闋的感情融成一片。在美麗如畫的初春景色中，“新郎君”們出場(chǎng)了，他們騎在馬上，整齊地排成一行，個(gè)個(gè)風(fēng)度俊美，氣宇軒昂，就像畫中人一樣。詞寫至此，人美景美，相得益彰?！靶訄@風(fēng)細(xì)”三句，又是用擬人化的手法，寫汴京瓊林苑內(nèi)微風(fēng)習(xí)習(xí)，河水猛漲，仿佛在為這些人高中進(jìn)士而歡喜。而喜得功名的新進(jìn)士們，更掩飾不住內(nèi)心的喜悅之情，“遍九陌、相將游冶。驟香塵、寶鞍驕馬”。出了瓊林苑后，又結(jié)伴在京城內(nèi)策馬奔馳，各處游玩，所到之處揚(yáng)起了陣陣香塵。詞的下片把登第者的得意情態(tài)描寫得淋漓盡致。
      這首詞以初春氣象寫心中喜氣，頗能傳神。整首詞又宛如一幅畫面極生動(dòng)的新進(jìn)士宴游圖，給人留下了深刻的印象。
      如果此詞確系寫于柳永進(jìn)士及第之年，那么，這時(shí)的柳永，早已不是一個(gè)春風(fēng)得意的翩翩美少年。透過(guò)此詞光華絢爛的外表，似乎又可以品味到歷經(jīng)二十余年的科考生涯，那隱藏于作者內(nèi)心深處的苦澀。如果再聯(lián)系柳永中進(jìn)士后那慘淡的仕途，則此詞中的歡樂(lè)就顯得更為可悲而可嘆了。
      第二篇：柳原文翻譯及賞析
      柳原文翻譯及賞析匯編15篇
      柳原文翻譯及賞析1
      江邊柳
      裊裊古堤邊，青青一樹煙。
      若為絲不斷，留取系郎船。
      賞析
      古人常借詠柳以賦別，這首詩(shī)也沒(méi)有脫離離情的舊旨，但構(gòu)思新穎，想象奇特而又切合情景。
      詩(shī)的一、二句，寥寥幾筆，繪出了一幅美麗的古堤春柳圖。古堤兩旁，垂柳成行，晴光照耀，通體蒼翠，蓊蓊郁郁，裊裊婷婷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似一縷縷煙霞在飄舞。“裊裊”、“青青”，連用兩個(gè)疊字，一寫江邊柳的輕柔婀娜之態(tài)，一寫其蔥蘢蒼翠的顏色，洗煉而鮮明。前人多以“翠柳如煙”、“楊柳含煙”、“含煙惹霧”等來(lái)形容柳的輕盈和春的秾麗，這里徑直用“一樹煙”來(lái)稱呼柳樹，想象奇特，造語(yǔ)新穎。只此三字，便勾出了柳條婆娑裊娜之狀，烘托出春光的綺麗明媚，并為下面寫離情作了反襯。
      三、四兩句直接寫離情。詠柳惜別，詩(shī)人們一般都從折枝相贈(zèng)上著想，如“傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人”（施肩吾《折楊柳》）；“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《憶江柳》）等等。雍裕之卻不屑作這種別人用過(guò)的詩(shī)句，而從折枝上翻出新意?！叭魹榻z不斷，留取系郎船”，詩(shī)人筆下的女主人公不僅沒(méi)有折柳贈(zèng)別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。這一方面是想得奇，說(shuō)出了別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的語(yǔ)句，把惜別這種抽象的感情表現(xiàn)得十分具體、深刻而不一般化；同時(shí)，這種想象又是很自然的，切合江邊柳這一特定情景。大江中，船只來(lái)往如梭；堤岸上，煙柳絲絲弄碧；柳蔭下畫船待發(fā)，枝枝柔條正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此時(shí)此刻，萌發(fā)出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。這里沒(méi)有一個(gè)“別”字“愁”字，但癡情到要用柳條兒系住郎船，則離愁之重，別恨之深，已經(jīng)不言而喻了。這里也沒(méi)有一個(gè)“江”字、“柳”字，而江邊柳“遠(yuǎn)映征帆近拂堤”（溫庭筠《楊柳枝》）的獨(dú)特形象，也是鮮明如畫。至此，“古堤邊”三字才有了著落，全詩(shī)也渾然一體了。
      中唐戴叔倫寫過(guò)一首《堤上柳》：“垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離。行人攀折處，是妾斷腸時(shí)?！庇伞敖z”而聯(lián)想到“織”，頗為新穎，但后兩句卻未能由此加以生發(fā)，而落入了窠臼；它沒(méi)有寫出堤上柳與別處柳的不同之處，如果把題目換成路邊柳、樓頭柳也一樣適用。其原因在于詩(shī)人的描寫，脫離了彼時(shí)彼地的特定情境。兩相比較，雍裕之的這首《江邊柳》匠心獨(dú)運(yùn)、高出一籌。
      柳原文翻譯及賞析2
      原文：
      詠秋柳
      [清代]紀(jì)映淮
      棲鴉流水點(diǎn)秋光，愛(ài)此蕭疏樹幾行。
      不與行人綰離別，賦成謝女雪飛香。
      譯文及注釋：
      譯文
      枝頭棲息的烏鴉，伴著秦淮河的流水，點(diǎn)綴著秋天的風(fēng)光，它們都深深戀愛(ài)著這里的幾種蕭瑟稀疏的樹。
      柳枝不能留住種人來(lái)減少人間別離之苦，而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。
      注釋
      秦淮：即秦淮河，在南京，是一處游樂(lè)勝地。竹枝：亦稱竹枝詞，詩(shī)的一種形式，本為樂(lè)府，出自巴渝，末有和聲。后人以七絕詠土俗瑣事，多稱竹枝。
      蕭疏：稀疏。
      綰（wǎn）：系，這里應(yīng)意為挽留。
      謝女：即謝道韞，東晉女詩(shī)人，謝安侄女，王凝之之妻。
      賞析：
      此詩(shī)前兩句寫秦淮河秋季的景物，后兩句則寫柳枝不能留住行人來(lái)減少人間別離之苦而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。全詩(shī)借景抒情，情景交融，用典貼切而頗具情韻。
      這是一首詠秋柳的詩(shī)，全詩(shī)不著一個(gè)“柳”字，而句句蘊(yùn)含著柳樹的風(fēng)韻。
      此詩(shī)前兩句寫秦淮河的景物：棲息在枝頭的烏鴉，伴著秦淮河的流水，點(diǎn)綴著秋天的風(fēng)光，它們都深深戀愛(ài)著這里的幾行蕭瑟稀疏的樹。“蕭疏”與“秋光”照映，“棲鴉”和“樹”關(guān)聯(lián)，使前后句緊密扣合，因而呈現(xiàn)詩(shī)人筆端的是一幅深秋蕭條凄冷的畫圖。其中，前句寫柳樹的特性：“棲鴉”明寫鳥而暗點(diǎn)樹，以實(shí)帶虛的手法點(diǎn)出了薄暮中烏鴉棲宿的樹；“流水”看似泛指而特指秦淮河?！皸f流水”，雖不明言柳樹，但已寫出柳樹常生長(zhǎng)在河邊的特性。這樣寫，較之直言“河邊柳”來(lái)，不僅含蓄，而且靜中有動(dòng)，增加生氣。也正是這些上有棲鴉，下依秦淮的柳樹，裝點(diǎn)金陵，為秋色增輝。后句則點(diǎn)染秋柳的蕭疏之態(tài)：蕭疏是秋柳的特征——秋柳既不像春柳那樣金碧染兩、臨風(fēng)起舞，也不像夏柳那樣繁枝拂地、密葉藏鶯，而是落葉紛飛、意態(tài)蕭疏。但詩(shī)人對(duì)此并沒(méi)有精雕細(xì)繪，只是以疏蕩的筆觸，略加點(diǎn)染而已。這種藝術(shù)情趣，與秋柳的蕭疏風(fēng)姿互相映襯，相得益彰。
      后兩句則寫柳枝不能留住行人來(lái)減少人間別離之苦而柳絮飛舞如雪卻使謝道韞詠出佳句。其中，前句反用前人詩(shī)意，偏說(shuō)“不與行人綰離別”，點(diǎn)明秦淮河畔的秋柳只是供人賞玩而不為人攀折贈(zèng)別。其中，“不與”兩字，不僅翻出了新意，而且用擬人的口吻，增添了一層情韻。后句則是謝道韞詠雪的典故和李白的詩(shī)句的結(jié)合，寫收條通過(guò)聯(lián)翩浮想，展望秋柳的未來(lái)：秋柳到了第二年，也將枝繁葉茂，飛絮蒙蒙，而且象瑤臺(tái)雪花一樣地散發(fā)出香氣來(lái)。
      全詩(shī)借景抒情，情景交融，用典貼切而頗具情韻。
      柳原文翻譯及賞析3
      柳含煙·河橋柳原文
      河橋柳，占芳春，映水含煙拂路。幾回攀折贈(zèng)行人，暗傷神。
      樂(lè)府吹為橫笛曲，能使離腸斷續(xù)。不如移植在金門，近天恩。
      翻譯/譯文
      注釋
      ⑴樂(lè)府二句——意思是樂(lè)府中，將《折楊柳》這類的詩(shī)作為樂(lè)曲歌唱，人們聽了，又能使別情離緒時(shí)時(shí)泛起。橫笛：笛子橫吹。梁代古樂(lè)府《折楊柳歌辭》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀坐吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒。”
      ⑵金門——漢宮中有“金馬門”，此指天子所居之地。天恩：皇恩。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》于白居易《楊柳枝》二首作序曰：白尚書有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩(shī)曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！蹦昙雀哌~，而小蠻方豐艷，乃作楊柳枝辭，以托意，曰：“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟如絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人矚阿誰(shuí)？”及宣宗朝，國(guó)樂(lè)唱是辭，帝問(wèn)誰(shuí)辭？永豐在何處？左右具以對(duì)。時(shí)永豐坊西南角園中，有垂柳一株，柔條極茂，困東使命取兩枝，植于禁中。故白居易又為詩(shī)云：“一樹衰殘委泥土，雙枝榮耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添兩星?！贝嗽~中的“近天恩”，取意于白居易之詩(shī)。
      賞析/鑒賞
      評(píng)析
      這首詞由折柳送別詠開去，似有不遇之感，用筆含蓄，詞意晦澀。
      柳原文翻譯及賞析4
      原文：
      春閨怨·不系雕鞍門前柳
      元代：?jiǎn)碳?/p>
      不系雕鞍門前柳，玉容寂寞見花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
      譯文：
      不系雕鞍門前柳，玉容寂寞見花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
      注釋：
      不系雕鞍(ān)門前柳，玉容寂寞見花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
      玉容寂寞：形容憔悴。簾控鉤：簾幕上掛上銀鉤。
      賞析：
      這首《春閨怨·不系雕鞍門前柳》寫青樓女子晚景凄涼的景況。曲子寫道：門前柳老，難系雕鞍，車馬冷落；容顏憔悴，羞與花對(duì)。風(fēng)雨黃昏后，倍添凄涼；樓中人雖在，已是明日黃花，再?zèng)]有人識(shí)賞。夜長(zhǎng)愁更長(zhǎng)。這支小令充分表明：青樓中人，以色事人，賣笑為生，一旦年長(zhǎng)色衰，便門前冷落，生計(jì)全無(wú)，晚年往往十分悲慘。此曲寄托了喬吉對(duì)青樓女子的深深同情。
      柳原文翻譯及賞析5
      四和香·麥浪翻晴風(fēng)飐柳
      麥浪翻晴風(fēng)飐柳，已過(guò)傷春候。因甚為他成僝僽？畢竟是春迤逗。
      紅藥闌邊攜素手，暖語(yǔ)濃于酒。盼到園花鋪似繡，卻更比春前瘦。
      譯文
      夏至春歸，傷春的時(shí)節(jié)已經(jīng)過(guò)了，而他還在因?yàn)槭裁礋?？原?lái)是傷春意緒仍在，春愁挑逗。
      記得當(dāng)年在芍藥花下牽你的手，那耳畔暖語(yǔ)更勝美酒。好不容易盼到了繁花似錦的時(shí)候，可如今孤獨(dú)的人卻更加憔悴、消瘦。
      注釋
      四和香：詞牌名，又名四犯令。雙調(diào)，上、下片各四句，五十字，句句押仄聲韻。
      風(fēng)飐（zhǎn）柳：風(fēng)吹動(dòng)柳條。飐，風(fēng)吹物使其顫動(dòng)搖曳。
      傷春：因春天到來(lái)而引起憂傷、苦悶。
      僝僽（chán zhóu）：憔悴。王質(zhì)《清平樂(lè)》：“從來(lái)清瘦，更被春僝僽，瘦得花身無(wú)可有?！?/p>
      迤逗（yǐ dòu）：汪刻本等作“拖逗”。
      紅藥闌：紅芍藥花之圍欄。
      素手：潔白的手，多形容女子之手。
      賞析：
      春去夏來(lái)，傷春的季節(jié)已經(jīng)過(guò)了，而納蘭性德還是煩惱異常，故上片結(jié)句點(diǎn)出傷春意緒仍在。而這“春”字又不止于自然之春，個(gè)中亦含“春懷”、“春情”的內(nèi)蘊(yùn)。因而下片前二句之回憶語(yǔ)便承“春巡逗”而來(lái)，點(diǎn)明煩惱之由，即是她那美好的意態(tài)令人動(dòng)情又使人傷感。結(jié)二句再轉(zhuǎn)回寫此時(shí)之情景與感受，翻轉(zhuǎn)之中更透過(guò)一層地表達(dá)出斯人獨(dú)憔悴的情態(tài)，苦戀的悲哀。
      柳原文翻譯及賞析6
      【越調(diào)】小桃紅
      楊果
      碧湖湖上柳陰陰，人影澄波浸，常記年時(shí)歡花飲。到如今，西風(fēng)吹斷回文錦。羨他一對(duì)，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深。
      [注釋]
      回文錦：東晉前秦才女蘇惠被丈夫竇濤遺棄，織錦為“璇璣圖”寄濤，錦上織入八百余字，回旋誦讀，可成詩(shī)數(shù)千首。竇濤感動(dòng)，終于和好如初。后人因以“回文錦”代指思婦寄給遠(yuǎn)方夫君的述情之物。
      [參考譯文]
      碧綠的湖面上籠罩著柳蔭，人的倒影在明凈的水波中映浸。經(jīng)常浮現(xiàn)在記憶里的是年時(shí)節(jié)下花前的暢飲。到如今，夫妻離散無(wú)音信。羨慕那成雙成對(duì)的鴛鴦，比翼齊飛到蓼花深處，人卻是鴛夢(mèng)已殘，無(wú)計(jì)重溫。
      賞析
      這支小令寫思婦思念丈夫。曲子首句“碧湖湖上柳陰陰”是說(shuō)：想起綠樹成蔭的湖畔，折柳送別的場(chǎng)所，能想起多少故事。
      “人影澄波浸”的意思是：很多惜別的人影，倒映在湖面上，水波又打亂了影像。“常記年時(shí)對(duì)飲”是想象，意思是說(shuō)：想起我們一塊對(duì)坐飲酒，好不愜意?！暗饺缃?，西風(fēng)吹斷回文錦”意謂：念目前，夫妻離散，心中無(wú)限悲痛。最后三句“羨他一對(duì)，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深”的大意是：羨慕身旁飛過(guò)的鴛鴦，看別人成雙成對(duì)，只覺(jué)得一場(chǎng)殘夢(mèng)般，蓼花深深。這直白的悲痛，非常感人，可以說(shuō)這是全詩(shī)最美的三句。
      這首小令從寫景領(lǐng)起，寫湖水清碧，岸柳陰陰，是典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)光?！氨毯迸c“湖上”是兩個(gè)詞組，作者有意重用一個(gè)“湖”字，而不說(shuō)“碧湖岸上”，與其后“陰陰”的疊詞同集一句，便形成了一種婉轉(zhuǎn)低回的情味?！叭擞俺尾ń笔潜憩F(xiàn)湖水的清純，回應(yīng)“碧湖”，但更主要的是從湖景帶出“人影”，由寫景向?qū)懭诉^(guò)渡?！叭擞啊敝辽倌芙o讀者提供另外兩種意象：一是指曲中主人公本人，“柳陰陰”襯托出其人的孤獨(dú)，而碧湖澄波的寧?kù)o氣氛則反現(xiàn)出下文心情的不平靜；二是指湖中的采蓮女，因?yàn)檫@首《小桃紅》是從江南采蓮的意境生發(fā)的。若取此解釋，那么主人公所憶的“對(duì)花飲”的對(duì)象，也是一名采蓮女子。而“語(yǔ)譯”釋“人影”為游人之影，則是與下句“常記”相承，所謂觸景生情。
      設(shè)想柳蔭下游人笑語(yǔ)歡飲，且男女相雜，于是激起了主人公“年時(shí)對(duì)花飲”的回憶?！皩?duì)花飲”通常意義就是對(duì)花飲酒，但“花”在詩(shī)歌中又有借喻女子的習(xí)常用法。這才使我們意識(shí)到曲中主人公為一名男子。這是作者有意安排的效果，這里不妨看他的另一首《小桃紅》：“采蓮湖上棹船回，風(fēng)約湘裙翠。一曲琵琶數(shù)行淚。望人歸，芙蓉開盡無(wú)消息。晚涼多少，紅鴛白鷺，何處不雙飛?！绷⒁饽酥敛季侄寂c本篇驚人地相似，而主人公的女性身份則同樣是一目了然的。中國(guó)的詞曲作家都善于用簡(jiǎn)略的暗示來(lái)節(jié)省介紹人物的筆墨。
      回憶只有短短的一句，迅即接上了“到如今”，顯示了現(xiàn)實(shí)的無(wú)情?！叭缃瘛迸c“年時(shí)”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比?！盎匚腻\”表現(xiàn)出了主人公與“年時(shí)對(duì)花飲”的對(duì)方的戀愛(ài)相思關(guān)系，而這三字本身已寓離散之意，何況“西風(fēng)吹斷”，兩人的音書聯(lián)系也中斷了。作者不直說(shuō)情人遠(yuǎn)去，恩愛(ài)斷絕，而以“西風(fēng)吹斷回文錦”為暗喻，是藝術(shù)語(yǔ)言的需要，也表現(xiàn)出一種諱言傷痛的惆悵情味。于是，由觸景生情，又進(jìn)一步引出了末三句的見景生感。
      “羨他一對(duì)，鴛鴦飛去，殘夢(mèng)蓼花深”，這“殘夢(mèng)蓼花深”又非一種斷言可以括盡。我們?nèi)　皻垑?mèng)”為鴛鴦之夢(mèng)，似較得詩(shī)人之旨。這三句全述“鴛鴦”，以一個(gè)“羨”字統(tǒng)領(lǐng)，一方面說(shuō)明了主人公渴望愛(ài)情幸福的強(qiáng)烈，連鴛鴦的“殘夢(mèng)”也在被羨之列；另一方面也顯示了主人公對(duì)命運(yùn)現(xiàn)實(shí)的絕望。一對(duì)鴛鴦飛入蓼花深處并頭酣眠，是連貫的一意，作品分作三句，雖是服從曲律句式的需要，卻也表現(xiàn)出主人公在克制傷痛、傾訴愿望時(shí)的一種掙扎感。
      這首小令由景及人，又由人及景，借湖上的美景作為人物悲劇命運(yùn)和悲劇心理的強(qiáng)烈反襯，所謂“以樂(lè)景寫哀，一倍增其哀樂(lè)”（清王夫之《詩(shī)律》）。曲中處處表現(xiàn)出對(duì)悲哀的克制，含痛于喉，同時(shí)也因此表現(xiàn)出一種悱惻低回的風(fēng)調(diào)。這種風(fēng)調(diào)及其表現(xiàn)的手法都近于婉約詞，而“到如今”、“羨他一對(duì)，鴛鴦飛去”等使用的又是曲的平直語(yǔ)言。以曲為載體，以詞為筆法，這正是詞曲嬗變時(shí)期的常見現(xiàn)象。
      柳原文翻譯及賞析7
      原文：
      臨江仙·柳外輕雷池上雨
      柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。
      小樓西角斷虹明。
      闌干倚處，待得月華生。
      燕子飛來(lái)窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。
      涼波不動(dòng)簟紋平。
      水精雙枕，傍有墮釵橫。
      譯文：
      柳林外傳來(lái)輕輕的雷鳴，池上細(xì)雨蒙蒙；雨聲浙淅瀝瀝，滴在荷葉上發(fā)出細(xì)碎之聲。不久小雨即停，小樓西角顯現(xiàn)出被遮斷的彩虹。我們靠倚欄桿旁，直等到月亮東升。
      燕子飛回門前，窺伺著飛到畫梁?jiǎn)枺晃覐挠胥^上放下門簾。床上竹席紋路平展，好像清涼的水波，卻無(wú)波紋涌動(dòng)。床頭放著水晶雙枕，她的金釵從發(fā)上墜下，橫放枕邊。
      注釋：
      ①輕雷：雷聲不大。
      ②闌干（lán）：縱橫交錯(cuò)的樣子。
      ③月華：月光、月色之美麗。這里指月亮。
      ④畫棟：彩繪裝飾了的梁棟。
      ⑤玉鉤：精美的簾鉤。簾旌（jing）：簾端下垂用以裝飾的布帛，此代指簾幕。
      ⑥“涼波”句：指竹子做的涼席平整如不動(dòng)的波紋。?。╠iàn）：竹席。
      ⑦水精：即水晶。
      ⑧“傍有”句：化用李商隱《偶題》：“水文簟上琥珀枕，旁有墮釵雙翠翹”。墮（duò）：脫落。
      賞析：
      這首詞寫的是夏季傍晚陣雨過(guò)后，一時(shí)之情狀，畫所難到，得未曾有。
      詞的上闋寫室外景色，輕雷疏雨，小樓彩虹，雨后晚晴，新月婉婉，尤其是“斷虹明”三字和“月華生”三字的妙用，把夏日的景象推到了極美的境界。
      “柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲?！绷a外、池塘上，陣陣驚雷后，下起了一陣急雨。雨滴落在池塘的荷葉上，簌簌作響。詞人未曾提及柳的遠(yuǎn)近，然而無(wú)論遠(yuǎn)近，雷都是來(lái)自柳的那一邊，雷聲被柳樹阻隔，聲音愈來(lái)愈小，故是輕雷，隱隱隆隆之致，有異于當(dāng)頭霹靂。夏雨潑灑在池上，而雷聲此時(shí)已經(jīng)停止了，惟聞沙沙颯颯，乃是雨聲獨(dú)響。此處一個(gè)“碎”字用得巧妙，細(xì)膩表現(xiàn)出雨打荷葉的聲音蓋過(guò)了荷葉本身風(fēng)中相撞發(fā)出的聲音。荷聲者，其葉蓋之聲也。奇又在“碎”，夏季陣雨是轉(zhuǎn)眼即逝的，而因荷承，故聲聲清晰。此為輕雷疏雨，于一“碎”字盡得風(fēng)流，如于耳際聞之。
      詞上片前二句形象生動(dòng)地描繪了一幅柳外池塘雨打荷葉的夏日風(fēng)光圖。柳蔭外、池塘上，陣陣驚雷后，下起一陣急雨。雨滴落在池塘的荷葉上，簌簌作響。此處一個(gè)“碎”字用的巧妙，細(xì)膩表現(xiàn)出雨打荷葉的聲音蓋過(guò)了荷葉本身風(fēng)中相撞發(fā)出的聲音。夏雨來(lái)得及、去得快，“小樓”以下三句寫雨后情景。小樓西腳，一道彩虹下，“待得月華生”。這表明她曾長(zhǎng)時(shí)間佇立在那兒。她或許在等待情人到來(lái)，從彩虹生直至月上東山。
      下片描繪了一幅美人夏日 睡覺(jué)圖，據(jù)詞意當(dāng)是寫第二天情景。小樓繡閣，玉鉤放下、帷簾低垂，女主人公閣內(nèi)鼾睡。只見她躺著的涼簟紋理平整，不見折皺，而她頭上的釵鈿則垂落在水晶枕旁。詞人巧妙地從燕子的視角，將女主人公夏日晝寢的畫面描摹得惟妙惟肖。
      “小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生?！毕挠陙?lái)得急、去得快，“小樓”以下三旬寫雨后情景。雨勢(shì)本來(lái)就不洶涌，一會(huì)兒天就放晴了。小樓西角，一道彩虹掛在天空。斷虹之美，令人難以名狀，詞人又只下一“明”字，而斷虹之美，斜陽(yáng)之美，雨后晚晴的碧空如洗之美，已被“明”字描摹得淋漓盡致。“明”乃尋常之字，本無(wú)奇處，但細(xì)思之，卻表現(xiàn)了如此豐富的意境與層次之美。虹一彎，忽現(xiàn)云際，則晚晴之美，在此時(shí)顯得更加妙不可言，無(wú)可著筆處乃偏偏有此斷虹，來(lái)為生色，來(lái)為照影。閨中女主人公出現(xiàn)了，她倚著小樓欄桿，看彩虹落下，“待得月華生”。這表明她曾長(zhǎng)時(shí)間地佇立在此。她或許在等待情人到來(lái)，從彩虹生直至月上東山。
      下闋寫室內(nèi)景象，以精美華麗之物又營(yíng)造出一個(gè)理想的人間境界，連燕子也飛來(lái)窺視而不忍打擾。
      “燕子飛來(lái)窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動(dòng)簟紋平。水精雙枕，旁有墮釵橫?！毕麻犜~的意境在“月華生”的基礎(chǔ)上再上一層。小樓繡閣，玉鉤放下、帷簾低垂，女主人公閣內(nèi)鼾睡。寫到闌干罷倚，人歸簾下，天真晚矣。涼波以比簟紋，已妙極，又下“不動(dòng)”“平”，竭盡全力渲染清幽處的悲涼。結(jié)尾兩句是人物內(nèi)心情感的自然流露，引人遐想，艷而不俗。水精枕，加倍渲染畫棟玉鉤，是用華美的物件以造一理想的人間境界（水精即水晶）。而結(jié)以釵橫，詞人此處，神理不殊，先后一揆。人巧妙地從燕子的視角，將女主人公夏日晝寢的畫面描摹得惟妙惟肖，繡閣的靜謐精美，不附會(huì)本事，這自是一幅閨閣妙畫，若附會(huì)本事，則本篇雖涉艷情，卻也表現(xiàn)清雅而自然。
      柳原文翻譯及賞析8
      四和香·麥浪翻晴風(fēng)飐柳
      麥浪翻晴風(fēng)飐柳，已過(guò)傷春候。因甚為他成僝僽？畢竟是春迤逗。
      紅藥闌邊攜素手，暖語(yǔ)濃于酒。盼到園花鋪似繡，卻更比春前瘦。
      翻譯
      夏至春歸，傷春的時(shí)節(jié)已經(jīng)過(guò)了，而他還在因?yàn)槭裁礋?？原?lái)是傷春意緒仍在，春愁挑逗。
      記得當(dāng)年在芍藥花下牽你的手，那耳畔暖語(yǔ)更勝美酒。好不容易盼到了繁花似錦的時(shí)候，可如今孤獨(dú)的人卻更加憔悴、消瘦。
      注釋
      四和香：詞牌名，又名四犯令。雙調(diào)，上、下片各四句，五十字，句句押仄聲韻。
      風(fēng)飐柳：風(fēng)吹動(dòng)柳條。飐，風(fēng)吹物使其顫動(dòng)搖曳。
      傷春：因春天到來(lái)而引起憂傷、苦悶。
      僝僽：憔悴。
      迤逗：汪刻本等作“拖逗”。
      紅藥闌：紅芍藥花之圍欄。
      素手：潔白的手，多形容女子之手。
      賞析
      此篇寫傷春懷人意趣，溫柔旖旎?！胞溊朔顼L(fēng)貼柳，已過(guò)傷春候”風(fēng)中綠麥，似是海浪，漣漣無(wú)邊，清香幽幽；楊柳飐飐，隨風(fēng)飄揚(yáng)。“麥浪”、“風(fēng)飐柳”說(shuō)明春去夏來(lái)，傷春季節(jié)已過(guò)。起二句，格調(diào)清新健朗，似表明作者內(nèi)心也是自有一番愉悅之情的。但果真如此嗎？“因甚為他成僝僽”，“僝僽”即憔悴，愁苦，周紫芝《宴桃源》詞有“寬盡沈郎衣，方寸不禁僝僽”由此可知“僝僽”絕非一般的憂愁、煩惱，而是因哀愁而顏色憔悴，形容枯槁，就是柳永所說(shuō)的“衣帶漸寬”。然而畢竟“已過(guò)傷春候”，既然為春感傷的時(shí)候早已過(guò)了，那詞人為何還落寞依然？
      這一點(diǎn)，詞人似乎并不自知，所以才會(huì)有“因甚”的“捫心自問(wèn)”。但真的不知嗎？“畢竟是春迤逗”，上闋結(jié)句點(diǎn)出傷春意緒仍在。而這“春”字又不止于自然之春，個(gè)中亦含“春懷”、“春情”的內(nèi)蘊(yùn)。因而就有了下闋的回憶之語(yǔ)。
      “紅藥闌邊攜素手，暖語(yǔ)濃于酒”，此二句承“春迤逗”而來(lái)，點(diǎn)明煩惱之由。這兩句是緬懷當(dāng)初兩人幽會(huì)情景： 猶記那日，在開滿殷紅芍藥的闌邊，他攜起了她的素手，而她也不避閃，溫言軟語(yǔ)，笑意滿眸。這一切如今想來(lái)，令人動(dòng)情，亦使人傷感?！凹t藥”，即芍藥，“紅藥闌”即古詩(shī)詞中常提及的芍藥欄，藥欄，亦泛指花欄。最早見于南朝梁庾肩吾《和竹齋》：“向嶺分花徑，隨階轉(zhuǎn)藥欄”，南宋趙長(zhǎng)卿《長(zhǎng)相思》中有：“藥欄東，藥欄西。記得當(dāng)時(shí)素手時(shí)”。《牡丹亭》里也有：“轉(zhuǎn)過(guò)那芍藥欄前”。
      “盼到花鋪似繡，卻更比春前瘦”，結(jié)二句再轉(zhuǎn)回寫此時(shí)之情景與感受，盼到花鋪似繡，卻仍不能相見，翻轉(zhuǎn)之中更透過(guò)一層地表達(dá)出斯人獨(dú)僬悴的情態(tài)，苦戀的悲哀。
      創(chuàng)作背景
      該詞具體創(chuàng)作時(shí)間不詳，從詞意來(lái)看乃傷春懷人之作，但具體所懷之人不詳，從正文可以看出應(yīng)為懷念宮中表妹之作。
      柳原文翻譯及賞析9
      原文：
      浣溪沙·鈿轂香車過(guò)柳堤
      唐代： 張泌
      鈿轂香車過(guò)柳堤，樺煙分處馬頻嘶，為他沉醉不成泥。
      花滿驛亭香露細(xì)，杜鵑聲斷玉蟾低，含情無(wú)語(yǔ)倚樓西。
      譯文：
      鈿轂香車過(guò)柳堤，樺煙分處馬頻嘶，為他沉醉不成泥。
      花滿驛亭香露細(xì)，杜鵑聲斷玉蟾低，含情無(wú)語(yǔ)倚樓西。
      注釋：
      鈿轂（gǔ）香車過(guò)柳堤，樺（huà）煙分處馬頻嘶，為他沉醉不成泥。
      鈿轂：金飾的車輪軸承，有眼可插軸的部分。樺：落葉喬木，皮厚而輕軟，可卷蠟為燭。謂之“樺燭”。這里的“樺煙分處”，指朝廷考場(chǎng)。
      花滿驛（yì）亭香露細(xì)，杜鵑聲斷玉蟾（chán）低，含情無(wú)語(yǔ)倚樓西。
      玉蟾：月亮。古時(shí)傳說(shuō)月中有蟾蜍（癩蛤?。猿Ｒ泽钢复铝?。
      賞析：
      這首詞寫驅(qū)車送別。上片寫車過(guò)柳堤，馬嘶樺煙，人已遠(yuǎn)去。“為他沉醉不成泥”一句，表現(xiàn)了女子對(duì)男子的依戀之情，如“成泥”，豈不是可以不走了嗎？下片頭二句寫驛亭環(huán)境，用以表現(xiàn)女主人公送走情人后“含情無(wú)語(yǔ)”的淡淡哀愁。
      柳原文翻譯及賞析10
      原文：
      三眠未歇，乍到秋時(shí)節(jié)。一樹斜陽(yáng)蟬更咽，曾綰灞陵離別。絮己為萍風(fēng)卷葉，空凄切。
      長(zhǎng)條莫輕折，蘇小恨、倩他說(shuō)。盡飄零、游冶章臺(tái)客。紅板橋空，濺裙人去，依舊曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
      譯文
      三眠柳枝條還在風(fēng)中飄蕩，秋天就突然降臨了。斜陽(yáng)余暉灑在樹梢上，樹上寒蟬幽咽。經(jīng)過(guò)灞陵離別，飛絮已經(jīng)飄落水面成為浮萍，落葉被風(fēng)吹卷，空留下悲涼凄切。
      不要輕易折斷柳枝作離別，因?yàn)殡x別的怨恨還要由它來(lái)訴說(shuō)，那些在章臺(tái)游玩的人來(lái)來(lái)往往，如同飄零的柳枝一般。如今送別的紅板橋上空空蕩蕩，游春浣裙的女子也已經(jīng)離去，只留下清曉的風(fēng)伴著殘?jiān)隆?/p>
      注釋
      三眠：三眠柳，即檉（chēng）柳（又名人柳）。此柳的柔弱枝條在風(fēng)中搖曳，時(shí)時(shí)伏倒。
      灞陵：即霸陵，漢文帝之墓地。在今陜西省西安市東。
      蘇小恨：喻與情人離別之悵恨。
      倩：請(qǐng)、請(qǐng)求。
      游冶：追求聲色，尋歡作樂(lè)。章臺(tái)：此處指妓樓舞館。宋晏幾道《鶴鴿天》：“新擲果，舊分釵，冶游音信隔章臺(tái)。”唐韓翊以《章臺(tái)柳》詩(shī)尋訪柳氏，詩(shī)以章臺(tái)借指長(zhǎng)安，以章臺(tái)柳暗喻長(zhǎng)安柳氏。但因柳氏本娼女，故后人遂將章臺(tái)街喻指娼家聚唇之所。
      紅板橋：紅色木板的橋。詩(shī)詞中常代指情人分別之地。
      湔（jiān）裙人：代指情人或某女子。典出《北齊書·竇泰傳》。竇泰之母有娠，期而不產(chǎn)，大懼。有巫曰：“渡河浦裙，產(chǎn)子必易。”泰母從之，俄而生泰。后成為古代之風(fēng)俗，謂女子有孕到河邊洗裙，分娩必易。又，唐李商隱《柳枝詞序》云：洛中里女子柳枝與商隱之弟李讓山相遇相約，謂三日后她將“濺裙水上”來(lái)會(huì)。后以此典借指情人或情戀之事。
      賞析：
      此首所詠是為秋初之柳。上片寫弱柳初秋，一派凄切悲涼之景。下片借柳托恨，無(wú)限樓空人去，孤苦無(wú)依之感。讀之令人蕩氣回腸。
      柳原文翻譯及賞析11
      柳邊深院。燕語(yǔ)明如翦。消息無(wú)憑聽又懶。隔斷畫屏雙扇。
      寶杯金縷紅牙。醉魂幾度兒家。何處一春游蕩，夢(mèng)中猶恨楊花。
      譯文
      柳樹旁邊深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫聲明快猶如刀剪。你沒(méi)準(zhǔn)兒的消息太多，我現(xiàn)在已經(jīng)懶得再聽。討厭那假信兒傳進(jìn)來(lái)，我用雙扇屏風(fēng)把它隔斷。端著玉杯飲酒，打著節(jié)拍唱曲兒提神，每日用沉醉慰藉我的靈魂。你整個(gè)春天都在何處游蕩啊，我在夢(mèng)中也恨那水性的楊花。
      注釋
      消息無(wú)憑聽又懶：指燕子每次捎來(lái)的情人歸來(lái)的消息都不可靠，故自己懶得再聽它了。
      寶杯：酒杯。紅牙：調(diào)節(jié)樂(lè)曲節(jié)拍的拍板，多用檀木做成，色紅。
      夢(mèng)中猶恨楊花：夢(mèng)中充滿了對(duì)情人的怨恨。
      賞析
      這也是一首春閨怨詞，它的寫法新穎別致，把閨中人的怨情表現(xiàn)得十分婉轉(zhuǎn)生動(dòng)。上片寫深院獨(dú)居的女子想念意中人的癡迷之狀：庭間燕子的鳴叫聲明亮而清脆，像是又在傳播她所盼望中的意中人歸來(lái)的好消息。燕子每次報(bào)告的這個(gè)消息都不可靠，于是女子懶得聽、不愿聽了，干脆把窗子關(guān)起來(lái)。下片以楊花為喻，抱怨意中人的輕薄、放蕩和無(wú)情。表面上是在恨在罵，內(nèi)心里卻是愛(ài)恨交加，可謂思深怨切，連夢(mèng)中都難以釋懷。
      盧祖皋
      盧祖皋(約1174—1224)，字申之，一字次夔，號(hào)蒲江，永嘉（今屬浙江）人。南宋慶元五年(1199)中進(jìn)士，初任淮南西路池州教授。今詩(shī)集不傳，遺著有《蒲江詞稿》一卷，刊入“彊村叢書”，凡96闋。詩(shī)作大多遺失，唯《宋詩(shī)記事》、《東甌詩(shī)集》尚存近體詩(shī)8首。
      柳原文翻譯及賞析12
      原文：
      浣溪沙·握手河橋柳似金
      唐代：薛昭蘊(yùn)
      握手河橋柳似金；蜂須輕惹百花心，蕙風(fēng)蘭思寄清琴。
      意滿便同春水滿，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沈沈。
      譯文：
      握手河橋柳似金；蜂須輕惹百花心，蕙風(fēng)蘭思寄清琴。
      意滿便同春水滿，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沈沈。
      注釋：
      握手河橋柳似金；蜂須輕惹（rě）百花心，蕙（huì）風(fēng)蘭思寄清琴。
      花心：花蕊。蕙風(fēng)蘭思：形容美人的思緒和風(fēng)度。蕙：香草名。寄清琴：將情思寄于清越的琴聲之中。
      意滿便同春水滿，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沈沈。
      楚煙湘月：回憶往日游宴時(shí)的意境幽靜、凄迷。沈沈：也寫作“沉沉”。
      賞析：
      這首詞寫男女的歡會(huì)與分別。上片先從分別寫起，河橋垂柳，蜂惹百花，喻其分別時(shí)的留念，并興起相見之遲，相別之速。“蕙風(fēng)”句是從弦管之間寫女子的風(fēng)度、情懷。
      下片寫臨流餞別，以春水之滿狀心意之滿足，以酒杯之深喻感情厚摯，用語(yǔ)自然而深婉。末句以景結(jié)情，楚煙湘水，皆已寂寞，純是分別時(shí)的感情外射。
      柳原文翻譯及賞析13
      東郊向曉星杓亞。報(bào)帝里，春來(lái)也。柳抬煙眼?；▌蚵赌槪瑵u覺(jué)綠嬌紅姹。妝點(diǎn)層臺(tái)芳榭。運(yùn)神功、丹青無(wú)價(jià)。
      別有堯階試罷。新郎君、成行如畫。杏園風(fēng)細(xì)，桃花浪暖，競(jìng)喜羽遷鱗化。遍九陽(yáng)、相將游冶。驟香塵、寶鞍驕馬。
      翻譯
      拂曉時(shí)分，京城東郊出現(xiàn)了醒目的北斗七星，它仿佛在告訴京城里的人們春天來(lái)了。柳樹已經(jīng)吐出了新綠，花朵噙著清晨的露珠迎風(fēng)綻放，整個(gè)大地因春天的到來(lái)而姹紫嫣紅，到處生機(jī)勃勃。春天里花草樹木郁郁蔥蔥，把高大的臺(tái)榭裝點(diǎn)得分外美麗迷人。大自然的鬼斧神功，創(chuàng)造了如圖畫般絢爛多彩，充滿生機(jī)的美好季節(jié)。
      新科進(jìn)士在朝廷的.組織下游覽京郊御花園，他們魚貫成行俊美如畫。御花園里微風(fēng)習(xí)習(xí)，桃花浪暖，新科進(jìn)士們?nèi)珲庺~躍入龍門一步登天。新科進(jìn)士游完了御花園又結(jié)伴游覽京城。他們騎馬飛馳，京城街區(qū)為之塵土飛揚(yáng)。
      注釋
      東郊：京城東面的郊野。
      向曉：天將要亮的時(shí)候。
      星杓：指北斗星似杓柄的由玉衡開陽(yáng)搖光三星所組成的那部分。
      煙眼：煙霧籠罩著柳樹剛吐出的鵝黃色嫩芽。眼，指柳樹發(fā)芽之處的芽眼。
      花勻：本指女子往臉上均勻地搽抹胭脂，此處指稱花朵有如女人勻臉一樣。
      露臉：指花瓣上沾滿了露水。露，早上的露水。
      層臺(tái)芳榭：高大而美麗的臺(tái)榭。榭，建筑在高臺(tái)之上類似涼亭的敞屋。
      運(yùn)神功：運(yùn)用神奇的功力。神功，即“神工”，指大自然的創(chuàng)造力。
      丹青無(wú)價(jià)：指大自然創(chuàng)造出春天這幅無(wú)價(jià)的美麗圖畫。丹青，指圖畫。無(wú)價(jià)，價(jià)值高昂到無(wú)法計(jì)算。
      別有：除此之外還有。
      堯階：此處指代柳永當(dāng)時(shí)的宋代皇帝，堯階即指宋代皇宮里朝堂的臺(tái)階。
