第一篇:19 外國(guó)詩(shī)兩首教案
外國(guó)詩(shī)兩首(假如生活欺騙了你 未選擇的路)教學(xué)目標(biāo) : 知識(shí)與技能:
1.積累詞語(yǔ),掌握詞語(yǔ)的讀音、詞義,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2.了解兩位詩(shī)人,理解兩首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。3.背誦《假如生活欺騙了你》,熟讀《未選擇的路》。
4.指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào),有表情朗讀詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。5.體味詩(shī)人的思想感情,并激發(fā)學(xué)生的想象,對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的情趣。
6.借鑒《假如生活欺騙了你》一詩(shī)直抒胸臆的構(gòu)思,理解《未選擇的路》一詩(shī)中的象征手法,逐步提 高詩(shī)歌鑒賞的能力。過(guò)程和方法:
自主探究,理解內(nèi)容的學(xué)習(xí)方式.
反復(fù)朗讀,做到正確、流利、有感情。聯(lián)系自身實(shí)際,深刻體會(huì)兩首詩(shī)的思想意義。
四步教學(xué)法:讀詩(shī)—說(shuō)詩(shī)—悟詩(shī)—品詩(shī),語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力、鑒賞能力同步提高。比較鑒賞法。尊重學(xué)生鑒賞主體地位,以個(gè)人欣賞體驗(yàn)為主選擇自己喜歡的一首,并說(shuō)明理由,變“要我讀”為“我要讀”。情感態(tài)度與價(jià)值觀:
感受學(xué)習(xí)詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,體味詩(shī)人因選擇人生之路的慎重與無(wú)奈而引發(fā)的感慨,提高學(xué)生對(duì)人生的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)健康的人生觀。受到美的熏陶和感染,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。教學(xué)重點(diǎn):
反復(fù)誦讀,感悟詩(shī)歌的思想感情。教學(xué)難點(diǎn):
結(jié)合體驗(yàn),理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言。
教法學(xué)法:朗讀法 合作交流,難點(diǎn)探究法 教學(xué)時(shí)間:2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
第1課時(shí)
一、檢查自學(xué),夯實(shí)基礎(chǔ)
瞬(shùn)息 佇(zhù)立 荒草萋萋(qī)幽寂(yōu jì)延綿(yán mián)解釋詞語(yǔ)
尷尬 處境困難,不好處理。瞬息 一眨眼一呼吸的短時(shí)間。幽寂 幽靜寂寞。延綿 延續(xù)不斷。
萋萋 形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。憂郁 愁悶。
佇立 長(zhǎng)時(shí)間地站著。
涉足 指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
向往 因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。
二、賞析《假如生活欺騙了你》
(一)、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
人生道路,不可能一帆風(fēng)順,有時(shí)真的不遂人愿。假如你覺(jué)得生活欺騙了你,你將如何面對(duì)?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)普希金的一首小詩(shī),看看他是如何面對(duì)人生的。朗讀詩(shī)歌 注意節(jié)奏 假如/生活/欺騙了你,不要/悲傷,不要/心急!憂郁的日子里/需要/鎮(zhèn)靜:
相信吧,快樂(lè)的日子/將會(huì)來(lái)臨。心兒/永遠(yuǎn)向往著/未來(lái); 現(xiàn)在卻/常是憂郁。
一切/都是/瞬息,一切/都將會(huì)/過(guò)去; 而/那過(guò)去了的,就會(huì)/成為/親切的懷戀。
(二)、簡(jiǎn)介作者
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(1799~1837),俄羅斯偉大的民主詩(shī)人、小說(shuō)家,史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。
普希金出生于貴族地主家庭,一生傾向革命,與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng),他的思想與詩(shī)作,引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿和仇恨,他曾兩度被流放,始終不肯屈服,最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死,年僅38歲。寫(xiě)作背景
這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志,他熱愛(ài)生活,執(zhí)著地追求理想,相信光明必來(lái),正義必勝。
(三)、品析語(yǔ)句,問(wèn)題探究
1、“假如生活欺騙了你”指的是什么?
指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正被流放,是自己真實(shí)生活的寫(xiě)照。
2、詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。
詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要悲傷,不要心急;在苦惱的時(shí)候要善于忍耐,一切都會(huì)過(guò)去,我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài);生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷,歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。
3、如何理解“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義? 這兩句詩(shī)道出了人生體驗(yàn)中一種極為普遍的感覺(jué)。詩(shī)人是說(shuō),現(xiàn)在如果你因受生活的欺騙而心中憂郁,只要“鎮(zhèn)靜”,那么,將來(lái)回想的時(shí)候,反而會(huì)覺(jué)得很美好。詩(shī)人是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度,反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。從另一個(gè)角度說(shuō),人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣、積極樂(lè)觀的,各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富,都有助于把握人生。
4、詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話,最忌直白的說(shuō)理,而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象,卻以說(shuō)理取得了巨大成功,品味全詩(shī),想想原因何在?
詩(shī)人以平等的娓娓的語(yǔ)氣寫(xiě),語(yǔ)調(diào)親密和婉,熱誠(chéng)坦率,似乎詩(shī)人在與你交談; 詩(shī)句清新流暢,熱烈深沉,有豐富的人情味和哲理意味,使人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒。許多人把這首詩(shī)作為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。
(四)、背誦詩(shī)歌
三、賞析《未選擇的路》
(一)、朗讀詩(shī)歌,注意節(jié)奏 黃色的樹(shù)林里/分出/兩條路,可惜/我不能/同時(shí)去涉足,我/在那路口/久久佇立,我/向著/一條路/極目望去,直到它/消失在/叢林深處。
但/我卻選了/另外一條路,它/荒草萋萋,十分幽寂,顯得/更誘人,更美麗; 雖然/在這條小路上,很少/留下/旅人的足跡。那天/清晨/落葉滿地,兩條路/都未經(jīng)/腳印污染。啊,留下一條路/等改日再見(jiàn)!但我知道/路徑/延綿無(wú)盡頭,恐怕我/難以/再回返。
也許/多少年后/在某個(gè)地方,我將輕聲嘆息/將往事回顧: 一片樹(shù)林里/分出兩條路—— 而我選擇了/人跡更少的/一條,從此/決定了/我一生的道路。
(二)簡(jiǎn)介作者
羅伯特·弗羅斯特,美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。父親在他11歲時(shí)去世。他當(dāng)過(guò)紡織工人、教員、記者、經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng),辦過(guò)私立學(xué)校,并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。他徒步漫游過(guò)許多地方,被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。他的詩(shī)樸實(shí)無(wú)華,卻又細(xì)致含蓄,耐人尋味。
他的著名詩(shī)集有《少年的意志》《波士頓以北》等。詩(shī)作名篇有《白樺樹(shù)》、《修墻》。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期,因此被稱為“交替性的詩(shī)人”,與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。
(三)品析語(yǔ)句,問(wèn)題探究
1、詩(shī)中的“路”有什么含義? 詩(shī)的表面是寫(xiě)自然界的道路,實(shí)則借寫(xiě)自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。
2、什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別?
