第一篇：弘揚中華美德 傳承良好家風演講稿

弘揚中華美德 傳承良好家風

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好。我今天演講的題目是《弘揚中華美德 傳承良好家風》。還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。

人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。＂多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

里面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個孩子，一個以身作則，一個懂事可愛，受母親的影響，小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風“這個詞語。

古人云:養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。

家風如春雨，潤物細無聲。好的家風就是一所學(xué)校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！泵绹膼鄣氯A和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。

一段時間以來，各地關(guān)于老人的負面新聞層出不窮。老人倒地，路人攙扶反被誣;在公交車上，年輕人沒讓座，老人竟一巴掌扇過去。前幾天，上海又出了一樁嚇人事:寶山區(qū)兩名八旬老太吵架，其中一人竟一刀將對方捅傷，致其不治身亡，而且兩人還是親家!隨后，網(wǎng)上展開了激烈的討論：是老人變壞了，還是壞人變老了！然而，看到這樣的新聞后，我思考的卻是：如果當時，老人的孫子或者外孫就站在他的身后，那孩子會從他的祖輩身上學(xué)到什么呢？

家庭是圃，孩子是苗。小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風”一詞火了起來，我的腦海中不禁涌現(xiàn)出媽媽教育我的一幅幅景象。

小時候，每次上學(xué)校之前，媽媽總愛叮囑我?guī)拙?“孩子，到學(xué)校千萬別和同學(xué)吵架！”!媽媽生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要動不動就和其他人發(fā)生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學(xué)發(fā)生過矛盾。

媽媽也愛告誡我:“你要從小學(xué)會能吃苦，否則不能干成什么大事!吃得苦中苦，方為人上人?！币苍S這就是“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??”，我想。

記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，“啪”的一聲，一個雪糕棍調(diào)皮的從我的小手里掙脫出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時媽媽的順風耳和千里眼察覺到我的動靜，立馬張口就訓(xùn)我：“哎呀”!你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了!你的不文明的行為會給他們帶來多少麻煩?。吭趮寢屶┼┎恍莸慕逃?xùn)中，我的小臉漸漸變成了熟透了的小蘋果。這件小事很小，但它卻深深教育了我。

家風，正像“播下了一種行為，收獲了一種習(xí)慣，播下了一種習(xí)慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運”這句話。是啊，家風給我們播下、收獲了一種習(xí)慣、性格、命運，最終成就了這么一個我，它還讓我有一技之長立足之地，讓我的生活多彩多姿、無憂無慮、井井有條。

“修身、齊家、治國、平天下”自古即為歷代先賢崇尚，薪火相傳至今。時至今日，我們需要進一步走近“正己修身”“居安思?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”那些充滿溫情和智慧的傳統(tǒng)家規(guī)，汲取精華、去除糟粕，延續(xù)和弘揚中華民族的優(yōu)秀“家國”文化;吐故納新、與時俱進，涵養(yǎng)新時代的良好家風，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基石。

大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。

弘揚中華傳統(tǒng)美德，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風，昭示于后代，將永世莫忘。

