第一篇：【精品】尊嚴(yán)的作文匯總[范文模版]

【精品】尊嚴(yán)的作文匯總九篇

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的尊嚴(yán)的作文9篇，希望能夠幫助到大家。

我覺(jué)得真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得，如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收?qǐng)?，而不是再度?zhàn)勝吳王。更不會(huì)留下臥薪嘗膽的美談。

越王沒(méi)有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎?不，他捍衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重，他的忍氣吞聲是為了實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)，是為了東山再起。有時(shí)候，低下頭，忍下那一口氣，未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式

當(dāng)我們?cè)讵M路與敵人相逢的時(shí)候，我們不會(huì)退縮，我們會(huì)與他們一決高下，即使以死為代價(jià)，拼個(gè)不是你死，就是我活，因?yàn)槲覀冎溃鹤饑?yán)比生命更重要!

退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

當(dāng)我們偉大的祖國(guó)被侵略時(shí)，當(dāng)侵略者讓我們向他們低頭時(shí)、求饒時(shí)、下跪時(shí)，我們會(huì)不會(huì)?呵呵，不!我們不會(huì)，我們寧愿一死，因?yàn)槲覀冎溃鹤饑?yán)比生命更重要!

永不言敗，永不低頭，永不服輸，因?yàn)閿×说?、低頭了的、輸了的是自己的尊嚴(yán)，我們永不言敗，永不低頭，永不服輸，因?yàn)椋鹤饑?yán)比生命更重要!

1、挪威音樂(lè)家比爾撒丁，年青時(shí)在外地求學(xué)，因身無(wú)分文，在街上拉起了提琴。有一個(gè)人鄙夷地將錢(qián)扔在他的腳下，他看了看后彎下腰拾起遞給對(duì)方：“先生，您的錢(qián)丟在了地上了?！蹦侨私舆^(guò)錢(qián)，重新扔在他的腳下，傲慢地說(shuō)：“這錢(qián)已經(jīng)是你的了，你必須收下！”比爾撒丁鞠了個(gè)躬：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢(qián)，我彎腰為您撿起。現(xiàn)在我的錢(qián)掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”

2、不為五斗折腰

陶淵明胸有高情逸志：“豈能為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰。”即日辭官歸穩(wěn)，再不出仕。

3、1995年春天，在珠海瑞進(jìn)電子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。這只是因?yàn)橐淮纹评?0分鐘休息，令工人們高興得忘了南韓老板金珍仙定下的鐵規(guī)矩：休息時(shí)一律列成4隊(duì)離開(kāi)車(chē)間。唯一拒絕下跪的是一個(gè)22歲的小伙子孫天帥，金珍仙一遍遍地命令他，金珍仙的家屬也苦口婆心地好言相勸，但他仍站著。小伙子說(shuō)：“死也不跪！我是一個(gè)有人格、有尊嚴(yán)的中國(guó)人！” 只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。

4、吉鴻昌：“我是中國(guó)人！”

為抗議帝國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人的歧視，維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找來(lái)一塊木牌，用英文在上面寫(xiě)上：“我是中國(guó)人！”

分析：“我是中國(guó)人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國(guó)弱而恥辱，不因國(guó)破而逃亡，這既維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。

5、不吃嗟來(lái)之食

春秋時(shí)齊國(guó)連年災(zāi)荒。有個(gè)叫黔敖的富戶(hù)在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來(lái)周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái)，就高聲喊道：“喂，來(lái)吃粥。”來(lái)人抬眼看著黔敖說(shuō)：“我因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食才落到這樣的地步。”說(shuō)完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。

分析：不吃嗟來(lái)之食的故事流傳千古，激勵(lì)著無(wú)數(shù)后人，體現(xiàn)了中華民族的骨氣。

6、貝多芬拒演

有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門(mén)，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”

7、中國(guó)留美女學(xué)生曲小雪維護(hù)人格和祖國(guó)尊嚴(yán)的故事

8、程硯秋拒絕為日本人演出

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說(shuō)：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買(mǎi)飛機(jī)去炸中國(guó)人?！背坛幥锷钪毡镜蹏?guó)主義者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說(shuō)：“獻(xiàn)機(jī)義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩?！北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。

9、朱自清不吃美國(guó)“救濟(jì)糧”

“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。

分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國(guó)“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國(guó)格的表現(xiàn)。

10、喬丹只做美國(guó)貨廣告

籃球上帝喬丹在一次中國(guó)之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點(diǎn)名要了美國(guó)的道奇山羊。原來(lái)喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來(lái)只做美國(guó)貨”，因?yàn)?，座駕事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。