所謂象征,就是在文學(xué)作品中,明寫(xiě)甲事物,借寫(xiě)甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段,一種具體形象,也要求給予充分注意。比喻,用有類似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物,以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。象征是一種謀篇立意的手法,比喻則是一種修辭手法,象征一般要統(tǒng)攝全篇,而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。
3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每小節(jié)的意思。佇立(思索)決定(選擇)選擇之后的悵惘
多年后的回顧、嘆息
4、詩(shī)人雖然寫(xiě)了自己所選擇的路,但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇,為什么重點(diǎn)又寫(xiě)未選擇呢? 詩(shī)人感嘆人生有許多道路可供選擇,但一個(gè)人往往只能走一條路,其他許多條路,因?yàn)槿松虝憾荒芊艞墶T?shī)人不寫(xiě)已選擇的道路,而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆,讓人更深入地思考人生道路的選擇問(wèn)題。
5、學(xué)了這首詩(shī),你從中悟出了什么道理?
人生的道路千萬(wàn)條,但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條路,所以必須慎重;人生道路的選擇,不要隨波逐流,而要經(jīng)過(guò)自己的思考,作出獨(dú)立自主的選擇。
四、積累
古今中外許多詩(shī)人作家,對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)。請(qǐng)根據(jù)你的積累,寫(xiě)出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!懹巍队紊轿鞔濉?其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!斞浮豆枢l(xiāng)》
五、布置作業(yè)
嘗試寫(xiě)幾句富有人生哲理的小詩(shī),舉行詩(shī)歌朗誦會(huì),然后分小組出一期“詩(shī)歌園地”的手抄報(bào)。板書(shū)設(shè)計(jì) 未選擇的路 佇立(思索)決定(選擇)選擇之后的悵惘
多年后的回顧、嘆息
第二篇:《外國(guó)詩(shī)兩首》教案
《假如生活欺騙了你》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)了解外國(guó)詩(shī)兩首的寫(xiě)作背景;背誦這兩首詩(shī)。
(二)理解兩首詩(shī)以說(shuō)理而見(jiàn)長(zhǎng)的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
(三)感受詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情感。
二、教學(xué)課時(shí)2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》
(一)導(dǎo)入新課
由丹麥作家安徒生的童話故事丑小鴨的遭遇引出話題。然后,啟發(fā):同學(xué)們,當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難與挫折的時(shí)候,你是一味埋怨命運(yùn)不公,還是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?讓我們看看俄國(guó)詩(shī)人普希金是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。
(板書(shū)課題、作者:《假如生活欺騙了你》普希金)
(二)簡(jiǎn)介作者
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你所知道的普希金。
在同學(xué)們介紹的基礎(chǔ)上,教師歸納:
普希金(1799—1837),俄國(guó)詩(shī)人,近代俄羅斯民族文學(xué)的奠基人,史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他雖然出身于貴族地主家庭,卻一生傾向革命,與黑暗專制進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。他的思想與詩(shī)歌,引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的恐慌與仇恨,先后兩次遭反動(dòng)政府的流放,但他始終不肯屈服,最終在沙皇政府的陰謀策劃下與別人決斗而死,年僅38歲。他的文學(xué)創(chuàng)作不僅為他自己,而且也為整個(gè)俄羅斯文學(xué)贏得世界聲譽(yù)。特別是詩(shī)歌,像太陽(yáng)一樣,照耀著19世紀(jì)的文壇。他的著名詩(shī)篇有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《鄉(xiāng)村》、《魯斯蘭和柳德米拉》、《致西伯利亞的囚徒》。他還寫(xiě)了大量的小說(shuō)、散文和劇本。《別爾金小說(shuō)集》是俄國(guó)短篇小說(shuō)的典范,其中,《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)文學(xué)中描寫(xiě)小公務(wù)員或其他城市底層人們的“小人物”形象的第一篇杰作;中篇小說(shuō)《上尉的女兒》塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫的形象,開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)歌頌農(nóng)民起義英雄的先例;其他作品還有敘事詩(shī)《青銅騎士》、童話《漁夫和金魚(yú)的故事》和小說(shuō)《黑桃皇后》。詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》是他最著名的作品。
(三)研讀課文
1
(1)應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌(或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶),有音像效果營(yíng)造詩(shī)美的氣氛,把學(xué)生帶入特定的情境。
(2)播放輕音樂(lè),讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦,進(jìn)一步激發(fā)情趣。
(3)指名某同學(xué)在全班朗讀后,根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的報(bào)導(dǎo),要求讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),讀出感情。
2
教師介紹寫(xiě)作背景:
這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞?尼古拉耶夫娜?伏里夫的紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí),俄國(guó)革命如火如荼,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩(shī)人卻并沒(méi)有喪失希望與斗志,他熱愛(ài)生活,執(zhí)著地追求理想,堅(jiān)信光明必來(lái),正義必勝。
提問(wèn):1?
明確:第一部分寫(xiě)如果身處逆境,不必悲傷,要耐心等待,快樂(lè)的日子一定到來(lái);第二部分寫(xiě)要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái),現(xiàn)在雖身處逆境,當(dāng)時(shí)過(guò)境遷,往事都將成為親切的回憶。
提問(wèn):2?
明確:這是特指在生活中因遭遇艱難困苦而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),正被流放,這是他自己真實(shí)生活的寫(xiě)照。專制扼殺正義,沙皇鎮(zhèn)壓革命,所以說(shuō),人生經(jīng)歷著苦難,生活遭遇著不幸。這是生活對(duì)熱
愛(ài)她的人的一種“欺騙”。
提問(wèn):3?
明確:這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。這是一種難能可貴的品質(zhì),也是一種面對(duì)噩運(yùn)時(shí)的崇高境界。這也是這首詩(shī)能夠深受人們喜愛(ài)的原因所在。
教師:剛才我們初步感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解,再次來(lái)讀這首詩(shī),希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
3
提問(wèn):1態(tài)度??墒?,從詩(shī)句上看,我們只能說(shuō)“不要悲傷”是一種樂(lè)觀;可詩(shī)人又說(shuō)“須要鎮(zhèn)靜”,“鎮(zhèn)靜”豈不就是“忍耐、忍讓”?那不就是消極、無(wú)所作為嗎,難道這也能說(shuō)是“積極樂(lè)觀”?
請(qǐng)大家展開(kāi)討論,談?wù)勀銈兊目捶ā#ㄍ阑蚯昂笞笥一ハ嘤懻?,然后?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述,但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn),表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。)
明確:這個(gè)問(wèn)題可從兩個(gè)層面來(lái)理解。一是在詩(shī)中,詩(shī)人的意思是當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷,革命勢(shì)力一時(shí)還不能與之硬抗,故只能暫時(shí)保存實(shí)力,耐心等待,當(dāng)有一天時(shí)機(jī)成熟時(shí),將完全而徹底地爆發(fā)。二是在生活中,當(dāng)人們?cè)庥霾恍視r(shí),往往會(huì)無(wú)所適從,或是灰心喪氣,或是暴跳如雷,常常會(huì)失去理智,做出傻事。這時(shí)候首先需要的是冷靜沉著,而不是盲目地爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,以致反而壞了事,故必須“鎮(zhèn)靜”。這里,“鎮(zhèn)靜”就是“不慌亂”,即便把它理解為“忍耐、忍讓”,那也是說(shuō)不要急功冒進(jìn);“鎮(zhèn)靜”,才能保持清醒,才能看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。而這一切,都是為了更好地抗?fàn)帲行У乜範(fàn)?。所以說(shuō),“須要鎮(zhèn)靜”同樣是表達(dá)詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
提問(wèn):2?
