第一篇:做有血性的人
做有血性的軍人
同志們,我們都知道大作家魏巍曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇著名通訊——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,對(duì)于這篇文章的由來(lái),知道的恐怕不多。那么就先請(qǐng)大家看一段視頻,從歷史中來(lái)尋找答案(播放紀(jì)錄片《斷刀》片斷)??戳诉@段紀(jì)錄片,讓我們最為之感動(dòng)、記憶最深刻的是什么呢?對(duì),就是軍人的血性。軍人應(yīng)該有血性!習(xí)主席明確指出,“革命軍人要有血性,無(wú)論什么時(shí)候一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神不能丟”。這節(jié)課,我就如何認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)軍人的血性這個(gè)問(wèn)題,從三個(gè)方面和大家作個(gè)交流。
一、血性是軍人的精神利劍
教育之前,我對(duì)營(yíng)里80名官兵進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,76%的官兵認(rèn)為血性是軍人的代名詞,沒(méi)有血性,軍人是打不了勝仗的;16%的官兵認(rèn)為,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)以鍵盤(pán)對(duì)鍵盤(pán),代替了刺刀拼刺刀,有沒(méi)有血性已經(jīng)不像以前那么重要了;還有8%的官兵認(rèn)為,和平年代還有必要再談軍人的血性嗎,平平淡淡不也挺好的?這幾組數(shù)據(jù)反映了大家對(duì)軍人血性的理解和看法。對(duì)軍人血性,我的理解是:血性是軍人的精神利劍,一支沒(méi)有血性的軍隊(duì),勢(shì)必會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中吃敗仗。古今中外都是如此,我們先從古代講起。
(一)崇尚血性是我國(guó)傳統(tǒng)軍事文化的寶貴財(cái)富。軍人要有血性,歷來(lái)為兵家所推崇和倡導(dǎo),我國(guó)古代兵法就主張“合軍聚眾,務(wù)在激氣”、“氣實(shí)則斗,氣奪則走”。這股氣,便是指軍人的血性。在中華民族數(shù)千年的歷史上,崇尚血性的傳統(tǒng)早已融入我們民族的血脈之中,成為我們民族精神的深刻內(nèi)涵。三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)大將關(guān)羽溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六,其血?dú)夥絼?、忠義勇武的精神特質(zhì)一直為后世所推崇,被尊為“關(guān)帝”和“武圣”,與“文圣”孔子齊名。抗金名將岳飛始終牢記母親在他后背上刻的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗,攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,贏得了“撼山易,撼岳家軍難”的美名。岳家軍之所以讓敵人畏懼、被后人崇敬,重要的原因就是官兵有血性、打仗有狠勁。這樣的例子還有很多,其共同的特點(diǎn)是彰顯了堅(jiān)韌頑強(qiáng)、忠貞不屈、英勇無(wú)畏的氣節(jié)和血性。從中我們也可以看出,一部中華民族的軍事史,也是無(wú)數(shù)仁人志士崇尚血性、彰顯血性的奮斗史和犧牲史。作為當(dāng)代革命軍人,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴的民族精神,將血性牢牢刻入我們的靈魂之中。
(二)崇尚血性是我軍能打仗打勝仗的重要法寶。在80多年的征戰(zhàn)歷程中,血性從來(lái)都是我軍克敵制勝的一個(gè)重要法寶。正是憑著人民軍隊(duì)獨(dú)特的血性,我們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵,譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)神話;正是靠著這種血性,我們軍隊(duì)也從小到大、由弱變強(qiáng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我軍在裝備極度落后、環(huán)境極度惡劣的情況下,先后殲滅日軍52.7萬(wàn)、偽軍118.7萬(wàn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,人民解放軍與數(shù)倍于我的國(guó)民黨軍展開(kāi)殊死決戰(zhàn),共殲敵800多萬(wàn)。朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,面對(duì)武裝到牙齒的聯(lián)合國(guó)軍,志愿軍將士硬是憑著鮮血和勇氣,把驕橫不可一世的美國(guó)佬打上了談判桌。毛主席對(duì)此曾形象地比喻,敵人是“鋼多氣少”,而我們是“鋼少氣多”。很多美軍士兵對(duì)曾與之對(duì)陣的中國(guó)軍人懷有一種頗富神秘感的尊重。艾森豪威爾在回憶錄里這樣寫(xiě)到:志愿軍發(fā)起沖鋒時(shí)的軍號(hào)聲和喊殺聲,撕心裂肺、尖利刺耳,這些聲音一直伴隨我們走到潰敗的邊緣,甚至生命的終點(diǎn)。這就是我們中國(guó)軍人特有的血性,也是我們打敗強(qiáng)敵的“東方魔力”。未來(lái)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)少了槍刺肉搏、短兵相接,多了網(wǎng)與網(wǎng)、鍵與鍵的對(duì)抗,但一個(gè)沒(méi)有斗志、沒(méi)有血性的軍人,是無(wú)論如何也打不了勝仗的。我們要接過(guò)革命先輩的槍,把這紅色基因融入血脈之中,在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上同樣讓敵人膽戰(zhàn)心驚。
(三)崇尚血性也是世界各國(guó)軍隊(duì)的共同追求??v橫歐洲的拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“劍總是對(duì)精神俯首的”,并且認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),四分之三在于精神因素,只有四分之一在于實(shí)際力量的對(duì)比”,深刻道出了精神因素和軍人血性的重要性。在希臘的溫泉關(guān)樹(shù)立有一塊獅子狀的紀(jì)念碑,碑上刻著這樣一行字:“異鄉(xiāng)的過(guò)客啊,請(qǐng)捎話給斯巴達(dá)人:我們忠實(shí)地履行了諾言,長(zhǎng)眠在這里”。這座碑紀(jì)念的是斯巴達(dá)300勇士。公元前480年,波斯人入侵希臘,這300名斯巴達(dá)士兵在國(guó)王的帶領(lǐng)下,前往軍事要塞溫泉關(guān),與百倍于己的侵略者展開(kāi)殊死決戰(zhàn)。浴血奮戰(zhàn)3天后,以國(guó)王為首的300勇士全部壯烈犧牲,但迫使波斯人放棄了入侵,贏得了最終的勝利。明知不可為而為之,明知不可戰(zhàn)而戰(zhàn)之,這就是軍人血性的力量?,F(xiàn)在,西方軍隊(duì)十分重視強(qiáng)化軍人的血性,美國(guó)陸軍正在恢復(fù)刺殺訓(xùn)練;俄羅斯遠(yuǎn)東部隊(duì)規(guī)定,冬天士兵要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴(yán)寒中露宿。我們看到了,雖然各國(guó)軍隊(duì)在培養(yǎng)方式上各有不同,但是血性二字卻無(wú)一例外地鑲嵌其中。這些都告訴我們,血性是一支軍隊(duì)彌足珍貴的戰(zhàn)斗資源,是一把在戰(zhàn)場(chǎng)上摘取勝利之冠的精神利劍。那么,我們應(yīng)該具備什么樣的軍人血性呢?這就是我要講的第二個(gè)問(wèn)題。
二、軍人血性的本質(zhì)和內(nèi)涵
什么是血性呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),血性就是指剛強(qiáng)正直的氣質(zhì)和性格。有血性,是對(duì)一個(gè)人膽量、膽識(shí)、膽略的褒獎(jiǎng),也是衡量一名軍人是否合格的剛性標(biāo)準(zhǔn)。我理解,軍人血性主要體現(xiàn)在這么幾個(gè)方面:
(一)聞令而動(dòng)、聞戰(zhàn)而喜的血?dú)狻r(shí)刻不忘戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),是軍人血性的重要體現(xiàn)。春秋時(shí)期的《周易》就明確提出“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,反映出古人強(qiáng)烈的備戰(zhàn)意識(shí)。軍人生來(lái)為打仗,要是眼中沒(méi)有敵情、心中沒(méi)有憂患,國(guó)家就容易遭受磨難。清朝末年,八旗軍隊(duì)武備松弛、驕奢成風(fēng),直接導(dǎo)致國(guó)家遭受西方列強(qiáng)的欺凌。1860年,英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京,只用了2.5萬(wàn)名士兵就長(zhǎng)驅(qū)直入,在一個(gè)泱泱大國(guó)的首都燒殺擄掠,火燒圓明園,并迫使咸豐皇帝倉(cāng)皇出逃。1900年,八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京,兵力不足2萬(wàn),雖然京津冀一帶清軍不下十幾萬(wàn),義和團(tuán)更有五六十萬(wàn)之眾,仍然無(wú)法阻止北京的陷落。歷史一再告誡我們,天下雖安,忘戰(zhàn)必危。面對(duì)復(fù)雜安全環(huán)境,我們必須克服麻痹思想,保持高度警惕,叫響“使命高于生命,時(shí)刻準(zhǔn)備打仗”的戰(zhàn)斗口號(hào),真正做到召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
(二)敢于亮劍、誓死向前的豪氣。電視劇《亮劍》中李云龍有一句經(jīng)典臺(tái)詞:“縱然是敵眾我寡,縱然是深陷重圍,但是我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人”。讓我們?cè)诮酉聛?lái)的視頻中感受這種血性豪情(播放《亮劍》視頻)。在《亮劍》里,當(dāng)騎兵連戰(zhàn)斗到只剩下連長(zhǎng)孫德勝一個(gè)人時(shí),雖然他已經(jīng)身負(fù)重傷,但他還是舉起軍刀,拼盡全力,向鬼子發(fā)起決死沖擊。這就是“寧可站著死、絕不跪著生”的血性豪情,這種血性讓敵人望而生畏,這才是真正的戰(zhàn)士,這才是真正的軍人。讓我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)到1948年10月,就是在塔山這個(gè)彈丸之地,國(guó)民黨軍先后投入了11個(gè)正規(guī)師、40多架飛機(jī),連續(xù)6天輪番向我塔山陣地發(fā)起進(jìn)攻。戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙滾滾,喊殺震天。戰(zhàn)士們子彈打光了就用刺刀挑,刺刀挑彎了就用槍托砸,槍托砸碎了就用牙齒咬。就是憑著鋼鐵意志和血肉之軀,我軍始終未讓敵人前進(jìn)一步,以犧牲小我,為兄弟部隊(duì)解放錦州贏得了時(shí)間,鑄就了我集團(tuán)軍“顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、勇于犧牲、敢打必勝”的塔山精神。
(三)不畏艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難的勇氣。有這么一個(gè)英雄,為救戰(zhàn)友他右臂被炸斷,單臂背著俘虜在大山中走了4個(gè)多小時(shí),為了不影響行動(dòng),他甚至揮刀斷臂。從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)的時(shí)候,他已經(jīng)沒(méi)有了血壓、沒(méi)有了心跳,血也幾乎都流干了。醫(yī)生抱著死馬當(dāng)作活馬醫(yī)的想法,切開(kāi)了他的小腿靜脈,強(qiáng)行壓進(jìn)血漿,他卻奇跡般地活了下來(lái)。大家可能在猜這是哪部好萊塢大片中的英雄?實(shí)際上,這是對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中的一名新兵——丁曉兵。他既是戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄,也是人生中的英雄。訓(xùn)練中,他一只手實(shí)彈射擊、單臂大回環(huán),8門(mén)軍事課目,7門(mén)優(yōu)秀、1門(mén)良好;生活中,他一只手系鞋帶、整內(nèi)務(wù)、包餃子;最浪漫的是他可以自己駕駛摩托車(chē),帶著愛(ài)人逛街,至今也少有人知道,沒(méi)有右手的他是怎么給油門(mén)加油的。他以旁人難以想象的決心和毅力,克服了一個(gè)又一個(gè)困難,成就了輝煌的人生。汶川大地震讓人們見(jiàn)識(shí)了大自然的殘酷和無(wú)情,也見(jiàn)證了新一代軍人不畏艱險(xiǎn)的錚錚血性。地震發(fā)生后不久,15名空降兵臨危受命,抱著赴死的決心傘降到災(zāi)區(qū),在第一時(shí)間里把災(zāi)情傳了出來(lái)。在海拔4000米以上跳傘,并且傘降區(qū)全部為陡坡懸崖,這幾乎被視為“跳傘禁區(qū)”。勇者無(wú)懼,血性無(wú)敵。他們沒(méi)有被這禁區(qū)所嚇倒,人人寫(xiě)下遺書(shū),以明知山有虎、偏向虎山行的軍人血性,圓滿完成了黨和人民交給的神圣使命。
三、鍛造勝利的血性之劍
軍人的血性表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí),培養(yǎng)在平時(shí)。如何鍛造中國(guó)軍人勝利的血性之劍,可以從以下三個(gè)方面入手:
