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      蘊(yùn)含大道理的哲理小故事(小編整理)

      時(shí)間:2022-04-13 03:26:44下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:蘊(yùn)含大道理的哲理小故事

      蘊(yùn)含大道理的哲理小故事

      蘊(yùn)含大道理的哲理小故事1

      莊子有一則關(guān)于“空”的故事:一個(gè)人乘船渡河,有艘空船由上游沖過(guò)來(lái),即使脾氣最壞的人也不會(huì)生氣,等空船快撞到時(shí),他會(huì)用手輕輕將空船推開(kāi)。如果船上坐了一個(gè)人,乘船渡河者會(huì)立刻大喊:“快閃開(kāi)!船會(huì)相撞??!”喊一次、喊兩次、喊三次都沒(méi)回應(yīng),就算脾氣再好的人也會(huì)動(dòng)怒!

      為何之前不生氣,現(xiàn)在卻動(dòng)怒了呢?是因?yàn)橹笆撬铱沾?,現(xiàn)在船上有人。如果一個(gè)人能無(wú)我無(wú)心,便能遨游于世,有誰(shuí)能傷害他呢?

      蘊(yùn)含大道理的哲理小故事2

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是,張儀畢業(yè)的時(shí)候,師兄蘇秦已經(jīng)是名滿(mǎn)天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),游說(shuō)六國(guó),形成合縱的局面,與秦國(guó)抗衡,名震天下。

      剛走出校門(mén)的張儀,也想憑自己的能力自謀職業(yè),因?yàn)樗X(jué)得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但“理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感”,幾個(gè)月過(guò)去,工作依然無(wú)著落。無(wú)奈之下,他想到了自己“大腕級(jí)”的師兄蘇秦。于是,他前往趙國(guó),呈上自己的名帖,請(qǐng)求拜見(jiàn)蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。

      蘇秦聽(tīng)說(shuō)張儀要來(lái)投奔自己,就一直以公務(wù)繁忙為借口,不肯接見(jiàn)張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,但轉(zhuǎn)念又一想,也許師兄是真忙吧,再說(shuō)自己是有求于人啊,他就耐心地堅(jiān)持下來(lái)繼續(xù)等。

      過(guò)了幾天,蘇秦終于接見(jiàn)了張儀??墒亲審垉x沒(méi)有想到的是,蘇秦不僅沒(méi)給他滿(mǎn)意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面,責(zé)備張儀說(shuō):“憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!”然后,毫不留情地把張儀打發(fā)走了。

      張儀投奔蘇秦,本想從中得到點(diǎn)好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發(fā)誓,一定要混出個(gè)人樣來(lái),出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的`行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國(guó),都已經(jīng)在蘇秦的勢(shì)力范圍之內(nèi),肯定容不下自己了。張儀想來(lái)想去,決定投奔秦國(guó),因?yàn)橹挥星貒?guó)能對(duì)趙國(guó)構(gòu)成威脅。

      蘇秦的一個(gè)門(mén)人聽(tīng)說(shuō)張儀要到秦國(guó)去,就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門(mén)人似乎十分富有,贈(zèng)送了很多金錢(qián)、財(cái)物和車(chē)馬給張儀。張儀問(wèn)他這樣做的目的,他說(shuō):“張先生是成大事的人,我是在為將來(lái)投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢(shì)了,我也能跟著享受榮華富貴。”張儀聽(tīng)了,十分感動(dòng)。最后,在這位門(mén)人的幫助下,張儀歷盡千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)秦國(guó),見(jiàn)到了秦惠王。

      由于當(dāng)時(shí)六國(guó)的合縱力量強(qiáng)大,讓秦國(guó)很是忌憚,但秦惠王又苦于無(wú)破解之策,張儀的到來(lái)自然讓他十分高興,尤其是張儀破解六國(guó)合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來(lái),秦惠王采用了張儀的策略,加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國(guó)游說(shuō),瓦解合縱,經(jīng)過(guò)十多年的努力,蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國(guó)合縱被秦國(guó)瓦解了。

      張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺(jué)得十多年來(lái)的努力沒(méi)有白費(fèi),終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時(shí),一直陪在他身邊的那位門(mén)人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說(shuō):“靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報(bào)答您的恩德,為什么要離開(kāi)呢?”那位門(mén)人說(shuō):“這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò),您的才能遠(yuǎn)在他之上,所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會(huì)喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì),流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發(fā)起你的斗志。”

      張儀聽(tīng)了門(mén)人的話(huà),才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來(lái)這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊,如果沒(méi)有當(dāng)初的那番羞辱,也許就不會(huì)有他今天的成就。原來(lái)不是所有的羞辱都是傷害。

      蘊(yùn)含大道理的哲理小故事3

      三國(guó)時(shí),有個(gè)人叫袁渙。有次呂布讓他寫(xiě)信罵劉備,袁渙不罵。呂布再三強(qiáng)迫他,他還是不罵。呂布急了,拿著兵器威脅袁渙說(shuō):“你要是不罵,我就殺了你。”

      這句恐嚇的話(huà),《三國(guó)志》里是這么寫(xiě)的:“為之則生,不為則死?!痹谶@樣的威逼面前,袁渙還是不罵,臉上沒(méi)有一點(diǎn)害怕的神色。

      對(duì)此,袁渙是這么解釋的:“這個(gè)世界上,真正可以讓人受辱的,只有德行。德行不足,才使人感到羞恥,我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)罵人可以讓人受辱的呢。更何況,如果劉備是個(gè)君子,他不會(huì)感到恥辱;如果劉備是個(gè)小人,他非但不感到恥辱,還會(huì)用同樣的方法對(duì)付你?!?/p>

      當(dāng)然了,真正把呂布說(shuō)服的還是最后這句話(huà):“且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復(fù)罵將軍,可乎?”意思是,今天我伺候你的時(shí)候罵劉備,明天我要是去伺候劉備時(shí)回罵你,你覺(jué)得這樣好嗎?袁渙這招效果明顯,以至“布慚而止”。

      蘊(yùn)含大道理的哲理小故事4

      皇權(quán)至高無(wú)上的時(shí)代,臣下的一切全憑君主的一句話(huà)。因此,哪怕稍稍逆一下龍鱗都是非常危險(xiǎn)的。但難歸難,河豚總是有人吃的。這里除了勇氣,智慧往往更加重要,骨頭在肉里,刺在玫瑰里,既達(dá)到了目的,還能讓主子心悅誠(chéng)服地給賞,這樣的臣子有真正的大智慧。