(學(xué)生展開(kāi)討論,方法同前)
明確:這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)理解。一方面,作者強(qiáng)調(diào)的是一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度——堅(jiān)信這一切一定會(huì)過(guò)去的,當(dāng)這一切都已經(jīng)成為過(guò)去之后,再回過(guò)來(lái)思念這一困境中勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),執(zhí)著地追求理想的過(guò)程時(shí),將會(huì)為自己的堅(jiān)定、頑強(qiáng)、不屈不撓而深感欣慰,那將會(huì)倍感親切。另一方面,作者要表達(dá)的對(duì)人生的看法是,人生應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的,人的經(jīng)歷應(yīng)當(dāng)是豐富多樣的,這是由生活本身的特點(diǎn)決定的,所以,每一種經(jīng)歷都是一種財(cái)富,正如七色虹那樣,少了哪一種都會(huì)是一種殘缺,尤其是在逆境中的磨礪,更是一種寶貴而親切的精神財(cái)富,更能鍛煉生活的勇士,更能鑄造精彩的人生。這也是人生的真諦,它與中國(guó)古詩(shī)中“寶劍鋒從磨礪出,梅花香從苦寒來(lái)”有異曲同工之妙!
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅握b讀這首詩(shī),加深體會(huì),同時(shí)爭(zhēng)取當(dāng)堂會(huì)背。
(四)課堂小結(jié)
今天我們學(xué)習(xí)了普希金的詩(shī)——《假如生活欺騙了你》,體會(huì)了作者身處困境時(shí)那種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,同時(shí)也再次領(lǐng)略了詩(shī)美的藝術(shù)魅力。對(duì)我們今后在人生道路上經(jīng)歷風(fēng)雨,經(jīng)受磨練有非常好的引導(dǎo)作用和巨大的教育意義。
提問(wèn):同學(xué)們有沒(méi)有注意到,與一般詩(shī)歌相比,這首詩(shī)有什么不同?
教師啟發(fā)學(xué)生回憶一些學(xué)過(guò)的詩(shī)歌,古今中外的都行,只要是有鮮明形象的,如《關(guān)雎》《飲酒》《天凈沙?秋思》。這些詩(shī)歌,或是人物生動(dòng),或是景物具細(xì),總之形象鮮明,親切可感。而《假如生活欺騙了你》卻沒(méi)有什么形象可言。怎么看待這一點(diǎn)呢?
(學(xué)生展開(kāi)討論,方法同前)
明確:這首詩(shī)的確沒(méi)有什么形象,短短的八句詩(shī),都是以勸告的口吻在訴說(shuō)。這個(gè)問(wèn)題涉及到詩(shī)歌的類型與形式。它是詩(shī)歌形式的一種,叫做哲理詩(shī)。詩(shī)人以平等交談的口吻,娓娓訴說(shuō)的語(yǔ)氣,和婉親切的語(yǔ)調(diào),熱誠(chéng)坦率的與讀者對(duì)話;詩(shī)句清新流暢,感情熱烈深沉,有豐富的人情味和深刻的哲理味,從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒。所以,這首詩(shī)問(wèn)世后,迅速流傳開(kāi)來(lái),在全世界的許多地方,許多人把它記在自己的筆記本上,成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。希望我們同學(xué)在學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后,也能擁有詩(shī)人那樣的博大胸懷,培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,在自己的人生道路上,尤其在遇到挫折與困境的時(shí)候,能夠以積極進(jìn)取的精神,笑對(duì)人生,成為生活的真正強(qiáng)者。
最后,讓我們一起,再次來(lái)齊聲朗讀(背誦)這位偉大詩(shī)人的不朽之作《假如生活欺騙了你》。
(播放音樂(lè),讓學(xué)生和著音樂(lè)吟誦這首詩(shī),以加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的思想感情的領(lǐng)悟和詩(shī)歌藝術(shù)美的品味。)
板書(shū)設(shè)計(jì)
假如生活欺騙了你
普希金哲理詩(shī)
生活“欺騙”不要悲傷、心急積極(困境、挫折)鎮(zhèn)靜、永遠(yuǎn)向往樂(lè)觀 《一條未走的路》
(一)導(dǎo)入新課
指名背誦或集體背誦《假如生活欺騙了你》。
教師:上節(jié)課,我們跟大家一起學(xué)習(xí)了俄國(guó)詩(shī)人普希金的《假如生活欺騙了你》,這節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的詩(shī)《一條未走的路》。(板書(shū)課題、作者)
(二)簡(jiǎn)介作者
羅伯特?弗羅斯特(1874—1963),美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。父親在他11歲時(shí)去世。母親把他帶到祖籍英格蘭地區(qū)的馬薩諸塞州。中學(xué)畢業(yè)后,在哈佛大學(xué)肄業(yè)二年。這前后曾做過(guò)紡織工人、教員,經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng),并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。他徒步漫游過(guò)許多地方。被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。弗羅斯特常被稱為“交替性詩(shī)人”,意指他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期。他又被認(rèn)為與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。
(三)研讀課文
1感知
(1)應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌(或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶),把學(xué)生帶入特定的情境。
(2)播放輕音樂(lè),讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦,進(jìn)一步激發(fā)情趣。
(3)指名某同學(xué)在全班朗讀后,根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的指導(dǎo),要求讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),讀出感情。
2
教師啟發(fā):說(shuō)到路,人們自然會(huì)很容易地聯(lián)想到生活之路。這首詩(shī)就是寫(xiě)人生之路的。古今中外,許多詩(shī)人作家對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)——
屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的志向;
辛棄疾有“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的感嘆;
魯迅也有“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”的哲理思辨;
??
人們常把人的一生比作走一條路,于是,人生的選擇,也就是“路”的選擇了。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首《一條未走的路》有著深刻的意蘊(yùn),它正是借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考的。
提問(wèn):1?這里用了什么手法?
(學(xué)生討論,指名回答)
明確:詩(shī)中所說(shuō)的“路”,表面上指的是自然界的道路,實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)文中有不少這樣的例子。
(可讓學(xué)生課后去舉例、比較;這里如果需要,可略舉一二,點(diǎn)到為止,以免分散學(xué)生的注意力。)
提問(wèn):2各寫(xiě)了什么意思?
