第一篇:創(chuàng)建生態(tài)文明縣,建設美麗新茌平
創(chuàng)建生態(tài)文明縣,建設美麗新茌平調研報告
【內容摘要】
“生態(tài)文明”是人類繼農業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明, 它強調我們人類在追求自身健康而富有生產成果的權利的同時, 也應當與自然保持和諧的關系;它強調我們人類在追求當代發(fā)展與消費的同時, 要努力做到使后代人與自己的機會平等。
【關鍵詞】
科技進步、生態(tài)文明;可持續(xù)發(fā)展 【調查目的】
生態(tài)文明是人類遵循人與自然和諧發(fā)展所付出的努力及獲得的積極成果的體現,它是體現人類取得的物質、精神、政治成果的總和。加強生態(tài)文明建設,將生態(tài)文明、綠化文化融入到經濟發(fā)展環(huán)境之中,是落實科學發(fā)展觀的重大舉措,對全社會的可持續(xù)發(fā)展起到非常重要的作用。通過調查,了解我縣生態(tài)文明建設現狀,提出生態(tài)文明建設建議,為茌平縣經濟發(fā)展做出貢獻。【調查結果】
生態(tài)文明是現代文明的一個象征。城市生態(tài)文明的建成是我國進入現代文明的標志,因此理解城市生態(tài)文明的概念與內容,對于我們進行城市生態(tài)文明建設具有切實的指導意義。
【正文】
“生態(tài)文明”是人類繼農業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明, 它強調我們人類在追求自身健康而富有生產成果的權利的同時, 也應當與自然保持和諧的關系;它強調我們人類在追求當代發(fā)展與消費的同時, 要努力做到使后代人與自己的機會平等。
生態(tài)文明建設是構建和諧社會和三大文明建設的一個支撐點。生態(tài)文明是人類在處理與自然關系時所達到的文明程度,它是相對于物質文明、政治文明、精神文明而言的。生態(tài)文明建設的目的就是要使人口與環(huán)境、社會生產力發(fā)展相適應,使經濟建設與資源、環(huán)境相協調,實現良性循環(huán),走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證世代永續(xù)發(fā)展。大量事實表明,人與自然的關系不和諧,就會影響人與人的關系、人與社會的關系。生態(tài)文明,同物質文明、政治文明、精神文明一起,關系到人民的根本利益,關系到人類繁衍生息的根本問題,關系到全面建設小康社會的全局,關系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。
黨的十八大報告站在全局和戰(zhàn)略的高度,把生態(tài)文明建設與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設一道納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,并對推進生態(tài)文明建設進行全面部署,要求全黨全國人民更加自覺地珍愛自然、更加積極地保護生態(tài)。深入貫徹落實黨的十八大精神,要求我們在思想上更加重視生態(tài)文明建設,在實踐中更好推進生態(tài)文明建設。黨的十八大報告把生態(tài)文明建設放在如此重要的地位加以強調,在我們黨的歷史上是第一次,具有極為重要的現實意義和深遠的歷史意義。
一、茌平建設生態(tài)文明城市的有利條件
建設生態(tài)文明城市,我縣具備很多原生自然優(yōu)勢,經過近年來的發(fā)展,又創(chuàng)造了很多再生新優(yōu)勢,主要有以下幾個方面:
(一)優(yōu)越的自然環(huán)境優(yōu)勢。我縣位于山東省西部,黃河下游魯西平原,地處北緯35°47'~37°02'和東經115°16'~116°32'之間,為聊城市所轄。因黃河多次在境內的改道中沖積,形成微度起伏的崗,坡,洼相間地貌,屬黃河沖積平原,茌平地勢以黃河流向,自西向東北傾斜,最高點海拔35米,最低處海拔26.5米,平均坡 聊1/15000,土壤深厚,沙黏相間,地質較均勻??h域屬暖溫帶大陸季風區(qū)半干旱氣候帶,氣候適宜,光照充足,無霜期長。全縣沃野平疇,總耕地108萬畝。淡水資源充足,水利條件便利。