(一)在堅(jiān)定信念中融入靈魂。軍人的血性源于對(duì)祖國(guó)的情,對(duì)人民的愛(ài)。血脈賁張之下是柔情似水,拔劍而起之中是大愛(ài)無(wú)言。只有時(shí)刻保持堅(jiān)定的理想信念,把祖國(guó)愛(ài)得深沉,把人民利益看得高于一切,才能在危難關(guān)頭挺身而出、視死如歸。劉胡蘭鍘刀前“怕死的不是共產(chǎn)黨員”的豪言壯語(yǔ),狼牙山五壯士懸崖邊“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的高聲吶喊,董存瑞高舉炸藥包時(shí)“為了新中國(guó),前進(jìn)”的一聲咆哮,都充分體現(xiàn)了革命先烈們對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。陳毅元帥曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首非常著名的詩(shī)——《梅嶺三章》。(1936年冬,梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日,慮不得脫,得詩(shī)三首留衣底。斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅。南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門(mén)懸。后死諸君多努力,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)。投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事,人間遍種**。)這是1936年冬天被國(guó)民黨軍隊(duì)圍困時(shí)寫(xiě)下的,特別是這兩句“投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事,人間遍種**”,它充分表達(dá)了革命先輩們雖然身處險(xiǎn)境,但獻(xiàn)身革命的決心、對(duì)革命必勝的信心卻無(wú)比堅(jiān)定。作為當(dāng)代革命軍人,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念絕不動(dòng)搖,政治清醒絕不失守,聽(tīng)黨指揮絕不含糊,自覺(jué)將信仰轉(zhuǎn)化為血性,將血性注入靈魂。
(二)在日常訓(xùn)練中千錘百煉。英勇善戰(zhàn)的部隊(duì),是打出來(lái)的;血性十足的官兵,是訓(xùn)出來(lái)的?!叭龡焙蜗槊?,號(hào)稱80后“槍王”,可是誰(shuí)又能想到,他入伍之初,射擊是經(jīng)常不及格、越野拉練也經(jīng)常掉隊(duì)。面對(duì)挫折,他在日記里這樣寫(xiě)道:“即便成不了英雄,也要流淌英雄的鮮血,做一名有血性的軍人!”在此后的訓(xùn)練中,他先后20多次受傷、2次骨折、10余次與死神擦肩而過(guò),在一次次挑戰(zhàn)極限、超越自我的磨礪中,練就了軍人的血性膽氣。被軍區(qū)授予“矢志打贏模范連長(zhǎng)”的劉珪,他的血性也是在平時(shí)的訓(xùn)練中磨練出來(lái)的。為了練好用腳后跟踢槍上膛這一個(gè)動(dòng)作,他就練了近5000次,手上的皮無(wú)數(shù)次被踢破,作戰(zhàn)靴后跟也磨出個(gè)大口子,最終把招數(shù)練成了“絕招”、把武藝練成了“精武”。用他的話講,就是沒(méi)有平時(shí)的千錘百煉,就難以造就打硬仗、打惡仗、打大仗的堅(jiān)強(qiáng)意志。我們要像何祥美、劉珪那樣,把搞好每一天訓(xùn)練、干好每一項(xiàng)工作,作為培育我們軍人血性的全過(guò)程,在日積月累中褪去嬌氣、練就虎氣,真正做到平時(shí)工作有激情、戰(zhàn)時(shí)打仗有血性。
(三)在重大任務(wù)中加鋼淬火。素教之卒,莫如久戰(zhàn)之兵。鍛造血性陽(yáng)剛之氣,任務(wù)和實(shí)戰(zhàn)是最好的平臺(tái)。2005年,我營(yíng)全員參加“礪劍-2005”演習(xí)。在炎炎夏日,全營(yíng)官兵每天平均訓(xùn)練16個(gè)小時(shí),天氣最熱時(shí)每天都有幾個(gè)人暈倒,每人每月磨爛了2雙鞋,3個(gè)月下來(lái)全營(yíng)官兵平均瘦了10斤,最終圓滿完成了演習(xí)任務(wù)。特別是在實(shí)彈射擊中,創(chuàng)造了2發(fā)炮彈從同一彈孔穿入的經(jīng)典彈著,把在場(chǎng)的專家領(lǐng)導(dǎo)全都震住了,全營(yíng)也榮立了集體三等功。很多參加過(guò)演習(xí)的官兵也經(jīng)常向我說(shuō)起:“教導(dǎo)員,那次演習(xí)雖然褪了一身皮、掉了一身肉,但是磨礪了意志,以后碰到再大的困難也不害怕了?!焙?jiǎn)單的話語(yǔ)道出了一個(gè)事實(shí):無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平時(shí)期,執(zhí)行大項(xiàng)任務(wù)往往是培養(yǎng)軍人血性的最佳時(shí)機(jī)。我們要自覺(jué)珍惜每次參加的重大任務(wù),在急難險(xiǎn)重任務(wù)中勇挑重任、接受挑戰(zhàn),在重大演習(xí)和搶險(xiǎn)救災(zāi)中沖鋒陷陣、接受洗禮,切實(shí)通過(guò)血與火的考驗(yàn)不斷成長(zhǎng)成熟。
戰(zhàn)友們,戰(zhàn)爭(zhēng)年代的陰云并沒(méi)有散去,和平年代也有激蕩風(fēng)云,每一名立志“打贏”的軍人都要崇尚血性、彰顯血性。就讓我們?cè)谶@首《當(dāng)祖國(guó)召喚的時(shí)候》歌中結(jié)束今天的授課。讓我們腦子里永遠(yuǎn)有任務(wù),眼睛里永遠(yuǎn)有敵人,肩膀上永遠(yuǎn)有責(zé)任,胸膛里永遠(yuǎn)有激情,做一名真正讓黨和人民放心、讓敵人膽寒的血性軍人!
第二篇:做“有血性”新一代革命軍人
第四講
【教育目的】通過(guò)本內(nèi)容的學(xué)習(xí),使廣大官兵懂得做“有血性”新一代革命軍人的內(nèi)在要求和重要意義,客觀分析當(dāng)前部分官兵缺乏“血性”的主要表現(xiàn)及危害,掌握激發(fā)“血性”的途徑和方法,保持部隊(duì)旺盛不衰戰(zhàn)斗精神。
【教育重點(diǎn)】(1)做“有血性”新一代革命軍人的重要意義;(2)激發(fā)“血性”,保持部隊(duì)旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神。
一個(gè)國(guó)家、民族要生存發(fā)展,不可沒(méi)有雄風(fēng)銳氣;一支軍隊(duì)要打勝仗,不能沒(méi)有鐵骨血性。習(xí)主席主持軍委工作以來(lái),多次強(qiáng)調(diào)指出:和平時(shí)期,決不能把兵帶嬌氣了,威武之師還得威武,軍人還得有血性。必須加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育,教育引導(dǎo)廣大官兵大力發(fā)揚(yáng)我軍大無(wú)畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng),保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗意志。三軍統(tǒng)帥的告誡,普通百姓的關(guān)切,指向同一個(gè)時(shí)代課題:革命軍人要有血性,時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國(guó)和人民去戰(zhàn)斗?!坝醒浴本褪怯⒂骂B強(qiáng)、不怕?tīng)奚?,是?zhàn)斗精神最直接最鮮明的標(biāo)志和革命英雄主義的生動(dòng)體現(xiàn)。沒(méi)有血性的人不配做軍人,沒(méi)有血性的軍隊(duì)注定要打敗仗,這是歷史的昭示,也是現(xiàn)實(shí)的警告,我們不可不察!
一、做“有血性”新一代革命軍人的重要意義
(一)“有血性”是部隊(duì)克敵制勝的重要因素
兩軍對(duì)壘,鹿死誰(shuí)手,不僅是武器裝備等物質(zhì)因素的抗衡,也是軍人意志、毅力等戰(zhàn)斗精神的較量。我國(guó)古代兵法云:“夫戰(zhàn),勇氣也”。德國(guó)著名的軍事理論家克勞塞維茨指出:戰(zhàn)爭(zhēng)是充滿危險(xiǎn)的領(lǐng)域,因此勇氣是軍人應(yīng)該具備的首要品質(zhì)。勇敢,不怕死,是軍人最基本的素質(zhì),是士兵的第一美德。事到萬(wàn)難須放膽,狹路相逢勇者勝。兩軍對(duì)陣,勝利的天平總是傾向于英勇作戰(zhàn)的一方。戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐也莫不證明了這一點(diǎn)。
1950年12月,在朝鮮北部的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)場(chǎng)上,美國(guó)陸戰(zhàn)一師的士兵們看見(jiàn)了如同幻象的景象,在零下30多度的氣溫下,一群光著腳的中國(guó)士兵踩著厚厚的積雪向他們猛撲過(guò)來(lái),他們根本無(wú)法想象,在冰雪中潛伏了幾天幾夜之后,這些已經(jīng)斷了給養(yǎng)的中國(guó)軍人是如何生存下來(lái)的,面對(duì)比槍彈更加致命的精神打擊,聯(lián)合國(guó)軍徹底崩潰了,麥克阿瑟下達(dá)了全線撤退的命令,盡管他在前幾天才剛剛發(fā)布全面進(jìn)攻鴨綠江的圣誕節(jié)攻勢(shì)。在水門(mén)橋的高地上,美國(guó)的偵察兵看到了令他們一輩子都無(wú)法忘記的景象:志愿軍九兵團(tuán)一個(gè)連的官兵呈戰(zhàn)斗隊(duì)形散開(kāi),臥倒在雪地里,人人都是手持武器的姿態(tài)注視著前方,沒(méi)有一個(gè)人向后,全部?jī)鏊涝谏筋^上,全部化作了晶瑩的冰雕,??在凍死的戰(zhàn)士中,有一位上海的戰(zhàn)士宋阿毛,在他上衣兜里的紙片上發(fā)現(xiàn)了這樣一首絕筆詩(shī):我愛(ài)親人和祖國(guó),更愛(ài)我的榮譽(yù),我是一名光榮 的志愿軍戰(zhàn)士,冰雪啊,我絕不屈服于你,哪怕是凍死,我也要高傲地聳立在我的陣地上!
縱觀世界戰(zhàn)史,也只有中國(guó),也只有中國(guó)的軍人才有這樣的戰(zhàn)斗精神。當(dāng)白雪覆蓋了碧血,當(dāng)歲月吹散了硝煙,志愿軍九兵團(tuán)將士冒著冰雪和嚴(yán)寒,在荒山野嶺中與世界上軍事實(shí)力最強(qiáng)大的部隊(duì)、與美軍最精銳的陸戰(zhàn)第一師慘烈廝殺,用熱血和生命捍衛(wèi)了中國(guó)軍人的尊嚴(yán)。
那些先輩們用自己的血性斗志,書(shū)寫(xiě)了屬于中國(guó)軍人特有的氣質(zhì)和豪情。在當(dāng)今的和平年代,邊防官兵們?cè)跊](méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上依然延續(xù)著中國(guó)軍人的優(yōu)秀基因,面對(duì)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅的時(shí)候,用不怕?tīng)奚氖姑鼡?dān)當(dāng)生動(dòng)地詮釋著新時(shí)代邊防軍人的血性。
美麗的三亞大東海,沙灘平坦細(xì)軟,風(fēng)景宜人,來(lái)自祖國(guó)各地的游客暢游于碧波之間,沐浴著柔和的陽(yáng)光。然而,風(fēng)光與兇險(xiǎn)并存,復(fù)雜的海況導(dǎo)致溺水事件頻頻發(fā)生。十大邊防衛(wèi)士三亞支隊(duì)安游邊防派出所所長(zhǎng)許小東在自己從警的十余年里,冒著生命危險(xiǎn)從這里救起各類(lèi)溺水人員300余人。救生工作雖然沒(méi)有像偵查破案一樣與犯罪嫌疑人面對(duì)面的拼殺,也沒(méi)有禁毒緝私一樣有著刀光劍影、血雨腥風(fēng)。但是當(dāng)他一次又一次冒著同樣死亡的威脅,從死神的手中奪回一條又一條鮮活的生命時(shí),他那種平凡中卻迸射出人性最璀璨的光芒,展現(xiàn)了邊防軍人最有血性的擔(dān)當(dāng)。
(二)“有血性”是克服和平積習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要
長(zhǎng)期的和平環(huán)境,容易使官兵患上“和平病”、“軟骨癥”,缺乏危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和使命意識(shí),少部分同志對(duì)和平環(huán)境下還要不要強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)斗精神存有一定的模糊認(rèn)識(shí)。然而,歷史一再告訴我們,一支平素慕于虛榮而荒于訓(xùn)練、精于應(yīng)付而疏于戰(zhàn)備的軍隊(duì),一支無(wú)危機(jī)感無(wú)緊迫感的軍隊(duì),一支沒(méi)有軍人枕戈待旦的軍隊(duì),兵力再多、裝備再好,也無(wú)有不敗。
人民解放軍中有一位戰(zhàn)爭(zhēng)年代打出傳奇色彩的名將粟裕。人們皆知其輝煌戰(zhàn)績(jī),卻鮮知他為勝利付出的心血。他終生不會(huì)打牌下棋,不會(huì)喝酒跳舞,一輩子最大的愛(ài)好就是觀地形、看地圖。勝利了,進(jìn)城了,在繁華的大街上別人逛商店看商品,他卻琢磨這個(gè)街區(qū)怎樣攻占,那個(gè)要點(diǎn)如何固守。和平生活持續(xù)幾十年,每晚就寢前他都將衣服鞋襪仔細(xì)放好,一旦有事可隨手摸到;晚年生命垂危之時(shí)要靠別人幫助穿衣服了,他還一定要按照軍人的要求,把襯衣、毛衣整整齊齊扎進(jìn)褲腰。
我們邊防部隊(duì)中有一位為完成任務(wù)時(shí)刻準(zhǔn)備,為部隊(duì)發(fā)展殫精竭慮的模范帶兵人,他就是被譽(yù)為鐵拳先鋒的帶兵模范海南總隊(duì)樂(lè)東支隊(duì)機(jī)動(dòng)中隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)呂維海。他用自身的模范表率和言傳身教感染戰(zhàn)士,用戰(zhàn)斗精神培育戰(zhàn)士,鍛造了一支戰(zhàn)無(wú)不勝的鐵拳中隊(duì)。每次出操,他總是第一個(gè)來(lái)到訓(xùn)練場(chǎng),每一個(gè)軍事動(dòng)作做示范,用實(shí)戰(zhàn)的標(biāo)準(zhǔn)做好傳幫帶,部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)。危險(xiǎn)面前,他沖鋒在前,帶領(lǐng)中隊(duì)協(xié)助破獲各類(lèi)刑事犯罪案件80余宗,抓獲各類(lèi)違法
犯罪嫌疑人386名,參加各類(lèi)安保任務(wù)10余次,執(zhí)勤處突任務(wù)120余起。他以自己枕戈待旦的憂患意識(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的戰(zhàn)斗作風(fēng),展現(xiàn)了一名邊防軍人在和平環(huán)境中的血性。
(三)“有血性”是完成邊防使命的重要保證