(學(xué)生獨(dú)立思考,用精練的語(yǔ)言概括)
明確:第一節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人站在道路岔口,遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈,陷入沉思——一經(jīng)選擇,便無(wú)從回頭;
(詩(shī)人站在林間交岔路口,久久躊躇。他對(duì)兩條路不能同時(shí)都走,必須選擇一條顯得無(wú)奈又無(wú)助。這樣,很自然使人聯(lián)想到人生之路:自然之路是可以回頭的,只是浪費(fèi)了時(shí)間而已,但人生的路如射出的箭,潑出的水,一經(jīng)射出,一朝潑出,便無(wú)法收回。因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)倒流。所以詩(shī)人望著那一條消失在林間深處的小路陷入沉思。在這沉思的過(guò)程中,他心里也許已經(jīng)作出了決定。)
第二節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路,這條道路“綠草茸茸,等待人去踐踏”。
(詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路,而不是像大多數(shù)人一樣,選擇那種留下很多旅人足跡的路。)
第三節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人踏上自己選擇的路,但他卻留戀著那條未走的路,擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。
(詩(shī)人踏上了自己選擇的小路,開(kāi)始了艱難的跋涉??蛇@時(shí)候詩(shī)人心中對(duì)于另一條路也是非常留戀的。他知道只能選擇一條路,卻舍不下另一條路,因?yàn)樗m然作出了選擇,但心中仍有躊躇,萬(wàn)一這一次的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤,將難以再返回了。這里,詩(shī)人寫(xiě)出了常人都有的一種心理。)
第四節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遐想。將來(lái)回顧往事,那條未選擇的路是不是比已選的路更好呢?但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能回頭了。
(詩(shī)人遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧:在一個(gè)小樹(shù)林中,選擇了其中的一條路,從此決定了自己的一生的路。這里,詩(shī)人并沒(méi)有沿著第三節(jié)的思緒詩(shī)路寫(xiě)下去,沒(méi)有告訴讀者他選擇的那條路結(jié)果怎樣,而是寫(xiě)未選擇的路,留下了想像的空間,讓讀者自己去體會(huì)。是的,人生的道路,結(jié)果誰(shuí)料得到呢?詩(shī)人帶著一絲惆悵。但這樣寫(xiě)似乎更接近生活本真狀態(tài),更能打動(dòng)讀者。)
提問(wèn):3?
這首詩(shī)是寫(xiě)人生之路的。人生之路很多,人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不盡如人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往,也是對(duì)美好人生的向往,這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。他告訴我們,人生的選擇很重要,人生的選擇又很無(wú)奈。既要敢于選擇,又要慎重對(duì)待,切莫“一著不慎,一生皆輸”。
小結(jié):從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看,詩(shī)人寫(xiě)自己選擇的路,但重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的路上。為什么這樣安排呢?其實(shí)未選擇也就是選擇,選擇就意味著放棄,放棄也蘊(yùn)含著選擇。所以這首詩(shī)中詩(shī)人戀戀不忘的是那一條未選擇的路,而不是已經(jīng)選擇的路,這正是人生的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)人從日常生活中提煉詩(shī)情,寫(xiě)得樸實(shí)自然,不事雕琢,哲理豐富,讀來(lái)意味深長(zhǎng)。
教師:剛才我們從整體上感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解來(lái)讀這首詩(shī),希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
3
提問(wèn):1?
請(qǐng)大家展開(kāi)討論,談?wù)勀銈兊目捶?。(同桌或前后左右互相討論,然后?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述,但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn),表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。)
明確:這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)角度來(lái)思考作答:
從詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)看,詩(shī)中雖寫(xiě)到已選擇的路,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是那條“未走的路”;從詩(shī)歌的感情基調(diào)來(lái)看,詩(shī)人并不是要抒發(fā)為自己選擇的這條路而歡欣或慶幸,而是對(duì)未走的那條路的留戀;從詩(shī)歌的主旨上來(lái)說(shuō),詩(shī)人的寫(xiě)作意圖是要引起人們對(duì)未選擇的路加以思索,從而也是對(duì)最初的選擇的反思,進(jìn)而告誡人們?nèi)松缆返倪x擇要慎之又慎。所以,詩(shī)歌以“一條未走的路”為題。
提問(wèn):2《假如生活欺騙了你》與《一條未走的路》有什么不同?
先討論,后作答(方法同前)。
明確:《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)得積極樂(lè)觀;《一條未走的路》則表現(xiàn)出些許的憂郁。
提問(wèn):3
先討論,后作答(方法同前)。
明確:兩首詩(shī)都富于哲理,且都富于人情味?!都偃缟钇垓_了你》透露出的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度更多的是給人以鼓舞;而《一條未走的路》對(duì)于人生選擇的思考,反映了人們普遍的心理,或許更能容易讀者的共鳴。
(四)課堂小結(jié)
教師:同學(xué)們,學(xué)習(xí)這兩首詩(shī),我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)與思考。怎樣選擇自己的人生道路,如何面對(duì)人生的挫折困境,的確是個(gè)決定命運(yùn)的重大問(wèn)題。尤其在我們初涉世事的年紀(jì),這兩首詩(shī)教給我們的道理,會(huì)使我們受益無(wú)窮。所以說(shuō),讀詩(shī),使人增長(zhǎng)智慧,使人陶冶情操。希望同學(xué)們多讀好詩(shī),在自己的成長(zhǎng)道路上,更理智,更堅(jiān)強(qiáng),更樂(lè)觀;使自己的人生更豐富,更圓滿,更精彩!
板書(shū)設(shè)計(jì)
一條未走的路 弗羅斯特哲理詩(shī) 自然之路無(wú)奈
——選擇————慎重 人生之路留戀(象征
第三篇:外國(guó)詩(shī)兩首教案.
4、外國(guó)詩(shī)兩首
蟈蟈與蛐蛐
濟(jì) 慈
教學(xué)目標(biāo):
1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)
2、分析寫(xiě)景詩(shī)的意境
3、欣賞和熱愛(ài)大自然,培養(yǎng)生活的情趣 重點(diǎn)難點(diǎn):如何欣賞寫(xiě)景的詩(shī)歌的意境 課時(shí)安排:1課時(shí)。教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們,這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩(shī)人——濟(jì)慈(板書(shū))創(chuàng)作的十四行詩(shī)《蛔蟈與蛐蛐》(板書(shū))。
二、教讀新課。
1.指名朗讀這首詩(shī)。正音。
2.簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①,教師補(bǔ)充。
濟(jì)慈(1795—1821),英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世,母親改嫁,濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故,外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的,他喜好文學(xué),但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄,通過(guò)考試獲得 內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間,濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué),從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà),色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為,一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō),他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一,他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大,維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響??上д?dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。3.學(xué)生朗讀,整體把握詩(shī)歌的基調(diào),注意處理朗讀語(yǔ)調(diào),注意音步和輕重音的正確掌握。
4、這首詩(shī)在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示:開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)
盛夏——蟈蟈的樂(lè)音
大地的詩(shī)歌 充滿生機(jī)
嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒
5.理解蟲(chóng)鳴的象征意義。
詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想,即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復(fù)始,永不停息,那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡,鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。
6、尾聲:“從蛐蛐的歌中仿佛聽(tīng)到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。
這是詩(shī)人的聯(lián)想,將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停,點(diǎn)明中心:從來(lái)不會(huì)死亡,從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。
三、布置作業(yè)。熟讀成誦。在理解詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。
第四篇:外國(guó)詩(shī)兩首
4*外國(guó)詩(shī)兩首
第一課時(shí)
●出示目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《祖國(guó)》,了解萊蒙托夫的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
3、理解《祖國(guó)》中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
4、品味《祖國(guó)》的詩(shī)歌語(yǔ)言,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵?!耦A(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 新課導(dǎo)入
歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》導(dǎo)入
百靈鳥(niǎo)從藍(lán)天飛過(guò),我愛(ài)你,中國(guó)!