(二)深厚的歷史人文優(yōu)勢。茌平縣歷史悠久,夏商時代屬兗州,周屬齊地,秦行郡縣制,置茌平縣,屬東郡治茌平。因縣境在茌山之平地,故名茌平。悠久的歷史,燦爛的文化,給茌平大地留下了眾多的文化跡址,使茌平的歷史文化和地埋文化,彪炳于世。茌平大地處在黃河中下游沖積平原,四五千年的歷史。茌平人民勤勞智慧,從原始的捕魚,打獵到文明時代的釀酒,農牧,飽嘗了大自然的風雪雨露,熟知茌平地理寶藏,便知茌平酒泉?!盾萜娇h制》記載,茌山有三中,取之釀酒,甘美異常。歷代所引四方游客,官吏,文人,詩家,墨客,償酒賦詩,大作成章。清朝翰林王曰高有詩曰:“甘泉自昔慕如澠,今得茌巔勝事增,饒有中山千日醉,詎疑北壑萬層冰。”大詩人張金譯詩云:“有人誰不愛春泉,況是警林夕照天。漫然玉壺無處天,曲生風味在茌巔?!避萜綒v史上名人輩出,在國內外具有廣泛而深遠的影響。歷史文化的基本精神與生態(tài)文明的內在要求是基本一致的。這為建設生態(tài)文明城市奠定了深厚的文化基礎。
(三)獨特的區(qū)位交通優(yōu)勢。茌平東鄰齊河縣,西接聊城市東昌府區(qū),臨清市,南連東阿縣,北靠高唐縣,是重要的交通樞紐。這種獨特的區(qū)位交通優(yōu)勢為我縣發(fā)展服務業(yè)和高新技術產業(yè)提供了有利條件。近年來,我縣商貿流通業(yè)快速增長,現代物流業(yè)迅速崛起,對外輻射力大大增強,高新技術產業(yè)獲得較快發(fā)展。
(四)良好的生態(tài)基礎優(yōu)勢。著眼于現代化、生態(tài)型的城市定位,進一步打造“國家園林城、全國衛(wèi)生城、全國生態(tài)縣”的品牌,實施了金牛湖景觀區(qū)開發(fā)、棗鄉(xiāng)生態(tài)園建設、濱河新城開發(fā)等重點工程建設,全面實施“碧水、藍天、安靜、生態(tài)”工程,居民生活環(huán)境明顯改善。
(五)和諧的社會環(huán)境優(yōu)勢。近年來我縣按照“產業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產業(yè)化”的發(fā)展思路,從產業(yè)結構調整入手,促進產業(yè)和生態(tài)兩大優(yōu)勢互補,為經濟發(fā)展注入了豐富的生態(tài)內涵??h委組織還開展了解放思想大討論等一系列活動,進一步激發(fā)出干部群眾科學發(fā)展的高漲熱情和理性心態(tài)。我們相繼提出了“生態(tài)是借貸而不是繼承”、“GDP增長不等于財富積累”、“多做雪中送炭的事情”等新的理念。在廣大干部群眾中引起了強烈共鳴,全民生態(tài)文明意識逐步得到提升,為建設生態(tài)文明城市奠定了思想基礎。
二、建設生態(tài)文明城市的主要任務和目標
建設生態(tài)文明城市,就要堅持以人為本原則,以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、持續(xù)繁榮為基本宗旨,遵循人、自然、社會和諧發(fā)展客觀規(guī)律,建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,努力形成符合生態(tài)文明要求的產業(yè)結構、增長方式、消費模式,促進全面協調可持續(xù)發(fā)展,實現經濟、社會、環(huán)境的共贏。
(一)、發(fā)展生態(tài)產業(yè),打造綠色經濟優(yōu)勢。堅持“生態(tài)立縣、三農穩(wěn)縣、工業(yè)強縣、三產興縣、城建靚縣”的方針,在人與自然相和諧的前提下,進一步調整優(yōu)化經濟結構和總體發(fā)展布局,轉變經濟發(fā)展方式。加大投入力度,鼓勵發(fā)展生態(tài)農業(yè)。以黨的十八大報告提出,要深入推進新農村建設,全面改善農村生產生活條件為抓手,大力發(fā)展高效生態(tài)農業(yè),促進生態(tài)與經濟的良性循環(huán),實現農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。具體措施:
1、從改善農村環(huán)境衛(wèi)生、推進村容村貌綜合整治入手,積極改善農村生態(tài)環(huán)境。
2、發(fā)展農業(yè)循環(huán)經濟,推廣立體種養(yǎng)、秸稈氣化、秸稈飼料開發(fā)和畜禽糞尿的綜合利用。
3、從“科學種養(yǎng)、生態(tài)種養(yǎng)”入手,提高資源利用率,實現土地產出效益最大化。
4、加快畜禽養(yǎng)殖“四化”建設,即做到場房建設標準化、畜禽品種優(yōu)良化、飼料獸藥安全化、糞污處理無害化,保證畜產品質量安全。