第二篇：弘揚中華美德 傳承良好家風

弘揚中華美德

傳承良好家風

中華美德是指中華民族傳統(tǒng)美德具有影響力可繼承的良好品德.而正是這中華美德陶冶愛國情操,使人仗義疏財,讓世界上的人明白心靈美才是真正美.這中華美德博大精深是中華民族五千年來凝結(jié)的優(yōu)秀品質(zhì).作為二十一世紀的青少年,我們要切身學(xué)習(xí)中華美德并弘揚中華美德.中華美德中首位是仁愛孝悌,孝敬老人,尊敬長輩是基本也是中華美德中最具有特色的部分.仁愛,是對人仁慈并關(guān)愛他人;孝悌,是還報父母的愛和兄弟朋友之間的友愛.仁愛孝悌無形地要求我們,它使我們的生活充滿了人情味,它使我們懂得“百善孝為先”,它使我們了解了中華美德.“誠信禮義”則是中華美德中的一大部分,誠信,即真誠,誠信,守承諾,講信用.同時誠信也是每個公民道德的一個基本規(guī)范;誠信是一種品德更是一種責任;誠信是一種準則更是一種道義,擁有誠信,就是擁有一種無形的資產(chǎn).“禮義”是道德觀念上的一種講義氣的體現(xiàn),青少年要遵守各種規(guī)定,要有見義勇為的精神,無論誰有困難都要積極幫助這是禮儀的意義所在.現(xiàn)在的少年大多數(shù)都是獨生子女,生活在父母、親朋的關(guān)愛下,不知生活中的疾苦,而這些良好的中華美德的優(yōu)秀的家風可以豐富他們的道德素質(zhì),培養(yǎng)價值觀以及人生觀.我們可以通過一些關(guān)于中華美德的活動,讓他們了解和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)成為一個擁有正確人生觀、世界觀和積極向上的性格、良好素質(zhì).家風中的形式有很多,而家訓(xùn)就是其中之一.從小家中老人長輩便教導(dǎo)我們要珍惜時間,和氣對人,勤勞刻苦.自古便有“一年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一生之行在于勤”的古訓(xùn)，同時這也是我家的家訓(xùn).依我對家風的理解,家風就是一個家族多年總結(jié)下的為人經(jīng)驗和處事之道：家風即民風、社會風氣,每個家庭都要擁有好家風.是為后生們所創(chuàng)造和陶冶的風氣.往往這些家風中有著中華民族的傳統(tǒng)美德,“無私奉獻精神”是時代的主旋律，“追求平等，維護尊嚴”的精神是《簡·愛》中女主人公一直向往的，“先天下之憂而憂，樂天下之樂而樂”更是一種以天下為己任的愛國家風??這些良好家風是我們學(xué)習(xí)的必備良藥.這些家風是教會我們做人的基本原則.無論是美德還是家風,都源于生活又融于生活.我們要用心去感悟,親身體會先人凝結(jié)下來的至高至善的結(jié)晶.它無處不在.它閃爍著人性的光芒,它擁有著讓我們驚嘆和學(xué)習(xí)效仿的能力.它……

弘揚中華美德,是我們二十一世紀青少年當前要做的第一件大事.傳承良好家風,讓我們以及我們的后輩,萬千炎黃子孫去延續(xù),讓這中華美德和良好家風在華夏史上源遠流長……

作 者 姓 名: 蔣瑩莎

學(xué) 校:北城中學(xué) 年 級 班 級:七年級三班 指 導(dǎo) 教 師:陳雪燕 聯(lián) 系 電 話:***

第三篇：弘揚中華美德傳承良好家風

弘揚中華美德

傳承良好家風

尊敬的各位評委、親愛的朋友們：

大家好，今天我演講的題目是《弘揚中華美德 傳承良好家風》。

自古至今，我們中華民族都講究“家風”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。顏之推《顏氏家訓(xùn)》，諸葛亮《誡子書》，《曾國藩家書》《傅雷家書》等等在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒，歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓(xùn)的精神?！靶⒕蠢先?嚴教子孫；尊老愛幼,親穆存心.” “ 勿以善小而不為,勿以惡小而為之.” “親賢者、遠小人；重禮儀、講誠信.”等等，這些教子中的古訓(xùn)至今為世人所尊崇，好的家風不但對自己有利，對子女和家人有利，還逐步影響著大眾的道德水平和社會的風氣。

中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。那不太穩(wěn)健的腳步，那微微蕩起的水花，還有孩子那純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。”多么溫馨與幸福?。∧贻p媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。

孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，廣告里面的兩位母親，一位慈祥可親，一位賢惠孝順，而里面的兩個孩子，一個以身作則，一個懂事可愛，受母親的影響，小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風“這個詞語，宣揚了中華美德的＂孝＂，呼吁現(xiàn)在的人們要常回家看看，關(guān)愛老人與兒童?！皨寢?，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞。“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。

“誠信”則是中華美德中的一大部分,誠信,即真誠,守承諾,講信用.同時誠信也是每個公民道德的一個基本規(guī)范;誠信是一種品德更是一種責任。曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

孩子的未來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風是孩子成長的基石。家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。

古語說：“齊家治國平天下！”家風深深地影響著國風，人情有冷暖，人際有關(guān)愛，人間有仁義，那一定是良好家風影響下的結(jié)果。當人人走出家庭，帶著家的溫暖，裝著家的期盼，懷著家的未來，為社會奉獻自己的才智，一個富強、文明、民主、和諧的民族國家就一定能夠建成。隨著社會的進步和發(fā)展，我們更應(yīng)該弘揚中華美德，傳承良好家風。讓我們一起努力，為構(gòu)建和諧家庭、和諧社會盡職盡責，共同譜寫家庭與社會雙贏的時代凱歌！衷心的祝愿各位，家庭幸福，事事順心!今天我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!