我愛(ài)你中國(guó),我愛(ài)你春天蓬勃的秧苗,我愛(ài)你秋日金黃的碩果,我愛(ài)你青松氣質(zhì),我愛(ài)你紅梅品格,我愛(ài)你家鄉(xiāng)的甜蔗,好像乳汁滋潤(rùn)著我的心窩.我愛(ài)你中國(guó),我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你,我的母親,我的祖國(guó).我愛(ài)你中國(guó),我愛(ài)你碧波滾滾的南海,我愛(ài)你白雪飄飄的北國(guó).我愛(ài)你森林無(wú)邊,我愛(ài)你群山塢.我愛(ài)你淙淙的小河,蕩著清波從我的夢(mèng)中流過(guò).我愛(ài)你中國(guó),我要把美好的青春獻(xiàn)給你,我的母親,我的祖國(guó).作者鏈接
米哈依爾?尤利耶維奇?萊蒙托夫(1814~1841)俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué),開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《 哈吉?阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì)》。1837年2月普希金遇難,萊蒙托夫?qū)懥恕对?shī)人之死》一詩(shī),憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇,奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位,然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視,萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》,歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義熱情和英雄氣概。不久,發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩(shī)《商人卡拉什尼科 夫之歌》,贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神,《詠懷》一詩(shī)譴責(zé)貴族青年缺乏思想,對(duì)生活采取冷漠態(tài)度。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)《童僧》。1840年長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》問(wèn)世,作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象——畢巧林。1841年完成著名長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》。回高加索后,一些仇恨詩(shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗,結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡,年僅27歲。萊蒙托夫的 藝術(shù)天才沒(méi)有得以充分發(fā)揮,正如高爾基所 說(shuō):“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌”。盡管如此,他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。背景鏈接
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。字詞積累
虔信qián慰藉jia
●合作探究 整體感知
大聲朗讀詩(shī)歌,體驗(yàn)情感。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容,用“祖國(guó)啊,我愛(ài)你那……因
為……”這樣的句式說(shuō)話。
例1:祖國(guó)啊,我愛(ài)你那小山上閃著微光的白樺,因?yàn)樗鼈冋褚蕾嗽谝黄鸬那閭H,親密無(wú)間、堅(jiān)貞不渝。
例2:祖國(guó)啊,我愛(ài)你那鑲嵌著浮雕窗板的小窗,因?yàn)閺哪抢镲h出的是和美的交響曲,溫馨的春之歌。
例3:祖國(guó)啊,我愛(ài)你那醉酒的農(nóng)人的笑談,因?yàn)槟切φ劺镉兄嗌儇S收的喜悅、生活的和樂(lè)?。?/p>
例4:祖國(guó)啊,我愛(ài)你那農(nóng)人們伴著口哨的舞蹈,因?yàn)槟俏枳死镉兄畹亩嘧硕嗖剩楹椭畹奶鹈棱?!文本探?/p>
再讀詩(shī)歌,思考:
1、詩(shī)的中心句是哪一句?
2、詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?
【交流點(diǎn)撥】:
1、“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”,統(tǒng)攝全詩(shī)。
2、對(duì)俄羅斯山河景物的熱愛(ài):草原 森林 河流 白樺
對(duì)淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài):打谷場(chǎng)農(nóng)家茅房小窗飲酒笑談舞蹈 作者把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵。語(yǔ)言賞析
詩(shī)中“無(wú)論??無(wú)論??無(wú)論??”引領(lǐng)的三個(gè)詩(shī)句的含義是什么?
【交流點(diǎn)撥】:意思是說(shuō)連名利、信仰、宗教都不能動(dòng)搖我對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的狂熱的愛(ài),喪失了理智。拓展延伸
1、聯(lián)系你的生活實(shí)際,用下列句式中任選一個(gè)寫(xiě)幾句富有詩(shī)意的話,來(lái)表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)、校園的熱愛(ài)。
家鄉(xiāng)啊,我愛(ài)你那_________因?yàn)椋撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸?。校園啊,我愛(ài)你那_________因?yàn)椋撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸摺?/p>
2、愛(ài)國(guó)歌曲:《我的中國(guó)心》《愛(ài)我中華》《我愛(ài)你,中國(guó)》。
●當(dāng)堂訓(xùn)練
第二課時(shí)
●出示目標(biāo)
1. 學(xué)習(xí)《黑人談河流》,體會(huì)詩(shī)人深沉的思鄉(xiāng)情結(jié)。
2. 理解《黑人談河流》中意象的象征意義。
●預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 新課導(dǎo)入
師:同學(xué)們,誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)我們學(xué)過(guò)的表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)歌?
生:陸游的《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》,杜甫的《春望》,王昌齡的《出塞》,艾青的《我愛(ài)這土地》,光未然的《黃河頌》??
師:大家說(shuō)的都很好,表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)歌在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中數(shù)不勝數(shù),在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《祖國(guó)》,去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫的吟唱。作者鏈接
蘭斯頓.休斯(1902-1967)是個(gè)多才多藝的美國(guó)作家。他既是詩(shī)人,也是散文家、記者、小說(shuō)家、劇作家、選集編者、西班牙和法國(guó)文學(xué)翻譯家、抒情詩(shī)人和報(bào)紙專欄作家,在國(guó)際上享有盛名。早在年輕時(shí)他便以詩(shī)作聞名。他的詩(shī)《黑人談河流》1921年發(fā)表在《危機(jī)》上。1926年他的第一卷詩(shī)集《困倦的黑人民歌》問(wèn)世。休斯是哈萊姆文藝復(fù)興最有天賦的詩(shī)人之一,從美國(guó)黑人的非洲傳統(tǒng)中挖掘?qū)毑?。休斯一生共出版九部?shī)集。他的《我也》最初于1925年發(fā)表在《新黑人》中;它是對(duì)沃爾特.惠特曼的《我歌唱美國(guó)》一詩(shī)的呼應(yīng),肯定“膚色較黑的兄弟”也唱一首美國(guó)之歌而且將在美國(guó)占據(jù)應(yīng)有的位置。背景鏈接
黑人是具有悠久歷史的種族。在現(xiàn)存的幾類人種中,黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上,黑人生存的土地受到殖民統(tǒng)治者的侵略,許多黑人淪為奴隸,并被販賣(mài)到美洲從事艱苦的體力勞動(dòng),肉體和精神都飽受欺凌。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)廢除奴隸制度,黑人獲得自由。字詞積累
鑲嵌(xiāng qiàn)深邃(suì)晨曦(xī)沐浴(mù)潺潺(chán)瞰望(kàn)黝黑(yǒu)
●合作探究 整體感知
1、詩(shī)中的“河流”該怎樣理解?“黝黑的河流”指什么?
【交流點(diǎn)撥】:詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象,我們可以把它理解為歷史的象征?!镑詈诘暮恿鳌敝负谌说臍v史。
2、詩(shī)人想通過(guò)談河流表達(dá)什么樣的思想感情?
【交流點(diǎn)撥】:詩(shī)人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖先和歷史的尋根。從中顯示了黑人對(duì)自己種族的自豪感。文本探究
1、第一節(jié)詩(shī)兩次提到“我了解河流”,兩次描寫(xiě)河流的古老,有何深意?