生態(tài)工業(yè)方面。從加快產業(yè)“布局、轉型、改造”入手,發(fā)展科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、有利于生態(tài)建設和環(huán)境保護的高科技產業(yè)、產品。具體措施:
1、重點培植一些采用新技術、可再生資源、清潔生產的新興產業(yè)。
2、用高新技術改造和提升傳統(tǒng)產業(yè)特別是鋁、聚氯乙烯、密度板、電力、造紙、印染等行業(yè)。
3、加強企業(yè)之間的上下游協作、搞好產品配套開發(fā),延伸產品、產業(yè)鏈。以循環(huán)經濟理念為先導,搞好企業(yè)生態(tài)發(fā)展規(guī)劃。
4、按照工業(yè)生態(tài)學原理規(guī)劃設計工業(yè)園區(qū),著力打造環(huán)境優(yōu)美、結構優(yōu)化、布局合理的循環(huán)經濟型生態(tài)工業(yè)園區(qū)。
5、推行清潔生產,提高規(guī)模化企業(yè)通過ISO-9000質量體系、ISO-14000環(huán)保體系認證的比例。
(二)培育生態(tài)文化。黨的十八大報告提出,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。這啟示我們,建設社會主義生態(tài)文明,需要重視生態(tài)文化的培育。生態(tài)文明是社會主義本質的重大發(fā)現。建設生態(tài)文明,弘揚生態(tài)文化,是發(fā)展社會主義先進文化的重要內容。把中國文化中“天人合一”的傳統(tǒng)精神與茌平人熱愛自然、崇尚自然、親近自然的豁達情懷結合起來,把茌山文化傳承的“履中、韜和”思想與“自強不息、務實創(chuàng)新、包容開放、誠實守信”的茌平人文精神結合起來,培育和諧的現代生態(tài)文化,讓生態(tài)文化成為主流文化,生態(tài)意識上升為全民意識、主流意識,滲透到城市建設、居民行為、社會風氣、城市精神等各個方面,形成全社會關注生態(tài)、熱愛生態(tài)的濃厚氛圍,使生態(tài)倫理標準成為公眾自覺遵守的道德規(guī)范。同時,倡導綠色消費、綠色生活方式,奉行節(jié)約原則,反對過度消費,追求基本生活需要的滿足,崇尚精神和文化的享受。
(四)打造生態(tài)社會,營造生態(tài)文化氛圍,促進生態(tài)文明制度和政策的完善。按照學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的要求,把保障和改善民生作為生態(tài)文明建設的重中之重來抓。關注困難群體,促進社會公平正義。均衡發(fā)展各類教育,合理配置教育資源,提高普及程度,促進教育公平。建立義務教育經費保障機制,確保每個困難家庭的子女都有接受義務教育的機會,確保每個考上大學的學生不因家庭貧困而失學。改革收入分配制度,縮小城鄉(xiāng)居民收入差距和貧富差距。健全社會保障體系,完善城鄉(xiāng)就業(yè)、基本醫(yī)療保險、基本養(yǎng)老保險、失業(yè)保險和最低生活保障制度。實施價格上漲與適當提高困難群眾補貼標準的聯動制度。建立健全疾病預防控制體系和突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療救治體系,建立和完善新型農村合作醫(yī)療制度,啟動城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險,確保每個困難家庭的患病者得到及時的醫(yī)療救助。堅持以低收入住房困難家庭為對象,重點建設經濟適用住房,建立健全廉租住房制度,到2012年基本解決人均住房建筑面積10平方米以下的低收入家庭住房困難。加強社區(qū)建設和管理,提升社區(qū)服務功能。深入推進“平安聊城”建設,強化社會治安綜合治理,保持社會穩(wěn)定,不斷提高人民群眾的安全感、幸福感和滿意度。大力弘揚團結、友愛、合作精神,努力建設健康、文明、環(huán)保、安全、和諧的生態(tài)家園。
三、建設生態(tài)文明城市的保障措施
(一)加強組織領導。各級黨委、政府承擔起生態(tài)教育責任、生態(tài)政策責任和生態(tài)管理責任,主要領導親自抓、負總責。各級黨委政府建立健全聯席會議制度、情況反饋制度和督促檢查制度。各級各部門各司其職,各負其責,齊抓共管,形成合力。把建設生態(tài)文明城市指標納入地方經濟社會發(fā)展評價體系和領導干部政績考核體系。
