第一篇：你真的知道徐光啟嗎

你真的知道徐光啟嗎

徐光啟（1562年4月24日－1633年11月8日），字子先，號(hào)玄扈，天主教圣名保祿（拉丁語(yǔ)：Paulus），謚文定。南直隸松江府上?？h人，中國(guó)明朝末年儒學(xué)、西學(xué)、天學(xué)、數(shù)學(xué)、水利、農(nóng)學(xué)、軍事學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者，科學(xué)家、思想家、政治家、軍事家，天主教教友領(lǐng)袖和護(hù)教士，于崇禎朝官至禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士、內(nèi)閣次輔，任上病逝于北京。徐光啟是中西文化交流和中國(guó)近代科學(xué)技術(shù)事業(yè)的先驅(qū)之一。在明末天下危亡之際，他憂國(guó)愛民、清廉勤政，傾心竭力以實(shí)學(xué)救國(guó)利民，在西學(xué)東漸，引進(jìn)西式火器和發(fā)展明軍炮兵抵御后金，引種和推廣番薯、良種水稻等高產(chǎn)抗逆作物等的過(guò)程中起了關(guān)鍵作用。

徐光啟最著名的事跡之一是他與利瑪竇合作漢譯歐幾里得《幾何原本》前6卷，其中譯定的一些重要術(shù)語(yǔ)沿用至今。此外，他親自或組織他人與來(lái)華天主教傳教士合作編譯了其他一系列漢文西書。徐光啟是百科全書式的人物，其盡晚年心血的主要工作是編纂集中國(guó)古代農(nóng)學(xué)之大成的《農(nóng)政全書》和系統(tǒng)介紹西方古典天文學(xué)（主要是第谷體系）理論和方法的《崇禎歷書》[b]等百科全書式叢書巨著[c]。徐光啟還著有軍事文集《徐氏庖言》和數(shù)量可觀的天主教傳道護(hù)教文章。徐光啟病逝后，李之藻輯大量徐光啟譯著等成叢書《天學(xué)初函》刊行。

在西學(xué)方面啟蒙于郭居靜、受教于主要合作者利瑪竇，徐光啟深感中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)于邏輯的嚴(yán)重欠缺和中國(guó)數(shù)學(xué)的停滯落后，因而高度重視演繹推理，以數(shù)學(xué)為著力點(diǎn)，倡導(dǎo)數(shù)學(xué)的研習(xí)、普及和應(yīng)用；同時(shí)，他以理論指導(dǎo)實(shí)踐，長(zhǎng)期身體力行地進(jìn)行天文、水利、農(nóng)業(yè)等方面的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和測(cè)量以及天文望遠(yuǎn)鏡、西式火炮等的制造，歸納總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。徐光啟生活在16世紀(jì)末、17世紀(jì)初，與培根、伽利略、笛卡兒等西歐學(xué)術(shù)名家同時(shí)代且并駕齊驅(qū)，在一些方面或有過(guò)之而無(wú)不及[d]。在對(duì)待西學(xué)和西方文明的態(tài)度問(wèn)題上，遠(yuǎn)早于且不同于清末魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”、馮桂芬“中體西用”等思想，徐光啟不僅試圖組織人才隊(duì)伍在道理和技藝各層面虛心學(xué)習(xí)和利用西方優(yōu)秀文明成果（“博求道藝之士，虛心揚(yáng)榷，令彼三千年增修漸進(jìn)之業(yè)，我歲月間拱受其成”[1]），還提出了逐步而全面地理解、融匯并超越（“欲求超勝，必須會(huì)通；會(huì)通之前，先須翻譯?！盵2]）的發(fā)展路線。

堅(jiān)持無(wú)神論立場(chǎng)、獨(dú)立自主自辦教會(huì)原則且曾與梵蒂岡長(zhǎng)期交惡的中共當(dāng)局側(cè)重于宣傳其為“愛國(guó)科學(xué)家”。但近年來(lái)，中國(guó)內(nèi)地學(xué)界和輿論已開始公開強(qiáng)調(diào)徐光啟近乎“中國(guó)向西方尋找思想的第一人”[3]的歷史地位和虔誠(chéng)天主教徒的敏感身份。

徐光啟希望以“修身事天”的基督教信仰匡救時(shí)弊，挽回世道人心，“補(bǔ)儒易佛”，改良中華文化。徐保祿閣老是羅馬大公教會(huì)漢傳開教之初熱忱而忠貞的教友領(lǐng)袖和護(hù)教士，是中國(guó)基督教史上影響力最大、官位最高的奉教士大夫，被譽(yù)為中國(guó)天主教“圣教三柱石”之首。1933年，徐光啟被天主教上海教區(qū)宣告為為“天主之仆”，啟動(dòng)列真福品案；2010年前后，利瑪竇、徐光啟列真福品案分別重啟。徐光啟是上海地區(qū)最早的天主教基督徒。生平[編輯]

徐光啟故居——九間樓

徐氏祖居蘇州，以務(wù)農(nóng)為業(yè)，后遷至上海。徐光啟的祖父因經(jīng)商而致富，及至父親徐思誠(chéng)家道中落，乃轉(zhuǎn)務(wù)農(nóng)。嘉靖四十一年（1562年）徐光啟出生于太卿坊（今上海市黃浦區(qū)喬家路）。萬(wàn)歷朝[編輯] 少年時(shí)代的徐光啟在龍華寺讀書。萬(wàn)歷九年（1581年）應(yīng)金山衛(wèi)試中秀才后，他在家鄉(xiāng)教書，并娶本縣處士吳小溪女兒為妻。

萬(wàn)歷二十一年（1593年），徐光啟赴廣東韶州任教，并結(jié)識(shí)了耶穌會(huì)士郭居靜（Lazzaro Cattaneo）。二十四年（1596年）年轉(zhuǎn)至廣西潯州任教。萬(wàn)歷二十五年（1597年），徐光啟因考官焦竑賞識(shí)而以順天府解元中舉。次年會(huì)試他未能考中，便回到家鄉(xiāng)教書。

中文版《幾何原本》中的插圖：利瑪竇和徐光啟

萬(wàn)歷二十八年（1600年），他赴南京拜見恩師焦竑，并首次與耶穌會(huì)士利瑪竇晤面。三十一年（1603年），在南京由耶穌會(huì)士羅如望（Jean de Rocha）受洗入天主教會(huì)，圣名為保祿（Paulus）。

