第一篇：維護民族團結(jié)抵御宗教滲透演講稿13465

無

衣

——“維護民族團結(jié)，抵御宗教滲透”演講稿（新和縣二中 向陽）

我是一名普通公民，我愿意和各族同胞共話衷腸！我是一名人民教師，美麗的校園是我堅守的陣地！我是一名無神論者，我堅守的陣地決不允許宗教的滲入！豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！1900多年前，班超團結(jié)起各族人民排除萬難，抵御侵略守衛(wèi)家園。班超回朝，各族百姓抱住馬腿苦苦挽留，“依漢使如父母，誠不可去”。班超最終留在新疆，他也舍不去與自己患難與共的各族兄弟??！親情至此，感人至深。

親愛的朋友們，班超的豐功偉績我們永遠也不能及其萬一。但是請看看周圍，那各族同胞熟悉的臉龐，是不是已經(jīng)深深刻入了我們的腦海之中呢？何不讓我們一起促膝長談，共話衷腸呢？民族團結(jié)就是我們的“戈矛”，團結(jié)的越緊密，我們的“戈矛”就能越鋒利，大家一起拿起“戈矛”狠狠地刺向民族分裂分子吧！還給我們一個和諧相處、親情無限的大家庭！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！鄭板橋有詩云“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。作為普通的人民教師，聽起來確實有些微不足道，但不知在什么時候，學生們的一舉一動卻總在牽動著我的感情。感人心者，莫乎于情，不精不誠不能感人，我關(guān)心著我的孩子們，我的孩子們也一直在感動著我，大概老師和學生都是在這種互相感動中度過美好時光的吧！

所以，我愛我所工作的校園，我愛我所教的每一個學生。學校是我的陣地，是傾注我全部汗水和心血的陣地！學生是我的戰(zhàn)友，是我同甘共苦、并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友！親愛的戰(zhàn)友們，我相信我們有著一個共同的目標——建設(shè)我們美麗的祖國。那么科學知識就是我們的“矛”與“戟”了，何不投入全部精力擦亮我們的“矛”和“戟”呢？我將和你們一起向著目標出征進發(fā)！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。只要有利于保護我們的學生，只要有利于保護我們的陣地，人民教師都會愿意付出任何代價。尤其是面對宗教對學生的侵擾和宗教向校園的滲入，不管學生還是老師都會竭盡所能，與之奮斗到底！雖然這與林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的大義有天壤之別，但我卻自豪于我們已有了這句話所表述的部分精神。

我的戰(zhàn)友們！看看你們手中的書籍，那都是用科學唯物主義編寫而出的，這才是真正對你將來最有用的東西！它們就是應該永存于腦海的“兵甲”，大家努力學習、接受科學的洗禮吧！將我們手中的“兵”與“甲”打造的更鋒利、更堅固吧！我將同你們一起亮出手中的利劍，穿出我們的堅固甲胄，在學習的陣地中對想偷偷溜進來的宗教說：不！

第二篇：維護民族團結(jié)抵御宗教滲透演講稿13465

無衣

——“維護民族團結(jié)，抵御宗教滲透”演講稿

（新和縣二中 向陽）

我是一名普通公民，我愿意和各族同胞共話衷腸！我是一名人民教師，美麗的校園是我堅守的陣地！

我是一名無神論者，我堅守的陣地決不允許宗教的滲入！豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！1900多年前，班超團結(jié)起各族人民排除萬難，抵御侵略守衛(wèi)家園。班超回朝，各族百姓抱住馬腿苦苦挽留，“依漢使如父母，誠不可去”。班超最終留在新疆，他也舍不去與自己患難與共的各族兄弟??！親情至此，感人至深。

親愛的朋友們，班超的豐功偉績我們永遠也不能及其萬一。但是請看看周圍，那各族同胞熟悉的臉龐，是不是已經(jīng)深深刻入了我們的腦海之中呢？何不讓我們一起促膝長談，共話衷腸呢？民族團結(jié)就是我們的“戈矛”，團結(jié)的越緊密，我們的“戈矛”就能越鋒利，大家一起拿起“戈矛”狠狠地刺向民族分裂分子吧！還給我們一個和諧相處、親情無限的大家庭！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！鄭板橋有詩云“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。作為普通的人民教師，聽起來確實有些微不足道，但不知在什么時候，學生們的一舉一動卻總在牽動著我的感情。感人心者，莫乎于情，不精不誠不能感人，我關(guān)心著我的孩子們，我的孩子們也一直在感動著我，大概老師和學生都是在這種互相感動中度過美好時光的吧！