(二)制定發(fā)展規(guī)劃。把生態(tài)文明理念貫穿于國民經濟和社會發(fā)展規(guī)劃、產業(yè)發(fā)展規(guī)劃、區(qū)域開發(fā)規(guī)劃、城鎮(zhèn)總體規(guī)劃等專項規(guī)劃中。運用生態(tài)設計手段對我市生態(tài)功能區(qū)進行合理劃分,制定近期、中期、遠期規(guī)劃體系和目標體系,將重點項目細化分解,落實責任及完成時限。
(三)完善有關政策。按照“誰受益、誰補償,誰破壞、誰恢復”的原則,建立生態(tài)環(huán)境、效益補償機制和排污權交易制度,實行環(huán)保部門統(tǒng)一監(jiān)管、有關部門分工負責的機制,嚴肅查處各種環(huán)境違法和生態(tài)破壞行為。鼓勵發(fā)展資源綜合利用企業(yè),對企業(yè)利用廢棄物為主要原料進行生產的,在貸款和稅收等方面給予必要的扶持。
(四)注重科技創(chuàng)新。把科技創(chuàng)新貫穿于生態(tài)文明城市建設的全過程。制定生態(tài)科技發(fā)展規(guī)劃,明確重點研究領域,力促關鍵技術攻關,以科技助推農產品標準化、食品安全化。加強生態(tài)科技與環(huán)境建設領域的國內外技術交流與合作,逐步實現由引進為主向集成創(chuàng)新、引進消化吸收再創(chuàng)新為主的轉變。
(五)強化宣傳教育。運用廣播、報紙、電視、網站等多種渠道和形式,大張旗鼓地開展生態(tài)文明城市建設的宣傳教育活動。舉辦公務員、企業(yè)經營者生態(tài)文明建設培訓班、專題講座等,增強生態(tài)意識和法制觀念。面向廣大群眾,廣泛深入地宣傳生態(tài)科普知識,努力營造全民廣泛參與、共建生態(tài)文明城市的良好氛圍
第二篇:生態(tài)文明建設創(chuàng)建美麗中國
生態(tài)文明建設創(chuàng)建美麗中國
飛龍銀杏()
我國雜交水稻之父袁隆平通過新品種選育,解決了世界1/5人口的吃飯問題,為世界糧食安全作出了重大貢獻;芬蘭實行造林良種化,使森林工業(yè)總值、林業(yè)出口總值、紙和紙板的出口量分別約占世界總量的5%、10%、15%,成為國民經濟的支柱產業(yè)。
不難看出,居于農、林、牧、漁等生產鏈條源頭的種子,是國家戰(zhàn)略性、基礎性的核心資源,是人類生存和發(fā)展的重要基礎。尤其是隨著全球經濟一體化進程的不斷加快和生物技術的迅猛發(fā)展,種業(yè)競爭已逐漸演變?yōu)閲H綜合實力的競爭。它的技術突破和生產力影響,不僅對于保障國家生態(tài)安全、糧食安全和經濟安全至關重要,也是經濟、社會可持續(xù)發(fā)展的基礎。
因此,中國政府高度重視加快推進現代化農、林等作物種業(yè)發(fā)展,將其作為突破資源性約束和加快生態(tài)文明建設進程、提升國際綜合實力的重要選擇。2011年國務院發(fā)布《關于加快推進現代農作物種業(yè)發(fā)展的意見》,2012年底國務院辦公廳發(fā)布《關于加強林木種苗工作的意見》,這是國家對林木種苗發(fā)展空前重視的一個重要信號,標志著全面提升種苗生產供應能力和良種化水平已經列入了國民經濟的重要位置。
眾所周知,林木種苗是林業(yè)建設的基礎和保障,承擔著負載林木遺傳基因、森林世代繁衍和促進現代林業(yè)發(fā)展的重要使命,加快林木種苗發(fā)展是建設生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)、實現經濟社會可持續(xù)發(fā)展的客觀需要。
我國毛竹基因工程的突破,為全人類食物安全和能源安全加上了一道防護網;抗逆植物種質的培育,突破了林業(yè)生態(tài)建設的邊界約束;油茶良種的培育,突破了糧
油安全的瓶頸,為農民增收致富帶來了希望??種苗建設的意義已經超出了生態(tài)、經濟、社會建設的范疇,其衍生的力量還涉及政治建設和文化建設的穩(wěn)步推進。林以種為本,種以質為先。在黨的十八大強調推進生態(tài)文明、建設美麗中國的當前,國務院辦公廳發(fā)布《關于加強林木種苗工作的意見》,充分體現了國家對推進生態(tài)文明建設的高度重視、實現美麗中國藍圖的堅定決心,也必將激發(fā)全社會對林木良種建設的滿腔熱情和大力支持,并共同為“中國夢”凝心聚力、攻堅克難。過往的經驗和豐碩的成果證明:生態(tài)文明,須種苗先行!美麗中國,須種苗先行!