萬(wàn)歷三十二年（1604年），徐光啟中進(jìn)士，考選翰林院庶吉士。三十四年（1606年）他開始與利瑪竇合作翻譯《幾何原本》前6卷，次年春翻譯完畢并刻印刊行。翻譯完畢《幾何原本》后，他又根據(jù)利瑪竇口述翻譯了《測(cè)量法義》一書。萬(wàn)歷三十五年（1607年）三年，翰林館期滿告散，他被授予翰林院檢討。同年徐光啟的父親在北京去世，他回鄉(xiāng)丁憂守制。第二年邀請(qǐng)郭居靜至上海傳教，這成為天主教傳入上海之始。守制期間，他整理定稿了《測(cè)量法義》，并將《測(cè)量法義》與《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》相互參照，整理編撰了《測(cè)量異同》；作《勾股義》一書，探討商高定理；開辟雙園、農(nóng)莊別墅，進(jìn)行農(nóng)作物引種、耕作試驗(yàn)，作《甘薯疏》、《蕪菁疏》、《吉貝疏》、《種棉花法》和《代園種竹圖說(shuō)》。萬(wàn)歷三十八年（1610年），徐光啟回到北京，官?gòu)?fù)原職。因欽天監(jiān)推算日食不準(zhǔn)，他與傳教士合作研究天文儀器，撰寫了《簡(jiǎn)平儀說(shuō)》、《平渾圖說(shuō)》、《日晷圖說(shuō)》和《夜晷圖說(shuō)》。四十年（1612年），他向耶穌會(huì)士熊三拔（P.Sabbathino de Ursis）學(xué)習(xí)西方水利，合譯《泰西水法》6卷。

萬(wàn)歷四十一年（1613年）初冬，因與朝中一些大臣意見不合，徐光啟告病去職前往天津。他在房山、淶水兩縣開渠種稻，進(jìn)行各種農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)，先后撰寫了《宜墾令》、《農(nóng)書草稿》（北耕錄）等書，為《農(nóng)政全書》的編寫打下了基礎(chǔ)。萬(wàn)歷四十四年（1616年），禮部侍郎沈榷連上三道奏疏，請(qǐng)求查辦天主教傳教士，史稱“南京教案”。徐光啟上《辯學(xué)章疏》為傳教士辯護(hù)。同年徐光啟回京復(fù)職，次年任詹事府左春坊左贊善。不久病歸天津，作《糞壅規(guī)則》。

萬(wàn)歷四十六年（1618年），后金大汗努爾哈赤發(fā)兵進(jìn)犯關(guān)內(nèi)，徐光啟應(yīng)召星夜入京。

萬(wàn)歷四十七年（1619年）明軍在薩爾滸之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，他多次上疏請(qǐng)求練兵，擢升少詹事兼河南道御史，在通州督練新軍。但由于軍餉、器械供應(yīng)困難，練兵計(jì)劃并不順利。天啟朝[編輯] 天啟元年（1621年）三月，徐光啟上疏回天津養(yǎng)病；六月遼陽(yáng)失陷，他又奉召返京，力請(qǐng)使用紅夷大炮幫助守城，但因與兵部尚書崔景榮意見不合，于十二月再次辭歸。天啟三年（1624年），徐光啟升任禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士等職。當(dāng)時(shí)朝中魏忠賢專權(quán)，他不肯就任，次年便遭讒劾去職。徐光啟回到上海，將積累多年的農(nóng)業(yè)資料“系統(tǒng)地進(jìn)行增廣、審訂、批點(diǎn)、編排”，編撰而成后來(lái)的《農(nóng)政全書》。他同畢方濟(jì)（P.Franciscus Sambiasi）一起合譯了《靈言蠡勺》。還把自己關(guān)于軍事方面的文章輯錄成書，刻印刊行了《徐氏庖言》。崇禎朝[編輯] 崇禎元年（1628年），徐光啟奉召回京，官?gòu)?fù)原職。二年（1629年），升禮部左侍郎。因欽天監(jiān)推算日食失準(zhǔn)，崇禎帝同意由徐光啟主持開局修歷。同年，皇太極率領(lǐng)兵數(shù)萬(wàn)人進(jìn)逼京畿，崇禎帝召集大臣平臺(tái)議事，徐光啟奏對(duì)戰(zhàn)守之事。三年（1630年），升任禮部尚書。四年起，陸續(xù)進(jìn)獻(xiàn)歷書多卷，即《崇禎歷書》。五年（1632年），以禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)。六年（1633年），加太子太保，兼文淵閣大學(xué)士；同年十月初七（11月8日），病逝于任上。謚文定。崇禎十四年（1641年），歸葬上海徐家匯。

徐光啟《農(nóng)政全書》遺稿經(jīng)陳子龍修訂，編成60卷，于崇禎十二年（1639年）刊行。思想與著述[編輯]

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第二篇：徐光啟小故事

上海名人：徐光啟-----明代杰出科學(xué)家

徐光啟—求學(xué)報(bào)國(guó)

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? 大約是在萬(wàn)歷二十一年(1593)，徐光啟接觸到一些傳教士。他第一次見到一幅世界地圖，知道在中國(guó)之外竟有那么大的一個(gè)世界；又第一次聽說(shuō)地球是圓的，有個(gè)叫麥哲倫的西洋人乘船繞地球環(huán)行了一周；還第一次聽說(shuō)意大利科學(xué)家伽利略制造了天文望遠(yuǎn)鏡，能清楚地觀測(cè)天上星體的運(yùn)行。所有這些，對(duì)他來(lái)說(shuō)，都是聞所未聞的新鮮事。從此，他又開始接觸西方近代的自然科學(xué)，知識(shí)更加豐富了。

? 明朝末年，外族入侵加上內(nèi)亂，整個(gè)社會(huì)處在動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。徐光啟希望能夠利用科學(xué)技術(shù)幫助國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，使天下的老百姓過(guò)上的安定富裕的生活。? 徐光啟一生所做的重要事情，共有五件：

一、提倡農(nóng)學(xué)引進(jìn)番薯；

二、練兵和造炮；

三、編纂《農(nóng)政全書》；

四、與利瑪竇合作譯《幾何原本》；

五、組織編纂《崇禎歷書》。

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徐光啟 – 農(nóng)學(xué)和歷法

? 徐光啟出身農(nóng)家，自幼即對(duì)農(nóng)事極為關(guān)心。他的家鄉(xiāng)地處東南沿海，水災(zāi)和風(fēng)災(zāi)頻繁，這使他很早就對(duì)救災(zāi)救荒感興趣，并且講究水利建設(shè)。

? 步入仕途之后，又利用在家賦閑的時(shí)間，設(shè)置試驗(yàn)田，親自進(jìn)行各種農(nóng)業(yè)技術(shù)試驗(yàn)。著名的著作是《農(nóng)政全書》

? 徐光啟在天文學(xué)上的成就主要是主持歷法的修訂和《崇禎歷書》的編譯。

? 編制歷法，在中國(guó)古代是關(guān)系到“授民以時(shí)”的大事，為歷代王朝所重視。中國(guó)古代歷法準(zhǔn)確的程度是比較高的。但是到了明末，由于朝廷長(zhǎng)期執(zhí)行不準(zhǔn)私自學(xué)習(xí)和研究天文，導(dǎo)致明顯落后于西方。

? 在天文歷法上，徐光啟介紹了“地心說(shuō)”代表的歐洲天文知識(shí)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的中西歷法，主持編譯了《崇禎歷書》。在歷書中，他引進(jìn)了圓形地球的概念，明晰地介紹了地球經(jīng)度和緯度的概念。他為中國(guó)天文界引進(jìn)了星的概念；

徐光啟 – 數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)