      試：殿試，舉子經(jīng)過(guò)筆試考中之后，還要經(jīng)過(guò)皇帝的面試稱為殿試。
      新郎君：新考中的進(jìn)士，唐宋之時(shí)稱新考中進(jìn)士的人為新郎君。
      成行：指排列整齊。
      如畫：人物俊美猶如畫中之人。
      杏園：此處以杏園指代宋朝的御用園林瓊林苑。
      桃花：指瓊林苑內(nèi)的桃花。
      競(jìng)喜：指杏園內(nèi)的微風(fēng)和桃浪都很高興歡喜，是擬人寫法。
      羽遷：本指人修道成仙，飛升天宮，此指新進(jìn)士由平民百姓而成為有功名的人鱗化：本指魚躍龍門而成龍，此亦指新進(jìn)士由平民百姓一躍而為有功名的人。
      遍九陌：京城里的所有街道。九陌，漢長(zhǎng)安街中有八街九陌，后來(lái)便用九陌指京城大道。
      相將：相互結(jié)伴。
      游冶：出游尋樂(lè)。
      驟：馬奔馳。
      香塵：芳香的塵土。
      寶鞍驕馬：指裝飾豪華的駿馬。
      創(chuàng)作背景
      此詞詠進(jìn)士及第的得意、歡樂(lè)，當(dāng)作于仁宗景佑元年（1034）。
      賞析
      詞的上闋寫京城內(nèi)外初春的美好景色。開篇兩句先點(diǎn)出春天來(lái)到了京城。“東郊向曉星杓亞”，北斗星星柄低垂，是初春時(shí)的星象，但一句“報(bào)帝里、春來(lái)也”，卻使得這一自然現(xiàn)象仿佛有了生命，它在告訴京城中的人們：春天來(lái)了。句中語(yǔ)氣詞“也”，用得十分精到，洋溢著掩飾不住的喜氣。以下四句轉(zhuǎn)入寫景，抓住富有季節(jié)特征的春柳和春花，描繪京城初春的美麗。在詞人的筆下，“柳抬煙眼”，“花勻露臉”，清晨，柳樹在蒙蒙的霧氣中張開芽眼，美麗的花朵以露水勻臉。這兩句擬人化的描寫?yīng)q如一組特寫鏡頭，極逼真地描繪出了一幅初春晨景圖，美得令人心醉。接下來(lái)一句中的“漸”字，表時(shí)間的推移，實(shí)則暗寫了隨著時(shí)間的推移，太陽(yáng)升起了，霧氣散去了，這時(shí)候再看一看春柳、春花，更覺(jué)綠得嬌媚，紅得艷麗。綠柳紅花“妝點(diǎn)層臺(tái)芳榭”，將層層臺(tái)榭裝點(diǎn)得更加美麗。面對(duì)如此美好的景致，詞人不由發(fā)出了“運(yùn)神功、丹青無(wú)價(jià)”的感嘆。此句由景及情，贊美了大自然以其神奇的功力在大地上創(chuàng)造了猶如圖面一樣姜麗的春夭。
      王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”，誠(chéng)然，這首詞上闋的寫景絕不是單純只為了描寫春景，而是為下闋中人物的出場(chǎng)創(chuàng)造一種美好的景物氛圍，而是為借以傳達(dá)人物內(nèi)心的喜悅之情。
      詞的下闋寫新進(jìn)士宴游場(chǎng)面。過(guò)片以“別有”二字開端，使詞作很自然地過(guò)渡至下闋，也使上下闋的感情融成一片。在美麗如畫的初春景色中，“新郎君”們出場(chǎng)了，他們騎在馬上，整齊地排成一行，個(gè)個(gè)風(fēng)度俊美，氣宇軒昂，就像畫中人一樣。詞寫至此，人美景美，相得益彰?！靶訄@風(fēng)細(xì)”三句，又是用擬人化的手法，寫汴京瓊林苑內(nèi)微風(fēng)習(xí)習(xí)，河水猛漲，仿佛在為這些人高中進(jìn)士而歡喜。而喜得功名的新進(jìn)士們，更掩飾不住內(nèi)心的喜悅之情，“遍九陌、相將游冶。驟香塵、寶鞍驕馬”。出了瓊林苑后，又結(jié)伴在京城內(nèi)策馬奔馳，各處游玩，所到之處揚(yáng)起了陣陣香塵。詞的下片把登第者的得意情態(tài)描寫得淋漓盡致。
      這首詞以初春氣象寫心中喜氣，頗能傳神。整首詞又宛如一幅畫面極生動(dòng)的新進(jìn)士宴游圖，給人留下了深刻的印象。
      如果此詞確系寫于柳永進(jìn)士及第之年，那么，這時(shí)的柳永，早已不是一個(gè)春風(fēng)得意的翩翩美少年。透過(guò)此詞光華絢爛的外表，似乎又可以品味到歷經(jīng)二十余年的科考生涯，那隱藏于作者內(nèi)心深處的苦澀。如果再聯(lián)系柳永中進(jìn)士后那慘淡的仕途，則此詞中的歡樂(lè)就顯得更為可悲而可嘆了。
      柳原文翻譯及賞析14
      新柳
      朝代：宋代
      作者：楊萬(wàn)里
      原文：
      柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。
      未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
      翻譯：
      百尺長(zhǎng)的柳條輕拂過(guò)閃耀著銀光的水塘。柳色尚且還不是深青的，只是淺淺的黃。未必柳條能蘸到水。那是因?yàn)樗械牧皩⑺L(zhǎng)了。
      賞析：
      楊萬(wàn)里的《新柳》一詩(shī)描摹細(xì)膩，韻味清新，妙手天成，生面別開，頗能代表其“誠(chéng)齋體”的詩(shī)風(fēng)。
      詩(shī)人漫步賞柳，由遠(yuǎn)而近，視線也由上而下，從岸上柳條，寫到水中柳景。作者出人意料地只用了一個(gè)非常親切的“引”字，運(yùn)用了擬人的修辭手法，不僅照應(yīng)了前面的“百尺”一詞，又描繪出一幅柳條和水中柳影相連相映優(yōu)美而有動(dòng)感的圖畫，富有情趣，表現(xiàn)了作者對(duì)新春的喜愛(ài)之情。（早春時(shí)節(jié)是淺黃的柳條，暮春時(shí)節(jié)柳條是深青的，這里還采用象征的手法）“引”呼應(yīng)篇首，說(shuō)明柳條之所以能達(dá)“百尺”之長(zhǎng)，因水中柳影把“引伸”之故?！耙弊置枥L出微風(fēng)吹動(dòng)，柳枝輕揚(yáng)，水上水下連成一片的優(yōu)美畫面，把柳影即把新柳，把整個(gè)畫面都寫活了。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的活潑、新穎、意趣和作者對(duì)自然景物的深情，正是其沖破江西詩(shī)派冷僻生澀的藩籬而表現(xiàn)的特色—“誠(chéng)齋體”的特色。
      柳原文翻譯及賞析15
      絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
      兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
      窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
      古詩(shī)簡(jiǎn)介
      《絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是唐代詩(shī)人杜甫的組詩(shī)《絕句》中的第三首。是杜甫在聽聞唐朝平定“安史之亂”后，心情愉快所作。前兩句詩(shī)人對(duì)美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫。后兩句詩(shī)人因見吳船而想念故鄉(xiāng)。
      翻譯/譯文
      兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉(zhuǎn)地歌唱，一隊(duì)整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。
      我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。
      注釋
      （1）西嶺：西嶺雪山。
      （2）千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
      （3）泊：停泊。
      （4）東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地，江蘇省一帶。
      （5）萬(wàn)里船：不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只
      （6）“絕句”是詩(shī)的名稱，并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。這種形式便于用來(lái)寫一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把詩(shī)人自己的感受寫下來(lái)，一時(shí)不去擬題，便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩(shī)，共四首，用“絕句”為總題。《絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。
      賞析/鑒賞
      創(chuàng)作背景
      公元762年，唐朝鼎盛時(shí)期，成都尹嚴(yán)武入朝，當(dāng)時(shí)由于“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。杜甫也回到成都草堂。當(dāng)時(shí)，他的心情很好，面對(duì)這一派生機(jī)勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩(shī)。
      文學(xué)賞析
      這首《絕句》是詩(shī)人住在成都浣花溪草堂時(shí)寫的，描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。
      詩(shī)歌以一幅富有生機(jī)的自然美景切入，給人營(yíng)造出一種清新輕松的情調(diào)氛圍。前兩句，詩(shī)人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫。翠是新綠，是初春時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇，萌發(fā)生機(jī)時(shí)的顏色。“兩”和“一”相對(duì)；一橫一縱，就展開了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神，運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動(dòng)活潑，鳥兒成雙成對(duì)，構(gòu)成了一幅具有喜慶氣息的生機(jī)勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生機(jī)，下句則以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫大自然的生氣，白鷺在這個(gè)清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)，使詩(shī)人所能看到的、所能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境，這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛。
      第三句，“窗含西嶺千秋雪”，詩(shī)人憑窗遠(yuǎn)眺，因早春空氣清新，晴天麗日，所以能看見西嶺雪山。上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤(rùn)的感受，此句“窗”與“雪”間著一“含”字，表現(xiàn)出積雪初融之際濕氣潤(rùn)澤了冬凍過(guò)的窗欞，這更能寫出詩(shī)人對(duì)那種帶著濕氣的早春生機(jī)的感受。而“西嶺”，正是詩(shī)人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長(zhǎng)久積雪，以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘
      雪，這就使所表達(dá)的意境更為廣遠(yuǎn)。另外，詩(shī)人從少年時(shí)就懷有報(bào)國(guó)的志向，在歷經(jīng)數(shù)十年的重重阻扼之后終于有重展的機(jī)會(huì)，多年戰(zhàn)亂得以平定，這與詩(shī)人看到窗前的融雪而想到西嶺，并以嶺上千年雪代窗上殘雪，進(jìn)而給詩(shī)人以頑雪消融之感正好相聯(lián)系。
      末句更進(jìn)一步寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。一說(shuō)船來(lái)自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，詩(shī)人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。用一個(gè)“泊”字，有其深意，杜甫多年來(lái)飄泊不定，沒(méi)有著落，雖然他心中始終還有那么一點(diǎn)希冀，但那種希冀，已經(jīng)大大消減了?！安础弊?，正好寫出了詩(shī)人這種處于希望與失望之間的復(fù)雜心情。而“萬(wàn)里”則暗示了目的達(dá)到的遠(yuǎn)難，這與第三句中的“千秋”并列，一從時(shí)間上，一從空間上，同寫出那種達(dá)到目的之難。三國(guó)孫權(quán)自古就被不少士人譽(yù)為明主，作者借東吳代指孫權(quán)，暗示了杜甫對(duì)當(dāng)朝皇帝的希望。而以“泊”、“萬(wàn)里”、“東吳船”合而為一句，正是為了寫出那個(gè)“難”字。
      全詩(shī)看起來(lái)一句一景，是四幅獨(dú)立的圖景，但詩(shī)人的內(nèi)在情感使其內(nèi)容一以貫之，以清新輕快的景色寄托詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情緒，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的意境。一開始表現(xiàn)出草堂的春色，詩(shī)人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換，江船的出現(xiàn)，便觸動(dòng)了他的鄉(xiāng)情。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無(wú)聊的失落之意，更寫出了詩(shī)人在重有一線希望之時(shí)的復(fù)雜心緒，在那希望之外，更多的是詩(shī)人對(duì)失望的感傷。
      詩(shī)的上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境?！按洹笔切戮G，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥飛起來(lái)姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達(dá)出無(wú)比歡快的感情。
      詩(shī)的下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成。上句寫憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時(shí)見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩(shī)人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬(wàn)里船”三字卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈儊?lái)自“東吳”。當(dāng)人們想到這些船只行將開行，沿岷江、穿三峽，直達(dá)長(zhǎng)江下游時(shí)，就會(huì)覺(jué)得很不平常。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬(wàn)里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才看到來(lái)自東吳的船只，詩(shī)人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)”了，怎不叫人喜上心頭呢？“萬(wàn)里船”與“千秋雪”相對(duì)，一言空間之廣，一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂，思接千載，視通萬(wàn)里，胸次何等開闊！
      這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩(shī)人內(nèi)心的心緒。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無(wú)聊的失落之意，更寫出了詩(shī)人在重有一線希望之時(shí)的復(fù)雜心緒，在那希望之外，更多的是詩(shī)人對(duì)失望的感傷，對(duì)希望可否成真的無(wú)著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情緒，正是這首詩(shī)的主旨所在。
      第三篇：柳原文翻譯及賞析集合
      柳原文翻譯及賞析集合15篇
      柳原文翻譯及賞析1
      五柳先生傳
      魏晉：陶淵明
      先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
      贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
      譯文及注釋
      先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒（zhé）盡，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝（lìn）情去留。環(huán)堵（dǔ）蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐（hè）穿結(jié)，簞（dān）瓢（piáo）屢空，晏（yàn）如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
      五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹，就以此為號(hào)。他安安靜靜，很少說(shuō)話，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一句的解釋上過(guò)分探究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛(ài)喝酒，家里貧窮常常不能得到滿足。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席來(lái)招待他。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風(fēng)雨和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來(lái)自?shī)首詷?lè)，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，就這樣過(guò)完自己的一生。
      何許人：何處人。也可解作哪里人。許，處所。詳：知道。姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。因以為號(hào)焉：就以此為號(hào)。以為，以之為。焉，語(yǔ)氣助詞。不求甚解：這里指讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分探究。會(huì)意：指對(duì)書中的有所體會(huì)。會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)。欣然：高興的樣子。嗜：喜好。親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。如此：像這樣，指上文所說(shuō)的“性嗜酒，家貧不能常得?！被颍河袝r(shí)。造飲輒盡：去喝酒就喝個(gè)盡興。造，往，到。輒，就。期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。既：已經(jīng)。曾不吝情去留：五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是離開。環(huán)堵蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵：周圍都是土墻，形容居室簡(jiǎn)陋。堵，墻壁。蕭然，空寂的樣子。短褐穿結(jié)：粗布短衣上打了個(gè)補(bǔ)丁。短褐，粗布短衣，穿結(jié)，指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞，盛飯的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢：經(jīng)常。晏如：安然自若的樣子。自終：過(guò)完自己的一生。
      贊曰：黔（qián）婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲（jí）汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠墸╟hóu）乎？銜觴（shāng）賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟（yú）？葛天氏之民歟？
      贊語(yǔ)說(shuō)：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求?！边@話大概說(shuō)的就是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己抱定的志向而感到快樂(lè)。不知道他是無(wú)懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？
      贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。黔婁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊稷下先生，齊國(guó)有名的隱士和著名的道家學(xué)，無(wú)意仕進(jìn)，屢次辭去諸侯聘請(qǐng)。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義?！逼萜荩簯n愁的樣子。汲汲：極力營(yíng)求的樣子、心情急切的樣子。其言：推究她所說(shuō)的話。茲：這。若人：此人，指五柳先生。儔：輩，同類。觴：酒杯。以樂(lè)其志：為自己抱定的志向感到快樂(lè)。以，用來(lái)。無(wú)懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說(shuō)中的上古帝王。據(jù)說(shuō)在那個(gè)時(shí)代，人民生活安樂(lè)，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。
      譯文及注釋
      譯文
      五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹，就以此為號(hào)。他安安靜靜，很少說(shuō)話，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一句的解釋上過(guò)分探究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛(ài)喝酒，家里貧窮常常不能得到滿足。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席來(lái)招待他。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風(fēng)雨和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來(lái)自?shī)首詷?lè)，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，就這樣過(guò)完自己的一生。
      贊語(yǔ)說(shuō)：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。”這話大概說(shuō)的就是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己抱定的志向而感到快樂(lè)。不知道他是無(wú)懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？
      注釋
      何許人：何處人。也可解作哪里人。許，處所。
      詳：知道。
      姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。
      因以為號(hào)焉：就以此為號(hào)。以為，以之為。焉，語(yǔ)氣助詞。
      不求甚解：這里指讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分探究。
      會(huì)意：指對(duì)書中的有所體會(huì)。會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)。
      欣然：高興的樣子。
      嗜：喜好。
      親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。
      如此：像這樣，指上文所說(shuō)的“性嗜酒，家貧不能常得?！?/p>
      或：有時(shí)。
      造飲輒盡：去喝酒就喝個(gè)盡興。造，往，到。輒（zhé），就。
      期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
      既：已經(jīng)。
      曾不吝情去留：五柳先生態(tài)度率真，來(lái)了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是離開。
      環(huán)堵蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵（dǔ）：周圍都是土墻，形容居室簡(jiǎn)陋。堵，墻壁。蕭然，空寂的樣子。
      短褐穿結(jié)：粗布短衣上打了個(gè)補(bǔ)丁。短褐，粗布短衣，穿結(jié)，指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。
      簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞（dān），盛飯的圓形竹器。瓢（piáo），飲水用具。屢：經(jīng)常。
      晏如：安然自若的樣子。
      自終：過(guò)完自己的一生。
      贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。
      黔（qián）婁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊稷下先生，齊國(guó)有名的隱士和著名的道家學(xué)，無(wú)意仕進(jìn)，屢次辭去諸侯聘請(qǐng)。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義?！?/p>
      戚戚：憂愁的樣子。
      汲汲：極力營(yíng)求的樣子、心情急切的樣子。
      其言：推究她所說(shuō)的話。
      茲：這。
      若人：此人，指五柳先生。
      儔（chóu）：輩，同類。
      觴（shāng）：酒杯。
      以樂(lè)其志：為自己抱定的志向感到快樂(lè)。以，用來(lái)。
      無(wú)懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說(shuō)中的上古帝王。據(jù)說(shuō)在那個(gè)時(shí)代，人民生活安樂(lè)，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。
      創(chuàng)作背景
      對(duì)于《五柳先生傳》的寫作年份一般有作于少年和作于晚年兩種說(shuō)法。王瑤根據(jù)蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》的敘述認(rèn)為，《五柳先生傳》作于太元十七年（392年）陶淵明為江州祭酒以前。清代學(xué)者林云銘推測(cè)這是陶淵明辭官后所作。
      文言現(xiàn)象
      一詞多義
      1、以：（1）因以為號(hào)焉 以：把。以為，以之為。
      （2）以此自終 以：憑借。
      2、之：（1）或置酒而招之 之： 代詞，他
      （2）葛天氏之民歟 之：助詞，的3、言：（1）閑靜少言 言： 說(shuō)，說(shuō)話（動(dòng)詞）
      （2）黔婁之妻有言 言：言語(yǔ)，話（名詞）
      4、如：（1）晏如也 如：……的樣子
      （2）親舊知其如此 如：像
      5、其：（1）其言茲若人之儔乎 其：句首語(yǔ)氣詞，表推測(cè)
      （2）親舊知其如此 其：代詞，指五柳先生
      古今異義
      1、每有會(huì)意：古：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。今：指領(lǐng)會(huì)別人沒(méi)有明確指出的意思。
      2、親舊知其如：古：<名>舊交，舊友。今：<形>過(guò)去的，過(guò)時(shí)的。
      3、不求甚解：古：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。今：只求懂個(gè)大概，不求深刻了解。
      4、或置酒而招之 ：古：有時(shí)。今：或者。
      5、贊曰：古：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。今：稱贊，贊美。
      6、先生不知何許人也： 古：處所。今：允許，許可。
      7、造飲輒盡：古：往，到。今：制造。
      8、頗示己志：古：稍微。今：很； 相當(dāng)?shù)亍?/p>
      詞類活用
      1、詳：亦不詳其姓字。
      2、親舊：親舊知其如此。
      3、樂(lè)：以樂(lè)其志。
      4、酒：性嗜酒。
      典故運(yùn)用
      宅邊有五柳樹：從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”（《歸園田居·其一》）的詩(shī)句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。
      好讀書：陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”（《讀〈山海經(jīng)〉》）可以看出。又常與友鄰討論，所以又寫道：“奇文共欣賞，疑義相與析?！保ā兑凭印返谝皇祝?/p>
      性嗜酒：“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》），“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影”（《雜詩(shī)·其二》），“歡言酌春酒，摘我園中蔬”（《讀〈山海經(jīng)〉》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。
      簞瓢屢空：這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦?！昂勂皩铱铡?，如“饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”（《乞食》），就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
      黔婁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)辭不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”二十四孝圖·黔婁·嘗糞憂心：庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺(jué)心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō)：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
      主旨?xì)w納
      通過(guò)對(duì)五柳先生這一假想人物的描述來(lái)用以自況的文章，抒發(fā)了陶淵明的志趣。文中描述了一個(gè)愛(ài)好讀書、不慕榮利、安貧樂(lè)道、忘懷得失、率真自然的封建時(shí)代知識(shí)分子的形象。
      賞析
      這篇文章可分為兩部分。第一部分是正文。第二部分是贊語(yǔ)。
      正文部分又可分為四小節(jié)。第一節(jié)自開頭至“因以為號(hào)焉”，交代“五柳先生”號(hào)的由來(lái)，開篇點(diǎn)題。“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，五柳先生是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而五柳先生竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示五柳先生是一位隱士?！罢呌形辶鴺?，因以為號(hào)焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說(shuō)，“名者，實(shí)之賓也”，本就無(wú)關(guān)緊要。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊并無(wú)桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。五柳先生的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸的色彩。以五柳為號(hào)也就顯示了五柳先生的性格。
      第二節(jié)自“閑靜少言”至“欣然忘食”，寫五柳先生的稟性志趣。接著寫五柳先生的生活、性格?！伴e靜少言，不慕榮利”，這是五柳先生最突出的地方。閑靜少言是五柳先生的外在表現(xiàn)，不慕榮利，才是五柳先生的真實(shí)面貌。因?yàn)椴蛔非髽s利，五柳先生就無(wú)須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜，用不著喋喋不休。但這種閑靜少言，并不等于五柳先生沒(méi)有志趣。但這一節(jié)主要是寫其“好讀書”而善讀書。但五柳先生“好讀書，不求甚解”，不求甚解就與五柳先生的“不慕榮利”有關(guān)。五柳先生讀書的目的，是一種求知的滿足，精神的享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。這表明了五柳先生是一位有知識(shí)的人，和那個(gè)時(shí)代的社會(huì)對(duì)他的限制和迫害。
      第三節(jié)自“性嗜灑”至“不吝情去留”，寫“五柳先生”的飲酒嗜好。作者強(qiáng)調(diào)他的嗜灑是出于天性，而非門閥之士的放蕩縱酒，自我麻醉。但嗜灑與家貧又是矛盾的，他不慕榮利，不能擺脫貧困，便“不能常得”到酒。這說(shuō)明他不因嗜酒而失節(jié)。至于親友請(qǐng)他吃酒，他卻毫無(wú)拘束，一去即飲，一醉方休，又反映了他的坦率與認(rèn)真，并沒(méi)有當(dāng)時(shí)所謂名士的虛偽與矯情。飲酒是他在那種時(shí)代環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
      第四節(jié)自“環(huán)堵蕭然”至“以此自終”，寫“五柳先生”的安貧與著文。他雖然居室破漏，衣食不足，但卻安然自得。這正是他安貧樂(lè)道的表現(xiàn)。而“常著文章自?shī)省?，不入塵網(wǎng)，則是他讀書“每有會(huì)意”的結(jié)果。并且，“忘懷得失”又是他“不慕榮利”的性格使然。這些既與前文相照應(yīng)，又收束了全篇。
      對(duì)五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，第二部分文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語(yǔ)。這個(gè)贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！边@兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。陶淵明正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情。文章最后有兩句設(shè)問(wèn)的話：“無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”既表達(dá)了他對(duì)上古社會(huì)淳樸風(fēng)尚的向往之情，又說(shuō)明他是一位有著美好理想的隱士。同時(shí)也是對(duì)世風(fēng)日卜的黑暗現(xiàn)實(shí)的針砭與嘲颯。