多年來(lái),公安邊防部隊(duì)遂行維穩(wěn)固邊、重大安保、海外維和、湄公河巡邏等急難險(xiǎn)重任務(wù),官兵每天都處在第一線,時(shí)時(shí)經(jīng)受著考驗(yàn),必須強(qiáng)化革命軍人的血性教育,大力培育戰(zhàn)斗精神。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,是公安邊防部隊(duì)面臨形勢(shì)最為嚴(yán)峻、挑戰(zhàn)最為直接、任務(wù)最為繁重的歷史時(shí)期之一,特別是邊境維穩(wěn)、打擊恐怖勢(shì)力、海外維和等重大任務(wù),需要公安邊防官兵具備過(guò)人的膽略、無(wú)畏的氣概、頑強(qiáng)的意志,才能披荊斬棘、攻堅(jiān)克難、贏得勝利。為了確保邊海防一線的安寧,打造厚重穩(wěn)固邊防,必須積極培育和大力發(fā)揚(yáng)“一不怕苦,二不怕死”的“血性”,使其滲透到每一個(gè)戰(zhàn)斗崗位,滲透到每一次執(zhí)法執(zhí)勤之中,促使廣大邊防官兵面對(duì)窮兇極惡匪徒時(shí)挺身而出,面對(duì)群眾呼聲時(shí)積極回應(yīng),經(jīng)受住生與死、血與火的考驗(yàn),抵制住燈紅酒綠、腐蝕拉攏的誘惑,用實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交上一份滿意的答卷。
“工欲善其事,必先利其器”。只有具備了過(guò)硬的軍事素質(zhì),才能充分發(fā)揚(yáng)“有血性”的戰(zhàn)斗精神,順利完成各項(xiàng)任務(wù)。我們只有把日常訓(xùn)練、執(zhí)勤執(zhí)法作為實(shí)踐“有血性”的主戰(zhàn)場(chǎng),把“有血性”融入血液、融入基因,激發(fā)官兵內(nèi)在的血性斗志,始終保持旺盛的革命熱情和戰(zhàn)斗精神,才能鍛造一支戰(zhàn)無(wú)不勝的邊防勁旅。
二、部分官兵缺乏“血性”的主要表現(xiàn)
在長(zhǎng)期和平時(shí)期,軍隊(duì)保持旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神是很難的。特別是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和部隊(duì)生活條件的改善,一些官兵滋長(zhǎng)了驕嬌二氣,一些指揮員沒(méi)有把主要心思放在準(zhǔn)備打仗上。防止忘戰(zhàn)懈怠、激發(fā)軍人血性,是當(dāng)前我軍面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)緊迫課題。
(一)唯物質(zhì)論,對(duì)軍人“有血性”的重要性認(rèn)識(shí)不足 隨著警務(wù)變革新時(shí)代的到來(lái),少數(shù)邊防官兵的 “唯裝備論”、“唯技術(shù)論”思想有所抬頭,片面的強(qiáng)調(diào)警務(wù)裝備的先進(jìn)高端,認(rèn)為勝利完全決定于技術(shù)裝備。部分官兵心浮氣躁,忽略了相同技術(shù)條件下軍人踏實(shí)苦干的職業(yè)態(tài)度的重要性,對(duì)現(xiàn)代化警務(wù)實(shí)踐中“有血性”的重要性認(rèn)識(shí)不足,甚至產(chǎn)生了懷疑,一味強(qiáng)調(diào)裝備的重要性,忽視了官兵要“有血性”這一形成戰(zhàn)斗力的決定性因素。
無(wú)論武器裝備怎樣發(fā)展,無(wú)論邊防官兵的科技文化素質(zhì)怎樣提高,生與死、苦與累、成與敗始終是邊防執(zhí)法執(zhí)勤一線的永恒主題,堅(jiān)定的意志、頑強(qiáng)的作風(fēng)、穩(wěn)定的心理仍是完成任務(wù)必備的素質(zhì)。赴海地和利比里亞執(zhí)行維和任務(wù)的邊防官兵不畏艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)、血與火的洗禮,為祖國(guó)贏得了榮耀;邊防一線的官兵守土盡責(zé),愛(ài)民固邊,把崗位當(dāng)成戰(zhàn)位,以鐵肩擔(dān)起道義,為人民帶來(lái)了安寧,為國(guó)家?guī)?lái)了穩(wěn)定;帶兵模范們?cè)谟?xùn)練場(chǎng)上練在先,危險(xiǎn)關(guān)頭沖在前,用傾心付出,帶出一個(gè)個(gè)精兵,煉成一把把“尖刀”,為邊防部隊(duì)輸送著新鮮血液;邊檢執(zhí)勤一線的官兵業(yè)務(wù)精湛,以優(yōu)質(zhì)的服
務(wù)贏得了出入境旅客的贊譽(yù),充分展示了邊防部隊(duì)的良好形象。所有的這一切,無(wú)不展現(xiàn)了“有血性”的新時(shí)期邊防軍人的風(fēng)采,也讓我們深深地感受到了只有始終保持血性,才能圓滿完成各種邊防任務(wù)。
(二)安樂(lè)享受,“有血性”的犧牲奉獻(xiàn)精神有所動(dòng)搖 “生于憂患,死于安樂(lè)”。青年官兵成長(zhǎng)于改革開(kāi)放條件下,一些同志對(duì)黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)缺乏真實(shí)感受,仍需在邊防工作的實(shí)踐中進(jìn)一步千錘百煉。另外,還有相當(dāng)一部分官兵從警入伍只是基于“曲線就業(yè)”、“接受鍛煉”、“考學(xué)入黨”等功利性考慮,為國(guó)習(xí)武、為民服務(wù)、忠誠(chéng)于黨、獻(xiàn)身使命的從警動(dòng)機(jī)有待進(jìn)一步純正和確立。
習(xí)主席在《之江新語(yǔ)》中說(shuō)過(guò):我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要常思常想“入黨為什么,當(dāng)‘官’干什么,身后留什么”,視事業(yè)如泰山,把崗位看作是為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì),當(dāng)作為人民服務(wù)的機(jī)會(huì),倍加珍惜在位時(shí)。而作為邊防官兵,我們也應(yīng)該常思入警為什么,只有把本職崗位當(dāng)作是為人民服務(wù)的機(jī)會(huì),才會(huì)倍加珍惜這身軍裝,在人民需要我們的時(shí)候,義無(wú)反顧,沖鋒在前,實(shí)現(xiàn)“有血性”的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和理想。
新疆省哈密市下馬崖鄉(xiāng)地處偏僻,環(huán)境艱苦,信息閉塞,農(nóng)牧民市場(chǎng)觀念淡薄,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。下馬崖邊防派出所副所長(zhǎng)巴哈德?tīng)?卡德?tīng)栐谶@里一干就是十年。實(shí)施愛(ài)民固邊戰(zhàn)略以來(lái),巴哈德?tīng)?卡德?tīng)栔饾u意識(shí)到,要想幫助群眾致富就必須發(fā)展教育事業(yè),只有讓農(nóng)牧民群眾有了科學(xué)知識(shí),改變了傳統(tǒng)意識(shí)才能夠提高技能,才能實(shí)現(xiàn)
增收致富的目標(biāo)。在他的推動(dòng)下,派出所大力開(kāi)展科技扶貧、智力助民活動(dòng),先后使40多名群眾走上了脫貧致富的道路。大到抗洪搶險(xiǎn),小到扶危濟(jì)困,只要群眾有困難,他就會(huì)主動(dòng)幫助,只要群眾有期待,他就會(huì)設(shè)法滿足,從不推辭,也不推諉。巴哈德?tīng)?卡德?tīng)栒f(shuō),其實(shí)我做的都是小事,今后我要像戈壁紅柳那樣,扎根基層展風(fēng)采,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)公安邊防部隊(duì)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),切實(shí)肩負(fù)起黨和人民對(duì)我們寄予的期望和使命,在平凡的崗位上,履行好自己的職責(zé),用新的行動(dòng)、新的作為、新的業(yè)績(jī),為維護(hù)邊境地區(qū)和諧穩(wěn)定做出新的更大的貢獻(xiàn)。他是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,他把崗位看作是為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì),當(dāng)作為人民服務(wù)的機(jī)會(huì),在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了“有血性”的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守,實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值和理想。
(三)驕嬌二氣,“有血性”的吃苦耐勞精神有所淡化 當(dāng)代邊防官兵具備“當(dāng)兵不怕苦,怕苦不當(dāng)兵”的價(jià)值認(rèn)同,但同時(shí)缺乏愈挫愈勇的意志品質(zhì),存在心理脆弱的問(wèn)題。由于當(dāng)前基層官兵以“80后”、“90后”為主體、多數(shù)是獨(dú)生子女,在其成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏艱苦磨練,存在怕苦畏難思想的人為數(shù)不少,有的官兵經(jīng)受不起挫折的考驗(yàn),工作失誤受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),容易產(chǎn)生消極思想,甚至“鬧矛盾”、“撂挑子”;少數(shù)官兵怕苦畏難思想較重,心理忍耐力、承受力較弱,面對(duì)封閉的警營(yíng)、單調(diào)的生活和繁重的任務(wù),存在一定的抵觸情緒;還有的官兵在高強(qiáng)度的執(zhí)法執(zhí)勤工作中,容易產(chǎn)生緊張心理,存在較為明顯的心理和行為障礙。
海南總隊(duì)訓(xùn)練基地勤務(wù)中隊(duì)代理排長(zhǎng)牛小峰同志是一名“80后”,平時(shí)活潑開(kāi)朗,性格隨和,可在訓(xùn)練場(chǎng)上、在執(zhí)勤執(zhí)法時(shí),他仿佛變了一個(gè)人,不怕吃苦、沖鋒在前、成熟穩(wěn)重、冷靜沉著。這樣的改變不能不歸功于他平時(shí)的刻苦訓(xùn)練?!凹热粊?lái)當(dāng)兵,就要當(dāng)個(gè)好兵。”入伍10年來(lái),牛小峰無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在訓(xùn)練中,始終愛(ài)崗敬業(yè),高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,追尋自己的人生價(jià)值。剛?cè)胛闀r(shí),他由于身體條件差,很多訓(xùn)練科目總是拉班里的后腿。為了盡快融入部隊(duì)生活,跟上訓(xùn)練進(jìn)度,牛小峰利用休息時(shí)間給自己加練,反復(fù)琢磨動(dòng)作要領(lǐng),別人練一遍,他練十遍,有時(shí)為了一個(gè)動(dòng)作會(huì)反復(fù)練習(xí)幾十遍甚至上百遍。多年的堅(jiān)持使他練就了一身好本領(lǐng)。2013年,牛小峰被選拔參加全國(guó)公安邊防部隊(duì)特戰(zhàn)隊(duì)員集訓(xùn)。面對(duì)高強(qiáng)度的訓(xùn)練項(xiàng)目,不少人望而生畏,但牛小峰給自己定下了“力爭(zhēng)第一”的目標(biāo)。為此,他擬訂了一份集訓(xùn)計(jì)劃,訓(xùn)練場(chǎng)上他一絲不茍地完成每一個(gè)動(dòng)作,一遍又一遍,手上磨出了血泡,腳上磨破了皮,但他始終不叫一聲苦,不喊一聲累,依然精神抖擻地堅(jiān)持在訓(xùn)練場(chǎng)上操練?!安坏阶詈?,他決不會(huì)倒下”,一起集訓(xùn)的戰(zhàn)友這樣評(píng)價(jià)他。憑著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的決心,牛小峰成了集訓(xùn)隊(duì)里的佼佼者,訓(xùn)練成績(jī)名列第一,被武警特種警察學(xué)院作戰(zhàn)訓(xùn)練部評(píng)為“優(yōu)秀學(xué)員”。牛小峰同志用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了“當(dāng)兵不怕苦,怕苦不當(dāng)兵”的價(jià)值理念,也只有秉持著這種不服輸、不怕苦的精神,才能練就邊防的合格人才。
三、激發(fā)“血性”,保持官兵旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神
(一)樹(shù)立強(qiáng)軍目標(biāo),奠定“有血性”的思想基礎(chǔ)
知使命方知責(zé)任重。我們只有用強(qiáng)軍目標(biāo)激勵(lì)斗志,才能養(yǎng)成犧牲奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。我們一旦把個(gè)人的理想追求與黨和國(guó)家的前途命運(yùn)、民族的振興和部隊(duì)建設(shè)事業(yè)緊緊連在一起,就能夠激發(fā)出無(wú)窮力量。要開(kāi)闊眼界和胸懷,擺脫個(gè)人名利的束縛,強(qiáng)化黨和國(guó)家利益至上的使命意識(shí),自覺(jué)把個(gè)人的理想愿望融入到全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高事業(yè)之中,解決好權(quán)為民所用、利為民所謀等根本問(wèn)題。這是新世紀(jì)新階段培育邊防軍人血性的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
第三講中提到過(guò)的西藏邊防總隊(duì)阿里支隊(duì)副支隊(duì)長(zhǎng)格列同志,從戎戍邊23年,他始終堅(jiān)守在被譽(yù)為“生命禁區(qū)”的阿里高原,以無(wú)悔的青春在雪域高原上譜寫(xiě)了一曲生動(dòng)感人的忠勇、奉獻(xiàn)之歌。他每天都要帶領(lǐng)官兵克服高寒缺氧、道路艱險(xiǎn)等不利因素徒步巡邏10余公里。由于日照較強(qiáng)、白雪反光,他患上了“雪盲”,因?yàn)獒t(yī)治不及時(shí),他落下了長(zhǎng)期的眼疾,眼里時(shí)常布滿了血絲,每次外出都必須帶上墨鏡遮擋陽(yáng)光照射。格列和妻子春曉結(jié)婚14年來(lái)聚少離多,無(wú)法照顧自己家庭,淚水和愧疚一次次刺痛了他的心。當(dāng)別人問(wèn)他值不值得時(shí),他每次都堅(jiān)定地回答:為了祖國(guó)的安定和諧,我無(wú)怨無(wú)悔,只要我們的“大家庭”安定了,我的小家庭就會(huì)幸福!而只有把自己的生命融入到邊防事業(yè)之中,才會(huì)使人生迸發(fā)出絢麗的光彩,雖有遺憾,但無(wú)怨無(wú)悔!
