第一篇：中央黨校在職研究生 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概論小炒

1.選擇和資源配置的基本問(wèn)題：生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)。2.市場(chǎng)配置方式的局限是什么？

答：第一，市場(chǎng)配置難以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)；

第二，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)總量平衡和結(jié)構(gòu)平衡的市場(chǎng)調(diào)節(jié)過(guò)程較長(zhǎng)；

第三，市場(chǎng)配置不能解決經(jīng)濟(jì)的外部效應(yīng)問(wèn)題、壟斷問(wèn)題、公共物品的有效供給問(wèn)題和信息不對(duì)稱問(wèn)題。

3.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格機(jī)制有四大功能或作用：傳遞信息的功能、合理配置資源的功能、提供生產(chǎn)力和促使企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的功能、影響或決定收入分配和收入水平的功能。

4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征：產(chǎn)權(quán)的確定性、市場(chǎng)參與主體的平等、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性、經(jīng)濟(jì)行為的法制性、市場(chǎng)體系的開(kāi)放性和政府干預(yù)活動(dòng)的有限性。

5.現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其一般特征是什么？

答：現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指存在政府宏觀調(diào)控的成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。從時(shí)間上講，它產(chǎn)生于20世紀(jì)初，至20世紀(jì)中葉全面成熟。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征包括：（1）政府開(kāi)始作為市場(chǎng)主體之一參與市場(chǎng)，借助宏觀財(cái)政政策和貨幣政策間接干預(yù)經(jīng)濟(jì)；（2）財(cái)產(chǎn)權(quán)更加社會(huì)化，現(xiàn)代公司制度憑借高度發(fā)達(dá)的信用制度滲透到經(jīng)濟(jì)的每個(gè)角落；（3）完備的經(jīng)濟(jì)法規(guī)和社會(huì)保障體系成為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的重要條件；（4）健康的生產(chǎn)要素市場(chǎng)體系成為資源流動(dòng)和配置的載體。

6.產(chǎn)權(quán)的特征是什么？

答：第一，產(chǎn)權(quán)是所有制關(guān)系的法律形態(tài)。

第二，排他性產(chǎn)權(quán)的契約性質(zhì)。

第三，產(chǎn)權(quán)是一組權(quán)利，是多種權(quán)利的總和。

第四，產(chǎn)權(quán)的統(tǒng)一性和不完全性。7.解釋產(chǎn)權(quán)制度的功能。

答：產(chǎn)權(quán)制度具有財(cái)產(chǎn)約束功能、激勵(lì)功能、有效配置資源的功能、形成穩(wěn)定預(yù)期的功能、規(guī)范交易行為和交易界區(qū)的功能，一句話，產(chǎn)權(quán)制度能有效地界定和規(guī)范財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人們的經(jīng)濟(jì)行為。

8.構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)部條件（基本條件）是什么？

答：每一種經(jīng)濟(jì)體制作為一種社會(huì)資源的配置方式，必然有著其自身特殊的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，這些特殊的運(yùn)行機(jī)制是由該經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)部特有的經(jīng)濟(jì)條件決定的。馬克思、恩格斯設(shè)想的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，其內(nèi)部特有的經(jīng)濟(jì)條件就是：（1）社會(huì)化大生產(chǎn)；（2）社會(huì)占有了全部生產(chǎn)資料；（3）商品貨幣關(guān)系消失。那么我們要構(gòu)建的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，其內(nèi)部的特有的經(jīng)濟(jì)條件是什么呢？根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般理論，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要具備以下內(nèi)部條件。

9.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高度的必然的資源配置方式，是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制無(wú)關(guān)的，它可以再資本主義社會(huì)存在并為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，也可以在社會(huì)主義社會(huì)存在并為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。這就決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義的本質(zhì)之間存在著兼容性。

10.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的特征是什么？

答：一，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。

二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下以公有制為主體、多種所有制并存的所有制結(jié)構(gòu)。

三，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下以按勞分配為主體、其他多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。

四，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下應(yīng)建立更有效、更合理的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體制和更完善的法規(guī)制度。

11、企業(yè)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的內(nèi)外部條件是什么？ 答：

一、企業(yè)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的內(nèi)部條件

（1）、企業(yè)面向市場(chǎng)和依賴市場(chǎng)

（2）、企業(yè)產(chǎn)權(quán)關(guān)系明晰

（3）、充滿活力的企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制

二、企業(yè)成為市場(chǎng)主體及規(guī)范運(yùn)行的外部條件

（1）、市場(chǎng)序號(hào)有序化

（2）、良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境

（3）、良好的信息傳導(dǎo)環(huán)境

12、現(xiàn)代企業(yè)制度及其特征是什么？

答：現(xiàn)代企業(yè)制度又稱現(xiàn)代公司制度，是一種適合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的，在產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、治理結(jié)構(gòu)、決策結(jié)構(gòu)、責(zé)權(quán)利機(jī)構(gòu)以及制約因素等方面有著一定規(guī)則的企業(yè)制度。

13、選擇：我國(guó)要建立的現(xiàn)代企業(yè)制度具有四個(gè)特征，即產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)。

14、生產(chǎn)要素市場(chǎng)對(duì)商品市場(chǎng)的決定性作用是什么？

答：一般而言，商品市場(chǎng)的發(fā)育、成長(zhǎng)要先于要素市場(chǎng)，許多發(fā)展中國(guó)家在很早的時(shí)候就有了發(fā)達(dá)的、繁榮的商品交換市場(chǎng)，商品市場(chǎng)的發(fā)展進(jìn)一步對(duì)生產(chǎn)要素市場(chǎng)的形成和發(fā)展提出了強(qiáng)烈的要求。但由于國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)、環(huán)境等多方面的原因，這些國(guó)家未能形成完整的生產(chǎn)要素市場(chǎng)，故而未能順利實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。