      柳原文翻譯及賞析2
      萍鄉(xiāng)道中乍晴，臥輿中困甚，小憩柳塘。
      酣酣日腳紫煙浮，妍暖破輕裘。困人天色，醉人花氣，午夢(mèng)扶頭。
      春慵恰似春塘水，一片縠紋愁。溶溶泄泄，東風(fēng)無(wú)力，欲皺還休。
      譯文
      溫融融的陽(yáng)光穿光飄浮的紫云落到平地，景色美天氣暖，敞開了輕輕的皮衣。今人困倦的天氣，令人陶醉的花香，正午酣夢(mèng)時(shí)扶著頭醉態(tài)迷離。
      春日的慵懶恰似池塘里靜靜的春水，水面上一片漣漪就像春愁乏起。碧水緩緩波蕩，東風(fēng)柔軟無(wú)力，水面像要皺起微波又將微波抹去。
      注釋
      眼兒媚：詞牌名，因張孝祥詞“今宵眼底，明朝心上，后日眉頭”句而得名。又名《秋波媚》、《小闌干》、《東風(fēng)寒》等。雙調(diào)，四十八字。上闋五句，三平韻；下闋五句，兩平韻。
      萍鄉(xiāng)：今江西萍鄉(xiāng)市。小憩：短暫休息。
      酣酣：指太陽(yáng)如醉。艷盛貌。宋之問(wèn)《寒食題黃梅臨江驛》：“遙思故園陌，桃李正酣酣?！比漳_：穿過(guò)云隙下射的日光。紫煙：煙霞映日成紫色。
      妍暖：晴朗暖和。輕裘：輕暖的皮衣。
      扶頭：扶頭酒的省稱，指易醉之酒。此處指醉態(tài)。
      慵（yōng）：困倦，懶得動(dòng)懶。
      縠（hú）紋：縠，有皺紋的紗類絲織品：綺羅綾縠。
      溶溶泄泄（yìyì）：春水蕩漾的樣子。舒緩貌，弛緩之意也。也有文，把“泄泄”寫為“曳曳（yè）”。
      東風(fēng)無(wú)力：李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“東風(fēng)無(wú)力百花殘。”
      賞析
      “酣酣日腳紫煙浮，妍暖破輕裘?！薄叭漳_”，云縫斜射到地面的日光?！白蠠煛?，映照日光的地表上升騰的水氣?！昂êā保渖{(diào)之深。這一句是寫初春“乍晴”景色，抓住了主要特征：云彩、地氣都顯得特別活躍，云腳低垂，地氣浮騰；日光也顯得強(qiáng)烈了，“日腳”給人奪目的光亮；天氣也暖和了，“酣酣”、“紫”的色調(diào)就給人以暖感。“妍暖”，和暖、輕暖?！拜p裘”，薄襖。這時(shí)的溫度也不是一下子升得很高，并不是帶給人熱的感覺(jué)，這種暖意首先是包裹在“輕裘”里的軀體感覺(jué)到了，它一陣陣地傳了過(guò)來(lái)。這一句是寫感覺(jué)。總之，這天氣給人的是暖乎乎的感覺(jué)。
      “困人天色，醉人花氣，午夢(mèng)扶頭?！薄疤焐奔刺鞖?。這天氣叫人感到舒服，因而容易使人陶醉，加上暖乎乎的花香沁人心脾，更使人精神恍惚了。暖香與“冷香”對(duì)人的刺激確乎不同?！胺鲱^”，本是指一種易使人醉的酒，也狀醉態(tài)。“午夢(mèng)扶頭”就是午夢(mèng)昏昏沉沉的樣子。
      上闋是寫乘輿道中的困乏，下闋寫“小憩柳塘”。
      “春慵恰似春塘水，一片縠紋愁。這片”春慵“緊接”困“字”醉“字來(lái)，意脈很細(xì)。這里即景作比?！笨e紋“，縐紗的細(xì)紋比喻水的波紋。這兩句說(shuō)：春慵就象春塘中那細(xì)小的波紋一樣，叫人感到那么微妙，只覺(jué)得那絲絲的麻麻癢癢、陣陣的軟軟綿綿。這個(gè)”愁“字的味道似乎只可意會(huì)，不可言傳。下面又進(jìn)一步進(jìn)行描寫：”溶溶泄泄（yìyì），東風(fēng)無(wú)力，欲皺還休?！啊比苋苄剐梗従徛觿?dòng)?！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水”（馮延已《謁金門》），墉水皺了；可你認(rèn)真去看，又“風(fēng)靜縠紋平”（蘇軾《臨江仙》）了。這里寫水波就是這種情形。這是比喻春慵的不可捉摸，又似曾可見恍恍惚惚，浮浮沉沉的狀態(tài)。這幾句都是用比喻寫春慵，把難以言狀的困乏形容得如此具體、形象，作者的寫作技巧真令人嘆服。同時(shí)還要體會(huì)，這春水形象的本身又給人以美感。它那么溫柔熨貼，它那么充溢、富于生命力，它那么細(xì)膩、明凈，真叫人喜愛(ài)。春慵就是它，享受春慵真是人生的快樂(lè)。春慵，是一種生理現(xiàn)象，也是一種感覺(jué)，雖然在前人詩(shī)詞里經(jīng)常出現(xiàn)這字眼，但具體描寫很少，蘇軾（《水龍吟·楊花詞》）借楊花寫了女子的慵態(tài)，但沒(méi)有這首詞寫得生動(dòng)、細(xì)膩、充盈。此詞用了許多貼切的詞語(yǔ)天氣給人的困乏感覺(jué)，又用了一系列比擬寫感覺(jué)中的春慵，使人刻畫如沐其中；感覺(jué)到了春天的溫暖，聞到了醉人的花香，感受到了柳塘小憩的恬美。
      沈際飛評(píng)道：“字字軟溫，著其氣息即醉?！保ā恫萏迷?shī)余別集》引）確實(shí)不錯(cuò)。如此寫生理現(xiàn)象，寫感覺(jué)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是文學(xué)描寫的進(jìn)步。
      創(chuàng)作背景
      此詞作于作者調(diào)知靜江府、廣西經(jīng)略安撫使赴桂林上任途中。據(jù)作者《驂鸞錄》，乾道九年（1173）閏正月末過(guò)萍鄉(xiāng)（今江西萍鄉(xiāng)市），時(shí)雨方晴，乘轎困乏，歇息于柳塘畔。柳條新抽，春塘水滿，這樣的環(huán)境既便小憩，又易引發(fā)詩(shī)興。
      范成大
      范成大（1126—1193），字致能，號(hào)稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩(shī)人。謚文穆。從江西派入手，后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī)，繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神，終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩(shī)人”。
      柳原文翻譯及賞析3
      原文：
      醉公子·岸柳垂金線
      五代：顧敻
      岸柳垂金線，雨晴鶯百囀。
      家住綠楊邊，往來(lái)多少年。
      馬嘶芳草遠(yuǎn)，高樓簾半掩。
      斂袖翠蛾攢，相逢?duì)栐S難。
      譯文：
      岸柳垂金線，雨晴鶯百囀。
      岸邊的楊柳垂下金黃色的枝條，雨過(guò)天晴，黃鶯兒在盡情地嗚叫。
      家住綠楊邊，往來(lái)多少年。
      我的家就在綠楊樹旁邊靠近通衙大道，來(lái)來(lái)往往經(jīng)過(guò)許多許多的王孫年少。
      馬嘶芳草遠(yuǎn)，高樓簾半掩。
      我在高樓上半卷起簾子往下瞧，王孫公子們騎著馬越去越遠(yuǎn)。
      斂袖翠蛾攢，相逢?duì)栐S難。
      我舉袖遮瞼把眉皺，感嘆知音相逢這么難。
      注釋：
      岸柳垂金線，雨晴鶯百囀(zhuàn)。
      鶯百囀：形容鶯的啼叫聲非常動(dòng)聽。
      家住綠楊邊，往來(lái)多少年。
      少年：小青年。
      馬嘶(sī)芳草遠(yuǎn)，高樓簾半掩。
      “馬嘶”句寫心上人遠(yuǎn)去?！案邩恰本鋵懮倥克停憩F(xiàn)出一片癡情。
      斂袖翠蛾攢(cuán)，相逢?duì)栐S難。
      斂袖：整理衣抽。翠蛾攢：即攢眉皺眉，蹙眉。翠蛾：指眉毛。古人稱女子的細(xì)而長(zhǎng)的眉毛為蛾眉，因?yàn)槠湫嗡贫甑挠|須。古代女子以黛畫眉，黛為青黑色顏料，故稱翠蛾。爾許：如許，這樣。
      賞析：
      《醉公子·岸柳垂金線》輕借流麗瀟灑之筆，用岸柳明媚鶯聲如簧的環(huán)境作襯托，委婉曲折地描寫一位別后婦女的春思?！鞍读菇鹁€，雨晴鶯百囀。”起拍二句，為對(duì)春日景物的描繪：“岸柳”已被春風(fēng)吹綠，垂下縷縷長(zhǎng)有嫩葉的枝條，而雨后新晴，黃鶯百囀，一片春光融融。
      “家住綠楊邊，往來(lái)多少年?！睂懠揖迎h(huán)境及宅前路上來(lái)往多青年人的情景。美景當(dāng)前，故少年人來(lái)游者眾，這一切都暗示這是一個(gè)易于挑起春情的季節(jié)，也是一個(gè)令人憶起少年情事的地方。潛氣內(nèi)蘊(yùn)，深藏不露。
      “馬嘶芳草遠(yuǎn)，高摟簾半掩?！边^(guò)片二句，寫由所見來(lái)往多青年人而引發(fā)的對(duì)心上的人的思念：女主人公聞馬嘶以為心上人即將來(lái)到，因而于樓上卷簾望遠(yuǎn)，但并未見到心上人，唯見郊原芳草連綿直伸向天邊。這里只說(shuō)“簾半卷”，不像后來(lái)宋詞“倚危樓，望春山，行人更在春山外”之類直說(shuō)，“點(diǎn)到即止”，正是唐五代詞的含蓄處。
      “斂袖翠蛾攢，相逢?duì)栐S難?！苯Y(jié)拍二句，言因不見心上人的身影，女主人公眉峰緊鎖、愁思滿腹，并慨嘆和心上人見面是如此之難。這里以蹙眉表愁態(tài)，于是不由內(nèi)心發(fā)出惆悵無(wú)奈問(wèn)己又問(wèn)人的“相逢而不離開卻是如此的艱難”的嗟嘆。
      柳原文翻譯及賞析4
      周亞夫軍細(xì)柳
      漢朝司馬遷
      文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。
      上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。
      既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。
      《周亞夫軍細(xì)柳》譯文
      漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；委派祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_。
      皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，直接驅(qū)車而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)。皇上的先行衛(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令?！边^(guò)了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說(shuō)：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。
      出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō)：“啊！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。
      《周亞夫軍細(xì)柳》注釋
      文帝之后六年：指漢文帝后元六年。文帝，漢高祖劉邦之子劉恒（前—前），公元前年至公元前年在位。
      匈奴：我國(guó)古代北方民族之一。
      大：大規(guī)模，大舉。
      入邊：侵入邊境。
      宗正：掌管皇族事務(wù)的官員。
      軍霸上：駐軍霸上。霸上，地名，譯做“灞上”，因地處灞水西岸高原而得名，在今陜西西安東。
      祝茲侯：封號(hào)。
      棘門：地名，原為秦宮門，在今陜西咸陽(yáng)東北。
      河內(nèi)守：河內(nèi)郡的郡守。河內(nèi)，郡名，今河南北部地區(qū)。守，郡守，是漢代郡一級(jí)的行政長(zhǎng)官。
      備：防備，戒備。
      胡：胡人，古代對(duì)北方少數(shù)民族的泛稱，此指匈奴。
      上：特指皇帝。
      勞：慰問(wèn)。
      軍：軍隊(duì)。
      已而：不久。
      之：到，往。
      被：通“披”，穿著。
      銳兵刃：這里指刀出鞘。
      彀（gòu）：張開。
      弩（nǔ）：用機(jī)械發(fā)箭的弓。
      持滿：把弓拉滿。
      先驅(qū)：先行引導(dǎo)的人員。
      且：將要。
      軍門都尉：守衛(wèi)軍營(yíng)的將官，職位低于將軍。
      詔（zhào）：皇帝發(fā)布的命令。
      居無(wú)何：過(guò)了不久。居，經(jīng)過(guò)，表示相隔一段時(shí)間。無(wú)何，不久。
      持節(jié)：手持符節(jié)。節(jié)，符節(jié)，皇帝派遣使者或調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證。
      壁：營(yíng)壘。
      車騎：車馬。
      驅(qū)馳：策馬疾馳。
      按轡：控制住車馬。轡，馬韁繩。
      徐：慢，緩慢。
      持兵揖（yi）：手持兵器行禮。揖，拱手行禮。
      介胄之士不拜：穿戴著盔甲之將不行跪拜禮。介胄，鎧甲和頭盔，這里用作動(dòng)詞，指披甲戴盔。士，將領(lǐng)。
      為動(dòng)：被感動(dòng)。
      改容式車：表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。式，同“軾”。這里用作動(dòng)詞，指扶軾。
      稱謝：向人致意，表示問(wèn)候。
      既：已經(jīng)。
      嗟乎：嘆詞，表示慨嘆。
      曩（nǎng）：先前。
      固：必，一定。
      邪（yé）：語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)。
      之：助詞。在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無(wú)實(shí)意。
      通假字
      軍士吏被甲被通披：披在身上
      改容式車式通軾：車前的橫木
      可得而犯邪邪通耶：語(yǔ)氣助詞
      《周亞夫軍細(xì)柳》賞析
      這篇文章可分三段。第一段，交代邊境的緊張形勢(shì)和劉禮、徐厲、周亞夫的三軍駐地。第二段，寫漢文帝勞軍的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)寫了漢文帝在細(xì)柳營(yíng)被擋的一段史實(shí)，表現(xiàn)了周亞夫治軍之嚴(yán)。第三段，寫勞軍后漢文帝的深明大義和對(duì)周亞夫的贊嘆。全文贊揚(yáng)了周亞夫忠于職守、治軍嚴(yán)明和不卑不亢、剛正不阿的品格，同時(shí)也體現(xiàn)出漢文帝的深明大義和知人善任。
      文章寫得曲折回環(huán)，起伏跌宕，極具精神，充分展示了周亞夫的才華與個(gè)性。第一句就大書特書“匈奴大入邊”。不必具言入邊的匈奴有多少軍馬，分幾條路線，攻到了什么地方，用了這“大入邊”三個(gè)字，頓覺(jué)烽火燭天，胡塵匝地，一派緊張氣象。司馬遷讓周亞夫在這嚴(yán)峻的時(shí)刻出場(chǎng)，一起更有激蕩雄奇之氣，蓄于筆端。
      大戰(zhàn)迫在眉睫，京都安危系于旦暮，周亞夫如何部勒土卒，經(jīng)營(yíng)防務(wù)自是題內(nèi)應(yīng)有之文。司馬遷于此只字不說(shuō)，卻突然轉(zhuǎn)出“上自勞軍”大段精細(xì)刻的文字，真是起落無(wú)端，奇變莫測(cè)，天子勞軍，禮儀隆重，屯軍的將帥，當(dāng)然要親自送迎。當(dāng)車駕進(jìn)入長(zhǎng)安東面霸上劉禮將軍營(yíng)中和長(zhǎng)安東北棘門徐厲將軍營(yíng)中時(shí)，兩位將軍都大開營(yíng)門，任勞軍隊(duì)伍馳驟而入，而且恭恭敬敬地迎送。人臣之禮如此，本是常情常態(tài)，這些也只是三言兩語(yǔ)帶過(guò)。待勞軍車駕來(lái)到周亞夫大軍駐地細(xì)柳，還在營(yíng)外防御工事的大門邊，迎接天子車駕的竟是披甲執(zhí)刀、張弓搭箭的軍士。勞軍的先行隊(duì)伍馬到門前，軍士閉門不納。這情況就透著奇。此時(shí)衛(wèi)士傳呼天子將至，滿以為守軍會(huì)立刻開門，誰(shuí)知守門軍將嚴(yán)正回答：“軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！边B皇帝的命令也行不通了，又是一奇。等到文帝親至，同樣被拒于門外，更是奇中之奇。直到文帝派人手持符節(jié)以詔亞夫，他才傳令打開防御工事的大門；但自己依然穩(wěn)居中軍，不來(lái)接駕，這更是一種奇異現(xiàn)象。天子車駕進(jìn)了壁門，守門士吏居然傳亞夫?qū)⒘睿骸败娭胁坏抿?qū)馳?！蔽牡壑缓谩鞍崔\徐行”。堂堂漢家天子，不得不聽命于屬下將軍，接受軍令的約束，小心翼翼地行動(dòng)，這在中國(guó)封建時(shí)代恐怕是絕無(wú)僅有的奇事。直到文帝進(jìn)入中軍營(yíng)來(lái)，周亞夫オ出來(lái)接駕，卻又不跪拜山呼，而是介胄戎裝，持刀而揖，以軍中之禮見當(dāng)今天子。為人臣而平揖至尊，見了皇帝居然手持利刃，那行動(dòng)，就不止令人感到奇，而且不能不為之一驚，將以為變生不測(cè)。更奇怪的是，這位漢文帝不但不責(zé)怪亞夫，反而為這位將軍的威嚴(yán)整肅而動(dòng)容，俯下身軀，撫著車前橫木，表示敬意。這節(jié)勞軍文字，其事則曲折起伏，變化迭起；其文則奇峰間出，波詭云譎。無(wú)怪乎勞軍完畢車駕走出軍門后，“群臣皆驚”；而識(shí)將才、賞奇士的漢文帝，卻嗟然而嘆，稱贊周亞夫是“真將軍”。
      “奇”是司馬遷《史記》的主要藝術(shù)特色。但司馬遷決非獵奇自炫、取媚流俗的作家。他的《史記》向稱“實(shí)錄”，決非小說(shuō)家言。《史記》之奇，乃在善于在曲折奇特的情節(jié)中顯示人物性格。他筆下的歷史人物，性格統(tǒng)一，有血有肉，因此讀之者感到文雖奇而事可信。這就是劉勰在其《文心雕龍·辨騷》中說(shuō)的：“玩華而不墜其實(shí)，酌奇而不失其真。”這段文字的章法結(jié)構(gòu)，雖剪裁一節(jié)而自成篇章。一起寫三位將軍的防地，兩陪一正，兩虛一實(shí)，對(duì)比映襯，使周亞夫的形象更加鮮明突出。結(jié)尾文帝一段議論，仍以霸上、棘門作陪村，一起一結(jié)，先后輝映，顯得章法嚴(yán)整而不失自然，對(duì)文帝，對(duì)亞夫，一筆兩到，既突出亞夫，又顯示出文帝的知人善任，猶其余事。
      《周亞夫軍細(xì)柳》創(chuàng)作背景
      絳侯周勃是漢朝開國(guó)功臣。呂后家族威脅到劉氏王朝時(shí)，他與丞相陳平共謀誅諸呂，立漢文帝。周亞夫是周勃之子，先為河內(nèi)守，因他的兄長(zhǎng)絳侯周勝之有罪，他被封為條侯，延續(xù)絳侯的后代封號(hào)。歷經(jīng)文帝、景帝兩朝，曾任河內(nèi)郡太守、中尉、太尉、丞相等職。以善于將兵、直言持正著稱。后因得罪景帝下獄，絕食而死。這篇文章即記載他為河內(nèi)守駐軍細(xì)柳時(shí)的一段事跡。
      司馬遷在《史記·太史公自序》中說(shuō)明了創(chuàng)作這篇文章的契機(jī)：“諸呂為從，謀弱京師，而勃反經(jīng)合于權(quán)；吳楚之兵，亞夫駐于昌邑，以戹齊趙，而出委以梁。作絳侯世家第二十七。”
      柳原文翻譯及賞析5
      柳含煙·河橋柳原文
      河橋柳，占芳春，映水含煙拂路。幾回攀折贈(zèng)行人，暗傷神。
      樂(lè)府吹為橫笛曲，能使離腸斷續(xù)。不如移植在金門，近天恩。
      翻譯/譯文
      注釋
      ⑴樂(lè)府二句——意思是樂(lè)府中，將《折楊柳》這類的詩(shī)作為樂(lè)曲歌唱，人們聽了，又能使別情離緒時(shí)時(shí)泛起。橫笛：笛子橫吹。梁代古樂(lè)府《折楊柳歌辭》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀坐吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒?！?/p>
      ⑵金門——漢宮中有“金馬門”，此指天子所居之地。天恩：皇恩。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》于白居易《楊柳枝》二首作序曰：白尚書有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩(shī)曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！蹦昙雀哌~，而小蠻方豐艷，乃作楊柳枝辭，以托意，曰：“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟如絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人矚阿誰(shuí)？”及宣宗朝，國(guó)樂(lè)唱是辭，帝問(wèn)誰(shuí)辭？永豐在何處？左右具以對(duì)。時(shí)永豐坊西南角園中，有垂柳一株，柔條極茂，困東使命取兩枝，植于禁中。故白居易又為詩(shī)云：“一樹衰殘委泥土，雙枝榮耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添兩星。”此詞中的“近天恩”，取意于白居易之詩(shī)。
      賞析/鑒賞
      評(píng)析
      這首詞由折柳送別詠開去，似有不遇之感，用筆含蓄，詞意晦澀。
      柳原文翻譯及賞析6
      江州重別薛六柳八二員外原文：
      生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌。
      江上月明胡雁過(guò)，淮南木落楚山多。
      寄身且喜滄洲近，顧影無(wú)如白發(fā)何。
      今日龍鐘人共棄，愧君猶遣慎**。
      翻譯：
      韻譯平生那料還會(huì)承受優(yōu)惠的詔書；世事茫然我只知學(xué)唱沉醉的歌。江上明月高照一排排鴻雁飛過(guò)；淮南木葉零落一重重楚山真多。寄身滄洲我真喜歡離海濱較近；顧影自憐白發(fā)叢生也無(wú)可奈何。如今我老態(tài)龍鐘不免為人共棄；愧對(duì)你呵我再被遣要小心**。
      注解1、生涯：猶生計(jì)。2、顧：回看；3、無(wú)如：無(wú)奈。4、龍鐘：衰老貌5、慎**：慎于宦海**
      賞析：
      作者一生中兩次遭貶。詩(shī)是他第二次貶往南巴（屬?gòu)V東）經(jīng)過(guò)江州與二友人話別時(shí)寫的。詩(shī)人雖遭貶謫，卻說(shuō)“承優(yōu)詔”，這是正話反說(shuō)，抒發(fā)胸中不平。明明是老態(tài)龍鐘，白發(fā)叢生，顧影自憐，無(wú)可奈何，卻說(shuō)“寄身且喜滄洲近”，把凄涼傷心掩飾，委婉地發(fā)抒不滿情緒。全詩(shī)雖感嘆身世，抒發(fā)悲憤，卻不敢面對(duì)當(dāng)權(quán)，其矛盾心緒，溢于言表。詩(shī)人因生性耿直，語(yǔ)言直率，兩位朋友一再勸他注意。
      此詩(shī)或以為是“由南巴回來(lái)過(guò)江州時(shí)作，故首句有‘豈料承優(yōu)詔’語(yǔ)”。但從末句“猶遣”看來(lái)似乎不是詔回。
      柳原文翻譯及賞析7
      原文：
      次韻柳通叟寄王文通
      宋代：黃庭堅(jiān)
      故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬間。
      頭白眼花行作吏，兒婚女嫁望還山。
      心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。
      寄語(yǔ)諸公肯湔祓，割雞今得近鄉(xiāng)關(guān)。
      譯文：
      故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬間。
      老朋友以前就寫過(guò)壯氣凌云的辭賦，哪里想到會(huì)沉埋在低微的官職中。
      頭白眼花行作吏，兒婚女嫁望還山。
      現(xiàn)在頭發(fā)花白眼睛昏花還要仕途奔走，待到兒婚女嫁之后，才可能回到家中。
      心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。
      只有對(duì)杯中美酒心還未死，縱使是充滿生機(jī)的春天也不能恢復(fù)鏡里的朱顏。
      寄語(yǔ)諸公肯湔祓，割雞今得近鄉(xiāng)關(guān)。
      我想寄語(yǔ)當(dāng)權(quán)的諸公：如果你們肯薦拔的話，那就請(qǐng)讓他在離家鄉(xiāng)的地方任縣官之職吧。
      注釋：
      故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬（shòu）間。
      柳通叟、王文通：二人事跡不詳。故人昔有凌云賦：謂王文通文才出眾，卻任職低微。凌云賦：據(jù)《漢書》卷五十七記載，司馬相如作《大人賦》獻(xiàn)漢武帝，武帝讀之，“飄飄有凌云之氣”。陸沉：出于《莊子·則陽(yáng)》：“方且與世違，而心不屑與之俱，是陸沉者也?！痹?shī)中比喻生活在人世間而實(shí)際過(guò)著避世的生活。黃綬：漢代的縣丞，官職卑微，佩黃色的`綬帶。
      頭白眼花行作吏，兒婚女嫁望還山。
      行作吏：擔(dān)任吏職。
      心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。
      杯中物：指酒。
      寄語(yǔ)諸公肯湔（jiān）祓（fú），割雞今得近鄉(xiāng)關(guān)。
      湔祓：洗手去穢。割雞：指任縣官之職。
      賞析：
      這首詩(shī)的首聯(lián)大大贊揚(yáng)好友的才華，感慨其官職卑微，不得其用；頷聯(lián)贊揚(yáng)好友高尚品格的贊揚(yáng)，對(duì)其貧寒處境表示理解與同情；頸聯(lián)則刻畫出好友放曠不羈的性格與時(shí)光流逝的傷感；尾聯(lián)透露出才士沉淪的悲憤。全詩(shī)造句生新峭拔，章法開闔動(dòng)蕩，步步曲折，前后頓挫，語(yǔ)言明凈而生動(dòng)貼切。
      “故人昔有凌云賦”這一句詩(shī)，是詩(shī)人借司馬相如的故事來(lái)寫老友的才華橫溢。但接下來(lái)“何意陸沈黃綬間”，筆鋒一轉(zhuǎn)，這一句以疑問(wèn)形式出之，更能表現(xiàn)憤懣之情，它是慨嘆，但更是責(zé)問(wèn)，是對(duì)執(zhí)政者的譴責(zé)。這一句既寫出了人才的遭受埋沒(méi)，也是暗寫友人的亦官亦隱。首聯(lián)將高才與不遇相對(duì)比，一是“凌云”，一是“陸沉”，有轉(zhuǎn)折跌宕之勢(shì)。
      頷聯(lián)寫友人“頭白眼花”本應(yīng)是兒孫繞膝、安度余年的時(shí)候，卻還有奔走仕途。待到“兒婚女嫁”之后，才可望掛冠歸去，終老家山。“兒婚女嫁”用《后漢書·逸民列傳》中向子平的典故，寫友人的為官，實(shí)是迫于生計(jì)，非其本愿，見出他不慕榮利的品格?！靶莫q未死杯中物”，飲酒的豪興尚不減當(dāng)年，但“春不能朱鏡里顏”，春天能使萬(wàn)物復(fù)蘇，但不能恢復(fù)他青春的紅顏。
      豪興猶在，盛年不再，頸聯(lián)又是一個(gè)轉(zhuǎn)跌，在豪放曠達(dá)中含無(wú)限感慨。即以“心猶未死”一句而論，貌似放達(dá)，內(nèi)里卻有種種牢騷抑郁。詩(shī)人一反中間二聯(lián)裝點(diǎn)景物的傳統(tǒng)，以拗硬之筆，寫奇崛之態(tài)。頷聯(lián)以“頭白眼花”對(duì)“兒婚女嫁”，在上下相對(duì)中，每句又自成對(duì)偶，有著往復(fù)回環(huán)的效果。頸聯(lián)卻奇峰突起，以不合正常節(jié)奏的散文句式構(gòu)成對(duì)偶，原來(lái)每句前半部分雙音節(jié)的兩個(gè)音步變成了“一——三——三”的節(jié)奏，這樣就成為：“心——猶未死——杯中物，春——不能朱——鏡里顏?！弊x來(lái)拗崛頓挫，生動(dòng)地傳達(dá)出牢騷不平的情懷。這種奇句拗調(diào)，力盤硬語(yǔ)，構(gòu)造奇特。
      尾聯(lián)則為友人向執(zhí)政諸公吁請(qǐng)，希望他們能夠多多薦拔友人，讓他能在離家鄉(xiāng)近的地方任職?！笨?，即“肯不肯”，出語(yǔ)宛轉(zhuǎn)，但仍包含怨憤不平之意?！案铍u”則呼應(yīng)首聯(lián)的才高位卑，表現(xiàn)出詩(shī)人組織的綿密。
      詩(shī)人入仕之后，強(qiáng)烈地不滿現(xiàn)實(shí)政治，尤其對(duì)那班暴發(fā)的新貴投以蔑視，而對(duì)被埋沒(méi)的才識(shí)之士則傾心相交，視為知音。在正因?yàn)樵?shī)人與他們?cè)怆H相似，品格相類，同聲相應(yīng)，同氣相求，所以描寫其形象也就分外真切。詩(shī)中人物的貧賤自守、兀傲奇崛、放曠不羈、憤世嫉俗，也正是詩(shī)人的自我寫照。詩(shī)人為其坎坷遭遇大鳴不平，抗議世道的不公，實(shí)是借他人之酒杯，澆自己之塊壘。這首詩(shī)像一幅寫意人物畫，筆觸簡(jiǎn)練，風(fēng)格奇拗。作為律詩(shī)，這首詩(shī)無(wú)論在風(fēng)格還是在語(yǔ)言上，都顯出詩(shī)人的獨(dú)創(chuàng)性。
      柳原文翻譯及賞析8
      原文：
      同柳吳興何山
      南北朝：吳均
      王孫重離別，置酒峰之畿。
      逶迤川上草，參差澗里薇。
      輕云紉遠(yuǎn)岫，細(xì)雨沐山衣。
      檐端水禽息，窗上野螢飛。
      君隨綠波遠(yuǎn)，我逐清風(fēng)歸。
      譯文：
      王孫重離別，置酒峰之畿。
      參加宴會(huì)的人心中別離之情深深，在何山山峰的山麓擺下送行的酒宴。
      逶迤川上草，參差澗里薇。
      青青的參差披拂的薇草綿綿延延，一直到水邊一直蔓延到山澗。
      輕云紉遠(yuǎn)岫，細(xì)雨沐山衣。
      輕輕飄浮的云朵連著遠(yuǎn)處的峰巒，細(xì)絲一樣的小雨潤(rùn)濕山巒。
      檐端水禽息，窗上野螢飛。
      房檐上水鳥在靜靜地棲息，窗紗上螢蟲在不停地飛舞。
      君隨綠波遠(yuǎn)，我逐清風(fēng)歸。
      你這就要隨著水流去到遠(yuǎn)方，我也要跟著清風(fēng)歸去。
      注釋：
      王孫重離別，置酒峰之畿(jī)。
      王孫：猶言公子，此處泛指參加宴會(huì)的人。畿：此處指何山山麓。
      逶(wēi)迤(yí)川上草，參(cēn)差(cī)澗(jiàn)里薇。
      逶迤：伸展綿延的樣子。參差：薇高矮不齊的樣子。
      輕云紉(rèn)遠(yuǎn)岫(xiù)，細(xì)雨沐山衣。
      遠(yuǎn)岫：遠(yuǎn)處的峰巒。
      檐端水禽息，窗上野螢飛。
      君隨綠波遠(yuǎn)，我逐清風(fēng)歸。
      賞析：
      作品前二句敘事，在敘事中推出題旨，表明惜別之意。首句的“王孫”猶言公子，此處泛指參加宴會(huì)的人?！爸仉x別”既是將行者之感，亦是送行者之情。并且“重離別”三字已暗點(diǎn)題中“送”字。次句從主人落筆，因重遠(yuǎn)別，故置酒餞行，點(diǎn)出題中“集”字?！胺逯堋秉c(diǎn)題中“何山”?！扮堋保?，限也，此處指何山山麓。隨后，詩(shī)人描繪了“峰之畿”的景色。
      “逶迤”為伸展綿延之貌，寫草由近而遠(yuǎn)，青翠無(wú)邊;“參差”寫薇高矮不齊之狀。寫薇亦是寫草，草亦含薇。前者橫向延伸，后者向高處生長(zhǎng)，姿態(tài)各異。這些草與薇由山麓伸向澗中、川上，直與游子離去之路相接，似乎草亦含情。“逶迤”二句由山寫到草而及于川；“輕云”二句則由山向上寫到云。云與遠(yuǎn)處峰巒連綴在一起?！般濉笔菨?rùn)濕之意，因是“細(xì)雨”,故稱“沐”。且“細(xì)雨”又與“輕云”相合。
      “檐端”二句寫山間廬舍之景。這廬舍即置酒聚會(huì)之處。天色將晚，水禽息，野螢飛，寫出環(huán)境清幽美好，令人流連忘返?！八荨迸c前面“川上”相呼應(yīng);“野螢”也與“峰之畿”相印合。唯獨(dú)在此環(huán)境中才有這禽與螢。且禽息而戀巢，螢飛猶繞窗，都表現(xiàn)出一種依戀之態(tài)。《古詩(shī)十九首》中有“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”之句，寫出馬和鳥對(duì)家鄉(xiāng)乃至與家鄉(xiāng)有關(guān)物的依戀。此詩(shī)中的禽與螢既點(diǎn)綴出環(huán)境的清幽，同時(shí)也表達(dá)出重土慎遷之意。這幾句寫草、云、雨、禽、螢，其實(shí)也是寫人。這里的一切都與人同其情愫，都隱約與人的重離別的心態(tài)相應(yīng)。
      末二句直接寫劉余杭上路及作者的感受。“隨綠波”指乘舟離去。一個(gè)“遠(yuǎn)”字，明寫劉余杭舟行，暗寫詩(shī)人久立岸邊，目送征帆?！爸鹎屣L(fēng)”則寫出主人因劉余杭離去而產(chǎn)生的孤寂之感，這又與首句的“重離別”相呼應(yīng)。全詩(shī)主旨在惜別，卻不直接寫離愁，而是在敘事、寫景中浸透了“重離別”之意，使得作品的意境委婉深致、耐人尋味。
      柳原文翻譯及賞析9
      清平樂(lè)·柳邊深院
      朝代：宋朝
      作者：盧祖皋
      柳邊深院。燕語(yǔ)明如翦。消息無(wú)憑聽又懶。隔斷畫屏雙扇。
      寶杯金縷紅牙。醉魂幾度兒家。何處一春游蕩，夢(mèng)中猶恨楊花。
      譯文及注釋：
      譯文
      柳樹旁邊深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫聲明快猶如刀剪。你沒(méi)準(zhǔn)兒的消息太多，我現(xiàn)在已經(jīng)懶得再聽。討厭那假信兒傳進(jìn)來(lái)，我用雙扇屏風(fēng)把它隔斷。端著玉杯飲酒，打著節(jié)拍唱曲兒提神，每日用沉醉慰藉我的靈魂。你整個(gè)春天都在何處游蕩啊，我在夢(mèng)中也恨那水性的楊花。
      注釋
      [1]消息無(wú)憑聽又懶：指燕子每次捎來(lái)的情人歸來(lái)的消息都不可靠，故自己懶得再聽它了。
      [2]寶杯：酒杯。紅牙：調(diào)節(jié)樂(lè)曲節(jié)拍的拍板，多用檀木做成，色紅。
      [3]夢(mèng)中猶恨楊花：夢(mèng)中充滿了對(duì)情人的怨恨。
      賞析：
      這也是一首春閨怨詞，它的寫法新穎別致，把閨中人的怨情表現(xiàn)得十分婉轉(zhuǎn)生動(dòng)。上片寫深院獨(dú)居的女子想念意中人的癡迷之狀：庭間燕子的鳴叫聲明亮而清脆，像是又在傳播她所盼望中的意中人歸來(lái)的好消息。燕子每次報(bào)告的這個(gè)消息都不可靠，于是女子懶得聽、不愿聽了，干脆把窗子關(guān)起來(lái)。下片以楊花為喻，抱怨意中人的輕薄、放蕩和無(wú)情。表面上是在恨在罵，內(nèi)心里卻是愛(ài)恨交加，可謂思深怨切，連夢(mèng)中都難以釋懷。
      柳原文翻譯及賞析10
      冬柳
      唐代：陸龜蒙
      柳汀斜對(duì)野人窗，零落衰條傍曉江。
      正是霜風(fēng)飄斷處，寒鷗驚起一雙雙。
      譯文及注釋
      柳汀(tīng)斜對(duì)野人窗，零落衰條傍曉江。
      水邊成行的柳樹斜對(duì)著我的窗子，衰敗的枝條，零零落落地堆積在江岸邊上。
      柳?。毫鴺涑尚械乃吰降?。
      正是霜風(fēng)飄斷處，寒鷗驚起一雙雙。
      這時(shí)寒風(fēng)吹過(guò)，把柳樹的枯枝吹斷，驚起一雙雙正在江邊棲息的寒鷗。
      譯文
      水邊成行的柳樹斜對(duì)著我的窗子，衰敗的枝條，零零落落地堆積在江岸邊上。
      這時(shí)寒風(fēng)吹過(guò)，把柳樹的枯枝吹斷，驚起一雙雙正在江邊棲息的寒鷗。
      注釋
      柳?。毫鴺涑尚械乃吰降?。
      簡(jiǎn)析
      此詩(shī)的一、二句寫柳的地理位置和衰落形態(tài)，是靜景。詩(shī)人住在郊外，不寫自己的窗剛好對(duì)著一行柳樹，而寫柳樹對(duì)著詩(shī)人的門窗，顯得新奇別致。三、四句轉(zhuǎn)而寫動(dòng)景：霜風(fēng)勁吹，枯枝斷落，鷗鳥驚飛。詩(shī)人用精煉的筆墨，描繪出一幅鮮明的畫面，有聲有色，形象十分生動(dòng)，讓人感受到冬天早晨江邊的寒洌、冷清。全詩(shī)不僅立意構(gòu)思新奇別致，而且題材也不襲故蹈常，讀者在鑒賞時(shí)應(yīng)特別注意這一寫作特點(diǎn)。
      柳原文翻譯及賞析11
      原文：
      秋來(lái)何處最銷魂？殘照西風(fēng)白下門。
      他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕。
      愁生陌上黃聰曲，夢(mèng)遠(yuǎn)江南烏夜村。
      莫聽臨風(fēng)三弄笛，玉關(guān)哀怨總難論。
      譯文
      何處的秋柳最令人傷魂？莫過(guò)于殘陽(yáng)下西風(fēng)里的白下門。
      往日春天幾只燕子在參差不齊的柳枝間穿梭，如今籠罩在煙靄中，在蕭瑟的西風(fēng)里輕輕搖曳。
      原野上飄蕩著悼念御騎戰(zhàn)死的哀樂(lè)，像江南烏夜村這樣的榮華富貴之夢(mèng)已永遠(yuǎn)不可重現(xiàn)。
      別再聽那樵伊臨風(fēng)的笛聲，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的哀怨總歸難評(píng)。
      注釋
      白下門：指六朝古都南京。