(二)學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng),繼承“有血性”的戰(zhàn)斗基因
“有血性”的傳統(tǒng)蘊(yùn)含在民族文化和民族精神之中,也蘊(yùn)含在軍隊(duì)性質(zhì)、軍事文化之中。官兵繼承優(yōu)良傳統(tǒng)是保持“有血性”的重要途徑。
“有血性”是什么?紅軍、八路軍、新四軍、解放軍,千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用生命和鮮血告訴我們——
是不怕死,明知不敵也要敢于亮劍。血戰(zhàn)湘江時(shí),紅14團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、副團(tuán)長(zhǎng)、參謀長(zhǎng)、政治處主任全部英勇?tīng)奚?。師參謀長(zhǎng)胡震請(qǐng)纓上陣指揮,人剛到陣地,就傳來(lái)陣亡的消息。長(zhǎng)征途中,當(dāng)戰(zhàn)斗進(jìn)行到最激烈的時(shí)候,朱德總司令沖在前沿陣地。他說(shuō):“只要紅軍勝利,區(qū)區(qū)一個(gè)朱德又何惜!”
是戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人。狼牙山五壯士,面對(duì)步步逼近的日偽軍,他們寧死不屈,毀掉槍支,義無(wú)反顧,縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。1938年10月,以冷云為代表的東北抗日聯(lián)軍8名女戰(zhàn)士,在頑強(qiáng)抗擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗中彈盡糧絕,毅然投入滾滾江水,為國(guó)捐軀。日軍指揮官喟嘆:“連女人都不怕死,中國(guó)滅亡不了!”
是靠一股勁,一股氣,殺出一條血路來(lái)。南昌起義,十七勇士強(qiáng)渡大渡河,突破天塹臘子口,首戰(zhàn)平型關(guān)??哪一仗不是置之死地而后生?陳樹(shù)湘掏腹斷腸誓死不當(dāng)俘虜,董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用身體堵槍眼,邱少云在烈火中永生??哪一個(gè)英雄不是氣吞山河笑傲
死神?
是天大的困難不言苦。東北抗日聯(lián)軍的主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人楊靖宇犧牲后,日軍將他割頭剖腹,發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹(shù)皮和棉絮,竟無(wú)一粒糧食!侵略軍無(wú)不為之震驚。
是大愛(ài)無(wú)言,不計(jì)個(gè)人名利,只為民族國(guó)家。1937年12月初,八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)在山西省洪洞縣給母親寫(xiě)了一封信:“我全軍將士,都有一個(gè)決心,為了民族國(guó)家的利益,過(guò)去沒(méi)有一個(gè)銅板,現(xiàn)在仍然是沒(méi)有一個(gè)銅板,準(zhǔn)備將來(lái)也不要一個(gè)銅板,過(guò)去吃過(guò)草,準(zhǔn)備還吃草?!?/p>
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在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)和實(shí)踐中,我軍逐步形成了人民軍隊(duì)獨(dú)具特色的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),主要有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神等。公安邊防部隊(duì)在長(zhǎng)期的執(zhí)勤執(zhí)法的實(shí)踐中也積累了寶貴的精神財(cái)富和優(yōu)良傳統(tǒng),形成了“公安邊防部隊(duì)七種精神”,這是公安邊防部隊(duì)幾十年來(lái)成長(zhǎng)、發(fā)展壯大的歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和高度概括,是引領(lǐng)新世紀(jì)新階段公安邊防事業(yè)前進(jìn)、發(fā)展的一盞航燈。新時(shí)期,邊防部隊(duì)要從根本上激發(fā)義無(wú)反顧、奮勇殺敵的血性,把我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)融入血液、融入思想,把紅色基因一代代地傳承下去,把優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大,切實(shí)發(fā)揮部隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)在培育戰(zhàn)斗精神方面特有的優(yōu)勢(shì),把優(yōu)良傳統(tǒng)化為廣大官兵保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全、服務(wù)人民的實(shí)際行動(dòng),使其煥發(fā)應(yīng)有的光彩。
(三)苦練實(shí)戰(zhàn)技能,找到“有血性”的實(shí)現(xiàn)途徑
頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)、過(guò)硬的作戰(zhàn)本領(lǐng)和膽識(shí),來(lái)自于平時(shí)嚴(yán)格的日常訓(xùn)練。嚴(yán)格的實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練是激發(fā)官兵血性的主要途徑。只有平時(shí)訓(xùn)得好,執(zhí)勤執(zhí)法中才能順利完成任務(wù),這是實(shí)踐得出的真理。
449——這是2013年?duì)奚裁窬臄?shù)字。去年芳草吐綠時(shí),他們或許正在傾聽(tīng)群眾訴說(shuō)家常,或許正在苦苦追尋案件線索,抑或剛剛對(duì)家人許下團(tuán)聚的承諾。而今,只有英烈碑上的名字,無(wú)言佇立。據(jù)公安部網(wǎng)站消息,2013年,全國(guó)公安民警因公傷亡4675人,其中因公犧牲449人。據(jù)統(tǒng)計(jì),這是近5年因公犧牲最多的一年,比2012年上升4.4%。因同犯罪分子搏斗、執(zhí)行任務(wù)中發(fā)生交通事故犧牲人數(shù)較多。而導(dǎo)致這些傷亡的深層次原因就是民警自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)、實(shí)戰(zhàn)技能不強(qiáng),有些單位雖已配發(fā)警用裝備,但是民警怕麻煩、圖輕便,不愿帶,許多警用器械由于民警的使用不當(dāng),在實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中成了一種擺設(shè),造成有危險(xiǎn)急用時(shí)無(wú)法正常使用產(chǎn)生傷亡。面對(duì)這樣血淋林的事實(shí),我們不得不為這些年輕的生命而感到惋惜!
“有血性”是以馬克思主義為指導(dǎo),適應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律要求的一種英雄主義精神。它把壓倒一切敵人的勇氣同嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度統(tǒng)一起來(lái),而不是那種盲目蠻干、孤注一擲的“草莽英雄主義”。“有血性”是消滅敵人與保存自己的有機(jī)統(tǒng)一。毛澤東同志運(yùn)用唯物辯證法指出:“保存自己的目的,在于消滅敵人,而消滅敵人,又是保存自己的最有效的手段?!彼?,我們既要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)保存自己而面對(duì)危險(xiǎn)不敢挺身而出的逃避行為,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)消滅敵人、完成任
務(wù)而不注意保存自己的蠻干行為。我們講“有血性”,講不怕艱難困苦和流血犧牲,不是不要保存自己,而是要以“多流汗”換取“少流血”,以“少流血”贏得大勝利?!岸嗔骱埂本褪且谌粘5挠?xùn)練中練就過(guò)硬的軍事業(yè)務(wù)技能,強(qiáng)化裝備與人的有效結(jié)合,“少流血”就是通過(guò)過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)順利完成任務(wù),把危險(xiǎn)降到最小的程度。思考題
有官兵認(rèn)為:信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中“發(fā)現(xiàn)即摧毀”,再“有血性”也強(qiáng)不過(guò)飛機(jī)、導(dǎo)彈。對(duì)這種觀點(diǎn)你怎么看? 推薦影視作品
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第三篇:有血性演講稿
篇一:軍人定當(dāng)有血性
軍人定當(dāng)有血性
陳方明
同志們,今天我與大家共同探討“軍人定當(dāng)有血性”這個(gè)話題。?血性?,一個(gè)非常粗獷的詞語(yǔ),它是男人性格中不可或缺的重要因素,是衡量英雄豪杰的一條剛性標(biāo)準(zhǔn),也是革命軍人戰(zhàn)斗精神的具體體現(xiàn)。
?有血性?,它直接與?膽商?有關(guān),當(dāng)然與人的智商和情商也有一定聯(lián)系。它主要是對(duì)一個(gè)人的膽量、膽識(shí)、膽略的褒獎(jiǎng),往往與堅(jiān)貞不屈、視死如歸、堅(jiān)毅果敢、敢作敢當(dāng)?shù)染o密相連。那么,軍人的血性應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在哪些方面呢?(課堂互動(dòng))下面,請(qǐng)哪位同志談一談你的看法??我們?cè)僬?qǐng)一個(gè)同志進(jìn)行補(bǔ)充?
好,剛才兩位同志對(duì)軍人的?血性?都有自己的理解和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),講得很好。我覺(jué)得,有血性的軍人就應(yīng)當(dāng)做到:
一、勝利面前“敢拼”!
有人這樣描述軍人:軍人是為戰(zhàn)爭(zhēng)而生,為和平而死的人;是?拯黎民于水火,救國(guó)家于倒懸?的人;是?曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍?的人;是?戰(zhàn)死疆場(chǎng),馬革裹尸?的人;是?戰(zhàn)必用我,用我必勝?的人;是堅(jiān)持信念,百折不撓的人;是堅(jiān)守孤獨(dú)、無(wú)懼無(wú)悔的人!一句話,軍人應(yīng)該是一個(gè)有血性的人。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),軍人的血性就表現(xiàn)在沖鋒陷陣、英勇殺敵上。讓我們來(lái)看一組數(shù)據(jù),解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,國(guó)民黨號(hào)稱有800萬(wàn)軍隊(duì),裝備了大量的美式武器,而我軍只有120萬(wàn)人,小米加步槍,裝備落后,力量對(duì)比懸殊,人民解放軍先后進(jìn)行了三大戰(zhàn)役,經(jīng)過(guò)四年激戰(zhàn),消滅國(guó)
民黨正規(guī)軍554萬(wàn)人,非正規(guī)軍252萬(wàn)人,奪取了最后的全面勝利。為什么我軍能夠所向披靡、戰(zhàn)無(wú)不勝呢?一個(gè)重要原因,就是廣大官兵具有壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服的英雄氣概。通俗的講,我軍官兵有血性!“氣為兵神,勇為兵本。?有研究資料證明,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,精神力量的作用與物質(zhì)力量的作用之比是3:1。戰(zhàn)斗英雄丁曉兵大家都非常熟悉了,20多年前,他還是一名戰(zhàn)士,當(dāng)時(shí)他是偵察大隊(duì)的第一捕俘?高手”,在自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)中,他深入敵人陣地生擒了一名俘虜,回撤途中身負(fù)重傷,失去了右臂,他把斷臂別在腰間繼續(xù)戰(zhàn)斗,成了一名獨(dú)臂英雄,靠的就是軍人的血性。大家都看過(guò)電視連續(xù)劇《亮劍》吧,劇中主人公李云龍說(shuō)過(guò)這樣一段經(jīng)典的話:?縱然是敵眾我寡,縱然是身陷重圍,但是我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人。一句話,狹路相逢勇者勝。?我理解,這種面對(duì)強(qiáng)敵敢于亮劍的氣概,就是?有血性?的表現(xiàn)!大家在語(yǔ)文課本中都學(xué)過(guò)魏巍寫(xiě)的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,文中描述了松骨峰戰(zhàn)斗中的壯烈場(chǎng)景,松骨峰戰(zhàn)斗是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)非常有名的戰(zhàn)斗。我志愿軍一個(gè)連隊(duì)子彈打光了,戰(zhàn)士們便和敵人拼刺刀、肉搏,有的用手榴彈砸,把美國(guó)兵的腦漿砸了出來(lái),有的用牙咬,把敵人的耳朵咬了下來(lái),有的被燃燒彈燒著了,便抱著美國(guó)人一塊燒死,非常壯烈。后來(lái)許多參過(guò)戰(zhàn)的美國(guó)老兵說(shuō)起來(lái)仍恐懼不已,他們有的在回憶錄中寫(xiě)到:我們最怕與中共的軍隊(duì)交戰(zhàn),他們不僅善戰(zhàn),而且太不怕死了。他們始終搞不懂志愿軍為什么一聽(tīng)到?jīng)_鋒號(hào),都不要命地向前沖,懷疑給我們的志愿軍吃了?迷幻藥?和?興奮劑?,稱這種不怕死的精神為?謎一樣的東方精神?。我覺(jué)得,這就是亮劍精神,這就是永不言敗的精神,是寧肯站著死絕不跪著生的氣節(jié),是不畏強(qiáng)敵血戰(zhàn)到底的勇氣。面對(duì)強(qiáng)敵,即便要死,也要死得轟轟烈烈,氣壯山河!懦弱不能博得敵人的同情,只能夠留下笑料,貽笑大方。
二、危難面前“敢上”!
好就得粉身碎骨。?明知山有虎,偏向虎山行?,這15位空降勇士,寫(xiě)好遺書(shū),冒死空降,用臨危不懼的實(shí)際行動(dòng),詮釋著軍人的血性。
讓我們?cè)賮?lái)回顧一下這15位勇士的?生死之跳?。當(dāng)時(shí)有一首詩(shī)這樣描述他們的英雄壯舉:
翻開(kāi)軍史問(wèn)天地,哪見(jiàn)過(guò)凌空一躍五千米!