      書(shū)諫

      唐穆宗李恒,從骨子里就對(duì)政務(wù)沒(méi)有興趣,上床就是美人,下床就是美酒,致使國(guó)事一日不如一日,有責(zé)任感的大臣們憂(yōu)心忡忡,但干著急沒(méi)辦法,因?yàn)樗麄兊闹髯邮莻€(gè)不折不扣的剛愎自用的家伙,誰(shuí)敢對(duì)他的意旨吐半個(gè)不字,能保住腦袋就是造化。書(shū)法家、司封員外郎柳公權(quán),一直沒(méi)有放棄努力,總想找機(jī)會(huì)挽救一下這個(gè)“失足”的老板。這天,李恒心情大好,乘興就向他“討教”起如何才能寫(xiě)好書(shū)法的秘訣來(lái),早有準(zhǔn)備的柳公權(quán)豈肯讓這個(gè)千載難逢的好機(jī)緣白白地溜走??!他恭恭敬敬地這樣奏道:“字能不能寫(xiě)好,主要在于用筆的方法,而用筆的方法正確與否又取決于人的心,心正則筆正,筆正字就能寫(xiě)好了,如果心不正,無(wú)論怎么樣用筆,也是寫(xiě)不出好字來(lái)的!”說(shuō)者有意,聽(tīng)者動(dòng)心。此后,穆宗皇帝漸漸收斂了不少。

      器諫

      宋太宗趙光義,是個(gè)頗有作為的政治家,他登基后,殫精竭慮,勵(lì)精圖治,經(jīng)過(guò)幾年的努力,物阜民豐,天下安定。在大好形勢(shì)面前,他的心態(tài)慢慢地發(fā)生了變化,不再像以前那樣勤勉謙遜了,言談舉止中常常透出一種得意甚或桀驁之色。中書(shū)舍人、翰林學(xué)士承旨蘇易簡(jiǎn)很不以為然,但又沒(méi)有什么良策。一天,他閑著沒(méi)事,就把玩起欹器來(lái),正玩兒在興頭上,太宗皇帝忽然溜了過(guò)來(lái),看到他在玩兒欹器,就隨口和他聊起了這個(gè)話(huà)題。蘇易簡(jiǎn)靈機(jī)一動(dòng),就侃起欹器的深意來(lái),他說(shuō)道:“太陽(yáng)到中午最高時(shí),就開(kāi)始回落了;月亮到十五最圓時(shí),就開(kāi)始虧缺了;欹器也是一樣,其中的水一旦滿(mǎn)盈,就會(huì)翻倒得一點(diǎn)不剩!”太宗皇帝若有所思,狂傲的言行有所收斂。

      水諫

      宋太宗冊(cè)立太子時(shí),大赦天下,京城百姓非常高興,見(jiàn)到太子后都情不自禁地贊嘆道:“將來(lái)定是個(gè)英明的好皇帝啊!”太宗得知后很不痛快,就對(duì)寇準(zhǔn)發(fā)牢騷:“如今,這天下萬(wàn)民都心向太子,那我這個(gè)皇帝還有用嗎?”這樣的心態(tài)若任其發(fā)展下去,將是十分危險(xiǎn)的,歷史上如此的慘劇可太多了,幸得寇準(zhǔn)這樣解說(shuō):“陛下將來(lái)把國(guó)家托付給一個(gè)有民心的好皇帝,這是我大宋萬(wàn)世之福啊?!碧谵D(zhuǎn)怒為喜?;实鄣哪屈c(diǎn)小心眼兒近臣們都心知肚明。一次,太宗在觀賞碧波蕩漾的水景時(shí)贊美說(shuō):“此水源自深山,清澈甘甜,致使附近被它澤潤(rùn)的萬(wàn)物都芬芳甜美了?!敝爻妓午骶蛣?shì)回應(yīng)道:“陛下您說(shuō)得太好了,這就像人的善惡,也是由于近朱者赤,近墨者黑,天長(zhǎng)日久地浸染而成的。”太宗聽(tīng)后,意有所悟,此后再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)嫉妒太子的話(huà)。

      醫(yī)諫

      金哀宗完顏守緒,主政十年,面對(duì)亡國(guó)之兆的日甚一日,心慌意亂,進(jìn)退失據(jù)。吏部尚書(shū)、翰林學(xué)士楊云翼病倒在床,哀宗十分牽掛,親自前往慰問(wèn)。楊表示已經(jīng)差不多痊愈了。哀宗便詢(xún)問(wèn)起如何治愈的,楊云翼說(shuō):“治病先要治心,心平氣和則百邪不侵。治國(guó)也是一樣,皇帝如果能夠使自己的心時(shí)刻保持正大光明的狀態(tài),則文武百官、山野百姓沒(méi)有不安守本分的,國(guó)事也沒(méi)有不政通人和的?!卑ё谟兴I(lǐng)悟,決然退位。

      第二篇:10個(gè)小故事蘊(yùn)含大道理

      第1篇:求人不如求己

      某人在屋檐下躲雨,看見(jiàn)美女正撐傘走過(guò)。這人說(shuō):?美女觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何??

      美女說(shuō):?我在雨里,你在檐下,而檐下無(wú)雨,你不需要我度。?這人立刻跳出檐下,站在雨中:?現(xiàn)在我也在雨中了,該度我了吧??觀音說(shuō):?你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因?yàn)橛袀?;你被雨淋,因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請(qǐng)自找傘去!?說(shuō)完便走了。

      第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜,那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣,絲毫不差。這人問(wèn):?你是觀音嗎?? 那人答道:?我正是觀音。? 這人又問(wèn):?那你為何還拜自己??

      觀音笑道:?我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己。?

      啟示:人生風(fēng)雨,迷途困境,何處避雨,何時(shí)得渡,要想真正解脫,只有靠自己。

      第2篇:寬容

      一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,它大聲號(hào)叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號(hào)叫,便說(shuō):?他常常捉我們,我們并不大呼小叫。?小豬聽(tīng)了回答道:?捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢!? 啟示:立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人,很難了解對(duì)方的感受;因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心!

      第3篇:鯊魚(yú)與魚(yú)

      曾有人做過(guò)實(shí)驗(yàn),將一只最兇猛的鯊魚(yú)和一群熱帶魚(yú)放在同一個(gè)池子,然后用強(qiáng)化玻璃隔開(kāi)。最初,鯊魚(yú)每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃,奈何這只是徒勞,它始終不能過(guò)到對(duì)面去。而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚(yú)在池子里,所以鯊魚(yú)也沒(méi)缺少獵物,只是它仍想到對(duì)面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃。

      它試了每個(gè)角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血。持續(xù)了好一些日子,每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕,實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

      后來(lái),鯊魚(yú)不再?zèng)_撞那塊玻璃了,對(duì)那些斑斕的熱帶魚(yú)也不再在意,好像他們只是墻上會(huì)動(dòng)的壁畫(huà)。它開(kāi)始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚(yú),然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵,好像回到海中不可一世的兇狠霸氣,但這一切只不過(guò)是假像罷了。

      實(shí)驗(yàn)到了最后的階段,實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走,但鯊魚(yú)卻沒(méi)有反應(yīng),每天仍是在固定的區(qū)域游著。它不但對(duì)那些熱帶魚(yú)視若無(wú)睹,甚至于當(dāng)那些鯽魚(yú)逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說(shuō)什么也不愿再過(guò)去。實(shí)驗(yàn)結(jié)束了,實(shí)驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚(yú)??墒鞘龠^(guò)的人都知道為什么,它怕痛。

      啟示:很多人像這條鯊魚(yú)一樣,在多次的挫折、打擊和失敗之后,就逐漸失去了勇氣。激情死了,夢(mèng)想死了,剩下的只有黯淡的眼神和悲傷的嘆息,無(wú)奈,無(wú)助和無(wú)力。

      第4篇:對(duì)著大山喊話(huà)的孩子

      有一個(gè)孩子跑到山上,無(wú)意間對(duì)著山谷喊了一聲:?喂……?聲音剛落,從四面八方傳來(lái)了陣陣?喂……?的回聲。大山答應(yīng)了。孩子很驚訝,又喊了一聲:?你是誰(shuí)??大山也回音:?你是誰(shuí)??孩子喊:?為什么不告訴我??大山也說(shuō):?為什么不告訴我??