如果沒(méi)有生產(chǎn)要素市場(chǎng)或者這種市場(chǎng)不健全，消費(fèi)者對(duì)商品的需求信息就較難傳遞到生產(chǎn)要素領(lǐng)域，消費(fèi)需求無(wú)法通過(guò)這種傳遞拉動(dòng)實(shí)際的派生需求并獲得供給品（勞動(dòng)力、資金、土地、企業(yè)家才能、技術(shù)、信息等），從而消費(fèi)需求就不能轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)的需求并獲得滿足。沒(méi)有要素市場(chǎng)，市場(chǎng)機(jī)制就不能滲入生產(chǎn)要素領(lǐng)域，那么，生產(chǎn)要素按計(jì)劃統(tǒng)分統(tǒng)配就會(huì)合理地存在下去，這樣，政企不分、條塊分割、產(chǎn)銷脫節(jié)、供求失衡、計(jì)劃配給也就會(huì)長(zhǎng)久地存在下去。

15、生產(chǎn)要素市場(chǎng)上價(jià)格的決定及其作用機(jī)制 答：

一、資金的價(jià)格及利率機(jī)制

二、勞動(dòng)力的價(jià)格和工資機(jī)制

三、其他生產(chǎn)要素的價(jià)格及其作用機(jī)制

16、市場(chǎng)規(guī)則的內(nèi)容和特征

答：市場(chǎng)規(guī)則的內(nèi)容主要有：（1）市場(chǎng)進(jìn)出規(guī)則；（2）市場(chǎng)行為規(guī)則：（3）市場(chǎng)交易規(guī)則

市場(chǎng)規(guī)則的特征：（1）客觀性和科學(xué)性；（2）系統(tǒng)性和統(tǒng)一性；（3）強(qiáng)制性和嚴(yán)肅性； 2（4）公平性和普遍性；（5）廣泛性和開(kāi)放性

17、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段之所以實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，是因?yàn)槭裁矗?/p>

答：

一、我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

二、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力狀況，要求在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有 制經(jīng)濟(jì)。

三、多種所有制共同發(fā)展是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。四、一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。

18、為什么要堅(jiān)持公有制為主體地位？

答:

一、生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

二、公有制經(jīng)濟(jì)掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要支柱。

三、公有制經(jīng)濟(jì)是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向穩(wěn)定、健康發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

四、公有制是社會(huì)主義的根本保證，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民在政治上當(dāng)家作主、經(jīng)濟(jì)上共同 富裕的物質(zhì)保證。

19、公有制的主體地位要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì) 命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。首先，公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)包含兩層含義：一是量的優(yōu)勢(shì)；二是 質(zhì)的提高。

20、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要任務(wù)是什么？ 答：

一、繼續(xù)推進(jìn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性調(diào)整和國(guó)有企業(yè)改革

二、完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系，規(guī)范市場(chǎng)秩序

三、加強(qiáng)和完善宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系

21、財(cái)稅體制改革的目標(biāo)是：建立有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新型的財(cái)稅管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

22、社會(huì)保障制度的功能是什么？ 答：

一、社會(huì)保障制度具有“穩(wěn)定器”功能

二、社會(huì)保障制度具有自動(dòng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的功能

三、社會(huì)保障制度間接影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

四、社會(huì)保障制度是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求

23、社會(huì)保障制度包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利等三個(gè)部分。

24、社會(huì)保障制度建立的基本原則是什么？ 答：

一、與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)原則。

中國(guó)的社會(huì)保障制度，必須從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的具體國(guó)情出發(fā)，以國(guó)民經(jīng)濟(jì)所能提供的物質(zhì)資源及政府和社會(huì)的承受能力為基礎(chǔ)，堅(jiān)持“低水平、廣覆蓋、多層次”的基本方針，具體地說(shuō)：

第一、基本保障水平不能高，只能保證“基本”，把真正該保未保的保護(hù)起來(lái)，把一些超出“基本”的部分剔除掉。

第二、社會(huì)保障水平不能攀比，只能從各地實(shí)際出發(fā)，全國(guó)統(tǒng)籌，必須考慮各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相差懸殊的實(shí)際，切記“窮人辦富人的事”，搞一刀切。

第三、保障基金的籌資水平只能根據(jù)財(cái)政、企業(yè)和個(gè)人的實(shí)際支付能力來(lái)確定。

第四、對(duì)于經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的地區(qū)、企業(yè)，可采用企業(yè)補(bǔ)充保險(xiǎn)、購(gòu)買(mǎi)商業(yè)保險(xiǎn)的辦法相應(yīng)提高保障水平。

第五、為了滿足不同層次的不同需要，必須建立多層次，不同形式的社會(huì)保障體系，否則就會(huì)影響基本保障的鞏固和發(fā)展。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率屬性要求社會(huì)保障必須遵循相率優(yōu)先原則，社會(huì)保障制度的建立和完善要為實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源優(yōu)化配置服務(wù)，緩解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的矛盾和震蕩，從而為提高社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率創(chuàng)造條件。

25、構(gòu)建農(nóng)村社會(huì)保障體系應(yīng)遵循的基本原則是什么？ 答：

1、堅(jiān)持從維護(hù)農(nóng)民根本利益出發(fā)的原則

2、社會(huì)保障水平要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的原則

3、堅(jiān)持依法管理的原則

26、政府宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的內(nèi)容是什么？

答：政府宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的內(nèi)容主要是總量經(jīng)濟(jì)，最主要的是總供給與總需求的關(guān)系。

一、總供給與總需求

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，總供求的關(guān)系主要通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)，以利于資源合理配置。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬(wàn)能的。市場(chǎng)的不確定性、企業(yè)的利益沖動(dòng)、價(jià)格的波動(dòng)、個(gè)人消費(fèi)偏好及其變動(dòng)、以及競(jìng)爭(zhēng)中的盲目性等因素，會(huì)引起總供求發(fā)生偏離。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重點(diǎn)

“十二五”期間，經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重點(diǎn)是圍繞加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變。

1、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變

2、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變

3、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高和管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

27、政府宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的經(jīng)濟(jì)政策是什么？

一、貨幣政策

二、財(cái)政政策

三、產(chǎn)業(yè)政策

四、價(jià)格政策和收入分配政策

五、保護(hù)消費(fèi)者政策

六、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和反壟斷政策

28、政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)的主要手段有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段和思想工作手段四種。

29、科學(xué)發(fā)展觀？

第一要義是發(fā)張，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

30、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？

加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必要性和緊迫性

一、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、資金、環(huán)境矛盾的根本途徑。

二、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)以人為本和社會(huì)主義生產(chǎn)目的的重要保證。