是膽氣,是豪氣,是虎氣,是忠誠(chéng),是責(zé)任,是榮譽(yù),直把云霧作天梯,飛將軍下九霄神勇無(wú)比,踩著罡風(fēng)闖大地。
誰(shuí)見(jiàn)過(guò)飛箭直插五千米!
是軍號(hào),是戰(zhàn)鼓,是威力,是親人,是呼喚,聲聲急。
刀山劍林何所懼,空降兵上戰(zhàn)場(chǎng)有我無(wú)敵!
請(qǐng)記住李振波等許許多多有血性革命軍人的名字。
三、歪風(fēng)面前“敢剎”!
軍人是正義的象征,是勇敢的化身,關(guān)鍵時(shí)候能站得出來(lái),危險(xiǎn)時(shí)刻能沖得上去。面對(duì)不法行為,軍人要有正氣,有豪氣,有膽氣。徐洪剛勇斗歹徒的事跡,能讓我們深刻理解軍人血性的內(nèi)涵。1993年
8月17日上午,某部班長(zhǎng)徐洪剛探親歸隊(duì)途中,在長(zhǎng)途汽車(chē)上遇到一伙歹徒搶一女青年錢(qián)財(cái),并撕破女青年的上衣,喪盡天良地進(jìn)行侮辱??在這緊急關(guān)頭,徐洪剛一聲大喊:?住手,不準(zhǔn)耍橫!?沖上去抓住了歹徒的手,歹徒放開(kāi)了女青年,把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了徐洪剛:?滾開(kāi),關(guān)你啥子事!??你想挨揍!?徐洪剛熱血直沖腦門(mén),軍人的榮譽(yù)感和責(zé)任感使他勇敢地沖了上去,對(duì)歹徒拳打腳踢,兩名歹徒被打得連連后退。這時(shí),車(chē)廂后面歹徒的同伙竄了上來(lái),一齊對(duì)徐洪剛進(jìn)行圍攻。徐洪剛卻毫無(wú)懼色,和歹徒進(jìn)行頑強(qiáng)搏斗。無(wú)奈車(chē)廂狹小,力量懸殊,搏斗中兩名歹徒拔出匕首,向徐洪剛的胸部、腹部連連猛刺,徐洪剛倒在了地板上。歹徒們見(jiàn)勢(shì)不妙,倉(cāng)皇跳窗逃跑。這時(shí)的徐洪剛盡管身中十幾刀,腸子流出了體外,可他竟然從地上躍起,用背心兜著流出的腸子,緊隨歹徒從車(chē)窗跳下,向歹徒追去,一米、兩米、三米??,他竟然踉踉蹌蹌追出了50多米。面對(duì)不法歹徒,徐洪剛無(wú)所畏懼,挺身而出,在維護(hù)人民利益的行動(dòng)中彰顯了軍人的血性。新疆軍區(qū)某師高炮團(tuán)原班長(zhǎng)劉永濤,面對(duì)反動(dòng)言論,果敢?亮劍?,憑著軍人的智慧、膽氣和血性,贏得廣泛贊譽(yù)。《人民軍隊(duì)》報(bào)在頭版頭條報(bào)道了他的事跡。2010年11月1日19時(shí)30分,劉永濤等70多名軍校學(xué)員參加地方一名教員的講座,那位教員非常露骨地宣傳西方價(jià)值觀念,公然挑撥黨和人民群眾的關(guān)系,引起了同學(xué)的不滿,有的憤然離場(chǎng)。“再也不能讓他在這里胡說(shuō)八道了!”關(guān)鍵時(shí)刻,劉永濤搶過(guò)話筒,旗幟鮮明地表示:?你的觀點(diǎn),我反對(duì)!我很反對(duì)!?接下來(lái),劉永濤義正嚴(yán)辭地一一進(jìn)行批駁。劉永濤正義的聲音,讓全場(chǎng)靜了下來(lái),隨后禮堂內(nèi)響起了雷鳴般的掌聲。聽(tīng)著劉永濤的反駁,那位教員羞愧地低下了頭,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己以?師者?身份講述的觀點(diǎn),卻敗在了一名年輕的軍 篇二:有血性講稿
有血性,是軍人骨子里具有的剛強(qiáng)正直的氣質(zhì)和性格,集中體現(xiàn)了革命軍人優(yōu)秀的品質(zhì)、操守和人格,能夠?yàn)榇騽僬毯统缟袠s譽(yù)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
有血性,源于愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。軍人最可貴、最優(yōu)秀的品質(zhì),在于對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)。唐代詩(shī)人戴叔倫曾高歌:“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)?!?唐代陳子昂也寄語(yǔ):“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。” 北宋岳飛沖冠怒發(fā):“以身許國(guó),何事不敢為?” 西漢霍去病振臂一呼:“匈奴未滅,何以家為”。正是,男兒血,自壯烈,豪氣貫胸心如鐵,愿將此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)。作為革命軍人,就要心懷報(bào)國(guó)之志,把個(gè)人理想融入黨和國(guó)家的命運(yùn)前途之中。我軍自南昌城頭打響第一聲槍開(kāi)始,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民子弟兵有信仰、有志氣、有血性,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)、大小戰(zhàn)斗,無(wú)不是靠著一股血性之氣,打敗了帝國(guó)主義、打敗了日本倭寇、打敗了蔣家王朝,建立了新中國(guó)。從此,忠于黨成為人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)不變的軍魂,聽(tīng)黨指揮成為人民子弟兵的“命根子”。今天,重塑軍人的血性,就是要進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、軍魂教育和理想信念教育,切實(shí)增強(qiáng)廣大官兵聽(tīng)黨的話、跟黨走的堅(jiān)定信心,肩負(fù)起黨和人民賦予的歷史使命。
有血性,在于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中華民族歷來(lái)推崇和倡導(dǎo)軍人有血性,敢擔(dān)匹夫之責(zé),留下了千古英名和不朽詩(shī)篇。比如,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的鐵骨氣概,“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的雄心壯志,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的錚錚誓言,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的責(zé)任意識(shí),“功名祗向馬上取,真是英雄一丈夫”的擔(dān)當(dāng)精神,等等,將永遠(yuǎn)激勵(lì)和鼓舞后人。反觀,一個(gè)軍人如果精神上缺少鈣質(zhì)、少了血性,就會(huì)得“軟骨病”,一定會(huì)立不起、站不直、挺不起胸膛,做事也會(huì)畏首畏尾、瞻前顧后,更不可能有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任。一個(gè)不負(fù)責(zé)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)能娙?,上了?zhàn)場(chǎng)必然膽小如鼠、貪生怕死,甚至臨陣畏怯、螻蟻貪生。習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)。今天,鍛造有血性的新一代革命軍人,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng),帶領(lǐng)廣大官兵直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),敢于勇挑千鈞重?fù)?dān),以務(wù)實(shí)為本、求實(shí)為榮、落實(shí)為責(zé)的精神狀態(tài),扎實(shí)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,為實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)貢獻(xiàn)全部聰明才智和力量。
有血性,成于苦練本領(lǐng)。一個(gè)沒(méi)有脊梁的民族注定會(huì)被世界潮流所淹沒(méi),一支沒(méi)有血性的軍隊(duì)必然會(huì)打敗仗。血性,不是與生俱來(lái)的,而是在長(zhǎng)期的軍事訓(xùn)練和斗爭(zhēng)實(shí)踐中錘煉的,以過(guò)硬的本事、堅(jiān)實(shí)的力量作支撐。然而,長(zhǎng)期的和平環(huán)境,一些官兵滋生了當(dāng)和平官、當(dāng)和平兵的思想,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退、精神萎靡、文恬武嬉;一些部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)欠賬、缺課積疾,練為看、訓(xùn)為演、演為名,背臺(tái)詞、念講稿、編腳本等形式主義的東西,嚴(yán)重制約了部隊(duì)建設(shè),阻礙了戰(zhàn)斗力生成,消磨了軍人的血性雄風(fēng)。習(xí)主席多次指出,和平時(shí)期決不能把兵帶嬌氣了,軍人還得有血性。軍人是為準(zhǔn)備打仗和打仗而存在的。每一名革命軍人都應(yīng)自覺(jué)把當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗當(dāng)主業(yè),發(fā)揚(yáng)“一不怕苦,二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,一腔熱血投身鉆軍事、練本事、訓(xùn)精兵上,始終不渝地追求軍人的血性。
鑄劍先鑄氣,練兵先練膽。一支有血性的軍隊(duì),能夠讓敵人魂飛魄散,也能讓友鄰萌生敬意;一個(gè)有血性的軍人,能夠令覬覦者心存恐懼,也能讓?xiě)?zhàn)敗者心悅誠(chéng)服。在強(qiáng)軍興軍的偉大新征程中,廣大官兵都應(yīng)當(dāng)積極踐行強(qiáng)軍目標(biāo),自覺(jué)做有血性的新一代革命軍人。
篇三:講話稿素材---亮劍、血性與狼性
什么是亮劍精神?古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí),無(wú)論對(duì)手有多么強(qiáng)大就算對(duì)方是天下第一劍客。明知不敵,也要亮出自己的寶劍,即使倒在對(duì)手的劍下也雖敗猶榮,這就是亮劍精神。事實(shí)證明,一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊(duì),往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn),往往是由集體形式出現(xiàn)而不是由個(gè)體形式出現(xiàn)。理由很簡(jiǎn)單,他們受到同樣傳統(tǒng)的影響?zhàn)B成了同樣的性格和氣質(zhì)。例如,第二次世界大戰(zhàn)時(shí)蘇聯(lián)空軍第十六航空?qǐng)F(tuán)p三十九飛蛇戰(zhàn)斗機(jī)大隊(duì),竟產(chǎn)生了二十名獲得蘇聯(lián)英雄稱號(hào)的王牌飛行員。與此同時(shí),蘇聯(lián)空軍某部施烏德飛行中隊(duì),產(chǎn)生了二十一名獲得蘇聯(lián)英雄稱號(hào)的模范飛行員。任何一支部隊(duì)都有自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)是一種性格,是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支部隊(duì)組建時(shí)首任軍事首長(zhǎng)的性格和氣質(zhì)決定的。他給這支部隊(duì)注入了靈魂,從此不管歲月流失,人員更迭這支部隊(duì)靈魂永在。同志們,這是什么?這就是我們的軍魂。我們進(jìn)行了二十二年的武裝斗爭(zhēng),從弱小逐漸走向強(qiáng)大。我們靠的是什么?我們靠得就是這種軍魂,我們靠得就是我們軍隊(duì)光大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志??v然是敵眾我寡,縱然是身陷重圍但是我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人。一句話,狹路相逢勇者勝。亮劍精神,就是我們這支軍隊(duì)的軍魂。劍鋒所指 所向披靡!李云龍:
1、我估摸著城門(mén)樓子是快難啃的骨頭,老子就是崩了門(mén)牙,也要在鬼子的增援部隊(duì)趕到前咬開(kāi)它!
2、都說(shuō)鬼子拼刺刀有兩下子,老子就不信這個(gè)邪,都是兩個(gè)肩膀扛一個(gè)腦袋,鬼子他是人養(yǎng)的,肉長(zhǎng)的,大刀進(jìn)去也要穿個(gè)窟窿。就算是見(jiàn)了閻王爺,老子也能擼它幾根胡子下來(lái)!
3、什么他娘的精銳,老子打的就是精銳;什么武士道,老子打的就是武士道!
4、沒(méi)有助攻,全他娘的主攻、現(xiàn)在我們的兵力是八比一,這種富裕仗我八輩子也沒(méi)打過(guò),這會(huì)咱們敞開(kāi)了當(dāng)回地主。三營(yíng)長(zhǎng),你嘴別裂的跟荷花式的,助攻改主攻,我一不給添人,二不給添槍,一字之變,要給我變出殺氣來(lái),要打出個(gè)精神頭來(lái)(此打法后來(lái)被華東野戰(zhàn)軍的聶鳳智的九縱在濟(jì)南攻堅(jiān)戰(zhàn)中成功使用,聶鳳智也是紅四方面軍的將領(lǐng))
5、要我自己搞武器,行啊,你不能限制我的自由啊,總要點(diǎn)自主權(quán)吧!又要我當(dāng)乖孩子,又要我自己想辦法搞武器,又限制我的自主權(quán),這叫不講道理!
6、我就不把這次突圍當(dāng)成突圍,當(dāng)成什么?當(dāng)成進(jìn)攻,向敵人進(jìn)攻!
7、我要死也要死的像個(gè)爺們,我不能這樣窩窩囊囊的死了,要死也要死在沖鋒的路上。魏大勇(和尚)
團(tuán)長(zhǎng),俺想吃肉,呵呵!
團(tuán)長(zhǎng)給俺臉,俺一定兜著!
黃大勇:(獨(dú)立團(tuán)六連連長(zhǎng),褐陽(yáng)溝阻擊戰(zhàn)犧牲)
沒(méi)有我們團(tuán)長(zhǎng)的命令,天塌下來(lái),也要用腦袋頂住、就算是進(jìn)了老虎嘴,老子也能掰下它兩個(gè)牙來(lái)?。ㄟ@樣的部隊(duì),戰(zhàn)斗力很強(qiáng))
張大彪:
1、說(shuō)到白刃戰(zhàn),拼刺刀,我們是小鬼子的祖宗、如今小鬼子不敬祖宗還行?
2、團(tuán)長(zhǎng),你就省顆子彈吧,我給全體突擊隊(duì)員說(shuō)了,上去了就不準(zhǔn)備活著下來(lái)、丁偉:
1、靠請(qǐng)示打仗,你那道菜也別想趕上!
2、與其坐失良機(jī),不如果斷出擊!我不管這股敵人是否為平安增兵,他就是去拜壽,你也不能讓他得逞!