11、伯夷叔齊不食周粟情愿餓死

12、晏子使楚

一次，晏子出使到楚國(guó)去，楚國(guó)國(guó)王知道晏子的個(gè)子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墻的大門(mén)旁邊又開(kāi)了個(gè)小門(mén)，請(qǐng)晏子從小門(mén)進(jìn)去。晏子知道楚王要戲弄他，嚴(yán)詞加以拒絕。他說(shuō)，“到了狗國(guó)，才走狗洞，我現(xiàn)在是出使楚國(guó)，不應(yīng)該走狗門(mén)?！? 招待晏子的官員聽(tīng)他這么一說(shuō)，只好請(qǐng)晏子從大門(mén)進(jìn)去。晏子進(jìn)去以后，就拜見(jiàn)楚王。楚王故意問(wèn)：“是因?yàn)辇R國(guó)再?zèng)]有別人，才派你來(lái)的嗎？” 晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)的人多極了，僅都城就有上百條街道，人們把衣袖舉起來(lái)，就可以遮住太陽(yáng)；人們甩掉汗水就象下雨一樣。楚王接著問(wèn)：“既然如此，那么為什么派你出訪(fǎng)呢？” 晏子不慌不忙地回答：“我們齊國(guó)派使節(jié)出訪(fǎng)很有講究，對(duì)那些精明能干的的人，就派遣他們出使那些道德高尚的國(guó)家；對(duì)那些愚蠢無(wú)能的使臣，就派他們出使那些不成器的國(guó)家。我是使臣中最愚蠢、最無(wú)能的人，所以就派我出使楚國(guó)來(lái)了?！标套拥脑?huà)使本打算要戲弄他的楚國(guó)君臣們面面相覷，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

13、旭日陽(yáng)剛、西單女孩

14、俄羅斯文豪屠格涅夫遇見(jiàn)一個(gè)乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒(méi)找到一分錢(qián)。見(jiàn)乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說(shuō)：“兄弟，實(shí)在對(duì)不起，我忘了帶錢(qián)出來(lái)。”乞丐流著淚說(shuō)：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線(xiàn)上就已經(jīng)讓我感激不盡了?！保ňS護(hù)他人尊嚴(yán)）

15、美國(guó)石油大王哈默，曾是一個(gè)落難者。一天，他和一群人來(lái)到一個(gè)小鎮(zhèn)上。鎮(zhèn)長(zhǎng)給每個(gè)人發(fā)了食物。哈默卻說(shuō)：“您這有活干嗎？我干完活再吃您的飯?！辨?zhèn)長(zhǎng)說(shuō)：“沒(méi)有?！惫D(zhuǎn)身要走。鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)：“年輕人，愿意到我的農(nóng)場(chǎng)干活嗎？”于是，他留了下來(lái)。二十年后成為著名的實(shí)業(yè)家。

為我們遮風(fēng)擋雨的住所叫房子；使我們憩息心靈的空間叫窗戶(hù)；洋溢著廉潔的地方叫理想之窗。如果說(shuō)，生命是一棵樹(shù)，廉潔之心則是它生長(zhǎng)的根；如果說(shuō)，生命是一只雄鷹，廉潔之心則是它飛翔的翅膀；如果說(shuō)，生命是海，廉潔之心則是它流動(dòng)的水……真正擁有廉潔之心的人，把廉潔看得比生命更重，因?yàn)榱疂嵉男牟粌H能張揚(yáng)人性，還可以提升個(gè)人價(jià)值。

廉潔之心，天生是為所有人而來(lái)的，無(wú)論是一個(gè)富貴的人，還是微不足道的人，都有廉潔之心。所不同的是：自愛(ài)者珍惜，自棄者拋棄。所以，人就有了有無(wú)廉潔之心的差別。自古以來(lái)，“清如水，廉如鏡”、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的話(huà)，人人都會(huì)念，可是真正明白的又有多少人？“廉”與“潔”是相互依存的，只有“廉”才能成其“潔”，只有“潔”才能現(xiàn)其“廉”?？墒侨杂行┤吮唤疱X(qián)與名利的傲氣所迷惑，所有個(gè)人的尊嚴(yán)與價(jià)值觀(guān)都丟掉了，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為金錢(qián)可以滿(mǎn)足他們種種欲望，認(rèn)為世上沒(méi)有清心寡欲的人，所以他們連自己僅存的一絲財(cái)富也埋沒(méi)了，這些是奴性十足之人，是權(quán)力之奴，金錢(qián)之奴，名利之奴，由于個(gè)人心靈的變化，把它們置于尊嚴(yán)之上，不再是人格的橋梁，已變?yōu)榱遂`魂的軀殼。