所以，我愛我所工作的校園，我愛我所教的每一個學生。學校是我的陣地，是傾注我全部汗水和心血的陣地！學生是我的戰(zhàn)友，是我同甘共苦、并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友！親愛的戰(zhàn)友們，我相信我們有著一個共同的目標——建設(shè)我們美麗的祖國。那么科學知識就是我們的“矛”與“戟”了，何不投入全部精力擦亮我們的“矛”和“戟”呢？我將和你們一起向著目標出征進發(fā)！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。只要有利于保護我們的學生，只要有利于保護我們的陣地，人民教師都會愿意付出任何代價。尤其是面對宗教對學生的侵擾和宗教向校園的滲入，不管學生還是老師都會竭盡所能，與之奮斗到底！雖然這與林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的大義有天壤之別，但我卻自豪于我們已有了這句話所表述的部分精神。

我的戰(zhàn)友們！看看你們手中的書籍，那都是用科學唯物主義編寫而出的，這才是真正對你將來最有用的東西！它們就是應該永存于腦海的“兵甲”，大家努力學習、接受科學的洗禮吧！將我們手中的“兵”與“甲”打造的更鋒利、更堅固吧！我將同你們一起亮出手中的利劍，穿出我們的堅固甲胄，在學習的陣地中對想偷偷溜進來的宗教說：不！

第三篇：民族團結(jié)、抵御宗教滲透目標責任書

民族團結(jié)、抵御宗教滲透目標責任書

為認真貫徹落實以習近平同志為核心的黨中共關(guān)于新疆總目標的部署和自治區(qū)黨委維穩(wěn)“組合拳”，現(xiàn)制定喀什市第十小學民族團結(jié)、抵御宗教滲透目標責任書。

目標任務(wù)：切實實現(xiàn)“民族團結(jié)一家親”活動兩個全覆蓋，“組合結(jié)親”取得重大突破，群眾基礎(chǔ)更加牢固。以“三進兩聯(lián)一交友”和“對口脫貧攻堅”活動為抓手，深化文明教風活動成果，提升學校抵御宗教滲透的能力和水平，確保宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定，杜絕非法宗教活動的發(fā)生和宗教極端思想的滲透蔓延。

1、堅決落實“民族團結(jié)一家親”活動。做到學校負責的五類重點人員和貧困戶“兩個全覆蓋”，突出“組合結(jié)親”，壓實責任，確保重點人員不失管、不漏管，并逐年減少。切實把脫貧攻堅“兩個全覆蓋工程”打造成民族團結(jié)工程。嚴格落實“五個一批”要求，通過精準幫扶全覆蓋工程、干部精準幫扶“4321”全覆蓋工程，使精準扶貧的過程成為促進民族團結(jié)的過程。

2、大力培養(yǎng)和實踐社會主義核心價值觀，“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”抵御和防范宗教極端主義滲透；全面推進校園文化建設(shè)，不斷挖掘和培育校園文化資源，用豐富多彩的校園文化凝聚人心，使校園成為抵御和防范宗教極端主義滲透的堅強陣地；堅持依法依規(guī)處理校園宗教問題，促使教師增強法律意識和對法律法規(guī)的敬畏感，大道規(guī)范自己言行的目的

3、積極探索，不斷擴展“去宗教極端”教育的有效途徑，堅持教育引導與強化管理相結(jié)合，落實預防宗教滲透的各項措施，從思想深處解決“去極端化”問題。

4、規(guī)范師生儀容儀表，統(tǒng)一師生著裝，完全杜絕師生戴頭巾和穿戴宗教服飾現(xiàn)象發(fā)生。

在落實以上目標責任過程中，因監(jiān)督不到位、責任不落實，影響社會穩(wěn)定，造成嚴重后果的將按照《中國共產(chǎn)黨問責條例》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》從嚴追究簽約責任人責任。

學校黨支部書記：級部主任： 教師：

第四篇：“維護民族團結(jié)_抵御宗教滲透”主題教育自查報告

“維護民族團結(jié) 抵御宗教滲透”主題教育年活動自查剖析報告

通過“維護民族團結(jié) 抵御宗教滲透”的學習教育活動，使我深刻地認識到其重要性和必要性，為了使自己在以后的工作中切實改進思想，現(xiàn)將存在的問題進行剖析如下：