3、我看上的,就是我的、4、這個(gè)世上就沒(méi)有李云龍不敢干的,他娘的他要是有一兩個(gè)師,他敢打太原!孫得勝:(騎兵連的悲壯進(jìn)攻真慘烈,很真實(shí),很感人,里面有一種軍魂存在)騎兵連,進(jìn)攻!
騎兵連,繼續(xù)進(jìn)攻!
趙剛:
乖孩子組成的部隊(duì),聽(tīng)話守紀(jì)律是沒(méi)問(wèn)題,但往往沒(méi)有淘氣的孩子能打硬仗,惡仗,淘氣孩子往往能干大事,這樣的部隊(duì),往往戰(zhàn)斗力特別強(qiáng)!
楚云飛:
軍人要有骨氣?。ㄋ驯环?shù)呐趫F(tuán)參謀給槍斃了)
八路軍女護(hù)士:
要是有人問(wèn),八路軍所有的主力團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)里面誰(shuí)最能打仗,誰(shuí)也說(shuō)不好、但是你要問(wèn)最的膽子最大,誰(shuí)最能惹事,人們一定會(huì)說(shuō)是李云龍?。?/p>
謝寶慶:
李團(tuán)長(zhǎng),不是我們不敢開(kāi)門(mén)啊,我看到的是你的機(jī)槍和迫迫迫迫迫迫迫擊炮??!《亮劍》經(jīng)典臺(tái)詞
1、“敵人先拔劍了,我就得亮劍!”--敵人出劍,我必亮劍
2、“明知對(duì)手是天下第一劍客,也要寶劍出鞘”--明知不敵,也要亮劍,即使倒下,也要成為一座山,一道嶺??
3、“亮劍,亮出的是氣勢(shì),是膽略,是男子漢的精神”
4、李云龍和政委趙剛的一段對(duì)話:
趙剛:我明白了,一支部隊(duì)也是有氣質(zhì)和性格的,而這種氣質(zhì)和性格是和首任的軍事主管有關(guān),他的性格強(qiáng)悍,這支部隊(duì)就強(qiáng)悍,就嗷嗷叫,部隊(duì)就有了靈魂,從此,無(wú)論這支部隊(duì)換了多少茬人,它的靈魂仍在。
李云龍:兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩。只要我在,獨(dú)立團(tuán)就嗷嗷叫,遇到敵人就敢
拼命,要是哪一天我犧牲了,獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士也照樣嗷嗷叫。我就不相信他們會(huì)成為棉花包,為什么呢?因?yàn)槲业幕赀€在!趙剛:山本一木他不懂得這個(gè)道理,他以為憑著幾十號(hào)特種兵就能打垮獨(dú)立團(tuán),他以為端掉獨(dú)立團(tuán)的團(tuán)部這獨(dú)立團(tuán)就不存在了,事實(shí)上,他還沒(méi)來(lái)得及逃回太原就被獨(dú)立團(tuán)追上干掉了。你李云龍就是有仇必報(bào)的性格,那獨(dú)立團(tuán)也是如此,“君子報(bào)仇,十年不晚”,這句話不適合獨(dú)立團(tuán),獨(dú)立團(tuán)是有仇就報(bào),而且馬上就報(bào),你給我一刀,我反手就是一劍,公平合理,決不欠債。
李云龍:還是那句話:一個(gè)劍客和咱對(duì)陣,就是明天是個(gè)死,也要亮劍,倒在對(duì)手的劍下不丟臉,要是不敢亮劍,那才叫丟臉。
趙剛:亮劍,亮出的是氣勢(shì),是膽略,是男子漢的精神。
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5、狹路相逢勇者勝
劍已出鞘,雷鳴電閃,從來(lái)是狹路相逢勇者勝,向前進(jìn),向前進(jìn),向前進(jìn)??面對(duì)強(qiáng)悍的對(duì)手,明知不敵也要毅然亮劍;即使倒下,也要成為一座山,一道嶺??這就是中國(guó)軍人不屈不撓,奮力拼搏,誓死保衛(wèi)國(guó)家捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的革命精神,是我們中華兒女所獨(dú)有的民族精神!
狼性
狼性就是一種團(tuán)隊(duì)精神,一種創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)的拼搏精神,是一種在有限(或劣勢(shì))環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段,是一種主動(dòng)奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則,優(yōu)化集體的危機(jī)意識(shí)!
狼性精神
狼也,狠狠地盯住一個(gè)目標(biāo),鍥而不舍、用心專
一、不達(dá)目的,則不罷休。狼性如此,成功之勢(shì)定矣。嗚呼!狼性可佩可敬,人性對(duì)及此乎?
狼性文化,是指將狼野性、殘暴、貪婪、暴虐的特制變通為一種拚博的精神運(yùn)用到事業(yè)之中,它是一種先進(jìn)的文化樣態(tài)。
狼其性也:野、殘、貪、暴。自古以來(lái)它總是與幾千年的孔孟中庸之道格格不入。格格不入的原因便是中庸之道的主導(dǎo)精神:“循規(guī)蹈矩、忍辱負(fù)重”。數(shù)千年來(lái),以至直到現(xiàn)在,這種中庸之道的封建糟粕害得我國(guó)民性保守,惰性十足,同步自封,閉關(guān)自慰。總以為自己是最好的,不善于進(jìn)取拼搏,不善于向別人學(xué)習(xí),至使我們落后其他先進(jìn)國(guó)家?guī)资辏承┓矫嬷潦孤浜笊习倌辍?/p>
人是有低等動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,一切動(dòng)物都有的特性都有它的共性——原始野性。即使當(dāng)今的已經(jīng)理性化的人,在特定環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生原始的野性,這是諸多科學(xué)家和成功人
士的共識(shí)。人類(lèi)在特定環(huán)境暴發(fā)產(chǎn)生的野性,在本質(zhì)上和狼性中的“野味”是沒(méi)有什么區(qū)別的。這是指的那種巨大的“潛能”。團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,即是指這種推進(jìn)團(tuán)隊(duì)發(fā)展,為社會(huì)和人類(lèi)創(chuàng)造效益的非凡的潛能,指這種潛能釋放出來(lái)的拼搏精神。狼性的四大特點(diǎn):“貪”“殘”“野”“暴”;都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn),那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有“貪性”,無(wú)止境地去拼搏、探索;狼性的“殘”用在工作中,便是指對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;狼性文化的“野”,便指這種在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;狼性文化中的“暴”則是指在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)要發(fā)展,沒(méi)有這種:貪、殘、野、暴的精神是不行的。如今的時(shí)代,是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,只有在競(jìng)爭(zhēng)中才能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么,沒(méi)有這種“貪、殘、野、暴”在殘酷的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)被撞得頭破血流,敗下陣來(lái)。因此團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化,就是要在浪尖上求生存,浪谷中圖發(fā)展。也只有這種狼性團(tuán)隊(duì)文化,才能在競(jìng)爭(zhēng)中生存、發(fā)展、立于不敗之地。
團(tuán)隊(duì)今天之所以推崇提倡狼性文化,蘊(yùn)含深意:團(tuán)隊(duì)的力量,團(tuán)隊(duì)的配合是團(tuán)隊(duì)深層的宗旨!其目的是:
1、發(fā)揚(yáng)“狼貪精神”對(duì)工作和事業(yè)孜孜不倦地追求。
2、發(fā)揚(yáng)“狼殘精神”對(duì)事業(yè)中的困難,毫不留情地攻克之。
3、發(fā)揚(yáng)“狼野精神”突發(fā)野勁,在事業(yè)的道路上奮力拼搏。
4、發(fā)揚(yáng)“狼暴精神”在追求事業(yè)成功的過(guò)程中,對(duì)一切難關(guān)不仁慈手軟,努力攻克。
5、發(fā)揚(yáng)“狼性目標(biāo)精神”在事業(yè)確定目標(biāo)后,鍥而不舍,不達(dá)目的決不罷休。
6、發(fā)揚(yáng)“狼紀(jì)精神”加強(qiáng)組織紀(jì)律性,為事業(yè)的成功奠定基礎(chǔ)。
7、發(fā)揚(yáng)“狼智精神”把智慧策略充分運(yùn)用到事業(yè)上,而不是用在歪門(mén)邪道上。
8、發(fā)揚(yáng)“狼性自我獻(xiàn)身精神”對(duì)困難要勇于克服,對(duì)團(tuán)隊(duì)敢舍自身利益,對(duì)事業(yè)要無(wú)私奉獻(xiàn)。
9、發(fā)揚(yáng)“狼性團(tuán)隊(duì)精神”互助合作,配合協(xié)調(diào),縱橫團(tuán)結(jié)一致,去奪取事業(yè)的勝利。
狼性也指團(tuán)隊(duì)精神,這個(gè)要從多方面想的。
狼性人物 1980年4月24日,為營(yíng)救被伊朗扣壓的美國(guó)人質(zhì),經(jīng)過(guò)周密計(jì)劃和準(zhǔn)備的營(yíng)救計(jì)劃——“藍(lán)光計(jì)劃”起動(dòng)。
狼性精神
計(jì)劃考慮了可能出現(xiàn)的各種意外情況,大膽離奇而又環(huán)環(huán)相扣,決策者唯一沒(méi)有考慮到的是所謂訓(xùn)練有素的藍(lán)光突擊隊(duì)員的應(yīng)變能力。成立于1978年的藍(lán)光突擊隊(duì)可謂人才濟(jì)濟(jì),300多名隊(duì)員從各軍種的頂尖人才中選拔,但他們唯一的軟肋是缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),越戰(zhàn)過(guò)后,美國(guó)軍隊(duì)中的骨干已經(jīng)多年沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)了。藍(lán)光行動(dòng)在沒(méi)有受到
任何抵抗的情況下,最終以美軍亡8名官兵,傷5名,損失7架直升機(jī),和一架運(yùn)輸機(jī)的慘狀收?qǐng)觥?/p>
一年以后,1981年6月7日下午14時(shí),以色列發(fā)動(dòng)“歌劇”行動(dòng),6架f-15戰(zhàn)斗機(jī),這6架f-15掛載著aim-7f、aim-9l導(dǎo)彈和alq-119電子對(duì)抗吊艙從以色列機(jī)場(chǎng)起飛,穿越沙特阿拉伯進(jìn)入伊拉克,超低空攻擊伊拉克的核反應(yīng)堆,在短短的45秒內(nèi),圖瓦薩的“塔穆茲-1號(hào)”反應(yīng)堆被完全摧毀了。經(jīng)過(guò)中東戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的以色列空軍飛行員,顯示了超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
從來(lái)就沒(méi)有天生的王牌,二戰(zhàn)中的空戰(zhàn)之神哈德曼也是從被擊落的慘痛教訓(xùn)中成長(zhǎng)起來(lái)的。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮的中國(guó)飛行員,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的天空照樣讓美國(guó)“王牌”聞風(fēng)喪膽。對(duì)于空中殺手而言,和平并不意味著戰(zhàn)斗力的銷(xiāo)蝕,唯有不思進(jìn)取的惰性才會(huì)磨滅軍人的血性。軍人不能坐等戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái),唯有逼近實(shí)戰(zhàn)甚至充滿血腥味的高強(qiáng)度訓(xùn)練,才能磨礪空中殺手的“狼性”![1] 西北狼的精神
⊙兇猛
兇猛頑強(qiáng)、鍥而不舍、不達(dá)目的決不罷休
⊙合作:
西北狼過(guò)著群居生活,一般七匹為一群,每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。
⊙團(tuán)結(jié):
西北狼之間的默契配合成為西北狼成功的決定性因素。不管做任何事情,它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。
⊙耐力:
敏銳的觀察力、專一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使其總能獲得成功。
⊙執(zhí)著:
西北狼的態(tài)度很單純,那就是對(duì)成功堅(jiān)定不移地向往。
⊙拼搏: 篇四:爭(zhēng)做新四有革命軍人 礪練真血性男兒真豪情
爭(zhēng)做新四有革命軍人 礪練真血性男兒真豪情 各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的戰(zhàn)友們大家好。著眼軍隊(duì)建設(shè)的最新要求,跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針,我們消防部隊(duì)大家庭需要每位成員都融入 新一代四有軍人建設(shè)的時(shí)代潮流中,砥礪前行,奮勇?tīng)?zhēng)先,作為首都公安消防衛(wèi)士,你我同樣責(zé)無(wú)旁貸。我今天演講的題目是《爭(zhēng)做新四有革命軍人 礪練血性男兒真豪情》
2014年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,習(xí)主席提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人,也就是新一代四有軍人。
任何時(shí)刻,任何階段,我們每一名消防官兵都要有順從時(shí)代的信仰的旗幟飄揚(yáng),都需要有勇于實(shí)踐的先鋒出現(xiàn)。
有靈魂:我們信念堅(jiān)定,聽(tīng)黨指揮,內(nèi)心長(zhǎng)存理想與希望,熱愛(ài)祖國(guó),堅(jiān)持信仰,不屈服、不放棄,我們消防兵為國(guó)家而生,為人民而戰(zhàn)。
有本事:我們素質(zhì)過(guò)硬,能打勝仗,提高自我能力,苦練業(yè)務(wù)本領(lǐng),做到來(lái)之能戰(zhàn),戰(zhàn)之必勝,以過(guò)硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。
有血性:我們英勇頑強(qiáng),不怕?tīng)奚烧?、敢于?dān)當(dāng),重大滅火救援現(xiàn)場(chǎng),攻堅(jiān)用我,用之必勝。
有品德:我們情趣高尚,品行端正,孕育自我高尚人格,以高尚的品德鑄就軍魂,豎立著首都消防光輝形象。
歷史的車(chē)輪滾滾向前,逝去的是時(shí)光,留下的是輝煌,前輩的豐碑是對(duì)后來(lái)者鞭策?,F(xiàn)在,隨著四有軍人這一標(biāo)準(zhǔn)的提出,每個(gè)人都應(yīng)該依次為契機(jī),立足本職去完成個(gè)人夢(mèng)想的自我實(shí)現(xiàn)。