為了找回我們丟失的尊嚴(yán)——廉潔之心，為了使人與人之間的關(guān)系不再建立于金錢(qián)，權(quán)力之上，我們應(yīng)“擺脫”自我與自私的束縛，跨越金錢(qián)與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑。因?yàn)槭篱g有“見(jiàn)利忘義”者，也有“重名輕利”者，名與利，權(quán)與勢(shì)的關(guān)系孰重孰輕？恐怕不是每一個(gè)人都能夠掂量得準(zhǔn)，這就需要我們?nèi)[脫它，去征服它；“尊重”每一個(gè)人，是維護(hù)自我尊嚴(yán)的有效途徑。尊重別人，才能得到別人的尊重，在別人的心目中建立良好的形象，尊重別人，就是尊重自己，尊重自己的人格；“確立”正確的人生觀(guān)，道德觀(guān)，我們要有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏”的胸懷，要有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的志向，要有周敦頤“出淤泥而不染”的高尚情操，這才能夠升華精神，升華境界。

一份廉潔是一滴水，千萬(wàn)的廉潔就是一片海；一份的廉潔是一束光，千萬(wàn)的廉潔照亮一世界。讓我們重拾信心，找出自己丟失的尊嚴(yán)；讓廉潔之心種進(jìn)每個(gè)人的心田；讓廉潔之花飄過(guò)每一寸土地！

我們可曾想過(guò)，動(dòng)物的思想比人類(lèi)更高嗎?可曾想過(guò)，動(dòng)物們也有尊嚴(yán)?更曾想過(guò)，我們?cè)啻污`踏過(guò)動(dòng)物的尊嚴(yán)，把它們的生命視為兒戲?《懷念鷹》這篇文章就是一個(gè)例子!鷹，多么矯健的動(dòng)物!它無(wú)助地迷失在大海，得到了幫助，卻在救它的人手里失去了自由。當(dāng)它重新獲得自由準(zhǔn)備翱翔天際的時(shí)候，卻又死在看海游客投擲的石頭下……我的眼睛模糊了，一滴淚滑過(guò)臉龐。為什么?為什么人類(lèi)不把它的生命放在眼里?是因?yàn)闊o(wú)知，還是以為它是玩具?人自以為很聰明，可是在自然界里，是無(wú)知的。

雖然提出了保護(hù)動(dòng)物的倡議，可還是有人不為所動(dòng)。人們?nèi)绻恢辣Ｗo(hù)動(dòng)物，那結(jié)果是悲哀的：他們反而會(huì)把自己殺掉?！稇涯铤棥分皇且恢机椀墓适拢?xì)細(xì)讀來(lái)，卻值得我們反思。讓我們從現(xiàn)在做起吧，還給動(dòng)物們一個(gè)美好自由的藍(lán)天!我們必須知道，動(dòng)物一樣有保護(hù)自己的權(quán)利!我們更要記?。胡椧粯佑凶饑?yán)，動(dòng)物一樣有尊嚴(yán)!

今天，我漫步走在回家的路上，那一叢叢碧綠的草地，襯托著那淡紫牽牛，也不知道是誰(shuí)播種的，那美麗的牽牛在碧草的襯托下，顯得那么耀眼，那么引人注目。

我小心地將那朵牽?；ㄕ巯聛?lái)，放入手中，那像喇叭的外形中間還有許多蜜。

傍晚，我把這朵牽牛花放在課桌上，便進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。我走到了一個(gè)花的世界，看到了我剛摘下來(lái)的牽?；ǎ谀抢?，悲傷地哭泣。我問(wèn)它：“牽?；?，為什么哭泣??？”它看了看我說(shuō)：“你不懂我，你把我的尊嚴(yán)毀了，別的花都不跟我好了?！闭f(shuō)完，它嘆了嘆氣。我這時(shí)才醒悟過(guò)來(lái)，便對(duì)牽?；ㄕf(shuō)：“對(duì)不起，牽?；?，我不該折斷你，也不該傷害你的尊嚴(yán)。”它說(shuō)：“好了，好了，已經(jīng)折斷了，就無(wú)法接回去了，你以后好好照顧我就行。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，開(kāi)心地笑了。

叮鈴鈴，叮鈴鈴，我的小鬧鐘響了。我醒了，看見(jiàn)了那朵牽?；ǎ幕ò晟嫌兄鴾I痕。

從此，我心中暗暗發(fā)誓，再也不折花草了，也要保護(hù)它們的尊嚴(yán)。

教師評(píng)語(yǔ)：小作者以換位思考的方式詮釋主題尊嚴(yán)，字里行間透著對(duì)花的憐憫與熱愛(ài)，文筆流暢，通透。

那是一個(gè)的早晨，太陽(yáng)火辣辣地“烤”著大地。我和媽媽上街購(gòu)物。剛走了不遠(yuǎn)，我們便看見(jiàn)路旁圍了一群人。就去湊湊熱鬧。啊！原來(lái)是一個(gè)雙腿殘疾的賣(mài)藝人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震動(dòng)了：一個(gè)殘疾的人，都可以坐在家里享受?chē)?guó)家的求助，為何還要來(lái)賣(mài)藝呢？想到這里，我向媽媽要了兩元錢(qián)，和其他人一樣，輕輕放在了碗里，就走了。剛走不遠(yuǎn)，我們就看見(jiàn)了一個(gè)乞丐，他身強(qiáng)力壯，穿著一件破衣裳，手拿著碗，向人乞討。我和媽媽感到討厭。我想：這個(gè)乞丐一點(diǎn)自尊心都沒(méi)有，剛才那個(gè)賣(mài)藝人就在他旁邊，難道他自身缺陷會(huì)比賣(mài)藝人嚴(yán)重嗎？想著想著，那個(gè)乞丐又來(lái)向我們乞討，我頭也不回地走開(kāi)了……