      孩子忍不住生氣了,喊道:?我恨你。?他哪里知道這一喊不得了,整個(gè)世界傳來(lái)的聲音都是:?我恨你,我恨你……?

      孩子哭著跑回家,告訴了媽媽?zhuān)瑡寢寣?duì)孩子說(shuō):?孩子,你回去對(duì)著大山喊‘我愛(ài)你’,試試看結(jié)果會(huì)怎樣,好嗎??

      孩子又跑到山上。果然這次孩子被包圍在?我——愛(ài)——你,我——愛(ài)——你……?的回聲中。孩子笑了,群山笑了。男孩不解的、迷惑的搖搖頭。

      啟示:有時(shí)候,我們總是在抱怨著別人的態(tài)度太冷漠、情緒太不好,卻不知你自己是對(duì)方一面最好的鏡子——如遇到這樣類(lèi)似的情況,不妨問(wèn)問(wèn)自己做了什么——想讓別人愛(ài)你,你得先去愛(ài)別人。

      第5篇:被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果

      有一個(gè)人從小雙目失明,懂事后,他為此深深煩惱,認(rèn)定是老天懲罰他,感到這輩子都完了。后來(lái),一位老師對(duì)他說(shuō):?世界上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果,都是有缺陷的,有的人缺陷比較大,是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。? 他很受鼓舞,從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛(ài),開(kāi)始振作起來(lái)。若干年后,當(dāng)?shù)貍髡b著一位德意雙馨的盲人推拿師的故事。

      上帝知道這件事后,笑道:?我很喜歡這個(gè)美麗而睿智的比喻,但要聲明一點(diǎn):所謂缺陷是生理上的。那些有道德缺陷的人是爛蘋(píng)果,不是我咬的,是蟲(chóng)蛀的。

      啟示:這個(gè)故事告訴人們,你的丑陋不是因你前世有過(guò)錯(cuò)而受到懲罰,相反,你曾經(jīng)是上帝最鐘愛(ài)的人,不要因?yàn)槟愕哪撤N缺憾而懊惱,今天的你也許并不出眾,也許明天,你就是美麗的彩虹!所以說(shuō),外表并不存在美麗和丑陋,那些只是人們的個(gè)人觀點(diǎn)罷了,而真正能夠決定你美麗和丑陋的人,應(yīng)該是你自己。只要對(duì)自己充滿(mǎn)自信,加上善良的心靈。你,沒(méi)有理由不是最美麗的,至少,你發(fā)現(xiàn)了最完美的自己……

      第6篇:釣竿

      有個(gè)老人在河邊釣魚(yú),一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú),老人技巧純熟,所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú),老人見(jiàn)小孩很可愛(ài),要把整簍的魚(yú)送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問(wèn)道:?你為何不要??小孩回答:?我想要你手中的釣竿。?老人問(wèn):?你要釣竿做什么??小孩說(shuō):?這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完。? 我想你一定會(huì)說(shuō):好聰明的小孩。錯(cuò)了,他如果只要釣竿,那他一條魚(yú)也吃不到。因?yàn)?,他不懂釣魚(yú)的技巧,光有魚(yú)竿是沒(méi)用的,因?yàn)獒烎~(yú)重要的不在?釣竿?,而在?釣技?。

      啟示:有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨,如此,難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú),像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾進(jìn)的財(cái)源。

      第7篇:壁虎的故事

      在日本發(fā)生了一件事:有人為了裝修家里,拆開(kāi)了墻,日式住宅的墻壁通常是中間架了木板后,兩邊批上泥土,其實(shí)里面是空的。

      他拆墻壁的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一只壁虎被困在那里,一根從外面釘進(jìn)來(lái)的釘子,釘住了那只壁虎的尾巴。那人見(jiàn)狀,既覺(jué)可憐又感好奇,他仔細(xì)看了看那根釘子,天??!那根釘子是十年前蓋那房子的時(shí)候釘?shù)摹?/p>

      到底怎么回事?那只壁虎竟然困在墻壁里活了整整十年!黑暗中的墻壁里的十年,真不簡(jiǎn)單。不對(duì)呀?他繼而尋思,尾巴被釘住了,一個(gè)步子也跨不出的這只壁虎,到底靠什么撐過(guò)了這十年?他于是暫時(shí)停止了裝修工程,看看它到底吃了什么!他要一探究竟。

      過(guò)了不久,不知從哪里又鉆出來(lái)一只壁虎,嘴里含著食物……?。∷粫r(shí)愣住了,這是什么樣的情形啊?為了被釘住尾巴而不能走動(dòng)的壁虎,另一只壁虎竟然在十年的歲月里,一直不停地銜取食物喂它。

      他看了以后,很感動(dòng),想像不岀兩只壁虎之間的關(guān)系:親子,朋友,愛(ài)人,手足……他走出房間辭退了裝修工,輕輕鎖上房門(mén),把這間房屋留給這兩個(gè)懂情的生靈。

      啟示:我們不必探討這個(gè)故事的真實(shí)性,其實(shí)故事的真假并不重要,而真正的重要的是它的寓意。在人類(lèi)的社會(huì)中隨著計(jì)算機(jī)的普及,人與人獲取相關(guān)的信息更快速,但是人與人之間的距離是否也越來(lái)越接近呢?想想那只被困在墻壁中的壁虎,想想那只十年如一日給那只被困的同類(lèi)喂食的壁虎。我們?yōu)樗鼈冨浂簧?,為生命而頑強(qiáng)堅(jiān)持的精神所感動(dòng),為它們那種憑毅力戰(zhàn)勝困難的決心所感動(dòng),為它們那種愛(ài),為它們那種永不放棄對(duì)方的真摯情感所感動(dòng)。所以,永遠(yuǎn)也不要放棄你所愛(ài)的人!