一、存在的不足和差距

1、同非法宗教和暴力恐怖活動的斗爭的意識和決心不夠堅定

作為一名人名教師，做任何事情都要起到先鋒模范作用。然而，我卻與非法宗教和暴力恐怖活動的斗爭中表現(xiàn)出意志不堅定，有時會產(chǎn)生恐懼心理。思想認識有時較為模糊，不能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；理想信念不牢固, 通過此次活動的開展學習，我懂得了教師在關(guān)鍵時期的先進性和模范作用，而不能有所畏懼，要有著大無畏的犧牲精神。

2、對“三股勢力”的反動本質(zhì)認識不夠深刻

在此之前，我總是認為只要自己保持清醒的頭腦，認清“三股勢力”的本質(zhì)，與他們劃清界限，不同流合污就行。但是，學習了“三股勢力”的各種分裂活動之后，我認為作為一名人民教師，不僅要努力提高自己，辛勤勞作，勇于創(chuàng)新，讓學生學好各門科學文化知識，更主要的是教他們?nèi)绾巫鋈?，如何做一個堂堂正正的人！我們既要幫助學生樹立熱愛黨、熱愛祖國、追去真理的感情，又要指導他們自覺地“調(diào)節(jié)”、克服脆弱的感情，真正做到思想行動上筑造反分裂反滲透的鋼鐵長城。

3、對學生的愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立

愛心的激發(fā)不夠而出現(xiàn)敷衍塞責現(xiàn)象；對事業(yè)的感情、對學生的熱情、對生活和工作的激情等方面都有待提高。平時沒有更多的教育學生學習本次教育活動的內(nèi)容,個人修養(yǎng)方面有待提高，思想行動上有從眾心理，沒有嚴格要求自己，身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。

4、民族團結(jié)有待進一步加強

新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。新疆各族人民在維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)方面肩負著重大的責任。人民在維護祖國統(tǒng)一，增進民族團結(jié)方面肩負著重大的責任。為此，要不斷加強民族政策和民族團結(jié)的教育，克服各種不利于民族團結(jié)的錯誤思想。在新疆，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)。作為一名教師，我要配合班主任開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性，5、工作作風有待進一步加強

我要嚴格遵守學校規(guī)章制度，按時上下班，上班期間不要做與工作無關(guān)的事情。進一步提高政治意識、責任意識、遵守教師職業(yè)道德，關(guān)心學生。

二、原因分析

一是思想認識還不夠，一直以來，我認為我只是一個普通教師，只要教好書，上好課，管好學生，對得起學生和家長，完成領(lǐng)導分配的工作，就算是盡職盡責了。國家大事是領(lǐng)導們關(guān)心的事，少我一個人關(guān)心，地球照樣轉(zhuǎn)，除了學校組織的政治學習外，平時在這方面學習較少，認為國家大事與我無關(guān)，學校大事雖有心而力不足，心想領(lǐng)導也不會聽我的。

二是學習知識不夠全面，總喜歡看自己有關(guān)教學業(yè)務(wù)方面的書籍，其它書看得較少，特別是一些理論性的看得較少。認為那些理論書籍看起來枯躁無味，看了也沒有什么實際意義。因此，就存在著一種不著急的心態(tài)。

三、改進方法

1、樹立牢固的理想信念和宗旨觀念，增強個人教師職業(yè)道德修養(yǎng)，嚴格按照反對民族分裂、維護社會穩(wěn)定、促進教育事業(yè)發(fā)展的要求，統(tǒng)一思想、規(guī)范行為，發(fā)揮教師的帶頭和紐帶作用。進一步理清工作思路，堅持做到每天工作有計劃，每周工作有重點，分清輕重緩急，內(nèi)外兼顧，養(yǎng)成良好的工作習慣。

2、提高政治理論學習，促進業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階，增強學習的自覺性，克服厭學思想，堅持集中學習與自我學習相結(jié)合，充分利用業(yè)余時間學習各方面的理論知識，豐富自己的知識層面，提高綜合素質(zhì)。

3、從思想行動上筑造反分裂的鋼鐵長城，旗幟鮮明的和“三股勢力”斗爭到底，嚴格要求自己，積極投身于教育事業(yè)，堅守自己的政治思想立場，做到了言傳身教，在向?qū)W生傳授科學文化知識的同時，一定要深入細致地對學生開展思想政治教育，教育青少年把愛國主義思想和加強民族團結(jié)、反對分裂意識扎根于青少年心中,教育學生在大是大非的問題上態(tài)度不曖昧，行動不動搖，永遠跟黨走！