第三篇:建設美麗中國 加強生態(tài)文明
建設美麗中國,恰逢其時
建設美麗中國,核心就是要按照生態(tài)文明要求,通過建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實現經濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。建設生態(tài)文明,實質上就是要建設以資源環(huán)境承載力為基礎、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實現人與自然、環(huán)境與經濟、人與社會的和諧共生。建設生態(tài)文明,先進的生態(tài)倫理觀念是價值取向;發(fā)達的生態(tài)經濟是物質基礎;完善的生態(tài)制度是重要保障;可靠的生態(tài)安全是必保底線;良好的生態(tài)環(huán)境是根本目的。
建設美麗中國,需要積極探索在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展的環(huán)境保護新道路。環(huán)境保護是建設美麗中國的主干線、大舞臺和著力點,探索環(huán)保新道路是通往美麗中國的一個路標。建設美麗中國,需要構筑全社會共同參與的大格局。建設美麗中國是全社會共同參與、共同建設、共同享有的事業(yè)。
建設美麗中國的戰(zhàn)略思想一經廣大人民群眾所掌握,必將產生巨大的物質和精神力量。美麗中國 有你有我你欣賞“亂石穿空,驚濤拍岸”的雄渾,我喜歡“綠楊陰里白沙堤”的婉約。的確,每個人眼中的美麗中國都有不同的版本。
幾天來,人們關注美麗中國的概念,也在探討實現美麗中國美好愿景的路徑。有人說政府要多增加環(huán)境治理的投入,有人說必須靠發(fā)展方式的轉變,有人說需要更好的制度建設,這些都很在理,但還有很重要的一點,就是人們行為方式對美麗中國的貢獻。其實,大力倡導生態(tài)文明,努力建設美麗中國,不僅需要從空間格局、產業(yè)結構與生產方式上著力,同樣需要人民群眾生活方式的改變。
良好的生態(tài)環(huán)境是任何社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎,碧水、藍天、清新的空氣、潔凈安全的食物、宜居的生活環(huán)境,美麗中國的這些元素,就是我們每個人最基本的需求。
“美麗中國”寓意幾多
如果問十八大報告中哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎,“美麗中國”無疑會首當其沖。
其實,在日常生活中,“美麗”和“中國”都是最普通不過的字眼,即使在平時偶爾談起“美麗中國”,人們也不會有過多的關注。但是,在莊嚴的人民大會堂、在字字珠璣的十八大報告中,通過總書記之口說出這一詞匯,“美麗中國”被賦予了新的內涵,蘊藏著多層寓意,發(fā)人深思、令人驚喜。
“美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”,再到可感、可知、可評價的“美麗中國”,說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然,越來越尊重人民感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困,我們不要山清水秀卻貧窮落后,但是強大富裕環(huán)境質量很差同樣不是美麗的中國。中華文化最強調天地人的和諧相處,既要金山銀山,也要綠水青山——這是百姓對“美麗中國”的最直觀解讀,十八大報告首次單篇論述“生態(tài)文明”,全國黨代會報告第一次提出“推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等,把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局的認識深化了,也彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神。建設“美麗中國”是生態(tài)文明理念的升華
歷經60多年建設發(fā)展,我國日益走向繁榮富強。毋庸諱言,許多發(fā)達國家工業(yè)化時期出現的問題也擺在了中國面前。十八大報告中明確指出:面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設放在突出地位。
“我們只有大力推進生態(tài)文明建設,才能真正促進經濟持續(xù)健康發(fā)展,才能滿足人民群眾對清新空氣、舒適環(huán)境的需求,才能真正實現中華民族永續(xù)發(fā)展。”
努力走向社會主義生態(tài)文明新時代
綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關系經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進化的結果,始終依存于自然。在農業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。
建設生態(tài)文明,則為實現人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
尊重自然、順應自然、保護自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協調人與自然的關系,把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,才能實現人與自然和諧相處,實現人的全面發(fā)展,實現人與自然和諧的現代化。
用生態(tài)文明的力量托起“美麗中國”
生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,十八大報告中提出“從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢”的目標,提出“給自然留下更多修復空間,給農業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的愿景,才會引起如此強烈而廣泛的共鳴,開啟新一輪生態(tài)文明建設的熱潮。