      第8篇:小青蛙

      一只小青蛙厭倦了常年生活的小水溝——水溝的水越來(lái)越少,它已經(jīng)沒(méi)有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦,想要逃離這個(gè)地方。而它的同伴整日懶洋洋地蹲在渾濁的水洼里,說(shuō):?現(xiàn)在不是還餓不死嗎?你著什么急??終于有一天,小青蛙縱身一躍,跳進(jìn)了旁邊的一個(gè)大河塘,那里面有很多好吃的,它可以自由游弋。

      小青蛙呱呱地呼喚自己的伙伴:?你快過(guò)來(lái)吧,這邊簡(jiǎn)直是天堂!?但是它的同伴說(shuō):?我在這里已經(jīng)習(xí)慣了,我從小就生活在這里,懶得動(dòng)了!? 不久,水溝里的水干了,小青蛙的同伴活活餓死了。

      啟示:只有敢于打破自己固有的圈子,才可能改變自己的命運(yùn),才可能擁有更加廣闊的發(fā)展空間。那些死守習(xí)慣、不愿脫離慣有軌跡的人永遠(yuǎn)都不會(huì)有所突破。第9篇:天堂和地獄

      約翰為了聰明地選擇死后的歸宿,他分別參觀了天堂和地獄。

      他首先來(lái)到了地獄,看到所有的人都坐在餐桌旁,桌上擺滿(mǎn)了各種美味。奇怪的是,他們?nèi)济纥S肌瘦,一個(gè)個(gè)無(wú)精打采。約翰仔細(xì)一瞧才發(fā)現(xiàn),原來(lái)餐桌上的人左臂都捆著一把叉,右臂捆著一把刀,刀和叉的手把長(zhǎng)達(dá)4尺,掌握刀叉的人根本吃不到桌上的東西,因此他們只能眼睜睜看著食物挨餓。

      約翰又來(lái)到了天堂,發(fā)現(xiàn)所有的用餐設(shè)備和方式跟地獄都一模一樣。但這兒的人卻面色紅潤(rùn),而且到處都充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。約翰感到非常奇怪,他們?yōu)槭裁床慌吗囸I?約翰很快地看出了答案,原來(lái)天堂的人從不把手上的食物喂給自己,而是愉快地遞給他人吃,這樣,誰(shuí)都可以吃上美味佳肴;而地獄的人只想喂自己,所以只能挨餓。

      啟示:天堂和地獄原本就只有一步之遙,只是因?yàn)槎嗔藴厍楹腿伺c人之間的關(guān)愛(ài),天堂成了歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)所,地獄成了滿(mǎn)是抱怨和饑餓的地方。

      第10篇:佛祖買(mǎi)佛像

      佛下山布道講經(jīng),在一家店鋪里看到一尊珍貴的釋迦牟尼像。店鋪老板要價(jià)五千兩紋銀。佛非常喜歡那尊佛像,欲討價(jià)還價(jià)。店老板見(jiàn)佛如此鐘愛(ài),便更加咬住價(jià)格不放。

      佛回到寺院對(duì)眾僧談起此事,眾僧問(wèn)佛打算多少錢(qián)買(mǎi)它,佛說(shuō):?天理猶存,當(dāng)有辦法,萬(wàn)丈紅塵,蕓蕓眾生,欲壑難填,則得不償失??!? ?怎么普度呢??弟子問(wèn)。?讓他懺悔。?佛笑曰。第一天,一名弟子被安排到那店鋪和老板砍價(jià),講到四千五百兩,未果。第二天,第二名弟子講到四千兩,未果。第三天,……

      如此,到第九天時(shí),買(mǎi)主所給的價(jià)錢(qián)已經(jīng)低到二百兩。眼看著買(mǎi)主一個(gè)比一個(gè)給的價(jià)格低,老板開(kāi)始怨責(zé)自己太貪心。

      第十天,佛親自下山,以五百兩紋銀與老板交易。老板非常高興,又贈(zèng)送佛龕臺(tái)一具。佛謝絕了佛龕,單掌作揖笑著說(shuō):?欲望無(wú)邊,凡事有度,一切適可而止吧!?

      啟示:做人不可貪,凡事要有度!沉溺于貪婪之中,往往會(huì)失去正確的思維,念頭稍微差異,境界完全不同

      第三篇:小故事蘊(yùn)含的稅務(wù)大道理

      小故事蘊(yùn)含的稅務(wù)大道理

      某日,有一個(gè)人在河邊釣魚(yú),他釣了非常多的魚(yú),但每釣上一條魚(yú)就拿尺量一量。只要比尺大的魚(yú),他都丟回河里。旁觀人見(jiàn)了不解地問(wèn):“別人都希望釣到大魚(yú),你為什么將大魚(yú)都丟回河里呢?”

      這人不慌不忙地說(shuō):“因?yàn)槲壹业腻佒挥谐哌@么寬,太大的魚(yú)裝不下。”

      【評(píng)】:

      不讓無(wú)窮的欲念攫取己心,“夠用就好”也是種不錯(cuò)的生活態(tài)度。當(dāng)人們?cè)诔缘斤柕淖灾蛷d,毫無(wú)忌憚的吞食,那可真是一個(gè)可怕的景象,更是可憐的表現(xiàn)。取自己夠用的,不必貪求,這也是一個(gè)重要的修練。當(dāng)今社會(huì)部分企業(yè)存在盲目消費(fèi)的情形,正如上述故事所說(shuō),在釣魚(yú)的時(shí)候,忘記了自己家里的鍋有多大,忘記了家里有幾口人,忘記一天能吃多少魚(yú)。其實(shí),很多企業(yè)為了吃點(diǎn)魚(yú)非要買(mǎi)個(gè)魚(yú)船,配備魚(yú)具,召上船員,自己出海捕魚(yú)自己吃,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思想根深蒂固,為了喝點(diǎn)牛奶,偏要養(yǎng)頭母牛,成本高,味道還那樣。

      企業(yè)的財(cái)稅消費(fèi)更是如此,一例說(shuō)明:7月底,銀監(jiān)會(huì)副主席郭利根在國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院董事會(huì)第三次全體會(huì)議上說(shuō),“現(xiàn)在,我國(guó)的大型銀行、大型企業(yè)大都請(qǐng)國(guó)際‘四大’會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行審計(jì),并視其為某種身份的象征,這不是一種正常的現(xiàn)象?!彼硎?,企業(yè)應(yīng)該反省對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)師事務(wù)所的盲目崇拜。最好的方案不一定是最適合自己的方案,一家稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)都還沒(méi)控制好的企業(yè),如果此時(shí)花高價(jià)錢(qián)去研究稅收籌劃方案,或許就不是最好的選擇。聘請(qǐng)適合自身的機(jī)構(gòu),在合適的時(shí)機(jī),進(jìn)行合理的安排,根據(jù)自家的鍋選擇適合自家的魚(yú),才是真正理性的選擇!