? 中國(guó)古代數(shù)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但進(jìn)入明朝以后，宋、元數(shù)學(xué)的許多成果卻幾乎全都后繼無(wú)人，逐漸衰廢。徐光啟，明朝末年（1562年）生于松江府上?？h一個(gè)貧苦家庭。遭“倭寇”搶劫過(guò)的家庭無(wú)法給他的童年提供優(yōu)越的條件，僅能勉強(qiáng)維持生計(jì)，供他讀書。

公元1597年，35歲的徐先啟再次奔赴考場(chǎng)。為了籌備他考試的路費(fèi)，母親變賣了家中僅有的一點(diǎn)糧食，為此全家人有幾天斷炊。而他為了節(jié)省路費(fèi)，竟挑著行李，冒著大雨，沿江邊步行100多里。

徐光啟生活在明代晚期，這是一個(gè)危機(jī)四伏的時(shí)期，國(guó)內(nèi)“農(nóng)民起義”四起，東南沿海的“倭寇”侵?jǐn)_愈演愈烈，東北地區(qū)又有“女真族”的一次次進(jìn)攻，國(guó)家危在旦夕。

胸懷報(bào)國(guó)之志的徐光啟把目光投向科技，希望利用科技最終富國(guó)強(qiáng)兵，拯救祖國(guó)。在儒學(xué)占統(tǒng)治地位的古代中國(guó)，科技向來(lái)不被人重視。我國(guó)一度在世界上領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù)到明代已經(jīng)落后于西方了。

徐光啟勤學(xué)苦讀。成年之后，接觸、學(xué)習(xí)西方文化，并把我國(guó)的研究成果與外來(lái)的先進(jìn)科學(xué)結(jié)合起來(lái)，在農(nóng)業(yè)、數(shù)學(xué)、天文等許多領(lǐng)域取得了巨大成就。

徐光啟—接觸近代科學(xué) 對(duì)這種落后局面的形成原因，徐光啟做了十分精辟的分析。

? 徐光啟向意大利傳教士利瑪竇請(qǐng)教西方的科學(xué)知識(shí)，利瑪竇用古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得的著作《原本》做教材，對(duì)徐光啟講授西方的數(shù)學(xué)理論。

? 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，深深地為它的基本理論和邏輯推理所折服，認(rèn)為這些正是我國(guó)古代數(shù)學(xué)的不足之處。于是，徐光啟決定把這部拉丁文著作譯成中文。

? 《幾何原本》翻譯出來(lái)后，徐光啟撫摸著書，感慨道：這部光輝的數(shù)學(xué)著作在此后的百年里，必將成為天下學(xué)子必讀之書，到那時(shí)候只怕已太晚了。

? 明朝滅亡，清朝建立，科學(xué)再度被打入冷宮，不但書的后半部分遲遲不能翻譯，就連他已經(jīng)譯出的上半部分也不再發(fā)行。20世紀(jì)初興新式學(xué)堂時(shí)，幾何學(xué)才成為學(xué)生的必修課程，實(shí)現(xiàn)了300年前徐光啟“人人都應(yīng)當(dāng)學(xué)”的預(yù)言。

徐光啟 –軍事貢獻(xiàn)

? 徐光啟幼年時(shí)期，其家鄉(xiāng)一帶屢遭倭寇侵犯，因而從早年起即關(guān)心兵事。

? 他大力宣揚(yáng)管仲“八無(wú)敵”(材料、工藝、武器、選兵、軍隊(duì)的政教素質(zhì)、練兵、情報(bào)、指揮)，做到“八無(wú)敵” 即可無(wú)敵于天下。

? 徐光啟還特別注重武器的制造，尤其是火炮的制造。管狀火器本是中國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，但到了明代末年，制造火器的技術(shù)已逐漸落后。

? 徐光啟長(zhǎng)期投入了極大精力組織和指導(dǎo)練兵。除了不斷向朝廷呼吁練兵、造炮、守城等事，并積極幫助引進(jìn)西洋先進(jìn)火炮技術(shù)。

? 徐光啟是中國(guó)軍事技術(shù)史上提出火炮在戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)用理論的第一個(gè)人。?

紀(jì)念徐光啟

? “光啟公園”位于上海西南部，占地面積19畝，1.32萬(wàn)平方米。1983年11月8日徐光啟逝世350周年紀(jì)念日，以明代杰出科學(xué)家徐光啟的名字命名。

? “光啟公園”主要包括徐光啟墓和“南春華堂”紀(jì)念館。徐光啟墓位于公園的東北部。

? “南春華堂”為一座明清建筑，2003年遷入公園，占地面積300平方米，館內(nèi)陳列歷史照片、圖片和徐光啟生平簡(jiǎn)介等。

? 2003年1月，光啟公園和徐光啟墓被上海市人民政府命名為“上海市愛國(guó)主義教育基地”，免費(fèi)對(duì)外開放。

? 余秋雨先生說(shuō)：“我認(rèn)為上海文明的肇始者，是明代進(jìn)士徐光啟……”[

第三篇：奧斯卡基礎(chǔ)知識(shí)你真知道什么是奧斯卡獎(jiǎng)嗎？

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http://www.004km.cn 奧斯卡基礎(chǔ)知識(shí)你真知道什么是奧斯卡獎(jiǎng)嗎？

奧斯卡獎(jiǎng)，是一個(gè)復(fù)雜而微妙的物種。它既是美國(guó)電影界內(nèi)部評(píng)優(yōu)的同業(yè)聚會(huì)，又被套上了世界電影最高榮譽(yù)的光環(huán)，它既是褒揚(yáng)藝術(shù)品質(zhì)的嚴(yán)肅而認(rèn)真的電影獎(jiǎng)，但獎(jiǎng)項(xiàng)本身又與票房回報(bào)緊密關(guān)聯(lián)，其富麗堂皇的頒獎(jiǎng)禮更將其嬗變?yōu)橐粓?chǎng)最最商業(yè)的電視秀。

它的獎(jiǎng)項(xiàng)眾多，關(guān)照著好萊塢產(chǎn)業(yè)內(nèi)的各類工種，評(píng)選規(guī)則細(xì)致周到，尤其推崇一人一票的民主精神，簡(jiǎn)言之，奧斯卡獎(jiǎng)體現(xiàn)了典型的美國(guó)式思維和邏輯，有著一套清晰可辨設(shè)計(jì)合理的規(guī)則，而這些規(guī)則的確立與執(zhí)行，正是奧斯卡輝煌八十年的基石和動(dòng)力。

當(dāng)然從歷史角度來(lái)看，這類規(guī)則及潛規(guī)則限定下的奧斯卡獎(jiǎng)，其實(shí)象征的是某種保守穩(wěn)健的美國(guó)主流價(jià)值觀，因此銳利或先鋒的藝術(shù)追求較難得到最后的認(rèn)可。2012最新電影但無(wú)論如何，即便奧斯卡的選擇始終有妥協(xié)保守及意識(shí)形態(tài)化的一面，八十年一以貫之的堅(jiān)持，良好的制度設(shè)計(jì)，依然讓奧斯卡具備無(wú)與倫比的權(quán)威和尊嚴(yán)。值得我們注目。