從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,到加強生態(tài)文明制度建設,展望未來的生態(tài)文明建設,我國將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個有著“天人合一”“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對現代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。
一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設,難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,把生態(tài)意識體現在日常生活到發(fā)展建設的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。[詳細]生態(tài)文明將開辟人民福祉新境界
生態(tài)文明建設的提出乃至其戰(zhàn)略地位提升,是黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律認識進一步深化、把握進一步科學的結果。一段時期,各地高度重視經濟建設,快速做大了社會財富蛋糕,也顯著提升了人民生活水平,但同時也帶來一些不良后果。表現在生態(tài)層面,就是土地、水、能源等資源約束愈發(fā)趨緊,生態(tài)環(huán)境的承載力愈顯脆弱。生態(tài)環(huán)境的破壞,最終損害的是人民群眾的根本權益。傳統(tǒng)經濟發(fā)展方式已難以為繼,走人與自然、經濟與生態(tài)和諧發(fā)展的道路勢在必行。
黨的十八大提出“建設生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”,將生態(tài)文明建設提到更高的戰(zhàn)略地位,體現了黨中央對形勢的準確判斷與超強應對能力,也彰顯了以人為本、執(zhí)政為民的理念,必將增強全黨全國人民建設“美麗中國”的信心和決心。
號角既已吹響,行動至關重要。人們期盼,各級黨委政府要切實轉變發(fā)展觀念,不斷總結過去生態(tài)建設的經驗教訓,采取更加果敢和有力的措施,同時在考核辦法、獎懲機制等方面進一步加強生態(tài)文明制度建設,確保生態(tài)文明建設不要僅停留在口號上,而是貫穿到執(zhí)政理念和實踐中。
推進生態(tài)文明建設的重大意義
生態(tài)文明是人類文明發(fā)展到一定階段的產物,是反映人與自然和諧程度的新型文明形態(tài),體現了人類文明發(fā)展理念的重大進步。建設生態(tài)文明,不是要放棄工業(yè)文明,回到原始的生產生活方式,而是要以資源環(huán)境承載能力為基礎,以自然規(guī)律為準則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標,建設生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。
我國經濟正處于增長速度換擋期、結構調整陣痛期疊加階段。我們用幾十年的時間走過了西方國家?guī)装倌甑陌l(fā)展歷程,在經濟社會發(fā)展取得巨大成就的同時,各種矛盾和問題也開始集中顯現。我們黨把握規(guī)律,審時度勢,及時作出大力推進生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略決策,對建設中國特色社會主義具有重大現實意義和深遠歷史意義。
我國生態(tài)文明建設存在的主要問題
正確認識新時期我國生態(tài)文明建設面臨的形勢,要堅持“兩點論”,既要看到成績,更要看到問題,清醒認識發(fā)展階段不可避免會遇到的問題,高度重視我國生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢尚未根本扭轉。主要表現在:一是能源資源約束強化。人多地少、水資源緊張的問題日益突出,保障能源和重要礦產資源安全的難度越來越大。二是環(huán)境污染比較嚴重。我國相當部分的城市達不到新的空氣質量標準。今年春天中東部地區(qū)特別是京津冀及周邊地區(qū)出現較大面積、較長時間、較高污染霧霾天氣。東北部分城市秋季也出現嚴重霧霾天氣,影響人民群眾的生產生活和身體健康,再次凸顯了我國大氣污染形勢的嚴峻性。全國江河水系、地下水污染和飲用水安全問題不容忽視,有的地區(qū)重金屬、土壤污染比較嚴重。三是生態(tài)系統(tǒng)退化問題突出。我國森林覆蓋率不高,水土流失、沙漠化土地、退化草原面積比較大,自然濕地萎縮,河湖生態(tài)功能退化,生物多樣性呈現下降趨勢。四是國土開發(fā)格局不夠合理??傮w上存在生產空間偏多、生態(tài)空間和生活空間偏少等問題,一些地區(qū)由于盲目開發(fā)、過度開發(fā)、無序開發(fā),已經接近或超過資源環(huán)境承載能力的極限。五是應對氣候變化面臨新的挑戰(zhàn)。我國溫室氣體的排放總量大,減排任務繁重艱巨。六是環(huán)境問題帶來的社會影響凸顯。一些企業(yè)違法排污造成環(huán)境污染,群眾和社會反響比較大。
