第一篇：誠信[演講稿]

誠信（演講稿）

今天我來以“誠信”的主題演講。首先給大家講兩個關(guān)于誠信的小故事。

第一個是“一諾千金”說得是…….（最后贏得“一諾千金”的美譽）再一個是“信義兄弟”說的是…….（最后獲評“感動中國人物”）

通過故事，我們可以知道。自古以來，“誠信”就是中華傳統(tǒng)美德。一個人講誠信，可以交到更多的朋友，一個企業(yè)守信譽，可以受到客戶的支持與青睞，一個國家講誠信可以得到國民的信任與它國的幫助。不管在任何情況下，人們都非常重視這一點。

一個無論大小的社會，都需要誠信來維持。生活中大到“銀行貸款”，小到路邊”共享單車”都是基于信用建立起來的。假如人人都不講誠信，人們也互不相信。那么人們將變得不和諧，社會也會變得無秩序，最后四分五裂。

“得道者多助，失道者寡助”，不講誠信的人終將受到人們的唾棄并為此付出代價。比如周天子“峰火戲諸侯”，導(dǎo)致諸侯們的不信任與不滿，最后丟掉了江山。美國政府特朗普出爾反爾打“貿(mào)易戰(zhàn)”，導(dǎo)致許多國家不再信任美國。紛紛拋售美元。美國的世界地位也因此一落千丈。

無論古今，誠信應(yīng)該成為一個人人必有的品質(zhì)。誠實做人，重信守諾要每一個人從生活中的一點一滴做起。

我的演講完畢，謝謝大家。

信義兄弟——孫水林、孫東林兄弟，湖北省武漢市黃陂區(qū)的建筑商人。2010年2月9日（農(nóng)歷臘月廿六），在京、津做建筑工程的孫水林，駕車帶著妻子、三個兒女和26萬元現(xiàn)金從天津出發(fā)，準備趕回老家過年，同時給先期回漢的農(nóng)民工們發(fā)放工錢。次日凌晨行至南蘭高速開封縣隴海鐵路橋路段時，由于路面結(jié)冰，發(fā)生重大車禍，20多輛車連環(huán)追尾，孫水林一家五口遇難。孫東林為了完成哥哥的遺愿，顧不上安慰年邁的父母，在臘月二十九將工錢送到60多名農(nóng)民工手中。由于哥哥的賬單多已找不到，孫東林讓農(nóng)民工們憑著良心報領(lǐng)工錢，還貼上了自己的6.6萬元和母親的1萬元?！靶履瓴磺放f年賬，今生不欠來生債”，孫水林、孫東林兄弟20年信守承諾，不曾欠過工人一分錢，不論家里出了多大的事，都不曾違背過諾言被人們譽為“信義兄弟”。并且光榮獲得“2010年度感動中國人物”之一。

第二篇：誠信演講稿

誠信演講稿左右三篇

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我想要講的題目是：誠信。

什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由＂誠＂和＂信＂兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了（）潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧！

篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經(jīng)商，做人之本?，F(xiàn)在是一個包裝盛行的時代，但也并不意味著我們可以丟掉誠信。

我們家有過這樣一個故事。從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了??！”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠信’出賣了??！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。

后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計酒錢，小伙計由于受到爺爺?shù)慕逃?，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信，后來酒家的生意又越來越紅火了。

誠信兩個字不能丟！因為一個店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進，唯獨誠信不能引進，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

我將來也會是一個“小伙計”，我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺?shù)膫?，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。

談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們?nèi)祟惖臍v，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空；一個就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

我要做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生。

篇三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《誠信的明天會更好》。我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國（）民的光榮傳統(tǒng)和

崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。

我們認為誠信是一種美德，是立身處事的根本?？捎腥硕疾活櫿\信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。

從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠信是“傻子”的代名詞，誠信就是吃虧，現(xiàn)在有誰還相信誠信呢？誠實守信是做人之本，一個不“誠實”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢？

作為一名學(xué)生，誠實不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢于承認，做錯了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會失去朋友，在商業(yè)場上會失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩，誠實的孩子人人愛，誠實的孩子是時代的主人，誠實的孩子是祖國的未來，假話空話都不說，純真坦誠實實在在，這是新世紀的呼喚，這是新世紀的期待，所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。