總之，我們要進一步高舉維護社會穩(wěn)定，維護社會主義法制，維護人民根本利益的旗幟，按照新疆自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，堅決維護民族團結(jié)，反對民族分裂，自覺抵御宗教極端思想的滲透。暴恐活動，燒毀公共財產(chǎn)，危害群眾生命財產(chǎn)，嚴重破壞老百姓的生活，我們一定在思想行動上筑造反分裂的鋼鐵長城，敢于亮劍，敢于同反動勢力斗爭到底。為教育事業(yè)做出自己應有的貢獻，真正做到教書育人。

第五篇：維護民族團結(jié)抵御

維護民族團結(jié)抵御“非法宗教”滲透

我們也應該清醒的認識到，我縣地處反分裂斗爭的前沿，“三股勢力”對意識形態(tài)領(lǐng)域特別是中小學校的侵蝕和滲透始終沒有停止過，教育系統(tǒng)反分裂反滲透斗爭的形勢非常嚴峻。突出表現(xiàn)在：一是“三股勢力”舉辦地下教經(jīng)點，強迫少數(shù)在校生和少年兒童學經(jīng)的情況屢禁不止，近年來還出現(xiàn)非法學經(jīng)人員低齡化趨勢。二是少數(shù)教師信教和參與宗教活動現(xiàn)象依然存在，極個別教師利用講臺向?qū)W生散布民族分裂思想。三是個別學生傳閱反動宣傳品，上網(wǎng)瀏覽境外反動網(wǎng)頁，收聽反動錄音帶、反動廣播音像制品，書寫反動標語、傳單、詩歌、日記。四是個別學校領(lǐng)導班子軟弱渙散，思想政治工作弱化，學生參與宗教活動和非法組織的問題屢禁不止。五是代課教師上訪頻繁，影響社會穩(wěn)定等問題。這些問題雖然發(fā)生在個別學校、少數(shù)教師身上，但性質(zhì)是嚴重的。這是我們同民族分裂勢力在意識形態(tài)領(lǐng)域展開的一場爭奪青少年、爭奪教育陣地、爭奪政權(quán)的嚴肅政治斗爭。教育領(lǐng)域的狀態(tài)如何，直接關(guān)系到下一代人的思想政治素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，關(guān)系到一個民族、一個國家的前途和命運。更值得我們高度重視和深刻警醒的是，近年來，公安機關(guān)打掉的分裂組織團伙、查獲的地下教經(jīng)點，參加者絕大多數(shù)是二、三十歲左右的年輕人，都是接受學校教育后，流入社會的。大量事實說明，我縣教育系統(tǒng)的穩(wěn)定面臨著嚴峻挑戰(zhàn)，我們反對“三股勢力”的斗爭將是長期的、艱巨的、復雜的，有時又是十分尖銳的，是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。全力保持教育系統(tǒng)的穩(wěn)定，把青少年學生培養(yǎng)成為反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一的社會主義“四有”新人，是反分裂斗爭的治本之策，也是我縣廣大教育工作者的神圣使命。

二、認清罪惡本質(zhì)，深刻認識學校抵御“三股勢力”滲透的嚴峻形勢

教育領(lǐng)域之所以成為境內(nèi)外“三股勢力”滲透的重點，主要有以下四個方面的原 因。一是教育領(lǐng)域是意識形態(tài)領(lǐng)域的重要組成部分，學校教育是意識形態(tài)表達的重要渠道。教育領(lǐng)域作為意識形態(tài)領(lǐng)域的重要組成部分，學校教育作為意識形態(tài)表達的重要渠道，很自然地成為境內(nèi)外敵對勢力和“三股勢力”滲透的重點。通過這個渠道，他們可以借助教育的方式，將其反動的思想灌輸?shù)角嗌倌甑乃枷胫校_到控制青少年的思想和行動，以實現(xiàn)分裂祖國的罪惡目的。

二是教育領(lǐng)域在社會中的重要地位和作用所決定的。教育領(lǐng)域是指教育活動的范圍，而教育則是指社會上一切影響人的思想品德，增進人的知識和技能的活動，包括學校教育、社會教育、家庭教育等。由于學校是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的場所，是教育活動的主要場所，因此，境內(nèi)外“三股勢力”必然要把學校作為重要的滲透對象，把爭奪下一代作為其積蓄力量、與我進行長期較量的一個戰(zhàn)略性步驟，千方百計在教師和青少年學生中進行有計劃、有目的的分裂宣傳和宗教滲透，試圖通過各種手段對學生進行歪曲新疆歷史、挑撥民族對立、鼓吹宗教至上、仇視社會主義制度等反動思想的灌輸和教化，進行意識形態(tài)的影響，與我們爭奪接班人、爭奪陣地、爭奪未來。