      扁鵲的醫(yī)術(shù)

      魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲答:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差?!蔽耐踉賳?wèn):“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答:“長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)?!?/p>

      【評(píng)】:

      事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”,結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。

      稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的控制更是如此,只有將風(fēng)險(xiǎn)消除在潛在階段才是最好的風(fēng)險(xiǎn)控制。隨著稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法力度的加大,建立一套完整的稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制顯得及其重要,采用“消防隊(duì)”式的救火方式,來(lái)應(yīng)對(duì)稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)是不可取的。

      袋鼠與籠子

      一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了,于是開(kāi)會(huì)討論,一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米;結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái),所以他們又決定再將高度加高到30米;

      沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。

      一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊。

      長(zhǎng)頸鹿問(wèn):“你們看,這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?”“很難說(shuō)?!贝笳f(shuō)∶ “如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話(huà)!”

      【評(píng)】:

      事有“本末”、“輕重”及“緩急”之分,關(guān)門(mén)是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。只知道加高籠子,但是袋鼠能跑出來(lái)不是因?yàn)榛\子低,而是,??,而是沒(méi)鎖籠子嘛!

      企業(yè)管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”,然后從重要的方面下手。

      企業(yè)的稅務(wù)管理也是如此,很多企業(yè)總在忙著算計(jì)這筆憑證稅務(wù)處理對(duì)不對(duì)、那張發(fā)票能不能稅前扣除、有什么小技巧可以省點(diǎn)稅,??,當(dāng)然,不是說(shuō)這些需要做。而是,每年匯算清繳或面臨稅務(wù)檢查時(shí),很多人把主要的精力甚至全部精力都放在這里了。其實(shí),對(duì)于應(yīng)對(duì)稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)來(lái)說(shuō),知道稅務(wù)機(jī)關(guān)在做什么,想做什么,這很重要。

      當(dāng)一個(gè)企業(yè)稅務(wù)利潤(rùn)已經(jīng)連續(xù)虧損3年以上了的時(shí)候,你的某一筆餐費(fèi)調(diào)整或不調(diào)整,對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是最重要的了,他要對(duì)你進(jìn)行納稅評(píng)估了!企業(yè)一定要善于把握主要問(wèn)題,既要有稅務(wù)管理的心意,更要有做好管理的能力!不要只是一味的加高籠子,看看是不是忘了關(guān)籠門(mén)了!

      曲突徒薪

      有位客人到某人家里做客,看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材??腿烁嬖V主人說(shuō),煙囪要改曲,木材須移去,否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi),主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

      不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火,最后火被撲滅了,于是主人烹羊宰牛,宴請(qǐng)四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。

      有人對(duì)主人說(shuō):“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話(huà),今天也不用準(zhǔn)備筵席,而且沒(méi)有火災(zāi)的損失,現(xiàn)在論功行賞,原先給你建議的人沒(méi)有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人頓時(shí)省悟,趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

      【評(píng)】:

      一般人認(rèn)為,足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人,就是優(yōu)秀的管理者,或許在一定程度上是這樣把,但是,俗話(huà)說(shuō):“預(yù)防重于治療”,能防患于未然之前,更勝于治亂于已成之后,我認(rèn)為,企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者,其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。

      企業(yè)在面臨稅務(wù)危機(jī)時(shí),需要“救火”的人,但是,如果,企業(yè)在日常稅務(wù)管理工作中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)聽(tīng)取“煙囪改曲的人”的意見(jiàn)的話(huà),或許根本就不會(huì)著火,稅務(wù)管理的成本會(huì)低很多!

      做一天和尚撞一天鐘

      有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職,半年下來(lái),覺(jué)得無(wú)聊之極,“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天,主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水,原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問(wèn):“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?”老主持耐心

      地告訴他:“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮,但鐘聲空泛、疲軟,沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生,因此,撞出的鐘聲不僅要洪亮,而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。”

      【評(píng)】:

      故事中的主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤,“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒(méi)有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性,我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標(biāo)準(zhǔn),往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一,造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。因?yàn)槿狈⒄瘴铮瑫r(shí)間久了員工容易形成自滿(mǎn)情緒,導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標(biāo)準(zhǔn)盡量做到數(shù)字化,要與考核聯(lián)系起來(lái),注意可操作性。我認(rèn)為,企業(yè)管理也是如何,企業(yè)的稅務(wù)管理更是如此,不要因?yàn)樗^人性管理而降低了數(shù)字管理的標(biāo)準(zhǔn)!

      第四篇:小故事蘊(yùn)含的稅務(wù)大道理

      小故事蘊(yùn)含的稅務(wù)大道理

      某日,有一個(gè)人在河邊釣魚(yú),他釣了非常多的魚(yú),但每釣上一條魚(yú)就拿尺量一量。只要比尺大的魚(yú),他都丟回河里。

      旁觀人見(jiàn)了不解地問(wèn):“別人都希望釣到大魚(yú),你為什么將大魚(yú)都丟回河里呢?”

      這人不慌不忙地說(shuō):“因?yàn)槲壹业腻佒挥谐哌@么寬,太大的魚(yú)裝不下?!?/p>

      【評(píng)】:

      不讓無(wú)窮的欲念攫取己心,“夠用就好”也是種不錯(cuò)的生活態(tài)度。當(dāng)人們?cè)诔缘斤柕淖灾蛷d,毫無(wú)忌憚的吞食,那可真是一個(gè)可怕的景象,更是可憐的表現(xiàn)。取自己夠用的,不必貪求,這也是一個(gè)重要的修練。

      當(dāng)今社會(huì)部分企業(yè)存在盲目消費(fèi)的情形,正如上述故事所說(shuō),在釣魚(yú)的時(shí)候,忘記了自己家里的鍋有多大,忘記了家里有幾口人,忘記一天能吃多少魚(yú)。其實(shí),很多企業(yè)為了吃點(diǎn)魚(yú)非要買(mǎi)個(gè)魚(yú)船,配備魚(yú)具,召上船員,自己出海捕魚(yú)自己吃,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思想根深蒂固,為了喝點(diǎn)牛奶,偏要養(yǎng)頭母牛,成本高,味道還那樣。

      企業(yè)的財(cái)稅消費(fèi)更是如此,一例說(shuō)明:7月底,銀監(jiān)會(huì)副主席郭利根在國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院董事會(huì)第三次全體會(huì)議上說(shuō),“現(xiàn)在,我國(guó)的大型銀行、大型企業(yè)大都請(qǐng)國(guó)際‘四大’會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行審計(jì),并視其為某種身份的象征,這不是一種正常的現(xiàn)象?!彼硎?,企業(yè)應(yīng)該反省對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)師事務(wù)所的盲目崇拜。最好的方案不一定是最適合自己的方案,一家稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)都還沒(méi)控制好的企業(yè),如果此時(shí)花高價(jià)錢(qián)去研究稅收籌劃方案,或許就不是最好的選擇。聘請(qǐng)適合自身的機(jī)構(gòu),在合適的時(shí)機(jī),進(jìn)行合理的安排,根據(jù)自家的鍋選擇適合自家的魚(yú),才是真正理性的選擇!