三、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。

31、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的途徑是什么？

一、擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求，提高城鄉(xiāng)居民消費(fèi)率，充當(dāng)發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的拉動(dòng)作用，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的增長(zhǎng)格局。

二、加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控，優(yōu)化和提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系。

三、加快科技進(jìn)步，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中的作用。32.辨析建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

胡錦濤同志在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上的講話中指出：“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國(guó)名經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激勵(lì)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。”

32.簡(jiǎn)述市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化的根源。

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化是價(jià)值規(guī)律在世界市場(chǎng)發(fā)生作用的必然結(jié)果。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

三、經(jīng)濟(jì)全球化獲得巨大發(fā)展的具體原因：1.新自由主義是經(jīng)濟(jì)全球化的理論依據(jù)。2.新科技革命是經(jīng)濟(jì)全球化的助推器。3.跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的急先鋒。4.不斷強(qiáng)化的國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則為經(jīng)濟(jì)全球化提供了制度保障。33.簡(jiǎn)述我國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)外開(kāi)放的必要性。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)上的對(duì)外開(kāi)放適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的大趨勢(shì)，也是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。

一、實(shí)行對(duì)外開(kāi)放才能獲得國(guó)際分工帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益，實(shí)現(xiàn)全球范圍合理配置資源。

二、實(shí)行對(duì)外開(kāi)放才能分享世界科技革命的成果。

三、實(shí)行對(duì)外開(kāi)放有利于擺脫貧窮落后。

四、實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。

34.說(shuō)說(shuō)我國(guó)應(yīng)怎樣努力開(kāi)拓對(duì)外開(kāi)放，提高對(duì)外開(kāi)放水平。

一、優(yōu)化對(duì)外貿(mào)易結(jié)構(gòu)：1.出口結(jié)構(gòu)要轉(zhuǎn)型升級(jí)。2.適當(dāng)夸大進(jìn)口。3.推進(jìn)市場(chǎng)多元化。4.大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。

二、提高利用外資水平：1.促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整。2.促進(jìn)體制和管理創(chuàng)新。3.創(chuàng)新利用外資方式。4.優(yōu)化外商投資環(huán)境。

三、加快實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略：1.積極開(kāi)展對(duì)外投資。2.發(fā)展海外工程承包。3.努力建立和 5 發(fā)展大型跨國(guó)公司。4.加強(qiáng)“走出去”戰(zhàn)略的指導(dǎo)和服務(wù)。

四、積極參與全球治理和區(qū)域合作：1.推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系改革。2.完善多邊貿(mào)易體制。3.加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略。4.深化與新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作。

35、第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

第二篇：福建省委黨校2012年在職研究生入學(xué)考試試題-社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概論（定稿）

福建省委黨校2012年在職研究生入學(xué)考

試試題

考試科目：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

專業(yè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)

一，簡(jiǎn)答題（每題8分，共40分）

1、簡(jiǎn)述市場(chǎng)機(jī)制的構(gòu)成及其發(fā)揮作用的條件？

2、什么是消費(fèi)滯后？它由哪些因素引起？

3、簡(jiǎn)述市場(chǎng)進(jìn)出規(guī)則及其功能。

4、簡(jiǎn)述“十二五”期間我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重點(diǎn)。

5、社會(huì)保障制度有哪些功能

二、論述題（每題30分，共60分）

1、聯(lián)系我國(guó)實(shí)際，論述怎樣堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新之路和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

2、試述我國(guó)應(yīng)如何正確鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的監(jiān)督與管理。

第三篇：報(bào)考中央黨校在職研究生介紹信

報(bào)考中央黨校在職研究生

介紹信

茲介紹我單位

同志，前來(lái)報(bào)考中央黨校2012年在職研究生。

該同志現(xiàn)任

職務(wù)，職級(jí)

，專業(yè)技術(shù)職稱

。該同志于

年

月

日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，學(xué)歷。

請(qǐng)予接洽。

單位名稱：

領(lǐng)導(dǎo)簽名：

（單位蓋章）

2012年

月

日

（注：以上每個(gè)項(xiàng)目均須填寫(xiě)，若沒(méi)有請(qǐng)?zhí)睢盁o(wú)”）

第四篇：中共中央黨校在職研究生招生簡(jiǎn)章

中共中央黨校在職研究生

2014年 招 生 簡(jiǎn) 章

為進(jìn)一步提高中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素質(zhì)，培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)、較高的專業(yè)知識(shí)水平和領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)與才能的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校工作條例》有關(guān)精神，中共中央黨校2014年繼續(xù)招收在職研究生。

一、招生專業(yè)、班次及考試科目(見(jiàn)附表)

二、學(xué)制、培養(yǎng)方式和畢業(yè)

學(xué)制3年(2014年9月－2017年7月)；學(xué)習(xí)采取集中面授和在職自學(xué)相結(jié)合的方式，集中面授的時(shí)間為：北京班、天津班，每?jī)芍苌险n一次，每次兩天(周六、周日)；上海班、江西班，每月上課一次，每次連續(xù)4天(周四至周日)；全國(guó)班(面向系統(tǒng)全國(guó)招生，在北京集中上課的班次)，每學(xué)期到北京集中一次，每次連續(xù)20天左右。學(xué)完規(guī)定課程、考試合格、畢業(yè)綜合考試和畢業(yè)論文答辯通過(guò)者，由中共中央黨校研究生院頒發(fā)研究生畢業(yè)證書(shū)。

三、招生對(duì)象、報(bào)考條件和招生方式

招生對(duì)象為招生點(diǎn)所在地或系統(tǒng)內(nèi)的黨政機(jī)關(guān)、國(guó)有企事業(yè)單位的處(縣團(tuán))級(jí)以上的干部和黨校、高校、科研院所、政策法規(guī)研究部門(mén)等具有中級(jí)以上專業(yè)技術(shù)職稱的人員。

報(bào)考人員還須是中共黨員(含預(yù)備黨員)、大學(xué)本科畢業(yè)；必須堅(jiān)持黨的基本路線，品德良好，遵紀(jì)守法，身體健康。

招生采取考生自愿報(bào)名、組織人事部門(mén)同意推薦與統(tǒng)一考試相結(jié)合的方式。各地各單位的組織人事部門(mén)一定要本著對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)中央黨校負(fù)責(zé)的精神，實(shí)事求是地按照上述招生條件對(duì)被推薦者的情況進(jìn)行嚴(yán)格審核，把真正符合招生條件的優(yōu)秀干部推薦上來(lái)。