喬治·克魯尼曾這樣說(shuō)過(guò)：“得奧斯卡獎(jiǎng)挺有意思的，因?yàn)檫@輩子你都甩不脫這個(gè)名分了。例如訃告可能寫到：奧斯卡獎(jiǎng)得主，世界上最性感的男人，蝙蝠俠的扮演者喬治·克魯尼，死于一次瘋狂的事故?！泵绹?guó)電影圈的從業(yè)人員把獲得奧斯卡獎(jiǎng)作為最高的榮譽(yù)，視為從同行那里獲得的認(rèn)可與贊美，是他們電影事業(yè)的終極目標(biāo)。

對(duì)于世界各地的普通觀眾來(lái)說(shuō)，無(wú)論是為自己選片，還是向友人推介，奧斯卡歷年的獲獎(jiǎng)片單可以算得上是一份靠譜的觀影指南。然而對(duì)于“奧斯卡”，或者更準(zhǔn)確的稱呼“學(xué)院獎(jiǎng)”本身，作為一個(gè)普通影迷，你到底了解多少？是誰(shuí)設(shè)立了奧斯卡獎(jiǎng)，為什么叫做“奧斯卡”，哪些影片有資格參加評(píng)選，是誰(shuí)來(lái)投票決定獎(jiǎng)項(xiàng)歸屬，奧斯卡真的是至高無(wú)上的榮譽(yù)嗎？■“學(xué)院”生來(lái)就是頒獎(jiǎng)的？

——奧斯卡獎(jiǎng)只是個(gè)副產(chǎn)品

1886年，當(dāng)房地產(chǎn)商H.J.Whitley在洛杉磯市郊買下那一塊土地的時(shí)候，他不會(huì)知道這片計(jì)劃中的洛杉磯新城會(huì)成為未來(lái) 2012最新電影,有什么好看的電視劇-鈴鐺影院

http://www.004km.cn 的世界電影中心。他的妻子在山上種下了成片的冬青樹林，并以此為新城命名——Hollywood。1906年，愛迪生名下的比沃格拉夫電影公司（Biograph）在這里拍攝了好萊塢歷史上的第一部短片。第二年，失意的格里菲斯在比沃格拉夫謀到了糊口的差事，成為好萊塢創(chuàng)業(yè)的先驅(qū)。洛杉磯充足的光照和宜人的風(fēng)景，對(duì)仍處于襁褓中的電影業(yè)來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有強(qiáng)烈的吸引力。伴隨著一戰(zhàn)的炮火，派拉蒙、二十世紀(jì)?？怂?、環(huán)球、米高梅、哥倫比亞、華納兄弟、雷電華和聯(lián)美這八大影業(yè)開始在好萊塢扎根。

有什么好看的電影 一戰(zhàn)后的十年，滿目瘡痍的歐洲百?gòu)U待興，電影業(yè)進(jìn)入低谷。美國(guó)電影以此為契機(jī)，開啟了好萊塢第一個(gè)黃金時(shí)代。1927年，“好萊塢之王”——米高梅公司總經(jīng)理梅耶（Louis B.Mayer）在一次晚宴上，向在座的同行提出了一個(gè)設(shè)想：“應(yīng)該把好萊塢的精英分子們都集中起來(lái)，組成一個(gè)團(tuán)體。它包括演員、導(dǎo)演、編劇、攝影師，當(dāng)然還有制片人。使他們成為好萊塢的支柱，讓他們調(diào)解糾紛，或者在制片廠里起疏導(dǎo)作用?！币恢苤螅芬輸M了一份關(guān)于成立“美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院”（American Academy of Motion Picture Arts and Sciences，簡(jiǎn)稱AMPAS）的提案，學(xué)院的首任主席是米高梅旗下的當(dāng)紅影星道格拉斯·范朋克（Douglas Fairbanks）。

按照梅耶的初衷，該學(xué)院的創(chuàng)辦是“提高電影藝術(shù)和科學(xué)的質(zhì)量；發(fā)展文化、教育與藝術(shù)而加強(qiáng)各部門的協(xié)作；表彰成績(jī)顯著者促進(jìn)技術(shù)研究的技術(shù)方法、設(shè)備的改善；聽取電影界人士的呼聲，推進(jìn)大眾和電影企業(yè)的教育活動(dòng)”。然而沒過(guò)多久，學(xué)院發(fā)現(xiàn)僅憑他們的力量，協(xié)調(diào)錯(cuò)綜復(fù)雜的好萊塢矛盾實(shí)在是無(wú)能為力。于是他們把工作的重心側(cè)重到了用頒獎(jiǎng)的方式來(lái)嘉獎(jiǎng)在電影攝制方面有顯著成就的人士，后來(lái)被俗稱為“奧斯卡獎(jiǎng)”的“學(xué)院獎(jiǎng)”（Academy Award）由此應(yīng)運(yùn)而生。1929年五月十六日第一屆奧斯卡獎(jiǎng)舉辦一直到今天，奧斯卡獎(jiǎng)就成為美國(guó)影藝學(xué)院的“主營(yíng)業(yè)務(wù)”和該機(jī)構(gòu)的代名詞?！觥皩W(xué)院獎(jiǎng)”怎么變成了“奧斯卡”？ ——一個(gè)外號(hào)的若干來(lái)歷

“美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)”是一個(gè)冗長(zhǎng)的名字，至于它為什么會(huì)變成我們現(xiàn)在口中的“奧斯卡獎(jiǎng)”，其中的典故歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。演員貝蒂·戴維斯（Bette Davis）在她的傳記中聲稱她是第一個(gè)為奧斯卡獎(jiǎng)命名的人，因?yàn)樗牡谝蝗握煞蚓徒袏W斯卡（Harmon Oscar Nelson）。關(guān)于“奧斯卡”這個(gè)稱謂，能夠查到的印刷品最早可以追溯到1934年美國(guó)《時(shí)代》周刊報(bào)道第六屆學(xué)院獎(jiǎng)的文章。然而沃爾特·迪斯尼本人曾公開表示，自己在1932年因《三只小豬》獲得最佳動(dòng)畫短片的時(shí)候，就在答謝辭中提到過(guò)“奧斯卡”。另外一種說(shuō)法是，米高梅總裁梅耶手下，有個(gè)名叫艾蓮娜·利利伯格（Eleanor Lilleberg）的執(zhí)行秘書，是挪威和美國(guó)混血兒。在她第一次看到小金人的時(shí)候，說(shuō)道：“這真像（挪威）國(guó)王奧斯卡二世?。　?/p>

然而最為人所知的“奧斯卡”名稱誕生的故事，來(lái)自1931年，一位名叫瑪格麗特·哈里克（Margaret Herrick）的學(xué)院女員工在仔細(xì)端詳小金人的時(shí)候，驚訝地喊出他表哥奧斯卡·皮爾斯（Oscar Pierce）的外號(hào)“Uncle Oscar”（“奧斯卡大叔”）。瑪格麗特的這一聲喊，被隔壁的專欄作家西德尼·斯科爾斯基（Sidney Skolsky）聽到，轉(zhuǎn)天在他的文章中這樣寫道：“電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院的工作人員都深情地稱呼他們的金人塑像為‘奧斯卡’”。