      扁鵲的醫(yī)術(shù)

      魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”

      扁鵲答:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差。”

      文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?”

      扁鵲答:“長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之

      時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。”

      【評(píng)】:

      事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”,結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。

      稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的控制更是如此,只有將風(fēng)險(xiǎn)消除在潛在階段才是最好的風(fēng)險(xiǎn)控制。隨著稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法力度的加大,建立一套完整的稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制顯得及其重要,采用“消防隊(duì)”式的救火方式,來(lái)應(yīng)對(duì)稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)是不可取的。

      袋鼠與籠子

      一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了,于是開(kāi)會(huì)討論,一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米;結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái),所以他們又決定再將高度加高到30米;沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到100米。

      一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊。

      長(zhǎng)頸鹿問(wèn):“你們看,這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?”

      “很難說(shuō)?!贝笳f(shuō)∶ “如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話(huà)!”

      【評(píng)】:

      事有“本末”、“輕重”及“緩急”之分,關(guān)門(mén)是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。只知道加高籠子,但是袋鼠能跑出來(lái)不是因?yàn)榛\子低,而是,??,而是沒(méi)鎖籠子嘛!

      企業(yè)管理是什么?管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾,認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”,然后從重要的方面下手。

      企業(yè)的稅務(wù)管理也是如此,很多企業(yè)總在忙著算計(jì)這筆憑證稅務(wù)處理對(duì)不對(duì)、那張發(fā)票能不能稅前扣除、有什么小技巧可以省點(diǎn)稅,??,當(dāng)然,不是說(shuō)這些需要做。而是,每年匯算清繳或面臨稅務(wù)檢查時(shí),很多人把主要的精力甚至全部精力都放在這里了。其實(shí),對(duì)于應(yīng)對(duì)稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)來(lái)說(shuō),知道稅務(wù)機(jī)關(guān)在做什么,想做什么,這很重要。

      當(dāng)一個(gè)企業(yè)稅務(wù)利潤(rùn)已經(jīng)連續(xù)虧損3年以上了的時(shí)候,你的某一筆餐費(fèi)調(diào)整或不調(diào)整,對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是最重要的了,他要對(duì)你進(jìn)行納稅評(píng)估了!企

      業(yè)一定要善于把握主要問(wèn)題,既要有稅務(wù)管理的心意,更要有做好管理的能力!不要只是一味的加高籠子,看看是不是忘了關(guān)籠門(mén)了!

      曲突徒薪

      有位客人到某人家里做客,看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材??腿烁嬖V主人說(shuō),煙囪要改曲,木材須移去,否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi),主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。

      不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火,最后火被撲滅了,于是主人烹羊宰牛,宴請(qǐng)四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。

      有人對(duì)主人說(shuō):“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話(huà),今天也不用準(zhǔn)備筵席,而且沒(méi)有火災(zāi)的損失,現(xiàn)在論功行賞,原先給你建議的人沒(méi)有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人頓時(shí)省悟,趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。

      【評(píng)】:

      一般人認(rèn)為,足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人,就是優(yōu)秀的管理者,或許在一定程度上是這樣把,但是,俗話(huà)說(shuō):“預(yù)防重于治療”,能防患于未然之前,更勝于治亂于已成之后,我認(rèn)為,企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者,其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。

      企業(yè)在面臨稅務(wù)危機(jī)時(shí),需要“救火”的人,但是,如果,企業(yè)在日常稅務(wù)管理工作中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)聽(tīng)取“煙囪改曲的人”的意見(jiàn)的話(huà),或許根本就不會(huì)著火,稅務(wù)管理的成本會(huì)低很多!

      做一天和尚撞一天鐘

      推薦:財(cái)務(wù)人員必看的一部好書(shū)《戰(zhàn)略預(yù)算-管理界的工業(yè)革命》?!稇?zhàn)略預(yù)算-管理界的工業(yè)革命》是國(guó)內(nèi)第一部走直線、全過(guò)程案例、系統(tǒng)化管理的著作!也是國(guó)內(nèi)第一部敢于對(duì)財(cái)務(wù)人員承諾全過(guò)程系統(tǒng)化實(shí)戰(zhàn)效果的好書(shū),財(cái)務(wù)人員必看!

      有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職,半年下來(lái),覺(jué)得無(wú)聊之極,“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天,主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水,原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問(wèn):“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?”老主持耐心地告訴他:“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮,但鐘聲空泛、疲軟,沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生,因此,撞出的鐘聲不僅要洪亮,而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)?!?/p>

      【評(píng)】:

      故事中的主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤,“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒(méi)有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性,我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。

      工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標(biāo)準(zhǔn),往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一,造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。因?yàn)槿狈⒄瘴?,時(shí)間久了員工容易形成自滿(mǎn)情緒,導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標(biāo)準(zhǔn)盡量做到數(shù)字化,要與考核聯(lián)系起來(lái),注意可操作性。

      我認(rèn)為,企業(yè)管理也是如何,企業(yè)的稅務(wù)管理更是如此,不要因?yàn)樗^人性管理而降低了數(shù)字管理的標(biāo)準(zhǔn)!

      第五篇:小故事,蘊(yùn)含大道理(700字)作文

      精選作文:小故事,蘊(yùn)含大道理(700字)作文

      我和媽媽共同閱讀了一本黑柳徹子的書(shū),書(shū)名是《窗邊的小豆豆》。

      主人公小豆豆,上課不好好聽(tīng)講,老是開(kāi)小差,美術(shù)課上不聽(tīng)老師的話(huà),被罰站,還要打破沙鍋問(wèn)到底:老師,我被罰站了,為什么呢?我做了什么壞事嗎&&因?yàn)檫@些稀奇古怪的表現(xiàn)小豆豆被學(xué)校開(kāi)除,然后來(lái)到了巴學(xué)園一個(gè)由許多巴士組成的學(xué)校,連教室也用巴士代替。

      在這里的學(xué)生都與小豆豆一樣淘氣,但是小林校長(zhǎng)先生對(duì)待他們格外的友好,經(jīng)常對(duì)小豆豆說(shuō)你真是一個(gè)好孩子??!他還用海的味道,山的味道這種獨(dú)特的方式使孩子們不挑食;他可以耐心地聽(tīng)一個(gè)七歲小孩子亂七八糟地?cái)⑹鲎约航?jīng)歷過(guò)的事,并且還能教育他們懂得許多道理,像孩子們的好朋友一樣,學(xué)生們也非常喜歡這位和藹可親的校長(zhǎng)。巴學(xué)園的教育非常獨(dú)特,善于因材施教,有許多能培養(yǎng)人好的品行和品德的游戲,小豆豆和伙伴們?cè)谶@里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,茁壯的成長(zhǎng)著。但是,好景不長(zhǎng):一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了孩子們的笑聲,掠走了擁有小豆豆?fàn)N爛童年記憶的巴學(xué)園。