不招收任何類型的免試生，所有考生都必須參加入學(xué)考試，否則不予錄取。

四、報(bào)名時(shí)間、地點(diǎn)和辦法 報(bào)名時(shí)間： 2013年11月26日—2014年3月1日(上午8:30—11:30，下午2:00—5:00，節(jié)假日除外)報(bào)名地點(diǎn)：各招生點(diǎn)。

符合報(bào)考條件的人員，攜帶

1、貼有本人近期免冠正面彩色一寸照片的中共中央黨校在職研究生報(bào)考登記表(以下簡(jiǎn)稱“報(bào)考表”)兩份(從網(wǎng)上下載或到報(bào)名點(diǎn)領(lǐng)取，A4紙)；

2、組織人事、黨委(組)等部門(mén)以文件形式下發(fā)的職務(wù)任免通知原件及復(fù)印件或?qū)I(yè)技術(shù)職稱證書(shū)原件及復(fù)印件；

3、組織關(guān)系所在地(單位)出具的黨員證明信；

4、大學(xué)本科畢業(yè)證書(shū)原件及復(fù)印件；

5、身份證原件及復(fù)印件等5種材料(缺一不可)到自己自愿選擇的招生點(diǎn)辦理報(bào)名手續(xù)。

報(bào)考表一定要本人親筆如實(shí)填寫(xiě)，沒(méi)有的項(xiàng)目填“無(wú)”，所有內(nèi)容填定后不得修改，特別是聯(lián)系電話、通訊地址等信息，如因填寫(xiě)錯(cuò)誤或字跡不清導(dǎo)致聯(lián)系不通、錄取通知書(shū)寄送不到等，后果自負(fù)；“組織人事部門(mén)意見(jiàn)”一欄一定要有“符合條件，同意報(bào)考”等字樣，并加蓋組織人事部門(mén)的公章及其負(fù)責(zé)人的名章；該表將作為重要材料之一進(jìn)入學(xué)生畢業(yè)檔案。

考生在填報(bào)班次及專業(yè)時(shí)須全面考慮，一經(jīng)錄取，原則上一律不予轉(zhuǎn)班、轉(zhuǎn)專業(yè)。

上述所有報(bào)考材料如發(fā)現(xiàn)不實(shí)，考試前的一律取消考試資格，錄取后的一律取消注冊(cè)資格，并向本人所在單位及其上級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察、組織人事部門(mén)通報(bào)。所有報(bào)名材料不予退還。

在職研究生報(bào)名實(shí)行數(shù)碼照相采集考生圖像信息，報(bào)名時(shí)要認(rèn)真填寫(xiě)《中央黨校在職研究生數(shù)碼照片圖像信息采集表》，并由考生本人憑此表于規(guī)定時(shí)間和地點(diǎn)(另行通知)照像，不照像者不予參加考試。此次采集的圖象信息除用于入學(xué)考試的準(zhǔn)考證等材料外，還將用于被錄取后入學(xué)填寫(xiě)的入檔材料《在職研究生登記表》，以及學(xué)生證、期末考試座簽、畢業(yè)證書(shū)等。

報(bào)名考試費(fèi)每人120元。

五、考試時(shí)間、地點(diǎn)

2014年5月12日在各招生點(diǎn)舉行統(tǒng)一入學(xué)考試；各科目考試的具體時(shí)間、地點(diǎn)及其它事宜將隨準(zhǔn)考證另行通知。

六、錄取辦法 根據(jù)招生計(jì)劃、考試成績(jī)和思想政治表現(xiàn)等全面衡量，按照擇優(yōu)和寧缺毋濫的原則錄??；2014年7月上旬公布錄取名單，屆時(shí)考生可向招生點(diǎn)咨詢；錄取通知書(shū)由在職辦按報(bào)考表填寫(xiě)的通訊地址寄發(fā)給每一位被錄取者。如因通訊地址填寫(xiě)錯(cuò)誤或字跡不清而收不到錄取通知書(shū)、耽誤入學(xué)報(bào)到超過(guò)規(guī)定時(shí)間的，按自動(dòng)放棄入學(xué)資格處理。

一個(gè)招生點(diǎn)達(dá)到錄取條件的人數(shù)不及招生計(jì)劃額的80%，該班將被取消，已達(dá)到錄取條件的考生按專業(yè)、地點(diǎn)的順序合并到其他班次，不愿合并的可保留入學(xué)資格，隨下一屆入學(xué)。

七、委培費(fèi)

每人每學(xué)年6000元，3年共計(jì)18000元，在入學(xué)報(bào)到時(shí)一次交清。正式開(kāi)課后，學(xué)生因故不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的視為自動(dòng)退學(xué)，不退費(fèi)用。

中共中央黨校研究生院在職研究生工作辦公室

2013年11月

第五篇：2014中央黨校在職研究生考試練習(xí)題-政治理論

一、概念解釋題

1、貨幣：就是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。P12

2、商品:是用來(lái)等價(jià)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，是使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素的統(tǒng)一體。P10

3、資本：資本是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值，是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程?？梢詤^(qū)分為不變資本和可變資本。P15

4、剩余價(jià)值：是由雇傭工人創(chuàng)造的并由資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。P14

5、抽象勞動(dòng)：是撇開(kāi)各種具體邢臺(tái)的無(wú)差別的人類一般勞動(dòng)，其內(nèi)容就是人類腦力和體力的一定支出，它體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。P11

6、可變資本：可變資本是由勞動(dòng)力構(gòu)成的那部分資本，這部分資本的價(jià)值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由勞動(dòng)力在生產(chǎn)過(guò)程中新生產(chǎn)出來(lái)，而且還創(chuàng)造出剩余價(jià)值，從而使這部分資本得到增值。P16

7、價(jià)值規(guī)律：價(jià)值規(guī)律的主要內(nèi)容概括說(shuō)，就是商品的價(jià)值量有生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品以價(jià)值為基礎(chǔ)進(jìn)行交換的客觀必然性。P12