在種種無(wú)法證實(shí)又難以證偽的坊間說(shuō)法之下，“奧斯卡”的名字越喊越響亮，到了1939年，美國(guó)影藝學(xué)院索性正式將小金人命名為“奧斯卡獎(jiǎng)”。從此，“學(xué)院獎(jiǎng)”和“奧斯卡”在美國(guó)成為并舉的官方正式名稱，而在美國(guó)之外，包括中國(guó)，“奧斯卡獎(jiǎng)”成為更加深入人心的詞匯。■“小金人”是誰(shuí)？他真是金鑄的嗎？ ——墨西哥明星代言美國(guó)電影最高獎(jiǎng)

說(shuō)是小金人，實(shí)際上學(xué)院獎(jiǎng)的獎(jiǎng)杯沒有多少“含金量”，只是外層鍍金。這座我們已經(jīng)無(wú)比熟悉的小金人形象是一名男子手持長(zhǎng)劍，屹立在一盒電影膠片之上。1928年，米高梅的大總管梅耶當(dāng)仁不讓地把設(shè)計(jì)獎(jiǎng)杯的任務(wù)交給了自己旗下的設(shè)計(jì)總監(jiān)塞德里克·吉本斯（Cedric Gibbons）。身為學(xué)院成員之一的吉本斯經(jīng)由女友介紹，找到墨西哥演員埃米利奧·費(fèi)爾南德斯（Emilio 2012最新電影,有什么好看的電視劇-鈴鐺影院

http://www.004km.cn Fernandez）作為小金人的裸體模特。吉本斯以500美元的報(bào)酬請(qǐng)來(lái)雕塑家喬治·斯坦利（George Stanley），斯坦利比照費(fèi)爾南德斯的樣子，先用泥捏出原型，然后制模，用92.5%的錫和7.5%的銅合金澆鑄完成了這尊雕塑，并輔以全身24K黃金鍍層。按照吉本斯的設(shè)計(jì)本意，這個(gè)魁梧強(qiáng)壯的青年男子象征著電影作為媒介的強(qiáng)大效用，腳下膠片盒子上的五個(gè)圓孔代表了電影制作中導(dǎo)演、制片、劇本、演員、技術(shù)這五大工種。不過(guò)費(fèi)爾南德斯這位著名的墨西哥大明星，雖然出演過(guò)部分美國(guó)電影，但從未獲得過(guò)他“代言”的奧斯卡獎(jiǎng)的提名。更多關(guān)于奧斯卡電影資訊信息可登陸鈴鐺影院 http://www.004km.cn

↑墨西哥明星埃米利奧·費(fèi)爾南德斯在年輕時(shí)

擔(dān)任裸體模特，最終成就了美國(guó)電影的“騎士”象征：奧斯卡小金人

小金人的身高、重量和材質(zhì)隨著歷史的變遷也發(fā)生了變化。起初吉本斯版的小金人為銅錫合金，身高26厘米，重3.1千克；而如今的小金人是錫銨合金，身高34.3厘米，重3.9千克。

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早期的學(xué)院獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人有的因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，出現(xiàn)了將小金人變賣的事情。為此，學(xué)院在1941年特別制定了學(xué)院獎(jiǎng)的所有權(quán)法，規(guī)定小金人不得隨意變賣或抵押。如果有獲獎(jiǎng)?wù)哌`反此規(guī)定，學(xué)院有權(quán)向獲獎(jiǎng)?wù)咚魅⌒〗鹑说闹谱鞒杀尽?/p>

二戰(zhàn)時(shí)期，由于戰(zhàn)事嚴(yán)峻，金屬材料緊缺，為表抗戰(zhàn)之決心，從1943到1946年這四屆奧斯卡頒發(fā)的均是石膏塑像，外鍍金箔。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，學(xué)院重新打造了金屬塑像，將之前頒發(fā)出去的石膏制品全部換回，并且補(bǔ)償給每位獲獎(jiǎng)人一條金像項(xiàng)鏈。■各類獎(jiǎng)項(xiàng)是怎么確定的？ ——各項(xiàng)工種各自為政

在學(xué)院獎(jiǎng)創(chuàng)立伊始，梅耶和同仁們，為了確立各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的名目，爭(zhēng)論不下。第一屆設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)都是學(xué)院各分會(huì)分別提出來(lái)的，而至今都是最重要的幾大獎(jiǎng)項(xiàng)：最佳影片、導(dǎo)演、男主、女主、編劇、終身成就都由此確定。1927年10月，世界上第一部有聲影片《爵士歌王》（The Jazz Singer）問(wèn)世。大部分學(xué)院成員認(rèn)為讓有聲片與無(wú)聲片同臺(tái)相爭(zhēng)顯失公平，還有一部分人要求取消《爵士歌王》的入選資格。最后還是梅耶拍板，為《爵士歌王》和制作方華納兄弟影業(yè)量身定做了一個(gè)“最佳制作和藝術(shù)質(zhì)量特別獎(jiǎng)”。

第一屆的最佳演員獎(jiǎng)，跟現(xiàn)今的評(píng)選規(guī)則不同，是去考量一名演員在評(píng)選季內(nèi)參與演出的所有影片中的綜合表現(xiàn)，往往會(huì)出現(xiàn)一位演員因?yàn)樵趦扇坑捌械难莩?，而獲得影帝（后）。由于當(dāng)時(shí)喜劇片特別受市場(chǎng)歡迎，學(xué)院的導(dǎo)演部也專門投其所好，將我們習(xí)以為常的最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)分設(shè)為“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”和“最佳喜劇導(dǎo)演獎(jiǎng)”。編劇部在“最佳原創(chuàng)劇本獎(jiǎng)”和“最佳改編獎(jiǎng)”之外，還想出了一個(gè)極具默片時(shí)代特色的“最佳字幕說(shuō)明獎(jiǎng)”。負(fù)責(zé)技術(shù)類獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置的技術(shù)部鼓搗出了一個(gè)萬(wàn)金油類型的“最佳技術(shù)效果獎(jiǎng)”，用以獎(jiǎng)勵(lì)“以技術(shù)或機(jī)械手段在制造任何性質(zhì)的效果方面成績(jī)卓著的影片”。

隨著電影工業(yè)的不斷發(fā)展和影藝學(xué)院新的行業(yè)分會(huì)的成立，其他類型的奧斯卡獎(jiǎng)才先后問(wèn)世，比如1936年才設(shè)立了最佳男配角和女配角獎(jiǎng)，1941年設(shè)立了最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)，而最佳視覺效果獎(jiǎng)在1963年確定，最佳化妝獎(jiǎng)更是遲至1981年才問(wèn)世，至于最新的一個(gè)獎(jiǎng)，則是2001年創(chuàng)立的最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)。在80多年的歷史上，還有一些諸如青少年獎(jiǎng)、最佳劇情獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)短期設(shè)立過(guò)。

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↑第一屆奧斯卡獎(jiǎng)的得主們

附錄1 第一屆學(xué)院獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置及獲獎(jiǎng)名單（1927－1928）●最佳影片：《翼》（Wings）