      差池：參差不齊。
      烏夜村：黃驄是唐太宗的愛(ài)馬；此馬死后，太宗命樂(lè)人作黃驄疊曲，以示悲悼。
      賞析：
      《秋柳》四章是漁洋山人王士禛寫于順治十四年的組詩(shī)。順治十四年，王士禛與眾名士在濟(jì)南大明湖的水面亭相會(huì)，飲酒賦詩(shī)，賞景享樂(lè)。作者在此時(shí)看見秋柳，竟也引發(fā)了無(wú)限的感傷，寫出了這四首詩(shī)。詩(shī)成轟動(dòng)一時(shí)，后世很多學(xué)者把這組詩(shī)譽(yù)為“神韻詩(shī)”的真正發(fā)端。
      本詩(shī)為第一首，可以說(shuō)是組詩(shī)中最具代表性的，也是最出色的詩(shī)歌。寫秋柳的搖落憔悴，從而感嘆良辰易逝，美景難留。全詩(shī)辭藻妍麗，造句修整，用曲精工，意韻含蓄，風(fēng)神高華，境界優(yōu)美，詠物與寓意有機(jī)地結(jié)合在一起，有著極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。更叫人嘆絕的，是全詩(shī)句句寫柳，卻通篇不見一個(gè)“柳”字，表現(xiàn)出詩(shī)人深厚的藝術(shù)功底。因此為一時(shí)絕唱。
      白下門，指今江蘇南京。那是六朝的首都。后來(lái)雖還是有名的城市之一，但比起其長(zhǎng)期作為首都的六朝時(shí)代來(lái)，當(dāng)然可說(shuō)是沒(méi)落了。所以，在古代的詩(shī)詞中，經(jīng)常被用來(lái)作為抒發(fā)今昔盛衰之感的對(duì)象。
      黃驄是唐太宗的愛(ài)馬；此馬死后，太宗命樂(lè)人作黃驄疊曲，以示悲悼。烏夜村是晉代何準(zhǔn)隱居之地，其女兒即誕生于此，后來(lái)成為晉穆帝的皇后。詩(shī)人在此加上“夢(mèng)遠(yuǎn)”二字，則意為著這樣的榮華富貴之夢(mèng)已永遠(yuǎn)不可重視，正如死去的駿馬黃驄已永遠(yuǎn)不可復(fù)生一樣。所以，詩(shī)人所感到的，并用來(lái)傳給讀者的，乃是徹底的，不存在的任何希望的幻滅，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)的幻滅。
      于是，剩下來(lái)的唯一的路就只能是逃避；“莫聽臨風(fēng)三弄笛”。也就是說(shuō)，不要再聽那悲衰的音樂(lè)，想那些悲哀的事情了。然而，“玉關(guān)哀怨總難論”?；脺绲陌С钍巧钌顫摬卦谛牡?，又逃避不了，逃避本身也不得不歸于幻滅，而詩(shī)人與讀者也就是只能永遠(yuǎn)沉浸于幻滅的悲哀之中。
      柳原文翻譯及賞析12
      原文：
      春閨怨·不系雕鞍門前柳
      元代：?jiǎn)碳?/p>
      不系雕鞍門前柳，玉容寂寞見花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
      譯文：
      不系雕鞍門前柳，玉容寂寞見花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
      注釋：
      不系雕鞍(ān)門前柳，玉容寂寞見花羞，冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁。
      玉容寂寞：形容憔悴。簾控鉤：簾幕上掛上銀鉤。
      賞析：
      這首《春閨怨·不系雕鞍門前柳》寫青樓女子晚景凄涼的景況。曲子寫道：門前柳老，難系雕鞍，車馬冷落；容顏憔悴，羞與花對(duì)。風(fēng)雨黃昏后，倍添凄涼；樓中人雖在，已是明日黃花，再?zèng)]有人識(shí)賞。夜長(zhǎng)愁更長(zhǎng)。這支小令充分表明：青樓中人，以色事人，賣笑為生，一旦年長(zhǎng)色衰，便門前冷落，生計(jì)全無(wú)，晚年往往十分悲慘。此曲寄托了喬吉對(duì)青樓女子的深深同情。
      柳原文翻譯及賞析13
      原文：
      兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
      窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
      注釋：
      西嶺：西嶺雪山。
      千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
      泊：停泊。
      東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。
      萬(wàn)里船：不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只。
      “絕句”是詩(shī)的名稱，并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。這種形式便于用來(lái)寫一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把詩(shī)人自己的感受寫下來(lái)，一時(shí)不去擬題，便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩(shī)，共四首，用“絕句”為總題。《絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。詩(shī)歌以自然美景，透一種清新輕松的情調(diào)氛圍。前兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)?！按昂鲙X千秋雪”上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤(rùn)的感受。末句更進(jìn)一步寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情——說(shuō)船來(lái)自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，詩(shī)人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。
      翻譯：
      兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，一行白鷺在天空中飛翔。
      窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳萬(wàn)里迢迢開來(lái)的船只。
      賞析：
      “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個(gè)黃鸝在鳴，這就有聲音了?！耙恍邪樕锨嗵臁?，這就有一個(gè)行為、一個(gè)行動(dòng)。一橫一縱，“兩”和“一”相對(duì)；一橫一縱，就展開了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神，運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動(dòng)活潑。那么接下來(lái)杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬(wàn)年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個(gè)岷山?！伴T泊東吳萬(wàn)里船”我的門口停著長(zhǎng)萬(wàn)里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個(gè)積雪的山頭來(lái)進(jìn)入你的視野，送這個(gè)船到下游去。那么這個(gè)“萬(wàn)里船”能夠通行，也說(shuō)明這個(gè)“安史之亂”已經(jīng)進(jìn)入了尾聲了，已經(jīng)接近要平定了，這個(gè)時(shí)候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來(lái)來(lái)往往了。那么這么一首詩(shī)，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對(duì)仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術(shù)，我們很多著名的詩(shī)都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對(duì)仗，或者四句前面兩句寫景對(duì)仗后面兩句抒情不對(duì)仗，或者是前面兩句不對(duì)仗后面兩句對(duì)仗，那么現(xiàn)在他這首詩(shī)四句都對(duì)仗，可以說(shuō)是一首非常工整的、寫得非常認(rèn)真的一首詩(shī)。杜甫有一個(gè)寫詩(shī)的時(shí)候讓人“語(yǔ)不驚人誓不休”，所以他就把這首詩(shī)千錘百煉。
      柳原文翻譯及賞析14
      原文：
      有悵寒潮，無(wú)情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時(shí)飛絮。況晚來(lái)，煙浪斜陽(yáng)，見行客，特地瘦腰如舞?？傄环N凄涼，十分憔悴，尚有燕臺(tái)佳句。
      春日釀成秋日雨。念疇昔風(fēng)流，暗傷如許?？v饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個(gè)梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語(yǔ)。
      譯文及注釋：
      作者：佚名
      譯文
      挾來(lái)陣陣寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的陽(yáng)光，投下慘淡的影子，漸漸地消失；南面的水岸是我送別的地方，你走了，一陣陣蕭索的風(fēng)，帶來(lái)易水上的蒼涼。那風(fēng)呵，又吹起來(lái)了，吹起河岸上的柳。受盡霜凍的柳枝啊，落下最后一片黃葉，影子是這樣的孤單。還記得嗎，還得那飛絮如雪的時(shí)候？我久久瞭望你遠(yuǎn)去的帆影，直到夜幕降臨，浪花飄起來(lái)了，是茫茫的煙霧，迷糊了最后一抹夕陽(yáng)。只有那孤苦柳樹，迎來(lái)匆忙的過(guò)客，扭動(dòng)著瘦弱的腰身，好象要輕輕地舞動(dòng)。
      春天里，我們彼此相愛(ài)，卻在這寒冷的秋季，催生出無(wú)數(shù)相思的落淚?；貞浧饠y手并肩時(shí)的親密，那份感傷，就象無(wú)數(shù)的細(xì)繩把我的心捆扎。笙歌勁舞的畫舫，依然繞著河岸緩緩地移動(dòng)，可是我的心里卻是這樣的冷落，水在流，云還是那樣地飄，只不知道心上的人兒，你在何處。想著那些相戀的日子，如同一陣吹來(lái)的東風(fēng)，可是那是多么微弱風(fēng)呵，吹不進(jìn)重疊的窗簾，只是讓這一份相思深深地刻在我的眉間。我只能等待那個(gè)梅花的精靈，在夜闌人靜的時(shí)候，在月淡星稀的時(shí)候，我對(duì)她說(shuō)出自己心中的苦悶，讓她傳達(dá)我對(duì)你深深的思念。
      注釋
      ⑴金明池：詞牌名，秦觀創(chuàng)調(diào)，詞詠汴京金明池，故取以為名。
      ⑵悵：失意，懊惱。
      ⑶蕭蕭：風(fēng)聲，草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲。
      ⑷霜條：經(jīng)霜的樹枝條。
      ⑸舊時(shí)飛絮：化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九：“春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰(shuí)家”。
      ⑹晚來(lái)：夜晚來(lái)臨之際。
      ⑺行客：來(lái)往的行旅客人。
      ⑻燕臺(tái)佳句：燕臺(tái)，又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺(tái)。柳氏此處喻指幾社文人雅集賦詩(shī)的地方。
      ⑼春日釀成秋日雨：指當(dāng)年幾社名流與柳氏交游，曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞，競(jìng)成為今日飄零秋雨的預(yù)兆。
      ⑽疇昔：過(guò)去，以前。
      ⑾如許：如此，此為概指之辭。
      ⑿繞堤畫舸：化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路，見了些無(wú)情畫舸，有恨香車”句意。
      ⒀憶從前：“憶”，回憶。此為回憶從前那些相戀的時(shí)光。
      ⒁眉兒愁苦：陸游《釵頭鳳》：“一杯愁緒，幾年離索”，表現(xiàn)詞人懷念戀人，柔腸寸斷的心緒。
      ⒂梅魂：化用蘇軾《復(fù)出東門詩(shī)》：“長(zhǎng)與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂。”
      ⒃伊：彼，他或她。
      賞析：
      作者：佚名
      《金明池·詠寒柳》中的柳具有獨(dú)立自主的自由心性與主體意識(shí)，不依附于某個(gè)實(shí)體，雖慨嘆凄涼的境遇，卻沒(méi)有失去自我的主體意識(shí)，期望與梅魂平等地對(duì)話。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象，為柳重塑了剛毅的品格，而這種剛性氣質(zhì)則是來(lái)自于詩(shī)人主體的獨(dú)立人格意識(shí)與自由心性。
      上闋明寫柳而暗寫人生的遭際?！坝泻藓保瑹o(wú)情殘照，正是蕭蕭南浦”，“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》，“送君南浦，傷如之何?”中國(guó)人喜聚不喜散，對(duì)于送別總是很敏感的，分別總會(huì)令人為之愁腸百轉(zhuǎn)，淚濕衫袖。此詞開頭便把地點(diǎn)定在這樣一個(gè)令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中，在這樣一個(gè)送別的地點(diǎn)，又是一個(gè)這樣的秋日的黃昏，殘陽(yáng)西掛，滿目凄涼，伴隨著泠泠的寒風(fēng)。
      “更吹起，霜條孤影?！币粋€(gè)“孤”字，更為這凄涼的環(huán)境平添一絲的無(wú)助、孤獨(dú)。起語(yǔ)全用冷色調(diào)的詞，刻畫了一個(gè)凄涼暗淡之境，寫盡了柳如是人生的孤獨(dú)、無(wú)奈的心境?！斑€記得，舊時(shí)飛絮”一句，把時(shí)間由現(xiàn)在推向過(guò)去，現(xiàn)今的生活是孤獨(dú)、無(wú)助的，那以前的生活呢?“舊時(shí)飛絮”便是最好的回答了。詞人在這里用了“柳絮”這一意象，“柳絮”無(wú)根無(wú)蒂任風(fēng)吹落，隨意飄蕩，多令人產(chǎn)生憐憫之情，因詠《燕臺(tái)詩(shī)》而癡戀其人。又燕臺(tái)曾是當(dāng)年燕昭王招攬賢士的黃金臺(tái)。此處的用典，言約而意豐，它既暗含了詞人與陳子龍通過(guò)詩(shī)詞唱和結(jié)為知音，又同松江名士詩(shī)酒集會(huì)度過(guò)了人生的一段美好的時(shí)光，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色。
      詞人在上闋的最后用“尚有燕臺(tái)佳句”結(jié)尾，是因?yàn)檫@段生活曾給她人生不少的慰藉，致使她多年后回憶起這段生活，仍不禁淚流涔涔。詞的下闋主要是借回憶過(guò)去來(lái)寫對(duì)愛(ài)情的固貞執(zhí)守。換頭處，詞人用“春日釀成秋日雨”一句，既承接了上闋的結(jié)句，又為下面的憶舊展開了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識(shí)、相戀給詩(shī)人暗淡的生活帶來(lái)些許的慰藉，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色，但這短暫的歡娛卻為以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”寫盡了人生的變故。
      “念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦”，詞人想過(guò)去，痛惜今日，寫盡相思之苦，“縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故”，畫舸本是歡情之物，但即使擁有了它，自己依舊是先前的那個(gè)自己，或許更多了一點(diǎn)孤獨(dú)、寂寞，這一切都是因?yàn)闆](méi)有了情人的陪伴?！耙稽c(diǎn)東風(fēng)”這里暗指陳子龍，沒(méi)有了他，致使詞人一生“眉兒愁苦”，“雖知己而必別”，互為知己的愛(ài)人卻注定無(wú)法終生廝守在一起，這又是何等的令人悵惘之事。
      下闋詞人以“待約個(gè)梅魂，黃昏月淡。與伊深憐低語(yǔ)”結(jié)句，這里是借用了湯顯祖的《紫釵記》的故事來(lái)向情人表明自己的心跡，也同時(shí)向迫使二人分手的勢(shì)力進(jìn)行的堅(jiān)強(qiáng)的反抗，但同時(shí)也對(duì)未來(lái)帶有些許的幻想與渴望?！蹲镶O記》中，霍小玉在微月半遮寒梅怒放下愛(ài)上了詩(shī)人李益，兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長(zhǎng)時(shí)別離后團(tuán)圓，此時(shí)的他們贈(zèng)詩(shī)唱和，句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景，柳如是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人，希望有朝一日也能夠團(tuán)圓，到那時(shí)“與伊深憐低語(yǔ)”。通過(guò)詞的下闋，可以看出，柳如是對(duì)愛(ài)情是忠貞的、執(zhí)著的，她對(duì)陳子龍是有著刻骨銘心之情的。
      柳如是的詞“濃纖婉麗，極哀艷之情”，她以一個(gè)女子的細(xì)膩的感觸來(lái)寫自己的情感經(jīng)歷，故而真切感人，她讓人洞察了她的不幸的人生遭際，以及在困境中她對(duì)愛(ài)情的固貞、執(zhí)守和對(duì)命運(yùn)的不屈從。
      柳原文翻譯及賞析15
      絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
      兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
      窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
      古詩(shī)簡(jiǎn)介
      《絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是唐代詩(shī)人杜甫的組詩(shī)《絕句》中的第三首。是杜甫在聽聞唐朝平定“安史之亂”后，心情愉快所作。前兩句詩(shī)人對(duì)美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫。后兩句詩(shī)人因見吳船而想念故鄉(xiāng)。
      翻譯/譯文
      兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉(zhuǎn)地歌唱，一隊(duì)整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。
      我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。
      注釋
      （1）西嶺：西嶺雪山。
      （2）千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
      （3）泊：停泊。
      （4）東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地，江蘇省一帶。
      （5）萬(wàn)里船：不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只
      （6）“絕句”是詩(shī)的名稱，并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。這種形式便于用來(lái)寫一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把詩(shī)人自己的感受寫下來(lái)，一時(shí)不去擬題，便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩(shī)，共四首，用“絕句”為總題。《絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。
      賞析/鑒賞
      創(chuàng)作背景
      公元762年，唐朝鼎盛時(shí)期，成都尹嚴(yán)武入朝，當(dāng)時(shí)由于“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。杜甫也回到成都草堂。當(dāng)時(shí)，他的心情很好，面對(duì)這一派生機(jī)勃勃，情不自禁，寫下這一首即景小詩(shī)。
      文學(xué)賞析
      這首《絕句》是詩(shī)人住在成都浣花溪草堂時(shí)寫的，描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。
      詩(shī)歌以一幅富有生機(jī)的自然美景切入，給人營(yíng)造出一種清新輕松的情調(diào)氛圍。前兩句，詩(shī)人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫。翠是新綠，是初春時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇，萌發(fā)生機(jī)時(shí)的顏色?！皟伞焙汀耙弧毕鄬?duì)；一橫一縱，就展開了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神，運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動(dòng)活潑，鳥兒成雙成對(duì)，構(gòu)成了一幅具有喜慶氣息的生機(jī)勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生機(jī)，下句則以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫大自然的生氣，白鷺在這個(gè)清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)，使詩(shī)人所能看到的、所能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境，這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛。
      第三句，“窗含西嶺千秋雪”，詩(shī)人憑窗遠(yuǎn)眺，因早春空氣清新，晴天麗日，所以能看見西嶺雪山。上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤(rùn)的感受，此句“窗”與“雪”間著一“含”字，表現(xiàn)出積雪初融之際濕氣潤(rùn)澤了冬凍過(guò)的窗欞，這更能寫出詩(shī)人對(duì)那種帶著濕氣的早春生機(jī)的感受。而“西嶺”，正是詩(shī)人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長(zhǎng)久積雪，以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘
      雪，這就使所表達(dá)的意境更為廣遠(yuǎn)。另外，詩(shī)人從少年時(shí)就懷有報(bào)國(guó)的志向，在歷經(jīng)數(shù)十年的重重阻扼之后終于有重展的機(jī)會(huì)，多年戰(zhàn)亂得以平定，這與詩(shī)人看到窗前的融雪而想到西嶺，并以嶺上千年雪代窗上殘雪，進(jìn)而給詩(shī)人以頑雪消融之感正好相聯(lián)系。
      末句更進(jìn)一步寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。一說(shuō)船來(lái)自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，詩(shī)人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。用一個(gè)“泊”字，有其深意，杜甫多年來(lái)飄泊不定，沒(méi)有著落，雖然他心中始終還有那么一點(diǎn)希冀，但那種希冀，已經(jīng)大大消減了。“泊”字，正好寫出了詩(shī)人這種處于希望與失望之間的復(fù)雜心情。而“萬(wàn)里”則暗示了目的達(dá)到的遠(yuǎn)難，這與第三句中的“千秋”并列，一從時(shí)間上，一從空間上，同寫出那種達(dá)到目的之難。三國(guó)孫權(quán)自古就被不少士人譽(yù)為明主，作者借東吳代指孫權(quán)，暗示了杜甫對(duì)當(dāng)朝皇帝的希望。而以“泊”、“萬(wàn)里”、“東吳船”合而為一句，正是為了寫出那個(gè)“難”字。
      全詩(shī)看起來(lái)一句一景，是四幅獨(dú)立的圖景，但詩(shī)人的內(nèi)在情感使其內(nèi)容一以貫之，以清新輕快的景色寄托詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情緒，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的意境。一開始表現(xiàn)出草堂的春色，詩(shī)人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換，江船的出現(xiàn)，便觸動(dòng)了他的鄉(xiāng)情。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無(wú)聊的失落之意，更寫出了詩(shī)人在重有一線希望之時(shí)的復(fù)雜心緒，在那希望之外，更多的是詩(shī)人對(duì)失望的感傷。
      詩(shī)的上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境?！按洹笔切戮G，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥飛起來(lái)姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達(dá)出無(wú)比歡快的感情。
      詩(shī)的下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成。上句寫憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時(shí)見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩(shī)人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬(wàn)里船”三字卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈儊?lái)自“東吳”。當(dāng)人們想到這些船只行將開行，沿岷江、穿三峽，直達(dá)長(zhǎng)江下游時(shí)，就會(huì)覺(jué)得很不平常。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬(wàn)里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才看到來(lái)自東吳的船只，詩(shī)人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)”了，怎不叫人喜上心頭呢？“萬(wàn)里船”與“千秋雪”相對(duì)，一言空間之廣，一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂，思接千載，視通萬(wàn)里，胸次何等開闊！
      這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩(shī)人內(nèi)心的心緒。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無(wú)聊的失落之意，更寫出了詩(shī)人在重有一線希望之時(shí)的復(fù)雜心緒，在那希望之外，更多的是詩(shī)人對(duì)失望的感傷，對(duì)希望可否成真的無(wú)著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情緒，正是這首詩(shī)的主旨所在。
      第四篇：清明原文翻譯及賞析集錦
      清明原文翻譯及賞析集錦15篇
      清明原文翻譯及賞析1
      清明日貍渡道中
      宋代：范成大
      灑灑沾巾雨，披披側(cè)帽風(fēng)?；ㄈ忌缴?，柳臥水聲中。
      石馬立當(dāng)?shù)溃堷S鳴半空。墦間人散後，烏鳥正西東。
      譯文及注釋
      灑灑沾巾雨，披披側(cè)帽風(fēng)?；ㄈ忌缴?，柳臥水聲中。
      淚水沾滿綸巾，連綿不斷。散亂的頭發(fā)，帽子也被風(fēng)吹斜了。繁花染紅了山野，柳條臥在水面上。
      巾，古冠之一種。以葛、縑制成，橫著額上。披披：散亂的樣子。側(cè)帽：帽子被風(fēng)吹歪。
      石馬立當(dāng)?shù)溃堷S(yuān)鳴半空。墦(fán)間人散後，烏鳥正西東。
      石獸立在道路兩旁，紙也在半空中旋飛。人們離開了墳?zāi)挂院?，烏鴉小鳥們活躍起來(lái)，四處覓食。
      石馬：墳前接道兩旁之石獸。紙鳶：鷹形風(fēng)箏。墦：墳?zāi)埂?/p>
      譯文及注釋
      譯文
      淚水沾滿綸巾，連綿不斷。散亂的頭發(fā)，帽子也被風(fēng)吹斜了。繁花染紅了山野，柳條臥在水面上。石獸立在道路兩旁，紙也在半空中旋飛。人們離開了墳?zāi)挂院?，烏鴉小鳥們活躍起來(lái)，四處覓食。
      注釋
      范成大在紹興二十四年（1164）任徽州司戶參軍。此詩(shī)當(dāng)作于赴任途中。聯(lián)系詩(shī)集中前后詩(shī)篇分析，“貍渡”似在皖南南陵一帶。
      披披：散亂的樣子。側(cè)帽：帽子被風(fēng)吹歪。
      石馬：墳前接道兩旁之石獸。
      紙鳶（yuan）：鷹形風(fēng)箏。
      墦（fan）：墳?zāi)埂?/p>
      創(chuàng)作背景
      范成大在紹興二十四年（1164）任徽州司戶參軍，赴任途中時(shí)值清明，山行道中兩旁的所見所聞令世人有感而發(fā)。
      鑒賞
      詩(shī)人范成大就清明山行道中所見景象，一路敘來(lái)。山風(fēng)、細(xì)雨，花燃，柳臥，唯獨(dú)不見一個(gè)人影，在這樣空廓的背景上.大自然顯得頗有活力，但這只是一種藝術(shù)的對(duì)照。后四句寫墳地上掃墓的人散去，只剩下石馬、紙鳶這些沒(méi)有生命的東西作伴。而令人憎惡的烏鴉之類則活躍起來(lái)，上下翻飛，四處覓食，暗示出長(zhǎng)眠地下的死者亡靈的寂寞。反映出范成大離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行途中，心頭泛起的一種悵惘、失落之感。
      清明原文翻譯及賞析2
      清明
      杜牧〔唐代〕
      清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
      借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
      譯文
      江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。詢問(wèn)當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答指了指杏花深處的村莊。
      注釋
      清明：二十四節(jié)氣之一，在陽(yáng)歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。紛紛：形容多。欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂(lè)。這兩句是說(shuō)，清明時(shí)候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個(gè)不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)。杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩(shī)影響，后人多用“杏花村”作酒店名。
      賞析
      這一天正是清明節(jié)，詩(shī)人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠(yuǎn)在梁代，就有人記載過(guò)：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個(gè)專名叫作“潑火雨”。詩(shī)人遇上的，正是這樣一個(gè)日子。
      詩(shī)人用“紛紛”兩個(gè)字來(lái)形容那天的“潑火雨”，真是好極了?！凹娂姟保羰切稳菹卵?，那該是大雪。但是用來(lái)寫雨，卻是正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細(xì)雨。這種細(xì)雨，也正就是春雨的特色。細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣的雨，它不同于夏天的傾盆暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個(gè)味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
      這“紛紛”在此自然毫無(wú)疑問(wèn)的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
      且看下面一句：“路上行人欲斷魂”?！靶腥恕?，是出門在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“斷魂”呢？在詩(shī)歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍?，是極力形容那一種十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛(ài)相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當(dāng)詩(shī)人有這類情緒的時(shí)候，就常常愛(ài)用“斷魂”這一詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)他的心境。
      清明這個(gè)節(jié)日，在古人感覺(jué)起來(lái)，和我們今天對(duì)它的觀念不是完全一樣的。在當(dāng)時(shí)，清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。除了那些貪花戀酒的王孫公子等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩(shī)人，他們心頭的滋味是相當(dāng)復(fù)雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動(dòng)了他的心事。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來(lái)體會(huì)，才能理解為什么詩(shī)人在這當(dāng)口兒要寫“斷魂”兩個(gè)字；否則，下了一點(diǎn)小雨，就值得“斷魂”，那不太沒(méi)來(lái)由了嗎？
      這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來(lái)了。本來(lái)，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說(shuō)，紛紛是形容春雨，可也形容情緒；甚至不妨說(shuō)，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國(guó)古典詩(shī)歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
      前二句交代了情景，問(wèn)題也發(fā)生了。怎么辦呢？須得尋求一個(gè)解決的途徑。行人在這時(shí)不禁想到：往哪里找個(gè)小酒店才好呢？事情很明白：尋到一個(gè)小酒店，一來(lái)歇歇腳，避避雨；二來(lái)小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服；最要緊的是，借此也能散散心頭的愁緒。于是，向人問(wèn)路了。