8、哲學(xué)的基本問(wèn)題：哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面是思維和存在、精神和物質(zhì)何者為本原的問(wèn)題，對(duì)這一問(wèn)題的不同回答區(qū)分了唯物之一和唯心主義。第二方面是思維和存在的同一性問(wèn)題，既人的思維能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。依據(jù)這一問(wèn)題的不同回答，把哲學(xué)區(qū)分為可知論和不可知論。P29

9、主要矛盾：在事物復(fù)雜的諸多矛盾中起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用的矛盾，其他則處于次要和服從地位。P100

10、理性認(rèn)識(shí)：是人們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上借助于思維對(duì)感性材料的加工而獲得的關(guān)于對(duì)事物全面的、本質(zhì)的、內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。P97

11、毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線。P107

12、群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去。P103

13、生態(tài)文明： 是以人與自然和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為宗旨的文明形態(tài)。P212 362頁(yè)中間段相關(guān)語(yǔ)句。生態(tài)文明是一種超越工業(yè)文明的社會(huì)文明形態(tài)，既包括尊重自然、與自然同存共榮的價(jià)值觀，也包括在這種價(jià)值觀下形成的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，是一種“人與自然和諧共進(jìn)、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、人文全面發(fā)展、社會(huì)持續(xù)繁榮”，社會(huì)的一切物質(zhì)和精神成果的總和。

14、一國(guó)兩制：在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。P232

15、協(xié)商民主：答：359頁(yè)第1-2段相關(guān)語(yǔ)句。

協(xié)商民主是對(duì)毛澤東協(xié)商建國(guó)思想和實(shí)踐的繼承和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民追求民主偉大歷程中的一大創(chuàng)造。是指民主的類型，是一種以協(xié)商為特點(diǎn)、具有廣泛應(yīng)用型的基本民主形式，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)公民有序的政治參與。人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同問(wèn)題取得一致意見(jiàn)，是我國(guó)社會(huì)主義民主的兩種重要形式。這兩種形式，前一種一般稱為“選舉民主”，后一種可稱為“協(xié)商民主”。協(xié)商民主形式主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中，有政治協(xié)商、參政議政、民主監(jiān)督、合作共事四種基本實(shí)現(xiàn)途徑。

16、循環(huán)經(jīng)濟(jì)：是指與自然相和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它要求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源-產(chǎn)品-再生資源”的反饋式流程，使物質(zhì)和能源在始終不斷進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)循環(huán)中得到合理持續(xù)的利用。P216

17、和諧文化：是以和諧為內(nèi)核和取向的思想觀念、理想信仰、思維方式、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、制度體制等文化形態(tài)，中國(guó)特色的和諧文化就是社會(huì)主義性質(zhì)的先進(jìn)文化。P200

18、和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。P93

二、辨析題

1．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。P8錯(cuò)誤。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)，這是個(gè)不斷螺旋上升，循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。

2．對(duì)新事物要肯定一切，對(duì)舊事物要否定一切。錯(cuò)誤。事物是否定因素和肯定因素的對(duì)立統(tǒng)一，體現(xiàn)著事物發(fā)展的螺旋上升趨勢(shì)，所以，對(duì)新事物不能簡(jiǎn)單的肯定一切，對(duì)舊事物也不能簡(jiǎn)單的否定一切。

3．勞動(dòng)是創(chuàng)造商品價(jià)值的唯一源泉。P12 正確。通過(guò)對(duì)勞動(dòng)二重性的分析，馬克思揭示了創(chuàng)造商品價(jià)值的源泉，這就是人類的抽象勞動(dòng)，認(rèn)為勞動(dòng)是唯一的價(jià)值源泉。

4、具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，所以它們是兩類獨(dú)立存在的勞動(dòng)。P11錯(cuò)誤（勞動(dòng)二重性即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，不是兩類獨(dú)立存在的勞動(dòng)，而是生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)過(guò)程的兩重屬性。）

5、資本主義工資就是雇傭工人勞動(dòng)的價(jià)格。P14錯(cuò)誤。資本主義工資表面上看起來(lái)似乎是勞動(dòng)的價(jià)格，其實(shí)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式。

6、科學(xué)發(fā)展觀第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，這里所說(shuō)的“發(fā)展”是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展。錯(cuò) 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，但“發(fā)展” 不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展涵蓋了 經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明以及黨的建設(shè)等各個(gè)方面。

7、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的革命的反映論。P98對(duì) 通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。

8、以人為本就是以人民群眾為發(fā)展的根本動(dòng)力。P156錯(cuò)誤。

以人為本強(qiáng)調(diào)人是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主體和根本目的，人是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，此外，還強(qiáng)調(diào)必須更加自覺(jué)地把以人為本作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)。

9、以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。P256正確。以人為本、執(zhí)政為民是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。

10、協(xié)調(diào)發(fā)展就是要求平均發(fā)展。錯(cuò)誤。協(xié)調(diào)發(fā)展不等于平均發(fā)展，而是指各方面發(fā)展的比例合理、結(jié)構(gòu)合理。

11、革命是解放生產(chǎn)力，改革是發(fā)展生產(chǎn)力。錯(cuò)誤。改革是第二次革命，革命是解放生產(chǎn)力，改革同樣是為了解放生產(chǎn)力。

12、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。正確。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，此外，我國(guó)的基本政治制度還包括民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度等。

13、按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是根本對(duì)立的分配原則。P180正確。（兩種分配并非是根本對(duì)立的分配原則。按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)的分配原則，按生產(chǎn)要素分配是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的分配規(guī)則，社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起，為兩種分配原則的的結(jié)合提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。）

14、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以市場(chǎng)作為資源配置的基礎(chǔ)性手段，但它并不排斥國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。正確。市場(chǎng)機(jī)制在社會(huì)資源配置中，能有效地發(fā)揮作用，但它不是萬(wàn)能的，有其弱點(diǎn)和不足，這些弱點(diǎn)和不足需要由國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控來(lái)解決。

15、社會(huì)主義民主政治只是為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的有力手段。錯(cuò)誤。社會(huì)主義民主政治不僅是為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的有力手段，而且它還是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容、重要目標(biāo)、重要保證和基本條件。