【交流點(diǎn)撥】:前者是為了反復(fù)強(qiáng)調(diào)黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證;兩次描寫(xiě)河流的古老,是為了說(shuō)明黑人是一個(gè)具有悠久歷史的種族。
2、第三節(jié)詩(shī)主要寫(xiě)了什么?請(qǐng)你評(píng)點(diǎn)一下這節(jié)詩(shī)在寫(xiě)作上的好處。
【交流點(diǎn)撥】:這節(jié)詩(shī),是對(duì)黑人的歷史的回顧。詩(shī)人以夸張的手法展開(kāi)對(duì)歷史的回顧,“我”的身影掠過(guò)亞、非、美三大洲,從古代到現(xiàn)代,用一幅幅的歷史畫(huà) 面,把我們的思想帶到了人類的洪荒時(shí)代,讓我們感受到了在人類歷史的長(zhǎng)河中,黑人民族的偉大作用。把抽象的哲理完全融于形象的詩(shī)句之中。
3、第二節(jié)和最后一節(jié)詩(shī)句子完全相同,它們?cè)谡自?shī)中的作用有何不同?
【交流點(diǎn)撥】:第二節(jié)詩(shī)的作用是承上啟下,表明“我”已經(jīng)深入地用“靈魂”去感受河流,由此引出下一節(jié)對(duì)歷史的回顧。最后一節(jié)重復(fù)第二節(jié),意在強(qiáng)化突出主題:黑人種族見(jiàn)證了人類的發(fā)展歷史,黑人的“靈魂”里容納著人類的文明,歷史的積淀,因而顯得“深邃”。拓展延伸
1、請(qǐng)從內(nèi)容、寫(xiě)法、語(yǔ)言等方面比較這兩首外國(guó)詩(shī)的異同。
【交流點(diǎn)撥】:
兩首詩(shī)一從空間著筆,描寫(xiě)俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng);一從時(shí)間入手,追溯黑人悠久的歷史。
兩首詩(shī)一把對(duì)祖國(guó)始終不渝的愛(ài)蘊(yùn)含在對(duì)景物的描寫(xiě)之中;一通過(guò)“河流”
這一意象來(lái)表明對(duì)自己歷史的自豪。
兩首詩(shī)一在平實(shí)質(zhì)樸中見(jiàn)真情;一于深邃精練里顯自豪。
兩首詩(shī)一充分展現(xiàn)了俄羅斯山川之美;一盡情吟詠著黑人歷史之久。
2、這首詩(shī)是作者休斯前往墨西哥的途中所做,前后只用了十到十五分鐘時(shí)間。我們中華民族也是一個(gè)有著悠久歷史、創(chuàng)造了燦爛文明的民族,黃河長(zhǎng)江滾滾東流傾訴著曾有的輝煌,下面請(qǐng)你也做一下詩(shī)人以‘我站在黃河邊’為起始句表達(dá)一下自己的豪情!”
●當(dāng)堂訓(xùn)練
第五篇:外國(guó)詩(shī)兩首
外國(guó)詩(shī)兩首
《假如生活欺騙了你》
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)了解外國(guó)詩(shī)兩首的寫(xiě)作背景;背誦這兩首詩(shī)。
(二)理解兩首詩(shī)以說(shuō)理而見(jiàn)長(zhǎng)的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
(三)感受詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情感。
二、教學(xué)課時(shí)2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)
學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》
(一)導(dǎo)入新課
由丹麥作家安徒生的童話故事丑小鴨的遭遇引出話題。然后,啟發(fā):同學(xué)們,當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到困難與挫折的時(shí)候,你是一味埋怨命運(yùn)不公,還是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?讓我們看看俄國(guó)詩(shī)人普希金是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。
(板書(shū)課題、作者:《假如生活欺騙了你》普希金)
(二)簡(jiǎn)介作者
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你所知道的普希金。
在同學(xué)們介紹的基礎(chǔ)上,教師歸納:
普希金(1799—1837),俄國(guó)詩(shī)人,近代俄羅斯民族文學(xué)的奠基人,史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他雖然出身于貴族地主家庭,卻一生傾向革命,與黑暗專制進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。他的思想與詩(shī)歌,引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的恐慌與仇恨,先后兩次遭反動(dòng)政府的流放,但他始終不肯屈服,最終在沙皇政府的陰謀策劃下與別人決斗而死,年僅38歲。他的文學(xué)創(chuàng)作不僅為他自己,而且也為整個(gè)俄羅斯文學(xué)贏得世界聲譽(yù)。特別是詩(shī)歌,像太陽(yáng)一樣,照耀著19世紀(jì)的文壇。他的著名詩(shī)篇有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《鄉(xiāng)村》、《魯斯蘭和柳德米拉》、《致西伯利亞的囚徒》。他還寫(xiě)了大量的小說(shuō)、散文和劇本?!秳e爾金小說(shuō)集》是俄國(guó)短篇小說(shuō)的典范,其中,《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)文學(xué)中描寫(xiě)小公務(wù)員或其他城市底層人們的“小人物”形象的第一篇杰作;中篇小說(shuō)《上尉的女兒》塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫的形象,開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)文學(xué)歌頌農(nóng)民起義英雄的先例;其他作品還有敘事詩(shī)《青銅騎士》、童話《漁夫和金魚(yú)的故事》和小說(shuō)《黑桃皇后》。詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》是他最著名的作品。
(三)研讀課文
1整體感知
(1)應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌(或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶),有音像效果營(yíng)造詩(shī)美的氣氛,把學(xué)生帶入特定的情境。
(2)播放輕音樂(lè),讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦,進(jìn)一步激發(fā)情趣。
(3)指名某同學(xué)在全班朗讀后,根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的報(bào)導(dǎo),要求讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),讀出感情。
2解讀詩(shī)歌
教師介紹寫(xiě)作背景:
這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞?尼古拉耶夫娜?伏里夫的紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí),俄國(guó)革命如火如荼,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩(shī)人卻并沒(méi)有喪失希望與斗志,他熱愛(ài)生活,執(zhí)著地追求理想,堅(jiān)信光明必來(lái),正義必勝。
提問(wèn):1詩(shī)歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?
明確:第一部分寫(xiě)如果身處逆境,不必悲傷,要耐心等待,快樂(lè)的日子一定到來(lái);第二部分寫(xiě)要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái),現(xiàn)在雖身處逆境,當(dāng)時(shí)過(guò)境遷,往事都將成為親切的回憶。
提問(wèn):2怎樣理解“生活欺騙了你”?
明確:這是特指在生活中因遭遇艱難困苦而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),正被流放,這是他自己真實(shí)生活的寫(xiě)照。專制扼殺正義,沙皇鎮(zhèn)壓革命,所以說(shuō),人生經(jīng)歷著苦難,生活遭遇著不幸。這是生活對(duì)熱愛(ài)她的人的一種“欺騙”。
提問(wèn):3全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?
明確:這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。這是一種難能可貴的品質(zhì),也是一種面對(duì)噩運(yùn)時(shí)的崇高境界。這也是這首詩(shī)能夠深受人們喜愛(ài)的原因所在。
教師:剛才我們初步感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解,再次來(lái)讀這首詩(shī),希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
3合作探究
提問(wèn):1從剛才初步的分析中,我們知道了這首詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人面對(duì)困境時(shí)的一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度??墒?,從詩(shī)句上看,我們只能說(shuō)“不要悲傷”是一種樂(lè)觀;可詩(shī)人又說(shuō)“須要鎮(zhèn)靜”,“鎮(zhèn)靜”豈不就是“忍耐、忍讓”?那不就是消極、無(wú)所作為嗎,難道這也能說(shuō)是“積極樂(lè)觀”?