●最佳男主角：愛彌爾·詹寧斯《最后命令》和《眾生之路》（Emil Jannings in “The Last Command” “The Way of All Flesh”）●最佳女主角：珍妮·蓋諾 《七重天》、《街頭天使》和《日出》（Janet Gaynor in “7th Heaven” “Street Angel” “Sunrise”）●最佳導(dǎo)演：弗蘭克·鮑才琪 《七重天》（Frank Borzage “7th Heaven”）

●最佳喜劇導(dǎo)演：劉易斯·邁爾斯通《兩個(gè)阿拉伯騎士》（Lewis Milestone “Two Arabian Knights”）●最佳改編劇本：本杰明·格萊澤《七重天》（Benjamin Glazer “7th Heaven”）●最佳原著劇本：本·赫克特《下層社會(huì)》（Ben Hecht “Underworld”）

●最佳字幕說(shuō)明：約瑟夫·法納姆《告訴世界》（Joseph Farnham “To Tell the World”）

●最佳攝影：查爾斯·羅歇，卡爾·斯特勒斯《日出》（Charles Rosher and Karl Struss “Wings”）●最佳藝術(shù)指導(dǎo)：威廉·卡梅倫·孟席斯《鴿子》（Tempest and William Cameron Menzies “The Dove”）●最佳藝術(shù)質(zhì)量?jī)?yōu)秀作品：?？怂闺娪肮尽度粘觥罚‵ox “Sunrise”）●最佳技術(shù)效果：《翼》（Wings）●特別獎(jiǎng)：《爵士歌王》（The Jazz Singer）

第四篇：你知道求職信怎么嗎?

第一部分寫明你要申請(qǐng)的職位和你是如何得知該職位的招聘信息的。

第二部分說(shuō)明你如何滿足公司的要求，陳述個(gè)人技能和個(gè)性特征。

第三部分表明你希望迅速得到回音，并標(biāo)明與你聯(lián)系的最佳方式。

第四部分感謝對(duì)方閱讀并考慮你的應(yīng)聘。每封求職信應(yīng)以針對(duì)適合雇主而精心設(shè)計(jì)，以此表明你明白該公司的需要。

求職信還應(yīng)包括與你所取得的成果及解決的問(wèn)題的事例，這些事例與你所申請(qǐng)的工作類型相關(guān)。

求職信應(yīng)是寄給有職位的某一特定的人，使用高檔紙書寫，仔細(xì)校對(duì)，避免打字或語(yǔ)法方面的錯(cuò)誤，要自存副本檔案。

畢業(yè)了，求職信怎么寫呢 ？ 下面由好范文簡(jiǎn)歷網(wǎng)提供：求職信范文 英文求職信范文 自薦信 中文求職信寫作 英文求職信寫作 求職還需要簡(jiǎn)歷吧 那么附加各種簡(jiǎn)歷供參考

第五篇：如果你只需知道一件事

如果你只需知道一件事

關(guān)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原則和知識(shí)有千百項(xiàng)，但是，想成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人和經(jīng)理人，如果你只需要知道一件事，那會(huì)是什么？

文/EMBA編輯部（臺(tái)灣）

優(yōu)秀的管理、領(lǐng)導(dǎo)、職業(yè)生涯成功之道，這些領(lǐng)域永遠(yuǎn)有談不完的話題，也似乎有學(xué)不完的新知識(shí)。但是，想象有人告訴你：“縱有十八般武藝要學(xué)，你真正需要知道與掌握的只有一件事，”說(shuō)這句話的是知名管理顧問(wèn)巴金漢（Marcus Buckingham）。

想成為優(yōu)秀的經(jīng)理人、領(lǐng)導(dǎo)者、職場(chǎng)上持續(xù)成功者，你必須掌握的一個(gè)關(guān)鍵，牢牢抓住一個(gè)大原則、大方向。

經(jīng)理人和領(lǐng)導(dǎo)者的區(qū)別

盡管有不少管理學(xué)者把優(yōu)秀經(jīng)理人和領(lǐng)導(dǎo)者劃上等號(hào)，認(rèn)為他們必須具備相同的工夫，或主張人人都可以成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，但是，知名管理顧問(wèn)巴金漢卻這樣認(rèn)為，經(jīng)理人和領(lǐng)導(dǎo)者其實(shí)是有差別的。

優(yōu)秀經(jīng)理人的角色應(yīng)該是催化劑：他們非常擅長(zhǎng)把他人的才能化為績(jī)效，加速每位員工的才能與公司的目標(biāo)這兩者之間的相互作用。經(jīng)理人的主要職責(zé)并不是加強(qiáng)品質(zhì)、確保優(yōu)良的顧客服務(wù)，或建立高績(jī)效團(tuán)隊(duì)，這些都是最終成果，經(jīng)理人的起點(diǎn)應(yīng)該是員工的才能，經(jīng)理人的挑戰(zhàn)是找出“把員工的才能轉(zhuǎn)化為績(jī)效”的最佳方法，這才是優(yōu)秀經(jīng)理人的主要職責(zé)。而經(jīng)理人的獨(dú)特貢獻(xiàn)就是要使其他人更有生產(chǎn)力。

那么領(lǐng)導(dǎo)者呢？巴金漢認(rèn)為，只有一個(gè)滿意的定義：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者團(tuán)結(jié)人們，引領(lǐng)他們邁向更好的未來(lái)。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者腦海里有一幅鮮明的未來(lái)景象（有人稱為“愿景”），這幅未來(lái)景象就是領(lǐng)導(dǎo)者的起點(diǎn)，也是領(lǐng)導(dǎo)者不論做什么事、什么工作，都不能忘記的核心。

你可以既是經(jīng)理人，又是領(lǐng)導(dǎo)者，但是，你必須知道何時(shí)該“換檔”：當(dāng)你要管理時(shí)，記得以人為起點(diǎn)；當(dāng)你要領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，記得以要想朝向的愿景為起點(diǎn)。

經(jīng)理人必須知道的一件事

想成為優(yōu)秀經(jīng)理人，你必須掌握一件事，但是這并不代表你能忽略其他基本的東西。經(jīng)理人必須具備四種基本技能（記住，經(jīng)理人必須以人為起點(diǎn)）：挑選適當(dāng)人才（具有特定、可預(yù)期的情緒、學(xué)習(xí)、記憶、與行為型態(tài)的人）；定義對(duì)員工的明確期望；懂得贊賞與表彰員工；非常關(guān)懷員工。

優(yōu)秀經(jīng)理人必須知道的一件事是：了解，并善加利用每個(gè)人的獨(dú)特才能。優(yōu)秀的經(jīng)理人知道，縱使他們?cè)谔暨x人員時(shí)，要求具備一定的才能或能力，但事實(shí)上，每位員工的差異性遠(yuǎn)大于相似性。這里所指的差異性是思考模式的不同、利他主義程度有別、耐性的差別、激勵(lì)因素的差別、目的的差別等等。

優(yōu)秀的經(jīng)理人不會(huì)試圖改變員工，他們知道這么做只會(huì)使自己失望，冒犯員工；相反地，他 1 們沒法使每個(gè)人發(fā)揮他的獨(dú)特才能以作出獨(dú)特貢獻(xiàn)，他們照顧個(gè)別員工的獨(dú)特需要，對(duì)每位員工的獨(dú)特風(fēng)格給予一定的自由度。