在回家的路上，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁茨莻€(gè)乞丐不像賣(mài)藝人那樣，用勞動(dòng)換取所得呢？”“社會(huì)就是這樣，既然有愿勞動(dòng)的人，也就有不愿干活的人。”媽媽說(shuō)。我氣那些乞丐，氣他們沒(méi)有尊嚴(yán)，可又有什么辦法呢？

尊嚴(yán)是雕琢你生命的一把刻刀，它能為你的人生增色不少。?。【陀媚愕淖饑?yán)，來(lái)為生命化妝吧！

在一個(gè)剛開(kāi)學(xué)不久的下午，代老師跟往常一樣，抱著一大摞子的新本子，來(lái)到了班級(jí)。老師要求把新本子一個(gè)接著一個(gè)的傳下去。

傳到我們組的時(shí)候，莫妍大叫：“老師，這里少兩本作業(yè)本！”老師轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，說(shuō)：“怎么會(huì)少兩本，我明明數(shù)好的是72本啊？”“我也數(shù)了，是72本?。　睂W(xué)習(xí)委員疑惑地說(shuō)。我心想：“肯定有人把兩本作業(yè)本占為己有了！”。學(xué)習(xí)委員對(duì)老師說(shuō)了幾句悄悄話(huà)，老師臉色大變，猛拍了一下桌子說(shuō)道 ：“是在第二組丟失的，元兇肯定在第二組！”教室里安靜的連跟針掉在地上都聽(tīng)的見(jiàn)，“到底是誰(shuí)？”老師提高八度喝道，沒(méi)有人回應(yīng)，因?yàn)檫@種丟臉的事情誰(shuí)不想承認(rèn)。“既然沒(méi)有人承認(rèn)，那我就搜了啊！”說(shuō)完，老師立刻派人搜書(shū)包、口袋、桌肚?？墒菦](méi)有搜到一點(diǎn)線(xiàn)索，教室里像炸開(kāi)了的鍋，大家議論紛紛。

天快黑了，老師最終開(kāi)了口：“我原本要將這件事追究到底的，可是天快黑了，是誰(shuí)拿的誰(shuí)自己心里清楚，所以就不耽誤大家的時(shí)間了。今天晚上的作業(yè)只有一項(xiàng)——人格和尊嚴(yán)是什么？無(wú)論在什么時(shí)候，什么地方，要把人格和尊嚴(yán)放在第一位，你終身才能受到尊敬?！?/p>

回家的路上，我的腦海里還不斷的回響著老師說(shuō)的那句話(huà)“無(wú)論在什么時(shí)候，什么地方，要把人格和尊嚴(yán)放在第一位，你終身才能受到尊敬?！笔前?，人格和尊嚴(yán)，是一個(gè)人最最基本的道德和素養(yǎng)，如果連一個(gè)人的道德和素養(yǎng)都不要的話(huà)，那他學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸靡矝](méi)有用。就象那個(gè)拿本子的同學(xué)，丟失的那個(gè)本子就像他的`人格和尊嚴(yán)一樣，也全部丟失了。我希望他以后不要再干這種丟掉自己的人格和尊嚴(yán)的事了。

他為了國(guó)家，為了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看見(jiàn)秦王的眼中流露著貪婪。他明白自我有喪命的危險(xiǎn)，但是他堅(jiān)持下去，他沒(méi)有慌張、沒(méi)有膽怯，而是用自我的言行阻止親王攻打安陵，以“受地于先王”拒絕易地，透漏他的聰明；用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最終他用自我的智慧捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)！

或許是我天生的一種野性，我偏偏喜愛(ài)臨危不懼、敢于對(duì)抗，能夠用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。所以唐雎理所當(dāng)然成為我瞻仰的對(duì)象。

往事越千年，白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現(xiàn)無(wú)數(shù)唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙，晏子的南橘北枳，諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒……都是我從小喜歡的故事，有時(shí)我也常常在想，如果我會(huì)成為他們?cè)撚卸嗪?，我能夠用自我的智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，那是多么幸福的事??！