第四篇：弘揚中華美德·傳承良好家風

弘揚中華美德·傳承良好家風

碎碎光陰，細細流年，自古以來，風云流轉(zhuǎn)時代變遷，一恍惚五千年已成為不可更改的歷史。五千年來，在這片神州大地上演繹了一場又一場戲劇，從絲綢之路到五星紅旗冉冉升起，我們進步了許多，亦失去了許多。

中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至有人認為這種傳統(tǒng)文化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

現(xiàn)任國務(wù)院總理習(xí)近平先生具有傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特認知和情懷，習(xí)近平先生特別強調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。他指出：文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。本國本民族一定要珍惜和維護自己的思想文化。還說：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。

毫無疑問，其邏輯結(jié)論是明確的。對于中華民族而言，我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的“根”和“魂”。如果拋棄傳統(tǒng)，丟掉“根”“魂”，就割斷了精神命脈。中華文明所以源遠流長，歷經(jīng)5000多年而不衰，是世界幾大古代文明中唯一沒有中斷的文明，就是因為沒有拋棄傳統(tǒng)，沒有割斷精神命脈，其“根”其“魂”一直延綿至今。

歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國六十六年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對六十六年的風雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪！我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族！”在知識經(jīng)濟時代里，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長，堅持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，神舟升天，實現(xiàn)了我們的飛天夢；2008年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊著：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹。而對于一個社會，一個民族來說，人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關(guān)鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象，所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟不惜破壞當?shù)丨h(huán)境的可悲局面。

在這里，又牽扯到了中國傳統(tǒng)禮儀方面，雖說中國傳統(tǒng)禮儀 很多都太虛太繁瑣，對于人民思想控制才是古代獨裁者推廣禮儀的原因，但是中華民族傳統(tǒng)禮儀文化畢竟是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余將鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。傳統(tǒng)禮儀是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

家風也是一種文化的傳承，記得之前在央視某臺放過一個公益廣告，里面提到一句“國是家”，在此可以將家風理解為國風，一個家的家風決定了這個家成員們的素養(yǎng)，一個國的國風決定了這個國家國民的素質(zhì)與涵養(yǎng)，以及這個國家在國際上享有的聲譽和地位。

家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的，它其實相當于一種信仰，一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰。一般來說，家風都是些比較正義，比較美好的詞語形容的，比如誠信，自強，老實，孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時，爸爸也適時問我：“你說說我們家的家風是什么？”我想了想問你往日的一些瑣事，父母對我如何教育，悉照他人的一些說法一一把我的想法細數(shù)出來。都是些再平常不過的小事，卻恰恰可以看出一個人的性格，從而折射出我們的家風。父親朗然大笑，褒獎了我的小機靈。

傳承文化遺產(chǎn)，守護精神家園。讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟！

姓名：王櫪正 性別：男 出生年月：2002.07.28 學(xué)校名稱：南京市鐘英中學(xué) 聯(lián)系方式：1595602176

第五篇：弘揚中華美德,傳承良好家風

弘揚中華美德，傳承良好家風

尊敬的各位老師、家長、同學(xué)們：

大家好！

請先允許我自我介紹一下，我是XXX的媽媽，我叫XXX，是一名舞蹈老師，今天是家長開放日，我十分榮幸地能站在這里與大家分享我對“弘揚中華美德，傳承良好家風”的經(jīng)驗。其實，也談不上經(jīng)驗，在座的各位老師和家長肯定做的都特別好也特別有經(jīng)驗，下面我就與大家分享、交流一下“弘揚中華美德，傳承良好家風”的重要性和必要性。