了解，并善加利用每個(gè)人的獨(dú)特才能，有幾項(xiàng)益處：

1、節(jié)省你的時(shí)間。就算是最有才干的員工也不可能完美，缺乏成效的經(jīng)理人總是想盡辦法要把員工塑造到完美，最后可能只是浪費(fèi)了時(shí)間，又傷害關(guān)系。其實(shí)，你可能只需要稍微調(diào)整員工的職責(zé)角色。

2、讓每個(gè)人各負(fù)責(zé)任。讓員工發(fā)揮自己的獨(dú)特能力，做自己擅長(zhǎng)的事，他們的責(zé)任感通常會(huì)提升。

3、強(qiáng)化每個(gè)人的團(tuán)隊(duì)感。最強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)是以相互依賴、合作為基礎(chǔ)。每個(gè)人的角色都有其重要性，知道別人依賴他，也知道自己得依賴其他人，這就是團(tuán)隊(duì)感。

4、導(dǎo)入有益的破壞。讓每個(gè)人發(fā)揮其獨(dú)特才能，其實(shí)隱含了破壞階級(jí)體系及“只有誰(shuí)能做什么”的假設(shè)。

5、激發(fā)每個(gè)人的卓越性。當(dāng)人們表現(xiàn)卓越時(shí)，他們通?？吹酶鼜V、更遠(yuǎn)、更高、更快。

為了有效管理，經(jīng)理人必須知道三樣?xùn)|西：

1、此人的長(zhǎng)處與弱點(diǎn)。許多公司使用自我評(píng)估，來(lái)幫助員工及上司了解其長(zhǎng)處與缺點(diǎn)，但是這并不代表就有助于改善員工的表現(xiàn)。研究顯示，激發(fā)員工表現(xiàn)的不是自我評(píng)估，而是自信。切合實(shí)際的自我評(píng)估往往阻礙表現(xiàn)，不切實(shí)際、過(guò)度膨脹的自信有時(shí)反而會(huì)激發(fā)表現(xiàn)。優(yōu)秀的經(jīng)理人應(yīng)該幫助員工建立良好的心態(tài)，讓他務(wù)實(shí)地評(píng)估眼前的困難與挑戰(zhàn)，但在同時(shí)，使他樂(lè)觀相信，自己的能力可以克服這些困難與挑戰(zhàn)。這種技巧越高超的經(jīng)理人，就會(huì)是越有成效的經(jīng)理人。

當(dāng)員工成功時(shí)，你應(yīng)該贊美他的賣力，還是贊美他的獨(dú)特長(zhǎng)處？永遠(yuǎn)記得要?dú)w功于他發(fā) 揮獨(dú)特長(zhǎng)處。就算是有其他貢獻(xiàn)因素，你還是要贊賞他的獨(dú)特長(zhǎng)處才是成功主因，因?yàn)檫@樣才能強(qiáng)化他的自信。萬(wàn)一失敗了，除了非他能掌控的因素外，你應(yīng)該把失敗歸結(jié)于努力不夠，而不是他欠缺長(zhǎng)處、能力。若他卻一再失敗，首先你必須究查原因，到底是出在他欠缺必要技能或知識(shí)，還是他欠缺此工作所某些才能？若是前者，提供適當(dāng)訓(xùn)練便能解決問(wèn)題；若是后者，試試看能否找到和此人的長(zhǎng)處與弱點(diǎn)，形成互補(bǔ)作用的另一位搭檔，或是試著安插一個(gè)機(jī)制，以作為補(bǔ)強(qiáng)，或重新安排其工作，使他的弱點(diǎn)為起作用。

2、此人發(fā)揮長(zhǎng)處的引爆器。這種引爆器有各種不同形式，例如，有人是典型的夜貓子，三更半夜的工作效率特別好；有人一定要上司天天向他“報(bào)到”，否則會(huì)覺得上司不關(guān)心他；有人員工的長(zhǎng)處引爆器是挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。不過(guò)，研究顯示，最有效的長(zhǎng)處引爆點(diǎn)是贊賞與表?yè)P(yáng)。

3、此人的學(xué)習(xí)型態(tài)。學(xué)習(xí)型態(tài)有很多種，不過(guò)，成人學(xué)習(xí)理論與研究顯示，最普遍的學(xué)習(xí)型態(tài)是通過(guò)分析、邊做邊學(xué)和觀察，不同員工的最有效學(xué)習(xí)型態(tài)不同，有些人需要結(jié)合數(shù)種學(xué)習(xí)型態(tài)，才能收到學(xué)習(xí)效果。

領(lǐng)導(dǎo)者必須知道的一件事

優(yōu)秀的經(jīng)理人是員工和公司互動(dòng)的催化劑，而優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人則是煽動(dòng)者、設(shè)法結(jié)合所有人，共同為未來(lái)愿景而奮斗。所以，優(yōu)秀的經(jīng)理人要找出每位員工的獨(dú)特性，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者剛好相反，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者必須做的一件事是：找出共通性，并加以利用。

自9.11事件發(fā)生至今，前紐約市長(zhǎng)朱利安尼(Rudy Giuliani)聲望一直居高不下，不久前的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，他是目前紐約支持率最高的下一屆美國(guó)總統(tǒng)候選人。9.11事件后不久，一次記者會(huì)上，有人問(wèn)他預(yù)估最后的死亡人數(shù)是多少，朱利安尼先生嘆了一口氣，沉重地低頭，然后抬起頭回答：“我不知道最后的數(shù)字，但將會(huì)是超過(guò)我們所能承受的數(shù)字?！?/p>

最后這句話道出了紐約人共同的心聲。在所有差異化的個(gè)人之中，切入了大家共同的情感或需要，這就是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的精髓，這種能力稱為“延伸的同理心”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不論具備多少優(yōu)異的技巧、多豐富的經(jīng)驗(yàn)、多完整的資歷，若缺乏這種延伸的同理心，不能洞察我們共享的東西，就不是個(gè)有能力的領(lǐng)導(dǎo)者。

要具有這種“延伸的同理心”，領(lǐng)導(dǎo)者必須了解人類天生的五種害怕與需要：害怕死亡，需要安全感；害怕外來(lái)者，需要社群歸屬感；害怕未來(lái)，需要明確；害怕混亂，需要權(quán)威；害怕無(wú)足輕重，需要受到重視。

這些害怕與需要是人類共通的天性，越了解這些共通性的相互作用，你就越能成為有成效的領(lǐng)導(dǎo)者。不過(guò)，在這當(dāng)中，有一項(xiàng)是優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者必須最著重的，那就是明確，明確最能去除人們的焦慮，明確最能使人們的恐懼轉(zhuǎn)彎成信心。使人們對(duì)你及你描繪的未來(lái)愿景有信心，你才是成功的領(lǐng)導(dǎo)者。