自古以來(lái)常言道“百無(wú)一用是書(shū)生”，楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生?！钡俏覅s不這樣認(rèn)為。書(shū)生有他的智慧，只但是很少有人意識(shí)到這點(diǎn)罷了。

很多時(shí)候，往往一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的安危，都擔(dān)任在一個(gè)書(shū)生稚嫩的肩膀上，這些已足以駁倒一些看不起書(shū)生的謬論。

但是我們學(xué)習(xí)不就應(yīng)太死，要把知識(shí)學(xué)活。并且運(yùn)用到真正有價(jià)值的地方。有人利用自我的智慧制作網(wǎng)絡(luò)病毒，這樣的人雖然有很高的智慧，但是卻很可悲不是嗎？他們的智慧沒(méi)有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，這是我和千萬(wàn)中學(xué)生的心聲。

用智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)！

零的樹(shù)葉，喪失了生命的綠，亦不可再有生命的熱情，風(fēng)主導(dǎo)了它的一切，單薄的葉子微笑面對(duì)著風(fēng)替它決定的歸宿。

也許，這是一種灑脫，無(wú)所謂好歹，不計(jì)較得失，任由不定的風(fēng)掌控生命的舵。老莊的“無(wú)為”教給殘存的軀殼的自是隨遇而安。

誠(chéng)然，這也是一份自然，乘風(fēng)而往隨風(fēng)而逝，綻放生命的色彩。

但是生命更需要的是尊嚴(yán)！

堅(jiān)持生命的尊嚴(yán)，有夢(mèng)就要不懈追尋，有理想就勇敢去拼搏，決不可以同任何事物妥協(xié)！

堅(jiān)持生命的尊嚴(yán)，不為世俗所改，不被名利所動(dòng)，我們決不可以低頭，把尊嚴(yán)踩在腳下！

堅(jiān)持生命的尊嚴(yán)，茍活的生命軟弱的可鄙，適當(dāng)?shù)目吞资且环N禮貌，過(guò)分的討好，則是一種諂媚！

堅(jiān)持生命的尊嚴(yán)，生命容不得馬虎，永遠(yuǎn)懷著對(duì)美好事物的向往，善待來(lái)之不易的生命，提高生命的尊嚴(yán)！

堅(jiān)持生命的尊嚴(yán)，生命不是一場(chǎng)隨波逐流的游戲，要努力讓生命閃光，詮釋出生命的尊嚴(yán)！

尊嚴(yán)，讓性情變得堅(jiān)韌！

尊嚴(yán)，讓生命顯得完整！

生命，決不可以成為妥協(xié)！

妥協(xié)的生命，也許完整，卻不充實(shí)：也許快樂(lè)，卻不幸福。生命可以平淡，卻不可以失去尊嚴(yán)。平淡之中有真諦，而失去尊嚴(yán)卻是對(duì)生命的褻瀆。

每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的生命軌跡，我選擇了一條無(wú)限延伸的射線(xiàn)，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，筆直向前。

我希望自己的生命，能擁有尊嚴(yán)，堅(jiān)持生命的尊嚴(yán)，讓我無(wú)怨無(wú)悔！

如果我是一片凋零的葉子，我就堅(jiān)定的奔向認(rèn)定的目標(biāo)深深的融入大地，化做春泥，不被他人左右，堅(jiān)持生命應(yīng)有的尊嚴(yán)！

第二篇：尊嚴(yán)作文

經(jīng)典回顧

“人活著要有尊嚴(yán)”這是人們常說(shuō)的一句話(huà)，聽(tīng)似簡(jiǎn)單卻詮釋了尊嚴(yán)的重要性。沒(méi)有尊嚴(yán)的人如同沒(méi)有靈魂的空殼，所以我們做人要有尊嚴(yán)。（齊藝萌）

有個(gè)人都有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是人民生存的一個(gè)重要條件，在歷史的長(zhǎng)河中，有許多偉大的人為了尊嚴(yán)而犧牲生命，得到了大家的稱(chēng)頌，但必要時(shí)，我們亦可以放下尊嚴(yán)，而去完成更崇高的使命。

（鹿瑤）

尊嚴(yán)，如人的脊梁?？墒谷税菏淄α?，亦可使人頷首弓腰。一個(gè)人若沒(méi)有了尊嚴(yán)，就像是身體沒(méi)有了脊梁，就算還是一個(gè)人，卻沒(méi)有立身做人的骨氣。（楊寧）

運(yùn)用比喻，闡述尊嚴(yán)的重要性。

尊嚴(yán)是什么？是李太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的清高孤傲，是朱自清“餓死不吃美國(guó)的救濟(jì)糧”的民族氣節(jié)。而最根本的，尊嚴(yán)是人