三是爭奪青少年學生是“三股勢力”向?qū)W校滲透的一個重要原因。西方敵對勢力和境內(nèi)外“三股勢力”把和平演變和分裂中國的希望，寄托于青少年學生，與我們爭奪接班人。四是教師的身份和作用也是“三股勢力”向?qū)W校滲透的重要因素。

隨著打擊非法宗教活動力度的不斷加大，宗教滲透教育領(lǐng)域的活動形式及手段也在不斷翻新。主要呈現(xiàn)以下六個特點：一是從過去的半集中和半公開化，已逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉稚⒒碗[蔽化。從近年發(fā)現(xiàn)的地下教經(jīng)點來看，少數(shù)地下教經(jīng)點呈現(xiàn)出了向家族式或家庭式發(fā)展的跡象，學經(jīng)人員以親屬和近鄰為主，基本上都是小范圍居住區(qū)的人員，多數(shù)集中在村或組，徹底改變 了以往跨鄉(xiāng)、跨村組織學經(jīng)的形式，更不容易被人發(fā)現(xiàn)和察覺，其隱蔽性、欺騙性更強。

二是地下教經(jīng)人員的身份和學經(jīng)人員的性別、年齡結(jié)構(gòu)有了明顯變化，低齡化、女童化趨勢嚴重。以往查獲的地下教經(jīng)點，大多是由專職宗教人員在教經(jīng)，而現(xiàn)在多為父母或親戚來教經(jīng)。同時，在前幾年查獲的案例中，大多數(shù)地下教經(jīng)點均嚴格區(qū)分男女性別，實行男女分組教經(jīng)。而現(xiàn)在大多數(shù)地下教經(jīng)點中學經(jīng)人員都實行男女混編，有意淡化了性別歧視。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除少數(shù)學經(jīng)人員是初中生外，大多數(shù)學經(jīng)人員均為小學生或?qū)W齡前兒童，宗教向低齡化滲透的傾向日益明顯。

三是對學經(jīng)人員的物質(zhì)誘惑進一步加強。有些地下教經(jīng)點、教經(jīng)人不僅不向?qū)W經(jīng)人員收取費用，而且還給學經(jīng)人員免費提供抓飯、飲料，這對于學經(jīng)人員尤其是年齡還比較小的學生來說，其誘惑性不言而喻，而這種現(xiàn)象在以往是比較少見的。

四是學經(jīng)人員由單純學經(jīng)向“學、教、研”方向發(fā)展。在地下教經(jīng)點學經(jīng)人員不僅參加學經(jīng)，而且在教經(jīng)人不在時還充當教經(jīng)人，輔導其他人員學經(jīng)，這雖只是個別現(xiàn)象，但表明學生尤其是高年級學生參與宗教活動的程度在不斷加深。

五是學生參與宗教活動的形式出現(xiàn)了新的變化。少數(shù)學生做禮拜問題之所以沒有及時被學校察覺，除了教師的警惕性不高外，學生改變做禮拜時間是重要原因之一。喀什地區(qū)多年來實行周五學生返校制度，主要目的就是防止學生進清真寺做禮拜，但極少數(shù)學生在周五中午1：00（北京時間）就提前做完禮拜，然后按時到校，致使學校和教師難以察覺。

六是學經(jīng)人員家庭背景仍以宗教氛圍濃厚的家庭為主。從以往調(diào)查情況中可以看出，除少數(shù)學經(jīng)人員家長為在職干部或退休干部外，大部分仍是宗教氛圍濃厚家庭的子女，其家長多以農(nóng)民、城鎮(zhèn)居民和宗教人士為主。在這方面農(nóng)村多于縣城。

長期以來，“三股勢力”采取多種方式，利用多種途徑，對教育領(lǐng)域進行了猖狂的滲透與破壞，在意識形態(tài)上散布了一系列的反動謬論。這些反動的觀點往往是以維護民族利益，闡述民族歷史，爭取民族權(quán)力，保護民族文化的面貌出現(xiàn)的，針對的對象又是教育領(lǐng)域的干部和師生，因此，具有很大的欺騙性、腐蝕性、蠱惑性，給教育領(lǐng)域帶來了很大的危害性。