追隨者最需要領(lǐng)導(dǎo)者在以下四方面提供明確性：

1、我們?yōu)檎l(shuí)提供服務(wù)？

問(wèn)特易購(gòu)（Tesco）的首席執(zhí)行官利希(Terry Leahy)，如何領(lǐng)導(dǎo)公司成為英國(guó)最大的連鎖超市？他的回答是：“我的起點(diǎn)，是讓全體員工明確知道特易購(gòu)的服務(wù)對(duì)象。”這個(gè)忠告其實(shí)很簡(jiǎn)單，但要仔細(xì)探討，有很多領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答含糊不清，一言以蔽之，他們的回答等同于服務(wù)對(duì)象可以無(wú)限延伸。例如，一家金融服務(wù)公司的領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)：“我們的服務(wù)對(duì)象不僅是個(gè)別投資人，還有為個(gè)別投資人提供服務(wù)的獨(dú)立投資顧問(wèn)?！?/p>

如果你認(rèn)為服務(wù)的對(duì)象群界定含糊，才能囊括更多市場(chǎng)與顧客區(qū)隔，那就太不明智了，因?yàn)槿绻荒苊鞔_界定服務(wù)對(duì)象，組織及員工就無(wú)法明確定義顧客的需要、產(chǎn)品發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)策略等工作也不可能有成效。

2、我們的核心長(zhǎng)處是什么？

最有成效的組織，是那些把所有長(zhǎng)處集合起來(lái)，使得其弱點(diǎn)變得無(wú)足輕重的組織。例如 豐田汽車(Toyota)之所以成為全世界最成功的汽車制造商之一，是因?yàn)樗x擇制造最值得信賴的汽車，但不見得是性能最佳，但是，這里所指的核心長(zhǎng)處并不必然是現(xiàn)有的事實(shí)，可能是你追求建立的核心長(zhǎng)處。重點(diǎn)在于，領(lǐng)導(dǎo)者必須明確說(shuō)明，身為追隨者的我們對(duì)未來(lái)感到焦慮，你告訴 3 我們一個(gè)愿景，但是，競(jìng)爭(zhēng)者那么多，你得告訴我們，我們憑什么可以贏？障礙那么多，我們要如何克服？我們有什么或能建立什么競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)？你的答復(fù)越明確，我們就越有信心。

3、我們的核心績(jī)效指標(biāo)？

老生常談的智慧告訴我們：“你想管理什么，就該評(píng)估什么?！眱?yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須在眾多 的績(jī)效指標(biāo)中，明確指出所有追隨者應(yīng)該注重的一個(gè)核心指標(biāo)。身為追隨者的我們很焦慮，不知道我們邁向未來(lái)愿景的進(jìn)展到底如何，你必須告訴我們?cè)撊绾卧u(píng)估，在迷霧的森林中，我們定到哪里了？離目的地還有多遠(yuǎn)？

Best Buy的首席執(zhí)行官安德森(Brad Anderson)只看一個(gè)指標(biāo)，來(lái)決定其事業(yè)成功與否，這個(gè)指標(biāo)是員工的投入程度，用包含十二個(gè)問(wèn)題的員工問(wèn)卷調(diào)查來(lái)評(píng)估，其邏輯是：?jiǎn)T工投入程度佳，顧客服務(wù)水準(zhǔn)就會(huì)好，顧客滿意度提高，公司業(yè)績(jī)就會(huì)好。

4、我們現(xiàn)在能采取什么行動(dòng)？

明確告訴我們?cè)摬扇∈裁葱袆?dòng)，這樣，我們才不需要再?gòu)哪愕摹昂诵膬r(jià)值”、“使命說(shuō)明” 等理論宣言中去猜測(cè)。

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者如何達(dá)成明確性呢？他們發(fā)揮三項(xiàng)修煉：花時(shí)間反思；非常謹(jǐn)慎地選擇該 贊賞獎(jiǎng)勵(lì)哪些員工；練習(xí)如何使用字語(yǔ)、景象、故事，來(lái)幫助人們更明確了解未來(lái)的愿景。

你必須知道的一件事

根據(jù)蓋洛普民意調(diào)查結(jié)果顯示，只有百分之二十的人是在職業(yè)生涯中持續(xù)成功的，他們喜歡他們的工作，在工作上發(fā)揮所長(zhǎng)，展現(xiàn)優(yōu)秀績(jī)效，從工作中獲得成就感與滿足。而且在職業(yè)生涯的進(jìn)展過(guò)程中，他們?cè)阶鲈胶谩?/p>

其實(shí)，這百分之二十的人和其他百分之八十的人的重要差別，并不在于他們選擇做什么，而是他們選擇不做什么。因此，想在職場(chǎng)上持續(xù)成功的人必須知道的一件事是：知道你不喜歡做什么，停止做。

你的長(zhǎng)處是你的自然傾向，是無(wú)法壓抑的東西，你的長(zhǎng)處并非只是能展現(xiàn)天賦的活動(dòng)而已，它們也能強(qiáng)化你的活動(dòng)，在你使用長(zhǎng)處時(shí)，你感到有力量、真實(shí)、有信心、有挑戰(zhàn)性，因此發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，有自我強(qiáng)化的作用。

但是，在你發(fā)揮你的長(zhǎng)處初步成功后，別人堅(jiān)持提供你新的機(jī)會(huì)、新任務(wù)、新角色，這些新機(jī)會(huì)中，有些可能會(huì)用到你的長(zhǎng)處，但大多數(shù)不會(huì)，所以，你的長(zhǎng)處失去了自我強(qiáng)化的機(jī)會(huì)。所以，那些在職場(chǎng)上持續(xù)成功者的秘訣在于，他們知道什么工作能讓他們發(fā)揮所長(zhǎng)，什么工作不能，不論別人提供的機(jī)會(huì)誘惑有多大，他們堅(jiān)持拒絕做不能發(fā)揮特長(zhǎng)的事。

你大概會(huì)說(shuō)：“停止做你不喜歡做的事，說(shuō)的簡(jiǎn)單，誰(shuí)有這種好命與幸運(yùn)事？”沒錯(cuò)，工作中是會(huì)有一些層面，令我們感到無(wú)聊或沮喪。

要回答這個(gè)問(wèn)題，這們得先定義什么是“持續(xù)成功”？每個(gè)人對(duì)成功的定義不同，巴金漢說(shuō)，他對(duì)“持續(xù)成功”的定義是：在最長(zhǎng)的期間中作出最大的影響。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這指的是你能作出顯 4 著貢獻(xiàn)，并持續(xù)作出貢獻(xiàn)。

要做到此境界，需要兩個(gè)條件：一是發(fā)揮你的天賦與熱忱，學(xué)習(xí)足夠、必要的技能與知識(shí)；二是你必須有復(fù)原力、彈性、敞開胸襟去學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、有信心、樂(lè)觀、能維持長(zhǎng)期精力，這樣，你才可能“持續(xù)”成功。如果你不停止做你不擅長(zhǎng)、不喜歡做的事，又怎么能符合過(guò)兩個(gè)條件？

你可以試驗(yàn)不同的工作與角色，但是，也應(yīng)該留意哪些事令你感到無(wú)聊，盡早設(shè)法改 變，如果你選擇妥協(xié)，終將不太可能成為那百分二十的人。