格的底線(xiàn)。（譚小天）

運(yùn)用排比和論據(jù)，闡明尊嚴(yán)的含義。

尊嚴(yán)，曾使多少人為它歷經(jīng)磨難，曾使多少人為它感受痛苦，又曾使多少人為它窮困潦倒，更曾使人為它舍棄生命。尊嚴(yán)，神圣的詞語(yǔ)，無(wú)論何時(shí)何地，都在彰顯著它的重要性。（劉志穎）

運(yùn)用排比和反問(wèn)，闡述尊嚴(yán)的重要性。

尊嚴(yán)是陶淵明“不為五斗米折腰”的灑脫，是鄭板橋蔑視權(quán)貴“難得糊涂”的坦蕩，是譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的氣節(jié)??我們要保有尊嚴(yán)，如“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)持，有“待從頭，收拾山河，朝天闕”的堅(jiān)定，有“但愿老死花間酒，不愿鞠躬車(chē)馬前”的精神??

（鄭雅芳）

生命誠(chéng)可貴，尊嚴(yán)價(jià)更高。尊嚴(yán)是陶淵明不為五斗米折腰的灑脫；尊嚴(yán)是文天祥誓死報(bào)國(guó)的氣魄；尊嚴(yán)是劉胡蘭面對(duì)鍘刀永不低頭的膽量，尊嚴(yán)是朱自清寧死不吃美國(guó)救濟(jì)糧的節(jié)操??因此我們做人要有尊嚴(yán)。（郭錦瑤）

尊嚴(yán)不需要鮮花去修飾，但要用靈魂去雕琢，尊嚴(yán)不需用掌聲去贊美，但要用人格去詮釋。擁有尊嚴(yán)，我們才能遠(yuǎn)航。

（齊藝萌）

因?yàn)樽饑?yán)，朱自清寧死不吃美國(guó)的救濟(jì)糧，那不是一種頑固，不是一種執(zhí)著，而是作為一名愛(ài)國(guó)人士最重要的堅(jiān)持，那是一個(gè)民族崛起的希望。

因?yàn)樽饑?yán)，陶淵明“不為五斗米折腰”，那不是一種食古不化的固執(zhí)，而是一個(gè)有正氣的人最崇敬的感情，那是一個(gè)時(shí)代最輝煌的寫(xiě)照。

因?yàn)樽饑?yán)，文天祥寧死不從，從那首充滿(mǎn)浩然正氣的《正氣歌》中，從那“人生自古誰(shuí)無(wú)死”的豪邁中，我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的節(jié)操，感受了尊嚴(yán)的偉大。（楊寧）

有時(shí)，換取尊嚴(yán)的代價(jià)是巨大的，但得到的尊嚴(yán)比付出的代價(jià)還要重要。保持尊嚴(yán)，不卑不亢是一個(gè)人人格的閃光點(diǎn)和基本需要。

保持尊嚴(yán)，用獨(dú)立的尊嚴(yán)架起一道人格的堡壘，用尊嚴(yán)來(lái)保障人格的光輝，用尊嚴(yán)來(lái)創(chuàng)造一道人格的彩虹。

（陳佳奇）

維護(hù)尊嚴(yán)，首先需要我們尊重自己，其次需要尊重他人。不要輕易讓自己的尊嚴(yán)受到傷害，更不要輕易去傷害他人的尊嚴(yán)。

（馬愛(ài)玲）

對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，尊嚴(yán)不在于疆域的大小，國(guó)力的強(qiáng)弱；對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，尊嚴(yán)不在于地位的高低，財(cái)產(chǎn)的多少。一個(gè)國(guó)家有尊嚴(yán)，便有了國(guó)格；一個(gè)人有尊嚴(yán)，便有了人格。（王唱）

尊嚴(yán)是一種高貴的美德；尊嚴(yán)是大無(wú)畏的勇氣和一往無(wú)前敢于拼搏的氣概；尊嚴(yán)是懂得自覺(jué)把個(gè)人命運(yùn)和維護(hù)捍衛(wèi)祖國(guó)榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起最幸福的人們書(shū)寫(xiě)的人生光輝篇章?。ㄍ醭?/p>

失去了尊嚴(yán)，人，只是一尊冰冷冷的雕像。（康佳）

尊嚴(yán)是心靈的旗桿，除了自己，沒(méi)有人能降下來(lái)。（孫怡夢(mèng)）

晉文公退避三舍不僅是為了報(bào)答昔日流亡的楚國(guó)的接濟(jì)之恩，更重要的是為了保護(hù)自己的尊嚴(yán)，不被人視為忘恩負(fù)義之徒，正是因?yàn)檫@份尊嚴(yán)，城濮之戰(zhàn)才成就了文公的春秋霸業(yè)。

（杜艷梅）

對(duì)例子要分析和引導(dǎo)