我國生態(tài)環(huán)境存在的問題,有著歷史的、自然的原因和過程,與我國國情和發(fā)展階段密切相關,是在發(fā)展過程中遇到的矛盾和問題,也與我們思想認識和工作不夠到位、體制不夠健全有關。有的地方在發(fā)展中片面追求速度,以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,換取一時經濟增長;相關法律、政策和考核體系還不能適應生態(tài)文明建設的要求。我們必須不斷加大工作力度,堅決遏制生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,使生態(tài)環(huán)境逐步改善、不斷優(yōu)化。同時也要清醒認識到,解決生態(tài)環(huán)境問題不可能畢其功于一役,需要經過較長時期艱苦不懈的努力。歐洲的萊茵河重見清澈,英國倫敦摘掉“霧都”帽子,美國洛杉磯的光化學煙霧治理,都經歷了數十年時間。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,發(fā)展是第一要務,發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵,而我國底子不厚、財力不強、技術水平不高一時難以改變,因此治理環(huán)境污染、推進生態(tài)文明建設既要堅定信心,也不能急于求成,既要打攻堅戰(zhàn),也要打持久戰(zhàn),需要統(tǒng)一思想認識,堅定不移地積極穩(wěn)妥推進。
第四篇:加強生態(tài)文明建設,建設美麗中國
加強生態(tài)文明建設,建設美麗中國
2007年,黨的十七大報告提出:“要建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式”。
2012年,黨的十八大報告提出大力推進生態(tài)文明建設,以獨立篇章系統(tǒng)提出了今后5年大力推進生態(tài)文明建設的總體要求,并把生態(tài)文明建設放在事關全面建成小康社會更加突出的戰(zhàn)略地位,納入社會主義現代化建設“五位一體”總體布局。
建設生態(tài)文明,完全符合經濟發(fā)展階段的需要,也符合人民群眾的長遠根本利益。當前,我們要深刻領會、認真貫徹落實黨的十八大會議精神,以科學發(fā)展觀為指導思想,以生態(tài)文明為發(fā)展導向,切實負起時代和歷史的責任,把祖國建設得更美麗、更富強,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。
加強生態(tài)文明建設,建設美麗中國,對此我認為最重要的應該從幾個方面做起: 一:深化節(jié)能減排,促進綠色低碳發(fā)展
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二:轉變經濟發(fā)展方式
企業(yè)要做好產業(yè)轉型升級,優(yōu)化產業(yè)結構,大力發(fā)展低碳經濟的產業(yè),處理好三廢問題,不能 把未經處理的廢氣,廢水,廢渣排放,生產垃圾、生活垃圾和建筑垃圾的處理。盡可能 的做到資源循環(huán)利用。研發(fā)先進技術,做到低能低耗,做好節(jié)能減排工作。不能再像過去那樣采取高投入、高能耗、高消耗的做法發(fā)展經濟,不然會使全球出現了極其嚴重的環(huán)境污染、資源短缺等生態(tài)災難。同時還要遵守職業(yè)道德,愛護生態(tài)環(huán)境,不可以亂砍亂伐,此外,在做好自己的本分的前提下,要回報社會,大力投資生態(tài)文明建設,開展綠化,把各種綠化,生態(tài)林帶,好好地建設好、保護好。
三:更加注重保障和改善民生 “十二五”規(guī)劃建議明確提出,著力保障和改善民生,必須逐步完善符合國情、比較完整、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務體系,提高政府保障能力,推進基本公共服務均等化。我們一定要認真學習貫徹這一精神,更加注重以人為本,更加注重全面協調可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進社會公平正義。
四:切實加強農村環(huán)境綜合整治
加強農村環(huán)境綜合整治,切實改善農村生態(tài)環(huán)境質量,推進城鄉(xiāng)環(huán)境一體化發(fā)展,開展農村環(huán)境綜合整治,提高農村環(huán)境監(jiān)管能力,使得農村工業(yè)、農業(yè)、生活污染得到有效遏制,畜禽養(yǎng)殖污染得到有效治理,鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中式飲用水源地得到有效保護,生態(tài)創(chuàng)建活動全面展開,整治后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎設施基本配套、環(huán)境質量明顯改善、村莊風貌整潔優(yōu)美、農民素質整體提高。
五:加強生態(tài)保護和防災減災體系建設
這是實現可持續(xù)發(fā)展的重要條件,也是提高人民群眾生活質量的重要保證。近幾年我國重特大自然災害頻發(fā),給人民生命財產和經濟社會發(fā)展造成重大損失。加強生態(tài)環(huán)境保護,堅持保護優(yōu)先和自然恢復為主,從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。加強水利建設,推進以防洪和防治地質災害為重點的防災減災體系建設。六:加強宣傳教育
加強生態(tài)文明意識教育。教育是改造人的靈魂、塑造人性的重要途徑。建設生態(tài)文明,普及生態(tài)文明觀必須積極普及生態(tài)科學知識,加大生態(tài)文明宣傳,繁榮生態(tài)文化。要把貫徹十七大和貫徹省第五次黨代會精神結合起來,通過舉辦宣講會、報告會、讀書教育等活動和廣播、電視、報刊、網絡等,積極普及生態(tài)科學知識,加大生態(tài)文明宣傳,繁榮生態(tài)文化,在全社
會樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀。建設完善的生態(tài)文明教育機制,強化從家庭到學校再到社會的全方位生態(tài)教育體系,利用各種創(chuàng)新宣傳手段廣泛宣傳有關生態(tài)文明建設的科普知識和價值取向,從而將生態(tài)文明的理念滲透到生產、生活各個層面,增強全民的生態(tài)憂患意識、參與意識和責任意識,樹立全民的生態(tài)文明觀、道德觀、價值觀,形成人與自然和諧相處的生產方式和生活方式。