      是向誰(shuí)問(wèn)的路呢？詩(shī)人在第三句里并沒(méi)有告訴我們，妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語(yǔ)法上講，“牧童”是這一句的主語(yǔ)，可它實(shí)在又是上句“借問(wèn)”的賓詞——它補(bǔ)足了上句賓主問(wèn)答的雙方。牧童答話了嗎？我們不得而知，但是以“行動(dòng)”為答復(fù)，比答話還要鮮明有力。
      “遙”，字面意義是遠(yuǎn)。但我們讀詩(shī)的人，切不可處處拘守字面意義，認(rèn)為杏花村一定離這里還有十分遙遠(yuǎn)的路程。這一指，已經(jīng)使我們?nèi)缤吹?。若真的距離遙遠(yuǎn)，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無(wú)盡的興味：妙就妙在不遠(yuǎn)不近之間。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。這只需要說(shuō)明指往這個(gè)美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
      詩(shī)里恰恰只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費(fèi)一句話。剩下的，行人怎樣地聞?dòng)嵍?，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒家，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……，這些詩(shī)人就“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會(huì)。他只將讀者引入一個(gè)詩(shī)的境界，他可并不負(fù)責(zé)導(dǎo)游全景；另一面，他卻為讀者展開了一處遠(yuǎn)比詩(shī)篇所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
      這才是詩(shī)人和我們讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是我國(guó)古典詩(shī)歌所特別擅長(zhǎng)的地方。古人曾說(shuō)過(guò)，好的詩(shī)，能夠“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來(lái)說(shuō)，在一定意義上，也是當(dāng)之無(wú)愧的。
      這首小詩(shī)，一個(gè)難字也沒(méi)有，一個(gè)典故也不用，整篇是十分通俗的語(yǔ)言，寫得自如之極，毫無(wú)經(jīng)營(yíng)造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動(dòng)，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩(shī)由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。所謂高潮頂點(diǎn)，卻又不是一覽無(wú)余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩(shī)人的高明之處，也是值得我們學(xué)習(xí)繼承的地方！
      杜牧
      杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
      清明原文翻譯及賞析3
      三臺(tái)·清明應(yīng)制 宋朝   萬(wàn)俟詠
      見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內(nèi)苑春、不禁過(guò)青門，御溝漲、潛通南浦。東風(fēng)靜、細(xì)柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。好時(shí)代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。
      乍鶯兒百囀斷續(xù)，燕子飛來(lái)飛去。近綠水、臺(tái)榭映秋千，斗草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路。會(huì)暗識(shí)、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。
      正輕寒輕暖漏永，半陰半晴云暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。清明看、漢宮傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。斂兵衛(wèi)、閶闔門開，住傳宣、又還休務(wù)。
      《三臺(tái)·清明應(yīng)制》譯文
      但見那梨花好像還帶著昨夜的月色，海棠花半含著清晨的雨珠?；始业膱@囿關(guān)不住盎然春色，春光已無(wú)拘無(wú)束地穿過(guò)城門來(lái)到郊野，御溝中綠水漾漾，暗暗流出，直達(dá)城外的津渡。東風(fēng)微微，和煦閑靜，垂柳細(xì)柔，好似千萬(wàn)條絲絲金縷。遙望皇宮鳳闕，朦朦朧朧，非煙非霧。正逢太平盛世，朝野上下一片歡娛，京城里條條大路，到處是升平歌舞、簫笙鑼鼓。
      黃鶯的鳴囀時(shí)斷時(shí)續(xù)，一雙雙燕子飛來(lái)飛去。綠水倒映著岸邊的樓閣和秋千，相映成趣。成雙成對(duì)的游春女子歡快地斗草為戲。酒席被冷落在踏青的路邊，麥芽糖的香氣充滿道路。飲酒的人們到了何處？大概是溜進(jìn)了藏嬌的門戶。直到傍晚時(shí)分，才跨上寶馬雕鞍，飛馳而去，一個(gè)個(gè)酒氣熏熏，衣襟上沾滿了亂花飛絮。
      正當(dāng)這不寒不暖的節(jié)令，夜漏還長(zhǎng)；半陰半晴的天氣，已漸黃昏日暮。在這禁火的寒食節(jié)，已是人們?cè)嚧┬卵b，一年中最好的季節(jié)。到清明節(jié)那天，看宮室里傳出蠟燭，翠煙縷縷，散入槐樹大院、貴人府第。宮門大開，衛(wèi)兵也撤了，停止傳詔宣旨，官吏們也停止了公務(wù)。
      《三臺(tái)·清明應(yīng)制》譯文二
      梨花還染著夜月的銀霧，海棠半含清晨的雨露，皇家宮苑關(guān)不住陽(yáng)春，春光延伸到遙遠(yuǎn)的城門。御溝里漲滿新水，暗暗地流向南浦。細(xì)柳垂絲絲金縷，東風(fēng)平和靜穆。望壯麗宮闊高聳入云，那并不是煙霧霏霏的仙境。清平時(shí)代，朝中和民間多么歡悅。帝城條條大路，喧響著簫聲鼓樂(lè)。
      黃鶯兒歌聲斷續(xù)，小燕子飛來(lái)飛去。綠水中倒映著岸邊臺(tái)榭，秋千影隨水波蕩漾不伍。一對(duì)對(duì)游女，聚集著做斗草游戲，踏青路上洋溢著賣糖的香氣，到處是攜酒野宴的人，你也許會(huì)幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)那人面桃花相映的朱門。少年跨著雕鞍寶馬，向晚時(shí)在一起歡聚，酣醉中，衣襟上沽惹著片片落紅、點(diǎn)點(diǎn)飛絮。
      正是輕寒輕暖宜人的長(zhǎng)晝，云天半陰半晴的日暮，在這禁火時(shí)節(jié)，青年們已把新妝試著。歲華恰到最佳處，清明時(shí)看漢宮傳送蠟燭，翠煙縷縷，飛進(jìn)門前種槐的貴人府。兵衛(wèi)全都撤除，皇宮敞開千門萬(wàn)戶，不再聽到傳詔宣旨，停止了一切的公務(wù)。
      《三臺(tái)·清明應(yīng)制》注釋
      九陌：京城的大道。
      休務(wù)：宋人稱辦公休止為休務(wù)。
      三臺(tái)：唐教坊曲名。宋李濟(jì)翁《資暇錄》：“三臺(tái)，今之啐酒三十拍促曲。”宋張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》：“樂(lè)部中有促拍催酒，謂之三臺(tái)?！眴握{(diào)二十四字，四句兩平韻或單調(diào)二十四字，四句三平韻。應(yīng)制：即應(yīng)詔，指奉皇帝之命寫作詩(shī)文。
      內(nèi)苑：皇宮花園。
      青門：漢長(zhǎng)安東南門，后泛指京城城門。
      浦：水邊，這里泛指京城外面的江河。
      鳳闕：漢代宮闕名。
      非煙非霧：指祥瑞之氣。慶云是一種彩云，古人迷信，認(rèn)為是祥瑞之氣。
      九陌：漢長(zhǎng)安城中有八街、九陌。后來(lái)泛指都城大路。
      乍：恰好，正是。囀：鳥聲宛轉(zhuǎn)。
      榭：建在高臺(tái)上的寬敞屋宇。
      斗草：古代的一種游戲，也叫“斗百草”。
      餳（tánɡ）：麥芽糖，糖稀，軟糖。
      踏青：指春天郊游。
      夭桃：茂盛而艷麗的桃花。夭桃朱戶：用崔護(hù)《過(guò)都城南莊》詩(shī)意：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p>
      漏永：夜漫長(zhǎng)。
      禁火：古俗寒食日禁火三天。
      三分：很，最。
      槐府：貴人宅第門前種槐，故稱槐府。
      收斂，引申為撤離。
      閶闔：宮門。
      住傳宣：停止傳旨、宣官員上殿。
      休務(wù)：停止公務(wù)。
      《三臺(tái)·清明應(yīng)制》賞析
      全詞用賦的鋪張揚(yáng)厲之筆法極力鋪敘京城清明時(shí)節(jié)的節(jié)序風(fēng)光，粉飾出一片虛假的太平繁榮景象。詞分上、中、下三片，上片寫宮苑中的春景，由內(nèi)及外；中片寫郊外之游，具體描寫鶯歌燕舞、各色人物游冶歡樂(lè)的情形；下片寫貴族宅院中的喜慶景象。
      上片寫春到京城，將優(yōu)美的春景，歸結(jié)為“朝野多歡”、“簫鼓”盈衢的“太平氣象”。“見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。”首二句寫景，收入了梨花、海棠、夜月、朝雨這一系列意象，色彩清麗，并未沾染上多少宮廷的富貴氣息?！皟?nèi)苑春”四句寫春意由皇宮內(nèi)苑延向民間，渲染出一片春意融融的景象?！皷|風(fēng)靜”四句，描寫東風(fēng)拂柳的春日景象和皇宮樓闕的巍峨，烘托出帝王之家的祥和與高貴。東風(fēng)和煦閑靜，細(xì)柳靜靜地垂拂著金黃色的柳絲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，皇宮樓闕金碧輝煌，朦朦縹緲，卻非煙非霧?！昂脮r(shí)代”四句全是頌揚(yáng)之詞，粉飾出一片虛假的太平景象。
      中片寫市井之繁華熱鬧。流鶯宛轉(zhuǎn)，燕子去來(lái)，近水臺(tái)榭映秋千，成雙游女戲斗草。賣場(chǎng)攜酒，踏青祭掃，游人往返不絕，猶有留情于“夭桃朱戶”人家者。仍歸結(jié)為貴族子弟縱馬豪飲的游冶逸興。“乍鶯兒百囀斷續(xù)，燕子飛來(lái)飛去?！边@二句寫鶯歌燕舞，既是對(duì)景物的描繪，也象征著太平盛世的祥和安寧?！敖G水”四句描寫了蕩秋千和斗百草兩種游戲場(chǎng)面，姑娘們的嬉耍在無(wú)形之中為春天增添了不少美色?！梆h香更”四句描寫了踏青路上的熱鬧景象，暗示了這也正是青年男女們戀愛(ài)的季節(jié)?！跋蛲眢E、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮?！敝衅亩涿鑼懥烁毁F子弟的狂飲醉歸，暗襯出一派醉生夢(mèng)死的承平景象。
      下片借寒食清明習(xí)俗禁火，宮中以蠟燭分賜近臣，及弛禁開門，住宣休務(wù)等事，寫皇上降恩，與百僚同樂(lè)，以此頌圣?！罢p寒輕暖漏永，半陰半晴云暮?！边@二句交待了天氣和節(jié)候特征，暗示天下風(fēng)調(diào)雨順，人心舒暢?！敖鹛臁泵鑼懥嗣耖g“試新妝”的喜氣，呈現(xiàn)出一派萬(wàn)象更新的可喜氣象?！扒迕骺础彼木洌鑼懥藢m廷傳蠟燭“燃薪火”的盛況，進(jìn)一步渲染了萬(wàn)象更新的盛世氣象。“斂兵衛(wèi)”四句描寫了節(jié)日里皇宮朝廷的安寧氣象，“斂兵衛(wèi)”而洞開宮廷大門，具體印證了前面的“太平”；“又還休務(wù)”則是對(duì)“朝野多歡”的一個(gè)總的收束。全詞也在這樣一片太平祥和的氛圍中戛然而止。
      統(tǒng)觀全篇，是一種竭力羅列鋪陳的賦體寫法。比之于出自真情實(shí)感的抒情詞作來(lái)，其文與價(jià)值或要遜色得多，但就當(dāng)時(shí)文學(xué)現(xiàn)象中不可缺少的一種詩(shī)詞體式“應(yīng)制體”來(lái)看，也還是寫得比較成功的，故得到一些評(píng)詞者的贊許。全詞鋪敘勾勒，脈絡(luò)清晰，層次分明，處處照應(yīng)；語(yǔ)言雅潔富麗，修飾精工自然，既具音律美，又具意境美。
      《三臺(tái)·清明應(yīng)制》創(chuàng)作背景
      這首詞是宋徽宗時(shí)萬(wàn)俟詠任大晟府樂(lè)官時(shí)奉皇帝之命所作。
      清明原文翻譯及賞析4
      春巷夭桃吐絳英，春衣初試薄羅輕。風(fēng)和煙暖燕巢成。
      小院湘簾閑不卷，曲房朱戶悶長(zhǎng)扃。惱人光景又清明。
      翻譯/譯文
      春天，街巷里的桃花灼灼開放。剛剛換上輕薄涼爽的春衣，想去街上游玩。那吹面的軟風(fēng)、樹梢上升起和暖的裊裊輕煙，令人感到心情舒朗。在屋檐下，啁啾飛過(guò)的燕子銜泥筑起了小巢。然而，她卻走不出這深深庭院，湘簾低垂，朱戶長(zhǎng)閉，回廊曲折幽深。外面的明媚春光多好，可是一到清明后就再也看不到了。
      注釋
      ①夭桃：以艷麗的桃花起興作比，贊美新娘年輕美貌。絳(jiàng)英：紅花。
      ②湘簾：用湘妃竹做的簾子。
      ③曲房：內(nèi)室，密室。朱戶：泛指朱紅色大門。扃(jiōng)：關(guān)閉。
      賞析/鑒賞
      起句便是一句“春巷夭桃吐絳英”，似乎很清亮地展示出了一種緋紅色的情懷。顯然，這春巷桃花吐蕊綻放，在自幼飽讀詩(shī)書的朱淑真眼里展示的正是這樣一幅熱烈美好的景象，引起了她情不自禁的聯(lián)想。換上春衣的她灑浴在春光里，看到屋檐下的雙雙春燕正銜泥筑巢，心頭也悄然萌動(dòng)著這樣一種美妙的意蘊(yùn)：這樣的季節(jié)里，連燕子都成雙成對(duì)建起了新家。那么她的未來(lái)呢？想到這里，她不禁惆悵起來(lái)。眼中的景象也忽然變得幽寂而沉悶。湘簾閑不卷，朱戶悶長(zhǎng)扃，讓她心頭剛剛?cè)计鸬募で榕c幻想驟然遭遇到冰冷的現(xiàn)實(shí)：外面的世界姹紫嫣紅，她的世界卻只有眼前這份孤寂與落寞。
      清明原文翻譯及賞析5
      清明
      杜牧
      清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
      借問(wèn)酒家何處有？
      牧童遙指杏花村。
      注釋
      1.斷魂：形容凄迷哀傷的心情。
      2.借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)。
      3.遙指：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地指著。
      賞析
      這首詩(shī)描寫清明時(shí)節(jié)的天氣特征，抒發(fā)了孤身行路之人的情緒和希望。
      清明時(shí)節(jié)，天氣多變，有時(shí)春光明媚，花紅柳綠，有時(shí)卻細(xì)雨紛紛，綿綿不絕。首句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”寫出了“潑火雨”的特征（清明前兩天是寒日節(jié)，舊俗要禁火三天，這時(shí)候下雨稱為“潑火雨”）。次句“路上行人欲斷魂”寫行路人的心境?！皵嗷辍保竷?nèi)心十分凄迷哀傷而并不外露的感情。這位行人為何“欲斷魂”呢？因?yàn)榍迕髟谖覈?guó)古代是個(gè)大節(jié)日，照例該家人團(tuán)聚，一起上墳祭掃，或踏青游春?，F(xiàn)在這位行人孤身一人，在陌生的地方趕路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打濕，心境就更加凄迷紛亂了。
      如何排遣愁緒呢？行人自然想：最好在附近找個(gè)酒家，一來(lái)歇歇腳，避避雨；二來(lái)飲點(diǎn)酒，解解寒；更主要的可借酒驅(qū)散心中的愁緒。于是他問(wèn)路了：“借問(wèn)酒家何處有？”問(wèn)誰(shuí)，沒(méi)有點(diǎn)明。末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的`主語(yǔ)，又補(bǔ)充說(shuō)明上句問(wèn)的對(duì)象。牧童的回答以行動(dòng)代替語(yǔ)言，行人順著他手指的方向望去，只見在一片紅杏盛開的樹梢，隱隱約約露出了一個(gè)酒望子（古代酒店的標(biāo)幟）。詩(shī)到這里戛然而止，至于行人如何聞?dòng)嵍玻d奮地趕上前去，找到酒店飲上幾杯，獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等，都留待讀者去想象。
      由于這首詩(shī)的廣泛流傳，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅號(hào)。
      這一天正是清明佳節(jié)。詩(shī)人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，甚至?xí)r有“疾風(fēng)甚雨”。但這日的細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣的雨，—這也正是春雨的特色。這“雨紛紛”，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
      這“紛紛”在此自然毫無(wú)疑問(wèn)是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
      且看下面一句：“路上行人欲斷魂”?！靶腥恕保浅鲩T在外的行旅之人。那么什么是“斷魂”呢？在詩(shī)歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍保墙吡π稳菽欠N十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情。在古代風(fēng)俗中，清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復(fù)雜的。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了一層愁緒。因而詩(shī)人用了“斷魂”二字；否則，下了一點(diǎn)小雨，就值得“斷魂”，那不太沒(méi)來(lái)由了嗎？—這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來(lái)了。本來(lái)，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說(shuō)，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，—甚至不妨說(shuō)，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國(guó)古典詩(shī)歌里情在景中、景即是情的一種絕藝，一種勝境。
      清明原文翻譯及賞析6
      折桂令·客窗清明
      風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華。驀見人家，楊柳分煙，扶上檐牙。
      鑒賞二
      這支《折桂令·客窗清明》小令表現(xiàn)的是一位客居在外的游子的孤獨(dú)感和失意的情懷；亦可看成是作者漂泊生活與心境的寫照。從“五十年春夢(mèng)繁華”一句推測(cè)，此曲約寫于作者五十歲左右。
      開頭三句寫即目所見的景物。清明時(shí)節(jié)，時(shí)屆暮春，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，窗前的梨花已日漸凋零了。這是透過(guò)窗欞所看到的外景，寫景的觀察點(diǎn)是在窗前，故二、三句描寫窄索細(xì)密的窗簾和小巧玲瓏的窗紗，以扣緊題目中的“客窗”兩字。接著用“甚情緒燈前”的一個(gè)“甚”字，領(lǐng)起以下三句，由景及情，漸漸道出了客子的愁苦情懷。一個(gè)客居在外的人，面對(duì)孤燈一盞，當(dāng)然沒(méi)有好心情?？椭械那閼?、重重心事和天涯漂泊的苦況，縈繞在枕邊耳際。這萬(wàn)千的心事，作者僅用了以下兩句來(lái)進(jìn)行概括：“三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華?！鄙暇浠美畎住肚锲指琛ぐ装l(fā)三千丈》詩(shī)句“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，說(shuō)明自己白發(fā)因愁而生，表現(xiàn)了愁思的深長(zhǎng)。下句說(shuō)五十年來(lái)的生活，像夢(mèng)一樣過(guò)去了。這兩句寫出了作者無(wú)限的愁思和感愴。
      “驀見人家”以下三句，陡然一轉(zhuǎn)，將視線移向窗外人家，這家門前的楊柳如含煙霧一般，長(zhǎng)得與屋檐相齊，充滿著春來(lái)柳發(fā)的一片生機(jī)，給這家人家?guī)?lái)盎然的春意和生活的情趣。此情此景，更反襯出游子天涯飄泊的孤獨(dú)之感。李清照《永遇樂(lè)·落日熔金》詞中有“如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語(yǔ)”，即是用人家的笑語(yǔ)歡言來(lái)反襯自己的寂寞傷神，此曲抒情手法與此一脈相承。
      譯文及注釋
      譯文
      緊窄的窗戶，小巧的窗紗，拓露出一方視野的空間。窗外飄打過(guò)多少陣風(fēng)雨，而梨花還是那樣的耀眼。不須說(shuō)客燈前黯然的心緒，孤枕畔旅居的傷感，我的思念總是飛向很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。太多的清愁催出了三千丈的白發(fā)垂肩，再久的繁華不過(guò)是春夢(mèng)一現(xiàn)。忽然間，我發(fā)現(xiàn)居民家飄出一縷縷輕煙，從楊柳樹兩邊升起，漸漸爬上了高聳的屋檐。
      注釋
      窄索：緊窄。
      甚：甚是，正是。
      檐牙：檐角上翹起的部位。
      鑒賞一
      喬吉卒于至正五年（1345）二月，生年已不可考。但曹寅本《錄鬼簿》說(shuō)他“江湖間四十年，欲刊所作，竟無(wú)成事者”，他在《錄么遍·自述》中也有“批風(fēng)抹月四十年”之語(yǔ)，則享年至少在六十歲以上。從本曲“五十年春夢(mèng)繁華”句來(lái)看，當(dāng)是他五十歲進(jìn)入老境的作品。
      這首曲寫的是清明，卻從“客窗”的意境表現(xiàn)，不消說(shuō)客愁才是真正的主題。詩(shī)人先從窗外的一角春景領(lǐng)起，轉(zhuǎn)入“窄索簾櫳，巧小窗紗”，實(shí)已顯現(xiàn)出自己囿守客居一方小小天地的情狀。而臨窗所見的，是“風(fēng)風(fēng)雨雨梨花”。風(fēng)雨、梨花，固然是清明時(shí)節(jié)的典型景物，所謂“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、“寒食花開千樹雪”；但以“風(fēng)風(fēng)雨雨”來(lái)配合“梨花”，那就難免使人感到“可恨狂風(fēng)淫雨惡，曉來(lái)一陣，晚來(lái)一陣，難道都吹落”（顧德潤(rùn)《青玉案》）的憾恨了。這種驚心動(dòng)魄的春景，暗示了作者“客窗清明”的悲愁心情。
      守著窗兒，一無(wú)出戶賞春的情緒，這就為以下客況的種種回憶留出了地步。詩(shī)人以一個(gè)“甚”字總領(lǐng)，有感慨萬(wàn)千之意；而“三千丈”兩句的概括，則充溢著客愁茫茫、萬(wàn)念俱灰的悵恨?！叭д汕宄铘W發(fā)”，是從李白《秋浦歌》的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的詩(shī)句脫化，這與“五十年春夢(mèng)繁華”對(duì)應(yīng)，顯示了作者進(jìn)入垂暮之年而不堪回首平生的頹然心境。白發(fā)皤然，猶漂泊于客鄉(xiāng)，詩(shī)人的“情緒”、“客懷”、“心事”，就是不言而喻的了。
      結(jié)末以一個(gè)“驀”字打斷客思，重將目光投向窗外，照應(yīng)“清明”，而深意又不止此。原來(lái)清明節(jié)前為寒食禁煙，家家冷食，不點(diǎn)火做飯，直到清明的這天才重開新火，而民間又有以新火互贈(zèng)親鄰的習(xí)俗。這一筆以“人家”的“分煙”，襯示自己作客的孤獨(dú)，不言愁而愁意倍見，可謂神來(lái)之筆。
      清明原文翻譯及賞析7
      【宋】陸游
      氣候江吳異，清明乃爾寒！
      老增丘墓感，貧苦道途難。
      燕子家入，梨花樹殘。
      一春回首盡，懷抱若為寬？
      譯文：
      江南吳越氣候與往年不同；今年清明尤其寒冷。
      見到山丘墓地，年老徒增感嘆；走在道路遠(yuǎn)途，貧窮困苦難行。
      燕子依舊家家飛來(lái)飛去筑巢；梨花在風(fēng)中凋落只剩下殘枝。
      一年的回頭看即將過(guò)去；胸襟抱負(fù)哪里能夠得到舒展呢？
      注釋：
      1、江吳：廣泛指吳越一帶，狹指平江府吳郡。這里泛指。
      2、乃爾：猶言如此，竟然如此。
      3、老增：年老徒增。
      4、丘墓：埋葬死人筑起的土堆叫墳，平者叫墓?！斗窖浴肪硎洠悍苍岫鵁o(wú)墳謂之墓。這里指墓，而非墳。
      5、貧苦：指貧窮遭遇困苦。
      6、道途：道路，路途。
      7、回首：指回頭；回頭看。
      8、懷抱，指胸襟；抱負(fù)。
      9、若為：怎樣；怎堪。
      賞析：
      江南的清明，是杜牧筆下千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)的清明，也是春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如的清明，更是娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初的清明。這里的二月初，不特定指，而是一種美學(xué)感受。
      清明，給我的美學(xué)體驗(yàn)是迢迢春水初漲的樣子，一切在清明雨水的沖刷下，匯聚成一個(gè)叫做春愁的詞匯，引起內(nèi)心無(wú)盡的感傷。
      這既不是王國(guó)維《人間詞話》里的壯美，也不是優(yōu)美，而是一種淡淡的凄美。
      對(duì)于落花傷春的凄美。
      也是這首詩(shī)的主題。
      首聯(lián)，講吳越的氣候，原本一過(guò)春分，就分外明媚，到清明理應(yīng)更加。只是，南宋淳熙間的清明，比較，它比歷朝歷代都要寒冷些。據(jù)一些專家考證，可能是吳越地區(qū)迎來(lái)了一個(gè)極寒時(shí)期。
      陸游就在這極寒時(shí)期，感到一種上的熨帖。偏安一隅的南宋小朝廷，營(yíng)造出來(lái)的祥和景象，不就是潑在詩(shī)人心頭的一盆涼水么。
      寒冷來(lái)了，帶來(lái)了風(fēng)，帶來(lái)了雨，也帶來(lái)了落花。
      李煜詞：林花謝了春紅，太匆匆。朝來(lái)寒雨，晚來(lái)風(fēng)。無(wú)疑是寒冷清明最好的寫照。
      李煜的寒冷是心靈的寒冷，而陸游的寒冷，更多的是體表的寒冷，是真冷。
      且看他第二句，脫口而出，清明怎么能夠如此寒冷的呢，這哪里還像春天。
      其實(shí)，在長(zhǎng)江兩岸，春天常常有倒春寒。今年清明前幾日，江淮地區(qū)一陣寒冷襲來(lái)，不少人紛紛春衣改冬衣，就是最好的體現(xiàn)。
      只不過(guò)，詩(shī)人的寒冷比我們前幾日還要厲害得多。即便這樣，詩(shī)人也沒(méi)提酒御寒。
      杜牧清明佳句借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。一直成為經(jīng)典。但寒流中的詩(shī)人此時(shí)卻無(wú)心飲酒，這是怎么一回事呢？
      原來(lái)，詩(shī)人眼前的景象，實(shí)在不適合飲酒。且看詩(shī)人去干嘛去了。
      頷聯(lián)，老增對(duì)貧苦，丘墓對(duì)道途，是說(shuō)自己又老又貧，想想年歲不多，仕途渺茫，便有一種哀愁襲上心頭。
      清明掃墓，本是傳統(tǒng)習(xí)俗。但詩(shī)人卻在掃墓的道路上，看到了許多荒廢了的平墓。那些被埋葬的，無(wú)不提醒著詩(shī)人，再不，就只能變成荒丘一堆。
      英雄功業(yè)早成，而自己一事無(wú)成，也就更jia惆悵。
      貧窮本沒(méi)有什么可哀的。只不過(guò)憑什么是陸游？難道讀了一輩子書，就該是這樣的下場(chǎng)嗎？
      想起余秋雨的《蘇東坡突圍》，陸游似乎也正在突圍，在貧困中突圍。宋代對(duì)待知識(shí)分子還算比較優(yōu)渥，尚且如此貧困，那些生活在元、清下的知識(shí)分子就更不要說(shuō)了。
      像陸游這樣飽讀詩(shī)書、文韜武略、志向高遠(yuǎn)的有識(shí)之士，為什么就不能給他一個(gè)施展拳腳的平臺(tái)，最終淪落到貧苦的地步？
      頸聯(lián)，可謂佳句。詩(shī)人用燕子對(duì)梨花，家家對(duì)樹樹，入對(duì)殘，對(duì)仗工整。殘，形容詞作動(dòng)詞用。
      此聯(lián)，通過(guò)燕子、桃樹，進(jìn)一步渲染寒字。
      小燕子們因?yàn)榕吕?，一個(gè)個(gè)都躲進(jìn)屋檐巢穴。梨花無(wú)枝可依，被寒冷風(fēng)雨打落在地，偶爾殘留枝頭的，也凍得瑟瑟發(fā)抖。
      雨打梨花春將盡。
      尾聯(lián)，詩(shī)人面對(duì)此景，不禁生發(fā)出感嘆：一春將去，年華將老，我舒展懷抱的寬闊天地在哪里呢？
      這是詩(shī)人對(duì)不幸發(fā)出的控訴，也是對(duì)社會(huì)不尊重知識(shí)分子的發(fā)出的控訴。
      詩(shī)人的清明是灰暗的，因他所處的時(shí)代。而我們的清明是光明的。在知識(shí)命運(yùn)的號(hào)召下，無(wú)數(shù)知識(shí)分子有了施展才華的舞臺(tái)，不再忍受貧困，這無(wú)疑是華夏民族的巨大進(jìn)步。
      清明原文翻譯及賞析8
      原文：
      清明
      無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
      昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
      譯文：
      我是在無(wú)花可觀賞，無(wú)酒可飲的情況下過(guò)這個(gè)清明節(jié)的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對(duì)于我來(lái)說(shuō)都顯得很蕭條寂寞。
      昨天從鄰家討來(lái)新燃的火種，在清明節(jié)的一大早，就在窗前點(diǎn)燈，坐下來(lái)潛心讀書。
      注釋：
      興味：興趣、趣味。
      蕭然：清凈冷落。
      新火：唐宋習(xí)俗，清明前一日禁火寒食，到清明節(jié)再起火，稱為“新火”。
      賞析：
      作品賞析
      [注釋]（1）興味：興趣、趣味。（2）蕭然：清凈冷落。（3）新火：唐宋習(xí)俗，清明前一日禁火寒食，到清明節(jié)再起火，稱為“新火”[譯文]我是在無(wú)花可觀賞，無(wú)酒可飲的情況下過(guò)這個(gè)清明節(jié)的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對(duì)于我來(lái)說(shuō)都顯得很淡漠，昨天從鄰家討來(lái)新燃的火種，在清明節(jié)的一大早，就在窗前點(diǎn)燈，坐下來(lái)潛心讀書。
      清明原文翻譯及賞析9
      清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
      借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
      翻譯/譯文
      清明節(jié)的時(shí)候，詩(shī)人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來(lái)，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩(shī)人啊，簡(jiǎn)直要斷魂了！找個(gè)酒家避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？
      詩(shī)人想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠(yuǎn)處一指――哦，在那開滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！
      注釋
      ①清明：二十四節(jié)氣之一，在陽(yáng)歷4月4日或5日。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。它我國(guó)傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日，在陽(yáng)歷四月五日前后。
      ②欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。
      這兩句是說(shuō)，清明時(shí)候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個(gè)不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
      ③借問(wèn)：向別人請(qǐng)問(wèn)。
      賞析/鑒賞
      這首小詩(shī)，一個(gè)難字也沒(méi)有，一個(gè)典故也不用，整篇是十分通俗的語(yǔ)言，寫得自如之極，毫無(wú)經(jīng)營(yíng)造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動(dòng)，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩(shī)由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。所謂高潮頂點(diǎn)，卻又不是一覽無(wú)余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩(shī)人的高明之處，也就是值得我們學(xué)習(xí)繼承的地方吧。
      清明原文翻譯及賞析10
      原文
      萬(wàn)點(diǎn)猩紅將吐萼，嫣然迥出凡塵。移來(lái)古寺種朱門。明朝寒食了，又是一年春。
      細(xì)干柔條才數(shù)尺，千尋起自微因。綠云蔽日樹輪囷。成陰結(jié)子后，記取種花人。
      注釋
      朱門：紅漆大門。指貴族豪富之家。
      寒食：節(jié)日名。在清明前一日或二日。
      千尋：形容極高或極長(zhǎng)。
      蔽日：遮蔽日光。
      注釋
      朱門：紅漆大門。指貴族豪富之家。
      寒食：節(jié)日名。在清明前一日或二日。
      千尋：形容極高或極長(zhǎng)。
      蔽日：遮蔽日光。
      賞析
      開句“萬(wàn)點(diǎn)猩紅將吐萼”，正是花苞初放的喜人姿色，它“嫣然回出凡塵”，有著非同凡塵的麗姿、質(zhì)。兩句描寫，把這株剛從“古寺”移來(lái)園中種植的海棠，表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)樗€只是一株幼樹，所以詞主人公對(duì)它更是寄予希望，現(xiàn)在時(shí)當(dāng)寒食，待“明朝寒食了，又是一年春”。一年以后，又將是一番摸樣了。下片承接說(shuō)：“細(xì)干柔條才數(shù)尺”，這是現(xiàn)在的樣子，但已迥出凡塵，將來(lái)“千尋起自微因”，不知該是如何的可愛(ài)了。所以下面詞人就沉入了希望的遐想：“綠云蔽日樹輸囷”，樹長(zhǎng)得參天高大而盤曲，當(dāng)然這不無(wú)夸張，但夸張正表現(xiàn)了面前這位種花人的欣喜中的厚望。她還希望它不要忘記種花人的辛勤栽種與呵護(hù)。
      清明原文翻譯及賞析11
      原文：
      蘇堤清明即事
      宋代：吳惟信
      梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
      日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
      譯文：
      梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
      風(fēng)吹梨花的時(shí)候正是清明時(shí)節(jié)，游人們?yōu)榱藢ふ掖阂獯蠖喽汲龀翘で唷?/p>