信仰指引我們前進(jìn),去捍衛(wèi)先輩們用生命換取的偉大成就。我們不會(huì)忘記,2009年2月9日央視新址園區(qū)在建的附屬文化中心的那場(chǎng)大火,面對(duì)兇猛火勢(shì)和滾滾濃煙,張建勇同志臨危不懼,舍生忘死,沖鋒在前,帶領(lǐng)官兵沖進(jìn)火場(chǎng),壯烈犧牲。我們不會(huì)忘記,2013年10月11日北京市石景山區(qū)喜隆多購(gòu)物中心的那場(chǎng)火災(zāi)。濃煙烈火中,參謀長(zhǎng)劉洪坤、副中隊(duì)長(zhǎng)劉洪魁主動(dòng)請(qǐng)纓、身先士卒,攻堅(jiān)滅火,獻(xiàn)出了自己年輕的生命。還有很多很多??他們用鮮血和生命,譜寫(xiě)了一曲曲毫情萬(wàn)丈的青春贊歌。
但是既然選擇了這身軍裝,也就意味著我們必須少一點(diǎn)慵懶,多一份追求,少一點(diǎn)私情,多一份忠誠(chéng),少一點(diǎn)索取,多一份奉獻(xiàn)。雖然大都是90后的我們,但從此任性不再是我們的性格標(biāo)簽,服從與執(zhí)行成為我們的更高追求,不再羨慕流光溢彩的衣服,橄欖綠成為唯一不變的裝束。水一半、火一半;熱一半、冷一半;這就是我們消防兵的工作。
警鈴是我們消防部隊(duì)滅火救援出動(dòng)信號(hào)
警鈴是我們消防部隊(duì)沖鋒陷陣的沖鋒號(hào)
如今:
我們集合在軍旗下,爭(zhēng)做四有軍人,是為了有能力守護(hù)著轄區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。
我們集合在軍旗下,爭(zhēng)做四有軍人,是為了在遭遇各類(lèi)地質(zhì)災(zāi)害時(shí)敢于第一時(shí)間突進(jìn)到災(zāi)區(qū),用一對(duì)對(duì)執(zhí)著的眼睛,一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂,以及一件件被汗水浸濕的迷彩,留給人們一幕幕震撼的場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)挺拔的背影。
我們集合在軍旗下,爭(zhēng)做四有軍人,是為了有能力擁有過(guò)硬的本領(lǐng)去火魔面前、事故現(xiàn)場(chǎng),讓人民都得到我們的幫助,挽救他們的生命財(cái)產(chǎn)安全,無(wú)論他們貧窮或是富有。
為了更好地保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全,讓硝煙彌漫的火場(chǎng),家庭因地震而支離破碎的場(chǎng)面不再出現(xiàn),讓人民過(guò)上更加安逸、幸福的生活,去共同努力創(chuàng)造我們國(guó)家的繁榮昌盛與偉大復(fù)興。
我相信,并且我相信我的戰(zhàn)友們也會(huì)相信,領(lǐng)袖的叮嚀依舊在心田吟唱,雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂,作為首都公安消防鑄就的鋼鐵長(zhǎng)城,人民的子弟兵,每個(gè)軍人都應(yīng)用信仰去砥礪前行,去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,在新一代四有革命軍人建設(shè)中,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒,爭(zhēng)做人民的守護(hù)神。
謝謝。篇五:做有血性的人
做有血性的軍人
同志們,我們都知道大作家魏巍曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇著名通訊——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,對(duì)于這篇文章的由來(lái),知道的恐怕不多。那么就先請(qǐng)大家看一段視頻,從歷史中來(lái)尋找答案(播放紀(jì)錄片《斷刀》片斷)??戳诉@段紀(jì)錄片,讓我們最為之感動(dòng)、記憶最深刻的是什么呢?對(duì),就是軍人的血性。軍人應(yīng)該有血性!習(xí)主席明確指出,“革命軍人要有血性,無(wú)論什么時(shí)候一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神不能丟”。這節(jié)課,我就如何認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)軍人的血性這個(gè)問(wèn)題,從三個(gè)方面和大家作個(gè)交流。
一、血性是軍人的精神利劍
教育之前,我對(duì)營(yíng)里80名官兵進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,76%的官兵認(rèn)為血性是軍人的代名詞,沒(méi)有血性,軍人是打不了勝仗的;16%的官兵認(rèn)為,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)以鍵盤(pán)對(duì)鍵盤(pán),代替了刺刀拼刺刀,有沒(méi)有血性已經(jīng)不像以前那么重要了;還有8%的官兵認(rèn)為,和平年代還有必要再談軍人的血性嗎,平平淡淡不也挺好的?這幾組數(shù)據(jù)反映了大家對(duì)軍人血性的理解和看法。對(duì)軍人血性,我的理解是:血性是軍人的精神利劍,一支沒(méi)有血性的軍隊(duì),勢(shì)必會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中吃敗仗。古今中外都是如此,我們先從古代講起。
(一)崇尚血性是我國(guó)傳統(tǒng)軍事文化的寶貴財(cái)富。軍人要有血性,歷來(lái)為兵家所推崇和倡導(dǎo),我國(guó)古代兵法就主張“合軍聚眾,務(wù)在激氣”、“氣實(shí)則斗,氣奪則走”。這股氣,便是指軍人的血性。在中華民族數(shù)千年的歷史上,崇尚血性的傳統(tǒng)早已融入我們民族的血脈之中,成為我們民族精神的深刻內(nèi)涵。三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)大將關(guān)羽溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六,其血?dú)夥絼?、忠義勇武的精神特質(zhì)一直為后世所推崇,被尊為“關(guān)帝”和“武圣”,與“文圣”孔子齊名。抗金名將岳飛始終牢記母親在他后背上刻的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗,攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,贏得了“撼山易,撼岳家軍難”的美名。岳家軍之所以讓敵人畏懼、被后人崇敬,重要的原因就是官兵有血性、打仗有狠勁。這樣的例子還有很多,其共同的特點(diǎn)是彰顯了堅(jiān)韌頑強(qiáng)、忠貞不屈、英勇無(wú)畏的氣節(jié)和血性。從中我們也可以看出,一部中華民族的軍事史,也是無(wú)數(shù)仁人志士崇尚血性、彰顯血性的奮斗史和犧牲史。作為當(dāng)代革命軍人,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴的民族精神,將血性牢牢刻入我們的靈魂之中。
(二)崇尚血性是我軍能打仗打勝仗的重要法寶。在80多年的征戰(zhàn)歷程中,血性從來(lái)都是我軍克敵制勝的一個(gè)重要法寶。正是憑著人民軍隊(duì)獨(dú)特的血性,我們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵,譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)神話;正是靠著這種血性,我們軍隊(duì)也從小到大、由弱變強(qiáng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我軍在裝備極度落后、環(huán)境極度惡劣的情況下,先后殲滅日軍52.7萬(wàn)、偽軍118.7萬(wàn)。解放戰(zhàn)
爭(zhēng)中,人民解放軍與數(shù)倍于我的國(guó)民黨軍展開(kāi)殊死決戰(zhàn),共殲敵800多萬(wàn)。朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,面對(duì)武裝到牙齒的聯(lián)合國(guó)軍,志愿軍將士硬是憑著鮮血和勇氣,把驕橫不可一世的美國(guó)佬打上了談判桌。毛主席對(duì)此曾形象地比喻,敵人是“鋼多氣少”,而我們是“鋼少氣多”。很多美軍士兵對(duì)曾與之對(duì)陣的中國(guó)軍人懷有一種頗富神秘感的尊重。艾森豪威爾在回憶錄里這樣寫(xiě)到:志愿軍發(fā)起沖鋒時(shí)的軍號(hào)聲和喊殺聲,撕心裂肺、尖利刺耳,這些聲音一直伴隨我們走到潰敗的邊緣,甚至生命的終點(diǎn)。這就是我們中國(guó)軍人特有的血性,也是我們打敗強(qiáng)敵的“東方魔力”。未來(lái)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)少了槍刺肉搏、短兵相接,多了網(wǎng)與網(wǎng)、鍵與鍵的對(duì)抗,但一個(gè)沒(méi)有斗志、沒(méi)有血性的軍人,是無(wú)論如何也打不了勝仗的。我們要接過(guò)革命先輩的槍,把這紅色基因融入血脈之中,在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)上同樣讓敵人膽戰(zhàn)心驚。
(三)崇尚血性也是世界各國(guó)軍隊(duì)的共同追求??v橫歐洲的拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“劍總是對(duì)精神俯首的”,并且認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),四分之三在于精神因素,只有四分之一在于實(shí)際力量的對(duì)比”,深刻道出了精神因素和軍人血性的重要性。在希臘的溫泉關(guān)樹(shù)立有一塊獅子狀的紀(jì)念碑,碑上刻著這樣一行字:“異鄉(xiāng)的過(guò)客啊,請(qǐng)捎話給斯巴達(dá)人:我們忠實(shí)地履行了諾言,長(zhǎng)眠在這里”。這座碑紀(jì)念的是斯巴達(dá)300勇士。公元前480年,波斯人入侵希臘,這300名斯巴達(dá)士兵在國(guó)王的帶領(lǐng)下,前往軍事要塞溫泉關(guān),與百倍于己的侵略者展開(kāi)殊死決戰(zhàn)。浴血奮戰(zhàn)3天后,以國(guó)王為首的300勇士全部壯烈犧牲,但迫使波斯人放棄了入侵,贏得了最終的勝利。明知不可為而為之,明知不可戰(zhàn)而戰(zhàn)之,這就是軍人血性的力量?,F(xiàn)在,西方軍隊(duì)十分重視強(qiáng)化軍人的血性,美國(guó)陸軍正在恢復(fù)刺殺訓(xùn)練;俄羅斯遠(yuǎn)東部隊(duì)規(guī)定,冬天士兵要用雪擦身、赤臂滑雪、在嚴(yán)寒中露宿。我們看到了,雖然各國(guó)軍隊(duì)在培養(yǎng)方式上各有不同,但是血性二字卻無(wú)一例外地鑲嵌其中。這些都告訴我們,血性是一支軍隊(duì)彌足珍貴的戰(zhàn)斗資源,是一把在戰(zhàn)場(chǎng)上摘取勝利之冠的精神利劍。那么,我們應(yīng)該具備什么樣的軍人血性呢?這就是我要講的第二個(gè)問(wèn)題。
二、軍人血性的本質(zhì)和內(nèi)涵
什么是血性呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),血性就是指剛強(qiáng)正直的氣質(zhì)和性格。有血性,是對(duì)一個(gè)人膽量、膽識(shí)、膽略的褒獎(jiǎng),也是衡量一名軍人是否合格的剛性標(biāo)準(zhǔn)。我理解,軍人血性主要體現(xiàn)在這么幾個(gè)方面:
(一)聞令而動(dòng)、聞戰(zhàn)而喜的血?dú)?。時(shí)刻不忘戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),是軍人血性的重要體現(xiàn)。春秋時(shí)期的《周易》就明確提出“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,反映出古人強(qiáng)烈的備戰(zhàn)意識(shí)。軍人生來(lái)為打仗,要是眼中沒(méi)有敵情、心中沒(méi)有憂患,國(guó)家就容易遭受磨難。清朝末年,八旗軍隊(duì)武備松弛、驕奢成風(fēng),直接導(dǎo)致國(guó)家遭受西方列強(qiáng)的欺凌。1860年,英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京,只用了2.5萬(wàn)名士兵就長(zhǎng)驅(qū)直入,在一個(gè)泱泱大國(guó)的首都燒殺擄掠,火燒圓明園,并迫使咸豐皇帝倉(cāng)皇出逃。1900年,八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京,兵力不足2萬(wàn),雖然京津冀一帶清軍不下十幾萬(wàn),義和團(tuán)更有五六十萬(wàn)之眾,仍然無(wú)法阻止北京的陷落。歷史一再告誡我們,天下雖安,忘戰(zhàn)必危。面對(duì)復(fù)雜安全環(huán)境,我們必須克服麻痹思想,保持高度警惕,叫響“使命高于生命,時(shí)刻準(zhǔn)備打仗”的戰(zhàn)斗口號(hào),真正做到召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
(二)敢于亮劍、誓死向前的豪氣。電視劇《亮劍》中李云龍有一句經(jīng)典臺(tái)詞:“縱然是敵眾我寡,縱然是深陷重圍,但是我們敢于亮劍,我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人”。讓我們?cè)诮酉聛?lái)的視頻中感受這種血性豪情(播放《亮劍》視頻)。在《亮劍》里,當(dāng)騎兵連戰(zhàn)斗到只剩下連長(zhǎng)孫德勝一個(gè)人時(shí),雖然他已經(jīng)身負(fù)重傷,但他還是舉起軍刀,拼盡全力,向鬼子發(fā)起決死沖擊。這就是“寧可站著死、絕不跪著生”的血性豪情,這種血性讓敵人望而生畏,這才是真正的戰(zhàn)士,這才是真正的軍人。讓我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)到1948年10月,就是在塔山這個(gè)彈丸之地,國(guó)民黨軍先后投入了11個(gè)正規(guī)師、40多架飛機(jī),連續(xù)6天輪番向我塔山陣地發(fā)起進(jìn)攻。戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙滾滾,喊殺震天。戰(zhàn)士們子彈打光了就用刺刀挑,刺刀挑彎了就用槍托砸,槍托砸碎了就用牙齒咬。就是憑著鋼鐵意志和血肉之軀,我軍始終未讓敵人前進(jìn)一步,以犧牲小我,為兄弟部隊(duì)解放錦州贏得了時(shí)間,鑄就了我集團(tuán)軍“顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、勇于犧牲、敢打必勝”的塔山精神。
三、鍛造勝利的血性之劍
軍人的血性表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí),培養(yǎng)在平時(shí)。如何鍛造中國(guó)軍人勝利的血性之劍,可以從以下三個(gè)方面入手:
(一)在堅(jiān)定信念中融入靈魂。軍人的血性源于對(duì)祖國(guó)的情,對(duì)人民的愛(ài)。血脈賁張之下是柔情似水,拔劍而起之中是大愛(ài)無(wú)言。只有時(shí)刻保持堅(jiān)定的