七:建立健全制度和激勵約束機制
制定和實施生態(tài)道德規(guī)范,建立行之有效的生態(tài)保護公眾參與機制。要依法加強土地、礦產等資源的管理和調控,嚴格實行耕地保護制度,建立健全資源有償使用制度,推進節(jié)約集約用地,保證礦產資源的合理開采。制定實施促進發(fā)展循環(huán)經濟的政策、相關標準和評價體系,培育一批循環(huán)經濟示范性企業(yè)和園區(qū)。制訂發(fā)展生物質能源、太陽能和風能等產業(yè)的優(yōu)惠政策,大力開發(fā)和使用新型能源。生態(tài)文明規(guī)范建設,除了強調道德規(guī)范建設,強化人們的自我控制力和自我約束力外,還要加強生態(tài)文明法制建設,建立健全生態(tài)環(huán)境保護的政策法規(guī)體系。
八:積極應對氣候變化、生物多樣性保護的全球性環(huán)境問題
2008年生物多樣性與氣候變化國際研討會在京召開。國家環(huán)保總局副局長吳曉青出席會議并講話。他說,各國應攜手奮進、坦誠合作,加強生物多樣性應對氣候變化的工作,為推進全球可持續(xù)發(fā)展而不懈努力。全球氣候變暖對自然生態(tài)系統(tǒng)、人類生存環(huán)境及經濟社會產生了重大影響。做好生物多樣性應對氣候變化的工作,既是保護生物多樣性的必要措施,也是減緩氣候變化的重要途徑。
最后,作為一名當代大學生,也作為社會中的合法公民,我們也應該為生態(tài)文明獻出一份力量。我么要自覺向公眾宣傳保護環(huán)境和合理利用資源的基本國策以及人與自然和諧相處的科學發(fā)展觀;努力學習科學文化知識,提高自己的環(huán)境、資源意識;從現在做起,從小事做起,節(jié)約資源,愛護社會上的一草一目等。細化到具體的一點一滴可以是:在學習中,盡量使用節(jié)省的文具用品,杜絕浪費;應該盡量避免使用一次性餐具,用陶瓷杯、紙飯盒、布袋、普通竹筷子來替代;愛護花草樹木,不要破壞城市綠化;盡量使用節(jié)能燈泡,節(jié)約用電等等
第五篇:高舉生態(tài)文明旗幟 建設美麗富庶新伊春
11月10日下午,十八大代表、市委書記、市人大常委會主任王愛文在十八大黑龍江代表團分組討論胡錦濤所作的報告中發(fā)言時表示,要自覺踐行科學發(fā)展觀,堅定不移地走中國特色社會主義道路,高揚生態(tài)文明旗幟,把伊春的事情辦得更好。
王愛文說,胡錦濤的報告亮點多,新提法多,集中了全黨的智慧,是新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利的政治綱領,是全面建成小康社會的行動指南。十八大報告,使中國特色的社會主義體系更加豐富。關于中國特色社會主義的描述,十八大把它發(fā)展到了前所未有的高度。胡錦濤在報告中第一次系統(tǒng)地闡述了中國特色社會主義體系,包括中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論、中國特色社會主義制度。而且第一次提出了中國特色社會主義理論制度的總依據、總目標、總部署。報告中還提出我們全黨要對中國特色社會主義道路有制度自信、理論自信和道路自信。這種自信,來源于改革開放三十年我們國家所取得的巨大的成績:經濟發(fā)展、社會進步、人民富裕。實踐證明,這是一條正確的道路,這是一套成熟的理論,能夠解決中國所面臨的各種問題。這種自信,還來源于我們黨創(chuàng)新的勇氣和改革的精神。報告通篇都體現著改革創(chuàng)新的精神,在創(chuàng)新方面,有社會的創(chuàng)新、文化的創(chuàng)新、管理體制的創(chuàng)新、發(fā)展模式的創(chuàng)新;而改革更是貫穿了經濟、社會、文化等方方面面。通過學習報告,學習中國特色社會主義體系,更加堅定了我們走中國特色社會主義道路的信心。
王愛文說,十八大報告提出“科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果”,明確了科學發(fā)展觀的歷史地位和指導意義,使新時期黨的指導思想更加完善、更加嚴謹。報告對科學發(fā)展觀做的科學界定,是中國特色社會主義理論的最新成果,也是馬克思主義中國化的最新成果,是全黨必須長期堅持的指導思想。
王愛文說,從黑龍江的實際情況和伊春的實際情況來看,這幾年,我們的發(fā)展和穩(wěn)定,很大程度上都是得益于科學發(fā)展觀的指導,我們也在自覺地踐行科學發(fā)展觀的偉大思想。十八大報告高揚生態(tài)文明建設的旗幟,這是報告中一個非常鮮明的特色。中央把生態(tài)文明建設放在了突出的位置,而林業(yè)是生態(tài)建設的主體,中央做出生態(tài)建設制度化的安排,將為林業(yè)發(fā)展爭取到更多的政策支持。
王愛文說,伊春林區(qū)1948年開發(fā)建設,是新中國開發(fā)最早的重點國有林區(qū)。開發(fā)得早,貢獻得大,問題暴露出來得早,也最早陷入了資源危機、經濟危困。面對困境,伊春林區(qū)黨員、干部、職工群眾積極探索,不斷創(chuàng)新,較早就開始實施經濟轉型,保護生態(tài),初步走出了一條“生態(tài)保護產業(yè)化、產業(yè)發(fā)展生態(tài)化”的可持續(xù)發(fā)展之路。近年來,在科學發(fā)展觀的指導下,伊春林區(qū)正在發(fā)生翻天覆地的變化。特別是十七大以來的五年,是生態(tài)恢復速度最快的五年,森林覆被率提高了3.5個百分點,森林蓄積量增長1600萬立方米,雙增長的目標正在不斷擴大。同時也是林區(qū)轉型發(fā)展最快的五年,實現了由“獨木支撐”向“多業(yè)并舉”、由“林業(yè)經濟”向“林區(qū)經濟”的快速轉變。
王愛文最后說,我們學習貫徹落實好十八大報告精神,要做的事情很多。當前,就是要從實際出發(fā),更加自覺地踐行科學發(fā)展觀,堅定不移走中國特色社會主義道路,高舉生態(tài)文明大旗,在國家政策的支持、指導下,把伊春的事情辦得更好,把伊春建設得更加美麗富庶。