同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應(yīng)當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信，誠信的明天會更好。

第三篇：誠信演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)們，你們好！我是xxx，關(guān)于誠信校園行我創(chuàng)作的口號是“誠為人本，褒華夏文明；信行天下，揚中華之光！”誠實是傳統(tǒng)美德，需要我們?nèi)グ龘P，守信是行為準則，需要我們?nèi)鞒校?/p>

誠實守信一直以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，無信則不立，無誠則寸步難行，一個人活在世上最重要的就是誠實守信，可以說它是為人之本，是處事之責，所以我們要繼承這一傳統(tǒng)，要開創(chuàng)這一文明。

歷史更迭換代，星辰起起伏伏，作為一個華夏名族，作為一個炎黃子孫，我們不能夠忘記就是“誠信”！古往今來，有多少的故事講的是誠信，又有多少故事告誡我們誠信的重要性和失信的危害性，不說其他，單從中國古代文明中就可以找出許許多多有關(guān)誠信的故事！

秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千金”的由來。）后來，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。他的舊日的朋友不僅沒有被重金所惑，而且冒著誅滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。

一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但是，為了這點實惠他毀了自己的聲譽，而一個人的聲譽相較于物質(zhì)來說，是重要的多的。所以，失信無異于丟了西瓜撿芝麻，得不償失的。

《郁離子》中就記載了一個因失信而喪生的故事。濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而至。商人就急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。

這個故事的真實性我們不得而知，但是這個故事用最淺顯語言告訴了我們誠信的重要性，一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

誠信是你價值不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變！隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，好像越來越多的人對著誠信一詞嗤之以鼻，終究原因我是不太清楚，畢竟我不是研究心理學(xué)的，但是有一點我可以肯定，那就是“不誠不立不信不行”。華夏古國，炎黃子孫，我們有著這樣的文明，就應(yīng)該讓他繼往開來，讓她璀璨生輝！這也就是我的演講：誠為人本，褒華夏文明，信行天下，揚中華之光！

第四篇：誠信演講稿

誠信為本

大家中午好，很高興再一次的站上這個位置為大家催眠，前幾次的催眠并沒有成功，試一下今天可不可以成功呢。最近我學(xué)了一招，可以讓你們乖乖入睡，這招就是睡前講故事，好，在做的大朋友們，請注意聽?。含F(xiàn)在屏幕上顯示的人像是孔子的學(xué)生：曾子，他親身經(jīng)歷的事不在少數(shù)，今天就選一個故事講給大家聽：曾子殺豬，話說：有一天，他的妻子要去集市，他的孩子也鬧著要去，但是他的妻子向孩子說：別鬧，回來媽媽給你殺豬吃。但是當她回來的時候看到曾子要去殺豬，就勸阻他說：我只不過和孩子開個玩笑，曾子反駁說：你這樣做就是騙孩子，母親欺騙孩子，孩子就不會再相信你了，這不是教育孩子的正確方法啊?！庇谑窃影沿i給殺了，煮了之后把豬給孩子吃掉了。（看了看四周）哎？還有沒有睡著的啊？好吧，那我就繼續(xù)獎下一個“故事”：誠信金融。我是來自XXX

關(guān)于這個故事我分為四章來講：誠信是什么？誠信和什么有關(guān)？誠信的作用以及大學(xué)生怎么塑造誠信的品質(zhì)

那么，在座的大家都想問一句，誠信到底是什么？我們來拆字解答：誠拆開后為左半邊的言字旁以及右邊的成，那么我們可以理解為人們要誠實講信用，不搞鬼鬼祟祟的把戲和陰謀詭計；信可以拆為左半邊的言字旁以及右半邊的言字，那么我們可以理解為人的言論應(yīng)當是真誠的。