16、未來(lái)社會(huì)是一個(gè)自由人聯(lián)合體。P27對(duì) 馬克思恩格斯認(rèn)為，代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的未來(lái)社會(huì)是一個(gè)自 由人聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自 由發(fā)展是一切人的自 由發(fā)展的條件。未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)規(guī)定是實(shí)現(xiàn)人的全面的自 由的發(fā)展。

17、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。正確。P187（因?yàn)椋簣?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義政治發(fā)展的根本保證；在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治過(guò)程中，黨和人民利益是完全一致的，而把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人們當(dāng)家作主相結(jié)合的有效形式就是依法治國(guó)；黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者是有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。）

18、強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)公平正義就是劫富濟(jì)貧搞平均主義。P203錯(cuò)誤。建立以權(quán)力公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，更好的保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

三、簡(jiǎn)答題

1.馬克思主義的三個(gè)理論來(lái)源是什么？P1 答：德國(guó)的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)的空想社會(huì)主義。2.簡(jiǎn)述資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。P16 答：馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)剩余價(jià)值，是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。其內(nèi)容包括：（1）資本主義生產(chǎn)的目的和本質(zhì)就是獲取剩余價(jià)值。（2）剩余價(jià)值的生產(chǎn)具有無(wú)限性.（3）剩余價(jià)值規(guī)律在資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中是起主導(dǎo)作用的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。這一規(guī)律即決定了資本主義經(jīng)濟(jì)的全部性質(zhì)，其生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)都受這個(gè)規(guī)律所支配；又決定了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史過(guò)程。正是對(duì)剩余價(jià)值的無(wú)限追求，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，同時(shí)又加深了資本主義的各種矛盾，由此決定資本主義私有制必然走向滅亡。

3、簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于資本的特殊性質(zhì)的論述。P15 答： 資本的特殊性質(zhì)有三個(gè)要點(diǎn):(1)資本是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。資本的唯一動(dòng)機(jī)、目的和本性就是追求剩余價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖。(2)資本是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。馬克斯指出，資本不是物，而是屬于一定歷史社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系。資本的特殊社會(huì)本質(zhì)是通過(guò)物體現(xiàn)著的資本家對(duì)工人的剝削的關(guān)系。(3)資本是一個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程。資本只是有在不斷運(yùn)動(dòng)中，才能產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值，達(dá)到保殖和增值。一旦停止運(yùn)動(dòng)，資本的生命就完結(jié)了。

4.簡(jiǎn)述馬克思對(duì)生產(chǎn)與消費(fèi)之間關(guān)系的論述。P19 答：（1）二者具有直接的同一性。生產(chǎn)直接就是消費(fèi)，因?yàn)樯a(chǎn)消耗了生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者的能力；消費(fèi)直接就是生產(chǎn)，因?yàn)橥瑯?gòu)消費(fèi)再生產(chǎn)了勞動(dòng)者的能力；（2）二者互為媒介。生產(chǎn)提供消費(fèi)的對(duì)象，消費(fèi)使生產(chǎn)的產(chǎn)品得到最后的實(shí)現(xiàn)。（3）二者互相轉(zhuǎn)換。每一方都把對(duì)方不斷地創(chuàng)造出來(lái)。生產(chǎn)在為消費(fèi)創(chuàng)造出產(chǎn)品的同時(shí)，還創(chuàng)造出新的消費(fèi)需求和消費(fèi)方式。同時(shí)，消費(fèi)也從多方面創(chuàng)造和推動(dòng)生產(chǎn)。（4）二者互相決定。生產(chǎn)是基礎(chǔ)和起點(diǎn)，決定消費(fèi)，但反過(guò)來(lái)消費(fèi)又決定著生產(chǎn)。

5、簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于勞動(dòng)力價(jià)值的論述？P14 答：勞動(dòng)力的價(jià)值由三個(gè)部分組成：（1）維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值。（2）維持勞動(dòng)者家屬所必需的生活資料的價(jià)值。（3）勞動(dòng)者學(xué)習(xí)專門(mén)的勞動(dòng)技能所必要的教育或培訓(xùn)練的費(fèi)用。

6.什么是唯物辯證法的三大規(guī)律？P 答：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（事物矛盾規(guī)律），質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的三大規(guī)律。（1）、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律講的是“事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的基本動(dòng)力”。矛盾有兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論，我們做事要既抓主要矛盾也要注意非主要矛盾，既要抓矛盾的主要方面又要注意矛盾的非主要方面。（2、質(zhì)量互變規(guī)律是指事物發(fā)展的規(guī)律，由量的積累到質(zhì)的飛躍。我們做事要注意平時(shí)量的積累，當(dāng)量積累的一定時(shí)，突破了度的限制，就達(dá)到了質(zhì)的飛躍。（3）、否定之否定規(guī)律指明了事物發(fā)展的過(guò)程，新的事物替代舊事物是歷史的必然。我們對(duì)待舊事物要注意“取其精華，去其糟粕”。事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程，正所謂“前途是美好的，道路是曲折的?！?/p>

7、列寧是如何論述唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源的？P42 答：列寧深刻指出，直線性和片面性，死板和僵化，主觀主義和主觀盲目 性就是唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源。也就是說(shuō)，哲學(xué)唯心主義是由于不懂得辯證法或不能把辯證法正確地運(yùn)用于人類認(rèn)識(shí)過(guò)程而造成的。

8、列寧關(guān)于辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的論述。P 答：辨證法和形而上學(xué)是兩種對(duì)立的發(fā)展觀，其對(duì)立的實(shí)質(zhì)是對(duì)事物發(fā)展的動(dòng)力或源泉認(rèn)識(shí)不同。（1）形而上學(xué)發(fā)展觀否認(rèn)事物的，認(rèn)為事物的運(yùn)動(dòng)是由外因引起的，事物的運(yùn)動(dòng)只是引起數(shù)量的增減和空間位置的移動(dòng)。（2）辯證法承認(rèn)事物的內(nèi)部的矛盾性，認(rèn)為事物的運(yùn)動(dòng)是由自身引起的，是事物的內(nèi)部矛盾引起的，事物的運(yùn)動(dòng)不僅是數(shù)量的增減和空間位置的移動(dòng)，而是進(jìn)化和飛躍的統(tǒng)一，是由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)換，是漸進(jìn)性的中斷。