      日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
      日暮時(shí)分笙歌已歇，游人歸去，被驚擾一天的流鶯回到楊柳叢中享受這靜謐時(shí)刻。
      注釋：
      梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
      梨花風(fēng)：古代認(rèn)為從小寒至谷雨有二十四番應(yīng)花期而來(lái)的風(fēng)。梨花風(fēng)為第十七番花信風(fēng)。梨花風(fēng)后不久即是清明。
      日暮笙(shēng)歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯(yīng)。
      笙歌：樂(lè)聲、歌聲。屬：歸于。
      賞析：
      陽(yáng)歷四月四日或五日為清明節(jié)。清明前后正是中春，以后就步入暮春了。清明前后春意盎然是踏青賞春的佳時(shí)。吳惟信這首詩(shī)描寫了清明時(shí)西湖美麗的蘇堤和游人游春熱鬧的場(chǎng)面以及游人散后幽美的景色。清明是美的，西湖的清明更美。
      《蘇堤清明即事》雖短小，容量卻大，從白天直寫到日暮。春光明媚、和風(fēng)徐徐的西子湖畔，游人如織。到了傍晚，踏青游湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬(wàn)樹流鶯，鳴聲婉轉(zhuǎn)，春色依舊。把佳節(jié)清明的西湖，描繪得確如人間天堂，美不勝收
      首句“梨花風(fēng)起正清明”詩(shī)人點(diǎn)明了節(jié)令正在清明。梨花盛開，和風(fēng)吹拂，時(shí)值清明。天氣有何等的溫暖也不必說(shuō)了。梨花開在杏花，桃花的后面，一盛開就到了四月。風(fēng)吹花落，那白白的梨花有的在枝頭，有的隨風(fēng)飄落，仿佛是為了清明的祭祀而飄落的。清明時(shí)節(jié)，人們也忙碌著。
      游子尋春半出城。人們游春賞玩，大多數(shù)人都出了城來(lái)到西湖蘇堤上。一個(gè)半字點(diǎn)出了出城游玩的人很多。西湖邊又是多么熱鬧。
      后兩句“日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯?！笔钦f(shuō)，日暮人散以后，景色更加幽美，那些愛(ài)趕熱鬧的人既然不知道欣賞，只好讓給飛回來(lái)的黃鶯享受去了。運(yùn)用側(cè)面描寫，反映了清明時(shí)節(jié)郊游踏青的樂(lè)趣：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”江南三月正是“梨花萬(wàn)朵白如雪”的季節(jié)，青年人結(jié)伴出城，踏青尋春，笙笛嗚咽，歌聲裊裊，微風(fēng)拂面，楊柳依依，真是“心曠神怡，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”，寫出了西湖風(fēng)景的優(yōu)美宜人。
      清明原文翻譯及賞析12
      清明
      宋代：黃庭堅(jiān)
      佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
      雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
      人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
      賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。
      譯文及注釋
      佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢(zhǒng)只生愁。
      清明時(shí)節(jié)，桃紅李白，含笑盛開。田野上那些長(zhǎng)滿雜草的墳?zāi)沽钊烁械狡鄾觥?/p>
      桃李笑：用擬人手法形容盛開的桃、李花。
      雷驚天地龍蛇蟄(zhé)，雨足郊原草木柔。
      春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲；春雨充沛，滋潤(rùn)郊野曠原，使草木變得青綠柔美。
      蟄：動(dòng)物冬眠。
      人乞祭(jì)余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
      古有齊人出入墳?zāi)归g乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火燒死。
      賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿(hāo)共一丘。
      不管是賢者還是平庸之輩，千年之后又有誰(shuí)知道呢？最后留在世間的只不過(guò)是滿目亂蓬的野草而已。
      蓬蒿：雜草。丘：指墳?zāi)埂?/p>
      譯文及注釋
      譯文
      清明時(shí)節(jié)，桃紅李白，含笑盛開。田野上那些長(zhǎng)滿雜草的墳?zāi)沽钊烁械狡鄾觥?/p>
      春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲；春雨充沛，滋潤(rùn)郊野曠原，使草木變得青綠柔美。
      古有齊人出入墳?zāi)归g乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火燒死。
      不管是賢者還是平庸之輩，千年之后又有誰(shuí)知道呢？最后留在世間的只不過(guò)是滿目亂蓬的野草而已。
      注釋
      桃李笑：用擬人手法形容盛開的桃、李花。
      蟄（zhé）：動(dòng)物冬眠。
      “人乞”句：《孟子》中有一則寓言。說(shuō)齊國(guó)有一人每天出外向掃墓者乞討祭祀后留下的酒飯。回家后卻向妻妾夸耀是別人請(qǐng)自己吃飯。這是一個(gè)貪鄙愚蠢的形象。
      “士甘”句：用春秋時(shí)介子推寧愿被燒死也不愿再出仕的典故。
      蓬蒿（hāo）：雜草。丘，指墳?zāi)埂?/p>
      創(chuàng)作背景
      本首詩(shī)作于北宋末年的“元祐黨爭(zhēng)”時(shí)期（1086年—1094年），因王安石變法時(shí)，推行新政措施，朝廷形成了支持變法的“新派”和反對(duì)新政的“舊派”。舊派也被稱為“元祐黨人”，其中包括大文豪蘇軾、司馬光等人。黃庭堅(jiān)因與蘇軾交好，也略受牽連。
      鑒賞
      這是詩(shī)人觸景生情之作，通篇運(yùn)用對(duì)比手法，抒發(fā)了人生無(wú)常的慨嘆。
      首聯(lián)出句點(diǎn)題：“佳節(jié)清明”，似無(wú)新意；繼而寫景，“桃李”春風(fēng)“野田荒垅”，意象格調(diào)迥異，再對(duì)舉喜“笑”和悲“愁”，意境頓出。突兀的情感，鮮明的對(duì)比，讀來(lái)令人悚然?！扒迕鳌睂?duì)于“桃李”來(lái)說(shuō)，自是“佳節(jié)”，因?yàn)橄蚯翱从幸淮蠓玫那俺?，即便是眼下，也綻盡春光，引領(lǐng)季節(jié)的舞臺(tái)，緣何不“笑”呢？只是這“笑”越張揚(yáng)，越能對(duì)比出下句的悲涼?！耙疤锘嫩狻彼坪醺m合于“清明”這個(gè)節(jié)日本身。累累埋骨，處處荒冢，忠奸賢愚冤怨節(jié)烈，統(tǒng)歸于黃土，怎會(huì)不“生愁”呢？大地?zé)o言，只能卻披衰敗荒蕪的外衣，由詩(shī)人、世人解讀它的哀傷。由此看來(lái)，首聯(lián)起筆寫景，淡定散闊，別有境界；感情平抑內(nèi)斂，為下文的議論人生蓄勢(shì)張本。
      頷聯(lián)描寫清明時(shí)節(jié)生物的活躍情景?！袄左@天地龍蛇蟄”，寫的是動(dòng)物的活動(dòng)。春雷震響，天地驚動(dòng)，動(dòng)物于冬眠中被驚醒，雷聲告知它們春天已經(jīng)到來(lái)，于是它們便紛紛走出蟄居之處，活躍于春的氣氛之中?！坝曜憬荚菽救帷保瑢懙氖侵参锏纳L(zhǎng)。春雨貴如油，是說(shuō)春雨能像乳汁一樣，讓草木迅速生長(zhǎng)。雨足之后，郊原上的草木自然就萌發(fā)柔嫩了。
      以上兩聯(lián)寫了桃李、荒冢、龍蛇、草木。頸聯(lián)的兩個(gè)典故，兩種活法?！叭似蚣烙囹滄獘D”說(shuō)的是古代那個(gè)?？康綁瀴L地里乞討人家祭祀剩下的供品以飽食終日且炫耀于妻妾的人，“士甘焚死不公侯”說(shuō)的是拒官隱居雖被燒死亦不甘心妥協(xié)于社會(huì)的正直之士。一樣人生，兩種境界，不置可否的對(duì)比中，暗含著詩(shī)人對(duì)介之推高蹈品格的肯定與贊揚(yáng)。
      尾聯(lián)生發(fā)疑問(wèn)：蓬蒿荒丘，遺骨一土，千載萬(wàn)世，誰(shuí)知誰(shuí)是賢愚？即便是活在當(dāng)下，誰(shuí)又辨賢愚？“知誰(shuí)是”的反問(wèn)中，浸透著詩(shī)人的滿腔憤懣；以景做結(jié)的末句里有悟透生死的通達(dá)。這種通達(dá)，是貶謫失意的心灰意懶，是不滿現(xiàn)實(shí)的諷刺反擊，是堅(jiān)守人格操守的格格不入。
      詩(shī)人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無(wú)的思想，悲涼的情緒纏繞于詩(shī)行間。這與詩(shī)人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。
      這首詩(shī)的景物的描寫、感情的抒發(fā)，無(wú)不得力于對(duì)比。不但桃花與荒冢有對(duì)比、齊人與介子推有賢愚之比，而且自然界的蓬勃春景與人生的無(wú)味黯淡也是一組鮮明的對(duì)比。
      清明原文翻譯及賞析13
      清明即事
      帝里重清明，人心自愁思。
      車聲上路合，柳色東城翠。
      花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
      空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
      翻譯
      京都一年一度的清明節(jié)又到了，人們的心里自然就起了憂愁思念。
      馬車聲在路上繁雜地響著，東城郊外微風(fēng)拂柳一片蔥翠一片。
      落花飛舞芳草齊齊生長(zhǎng)，黃鶯飛來(lái)飛去，成雙成對(duì)的蝴蝶嬉戲不已。
      自己坐在空空的大堂里回憶往昔，以茶代酒，聊以慰藉。
      注釋
      帝里：京都。
      茗：茶。按，飲茶之風(fēng)，似始盛于中唐以后，盛唐時(shí)尚不多見。
      賞析
      “帝里重清明，人心自愁思”，一個(gè)“重”字，一個(gè)“愁”字，開篇明義。
      京城一年一度又是清明，也許清明是一個(gè)普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中卻貯著一片愁楚。一開篇，全詩(shī)就置入了青灰的愁緒中，奠定了抒情狀物的基調(diào)。清明節(jié)，唐人有游春訪勝、踏青戴柳、祭祀祖先的風(fēng)俗，往往傾城而出。
      “車聲上路合，柳色東城翠”，就惟妙惟肖地點(diǎn)染出了這種境界。說(shuō)點(diǎn)染，是因?yàn)槭亲髡卟⑽催M(jìn)行全景式的描述，而是采用動(dòng)靜結(jié)合，聲色倶出的特寫手法，猶如一個(gè)配著聲音的特寫鏡頭，生動(dòng)自然。遠(yuǎn)處，甬路上傳來(lái)了一陣吱吱嘎嘎的行車聲，這聲音有些駁雜，看來(lái)不是一輛車，它們到哪里去呢？“柳色東城翠”，哦，原來(lái)是到東城去折柳踏青。一個(gè)“翠”字不禁使人想到了依依柳煙，濛濛新綠的初春圖景。接著，“花落草齊生，鶯飛蝶雙喜”，詩(shī)人又把想象的目光轉(zhuǎn)向了綠草青青的郊外。
      坐在馬車上，順著青色的甬路來(lái)到綠意萌生的柳林，來(lái)到萬(wàn)勿復(fù)蘇的郊外。白的杏花、粉的桃花輕盈地飄落，而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭，給這世界點(diǎn)綴一片新綠。群鶯自由自在地翱翔，美麗的蝴蝶成雙成對(duì)地嬉戲，一切生命都在盡享大自然的溫柔和麗，這該是何等暢快、舒心。
      然而詩(shī)人并未“漸入佳境”，筆鋒一轉(zhuǎn)，把目光收回身旁?！疤锰米鄳?，酌茗代醉”，一動(dòng)一靜，兩個(gè)鏡頭浦，我們仿佛看到了詩(shī)人獨(dú)坐曠室，癡癡地追憶什么，繼而端起茶杯，默默一飲而盡，嘆口氣又呆呆坐出神。這里的孤寂、愁思，這里的凄冷、沉默，同欣欣向榮的大自然、歡愉的郊游人群形成了一種多么鮮明的對(duì)比。詩(shī)人追憶什么，是童年無(wú)拘無(wú)束的天真自由，少年隱居的苦讀生活，還是欲登仕途的漂泊歲月？詩(shī)人在愁什么，愁仕途的艱辛難挨，還是愁人世的滄桑易變？
      融融春光下詩(shī)人抒寫了無(wú)盡的感慨，個(gè)中滋味令人咀嚼不盡。詩(shī)人想入仕途卻又忐忑不安；欲走進(jìn)無(wú)拘無(wú)束的大自然，卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結(jié)在一起，寓情于景，寓情于境，自然而傳神地表達(dá)出詩(shī)人微妙、復(fù)雜的內(nèi)心世界。
      創(chuàng)作背景
      開元十六年（公元728年）早春，孟浩然西游至長(zhǎng)安，應(yīng)考進(jìn)士。適逢清明，詩(shī)人即事抒懷，寫下了這首五言詩(shī)。
      清明原文翻譯及賞析14
      田家復(fù)近臣，行樂(lè)不違親。
      霽日?qǐng)@林好，清明煙火新。
      以文長(zhǎng)會(huì)友，唯德自成鄰。
      池照窗陰晚，杯香藥味春。
      檐前花覆地，竹外鳥窺人。
      何必桃源里，深居作隱淪。
      譯文
      皇帝的親信劉郎中在田野有一座清幽的別墅，但不肯獨(dú)自行樂(lè)，經(jīng)常找親近的人設(shè)宴共享。
      這一天天氣放晴，愈覺(jué)園林景致幽美，清明設(shè)宴，想必是用皇帝賜給近臣的新火了。
      劉郎中常以文章學(xué)問(wèn)聚會(huì)朋友，有道德不會(huì)孤單，自有人來(lái)結(jié)伴為鄰。
      池中的陽(yáng)光照窗，陰影蕩漾，會(huì)客一定到晚上興盡才回去I杯中的春酒帶著藥的香味，宴客必定拿出佳肴美酒來(lái)招待。
      屋檐前落花滿地，竹叢里的鳥兒常來(lái)窺看客人。
      身居于這樣清幽的地方，何必再問(wèn)什桃花源，或者找別的什么地方歸隱。
      注釋
      1、劉郎中：郎中，官名，作者的友人。別業(yè)：別墅。本宅之外另建的園林游息之所。魏晉以來(lái)，達(dá)官貴人多有別業(yè)。唐時(shí)此風(fēng)尤盛。
      2、近臣：皇帝的親信。
      3、違：離開。親：指雙親。
      4、霽（jì）日：指雨過(guò)天晴。
      5、煙火新：是指古時(shí)習(xí)俗清明節(jié)前一天禁煙火，清明皇帝才頒新火給貴戚近臣，故叫“煙火新’’。
      6、池照：是指陽(yáng)光在池水上返照。
      7、桃源：桃花源。晉陶淵明有《桃花源記并詩(shī)》，述避世而居桃花源中之人的狀況為“不知有漢，無(wú)論魏晉”，“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，后世因以桃花源代指避世隱居之地。
      8、隱淪：隱士。
      賞析
      這是一首酒宴席上的酬和之作，所以詩(shī)中多有對(duì)主人的頌贊之語(yǔ)，格調(diào)自然不高，但是，在這首詩(shī)中，除文人之間的那種唱和之外，祖詠對(duì)“司勛劉郎中”之別業(yè)及其生活的描寫，確實(shí)有一種清新之氣，詩(shī)中描繪園林之景的文字，寫出了清明時(shí)節(jié)的景象，又讓人確實(shí)想起了世外桃源的生活情景。
      詩(shī)的首聯(lián)“田家復(fù)近臣，行樂(lè)不違親”。起而破題，點(diǎn)明“清明宴司勛劉郎中別業(yè)”之事。詩(shī)的第二聯(lián)，便來(lái)承接上聯(lián)，進(jìn)一步寫出清明的情景：清明多雨，而“霽日?qǐng)@林好”，這一天更是到處傳接“新火”，但這只是大處來(lái)寫清明春日之景，第三聯(lián)：“以文長(zhǎng)會(huì)友，唯德自成鄰?！笔菍?duì)主人的稱頌，同時(shí)也將作者的筆轉(zhuǎn)到眼前之景：“池照窗陰晚，杯香藥味春?！笔菍懼魅司幼〉沫h(huán)境及其悠游、閑靜的生活情態(tài)?！伴芮盎ǜ驳兀裢怿B窺人?！睂賹?duì)工整，寫景更是傳神，雖然也只是平常的句子，但它寫出了仕途之外最令文人士子們向往的一種生活。
      同時(shí)“花覆地”、“鳥窺人”寫出了這園林、居處的幽靜、適意。有了這樣的描寫、渲染，詩(shī)的結(jié)句中，詩(shī)人自然要有感慨了：“何必桃源里”，這就是一個(gè)世外的桃花源。不必去茍營(yíng)于仕途、官場(chǎng)，有這樣的環(huán)境，正可以“深居作隱淪”。
      詩(shī)人的感慨，表面看來(lái)自然是有一份灑脫，可這一些也許只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，是面對(duì)窘困、窮愁時(shí)一種無(wú)可奈何的自我勸慰，當(dāng)然在席筵之上，更有它的一種應(yīng)酬意味，詩(shī)的本身當(dāng)然也不會(huì)再隱含什么深意，但當(dāng)讀詩(shī)的人，明白了詩(shī)人的那種心態(tài)，又聽他吟誦這樣的詩(shī)句時(shí)，在心中才起了一種別樣的滋味，這感受中有一種無(wú)奈，這只是讀者內(nèi)心的事了，但它是由詩(shī)作引發(fā)而起的，那么就不能不說(shuō)詩(shī)歌本身也確有一些言辭之外的東西。這樣說(shuō)來(lái)，這酒席上的應(yīng)酬之作，也有可讀之處了。
      清明原文翻譯及賞析15
      原文：
      清明日獨(dú)酌
      宋代：王禹偁
      一郡官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明。
      春來(lái)春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生。
      漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆莢斗身輕。
      脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨(dú)自傾。
      譯文：
      一郡官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明。
      一個(gè)地方官清閑的職位唯有（團(tuán)練）副使，一年之中清冷的節(jié)日只是清明節(jié)。
      春來(lái)春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生。
      春去春來(lái)什么時(shí)候是盡頭，閑恨閑愁所到之處就萌生。
      漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆莢斗身輕。
      燕子和黃鸝爭(zhēng)相鳴叫，柳絮和樹莢競(jìng)相飛揚(yáng)。
      脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨(dú)自傾。
      脫去官服換來(lái)隱士所居的商山的酒，獨(dú)自笑吟《離騷》中的詩(shī)句。
      注釋：
      一郡(jùn)官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明。
      冷節(jié)：寒食節(jié)。在清明前一日。
      春來(lái)春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生。
      漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆(yú)莢(jiá)斗身輕。
      脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨(dú)自傾。
      商山：指商山四皓，泛指有名望的隱士。
      賞析：
      作者王禹偁（954—1001），北宋政治家、詩(shī)人、散文家。因?yàn)楣僬保矣谥毖灾S諫，因此屢受貶謫。這首詩(shī)為作者被貶商州（今屬陜西商洛）任團(tuán)練副使時(shí)所作。
      詩(shī)題點(diǎn)明詩(shī)意、詩(shī)境，透露出詩(shī)人的謫宦之苦。
      首聯(lián)中“唯”寫出了詩(shī)人的不滿與無(wú)奈，“冷”寫出了清明的時(shí)令特點(diǎn)，都表現(xiàn)了詩(shī)人的謫居之感。
      頷聯(lián)表面上看是惱人的春，實(shí)際上是讓詩(shī)人驚心的“閑”。頸聯(lián)的“夸”與“斗”兩字生動(dòng)傳神，用擬人手法凸顯春天的生趣，同時(shí)運(yùn)用了反襯的手法表現(xiàn)出詩(shī)人被貶愁緒與眼前的大自然美景形成鮮明對(duì)比，也體現(xiàn)了詩(shī)人希望回歸自然、脫離世俗的愿望。
      尾聯(lián)用了商山四皓、屈原《離騷》的典故，詩(shī)人情緒變得十分灑脫，既來(lái)之則安之，不如將滿腔郁悶出之于“笑”，和著《離騷》飲酒賞春也不失為一種樂(lè)趣。
      整首詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人在被貶愁緒中自我排遣、尋求曠達(dá)灑脫并享受隱士生活的心境，言淺情深、意味深長(zhǎng)。
      第五篇：牡丹原文翻譯及賞析(集錦)
      牡丹原文翻譯及賞析(集錦15篇)
      牡丹原文翻譯及賞析1
      原文：
      平章宅里一欄花，臨到開時(shí)不在家。
      莫道兩京非遠(yuǎn)別，春明門外即天涯。
      譯文
      宰相的家中有一欄牡丹花，待到開花時(shí)主人卻不在家。
      不要說(shuō)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)不算遙遠(yuǎn)，出了春明門處處皆是天涯。
      注釋
      此詩(shī)作于大和三年（829）三月?！杜f唐書·文宗紀(jì)上》：“（大和三年三月）幸已朔，以戶部尚書令狐楚為東都留守?！?/p>
      和：即唱和，古代詩(shī)人相互間應(yīng)答酬謝所作的詩(shī)詞。
      令狐相公：即令狐楚。相公指宰相，令狐楚曾任宰相，故稱。令狐楚入相在憲宗元和十四年。
      牡丹：是時(shí)京師盛行賞牡丹之風(fēng)俗，“家家習(xí)為俗，人人迷不悟?！保?dāng)時(shí)人多以此為詩(shī)料。舒元輿《牡丹賦序》（《全唐文》七二七）：“古人言花者牡丹未嘗與焉。蓋遁于深山，自幽而芳，不為貴重所知，花則何遇焉。天后之鄉(xiāng)西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異。天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國(guó)牡丹日月寢盛。今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆之流，不知其止息之地，每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上國(guó)繁華之一事也。”
      平章宅：平章即“同中書門下平章事”或“同平章事”的簡(jiǎn)稱，亦指宰相。《新唐書·百官志一》：“貞觀八年，仆射李靖以疾辭位。詔疾小瘳，三兩日一至中書門下平章事?！敝刑浦螅踩卧紫?，均加此銜。
      令狐楚宅在唐長(zhǎng)安城開化坊?！短苾删┏欠豢肌肪矶L(zhǎng)安朱雀街東從北第二坊開化坊有“尚書左仆射令狐楚宅”，注引《酉陽(yáng)雜俎》：“楚宅在開化坊，牡丹最盛。”
      兩京：指當(dāng)時(shí)的上都長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)，此處因舊習(xí)以西京稱長(zhǎng)安東京稱洛陽(yáng)，合而稱兩京。
      春明門：唐代長(zhǎng)安城外郭東面正中的城門?！短屏洹吩疲骸熬煐|面三門，中曰春明。”亦見《唐兩京城坊考》卷二。楚自長(zhǎng)安東出赴洛陽(yáng)，出此門，即離開長(zhǎng)安城，故舉此為言。
      天涯：天邊，意極遙遠(yuǎn)。唐代詩(shī)人王建罷官后，卜居長(zhǎng)安西南“百里”之遙的原上，曾賦詩(shī)“長(zhǎng)安無(wú)舊識(shí)，百里是天涯?！保ā对闲戮邮住菲淙?/p>
      賞析：
      此詩(shī)寫于唐文宗大和三年（公元829年）三月，作者劉禹錫在長(zhǎng)安任集賢殿學(xué)士。令狐楚元和十五年被貶衡州，大和二年剛剛被召回京師任戶部尚書，不及半年又被調(diào)任為東都留守。唐人以京官為重，東都留守實(shí)是閑職，遠(yuǎn)離京國(guó)使令狐楚怏怏作《赴東都別牡丹》，劉禹錫亦為其不平而唱和作此詩(shī)。
      牡丹原文翻譯及賞析2
      原文
      牡丹
      唐代：皮日休
      落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
      競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香。
      譯文
      落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
      所有的花凋謝之后牡丹才開始吐芳露蕊，她被人喚作百花之王。
      競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香。
      所有人都夸它的花姿天下第一，百花之中香艷無(wú)雙。
      注釋
      落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
      殘紅：凋落的話。
      競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香。
      競(jìng)夸：夸耀爭(zhēng)競(jìng)。
      賞析
      晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人皮日休著有《牡丹》：落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香。
      這首詩(shī)，如果單從字面上理解，只是夸獎(jiǎng)牡丹“一花獨(dú)放，獨(dú)香天下”的好詞而已。私下以為，鑒賞文學(xué)作品，一定要從作者的身份乃至當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境去思量、細(xì)琢磨，方有心得。
      大家知道，皮日休，是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他出身貧苦家庭，對(duì)晚唐黑暗現(xiàn)實(shí)不滿。他認(rèn)為“古之置吏也。將以逐盜；今之置吏也，將以為盜。（《鹿門隱書》）”他肯定人民可以反抗暴君，國(guó)君如“有不為堯舜之行者，則民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不為甚矣。（《原始》）”唐僖宗乾符五年（878），皮日休參加了黃巢起義軍。黃巢入長(zhǎng)安稱帝，皮日休任翰林學(xué)士。他曾把農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢奉為“圣人”。他說(shuō)：“欲知圣人姓，田八二十一；欲知圣人名，果頭三屈律?！庇纱耍煽闯鏊麑?duì)農(nóng)民起義領(lǐng)袖的敬慕之情。
      這首歌頌?zāi)档さ脑?shī)，從表面看，他賦于牡丹以堅(jiān)強(qiáng)的性格，描寫它敢于在晚春末日一花獨(dú)放，花中稱王的高大形象和氣魄，頗似唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢寫的《不第后賦菊》詩(shī)：“待到秋來(lái)九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”的題旨。黃巢寫自己敢于藐視李唐王朝，決心推翻李唐王朝的氣魄。皮口休這首《牡丹》詩(shī)，又似在通過(guò)花王牡丹暗示農(nóng)民起義領(lǐng)袖，從而歌頌黃巢敢于反抗現(xiàn)實(shí)稱王天下的氣魄和革命精神。
      “落盡殘紅始吐芳。”起句一下子把人們引向一個(gè)春色將闌的尾聲世界，使人看到落紅遍地，一片殘敗狼藉的景象，讓人感到落紅難綴，惋惜春天即將逝去。但正是在這春色將闌百花齊謝的晚春時(shí)節(jié)，被人稱道百花之王的“牡丹仙子”卻亭亭玉立，一花獨(dú)放，開始散發(fā)著沁人心脾的芳香，使人在失望中又感到春的希望。這何嘗不是唐王朝病入膏肓，瀕于土崩瓦解的來(lái)世，黃巢自號(hào)“沖天大將軍”長(zhǎng)安稱帝的現(xiàn)實(shí)寫照呢？
      “佳名喚作百花王。”次句緊承上句意脈，詩(shī)人像稱黃巢為“圣人”一樣，同樣認(rèn)為牡丹花能在“我花開后百花殺”的晚春世界，嚇人地生氣勃發(fā)，吐蕊怒放，要穩(wěn)占春光。它應(yīng)該登上花王的寶座，享有“百花王”的佳名。
      “競(jìng)夸天下無(wú)雙艷。”這句寫牡丹芳姿艷質(zhì)，花光萬(wàn)里，是天下無(wú)與倫比的。表面上稱贊：“牡丹花品冠群芳，”“牡丹仙子”甲天下。實(shí)際上是對(duì)“沖天大將軍”黃巢的極口贊揚(yáng)，也是人民競(jìng)夸起義領(lǐng)袖的心聲。
      “獨(dú)立人間第一香?！边@句承上句寫花美，而進(jìn)一步寫花香，也暗合黃巢“沖天香陣透長(zhǎng)安”的句意。詩(shī)人認(rèn)為牡丹不僅花色絢麗，端正大方，極富大國(guó)風(fēng)度，有“國(guó)花”之稱，而且是香飄天下，花香萬(wàn)里。又因牡丹開放，時(shí)值晚春末日，正是百花凋謝之時(shí)，故詩(shī)人極口贊揚(yáng)只有牡丹巍然獨(dú)立，一花獨(dú)放，獨(dú)香天下，是人間第一花香。
      牡丹原文翻譯及賞析3
      幸自同開俱陰隱，何須相倚斗輕盈。
      陵晨并作新妝面，對(duì)客偏含不語(yǔ)情。
      雙燕無(wú)機(jī)還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營(yíng)。
      長(zhǎng)年是事皆拋盡，今日欄邊暫眼明。
      譯文
      很慶幸這些牡丹花開時(shí)，枝葉俱茂，所以花朵隱約依稀，它們也毋須互相依倚著爭(zhēng)奇斗艷，以輕盈相比。
      清晨到來(lái)時(shí)一朵朵花兒都像新妝的面龐一樣，對(duì)著賞花的賓客偏偏都含著羞怯不語(yǔ)的深情。
      沒(méi)有心機(jī)的雙燕時(shí)時(shí)從花上掠過(guò)，多情的游蜂卻正在花間盤旋采蜜。
      多年來(lái)我已懶于過(guò)問(wèn)世事，令天在欄邊看到這些牡丹，禁不住眼光暫時(shí)明亮起來(lái)。
      注釋
      陰隱：一作“隱約”。牡丹花開時(shí)，枝葉已盛，故云隱約。
      相倚：指花枝互相依倚支撐。斗：爭(zhēng)斗比較。
      陵晨：凌晨，清晨。并作：同作。
      無(wú)機(jī)：沒(méi)有心機(jī)，無(wú)意。
      多思：多情。經(jīng)營(yíng)：此指蜂于花間盤旋采蜜。
      是事：事事，凡事。
      暫眼明：眼睛為鮮花照亮。
      賞析
      這詩(shī)作于唐憲宗元和十年（815），當(dāng)時(shí)韓愈四十八歲，在朝為考功員外郎、知制誥，后升任太子右庶子，逢牡丹花開，心情暢快，遂作此詩(shī)。
      創(chuàng)作背景
      第一聯(lián)“幸自同開俱陰隱，何須相倚斗輕盈?！睂懩档ぁ巴_俱陰隱”，不必“相倚斗輕盈”，這是指牡丹花之間同開俱隱約，還是以牡丹與別的花相比較，并未言明。從詩(shī)意看，似指牡丹花之間可能性為大。“幸”字流露了作者擔(dān)心、緊張情緒。“何須”則是勸告語(yǔ)氣，正應(yīng)“戲題”二字。這聯(lián)寫了牡丹同開俱隱約，又寫了它們之“斗輕盈”。“陰隱”“輕盈”寫牡丹的神態(tài)，但這并不輕松。這一聯(lián)里顯然凝聚著韓愈內(nèi)心探處的難言之隱。清黃叔燦《唐詩(shī)箋說(shuō)》認(rèn)為“有比意”。究竟是比官場(chǎng)中人事糾葛，還是仕途升騰降落，難以探究。總之，韓愈似乎是將自己感慨寓于其中了，因而就格外有韻致。
      第二聯(lián)“凌晨并作新妝面，對(duì)客偏含不語(yǔ)情?！本湍档さ纳駪B(tài)作進(jìn)一層描繪?！安⒆鳌比詮?qiáng)調(diào)同樣的特征，同上聯(lián)“同”、“俱”呼應(yīng)，更說(shuō)明斗輕盈的不必要。是上聯(lián)旨意的形象論證。晚唐羅隱《杜丹花》詩(shī)寫道：“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人?！贝_實(shí)可以看是受韓詩(shī)的影響，不過(guò)相比之下，韓的“對(duì)客偏含不語(yǔ)情”更含蓄別致，有回味的余地。再加上或許含有某種隱情于其中，就更引人入勝了。
      “雙燕無(wú)機(jī)還拂掠，游蜂多思正經(jīng)營(yíng)”一聯(lián)描繪了牡丹花開之后燕舞蜂忙的嬉鬧場(chǎng)面。實(shí)際也是渲染了牡丹花所處的環(huán)境。就牡丹自身而言，“斗輕盈”就已經(jīng)具有人格意識(shí)，“新妝面，不語(yǔ)情”就更強(qiáng)化了這種意識(shí)，這都是從牡丹本體出發(fā)，自然顯現(xiàn)，而雙燕、游蜂作為牡丹的身外之物也頻頻關(guān)照、時(shí)時(shí)拂掠、苦苦經(jīng)營(yíng)，而作為牡丹自身卻又有念想。詩(shī)人似乎無(wú)意涉及，也就不必探究其中是不是藏有微言大義。單就藝術(shù)描寫角度看，寫出了牡丹花的艷麗姿態(tài)，及其繁華場(chǎng)面，有很強(qiáng)吸引力，顯示了作者深厚語(yǔ)言工力非同尋常。而最后“長(zhǎng)年是事皆拋棄，今日欄邊眼暫明”就很清楚表露了作者見牡丹而心喜，忘卻多年塵俗之事的愉悅之情。清汪佑南《涇草堂詩(shī)話》就認(rèn)為晚唐諸家詠牡丹“盡態(tài)極妍，總不如昌黎一首”，似乎有些過(guò)份，因諸家所詠?zhàn)杂衅涮攸c(diǎn)自有其角度，不能一概而論，但就藝術(shù)上的“輕清流麗，無(wú)意求工”這一點(diǎn)說(shuō)，卻道出了韓愈這首詠牡丹詩(shī)的特色。而這一特色，恰恰是韓愈將自己心理感受注于詩(shī)中所致。清張鴻《批韓詩(shī)》認(rèn)為這首詩(shī)有韓愈“不著色”的體格，確是一語(yǔ)中的。較之那些濃彩重飾只求形似的詠牡丹之作，韓愈這首《戲題牡丹》還是充滿神韻的。它不僅顯示作者駕馭語(yǔ)言的工力，描繪了牡丹的豐采，而且，在“戲”的背后，似乎也含有嚴(yán)肅的命題。這才是韓愈這首詩(shī)被評(píng)詩(shī)家稱道的真正原因。
      韓愈
      韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱“祖籍昌黎郡”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文學(xué)家、思想家、政治家，秘書郎韓仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行軍司馬，從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨，貶為潮州刺史?；潞３粮?，累遷吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)為“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎郡伯，并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導(dǎo)“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫作理論，對(duì)后人具有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。
      牡丹原文翻譯及賞析4
      長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)玩街西紫牡丹。
      別有玉盤承露冷，無(wú)人起就月中看。
      譯文
      長(zhǎng)安的富貴人家痛惜春色將殘，爭(zhēng)相觀賞大街以西的紫色牡丹。
      另有白色牡丹像玉盤承者冷露，卻沒(méi)有人愿在月光下欣賞細(xì)看。
      注釋
      ⑴裴給事：姓裴的給事中，名不詳。給事：官名。給事中的省稱。