從古至今中華民族就一直非常重視家庭、看重親情。重家庭教育、守家中祖訓(xùn)、正家中風氣是中華民族的文化傳統(tǒng)，“修身、齊家、治國、平天下”是中華兒女的道德傳承。與世界上其他民族相比，特別強調(diào)“重德修身”，涵蓋愛國、孝老、慈幼、勤儉、自律、仁愛、進取等豐富的內(nèi)容。家風和家教作為中華民族特有的獨特精神標向，為中華民族綿延不息、發(fā)展強大供給了深厚的滋養(yǎng)。

我們作為孩子的標桿和導(dǎo)向，我們的行為直接影響著孩子的心理發(fā)育、性格發(fā)展、行為舉止等，所以，傳承和發(fā)揚中華民族良好家風、家教意義重大。

一、重視家風，始終如一

中國歷來有重視家教、家訓(xùn)的傳統(tǒng)。中國有句古話，常常以對聯(lián)的形式出現(xiàn)于居家的門廳中，“忠厚傳家久,詩書濟

入消極負面或者極端的狀態(tài)，身心過早受到不該承受的壓力。因而，特別需要提醒家長朋友們：無論我們遇到多大的困難和挫折，那都是我們自己的事情，與孩子無關(guān)，不要把自己的情緒帶給孩子。

3、不要在孩子面前責罵或批評他人

有些父母經(jīng)常毫不避諱地在孩子面前責罵、批評甚至辱罵他人，這些父母以為，孩子年幼不懂事，在他們面前責罵或批評他人對孩子沒有什么影響。

事實上，這種身為父母的行為不僅是一種非常不好的處世方式，更是一種有害于幼兒健康成長的不良教育方式。這樣的父母行為會讓孩子對于家長日常正規(guī)教育產(chǎn)生懷疑，也會讓孩子因此也學(xué)會這種不良的處世方式。

現(xiàn)在很多小孩，小小年紀就滿嘴臟話，或者出口惡毒。這樣的孩子，不會受到任何人的喜歡，而這樣孩子的背后，是一個充滿責罵、批評的家庭。語言暴力會扭曲孩子的心靈，讓孩子的心理健康受到極大的影響。

4、不要在孩子面前詆毀另一半

對于傳統(tǒng)的中國家庭來講，這一點相信幾乎所有人都不陌生。很多父母都會當著孩子的面指責或者詆毀另一半，說對方的不是、對方的缺點。甚至有的父母，還會強行拉著孩子站隊，比如：“我和你爸說的話，你聽誰的？”“你覺得你媽這事做的對嗎？”“我說的對嗎？你爸就是個垃圾”，“你

會，胸懷感恩，孝順父母。但是我們也要給孩子樹立一個好的榜樣，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，同時也要做好下一代最好的老師。我們站在中間，起著舉足輕重，承上啟下的關(guān)鍵作用。

古有孔融讓梨、黃香溫席、臥冰求鯉，這都是中國傳統(tǒng)文化中感恩的美談。“孝德”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國傳統(tǒng)文化最基本的價值觀，“百善孝為先”。新時期的“孝德”教育是以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，將中華民族傳統(tǒng)“孝德”作為培育青少年愛家、愛國情感、提高道德素質(zhì)的重要載體，從引導(dǎo)青少年知孝理、講“孝德”、踐孝行的基本道德教育入手，著力培養(yǎng)青少年對父母、對他人、對自然、對社會、對祖國的知恩、感恩、報恩之心，形成正確的人生觀和價值觀。

天下的父母都希望自己的孩子能夠優(yōu)秀、幸福。那么，有多少傷害孩子，且無益于孩子心靈成長的父母行為，需要在孩子面前杜絕。設(shè)定好與孩子之間的言談行為界限，讓孩子在剛剛步入校園的新時期，接觸到優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，逐步地讓孩子知道感恩父母，孝順為責；感恩老師，進步為責；感恩學(xué)校，文明為責；感恩社會，奉獻為責，感恩挫折和失敗，讓人生走向成功。比給孩子買多少貴重的玩具、給孩子報多少特長課都重要。

謝謝大家！