有的人一生為追求尊嚴(yán)而不懈奮斗。司馬遷受腐刑，背負(fù)恥辱，在他人的嘲笑中不懈努力，經(jīng)歷十幾年，終于完成了鴻篇巨制——《史記》。韓信身負(fù)胯下之辱活了下來(lái)，終于成就了劉邦的漢家天下。他們的一生活出了尊嚴(yán)，他們的功績(jī)?yōu)楹笫浪鶄黜灐?/p>

（姜達(dá)）

第三篇：尊嚴(yán)作文

尊重

尊重是孟子的愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之的一種態(tài)度。尊重是一種美德，是種境界，是人生中一種不可缺少的素質(zhì)，尊重看上去好像只奉獻(xiàn)給身邊的人，其實(shí)當(dāng)你尊重別人時(shí)別人也會(huì)尊重你。

尊重只會(huì)給那些尊重別人的人，所以懂得尊重別人的人都參悟明了了人生大智慧，所以姿態(tài)優(yōu)雅從容，因?yàn)橛凶銐虻淖孕胖?，也有足夠的寬容去審視別人，所以會(huì)被旁人所尊重，因其身上所散發(fā)的高貴而平和的氣息實(shí)在讓人向往。

周總理便是這樣，不論在什么樣的情況下，總是保持著他應(yīng)有的禮貌每次接見(jiàn)外賓總是提前到達(dá)，站在門(mén)口與大家一一握手，態(tài)度誠(chéng)懇。會(huì)見(jiàn)結(jié)束后，他總是把外賓門(mén)送到門(mén)口，直到看到外賓們開(kāi)車(chē)離去才離開(kāi)。他身為國(guó)家總理，處處以禮待人，服務(wù)員給他端茶，他常常站起用雙手接過(guò)并微笑的點(diǎn)頭表示謝意。外出視察工作時(shí)，他總是與當(dāng)?shù)匾灰晃帐?，親切的問(wèn)候，給與百姓充分的尊重。他關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē)，讓外賓的車(chē)先走。有外國(guó)記者贊美道：＂但凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一種魅力，精明智慧，人品非凡，而且令人神往。

尊重會(huì)讓人心情愉悅，呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關(guān)系，若是有對(duì)彼此足夠的尊重，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)都不是不可避免的。尊重可以招賢納士，反之則會(huì)使賢才遠(yuǎn)離自己。曹操在官渡之戰(zhàn)前各方面與袁紹相比，均處于劣勢(shì)地位，聽(tīng)說(shuō)袁紹的謀士許攸來(lái)訪(fǎng)，他竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來(lái)迎接，對(duì)許攸十分尊重，許攸被曹操的誠(chéng)心所感動(dòng)，于是為曹操出謀劃策，幫了曹操的大忙，使得曹操在與袁紹的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利。

然而，曹操也吃過(guò)不尊重別人的虧。當(dāng)他志得意滿(mǎn)，一帆風(fēng)順時(shí)，西川的張松前來(lái)獻(xiàn)圖，曹操卻態(tài)度傲慢，給張松留下＂輕賢慢士＂的壞印象。張松臨時(shí)改變注意，把本要獻(xiàn)給曹操的西川地圖交予劉備，這對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)不能不說(shuō)是事業(yè)上的一大損失。尊重不僅存在于人與人之間，在人與其他生命之間亦有尊重的存在。

商務(wù)印書(shū)局即將出版的新字典內(nèi)，與前一代相比書(shū)中動(dòng)物部分刪除了，貍的毛皮可做衣服，鵪鶉的肉可吃，鯧的肉細(xì)膩鮮美。書(shū)局將這些材料刪除，何嘗不是對(duì)生命的一種尊重。

懂得尊重，是做人最起碼的一種道德要求。能做到尊重別人，則是一種境界，一種美德。這是人生中一種必不可少的素質(zhì)，是對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定，同時(shí)亦是贏得他人對(duì)自己尊重的基礎(chǔ)。所謂尊人尊自己，這是一種辯證關(guān)系。要想得到別人的尊重首先要懂得和學(xué)會(huì)尊重別人。

第四篇：作文 尊嚴(yán)

尊嚴(yán)，心中的太陽(yáng)

我心中有個(gè)太陽(yáng)，我心中有個(gè)月亮，我眼前有一片紅花綠草，我聽(tīng)到小鴿子的歌唱，，，,在每個(gè)有的心里，都應(yīng)該有一個(gè)明亮的太陽(yáng)，照亮你的人生之路，照亮你充滿(mǎn)“荊棘＂的真理之路．