理想信念,把祖國(guó)愛(ài)得深沉,把人民利益看得高于一切,才能在危難關(guān)頭挺身而出、視死如歸。劉胡蘭鍘刀前“怕死的不是共產(chǎn)黨員”的豪言壯語(yǔ),狼牙山五壯士懸崖邊“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的高聲吶喊,董存瑞高舉炸藥包時(shí)“為了新中國(guó),前進(jìn)”的一聲咆哮,都充分體現(xiàn)了革命先烈們對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。陳毅元帥曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首非常著名的詩(shī)——《梅嶺三章》。(1936年冬,梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日,慮不得脫,得詩(shī)三首留衣底。斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅。南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門(mén)懸。后死諸君多努力,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)。投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事,人間遍種**。)這是1936年冬天被國(guó)民黨軍隊(duì)圍困時(shí)寫(xiě)下的,特別是這兩句“投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事,人間遍種**”,它充分表達(dá)了革命先輩們雖然身處險(xiǎn)境,但獻(xiàn)身革命的決心、對(duì)革命必勝的信心卻無(wú)比堅(jiān)定。作為當(dāng)代革命軍人,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念絕不動(dòng)搖,政治清醒絕不失守,聽(tīng)黨指揮絕不含糊,自覺(jué)將信仰轉(zhuǎn)化為血性,將血性注入靈魂。
(二)在日常訓(xùn)練中千錘百煉。英勇善戰(zhàn)的部隊(duì),是打出來(lái)的;血性十足的官兵,是訓(xùn)出來(lái)的?!叭龡焙蜗槊?,號(hào)稱80后“槍王”,可是誰(shuí)又能想到,他入伍之初,射擊是經(jīng)常不及格、越野拉練也經(jīng)常掉隊(duì)。面對(duì)挫折,他在日記里這樣寫(xiě)道:“即便成不了英雄,也要流淌英雄的鮮血,做一名有血性的軍人!”在此后的訓(xùn)練中,他先后20多次受傷、2次骨折、10余次與死神擦肩而過(guò),在一次次挑戰(zhàn)極限、超越自我的磨礪中,練就了軍人的血性膽氣。被軍區(qū)授予“矢志打贏模范連長(zhǎng)”的劉珪,他的血性也是在平時(shí)的訓(xùn)練中磨練出來(lái)的。為了練好用腳后跟踢槍上膛這一個(gè)動(dòng)作,他就練了近5000次,手上的皮無(wú)數(shù)次被踢破,作戰(zhàn)靴后跟也磨出個(gè)大口子,最終把招數(shù)練成了“絕招”、把武藝練成了“精武”。用他的話講,就是沒(méi)有平時(shí)的千錘百煉,就難以造就打硬仗、打惡仗、打大仗的堅(jiān)強(qiáng)意志。我們要像何祥美、劉珪那樣,把搞好每一天訓(xùn)練、干好每一項(xiàng)工作,作為培育我們軍人血性的全過(guò)程,在日積月累中褪去嬌氣、練就虎氣,真正做到平時(shí)工作有激情、戰(zhàn)時(shí)打仗有血性。
(三)在重大任務(wù)中加鋼淬火。素教之卒,莫如久戰(zhàn)之兵。鍛造血性陽(yáng)剛之氣,任務(wù)和實(shí)戰(zhàn)是最好的平臺(tái)。2005年,我營(yíng)全員參加“礪劍-2005”演習(xí)。在炎炎夏日,全營(yíng)官兵每天平均訓(xùn)練16個(gè)小時(shí),天氣最熱時(shí)每天都有幾個(gè)人暈倒,每人每月磨爛了2雙鞋,3個(gè)月下來(lái)全營(yíng)官兵平均瘦了10斤,最終圓滿完成了演習(xí)任務(wù)。特別是在實(shí)彈射擊中,創(chuàng)造了2發(fā)炮彈從同一彈孔穿入的經(jīng)典彈著,把在場(chǎng)的專家領(lǐng)導(dǎo)全都震住了,全營(yíng)也榮立了集體三等功。很多參加過(guò)演習(xí)的官兵也經(jīng)常向我說(shuō)起:“教導(dǎo)員,那次演習(xí)雖然褪了一身皮、掉了一身肉,但是磨礪了意志,以后碰到再大的困難也不害怕了?!焙?jiǎn)單的話語(yǔ)道出了一個(gè)事實(shí):無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平時(shí)期,執(zhí)行大項(xiàng)任務(wù)往往是培養(yǎng)軍人血性的最佳時(shí)機(jī)。我們要自覺(jué)珍惜每次參加的重大任務(wù),在急難險(xiǎn)重任務(wù)中勇挑重任、接受挑戰(zhàn),在重大演習(xí)和搶險(xiǎn)救災(zāi)中沖鋒陷陣、接受洗禮,切實(shí)通過(guò)血與火的考驗(yàn)不斷成長(zhǎng)成熟。
戰(zhàn)友們,戰(zhàn)爭(zhēng)年代的陰云并沒(méi)有散去,和平年代也有激蕩風(fēng)云,每一名立志“打贏”的軍人都要崇尚血性、彰顯血性。就讓我們?cè)谶@首《當(dāng)祖國(guó)召喚的時(shí)候》歌中結(jié)束今天的授課。
第四篇:有血性講稿
有血性,是軍人骨子里具有的剛強(qiáng)正直的氣質(zhì)和性格,集中體現(xiàn)了革命軍人優(yōu)秀的品質(zhì)、操守和人格,能夠?yàn)榇騽僬毯统缟袠s譽(yù)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
有血性,源于愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。軍人最可貴、最優(yōu)秀的品質(zhì),在于對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)。唐代詩(shī)人戴叔倫曾高歌:“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)?!?唐代陳子昂也寄語(yǔ):“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊?!?北宋岳飛沖冠怒發(fā):“以身許國(guó),何事不敢為?” 西漢霍去病振臂一呼:“匈奴未滅,何以家為”。正是,男兒血,自壯烈,豪氣貫胸心如鐵,愿將此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)。作為革命軍人,就要心懷報(bào)國(guó)之志,把個(gè)人理想融入黨和國(guó)家的命運(yùn)前途之中。我軍自南昌城頭打響第一聲槍開(kāi)始,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民子弟兵有信仰、有志氣、有血性,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)、大小戰(zhàn)斗,無(wú)不是靠著一股血性之氣,打敗了帝國(guó)主義、打敗了日本倭寇、打敗了蔣家王朝,建立了新中國(guó)。從此,忠于黨成為人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)不變的軍魂,聽(tīng)黨指揮成為人民子弟兵的“命根子”。今天,重塑軍人的血性,就是要進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、軍魂教育和理想信念教育,切實(shí)增強(qiáng)廣大官兵聽(tīng)黨的話、跟黨走的堅(jiān)定信心,肩負(fù)起黨和人民賦予的歷史使命。
有血性,在于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中華民族歷來(lái)推崇和倡導(dǎo)軍人有血性,敢擔(dān)匹夫之責(zé),留下了千古英名和不朽詩(shī)篇。比如,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的鐵骨氣概,“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的雄心壯志,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的錚錚誓言,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的責(zé)任意識(shí),“功名祗向馬上取,真是英雄一丈夫”的擔(dān)當(dāng)精神,等等,將永遠(yuǎn)激勵(lì)和鼓舞后人。反觀,一個(gè)軍人如果精神上缺少鈣質(zhì)、少了血性,就會(huì)得“軟骨病”,一定會(huì)立不起、站不直、挺不起胸膛,做事也會(huì)畏首畏尾、瞻前顧后,更不可能有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任。一個(gè)不負(fù)責(zé)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)能娙?,上了?zhàn)場(chǎng)必然膽小如鼠、貪生怕死,甚至臨陣畏怯、螻蟻貪生。習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)。今天,鍛造有血性的新一代革命軍人,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng),帶領(lǐng)廣大官兵直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),敢于勇挑千鈞重?fù)?dān),以務(wù)實(shí)為本、求實(shí)為榮、落實(shí)為責(zé)的精神狀態(tài),扎實(shí)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,為實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)貢獻(xiàn)全部聰明才智和力量。
有血性,成于苦練本領(lǐng)。一個(gè)沒(méi)有脊梁的民族注定會(huì)被世界潮流所淹沒(méi),一支沒(méi)有血性的軍隊(duì)必然會(huì)打敗仗。血性,不是與生俱來(lái)的,而是在長(zhǎng)期的軍事訓(xùn)練和斗爭(zhēng)實(shí)踐中錘煉的,以過(guò)硬的本事、堅(jiān)實(shí)的力量作支撐。然而,長(zhǎng)期的和平環(huán)境,一些官兵滋生了當(dāng)和平官、當(dāng)和平兵的思想,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退、精神萎靡、文恬武嬉;一些部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)欠賬、缺課積疾,練為看、訓(xùn)為演、演為名,背臺(tái)詞、念講稿、編腳本等形式主義的東西,嚴(yán)重制約了部隊(duì)建設(shè),阻礙了戰(zhàn)斗力生成,消磨了軍人的血性雄風(fēng)。習(xí)主席多次指出,和平時(shí)期決不能把兵帶嬌氣了,軍人還得有血性。軍人是為準(zhǔn)備打仗和打仗而存在的。每一名革命軍人都應(yīng)自覺(jué)把當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗當(dāng)主業(yè),發(fā)揚(yáng)“一不怕苦,二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,一腔熱血投身鉆軍事、練本事、訓(xùn)精兵上,始終不渝地追求軍人的血性。
鑄劍先鑄氣,練兵先練膽。一支有血性的軍隊(duì),能夠讓敵人魂飛魄散,也能讓友鄰萌生敬意;一個(gè)有血性的軍人,能夠令覬覦者心存恐懼,也能讓?xiě)?zhàn)敗者心悅誠(chéng)服。在強(qiáng)軍興軍的偉大新征程中,廣大官兵都應(yīng)當(dāng)積極踐行強(qiáng)軍目標(biāo),自覺(jué)做有血性的新一代革命軍人。
第五篇:有血性 學(xué)習(xí)體會(huì)
狹路相逢勇者勝
—有血性心得體會(huì)
習(xí)主席主持軍委工作以來(lái),多次強(qiáng)調(diào)指出:和平時(shí)期,決不能把兵帶嬌氣了,威武之師還得威武,軍人還得有血性。必須加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育,教育引導(dǎo)廣大官兵大力發(fā)揚(yáng)我軍大無(wú)畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng),保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗意志。三軍統(tǒng)帥的告誡,普通百姓的關(guān)切,指向同一個(gè)時(shí)代課題:革命軍人要有血性,時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國(guó)和人民去戰(zhàn)斗。沒(méi)有血性的人不配做軍人,沒(méi)有血性的軍隊(duì)注定要打敗仗,這是歷史的昭示,也是現(xiàn)實(shí)的警告,我們不可不察!
血性,兼具陽(yáng)剛、正直之美,沒(méi)有血性的兵不是合格的兵,軍人的血性本色是無(wú)數(shù)革命先烈創(chuàng)造的傳奇和榮光。任何一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì),要由大向強(qiáng),或是走向強(qiáng)大,首先必須有忠誠(chéng)使命、血性拼搏、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo),培養(yǎng)有血性、敢擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮锩娙耸钱?dāng)務(wù)之急。
我們應(yīng)該都記得,在歷史的長(zhǎng)河中,凡是軍隊(duì)失去了血性和拼搏的勇氣,就會(huì)屢戰(zhàn)屢敗,沒(méi)有血性的軍人、不敢亮劍的軍隊(duì)注定要打敗仗,這是歷史的昭示,這是時(shí)代的方向!血性不代表一介武夫,視戰(zhàn)友生命于草芥,做無(wú)謂的犧牲只會(huì)適得其反,是隊(duì)伍更大的損失。“以正合,以奇勝”,“只有保存自己才能更好地消滅敵人”。英勇更要善戰(zhàn),敢戰(zhàn)也需會(huì)戰(zhàn)。
在當(dāng)前我國(guó)周邊安全形勢(shì)兇險(xiǎn)交織、暗流涌動(dòng)的敏感之際,習(xí)主席重提“血性”,這一充滿刀光劍影、彰顯豪氣干云的名詞,寓意深刻,指向明確,對(duì)于我們持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,重塑中國(guó)軍人的犧牲獻(xiàn)身精神,時(shí)刻保持“三個(gè)高度警惕”,實(shí)現(xiàn)“能打仗、打勝仗”目標(biāo),具有無(wú)比緊迫而重要的現(xiàn)實(shí)意義。
血性,是軍人的脊梁,是勝利的基因。歷來(lái)被兵家所推崇。孫武提出“奪氣”、“攻心”為上,左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”,劉伯承元帥強(qiáng)調(diào)“狹路相逢勇者勝”,這些都是軍人崇尚血性的表現(xiàn)。如果我們把軍人比作一把利劍,那么軍人的血性就是那鋒利的劍刃。充盈了血性的軍人,劍氣逼人令敵膽寒,劍鋒所指所向披靡,而喪失了血性的軍人,如同卷刃之劍,揮之易折斬而不斷。