      ⑵豪貴：指地位極其貴顯的人。南朝陳徐陵《長(zhǎng)干寺眾食碑》：“須提請(qǐng)飯，致遺豪貴。”
      ⑶街西：指朱雀門大街以西，地屬長(zhǎng)安縣，多私家名園。一作“新開”。
      ⑷玉盤：形容白牡丹開得大而美潔。承露：承接甘露。漢班固《西都賦》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。”
      ⑸看（kān）：意為“觀看”，音念平聲。
      賞析/鑒賞
      在唐代，觀賞牡丹成為富貴人家的一種習(xí)俗。據(jù)李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》記載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣，每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。”當(dāng)時(shí)，牡丹價(jià)格十分昂貴，竟至“一本有直數(shù)萬(wàn)者”（亦見《唐國(guó)史補(bǔ)》）。牡丹中又以大紅大紫為貴，白色牡丹不受重視。這首《裴給事宅白牡丹》便是唐代這種風(fēng)習(xí)的反映。段成式《酉陽(yáng)雜俎》有關(guān)于此詩(shī)的記載：“唐開元末，裴士淹為郎官，奉使幽冀回，至汾州眾香寺，得白牡丹一棵。值于長(zhǎng)興私地。天寶中，為都下奇賞。當(dāng)時(shí)名士，有《裴給事宅看牡丹》詩(shī)?！?/p>
      “長(zhǎng)安豪貴惜春殘，爭(zhēng)賞街西紫牡丹?！遍_頭寫殘春時(shí)節(jié)，富貴之家趨之若鶩爭(zhēng)相觀賞牡丹。唐代京城長(zhǎng)安有一條朱雀門大街橫貫?zāi)媳?，將長(zhǎng)安分為東西兩半。街西屬長(zhǎng)安縣，那里有許多私人名園。每到牡丹盛開季節(jié)，但見車水馬龍，觀者如堵，游人如云。詩(shī)作選擇“長(zhǎng)安”、“街西”作為描寫牡丹的背景，自然最為典型。作者描寫牡丹花開時(shí)的盛景，只用“春殘”二字點(diǎn)出季節(jié)，因?yàn)槟档な㈤_恰在春暮。作者并沒(méi)有著力寫紫牡丹的美，甚至沒(méi)有對(duì)紫牡丹的形象做任何點(diǎn)染，單從“豪貴”對(duì)她的態(tài)度著筆。豪貴們耽于逸樂(lè)，“無(wú)日不看花”，桃杏方盡，牡丹又開，正值暮春三月，為“惜春殘”，更是對(duì)牡丹趨之若鶩。以爭(zhēng)賞之眾，襯花開之盛，“惜春殘”一筆確實(shí)收到了比描寫繁花似錦更好的藝術(shù)效果。次句“爭(zhēng)”字用得很妙，不但暗示了牡丹的姿色絕倫，而且突出了賞花者的迷狂之態(tài)。
      以上使用側(cè)面描寫，著意渲染了紫牡丹的名貴?？此婆c題目無(wú)關(guān)，實(shí)則為后面展開對(duì)白牡丹的描寫作了有力的鋪墊。“別有玉盤承露冷，無(wú)人起就月中看?！币粋€(gè)“別”字，引出了迥然不同的另一番景象。玉盤，冷露，月白，風(fēng)清，再加上寂靜無(wú)人的空?qǐng)@，與上聯(lián)描寫的情景形成極其鮮明的對(duì)比。對(duì)白牡丹的形象刻畫雖只是略加點(diǎn)染，但顯然傾注了作者滿心的愛(ài)悅和同情。用“玉盤”形容盛開的白牡丹，生動(dòng)貼切。月夜的襯托和冷露的點(diǎn)綴，更增加了白牡丹形象的豐滿。“承露冷”三字描寫花的狀態(tài)，既是實(shí)寫夜色中白牡丹花承受著冷露的潤(rùn)澤，更是著意表現(xiàn)白牡丹冰清玉潔的品質(zhì)。惟其不以秾艷撩人，自甘素淡，方顯高雅脫俗。作者正是通過(guò)對(duì)紫牡丹和白牡丹這一動(dòng)一靜、一熱一冷的對(duì)照描寫，不加一句褒貶，不作任何說(shuō)明，而寓意自顯。為豪貴所爭(zhēng)賞的紫牡丹盡管名貴卻顯得庸俗，相反，無(wú)人看的白牡丹卻超塵脫俗，幽雅高尚，給人以冰清玉潔之感。詩(shī)人對(duì)白牡丹的贊美和對(duì)它處境的同情，寄托了對(duì)人生的感慨。末句“無(wú)人起就月中看”之“無(wú)人”，承上面豪貴而言，豪貴爭(zhēng)賞紫牡丹，而“無(wú)人”看裴給事的白牡丹。即言裴給事之高潔，朝中竟無(wú)人賞識(shí)。詩(shī)題中特別點(diǎn)出“裴給事宅”，便是含蓄地點(diǎn)出這層意思。
      全詩(shī)通過(guò)紫、白牡丹的對(duì)比，贊美白牡丹的高潔，以花襯人，相得益彰。短短的一首七絕可謂含意豐富，旨趣遙深?？梢哉f(shuō)，在姹紫嫣紅的牡丹詩(shī)群里，這首詩(shī)本身就是一朵姣美幽雅、盈盈帶露的白牡丹花。
      牡丹原文翻譯及賞析5
      牡丹種曲
      蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金斸春草。
      水灌香泥卻月盤，一夜綠房迎白曉。
      美人醉語(yǔ)園中煙，晚華已散蝶又闌。
      梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦。
      歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。
      檀郎謝女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語(yǔ)。
      翻譯
      當(dāng)蓮花枝干還未長(zhǎng)出，秦蘅已經(jīng)衰老，人們趕著馬，馱著金子，去買牡丹花苗。
      把它栽在半月形的花盆里，培上香泥，澆上水，一夜間，綠色花苞欲放，迎著拂曉。
      美人們說(shuō)話帶著醉意，花園中輕煙繚繞，傍晚花瓣兒已經(jīng)披散，蝴蝶也漸漸稀少。
      老一代貴族漸漸逝去，但他們的后輩仍穿著羅衣，賞花玩樂(lè)合著《蜀國(guó)弦》的曲調(diào)。
      夜幕降臨，遮花的帷帳漸漸昏暗，宴席已散，粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗萎凋。
      公子哥兒和小姐們都到哪兒去了，樓臺(tái)上月光明亮，夜空中只有燕子嘰嘰叫。
      注釋
      蓮：指水中荷花。
      秦蘅：香草名。秦為香草，蘅為杜衡。一說(shuō)，秦為木名。
      走馬：騎馬馳逐。
      走：跑。
      斸：挖掘，砍。
      春草：指牡丹。
      香泥：芳香的泥土。
      卻月盆：半月形的花盆。
      綠房：指含苞的花蕾?；ㄎ撮_時(shí)，花苞為綠色，故稱。
      迎白曉：迎著黎明開放。白曉，指天剛亮的時(shí)候。
      美人：指貴族男女。
      醉語(yǔ)：醉后的胡言。
      散：花開之后，花瓣松散。
      闌：稀少。
      梁王：指漢文帝的兒子梁孝王劉武，這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族。
      羅衣：原指輕軟絲織品制成的衣服。此指牡丹的花葉。
      拂袖：掠過(guò)衣袖；舒展衣袖。
      蜀國(guó)弦：樂(lè)府相和歌辭名。又名《四弦曲》《蜀國(guó)四弦》。
      歸霞：即晚霞，這是李賀特有的一種用詞方式。
      帔拖：晚霞拖曳著的長(zhǎng)長(zhǎng)影子。帔，古代披在肩背上的服飾。歸霞帔拖，寫殘花之景，像衣帔下垂。
      蜀帳：指用精美的蜀錦制成的護(hù)花帷幕。
      嫣紅：艷美的牡丹花。嫣，同蔫，指花凋萎。
      落粉：卸妝。指花朵枯萎。
      承恩：受到恩寵，蒙受恩澤。
      檀郎：指晉朝文人潘岳。
      謝女：猶謝娘。唐人慣用來(lái)泛指少女。
      檀郎謝女：泛指游玩賞花的貴族青年男女。
      樓臺(tái)：當(dāng)年觀花處。
      鑒賞
      前四句寫栽種、花開?！吧徶ξ撮L(zhǎng)秦蘅老”（秦蘅也是一種香草），點(diǎn)明是暮春時(shí)節(jié)，“走馬馱金”是說(shuō)牡丹價(jià)格之高，斸就是挖，春草就是牡丹。“水灌香泥卻月盆”是說(shuō)牡丹的種植環(huán)境是“香泥”和“卻月（半月形）盆”；“一夜綠房迎白曉?！本G房指花苞，迎白曉指迎著黎明開放。
      中間四句既寫花期不久，亦寫貴族富貴不常在?！懊廊俗碚Z(yǔ)園中煙，晚花已散蝶又闌。”一句寫牡丹繁盛之時(shí)國(guó)色天香，美艷動(dòng)人，像嬌媚的美人在園中煙霧里嫣紅若語(yǔ)。但這個(gè)美景不常在，黎明開放晚上就花散蝶飛，極寫繁榮之景之短促。“梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦?！薄傲和酢敝笣h文帝的兒子梁孝王劉武，這里借指上文中“走馬馱金”的老一代貴族?！笆駠?guó)弦”樂(lè)府曲名，代指音樂(lè)。全句說(shuō)，老一代的貴族漸漸老死（勢(shì)力漸微），但是他的下一代仍穿著羅衣，合著音樂(lè)賞花玩樂(lè)。
      后四句接上文，繼續(xù)借物寓人，以花寫人。“歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩?！?“歸霞帔拖”寫殘花之景，像衣帔下垂，蜀帳即用蜀紙做的護(hù)花罩。全句說(shuō)，花兒凋零，花帳也失去了光彩，嫣紅的花朵飄落，失去了主人的寵愛(ài)。隱喻老一輩貴族老死，新一輩貴族失去了當(dāng)權(quán)者（皇帝）的寵愛(ài)和恩澤?！疤蠢芍x女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語(yǔ)。”檀郎：潘岳，小名檀奴，謝女：謝安蓄妓；檀郎謝女借指貴族青年男女。樓臺(tái)：當(dāng)年觀花處。全句說(shuō)：貴族的青年男女又有什么歸宿呢，當(dāng)年喧囂一時(shí)的觀花樓臺(tái)只有燕子在明月下対語(yǔ)。
      創(chuàng)作背景
      唐貞元、元和之際，京都貴族賞玩牡丹成風(fēng)，為此揮霍大量金錢。唐李肇《國(guó)史補(bǔ)》載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣。每歲暮，車馬若狂，以不耽樂(lè)為恥。執(zhí)金吾鋪官圍外寺觀，種以求利，一本有值數(shù)萬(wàn)者?！痹?shī)人李賀寫下這首詩(shī)對(duì)此事進(jìn)行了嘲諷。
      賞析二
      牡丹，國(guó)色天香，素有“花中王”之譽(yù)，被看作是富貴的象征。中唐時(shí)代，長(zhǎng)安貴族玩賞牡丹之風(fēng)極盛。風(fēng)氣如此，當(dāng)時(shí)詩(shī)人多有詠嘆之作，最著名的是白居易的《買花》和李賀這首《牡丹種曲》。
      此詩(shī)首四句是寫買花和精心培植的情景：“蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金劚春草。水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉。”蓮枝中通外直，其花清香四飄，雖出于污泥而不染，歷來(lái)被目為清高自好的君子之花。秦蘅花雖不足觀，但芳馨遠(yuǎn)溢，一向被譽(yù)為芳潔內(nèi)修的花中君子。首句，詩(shī)人不直寫牡丹，卻以“蓮枝”、“秦蘅”為陪襯。不言帝城春暮，卻說(shuō)蓮枝尚未出水，秦蘅已經(jīng)凋謝。這就不僅準(zhǔn)確而形象地點(diǎn)明了牡丹開放的時(shí)節(jié)，而且通過(guò)高潔之花的.生不逢時(shí)，巧妙、含蓄地暗示出當(dāng)時(shí)昏濁的社會(huì)風(fēng)氣。嘆惋幽憤之情，溢于言表。第二句“走馬馱金劚春草”是寫王公貴族爭(zhēng)買牡丹的情景。這是一句特寫，寫得形象、深刻、具有穿透力。寫牡丹之昂貴，許渾有“近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢買一窠”（《牡丹》）之句，是以價(jià)值與價(jià)格的嚴(yán)重背離使人感到驚異；寫爭(zhēng)買人數(shù)之多，劉禹錫有“惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京師”（《賞牡丹》）之句，是以場(chǎng)面之大令人瞠目結(jié)舌，但這些詩(shī)句給予讀者心靈的震憾，都遠(yuǎn)沒(méi)有賀詩(shī)來(lái)得強(qiáng)烈?！皵?shù)十千錢”是可以計(jì)數(shù)的，而“走馬馱金”卻無(wú)法計(jì)量；“動(dòng)京師”只見場(chǎng)面，而“走馬馱金”方見爭(zhēng)購(gòu)者之身份，因而它能給人以更多的藝術(shù)聯(lián)想和情感沖動(dòng)；同時(shí)，“千錢一窠（棵）”與“動(dòng)京師都是一種客觀的理性判斷和表象的描寫，并不能給人以直觀的視覺(jué)感染和現(xiàn)象的透視，因而也就不能對(duì)思想內(nèi)涵給予有力揭示。而“走馬馱金”則把抽象的價(jià)值概念蘊(yùn)含于視覺(jué)形象之中，增強(qiáng)了動(dòng)態(tài)感，使之更加醒目，因而也就更具有藝術(shù)的啟發(fā)作用。句中的“馱”字很傳神，極有份量。它表現(xiàn)的是“車載馬馱”之重金與買回的小小“春草”的直覺(jué)對(duì)比和鮮明反差。對(duì)比中，能使人對(duì)貴族行為的荒誕之極一目了然。句首一個(gè)“走”字，不僅寫出了王公貴族們急于購(gòu)花的迫切心情，而且，也透露出他們傾城搶購(gòu)時(shí)車馬喧闐、疾奔爭(zhēng)馳的熱鬧場(chǎng)面，充分表現(xiàn)了其狂熱病態(tài)的程度。接著寫對(duì)買來(lái)牡丹的精心培植：“水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉?！彼麄儼涯档ゐB(yǎng)在精致的半月形花盆中，水灌泥封，第二天清晨綠色的花蕾（綠房）就已綻開。此處不言噴水澆花，而用“水灌”，寫出了急于賞花的迫切心情；不言肥泥沃土，卻說(shuō)“香泥”，一個(gè)“香”字，寫出了照料的精心備至，寵愛(ài)無(wú)比。養(yǎng)花的容器為“卻月盆”，不僅見其別致精巧，而且給人以聯(lián)想，由其形如月，而在腦海中映現(xiàn)出其冰清似月、光潔如玉的質(zhì)感形象。同時(shí)，盆的精美，又進(jìn)一步地襯托出了花的精美絕倫，無(wú)比嬌貴。真是天遂人愿，草木有情，一夜之間“春草”竟變成了灼灼鮮花。
      接下來(lái)四句是寫王公貴族們的賞花：“美人醉語(yǔ)園中煙，晚花已散蝶又闌。梁王老去羅衣在，拂袖風(fēng)吹蜀國(guó)弦?！边@四句大意是說(shuō)，花園之中，王公貴族們飲酒取樂(lè)。直到園中籠罩上了黃昏暮煙，美女們還在醉語(yǔ)喧嘩。而牡丹花瓣已經(jīng)開始飄散，采花的蜂蝶也紛紛離去。名貴的花朵雖已衰敗，牡丹的花托還殘留在枝上。美女們?cè)凇妒駠?guó)弦》（樂(lè)府曲名）的伴奏下翩翩起舞，然而那些王公貴族們?cè)缫岩馀d闌珊了。
      這一層本是寫賞花，然而賞花的過(guò)程卻只字未題，從“一夜綠房迎白曉”的清晨，一下子就跨到了宴席即將結(jié)束的黃昏。時(shí)空的大幅度跳越，完全是為了服從于主題需要。因?yàn)橥豕F族們的目的并不在于觀賞牡丹，而只不過(guò)是借機(jī)炫耀富貴，與美女們尋歡作樂(lè)而已。詩(shī)人在這里特別注意景象的描繪和氣氛的渲染，使讀者能夠在意象之間架起聯(lián)想的橋梁。牡丹雖然株值數(shù)萬(wàn)，車載馬馱重金而得之，可謂異常昂貴。但是它植于“梁王”園中，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的點(diǎn)綴品而已?；ㄩ_一日，王公貴族——這些逐新求異的浪蝶們就已意興闌珊，又去尋求更新的刺激去了。而席間承歡賣笑的歌兒舞女們，她們的命運(yùn)與牡丹一樣，也只不過(guò)是王公貴族手中的小小玩物而已。這就從深度和力度上深刻揭示出王公貴族們耽樂(lè)不止的生活情態(tài)。詩(shī)句中的“美人”與“晚花”、“醉語(yǔ)”與“園中煙”、“蝶兒”與“梁王”都形成了一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，不僅渲染出了醉生夢(mèng)死的濃郁氣氛，而且極富暗示性，啟示讀者透過(guò)表面的景象去思考生活的本質(zhì)。
      最后四句是寫棄花：“歸霞帔拖蜀帳昏，嫣紅落粉罷承恩。檀郎謝女眠何處？樓臺(tái)月明燕夜語(yǔ)。”大意是說(shuō)：夜幕降臨，遮花的帷帳也昏暗下來(lái)了；宴席已散，粉雕玉琢的花兒也開始蔫敗凋萎。那些賞花的紅男綠女們?nèi)缃穸妓谀睦?？他們正在花畔豪華的樓閣中如燕子般地親昵地呢喃夜語(yǔ)。這里，詩(shī)人以擬人的手法寫出了牡丹的被遺棄。又通過(guò)設(shè)問(wèn)點(diǎn)明了題意?！傲T承恩”三字，使牡丹仿佛也有了人的品格和感情；“眠何處”三字，說(shuō)明“檀郎謝女”們均非正式夫妻，也沒(méi)有固定閫閣，是一群“野鴛鴦”；一個(gè)“眠”字，傳神地勾勒出了王公貴族無(wú)恥的丑態(tài)，揭示了其骯臟卑鄙的精神世界，從而使詩(shī)的內(nèi)涵更加豐厚，大大增強(qiáng)了批判的犀利性。
      李賀此詩(shī)的藝術(shù)性很高。為了更明確地認(rèn)識(shí)其獨(dú)特風(fēng)格，不妨將其與白居易同一題材的《買花》作一些比較。
      首先，白詩(shī)通俗，風(fēng)格明快，童嫗?zāi)芙?，而李?shī)則簡(jiǎn)潔犀利，風(fēng)格含蓄，意韻邃深。白詩(shī)：“帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，相隨買花去?！边@是寫爭(zhēng)買牡丹的情景，可謂摹寫逼真，其境其情如在目前；而李詩(shī)“蓮枝未長(zhǎng)秦蘅老，走馬馱金劚春草”，只兩句，不僅將白詩(shī)這四句的含義囊括其中，而且也包容了后面的“貴賤無(wú)常價(jià)，酬值看花數(shù)；灼灼百朵紅，戔戔五束素”。不僅如此，從白詩(shī)的“灼灼百朵紅，戔戔五束素”中，看出買者拿五束絲絹換回百朵牡丹，還真有些心疼，而李詩(shī)一上來(lái)便是“走馬馱金”，揮金如土。兩者相較，李詩(shī)可謂高度凝煉，一箭中的，筆力千鈞，抓住了統(tǒng)治者奢華的神髓。又如，描繪對(duì)于牡丹的精心照料，白詩(shī)是寫方法與過(guò)程“上張帷幕庇，旁織笆籬護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故?！笨芍^細(xì)節(jié)具體，精心護(hù)理。而李詩(shī)雖只有“水灌香泥卻月盆，一夜綠房迎白曉”兩句，卻能傳神地表現(xiàn)出“春草”在王公園中的富貴寵遇。在藝術(shù)表現(xiàn)方法上，白詩(shī)基本上是客觀平直的敘述，最后借用田舍翁之口抒發(fā)感慨。而李賀詩(shī)則完全讓形象本身說(shuō)話。通過(guò)一幅幅特殊畫面，揭示出王公貴族們糜爛不堪的生活。角度新穎，小中見大，內(nèi)涵邃深，諷刺意味濃烈。
      其次，由于白李兩位詩(shī)人藝術(shù)表現(xiàn)方式不同，采用角度有異，因而在揭露的側(cè)重點(diǎn)和深度上也就產(chǎn)生了明顯的差異。白詩(shī)重點(diǎn)是寫“買花”：“一叢深色花，十戶中人賦”意在勸諫統(tǒng)治者，使之思考浪費(fèi)的驚人和可恥。而李詩(shī)重點(diǎn)則在寫“玩花”。一株牡丹雖需“馱金”而得，但它植于王公貴族園中，卻不過(guò)是一個(gè)微不足道的點(diǎn)綴品，僅供酒席間的片刻玩賞而已，歌舞酒席之后，便被棄之如草芥了。通過(guò)寫購(gòu)買價(jià)值的高昂與使用價(jià)值的微不足道，以鮮明對(duì)比，揭示了統(tǒng)治者的日擲千金，揮霍無(wú)度；他們剝削敲榨人民極端殘酷，用之棄之卻輕如鴻毛，真是“取之盡錙銖，用之如泥沙。”由于能夠深入地揭示統(tǒng)治者腐朽的生活本質(zhì)，藝術(shù)形象典型，因而其主題和社會(huì)意義比白詩(shī)也就更加深刻突出。
      牡丹原文翻譯及賞析6
      原文：
      錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。
      垂手亂翻雕玉佩，折腰爭(zhēng)舞郁金裙。
      石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
      我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。
      譯文：
      織錦的簾帷剛剛卷起，是美艷的衛(wèi)夫人；絲繡的褥被還堆擁著，是俊秀的越鄂君。
      既像在垂手而舞，雕玉佩飾正零亂翻動(dòng)；又像在彎腰而舞，郁金裙子正爭(zhēng)相回旋。
      它像石崇家的蠟燭，哪須常把燭芯剪去？它像荀令君的體膚，豈用香爐細(xì)細(xì)染熏？
      我是詩(shī)人江淹，在夢(mèng)中得到了那支彩筆，想把清麗的詞句，題在花葉上寄給朝云。
      注釋：
      錦幃（wéi）：錦帳。南朝梁簡(jiǎn)文帝《書案銘》：“廁質(zhì)錦帷，承芳綺縟。”衛(wèi)夫人：春秋時(shí)衛(wèi)靈公的夫人南子，以美艷著稱。《典略》載，孔子回到衛(wèi)國(guó)，受到南子接見。南子在錦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，環(huán)佩之聲璆然。此句原注：《典略》云：“夫子見南子在錦幃之中?！?/p>
      “繡被”句：用鄂君舉繡被擁越人的典故。據(jù)《說(shuō)苑·善說(shuō)篇》記載，鄂君子皙泛舟河中，劃槳的越人唱歌表示對(duì)鄂君的愛(ài)戴，鄂君為歌所動(dòng)，揚(yáng)起長(zhǎng)袖，舉繡被覆之。此將牡丹喻為繡被擁裹的越人?；蛑^越鄂君系兼取美婦人美男子為比，見錢鐘書《談藝錄補(bǔ)訂》。
      “垂手”句：《樂(lè)府解題》：大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及獨(dú)垂手?！稑?lè)府雜錄》謂大垂手、小垂手的舞姿或如驚鴻，或如飛燕。故舞時(shí)玉佩亂翻。
      折：一作“招”。折腰爭(zhēng)舞：一作“細(xì)腰頻換。”《西京雜記》：戚夫人善為翹袖折腰之舞。郁金裙：用郁金草染色的裙。
      “石家”句：狀牡丹之色如燃燒的大片燭焰?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載，石崇豪侈，“用蠟燭作炊”。蠟燭當(dāng)柴燒，無(wú)須剪芯，故說(shuō)“何曾剪”。
      “荀令”句：謂牡丹之香自然生成，不須熏得。荀令即荀彧，字文若，為侍中，曾守尚書令。曹操所有軍政之事均與他協(xié)商，呼之荀令君。
      “我是”句：自詡有才。《南史·江淹傳》載，江淹嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見還?！湍颂綉阎械梦迳P一以授之，爾后為詩(shī)，絕無(wú)美句。時(shí)人謂之才盡。
      葉：一作“片”。朝云：指巫山神女。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王游高唐，晝夢(mèng)幸巫山之女。后好事者為立廟，號(hào)曰“朝云”。唐元稹《白衣裳》詩(shī)：“閑倚屏風(fēng)笑周昉，枉拋心力畫朝云。”
      賞析：
      首聯(lián)是單株牡丹的特寫圖。開頭借用《典略》典故，以錦帷乍卷、容顏初露的衛(wèi)夫人形容牡丹初放時(shí)的艷麗奪目含羞嬌艷。次句用《說(shuō)苑》典故，原典是鄂君舉繡被擁越人，此謂“繡被猶堆越鄂君”，清人馬位《秋窗隨筆》及桂馥《札樸》已指出其為誤用（桂謂當(dāng)為“楚鄂君”）。詩(shī)人將牡丹的綠葉想象成鄂君的繡被，將牡丹花想象成繡被覆蓋的越人，傳神地描繪初開的牡丹花在綠葉的簇?fù)碇絮r艷的風(fēng)采?！蔼q堆”二字刻畫花苞初盛時(shí)綠葉緊包的形狀，與“初卷”相呼應(yīng)。
      頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時(shí)的綽約豐姿。垂手、折腰都是舞名，亦指舞姿。玉佩指舞女身上佩戴的玉制飾物；郁金裙指郁金草染色的裙。這兩句以舞者翩翩起舞時(shí)垂手折腰，佩飾翻動(dòng)，長(zhǎng)裙飄揚(yáng)的輕盈姿態(tài)來(lái)作比喻，牡丹花葉在迎風(fēng)起舞時(shí)起伏翻卷，搖曳多姿的形象。
      前兩聯(lián)重在描繪牡丹靜中的形態(tài)，頸聯(lián)具體地描寫了牡丹的色香。“石家蠟燭何曾剪”形容牡丹的顏色像燃燒著的大片燭火，卻無(wú)須修剪燭芯?！昂卧簟蔽鲿x石崇豪奢至極，用蠟燭當(dāng)柴，燭芯自不必剪?！败髁钕銧t可待熏”是說(shuō)牡丹的芳香本自天生，豈待香爐熏烘。據(jù)說(shuō)荀彧到人家，坐處三日香。舊時(shí)衣香皆由香爐熏成，荀令自然身香，所以說(shuō)“可待熏”。
      尾聯(lián)寫詩(shī)人陶醉于國(guó)色天香，恍惚夢(mèng)見了巫山神女，盼望她傳授一支生花彩筆，將思慕之情題寫在這花葉上，寄給巫山神女。夢(mèng)中傳彩筆，典出《南史·江淹傳》，這里反其意而用之，表明詩(shī)人心搖神蕩的興奮激動(dòng)之情。
      這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，借物比人，又以人擬物，借衛(wèi)夫人、越人、貴家舞伎、石家燃燭、荀令香爐等故事描寫牡丹花葉的風(fēng)姿綽約、艷麗色彩和馥郁香味，使牡丹的情態(tài)畢現(xiàn)。最后詩(shī)人突發(fā)奇想，欲寄牡丹花葉于巫山神女。明寫牡丹，暗頌佳人，一實(shí)一虛，別具一格，令人回味無(wú)窮。
      牡丹原文翻譯及賞析7
      原文：
      下苑他年未可追，西州今日忽相期。
      水亭暮雨寒猶在，羅薦春香暖不知。
      舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆悵臥遙帷。
      章臺(tái)街里芳菲伴，且問(wèn)宮腰損幾枝。
      浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。
      玉盤迸淚傷心數(shù)，錦瑟驚弦破夢(mèng)頻。
      萬(wàn)里重陰非舊圃，一年生意屬流塵。
      前溪舞罷君回顧，并覺(jué)今朝粉態(tài)新。
      譯文
      其一
      在曲江林苑往年不可回憶，在西州今天忽然相互盼望。
      水邊亭舞幕天大雨春寒之氣還存在，絲羅褥子春天散香雖溫暖讓人沒(méi)感知。
      飛舞的蝴蝶專注采收落”之粉，美人在遠(yuǎn)處憂愁地臥在帷幕中。
      長(zhǎng)安章舞街里還有其他”朵為伴，暫且圃您牡丹”如楚宮女的細(xì)腰在風(fēng)雨后又減損多少枝？
      其二
      不要笑石榴”盛開遲而趕不上芳春，牡丹春過(guò)早地凋落更是愁人。
      它那”冠如潔白的玉盤，淚珠飛濺，傷心屢屢；無(wú)情風(fēng)雨像急奏的錦瑟，繁弦促柱，破夢(mèng)頻頻。
      萬(wàn)里陰云密布，已不是過(guò)去”圃，一年美好生機(jī)，早付與污泥流塵。
      在前溪舞歇歌殘后您若再回頭看看，定會(huì)感覺(jué)到今朝風(fēng)雨里牡丹的嬌美姿容正奇新。
      注釋
      回中：回中有二，一為汧之回中，在今陜西省隴縣西北；一為安定之回中，在今甘肅固原縣。詩(shī)題所稱回中，指后者。牡丹，富貴”，陰歷二、三月開。
      下苑：指漢代的宜春下苑。唐時(shí)稱曲江池。追：回憶。
      西州：地名，指安定郡。相期：期待；相約。
      水亭：臨水的亭子。
      羅薦：絲綢褥子。
      殷勤：情意懇切。
      章舞：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦宮中舞名。
      宮腰：語(yǔ)出《韓非子·二柄》：“楚靈王好細(xì)腰，而國(guó)中多餓人?！?/p>
      浪笑：漫笑。榴”：石榴”。
      先期：約定日期之前；在事情發(fā)生或進(jìn)行之前。零落：凋謝。
      玉盤：指牡丹”冠。似為白牡丹。據(jù)《洛陽(yáng)”木記》記載，牡丹有叫玉盤妝的。玉盤也可能僅指形狀。
      舊圃：指往日曲江之”圃。
      流塵：飛揚(yáng)的塵土。
      粉態(tài)：嬌美的姿容。
      賞析：
      第一首詩(shī)起聯(lián)謂牡丹往年植于曲江苑圃之繁華情景已不可復(fù)追，今日乃忽于此西州風(fēng)雨之中相值，喻往歲進(jìn)士登第、曲江游賞、得意盡歡之盛況已不可再，今日竟淪落寄此涇州也。三承二，四承一，謂今日處此西州水亭暮雨之中，所感者惟有寒意，而當(dāng)年置身曲江苑圃時(shí)羅薦春香之暖，竟已恍如隔世，不可想望矣（“不知”正應(yīng)上“未可追”）。五六正寫“敗”字，謂蝶舞翩翾，似有意惜花，殷勤欲收落蕊，然牡丹為雨敗后，花事已闌，有似佳人之悵臥遙帷，意興闌珊，精采全無(wú)矣。末聯(lián)諸家多從何焯、馮浩之說(shuō)，謂指在京同袍之失意者。此解固似可通，然細(xì)按亦覺(jué)可疑。蓋此二章專寫“回中牡丹為雨所敗”，處處以曲江下苑與西州回中相對(duì)照，以見淪落天涯之恨。既云“章臺(tái)街里芳菲伴”，則彼等固身處京華，春風(fēng)得意者，豈有淪落之恨？然則“且問(wèn)宮腰損幾枝”者，謂其日日舞于春風(fēng)之中，恐不免瘦損宮腰也?！皩m腰損幾枝”非言其失意，乃謂其得意也。姚培謙謂“失意者失意，得意這未嘗不得意也”（《李義山詩(shī)集箋注》）似得其情。
      第二首詩(shī)首聯(lián)謂榴花開雖不及春，然不及牡丹之先期零落更令人傷心。三四寫牡丹為雨所敗，言玉盤之上，雨珠飛濺，似頻流傷心之淚；急雨打花，如錦瑟驚弦，聲聲破夢(mèng)（《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢(mèng)作》有“雨打湘靈五十弦”之句）?！皞摹薄捌茐?mèng)”均就牡丹言。而牡丹之傷心破夢(mèng)亦即作者之情懷遭遇。五六寫環(huán)境與敗后情景，萬(wàn)里長(zhǎng)空，陰云密布，氣候惡劣，已非當(dāng)年曲江舊圃之環(huán)境；花落委地，一年生意，已付流塵。上六句喻己未及施展才能即遭打擊而淪落，心傷淚迸，希望成空，昔日之環(huán)境已不可再，今后之前途已不可問(wèn)。末聯(lián)則借異日花瓣落盡之時(shí)迥視今日雨中情景，猶感粉態(tài)之新艷，暗示將來(lái)之厄運(yùn)更甚于今日。聯(lián)系應(yīng)宏博試被黜情事，此詩(shī)之感遇性質(zhì)自不待言。
      這兩首詩(shī)是李商隱眾多詠物詩(shī)中的優(yōu)秀作品。其格調(diào)比《安定城樓》更為凄涼、哀婉，與后期創(chuàng)作的大部分作品風(fēng)格一致。前一首以奇特的聯(lián)想寫牡丹，由牡丹想到遙臥的美人，用惆悵的美人寫敗落的牡丹，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想，且意象豐富，詩(shī)境優(yōu)美，冷艷，表達(dá)精致婉曲。后一首則借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情緒融進(jìn)物中，物我一體。把感傷情緒注入朦朧瑰麗的詩(shī)境，用哀婉的情調(diào)、美麗的形象和詞采，寫出了自己的心境和感受，其風(fēng)格已大不似前。而這樣托物寄情的詠物詩(shī)卻大量出現(xiàn)在他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作中，每一首都那樣哀傷、凄艷。這組詩(shī)對(duì)他以后的詠物詩(shī)產(chǎn)生了重要的影響，也標(biāo)志著他獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的真正形成。
      牡丹原文翻譯及賞析8
      原文：
      詠牡丹
      [宋代]陳與義
      一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。
      青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。
      譯文
      自從金人的鐵蹄踏碎了祖國(guó)的河山，十年歲月，回望故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，仍是漫漫長(zhǎng)路歸途無(wú)望。
      作為身在異鄉(xiāng)的龍鐘老人，看到青墩溪畔的牡丹花開了，就想起了洛陽(yáng)的牡丹，只能孤獨(dú)地站在春風(fēng)中默默觀看。
      注釋
      一自：自從。
      胡塵：指金兵。入漢關(guān)：指入侵中原。
      十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)整整十年。
      伊洛：河南的伊水和洛水。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》云：“昔伊洛竭而復(fù)之?！币虼?，“伊洛”既指詩(shī)人的故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，又暗寓他亡國(guó)的悲痛。
      青墩：在今浙江桐鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人所居處。
      龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩(shī)人自指。時(shí)詩(shī)人四十七歲，卻有老態(tài)之感。
      賞析：
      借詠牡丹以抒發(fā)國(guó)家興亡之感，思念故園之情，是這首絕句的特色。在構(gòu)思和手法上與杜甫的《江南逢李龜年》極為相似。
      杜甫用“江南好風(fēng)景”來(lái)烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦之情，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹來(lái)抒發(fā)萬(wàn)千感慨，都是以樂(lè)景寫哀情，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。
      前半回憶往事，既有岑參“故園東望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的感慨。“國(guó)破家亡欲何之”這和杜甫因安史之亂而漂泊江湖，走投無(wú)路的境況也很相似。對(duì)于歷史背景的交代陳與義更為明確。
      后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫得更為含蓄，更為深沉。杜、陳二人體驗(yàn)生活的深度和廣度一樣，所表現(xiàn)的情景都和自己的生活血肉相連，所以寫得一樣深刻。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫得更含蓄。
      牡丹原文翻譯及賞析9
      一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。
      青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。
      翻譯
      自從金人的鐵蹄踏碎了祖國(guó)的河山，十年了，回望故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，路是那么的漫長(zhǎng)。
      歲月使我變得衰老不堪，今天，我獨(dú)自一個(gè)，流落在青墩溪畔，在煦煦春風(fēng)中，欣賞著盛開的牡丹。
      注釋
      一自：自從。
      胡塵：指金兵。
      入漢關(guān)：指入侵中原。
      十年：從靖康二年（1126）金兵攻陷汴京到詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)整整十年。
      伊洛：河南的伊水和洛水。
      青墩：在今浙江桐鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人所居處。
      龍鐘：年老體衰，行動(dòng)不便的樣子，詩(shī)人自指。時(shí)詩(shī)人四十七歲，卻有老態(tài)之感。
      賞析
      作者陳與義是南北宋相交時(shí)的著名詩(shī)人。這首詩(shī)是作者南渡后于紹興六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐鄉(xiāng)縣北，與烏鎮(zhèn)隔水相望）時(shí)所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年?！笆暌谅迓仿敝小奥仿奔仁钦f(shuō)離自己的家鄉(xiāng)洛陽(yáng)（伊水、洛水）是路途遙遠(yuǎn)，也是說(shuō)家鄉(xiāng)被金兵占領(lǐng)的時(shí)間也已經(jīng)很長(zhǎng)久了（十年）。
      在這首詩(shī)里，作者表面說(shuō)的是面對(duì)春日盛開的青墩牡丹，自己獨(dú)自一個(gè)在觀賞，實(shí)際上想說(shuō)的是什么時(shí)間我才能再回到故鄉(xiāng)去觀賞天下馳名的洛陽(yáng)牡丹。但想到眼前的景況，時(shí)間在無(wú)情地流逝，自己已變得老態(tài)龍鐘，然而家國(guó)破碎故土依然難回時(shí)，作者通過(guò)牡丹而強(qiáng)烈地表達(dá)出了對(duì)故鄉(xiāng)深切無(wú)盡的思念及對(duì)前景的無(wú)望與悲苦萬(wàn)千的愁緒!