石油大王哈默，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，他可是百萬(wàn)富翁呢！但是你們有沒(méi)有想過(guò)，在此之前他只是一個(gè)不起眼的逃難人－－一個(gè)寒冷的冬天，小鎮(zhèn)上來(lái)了一群逃難的人，家有做飯來(lái)接待逃難人，可只有一個(gè)人例外，當(dāng)農(nóng)民問(wèn)他時(shí)，他說(shuō)：“我不能不勞動(dòng)，就得到這些食物?！碑?dāng)哈默把任務(wù)完成時(shí)，才吃起了食物。那位農(nóng)民還把自己的女兒許配給了哈默，并且說(shuō)：“別看他現(xiàn)在一無(wú)所有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)！” 不只是人，植物也是一樣。古人曰：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！闭钦f(shuō)明這自強(qiáng)不息的草，別看它十分地渺小，但是它有不屈的精神！不論遇到什么困難，是狂風(fēng)，還是下雨，是干旱，還是霜降，他都不屈不撓，永垂不朽！可我們?nèi)祟?lèi)呢？在擠上戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人為日本人低三下四的呢，連小草都可以這樣不屈不撓，可我們呢？

抬起頭來(lái)吧！新時(shí)代的中國(guó)兒童，祖國(guó)的富強(qiáng)需要我們努力打拼；抬起頭來(lái)吧，找到心中的太陽(yáng)，振奮起來(lái)吧！

第五篇：尊嚴(yán)800字作文

尊嚴(yán)作文800字

陳令祎

人是有尊嚴(yán)的生物，即使衰老、貧困，我們也不能侵犯他們的尊嚴(yán)。

三年前的寒冬，因?yàn)槭窃?jié)，大街上掛滿(mǎn)了紅燈籠，謎架上也貼滿(mǎn)了寫(xiě)著謎語(yǔ)的紅紙條，一條條小巷被吵吵嚷嚷的人群包裹著，完全感受不到屬于冬天的寒意。

“你這死老頭子，干什么??！”突然，從不遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣嘈雜聲，人群立即向后挪了幾步。我個(gè)子小，便在好奇心的驅(qū)使下，很快擠到了最前邊。只見(jiàn)眼前是個(gè)魁梧的男子漲紅著臉，正含糊不清地破口大罵著，好多零錢(qián)散落了一地。他周?chē)蝗礋狒[的人都紛紛躲避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，臉上流露出些許畏懼。

“怎么回事??？”“聽(tīng)說(shuō)是那個(gè)男的看那個(gè)要飯的不順眼，就吵起來(lái)了。”“不是醉了吧？”“誰(shuí)曉得，那要飯的也是，是誰(shuí)的錯(cuò)也別管了，道個(gè)歉不就行了……”

“要飯的”三個(gè)字一次次地灌入我的耳朵，使我很不舒服。我也是這才注意到一旁的那個(gè)單薄的背影。他又瘦又矮，挺直著腰板站在一旁，默默地聽(tīng)著男人的辱罵，沒(méi)有還口，也沒(méi)有道歉。

男子似乎是罵累了，把老人往謎架上一推，罵罵咧咧地虛晃著腳步走了。人們皆是同情的望著那老頭，卻沒(méi)有一人伸出援助之手。謎架上的紅紙條因剛才的激烈爭(zhēng)執(zhí)飄撒了一地，像是老人那碎了的心。老人的臉漲得彤紅，怔怔地望著散落的零錢(qián)。雙腿在他寬大的褲下微微顫抖著，仿佛虛弱得下一秒便會(huì)支持不住身體，癱軟在地上?？沙鋈艘饬系氖?，老人并沒(méi)有在眾目睽睽之下?lián)焓傲沐X(qián)，更沒(méi)有表現(xiàn)出一絲委屈，而是緩緩地轉(zhuǎn)過(guò)身，彎下腰，將地上的紅紙撿起一張，工整地貼在謎架上，又撿起一張，又貼在謎架上，反復(fù)了多次。眾人大概是覺(jué)得沒(méi)戲可看，便紛紛離去。

最后，只剩老人、我和狂叫著的寒風(fēng)。老人累得氣喘吁吁，汗珠將他略白的頭發(fā)黏在一起。他的牙齒即使冷得發(fā)顫，卻沒(méi)有放棄。過(guò)了好久，他身邊的謎架才恢復(fù)如初，沒(méi)有一張紅紙被老人遺漏在冰涼的地上。我不禁在心中感嘆老人那被人“遺忘”的尊嚴(yán)。

老人深吸一口氣，用雙手捶了捶腰，環(huán)顧了一下四周，見(jiàn)人不多，才邁著緩慢的步伐走到零錢(qián)旁邊，艱難地蹲了下來(lái)，伸出瘦骨如柴的手，顫顫巍巍地拾起一塊硬幣。他好像捧著什么易碎的珍寶，眼里瀉出一片溫柔。路過(guò)的人們都用鄙夷的目光看著老人，殊不知，窮苦的老人也有屬于自己的尊嚴(yán)。

人人都是平等的，所以每個(gè)人都應(yīng)該有尊嚴(yán)。無(wú)論富貴，無(wú)論貧賤，我們都應(yīng)去尊重他的尊嚴(yán)。