一是毒害了思想，扭曲了心靈。伊斯蘭教原教旨主義思想和帶有強烈排它性的“圣戰(zhàn)”思想，對青少年學生思想毒害嚴重。尤其是現(xiàn)代伊斯蘭原教旨主義思潮在青少年學生中的影響愈來愈明顯，一些學生拒絕學習科學文化知識，為參加非法宗教活動或圣戰(zhàn)組織離校離家出走，有的為了信教而輟學。

二是嚴重侵蝕了一部分學生對祖國的認同，對中華民族的認同，對中華文化的認同，對中國特色社會主義道路的認同。受“三股勢力”滲透的影響，近年來，在校學生中引發(fā)的反漢排漢事件時有發(fā)生，一些學生的反漢排漢情緒嚴重。

三是個別教師參與非法宗教活動或反動組織，利用講臺宣傳宗教或民族分裂思想。從過去的案例來看，個別教師宗教意識濃厚，不僅自己信教，還帶領(lǐng)學生在學校搞宗教活動，甚至利用講臺散布宗教思想或分裂言論，縱容學生參加宗教活動；甚至于個別人參與分裂組織或各種非法宗教活動，已經(jīng)成為民族分裂勢力毒害下一代的罪魁禍首。

四是一些學生利 用所學的知識，學習暴力恐怖技術(shù)，對抗現(xiàn)行的社會主義制度。一些民族分裂骨干分子成為一些青少年學生效仿的對象，一些大中專畢業(yè)生成為“三股勢力”的骨干分子，一些被我們打擊處理過的民族分裂骨干分子因其信念的頑固性和行動的堅定性，對一些青少年學生具有很強的蠱惑力，他們的行為將可能成為學生的樣板，具有極大的危害性。烏魯木齊“7·5”事件，喀什“7·30”、“7·31”事件，葉城“2·28”事件等就說明了這

一點。

五是干擾了學校教育，破壞了育人環(huán)境。我縣農(nóng)村95%以上的群眾信仰伊斯蘭教，社會宗教氛圍濃厚，對年齡尚小、是非辨別能力還比較弱的學生而言，其負面影響是很大的。特別是社會上少數(shù)別有用心的宗教極端分子和敵對分子，為實現(xiàn)其反動目的，更是有針對性地拉攏、誘騙青少年學生信教、學經(jīng)或參加其它宗教活動。經(jīng)調(diào)查，中小學生學經(jīng)大多數(shù)是因為家長的唆使和宗教極端勢力的蠱惑。學生雖在學校接受了無神論教育，但仍沒有完全擺脫宗教思潮的束縛，致使宗教和反動思想向?qū)W校滲透的問題屢禁不止。

“三股勢力”對教育領(lǐng)域的滲透，本質(zhì)是爭奪接班人的問題。大量事實說明，我縣教育系統(tǒng)的穩(wěn)定面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。我們反對“三股勢力”的斗爭將是長期的、艱巨的、復雜的，有時又是十分尖銳的。教育戰(zhàn)線是反分裂反滲透斗爭的重要領(lǐng)域，是一個“沒有硝煙的戰(zhàn)場”。目前我們面臨的斗爭形勢十分復雜而嚴峻，維護教育系統(tǒng)穩(wěn)定的任務(wù)艱巨而繁重。我們一定要牢固樹立責任意識和憂患意識，從講政治的戰(zhàn)略高度，堅定地站在反分裂斗爭的第一線，敢于亮出觀點、表明態(tài)度、端正立場，把學校建設(shè)成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的堅強陣地，使全縣教育系統(tǒng)成為維護社會穩(wěn)定可靠的中堅力量，筑牢意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭的銅墻鐵壁。

（一）抓好學校黨建工作。

牢固樹立政治家辦教育的理念，鞏固教育陣地，切實做到“學校任何時候都是我們堅強的陣地”，緊緊圍繞“發(fā)展”這個主線、抓住“育人”這個根本、強化“穩(wěn)定”這個責任，切實發(fā)揮學校黨組織的政治領(lǐng)導核心作用、戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，夯實學校黨建的基層基礎(chǔ)。按照自治區(qū)、地區(qū)提出的“鞏固陣地、抵御滲透、為人師表、教書育人”的目標要求，建立健全加強學校黨組織建設(shè)的長效機制，落實黨組織的職責和任務(wù)，強化思想政治教育和德育工作，鞏固教育陣地，確保教育系統(tǒng)大局穩(wěn)定。