      我們讀到最后時(shí),眼里都泛起了淚花。媽媽問(wèn)我:這個(gè)故事講了一個(gè)什么道理?問(wèn)題還沒(méi)經(jīng)過(guò)我的大腦我就說(shuō)出了答案:不要和小豆豆那樣上課不聽(tīng)講。媽媽笑了笑,我手舞足蹈地說(shuō):還要珍惜時(shí)間,這就叫小故事蘊(yùn)含大道理。我看了看書(shū)架上《小故事,大道理》這本書(shū),傻傻的笑了笑,媽媽還是默不作聲。

      到了吃飯的時(shí)間,媽媽做了一大堆好吃的(沒(méi)有一個(gè)我愛(ài)吃的?。。┧孟裼心Хㄋ频?,看了一下就知道我心里在想什么,媽媽一邊擺碗筷一邊說(shuō):‘海的味道,山的味道’你聞到了嗎。我傻傻地對(duì)媽媽笑呵呵地說(shuō):媽媽?zhuān)銓W(xué)得真快。我學(xué)著校長(zhǎng)的樣子,說(shuō):我真是個(gè)好孩子!六年級(jí):馬曉涵

      篇一:小故事大道理教案

      《小故事大道理》教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1、在比較閱讀中,感受寓言故事的樂(lè)趣,激發(fā)閱讀寓言故事的興趣。

      2、分角色朗讀,抓住重點(diǎn)詞句來(lái)讀懂寓言,評(píng)議故事中的人物形象。

      3、學(xué)生能流利清晰地表達(dá)閱讀感受和觀點(diǎn),能做好合作學(xué)習(xí)閱讀。教學(xué)重難點(diǎn):

      引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從寓言的人物行為與人物對(duì)比中感悟寓意。

      教學(xué)過(guò)程

      一、回顧已學(xué)故事,導(dǎo)入新課

      1、聽(tīng)關(guān)鍵詞語(yǔ),猜成語(yǔ)。

      2、板書(shū)課題。

      二、在對(duì)比閱讀中探究寓意

      1、回顧《陶罐和鐵罐》這個(gè)寓言故事,2、抓事件,對(duì)比寓言角色的特點(diǎn)。

      (1)板書(shū)

      易碎 堅(jiān)硬 謙虛 傲慢 無(wú)價(jià)之寶 無(wú)影無(wú)蹤

      (2)小結(jié) 3練習(xí)對(duì)話(huà),明白寓意。

      (1)出示對(duì)話(huà)及提示語(yǔ),生說(shuō)感受。

      (2)去掉提示語(yǔ),練習(xí)對(duì)話(huà)。

      〈1〉小組練習(xí)〈2〉全班展示?!?〉師生合作。

      4.明曉寓意,總結(jié)提升。

      三、群文閱讀,遷移學(xué)法

      引言;小故事蘊(yùn)含大道理。寓言是一個(gè)小魔袋,袋子很小,卻能取出很多的東西。在寓言的袋子里,我們不僅僅要收獲人生的智慧,更要收獲閱讀的智慧。[一] 以讀引讀

      1、師生共讀《大輪船和小汽艇》。

      (1)生讀文。(2)集體交流。(3)你讀懂了什么?你是從哪兒讀懂的?

      2、學(xué)法遷移。學(xué)生自由讀樹(shù)葉與樹(shù)根

      (1)小組交流,你讀懂了什么你想用這個(gè)寓言故事提醒自己什么

      (2)小組內(nèi)合作讀文。

      (3)展示匯報(bào)。

      [二]以讀引寫(xiě)

      1、學(xué)生讀水珠的教訓(xùn)。

      2、寫(xiě)話(huà)完成水珠說(shuō)的話(huà)。

      五、總結(jié)回顧,拓展延伸

      不同的主角,不同的故事,卻蘊(yùn)含著相似的寓意。小故事里蘊(yùn)含著大道理。想要懂得更多的道理,老師推薦書(shū)目。

      篇二:小故事大道理讀后感

      《小故事大道理》讀后感

      最近我讀了本名叫《小故事大道理》的書(shū),這本書(shū)里有許多短小精練的故事,所闡述的道理簡(jiǎn)單實(shí)用,但對(duì)于指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊饬x卻毫不遜色。我讀了數(shù)百個(gè)經(jīng)典小故事后,覺(jué)得《重要的尾數(shù)》這個(gè)故事和其中的道理令我印象最深刻。

      故事的內(nèi)容是一個(gè)年輕人到某公司應(yīng)聘,在最后一輪面試中,主持人出了一道筆試題:假定公司派你去采購(gòu)2000支鉛筆,你要帶多少錢(qián)?篇三:讀《小故事大道理》有感

      讀《小故事大道理》有感

      作者:廟林小學(xué)六年級(jí)一班 陳瓊 指導(dǎo)老師:何繼余 *** 每個(gè)人都有自己喜歡的好書(shū),而我喜歡的一本好書(shū)是《小故事大道理》。別看它只是一本小小的故事書(shū),可是它里面卻蘊(yùn)藏著許多道理。

      我記得那是星期一的最后一節(jié)課,老師去圖書(shū)館借書(shū)來(lái)給我們看,我得到的是一本《小故事大道理》的書(shū)。拿到書(shū),我便迫不及待地翻開(kāi)來(lái)看,剛看了一兩個(gè)故事就覺(jué)得這本書(shū)很乏味,不想在看下去了。于是就把它放在書(shū)包里,打算到了星期五就把書(shū)還給老師。

      東西,因?yàn)槭郎蠜](méi)有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書(shū)。

      指導(dǎo)老師評(píng)語(yǔ):

      這篇作文采用記敘的方式,闡述作者自己讀《小故事大道理》這本書(shū),由開(kāi)始的不想看下去了到看得津津有味的心理變化,并且通過(guò)看完這本書(shū)明白了一些道理,進(jìn)行舉例子說(shuō)明。該篇文章以記敘為主,夾敘夾議,運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法,突出了該生的語(yǔ)文基礎(chǔ)不錯(cuò),也是用心寫(xiě)的,我愿意推薦這篇作文。

      篇四:小故事大道理讀后感

      從故事中感悟人生

      《小故事大道理》讀后感

      古人曾云:“一沙一世界,一草一天堂?!币坏嗡梢哉凵涮?yáng)的光輝,一根草可以盡顯天堂的美好,而一則小故事蘊(yùn)含著深刻的人生道理,讓我們頓悟人生,思考未來(lái)。寒假期間我閱讀了《小故事大道理·成長(zhǎng)版》這本書(shū),它啟迪了我的思想,給予我智慧,開(kāi)啟了我的心靈之門(mén)。