9、簡(jiǎn)述毛澤東關(guān)于黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的概括。P83 答：1）理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)； 2）、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)； 3）、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。

理論與實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義的本質(zhì)要求，是馬克思注意的一個(gè)最基本的原則。密切聯(lián)系群眾，是黨克敵制勝的力量源泉。自我批評(píng)是當(dāng)以最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)，而且不惜犧牲自己個(gè)人的一切的優(yōu)良風(fēng)格的集體體現(xiàn)。

10、解析鄧小平關(guān)于我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)重要論斷的基本涵義P159 答：我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)重要論斷有兩層基本涵義（1）我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。（2）我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。就是說(shuō)，必須把社會(huì)主義和初級(jí)階段這八個(gè)字統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)的國(guó)情。

11、鄧小平是如何論述解放思想與實(shí)事求是二者之間關(guān)系的? P145 答：解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，是主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。解放思想、實(shí)事求是統(tǒng)一于人們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，不能把二者割裂開(kāi)來(lái)，更不能把二者對(duì)立起來(lái)。

12、中國(guó)特色社會(huì)主義的三大基本問(wèn)題是什么？P116 答：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的三個(gè)基本問(wèn)題是：

1、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。

2、建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨。

3、什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)。新時(shí)期我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問(wèn)題的過(guò)程，就是在整體上不斷深化和豐富對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、堅(jiān)持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成，表明我們黨對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用水平都達(dá)到了新的高度，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。

13、為什么說(shuō)沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義? P186

答：(1)民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。民主是一種國(guó)家形態(tài)和國(guó)家制度。歷史證明，沒(méi)有人民民主，就沒(méi)有社會(huì)主義新中國(guó)，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化和社會(huì)主義的自我完善、自我發(fā)展。社會(huì)主義的優(yōu)越性，既表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，也表現(xiàn)在政治民主之中。(2)民主是社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要目標(biāo)。人民民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。沒(méi)有民主和法制就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。(3)民主是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)基本條件。民主是科學(xué)決策的基礎(chǔ)和前提。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)兼具復(fù)雜，只有切實(shí)發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和人民民主，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策。

14、黨的十八大報(bào)告關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度三者相互關(guān)系的論述。P129 答: 中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的鮮明特色。

15、什么是中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)? P133 答：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段?？偛季质恰拔逦灰惑w”，即中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)?？?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。16.為什么說(shuō)社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾？P174 答：（1）計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。（2）社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)都是社會(huì)化大生產(chǎn)。（3）實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，才能解決計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的僵直局面。17.黨的十八屆三中全會(huì)提出的全面深化改革的總目標(biāo)是什么？P127 答：完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，加快發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明，讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。18.全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是什么？P129 答：經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律，著力解決市場(chǎng)體系不完善、政府干預(yù)過(guò)多和監(jiān)管不到位問(wèn)題。

四、論述題

1．馬克思關(guān)于價(jià)值規(guī)律的論述及其重大意義。

答：第一，價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是指商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。

第二，價(jià)值規(guī)律具有以下作用：首先，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例。其次，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，企業(yè)作為獨(dú)立的商品生產(chǎn)者，必須按照價(jià)值規(guī)律的要求辦事。

第三，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，這是價(jià)值規(guī)律的客觀要求。由于科技教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中日益具有決定性作用，因此，企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步，改善經(jīng)營(yíng)管理，這樣才能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低商品的個(gè)別價(jià)值，獲得更多的盈利，企業(yè)才能再激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)活力，求得自身的生存與發(fā)展。2．論馬克思“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的思想及其重大意義。P24 馬克思“兩個(gè)必然”是指社會(huì)主義必然代替資本主義，資本主義必然滅亡。

馬克思“兩個(gè)決不會(huì)”是指無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是絕不會(huì)滅亡的；新的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的。重要意義：“兩個(gè)決不會(huì)”思想表明，新舊社會(huì)的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾狀況決定的，最終是由生產(chǎn)力發(fā)展的程度決定的，社會(huì)主義不是暴力革命催生出來(lái)的?！皟蓚€(gè)必然”思想和“兩個(gè)決不會(huì)”思想是統(tǒng)一的。馬克思恩格斯在論證社會(huì)主義必然代替資本主義這一客觀規(guī)律，找到了推動(dòng)這一規(guī)律實(shí)現(xiàn)的社會(huì)力量，這就是現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)。3．馬克思關(guān)于資本基本構(gòu)成的論述及其重大意義。P15 答：馬克思認(rèn)為，根據(jù)在剩余價(jià)值在生產(chǎn)中的不同作用，資本可以區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的那部分資本，他們只能通過(guò)工人的具體勞動(dòng)把自己原有的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，不會(huì)發(fā)生價(jià)值增殖?？勺冑Y本是由勞動(dòng)力構(gòu)成的那部分資本，這部分資本的價(jià)值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由勞動(dòng)力在生產(chǎn)過(guò)程中新生產(chǎn)出來(lái)，而且還創(chuàng)造出剩余價(jià)值，從而使這部分資本得到增值。

不變資本和可變資本的區(qū)分，具有重大意義。只有進(jìn)行這種區(qū)分，才能更加深刻地揭示出資本主義剝削的秘密，說(shuō)明剩余價(jià)值來(lái)源于雇傭工人的剩余勞動(dòng)，確立準(zhǔn)確衡量資本主義剝削程度的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

4．列寧關(guān)于“利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義”的思想及其重大意義。P54 答：列寧認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義，必須充分利用資本主義為社會(huì)主義服務(wù)。社會(huì)主義能否實(shí)現(xiàn)，就取決于我們把蘇維埃政權(quán)和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進(jìn)步的東西結(jié)合的好壞。為了利用資本主義，必須辯證認(rèn)識(shí)資本主義，特別是國(guó)家資本主義。一是利用資本主義特別是國(guó)家資本主義。列寧的新經(jīng)濟(jì)政策施行以后，資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展。二是吸收和借鑒世界上資本主義國(guó)家創(chuàng)造的文明成果和一切有益的東西。三是充分發(fā)揮資產(chǎn)階級(jí)專家們的作用。