可是我們仔細的想一下，誠信究竟和什么有關(guān)呢？我大致分為三個板塊：生活、工作、以及學(xué)習。其實粗略的講誠信也可以稱之為信

用?？墒牵庞?，又是什么？在中西方文化中，信用都被理解為不同的含義。在東方的文化中，古代君主就催信尤為的推崇?？墒窃谖鞣降奈幕校艆s指貨幣的借貸關(guān)系。也許大家想問一下，說到這里，金融和信用到底有什么關(guān)系？所謂的金融信用指的就是金融市場參加者的信用。因為,金融市場上的交易大都不是“一手交錢,一手交貨”的實物買賣,而是要經(jīng)過一段時間之后才完成的交易，所以這就需要雙方有著有良好的信用基礎(chǔ)。因此，金融市場的信用不佳,直接影響著金融機構(gòu)的安全?？墒?，現(xiàn)在我們的金融信用正在失信，這究竟是為什么。我總結(jié)了四點：他們依次是：法律政策不健全、社會信用體系欠缺；金融信用觀念淡薄、缺乏對失信行為的懲戒 ；缺少有效監(jiān)督機制、維權(quán)手段；客戶信息不完全、金融信用文化有待加強。針對這四點，我也對此提出三點建議：加強信用立法、建立金融信用；規(guī)范信用中介機構(gòu)、管好“信用中的信用”；宣傳信用理念、倡導(dǎo)誠信文化。

可是誠信重要嗎？我這么一說，肯定會有的同學(xué)來說：那不是廢話嘛?？墒俏以僖獑枺核闹匾灾匾谀睦铮空\信在我國傳統(tǒng)儒家倫理中，視為治國平家的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范，所以它是支撐社會的道德的支點。在我國的許多法律中也是一個重要的基本原則，所以它是治國之計。當前，我國提出以德治國，是誠信為政的體現(xiàn)，所以它是行業(yè)的立身之本。誠信是為人之道，是人與人相互信任的基礎(chǔ)，所以他還是法律規(guī)范的道德。

這樣一說，在座的各位都有所了解了吧。那么，作為我們在校大

學(xué)生究竟如何做到誠信？其實誠信與我們的距離也并沒有多么遙遠我們只要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學(xué)會真誠于自己。讓我們用真心換取內(nèi)心的安寧，用坦誠換取別人的信任

其實，這樣的說，做一個誠信的人，也很簡單。

謝謝大家，我的故事，講完了。

第五篇：誠信演講稿

什么是誠信？誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。

“以誠實守信為重點”，這是黨的十六大在闡述加強思想道德建設(shè)問題時提出的一個重要論斷。這個新論斷，既是對公民道德建設(shè)的新認識，又是對貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》的新要求，具有很強的指導(dǎo)性和針對性。

實踐表明，現(xiàn)代社會是誠信需求日益增長的社會，市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟、法制經(jīng)濟。全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，改革將更加深入，開放將更加擴大，經(jīng)濟將更加發(fā)展，民主將更加健全，科教將更加進步，文化將更加繁榮，社會將更加和諧，人民生活將更加殷實，這些都迫切要求在全社會營造誠信的環(huán)境，完善誠信的制度。新世紀新階段，加強誠信建設(shè)愈益成為一項關(guān)乎我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要任務(wù)。

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。

時代的進步推動著觀念的更新。隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會生活巨大而深刻的變化賦予誠信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時代內(nèi)

容，也促使人們對誠信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。講誠信有利于社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，加強誠信建設(shè)體現(xiàn)了法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國與以德治國的緊密結(jié)合。

誠信建設(shè)是一個長期、復(fù)雜、曲折、漸進的過程。一些市場經(jīng)濟發(fā)育相當成熟的發(fā)達國家在誠信方面仍問題不少，丑聞不斷。我們是社會主義國家，不僅應(yīng)當創(chuàng)造出比其他社會制度更加發(fā)達的物質(zhì)文明，而且應(yīng)當孕育出更加先進的精神文明。歷史總是在解決自己面臨的問題中向前邁進的。我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制的時間還不長，在誠信建設(shè)方面還存在這樣那樣的問題，但我們有信心有能力以更快速度、更高質(zhì)量推進全社會的誠信建設(shè)。

有黨中央、國務(wù)院的高度重視和堅強領(lǐng)導(dǎo)，有廣大人民群眾的積極參與，有經(jīng)濟建設(shè)和制度建設(shè)的有力推動，一個具有嶄新精神風貌和強大道德力量的中國，必將伴隨著中華民族的偉大復(fù)興屹立于世界東方。