請(qǐng)大家展開(kāi)討論,談?wù)勀銈兊目捶?。(同桌或前后左右互相討論,然后?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述,但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn),表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。)
明確:這個(gè)問(wèn)題可從兩個(gè)層面來(lái)理解。一是在詩(shī)中,詩(shī)人的意思是當(dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷,革命勢(shì)力一時(shí)還不能與之硬抗,故只能暫時(shí)保存實(shí)力,耐心等待,當(dāng)有一天時(shí)機(jī)成熟時(shí),將完全而徹底地爆發(fā)。二是在生活中,當(dāng)人們?cè)庥霾恍視r(shí),往往會(huì)無(wú)所適從,或是灰心喪氣,或是暴跳如雷,常常會(huì)失去理智,做出傻事。這時(shí)候首先需要的是冷靜沉著,而不是盲目地爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,以致反而壞了事,故必須“鎮(zhèn)靜”。這里,“鎮(zhèn)靜”就是“不慌亂”,即便把它理解為“忍耐、忍讓”,那也是說(shuō)不要急功冒進(jìn);“鎮(zhèn)靜”,才能保持清醒,才能看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。而這一切,都是為了更好地抗?fàn)?,更有效地抗?fàn)?。所以說(shuō),“須要鎮(zhèn)靜”同樣是表達(dá)詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
提問(wèn):2怎樣理解“而那過(guò)去了的,就成為親切的懷戀”?
(學(xué)生展開(kāi)討論,方法同前)
明確:這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)理解。一方面,作者強(qiáng)調(diào)的是一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度——堅(jiān)信這一切一定會(huì)過(guò)去的,當(dāng)這一切都已經(jīng)成為過(guò)去之后,再回過(guò)來(lái)思念這一困境中勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),執(zhí)著地追求理想的過(guò)程時(shí),將會(huì)為自己的堅(jiān)定、頑強(qiáng)、不屈不撓而深感欣慰,那將會(huì)倍感親切。另一方面,作者要表達(dá)的對(duì)人生的看法是,人生應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的,人的經(jīng)歷應(yīng)當(dāng)是豐富多樣的,這是由生活本身的特點(diǎn)決定的,所以,每一種經(jīng)歷都是一種財(cái)富,正如七色虹那樣,少了哪一種都會(huì)是一種殘缺,尤其是在逆境中的磨礪,更是一種寶貴而親切的精神財(cái)富,更能鍛煉生活的勇士,更能鑄造精彩的人生。這也是人生的真諦,它與中國(guó)古詩(shī)中“寶劍鋒從磨礪出,梅花香從苦寒來(lái)”有異曲同工之妙!
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅握b讀這首詩(shī),加深體會(huì),同時(shí)爭(zhēng)取當(dāng)堂會(huì)背。
(四)課堂小結(jié)
今天我們學(xué)習(xí)了普希金的詩(shī)——《假如生活欺騙了你》,體會(huì)了作者身處困境時(shí)那種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,同時(shí)也再次領(lǐng)略了詩(shī)美的藝術(shù)魅力。對(duì)我們今后在人生道路上經(jīng)歷風(fēng)雨,經(jīng)受磨練有非常好的引導(dǎo)作用和巨大的教育意義。
提問(wèn):同學(xué)們有沒(méi)有注意到,與一般詩(shī)歌相比,這首詩(shī)有什么不同?
教師啟發(fā)學(xué)生回憶一些學(xué)過(guò)的詩(shī)歌,古今中外的都行,只要是有鮮明形象的,如《關(guān)雎》《飲酒》《天凈沙?秋思》。這些詩(shī)歌,或是人物生動(dòng),或是景物具細(xì),總之形象鮮明,親切可感。而《假如生活欺騙了你》卻沒(méi)有什么形象可言。怎么看待這一點(diǎn)呢?
(學(xué)生展開(kāi)討論,方法同前)
明確:這首詩(shī)的確沒(méi)有什么形象,短短的八句詩(shī),都是以勸告的口吻在訴說(shuō)。這個(gè)問(wèn)題涉及到詩(shī)歌的類型與形式。它是詩(shī)歌形式的一種,叫做哲理詩(shī)。詩(shī)人以平等交談的口吻,娓娓訴說(shuō)的語(yǔ)氣,和婉親切的語(yǔ)調(diào),熱誠(chéng)坦率的與讀者對(duì)話;詩(shī)句清新流暢,感情熱烈深沉,有豐富的人情味和深刻的哲理味,從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒。所以,這首詩(shī)問(wèn)世后,迅速流傳開(kāi)來(lái),在全世界的許多地方,許多人把它記在自己的筆記本上,成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。希望我們同學(xué)在學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后,也能擁有詩(shī)人那樣的博大胸懷,培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,在自己的人生道路上,尤其在遇到挫折與困境的時(shí)候,能夠以積極進(jìn)取的精神,笑對(duì)人生,成為生活的真正強(qiáng)者。
最后,讓我們一起,再次來(lái)齊聲朗讀(背誦)這位偉大詩(shī)人的不朽之作《假如生活欺騙了你》。
(播放音樂(lè),讓學(xué)生和著音樂(lè)吟誦這首詩(shī),以加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的思想感情的領(lǐng)悟和詩(shī)歌藝術(shù)美的品味。)
板書(shū)設(shè)計(jì)
假如生活欺騙了你
普希金哲理詩(shī)
生活“欺騙”不要悲傷、心急積極(困境、挫折)鎮(zhèn)靜、永遠(yuǎn)向往樂(lè)觀
《一條未走的路》
(一)導(dǎo)入新課
指名背誦或集體背誦《假如生活欺騙了你》。
教師:上節(jié)課,我們跟大家一起學(xué)習(xí)了俄國(guó)詩(shī)人普希金的《假如生活欺騙了你》,這節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的詩(shī)《一條未走的路》。(板書(shū)課題、作者)
(二)簡(jiǎn)介作者
羅伯特?弗羅斯特(1874—1963),美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。父親在他11歲時(shí)去世。母親把他帶到祖籍英格蘭地區(qū)的馬薩諸塞州。中學(xué)畢業(yè)后,在哈佛大學(xué)肄業(yè)二年。這前后曾做過(guò)紡織工人、教員,經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng),并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。他徒步漫游過(guò)許多地方。被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。弗羅斯特常被稱為“交替性詩(shī)人”,意指他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期。他又被認(rèn)為與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。
(三)研讀課文
1整體感知
(1)應(yīng)用多媒體課件播放詩(shī)歌(或用錄音機(jī)播送課前錄制的配樂(lè)朗誦帶),把學(xué)生帶入特定的情境。
(2)播放輕音樂(lè),讓學(xué)生自己試著和樂(lè)而誦,進(jìn)一步激發(fā)情趣。
(3)指名某同學(xué)在全班朗讀后,根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的指導(dǎo),要求讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),讀出感情。
2解讀詩(shī)歌
教師啟發(fā):說(shuō)到路,人們自然會(huì)很容易地聯(lián)想到生活之路。這首詩(shī)就是寫(xiě)人生之路的。古今中外,許多詩(shī)人作家對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)——
屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的志向;
辛棄疾有“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的感嘆;
魯迅也有“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”的哲理思辨;
??