5．毛澤東關(guān)于“社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾”的論述及其重大意義。P66 答：1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話，首次提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的概念，并系統(tǒng)分析了它的性質(zhì)、特點(diǎn)和解決辦法。1）、毛澤東指出，社會(huì)主義社會(huì)同樣充滿著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展。“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾?！?/p>

2）、毛澤東精辟地闡述了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的非對(duì)抗性質(zhì)。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基本適應(yīng)，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本適應(yīng)條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。因此，它不是對(duì)抗性的矛盾，而是非對(duì)抗性的矛盾。3）、毛澤東高度概括了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點(diǎn)，提出了經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身來(lái)解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的途徑和辦法。解決社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是要?jiǎng)訐u、背離或推翻社會(huì)主義制度，而是要在共產(chǎn)黨和人民政府領(lǐng)導(dǎo)下，依據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和要求，依靠社會(huì)主義制度本身的力量，依靠廣大人民群眾的實(shí)踐，有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序地對(duì)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的一面、上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一面進(jìn)行調(diào)整和改革，使之更好地適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

意義：毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的學(xué)說(shuō)，揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為社會(huì)主義社會(huì)的改革提供了理論依據(jù)。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活主題的思想，具有十分重大的意義：第一，它為正確處理社會(huì)主義社會(huì)各種社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)人與人之間的社會(huì)關(guān)系，創(chuàng)造有利于生產(chǎn)力發(fā)展的良好的社會(huì)環(huán)境和政治局面，提供了基本的理論依據(jù)。第二，它也以完整的理論形態(tài)、獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容，豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。6．毛澤東“關(guān)于事物矛盾問(wèn)題精髓”的論述及其重大意義。P101 毛澤東指出：矛盾的共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的道理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系，就是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系。其共性是矛盾存在于一切過(guò)程中，并貫串于一切過(guò)程的始終，矛盾即是運(yùn)動(dòng)，即是事物，即是過(guò)程，也即是思想。否認(rèn)事物的矛盾就是否認(rèn)了一切。這是共通的道理，古今中外，概莫能外。所以它是共性，是絕對(duì)性，然而這種共性，即包含于一切個(gè)性之中，無(wú)個(gè)性即無(wú)共性。假如除去一切個(gè)性，還有什么共性呢？因?yàn)槊艿母鞲魈厥?，所以造成了個(gè)性。一切個(gè)性都是有條件地暫時(shí)地存的，所以是相對(duì)的。矛盾的普遍性和矛盾的特殊性、共性個(gè)性、絕對(duì)相對(duì)的關(guān)系貫穿于矛盾學(xué)說(shuō)的各個(gè)方面，只有真正掌握它們之間的相互關(guān)系的道理，才能真正把握對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的豐富內(nèi)容，才能正確認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾，才算真正懂得辯證法。毛澤東關(guān)于矛盾的精髓的概括對(duì)學(xué)習(xí)辯證法、認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾，指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)踐活動(dòng)具有重大意義，是對(duì)馬克思主義辯證法的重大發(fā)展。7．鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論及其重大意義。P150 答：鄧小平指出：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。鄧小平的概括是一個(gè)整體，其內(nèi)容是相互聯(lián)系的，有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯。第一，把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力擺在了首要地位。社會(huì)主義要重視發(fā)展生產(chǎn)力，是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，反映了現(xiàn)實(shí)的要求，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。在社會(huì)主義條件下，發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力是統(tǒng)一的，都屬于社會(huì)主義本質(zhì)的范疇。兩者統(tǒng)一，才能充分體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)。第二，社會(huì)主義本質(zhì)包括消滅剝削、消除兩極分化。消滅剝削制度，消除兩極分化，這是社會(huì)主義革命的直接要求。他緊密地聯(lián)系著生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。第三，社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義最終要達(dá)到的目標(biāo)。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，是為消滅剝削，消除兩極分化創(chuàng)造物質(zhì)條件；消滅剝削，消除兩極分化，又是為解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力提供社會(huì)條件；而共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，一方面有賴于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面也取決于消滅剝削，消除兩極分化。社會(huì)主義最終目是標(biāo)實(shí)現(xiàn)共同富裕。

鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論，對(duì)于科學(xué)社會(huì)主義的理論和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐具有重大意義。在理論上，這一理論大大深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，使人們對(duì)于對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的高度。在實(shí)踐上，這一理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義指明了方向，開(kāi)辟了廣闊的道路。

8．試論依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。P 188 答：黨的十七大報(bào)告中明確提出，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。并提出了新的論斷：“依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求?！边@標(biāo)志著我國(guó)政治文明建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)期。

第一，依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。建國(guó)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，帶有根本性、全局性和長(zhǎng)期性的問(wèn)題是必須使民主制度化、法律化，這是人民當(dāng)家作主的根本保證。在當(dāng)前，我國(guó)的民主法治建設(shè)與人民民主不斷擴(kuò)大的客觀要求還不相適應(yīng)，這在一定程度上影響到了民主政治建設(shè)，為此必須要加快社會(huì)主義法治建設(shè)。

第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的進(jìn)程中，亟需建立健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制、誠(chéng)信機(jī)制、管理機(jī)制、調(diào)控機(jī)制以及對(duì)經(jīng)濟(jì)犯罪的打擊和治理機(jī)制等，亟需進(jìn)一步依法規(guī)范市場(chǎng)主體和市場(chǎng)行為，形成良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律秩序；只有加快建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，才能為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的法律保障。

第三，依法治國(guó)是社會(huì)文明和諧、國(guó)家長(zhǎng)治久安的標(biāo)志和保障。歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的文明和諧、國(guó)家長(zhǎng)治久安不能靠人治而必須靠法治。法治化就是現(xiàn)代化，法制代表文明、法制實(shí)現(xiàn)和諧、法制帶來(lái)穩(wěn)定、法治促進(jìn)發(fā)展。隨著利益關(guān)系的深刻調(diào)整和利益矛盾的不斷凸顯，必須加快社會(huì)主義法制國(guó)家建設(shè)，依靠法治協(xié)調(diào)利益關(guān)系、解決社會(huì)矛盾、保障公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)文明水準(zhǔn)的不斷提高。9．試論先進(jìn)文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。P194 答:在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)五位一體的總體布局中，文化建設(shè)為中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。文化建設(shè)的根本目標(biāo)是提高全民族文明素質(zhì)，滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。