      創(chuàng)作背景
      這首詩(shī)作于紹興六年（1136），當(dāng)時(shí)陳與義以病告退，除顯謨閣直學(xué)士，提舉江州太平觀，寓居浙江桐鄉(xiāng)。他雖身離官場(chǎng)，但心系魏闕，對(duì)國(guó)事非常關(guān)心。陳與義是洛陽(yáng)人，洛陽(yáng)以牡丹聞名天下，因此他見到眼前牡丹盛開，勾起了傷時(shí)憂國(guó)的情感，寫下了這首傳布人口的佳作。
      賞析二
      詩(shī)題是詠物，詩(shī)的內(nèi)容實(shí)際上是藉物抒懷，所以不用詠物詩(shī)格，一開始就以回?cái)?dāng)年寄情。
      詩(shī)寫道，金兵入汴，已經(jīng)十年，自己流離失所，漂泊無(wú)依?！奥仿比?，表現(xiàn)了詩(shī)人很復(fù)雜的心理，既是說(shuō)國(guó)運(yùn)不昌，中原淪陷，無(wú)由再游故地，再賞洛陽(yáng)牡丹，也是痛惜家國(guó)，不能回鄉(xiāng)；又有感嘆前途渺茫的意思。由國(guó)事、家事、自身事，逼出下句，說(shuō)自己老態(tài)龍鐘，獨(dú)自在桐鄉(xiāng)青墩溪邊，默默地對(duì)著牡丹。末句有有余不盡之意，非常含蓄。獨(dú)立花前，不忍離去，顯然不單獨(dú)是賞花，更主要的是懷舊。所懷內(nèi)容，就是上文感嘆“路漫漫”的無(wú)限心事。這樣收煞，詩(shī)便充徹著凄涼悲傷，于平淡處涵有濃郁的情感。詩(shī)到末二字方才點(diǎn)題“牡丹”，使前面所流露的感情，有了合理的解釋，是點(diǎn)睛之處；到這句，讀者才領(lǐng)會(huì)到，詩(shī)中的懷舊，都由獨(dú)立看牡丹而生發(fā)，末句的次序應(yīng)是第一句。
      短短四句詩(shī)，使人仿佛見到詩(shī)人獨(dú)自一人在牡丹花前愴然傷懷，悲苦欲淚，給人以強(qiáng)烈的感受。讀這首詩(shī)，很容易使人想到唐岑參的《逢入京使》詩(shī)：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！标惻c義這首詩(shī)很明顯受到岑參詩(shī)前兩句的影響，但岑詩(shī)是懷鄉(xiāng)，陳詩(shī)卻凝聚著國(guó)恨家仇，感情更加沉痛深刻。詩(shī)末句以花前獨(dú)立蒙渾而出，包涵無(wú)限，這樣寫法，又很容易使人聯(lián)想到唐元稹《智度師》詩(shī)：“三陷思明三突圍，鐵衣拋盡衲僧衣。天津橋上無(wú)人識(shí)，閑憑欄桿望落暉?！痹?shī)寫一位在戰(zhàn)場(chǎng)上立功的老將，晚年出家為僧，站在天津橋上，沒(méi)人知道他往日的英雄業(yè)績(jī)，只好目送夕陽(yáng)西下。末句勾勒出智度師無(wú)限心事。陳與義的詩(shī)手法與元稹相同，一是寫己，一是寫人，都表現(xiàn)得很蘊(yùn)藉深至。
      鑒賞
      借詠牡丹以抒發(fā)國(guó)家興亡之感，思念故園之情，是這首絕句的特色。在構(gòu)思和手法上與杜甫的《江南逢李龜年》極為相似。
      杜甫用“江南好風(fēng)景”來(lái)烘托感昔傷今和漂泊他鄉(xiāng)的凄苦之情，陳與義用看異鄉(xiāng)的牡丹來(lái)抒發(fā)萬(wàn)千感慨，都是以樂(lè)景寫哀情，起到倍增其哀的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。
      前半回憶往事，既有岑參“故園東望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的感慨?！皣?guó)破家亡欲何之”這和杜甫因安史之亂而漂泊江湖，走投無(wú)路的境況也很相似。對(duì)于歷史背景的交代陳與義更為明確。
      后兩句化用張商英“小臣有淚皆成血，忍向東風(fēng)看牡丹”，但陳與義寫得更為含蓄，更為深沉。杜、陳二人體驗(yàn)生活的深度和廣度一樣，所表現(xiàn)的情景都和自己的生活血肉相連，所以寫得一樣深刻。而藝術(shù)技巧還是杜甫技高一籌，寫得更含蓄。
      情感手法
      詩(shī)人的家鄉(xiāng)洛陽(yáng)是有名的牡丹之鄉(xiāng)。從金兵入侵中原，詩(shī)人避亂南奔，有十年之久，忽然在異鄉(xiāng)見到了故鄉(xiāng)的名花。詩(shī)人感慨萬(wàn)千，國(guó)家局勢(shì)的動(dòng)態(tài)和個(gè)人身世的飄零使詩(shī)人以牡丹為題，抒發(fā)了自己真摯強(qiáng)烈的傷時(shí)憂國(guó)之情。詩(shī)作蒼涼悲感，言短意深，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)金兵的仇恨，成為強(qiáng)烈的弦外之音。全詩(shī)自然流暢，“用詩(shī)深隱處，讀者撫卷茫然、不暇究索”（樓鑰《簡(jiǎn)齋詩(shī)箋敘》）。葛勝仲所謂陳與義晚年“賦詠尤工”（《陳去非詩(shī)集序》），確非虛語(yǔ)。除《牡丹》詩(shī)外，陳與義還有另外一首詠物名詩(shī)《春寒》：“二月巴陵日日風(fēng)，春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色，獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中?！眱墒自?shī)所詠之花雖異，而情懷、筆法皆同，都是寫“名花苦幽獨(dú)”的傷感，表現(xiàn)一種懷才不遇的孤獨(dú)感和失意之情。
      牡丹原文翻譯及賞析10
      原文：
      紅牡丹
      唐代：王維
      綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深。
      花心愁欲斷，春色豈知心。
      譯文：
      綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深。
      牡丹葉碧綠鮮艷，嫻靜文雅；牡丹的花瓣色彩時(shí)淺時(shí)深錯(cuò)落有致。
      花心愁欲斷，春色豈知心。
      面臨凋零，牡丹花卻是愁腸欲斷，請(qǐng)問(wèn)春光，你可懂得牡丹所想？
      注釋：
      綠艷閑且靜（jìng），紅衣淺復(fù)深。
      綠艷：指碧綠鮮艷的葉子。閑：通“嫻”，文雅的樣子。紅衣：指紅色的牡丹花瓣。淺復(fù)深：由淺到深。
      花心愁欲斷，春色豈（qǐ）知心。
      愁欲斷：形容傷心到極點(diǎn)。心：牡丹花內(nèi)心所想。
      賞析：
      這首詩(shī)前兩句寫牡丹嬌艷可愛(ài)的豐姿和閑雅安靜的氣度，后兩句寫花欲凋謝時(shí)的愁怨，暗言自己愁春光易逝，愁紅顏易衰。這首詩(shī)以美人喻花，意境優(yōu)美。含蓄蘊(yùn)藉，余味悠長(zhǎng)。
      “綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深。”這兩句先側(cè)重寫牡丹枝葉的狀態(tài)和花的色彩。詩(shī)人以人寫花，說(shuō)碧綠鮮艷的牡丹葉，簇簇?fù)砹ⅲ嘞褚粋€(gè)身著綠妝嫻靜文雅的少女；那色彩時(shí)淺時(shí)深錯(cuò)落有致的紅色欲滴的花片，又像少女的衣裙。開首這兩句，詩(shī)人把美人和牡丹融為一體，寫的是牡丹的外部形象。
      “花心愁欲斷，春色豈知心?！边@兩句是寫“牡丹仙子”的內(nèi)心世界，說(shuō)花兒似乎也有情感，也有愁。因?yàn)槟档せㄅc春天同在，在美好的春天里，牡丹花嬌嫩嫵媚，姿容娟秀，清香萬(wàn)里，占盡了春情。然而，春天不能永駐，誰(shuí)也無(wú)法挽留，這正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能與春天同在。春天一去，它就會(huì)調(diào)零衰敗，漸漸枯萎。因此，人們只知道欣賞春色，欣賞牡丹花的鮮艷，而不知道它的一片愁心。
      這首詩(shī)在用字造句上，更是煞費(fèi)苦心。以“綠艷”襯托“紅衣”，使牡丹顯得嬌媚動(dòng)人。作者不明言自己愁春光易逝，愁紅顏易衰，而讓花兒自愁自哀自傷自嘆，真是翻奇出新，別有一番情致。全詩(shī)把牡丹花寫得有血有肉有情感，達(dá)到了意境上的神化和形象化，是一篇較好的詠物詩(shī)。
      牡丹原文翻譯及賞析11
      原文：
      牡丹
      唐代：柳渾
      近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢買一窠。
      今朝始得分明見，也共戎葵不校多。
      譯文：
      近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢買一窠。
      近來(lái)對(duì)牡丹真是沒(méi)有什么辦法，數(shù)萬(wàn)錢才能夠買到一株。
      今朝始得分明見，也共戎葵不校多。
      今天早晨才得以明明白白地看見，那牡丹跟蜀葵也相差不多。
      注釋：
      近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢買一窠（kē）。
      無(wú)奈···何：沒(méi)有什么辦法。窠：棵，株。
      今朝始得分明見，也共戎（róng）葵不校多。
      共：一樣。戎葵：即蜀葵。又名吳葵，一丈紅?；ㄓ屑t、紫、白等色?；ü┯^賞，根可入藥。校：相差。
      賞析：
      此詩(shī)以輕松平淡語(yǔ)言作側(cè)面譏刺。前兩句嘆牡丹價(jià)格昂貴而豪家權(quán)門揮金如土滿不在乎。三句轉(zhuǎn)出，末句直抑。以物比物，寫牡丹花與普通蜀葵花差不多。全詩(shī)譴責(zé)官僚貴族豪華奢侈，任意揮霍民膏民血，同時(shí)流露出反對(duì)奢靡浪費(fèi)和對(duì)民生疾苦的隱憂關(guān)心之情。
      “近來(lái)無(wú)奈社丹何，數(shù)十千錢買一顆”，一開始寫出了自己愛(ài)花而又無(wú)錢買花的矛盾心情?！盁o(wú)奈牡丹何”，即對(duì)壯丹無(wú)可奈何之意。造成這種狀況，作者交待了原因：數(shù)十千錢買一顆。用“數(shù)十千錢”與“一顆”，在數(shù)字上形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出了花的昂貴，其中已經(jīng)揭示了買花富人的享樂(lè)，以及百姓的貧苦。正如白居易寫的“灼灼百朵紅，戔戔五束素”，一株開了百朵花的紅牡丹，價(jià)值竟相當(dāng)于“五束素”匹帛，“一叢深色花，十戶中人賦”，買一叢艷麗的鮮花，竟要花掉十戶中等人家的賦稅。這無(wú)可奈何之諳中，蘊(yùn)藏著作者心中的抑郁不平之氣。
      盡管花的聲譽(yù)這么高，看來(lái)作者無(wú)力買花，因而難得賞玩。因?yàn)樽詈笏麑懙溃航癯嫉梅置饕姡补踩挚惠^多”，到令天他才分明看到，牡丹花與普通的戎葵差不多。陳標(biāo)《蜀葵》詩(shī)曰：“眼前無(wú)奈蜀葵何，淺紫深紅數(shù)百案。能共牡丹爭(zhēng)幾許，得人閑處只緣多?！鞭r(nóng)村里流傳著這樣的歌謠：“鄉(xiāng)下姑娘喜歡風(fēng)仙餅子花，處處人家都有它，城里姑娘喜歡牡丹富貴花，三天一過(guò)眼巴巴”，這都說(shuō)明蜀葵這種花相當(dāng)普通，品級(jí)很低。作者在這里將富貴之花壯丹同普通的蜀葵作一對(duì)比，認(rèn)為這兩者差不多。簡(jiǎn)直是震聾發(fā)聵。實(shí)際上潛臺(tái)詞是：牡丹花也不過(guò)如此，何必不顧民生疾苦，將價(jià)格抬得如此昂貴呢？言外之意尖銳諷刺了揮金如土、窮奢極欲的達(dá)官貴人。
      詠牡丹的詩(shī)多寫其艷麗不凡和高貴風(fēng)格，這首詩(shī)一反常筆，表現(xiàn)了作者新奇立意。一個(gè)‘始”字，“也”字，寄寓了作者深沉的感慨。全詩(shī)無(wú)一明顯論褒貶之詞，然而詩(shī)人的好惡之情卻又得以充分表現(xiàn)，足見詩(shī)人手法之妙。
      牡丹原文翻譯及賞析12
      原文：
      菩薩蠻·牡丹含露真珠顆
      唐代：佚名
      牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過(guò)。含笑問(wèn)檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
      檀郎故相惱，須道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
      譯文：
      牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過(guò)。含笑問(wèn)檀郎：花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？
      牡丹花上朝露像珍珠般閃爍，嬌美的人兒從簾前走過(guò)。滿面含笑問(wèn)郎君：“我的容貌勝過(guò)花，還是花兒勝過(guò)我？”
      檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。
      郎君故意說(shuō)：“牡丹花兒比你強(qiáng)多了！”美人一面嬌嗔，一面將花揉得碎碎的扔到了檀郎臉上。
      注釋：
      牡丹含露真珠顆，美人折向簾前過(guò)。含笑問(wèn)檀(tán)郎：花強(qiáng)妾(qiè)貌強(qiáng)？
      檀郎：晉代潘岳小名檀奴，姿儀美好，舊因以“檀郎”或“檀奴”作為對(duì)美男子或所愛(ài)慕的男子之稱。
      檀郎故相惱，剛道花枝好。一向發(fā)嬌嗔(chēn)，碎挼花打人。
      挼：揉搓。“挪”的異體字。《詞品》“美人”作“佳人”，“須道”作“只道”，“一向”作“一面”。
      賞析：
      這首《菩薩蠻》，生動(dòng)地描繪了折花美女天真嬌癡的神態(tài)，謳歌男女間的愛(ài)情。寫得流麗自然，而又細(xì)膩入微。有濃郁的生活氣息和民歌風(fēng)味。
      楊升庵曰：此詞無(wú)名氏，唐玄宗嘗稱之。蓋又在《花間》之先也。
      牡丹原文翻譯及賞析13
      惆悵階前紅牡丹，晚來(lái)唯有兩枝殘。
      明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。
      新昌竇給事宅南亭花下作
      寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)。
      晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。
      翻譯
      惆悵地看著臺(tái)階前的紅牡丹，傍晚到來(lái)的時(shí)候只有兩枝殘花還開著。
      料想明天早晨大風(fēng)刮起的時(shí)候應(yīng)該把所有的花都吹沒(méi)了，在夜里我對(duì)這些衰弱的卻紅似火的花產(chǎn)生了憐憫之心，拿著火把來(lái)看牡丹花。
      暮春時(shí)節(jié)冷雨蕭瑟，牡丹花萼低垂，花瓣紛紛飄落，隨風(fēng)飛散，再也沒(méi)有人來(lái)關(guān)心她寂寞凄涼的處境。
      縱然是晴明天氣里，殘花落地猶覺(jué)得惆悵，何況在風(fēng)雨之中，飄零在污泥爛土之中更覺(jué)得慘不忍睹。
      注釋
      惆悵：傷感，愁悶，失意。
      階：臺(tái)階。
      殘：凋謝。
      明朝：明天。
      衰：枯萎，凋謝。
      紅：指牡丹花。
      把火：手持火把。
      萎紅：枯萎的花。
      離披：紛紛下落貌。
      破艷：謂殘花。
      晴明：一作“晴天”。
      飄零：凋謝；凋零。
      賞析
      在群芳斗艷的花季里，被譽(yù)為國(guó)色天香的牡丹花總是姍姍開遲，待到牡丹占斷春光的時(shí)候，一春花事已經(jīng)將到盡期。歷代多愁善感的詩(shī)人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易《惜牡丹花二首》卻在無(wú)數(shù)惜花詩(shī)中別具一格。人們向來(lái)在花落之后才知惜花，這組詩(shī)第一首卻一反常情，卻由鮮花盛開之時(shí)想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹的無(wú)限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。
      全詩(shī)雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語(yǔ)意層層深入。首句開門見山，點(diǎn)出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩(shī)人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明?！般皭潯倍制鸬猛回?，造成牡丹花似已開敗的錯(cuò)覺(jué)，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語(yǔ)意一轉(zhuǎn)：“晚來(lái)唯有兩枝殘。”強(qiáng)調(diào)到晚來(lái)只有兩枝殘敗，讀者才知道滿院牡丹花還開得正盛?！拔ㄓ小薄ⅰ皟芍Α?，語(yǔ)氣肯定，數(shù)字確切，足見詩(shī)人賞花之細(xì)心，只有將花枝都認(rèn)真數(shù)過(guò)，才能得出這樣精確的結(jié)論，而“唯有”如此精細(xì)，才見出詩(shī)人惜花之情深。這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語(yǔ)氣造成一種寫意的效果，通過(guò)惜花的心理描繪表現(xiàn)詩(shī)人黃昏時(shí)分在花下流連忘返的情景，情篤而意深。
      既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。詩(shī)人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔(dān)心并非多余?！懊鞒L(fēng)起應(yīng)吹盡”，語(yǔ)氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進(jìn)一步寫出惜花之情。明朝或許未必起風(fēng)，“應(yīng)”字也說(shuō)明這只是詩(shī)人的憂慮。但天有不測(cè)風(fēng)云，已經(jīng)開到極盛的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘。一旦風(fēng)起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)”，那種凄涼冷落實(shí)在使詩(shī)人情不能堪。但是詩(shī)人縱有萬(wàn)般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來(lái)的風(fēng)雨。古人說(shuō)過(guò)：“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”（《古詩(shī)十九首》）那么，趁著花兒尚未被風(fēng)吹盡，夜里起來(lái)把火看花，也等于延長(zhǎng)了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風(fēng)味。全篇詩(shī)意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩(shī)人憐花愛(ài)花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后詩(shī)人的心情又會(huì)如何，讀者也就不難體味了。
      第二首詩(shī)自注說(shuō)是寫在“新昌竇給事宅南亭花下”。兩首詩(shī)的題材完全一樣的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度卻又有所不同，前一首“晚來(lái)唯有兩枝殘”，是碩果尚存，而這一首卻已是敗蕊殘花，一片狼藉，看上去簡(jiǎn)直有點(diǎn)慘不忍睹了。詩(shī)是這樣開頭的：“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)?！碑?dāng)牡丹盛開之時(shí)，當(dāng)然不會(huì)被冷落，可是一旦花期過(guò)后，真的到了花萼低垂、冷雨蕭瑟、花瓣飄落、隨風(fēng)飛散之際，就不會(huì)有人前來(lái)贊賞她曾有的富貴嫵媚，或者關(guān)注她如今的凄涼處境。白居易用兩個(gè)字“寂寞”，一語(yǔ)中的地道出了這其間的不幸。前一首以“惆悵”領(lǐng)起，說(shuō)的是白居易惜花的無(wú)奈感受，這一首用“寂寞”開篇，點(diǎn)出了落花的冷落處境。這是一種真正護(hù)花使者才會(huì)有的境界，而絕不是那些附庸風(fēng)雅、追隨時(shí)髦者所能想象和體會(huì)的。詠物詩(shī)寫到這個(gè)份上，其實(shí)已經(jīng)是在借詠物而言志了，也許世界上什么時(shí)候都不會(huì)缺少錦上添花的善行，可是真正需要的卻往往是無(wú)人喝采的雪中送炭呀。
      接下來(lái)的兩句詩(shī)，“晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中?！本唧w細(xì)微地刻畫了風(fēng)雨過(guò)后落紅滿地的景象，用的是一種欲擒故縱、欲說(shuō)還休的表現(xiàn)手法，極盡強(qiáng)調(diào)、渲染之能事。先說(shuō)哪怕在是風(fēng)和日麗的情況下，開敗的牡丹隨風(fēng)飄落也會(huì)令人感到無(wú)比惆悵，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)眼前所見，當(dāng)初在枝頭上或含苞待放，或笑靨迎人的花瓣已經(jīng)不但開敗，“何況”又紛紛“飄零”在風(fēng)雨過(guò)后的“泥土中”，那種慘狀，那份凄涼，只要是有一分愛(ài)花的心思，哪怕是石頭人見了也要落淚了，更不要說(shuō)白居易面對(duì)此景又該做何感想了，這實(shí)在是他無(wú)從表達(dá)也不忍明說(shuō)的。詩(shī)歌也就在這種讓人不忍卒讀的情緒中，黯然而止了。
      白居易此組詩(shī)一出，引起后人爭(zhēng)相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花?！痹跉埢ㄎt中寄托人去筵空的傷感，比白居易的詩(shī)寫得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。而在豁達(dá)開朗的蘇軾筆下，與高燭相對(duì)的花兒則像濃妝艷抹的美女一樣?jì)蓱袆?dòng)人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！保ā逗Ｌ摹罚┫Щǖ你皭澮呀?jīng)消融在詩(shī)人優(yōu)雅風(fēng)趣的情致之中。這兩首詩(shī)歷來(lái)更為人們所稱道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當(dāng)讀者陶醉在李商隱、蘇軾所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時(shí)候，也不應(yīng)當(dāng)忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。
      牡丹原文翻譯及賞析14
      曾看洛陽(yáng)舊譜，只許姚黃獨(dú)步。
      若比廣陵花，太虧他。
      舊日王侯園圃，今日荊榛狐兔。
      君莫說(shuō)中州，怕花愁。
      ——宋代·劉克莊《昭君怨·牡丹》
      譯文及注釋
      譯文
      在歐陽(yáng)修的《洛陽(yáng)牡丹記》中，我曾經(jīng)見到名你。文章中說(shuō)只有洛陽(yáng)的姚黃才是獨(dú)步天下的名花。（現(xiàn)在）與芍藥和瓊花相比，真是虧待了你。
      昔日你生長(zhǎng)在花圃中，王侯將相爭(zhēng)相觀賞，如今花圃荊棘叢生，你與狐兔相種。請(qǐng)不要說(shuō)起中州的慘境，恐怕花也要哀愁。
      注釋
      昭君怨：詞牌名，又名《宴西園》《一痕沙》。四十字，全闋四換韻，兩仄兩平遞轉(zhuǎn)，上下片同。
      洛陽(yáng)舊譜：古代洛陽(yáng)盛產(chǎn)牡丹，故“洛陽(yáng)舊譜”指牡丹譜之類的書。
      姚黃：牡丹珍貴品種之一，被譽(yù)為花王，北宋時(shí)十分名貴。歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記·風(fēng)俗記第三》記載道：“姚黃者，千葉黃花，出于民姚氏家。”又云：“魏家花者，千葉肉紅花，出于魏相仁溥家。”
      廣陵花：指芍藥和瓊花。廣陵：地名，在今揚(yáng)州，古時(shí)以產(chǎn)芍藥聞名。
      虧：委屈。
      舊日王侯園圃（pǔ），今日荊榛（zhēn）狐兔：舊時(shí)王侯的園圃長(zhǎng)滿了荊榛，狐貍、兔子亂竄。荊榛：荊棘；狐兔：暗喻敵兵。
      中州：以洛陽(yáng)為中心的中原地帶，時(shí)在金人占領(lǐng)之下。
      賞析
      大多數(shù)詞人寫牡丹，多贊其雍容華貴，國(guó)色天香，充辟富貴氣象?？傊蠖贾赜谝粋€(gè)喜字，而詞人獨(dú)辟蹊徑，寫牡丹近不幸命運(yùn)，發(fā)之所未發(fā)，從而寄托詞人憂國(guó)傷時(shí)之情。
      上片首二句“曾看洛陽(yáng)舊譜，只許姚黃獨(dú)步”寫牡丹近身世。姚黃魏紫在當(dāng)時(shí)是牡丹中近名貴品種，這里單舉姚黃，是以姚黃代名貴牡丹花種?！蔼?dú)步”二字，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地說(shuō)出這些牡丹近美麗和名貴。三、四句轉(zhuǎn)寫目前。芍藥、瓊花和牡丹都是天下名花，前二者雖經(jīng)戰(zhàn)火摧殘，但仍近朝廷，常為詞人詠歌。而牡丹命運(yùn)獨(dú)苦，淪落于敵人近鐵蹄下，猶如昭君，成為朝廷孱弱近近犧牲品。這是對(duì)牡丹近同情，煉是對(duì)朝廷當(dāng)政者近怨憤。
      下片“舊日王侯園圃，今日荊榛狐兔”描繪了國(guó)破家亡后中州近慘象，同時(shí)煉形象地表明了牡丹近處境。盛世繁華時(shí)姚黃魏紫，傾國(guó)傾城；山河破碎中近一片焦土，牡丹煉就只剩下與荒煙衰草，荊榛狐兔相伴近命運(yùn)了。詞人近憂國(guó)之心，離黍之哀，煉通過(guò)這些形象近描寫，得到充分近表現(xiàn)。文字極為精煉，含義極為豐富。“君莫說(shuō)中州，怕花愁”蘊(yùn)含著詞人極為復(fù)雜而深沉近感情。怕人說(shuō)中州近慘境，并非怯懦，而是更翻進(jìn)一層，說(shuō)明愛(ài)中州之深，言明光復(fù)中州之心近迫切，煉說(shuō)明未能渡江驅(qū)敵近憤恨心情。在堂堂男子漢空能壯志、報(bào)國(guó)無(wú)門近南宋末年，詞人那種不平靜近心潮是不言而喻近。結(jié)句“怕花愁”，實(shí)則是自己愁不堪忍。而詞人采用曲折寫法，不僅能表現(xiàn)出惜花近深厚情意，而且煉能引讀者進(jìn)入境界，仿佛與牡丹相對(duì)，見其愁態(tài)，而不能無(wú)動(dòng)于衷。
      全詞構(gòu)思精妙，對(duì)比鮮明，感情深沉，達(dá)意委婉。雖是一首小詞，卻做到敘事、議論、抒情相結(jié)合，并且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層相扣。借詠牡丹而生發(fā)出一個(gè)富有積極意義近主題來(lái)，是與詞人近一腔愛(ài)國(guó)熱情緊緊相連近。感時(shí)傷世，寄情于花，充分表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家人民命運(yùn)近時(shí)刻關(guān)注。
      牡丹原文翻譯及賞析15
      牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。
      千片赤英霞爛爛，百枝絳點(diǎn)燈煌煌。
      照地初開錦繡段，當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊。
      仙人琪樹白無(wú)色，王母桃花小不香。
      宿露輕盈泛紫艷，朝陽(yáng)照耀生紅光。
      紅紫二色間深淺，向背萬(wàn)態(tài)隨低昂。
      映葉多情隱羞面，臥叢無(wú)力含醉妝。
      低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。
      濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無(wú)比方。
      石竹金錢何細(xì)碎，芙蓉芍藥苦尋常。
      遂使王公與卿士，游花冠蓋日相望。
      庳車軟輿貴公主，香衫細(xì)馬豪家郎。
      衛(wèi)公宅靜閉東院，西明寺深開北廊。
      戲蝶雙舞看人久，殘鶯一聲春日長(zhǎng)。
      共愁日照芳難駐，仍張帷幕垂陰涼。
      花開花落二十日，一城之人皆若狂。
      三代以還文勝質(zhì)，人心重華不重實(shí)。
      重華直至牡丹芳，其來(lái)有漸非今日。
      元和天子憂農(nóng)桑，恤下動(dòng)天天降祥。
      去歲嘉禾生九穗，田中寂寞無(wú)人至。
      今年瑞麥分兩岐，君心獨(dú)喜無(wú)人知。
      無(wú)人知，可嘆息。
      我愿暫求造化力，減卻牡丹妖艷色。
      少回卿士愛(ài)花心，同似吾君憂稼穡。
      翻譯
      牡丹芳香啊牡丹芳香，黃金的花蕊開綻在紅玉的花房；
      幾千片花瓣赤霞似的燦爛，幾百枝花朵絳燭似的輝煌。
      照地生輝，剛展開錦繡的身段，迎風(fēng)飄香，卻沒(méi)帶蘭麝的香囊。
      仙人的琪樹，被比得蒼白無(wú)色，王母的桃花，也顯得細(xì)小不香。
      宿露浸潤(rùn)，泛起紫閃閃的奇艷，朝陽(yáng)照耀，放出紅燦燦的異光；
      紅紫深淺，呈現(xiàn)著不同的色調(diào)，向背低昂，變幻出無(wú)數(shù)的形狀。
      無(wú)力地臥在花叢，將息帶醉的身軀，多情地映著花葉，隱藏含羞的面龐。
      嬌生生的笑容，仿佛想掩住香口，怨悠悠的情懷，好像在撕裂柔腸。
      稱姿貴彩，的確是超凡絕俗，雜卉亂花，哪里能比美爭(zhēng)芳。
      石竹、金錢，固然是十分細(xì)碎，芙蓉、芍藥，也不過(guò)那么平常。
      于是乎引動(dòng)了王公卿相，冠蓋相接地趕來(lái)觀賞；
      還有輕車軟轎的貴族公主，和那香衫細(xì)馬的豪家。
      寂靜的衛(wèi)公宅閉了東院，幽深的西明寺開放北廊。
      雙雙舞蝶殷殷地陪伴看客，聲聲殘鶯苦苦地挽留春光。
      擔(dān)心太陽(yáng)曬損嬌姿，張起帷幕遮取陰涼。
      花開花落，二十來(lái)天，滿城的人們都像發(fā)狂。
      三代以后文采勝過(guò)實(shí)質(zhì)，一般人都重華而不重實(shí)；
      重華直重到牡丹的芳菲，由來(lái)已久，并非始于今日。
      元和皇帝很關(guān)心農(nóng)桑，由于他體恤下民，天降吉祥。
      去年的嘉禾長(zhǎng)出九穗，田中寂寞，沒(méi)有人理睬。
      今年的麥子分出兩枝，但是這些卻無(wú)人知曉，唯獨(dú)天子一個(gè)人內(nèi)心感到喜悅。
      天降吉祥，沒(méi)人理會(huì)真叫人嘆息。
      我愿暫求掌握造化的主宰者，減卻牡丹妖艷的顏色，冷卻一下卿士們愛(ài)花的心情，都象天子一樣關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人民就都得到幸福了。
      注釋
      綻：裂開。此指花開。
      紅玉房：指紅牡丹花瓣。
      英：花瓣。
      燦燦：光彩鮮明耀眼。
      絳：深紅色。
      煌煌：光輝燦爛的樣子。
      蘭麝囊：裝著蘭草、麝香等香料的香囊。
      琪樹：神話中的玉樹。
      間：更迭。
      隨：任憑。
      比方：比較。
      石竹：草名，開紅白小花如銅錢大小。
      芙蓉：荷花。
      芍藥：觀賞植物名，花大而美。
      尋常：平常，平凡。
      王公與卿士：古時(shí)封爵，有王，有公，又論品階又有卿、大夫、士。
      游花：外出賞花。
      冠蓋：帽子與車上的帷蓋。此朝中的達(dá)官貴人。
      庳車：指一種輕便靈巧的車子。
      軟輿：軟座轎子。
      細(xì)馬：良馬。
      衛(wèi)公宅：唐李靖封衛(wèi)國(guó)公，其宅多植花木。
      西明寺：唐時(shí)玩賞牡丹的勝地。
      三代：這里指夏、商、周。
      文勝質(zhì)：此處意為人們喜尚文采勝過(guò)了喜愛(ài)事物質(zhì)樸的本性。
      有漸：有所加劇。
      元和天子：指唐憲宗李純。
      恤下：撫恤下民。動(dòng)天，感動(dòng)了上天。
      造化：大自然。
      卿士：古官階有公、卿、大夫、士。這里泛指朝中官員。
      稼穡：指農(nóng)事。
      賞析
      詩(shī)人運(yùn)用描寫、記敘、議論、抒情相結(jié)合的手法，完成了這首有名的樂(lè)府詩(shī)。先以文彩艷麗的筆法描繪了牡丹妖艷迷人的姿色。繼寫由于牡丹的妖艷而引逗出卿士賞花的狂熱場(chǎng)面。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，一針見血地指出：這種重華不重實(shí)的流弊，由來(lái)已久。值得注意的是，詩(shī)人在這里沒(méi)有采取直接抨擊卿士的辦法，而是采取一種委惋的方式，說(shuō)“卿士愛(ài)花心”是由于“牡丹妖艷色”所致。希望老天施展造化力來(lái)減卻牡丹的妖艷色，削退卿士的愛(ài)花心。最后正面提出： “同似吾君憂稼穡”的主張。白居易提倡天子與卿士關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主張值得肯定。
      開始四句從正面極寫牡丹的艷麗之態(tài)：黃色的花蕊，紅色的花瓣，成千上百的牡丹聯(lián)成一片，像那晚霞似的牡丹 燦爛輝煌?！罢盏爻蹰_錦繡段，當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊。仙人琪樹白無(wú)色，王母桃花小不香?！边@四句意思是：牡丹初開似錦繡的身段，光輝照地，香氣四溢。仙人的玉樹，王母的桃花都無(wú)法相比。“宿露輕盈泛紫艷，朝陽(yáng)照耀生紅光。紅紫二色間深淺，向背萬(wàn)態(tài)隨低昂?！币陨纤木湟馑际牵阂孤兜淖虧?rùn)，朝陽(yáng)的照耀，使牡丹變幻著不同的色彩，展示著美麗的嬌態(tài)。
      “映葉多情隱羞面，臥叢無(wú)力含醉妝。低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無(wú)比方。”這幾句運(yùn)用擬人手法寫出了華麗、高貴、嬌美的牡丹超凡脫俗，與那些雜卉亂花不可相提并論。比方即比擬。比起牡丹，這兩種花都顯得太細(xì)小了。
      “遂使”以下四句：寫王公貴族狂熱地賞玩牡丹，這四句的大意是：牡丹的妖艷引逗著王公卿相，貴族公主，豪家兒郎，穿著漂亮，乘坐著輕便舒適的車馬終日賞玩。“衛(wèi)公宅”以下八句：繼寫牡丹盛開時(shí)賞花的盛況。這里用一“閉”字。寫盡了王公貴旋傾家出動(dòng)賞牡丹的情景。又用一“開”字，寫盡了牡丹開處皆有人的情景?！盎ㄩ_花落二十日，一城之人皆若狂?！蹦档ぴ诠扔昵昂箝_，從開至謝，一般為二十來(lái)天?；ㄩ_花落，僅僅二十來(lái)天，在這一年一度的花開時(shí)節(jié)，滿城的人看花。就好象發(fā)狂了似的?！叭币韵滤木洌鹤h論時(shí)弊，進(jìn)入主題?！叭保赶?、商、周三代。這四句的大意是說(shuō)：夏、商、周三代以后，浮華勝過(guò)了質(zhì)樸，時(shí)人都重視虛華而不重視質(zhì)實(shí)。直到看重牡丹的芳菲。這種流弊并非抬自今日，而是由來(lái)已久。“霞和”以下六句大意是：元和天子很關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)．由于他憐憫老百姓感動(dòng)了神靈，上天便降下了吉祥。去年地里的谷子長(zhǎng)出了九穗。但是群臣不關(guān)心百姓疾苦。以致田野里很寂寞，無(wú)人前往問(wèn)津。今年的麥子分出兩枝，真是祥瑞的征兆，但是這些卻無(wú)人理會(huì)，唯獨(dú)天子一個(gè)人內(nèi)心感到喜悅。這是對(duì)皇帝的頌揚(yáng)歡捧?！盁o(wú)人知”至末尾：直抒胸臆，點(diǎn)明主題。這四句的大意是：天降吉祥，沒(méi)人理會(huì)真叫人嘆息，我愿暫求掌握造化的主宰者。減卻牡丹妖艷的顏色，冷卻一下卿士們愛(ài)花的心情，都象天子一樣關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人民就都得到幸福了。作者痛斥上層統(tǒng)治者狂熱地賞玩妖艷的牡丹而不關(guān)心與廣大百姓生命攸關(guān)的農(nóng)桑。但作者無(wú)回天之力，只能無(wú)可奈何地呼喊：“我愿暫求造化力，減卻牡丹妖艷色。少回卿士慢花心，同似吾君憂稼穡?！弊髡邔?duì)皇帝的褒獎(jiǎng)，只是一種類似辭賦中的說(shuō)反話而已。
       
      
    
      

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