人們常把人的一生比作走一條路,于是,人生的選擇,也就是“路”的選擇了。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首《一條未走的路》有著深刻的意蘊(yùn),它正是借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考的。
提問(wèn):1怎樣理解詩(shī)中所說(shuō)的“路”?這里用了什么手法?
(學(xué)生討論,指名回答)
明確:詩(shī)中所說(shuō)的“路”,表面上指的是自然界的道路,實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)文中有不少這樣的例子。
(可讓學(xué)生課后去舉例、比較;這里如果需要,可略舉一二,點(diǎn)到為止,以免分散學(xué)生的注意力。)
提問(wèn):2全詩(shī)一共四節(jié),各寫(xiě)了什么意思?
(學(xué)生獨(dú)立思考,用精練的語(yǔ)言概括)
明確:第一節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人站在道路岔口,遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈,陷入沉思——一經(jīng)選擇,便無(wú)從回頭;
(詩(shī)人站在林間交岔路口,久久躊躇。他對(duì)兩條路不能同時(shí)都走,必須選擇一條顯得無(wú)奈又無(wú)助。這樣,很自然使人聯(lián)想到人生之路:自然之路是可以回頭的,只是浪費(fèi)了時(shí)間而已,但人生的路如射出的箭,潑出的水,一經(jīng)射出,一朝潑出,便無(wú)法收回。因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)倒流。所以詩(shī)人望著那一條消失在林間深處的小路陷入沉思。在這沉思的過(guò)程中,他心里也許已經(jīng)作出了決定。)
第二節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路,這條道路“綠草茸茸,等待人去踐踏”。
(詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路,而不是像大多數(shù)人一樣,選擇那種留下很多旅人足跡的路。)
第三節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人踏上自己選擇的路,但他卻留戀著那條未走的路,擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。
(詩(shī)人踏上了自己選擇的小路,開(kāi)始了艱難的跋涉??蛇@時(shí)候詩(shī)人心中對(duì)于另一條路也是非常留戀的。他知道只能選擇一條路,卻舍不下另一條路,因?yàn)樗m然作出了選擇,但心中仍有躊躇,萬(wàn)一這一次的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤,將難以再返回了。這里,詩(shī)人寫(xiě)出了常人都有的一種心理。)
第四節(jié)——寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遐想。將來(lái)回顧往事,那條未選擇的路是不是比已選的路更好呢?但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能回頭了。
(詩(shī)人遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧:在一個(gè)小樹(shù)林中,選擇了其中的一條路,從此決定了自己的一生的路。這里,詩(shī)人并沒(méi)有沿著第三節(jié)的思緒詩(shī)路寫(xiě)下去,沒(méi)有告訴讀者他選擇的那條路結(jié)果怎樣,而是寫(xiě)未選擇的路,留下了想像的空間,讓讀者自己去體會(huì)。是的,人生的道路,結(jié)果誰(shuí)料得到呢?詩(shī)人帶著一絲惆悵。但這樣寫(xiě)似乎更接近生活本真狀態(tài),更能打動(dòng)讀者。)
提問(wèn):3這首詩(shī)到底想告訴我們什么?
這首詩(shī)是寫(xiě)人生之路的。人生之路很多,人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不盡如人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往,也是對(duì)美好人生的向往,這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。他告訴我們,人生的選擇很重要,人生的選擇又很無(wú)奈。既要敢于選擇,又要慎重對(duì)待,切莫“一著不慎,一生皆輸”。
小結(jié):從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看,詩(shī)人寫(xiě)自己選擇的路,但重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的路上。為什么這樣安排呢?其實(shí)未選擇也就是選擇,選擇就意味著放棄,放棄也蘊(yùn)含著選擇。所以這首詩(shī)中詩(shī)人戀戀不忘的是那一條未選擇的路,而不是已經(jīng)選擇的路,這正是人生的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)人從日常生活中提煉詩(shī)情,寫(xiě)得樸實(shí)自然,不事雕琢,哲理豐富,讀來(lái)意味深長(zhǎng)。
教師:剛才我們從整體上感知了詩(shī)歌的內(nèi)容和感情,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才的理解來(lái)讀這首詩(shī),希望大家能在誦讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
3合作探究
提問(wèn):1詩(shī)人選擇了自己的路,可為什么題目卻是“一條未走的路”?
請(qǐng)大家展開(kāi)討論,談?wù)勀銈兊目捶?。(同桌或前后左右互相討論,然后?qǐng)同學(xué)發(fā)言。教師針對(duì)不同意見(jiàn)適當(dāng)加以評(píng)述,但要鼓勵(lì)發(fā)表自己的意見(jiàn),表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神。結(jié)果不必求統(tǒng)一。)
明確:這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾個(gè)角度來(lái)思考作答:
從詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)看,詩(shī)中雖寫(xiě)到已選擇的路,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是那條“未走的路”;從詩(shī)歌的感情基調(diào)來(lái)看,詩(shī)人并不是要抒發(fā)為自己選擇的這條路而歡欣或慶幸,而是對(duì)未走的那條路的留戀;從詩(shī)歌的主旨上來(lái)說(shuō),詩(shī)人的寫(xiě)作意圖是要引起人們對(duì)未選擇的路加以思索,從而也是對(duì)最初的選擇的反思,進(jìn)而告誡人們?nèi)松缆返倪x擇要慎之又慎。所以,詩(shī)歌以“一條未走的路”為題。
提問(wèn):2在詩(shī)歌表現(xiàn)出的情緒上,《假如生活欺騙了你》與《一條未走的路》有什么不同?
先討論,后作答(方法同前)。
明確:《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)得積極樂(lè)觀;《一條未走的路》則表現(xiàn)出些許的憂郁。
提問(wèn):3這兩首詩(shī)可能會(huì)對(duì)人產(chǎn)生什么樣的影響?
先討論,后作答(方法同前)。
明確:兩首詩(shī)都富于哲理,且都富于人情味?!都偃缟钇垓_了你》透露出的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度更多的是給人以鼓舞;而《一條未走的路》對(duì)于人生選擇的思考,反映了人們普遍的心理,或許更能容易讀者的共鳴。
(四)課堂小結(jié)
教師:同學(xué)們,學(xué)習(xí)這兩首詩(shī),我們或許對(duì)于人生會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)與思考。怎樣選擇自己的人生道路,如何面對(duì)人生的挫折困境,的確是個(gè)決定命運(yùn)的重大問(wèn)題。尤其在我們初涉世事的年紀(jì),這兩首詩(shī)教給我們的道理,會(huì)使我們受益無(wú)窮。所以說(shuō),讀詩(shī),使人增長(zhǎng)智慧,使人陶冶情操。希望同學(xué)們多讀好詩(shī),在自己的成長(zhǎng)道路上,更理智,更堅(jiān)強(qiáng),更樂(lè)觀;使自己的人生更豐富,更圓滿,更精彩!
板書(shū)設(shè)計(jì)
一條未走的路
弗羅斯特哲理詩(shī)
自然之路無(wú)奈
——選擇————慎重
人生之路留戀
(象征)