      在這本書(shū)中有幾則小故事給我留下了深刻的印象,一則是《困難即是贈(zèng)與》,這則故事說(shuō)的是:素有“森林之王”的獅子請(qǐng)求天神賜給它一個(gè)力量,讓它不再被雞鳴聲嚇醒,天神笑著讓獅子去找大象幫忙。獅子找到大象時(shí),大象正在發(fā)脾氣,大象告訴獅子是因?yàn)橛兄晃米鱼@進(jìn)了它的耳朵,讓它總覺(jué)得很癢。獅子看到大象的遭遇,他感到慶幸無(wú)比,他頓悟到了天神讓他來(lái)找大象的目的:天神想告訴他誰(shuí)都會(huì)遇上麻煩,天神不可能幫助每個(gè)人,這就需要我們每個(gè)人自己去解決問(wèn)題,變困難為動(dòng)力,換個(gè)角度看問(wèn)題,把雞鳴聲當(dāng)成是對(duì)自己早點(diǎn)起床的督促。這則故事告訴了我如果我們細(xì)心一些,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)客服困難的過(guò)程正是人生幸福的所在,生活如果少了這些困境,也就少了樂(lè)趣。生活正是因?yàn)橛猩系圪n予的苦難而變得豐富多彩。人生路上總會(huì)遇到一些不順心的事,我們總是習(xí)慣性埋怨上天不公平,于是就祈求上天能賜予我們更多的力量,幫助我們渡過(guò)難關(guān),得到幸福。但老天是公平的,他對(duì)誰(shuí)都一樣,賜予力量、幸福的同時(shí)也賜予一定的困境。每個(gè)人、每個(gè)事物都有必須面對(duì)的困境,這樣我們才能有所

      發(fā)展。我們不必老是埋怨,就像獅子,如果不是有雞鳴聲的吵醒怎么會(huì)看見(jiàn)美麗的早晨呢?

      另一則是《麥克阿瑟的滿(mǎn)分》,這則故事大概內(nèi)容是:美國(guó)的西點(diǎn)軍校有一個(gè)考試科目規(guī)定,每個(gè)畢業(yè)生在畢業(yè)前都要經(jīng)過(guò)這項(xiàng)測(cè)驗(yàn):在空曠地帶挖一個(gè)深洞,里面安裝一個(gè)高四米,直徑兩米的金屬圓桶,其內(nèi)壁光滑無(wú)比,受訓(xùn)之人被放進(jìn)這個(gè)圓桶之中,給他一夜的時(shí)間從里面出來(lái)。自從這個(gè)測(cè)驗(yàn)設(shè)置以來(lái),幾乎每個(gè)西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生都不能如愿地徒手走出那個(gè)大圓桶。有一個(gè)年輕人同樣也經(jīng)歷了這項(xiàng)特別測(cè)驗(yàn)。當(dāng)他像別人一樣被放在四壁光滑的金屬桶之內(nèi)時(shí),他開(kāi)始了思考,他在這只桶里整整待了一夜之后,主考官見(jiàn)到他與以前的那些被考核者一樣仍然無(wú)法走出圓桶,就讓手下的士兵向金屬桶內(nèi)拋擲泥土。這時(shí),剛剛還很平靜的他立刻站了起來(lái),他并沒(méi)有像別人一樣等著泥土拋擲的懲罰,而是左右閃動(dòng)身體,并迅速把那些泥土踏在腳下。不一會(huì)兒,一個(gè)出人意料的情景出現(xiàn)了:那些拋下的泥土在他的精心堆積下,竟成了一個(gè)越來(lái)越高的土堆。隨著上面拋擲的泥土越來(lái)越多,他腳下的土堆也越積越高。終于,他站在那個(gè)土堆上,雙手搭在金屬桶的邊緣,他成功地脫困了。當(dāng)他翻身站在金屬圓桶之上時(shí),主考官上去握著他的手祝賀說(shuō):“恭喜你!你在這項(xiàng)考核中獲得了滿(mǎn)分?!?原來(lái),作為一個(gè)人,若不借助工具,根本無(wú)法從那個(gè)內(nèi)壁光滑的金屬圓桶中脫困。所以,上面拋灑下來(lái)的泥土就是唯一的工具,就看應(yīng)試者能否把握住這一點(diǎn)。這則故事教會(huì)了我:人生中難免會(huì)遇到困境,坐以待斃是懦夫的行為。唯有智慧而積極地因地制宜,化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),才能獲得人生考核的滿(mǎn)分。生活不曾給我們不能解答的難題,也不曾給我們不用解答的難題。遇到考驗(yàn)時(shí),有的人坐以待斃,有的人善于思考,把困難當(dāng)成動(dòng)力,最終走向成功的彼岸。我們需要的是心理素質(zhì)、應(yīng)變能力以及邏輯能力。

      最后一則故事最讓人動(dòng)容,這個(gè)故事有一個(gè)勵(lì)志的標(biāo)題:《用微笑把痛苦埋葬》,它說(shuō)的是:二戰(zhàn)期間,一位叫伊麗莎白·康利的女士,在慶祝盟軍于北非獲勝的那天,收到一份電報(bào)——她的獨(dú)生子在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了。她無(wú)法接受這個(gè)突如其來(lái)的嚴(yán)酷事實(shí),精神接近崩潰的邊緣,她痛不欲生,決定放棄工作,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)然后默默地了此余生。當(dāng)她整理行裝的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一封幾年前,她獨(dú)生子到達(dá)前線后寫(xiě)來(lái)的信。信上寫(xiě)道:“請(qǐng)媽媽放心,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你對(duì)我的教導(dǎo),無(wú)論在哪里,也無(wú)論遇到什么災(zāi)難,都要勇敢地面對(duì)生活,像真正的男子漢那樣,能夠用微笑承受一切不幸和痛苦,我永遠(yuǎn)以你為榜樣,永遠(yuǎn)記著你的微笑?!?這使得伊麗莎白·康利打消了要背井離鄉(xiāng)的念頭,她一再對(duì)自己說(shuō):“告別痛苦的手只能由自己的手來(lái)?yè)]動(dòng)。我應(yīng)該用微笑把痛苦埋葬,好好地堅(jiān)強(qiáng)地生活下去。盡管我沒(méi)有起死回生的能力去改變事實(shí),但我可以告訴自己繼續(xù)生活下去。伊麗莎白·康利曾在書(shū)中寫(xiě)過(guò)這樣幾句話(huà):“人,不能夠陷在痛苦的泥潭里不能自拔,遇到可能改變的現(xiàn)實(shí),我們要向好處努力,遇到不可能改變的現(xiàn)實(shí),不管讓人多么的痛苦不堪,我們都要勇敢面對(duì),用微笑把痛苦埋葬。有時(shí)候,生比死需要更大的勇氣和魄力?!边@個(gè)故事引人深思:人生不如意事十有八九,人的一生不可能一帆風(fēng)順,所以當(dāng)我們遇到

      困難時(shí)不能只沉浸在挫折與失敗的陰影中。人,不能陷在痛苦的泥沼中不能自拔,遇到不可能改變的現(xiàn)實(shí),不管讓人多么的痛苦不堪,我們都要勇敢地面對(duì),用微笑把痛苦埋葬。內(nèi)心痛苦可以哭泣,但哭過(guò)之后要擦干眼淚勇敢向前走。

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