第一篇：新時(shí)代新校長(zhǎng)

新疆喀什“影子校長(zhǎng)”培訓(xùn)研修周記

新時(shí)代新校長(zhǎng)

（2018年5月14日至2018年5月20日）

阿卜來提·伊薩木丁 莎車縣阿扎提巴格鄉(xiāng)中學(xué)

這周上海市師資培訓(xùn)中心下周一要組織第一期論壇沙龍，根據(jù)群里通知，論壇沙龍主題為“新時(shí)代校長(zhǎng)角色的重新定位”，珠溪中學(xué)的三個(gè)老師偶爾討論關(guān)于新時(shí)代新校長(zhǎng)有關(guān)話題，珠溪中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我們相應(yīng)的提示，從中我找到一些靈感，寫了一份發(fā)言稿，具體內(nèi)容如下：

我覺得這個(gè)題目比較大，所涉及的范圍極度廣泛，因此我也不可能說起簡(jiǎn)單話語(yǔ)表達(dá)自己對(duì)本討論題目的想法和觀念，但我知道討論這個(gè)話題，首先深刻領(lǐng)會(huì)黨的十九大報(bào)告提出的“新時(shí)代”概念，在我理解上的新時(shí)代就是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人民生活水平明顯提升、全國(guó)上下進(jìn)入創(chuàng)造及運(yùn)用四大發(fā)明（網(wǎng)購(gòu)、高鐵、支付寶、共享單車）的智能時(shí)代等等。正如，將我國(guó)當(dāng)前新時(shí)代特征這樣描述出來會(huì)很多，但是概括起來十九大報(bào)告提出的當(dāng)前我國(guó)主要矛盾的內(nèi)容完全夠于描述新時(shí)代，即黨的十九大報(bào)告明顯提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾”的重大判斷。這一重大判斷，為新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)指明了新的發(fā)展方向。這里提出的這“五大建設(shè)”中的“政治建設(shè)”、“文化建設(shè)”剛好跟我們所從事的教育事業(yè)密切相關(guān)。也就是說新時(shí)代的政治建設(shè)、文化建設(shè)相關(guān)的新想法新要求對(duì)新時(shí)代的新老校長(zhǎng)帶來了新的工作要求，根據(jù)新時(shí)代的各項(xiàng)新要求學(xué)校的角色要改變，學(xué)校教書育人過程的方式方法，各項(xiàng)校務(wù)工作處理的過程當(dāng)中所運(yùn)用的措施要改變，新時(shí)代對(duì)學(xué)校工作改變的這些迫切需求要求校長(zhǎng)改變思路、改變決策，利用具有新時(shí)代式的頭腦思考學(xué)校問題，謀劃學(xué)校工作，構(gòu)想學(xué)校發(fā)展，帶領(lǐng)全校教職員工和學(xué)生隊(duì)伍引入他們不知不覺跟新時(shí)代接觸，跟新時(shí)代交流，跟新時(shí)代融入，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)出一批又一批新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義接班人，更加穩(wěn)固我國(guó)發(fā)展基礎(chǔ)、人才資源基礎(chǔ)和國(guó)家安全防控基礎(chǔ)。

在新時(shí)代不僅是迫切要求校長(zhǎng)角色改變而且還要求校長(zhǎng)角色重新定位，就是要把校長(zhǎng)在學(xué)校工作當(dāng)中的角色重新定出來，給校長(zhǎng)新的工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。特別是當(dāng)前新疆教育完全進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，大家知道當(dāng)前全疆范圍內(nèi)都在推進(jìn)國(guó)語(yǔ)教學(xué)，這是對(duì)民族教育來說是一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)一個(gè)新的挑戰(zhàn)，因?yàn)榻滩娜牧?，老師基本上全都新了，而且我們的學(xué)生還是那些以前的群體，因此這些新的教育改革給校長(zhǎng)帶來了新的需要思考的很多問題，在這個(gè)大的教育改革中打好贏戰(zhàn)方面我提出如下想法和觀念：

新疆喀什“影子校長(zhǎng)”培訓(xùn)研修周記

1、加強(qiáng)過程性指導(dǎo)。

根據(jù)當(dāng)今實(shí)際情況校長(zhǎng)必須以“學(xué)校無小事，事事是大事”的想法指導(dǎo)學(xué)校各項(xiàng)日常性工作各環(huán)節(jié)的各個(gè)細(xì)節(jié)，特別是教學(xué)工作五個(gè)環(huán)節(jié)，其中重中之重的課堂教學(xué)，特別是小學(xué)高年級(jí)和初中教育，老師和學(xué)生的語(yǔ)言交流有很大困難，這個(gè)實(shí)際情況迫切要求校長(zhǎng)親自去指導(dǎo)課堂教學(xué)，親自去謀劃新的符合本校實(shí)際情況課堂教學(xué)方式方法，不違反上級(jí)教育主管部門文件要求的前提下大膽創(chuàng)新，想方設(shè)法改進(jìn)課堂教學(xué)全過程，讓老師感悟獲得干，讓學(xué)生感悟成績(jī)感，這樣就老師的課堂教學(xué)工作積極性和學(xué)生的求知欲樂日益提升，對(duì)學(xué)校工作帶來很大有利因素。

2、加強(qiáng)技術(shù)性指導(dǎo)。

新疆教育進(jìn)入新時(shí)代，其實(shí)對(duì)我們帶來了很多有利因素，無論是建立高效課堂還是學(xué)生成績(jī)的評(píng)定，校務(wù)工作的過程性管理或者是全校一盤棋的工作監(jiān)督和管理都帶來了很多方便。因此新時(shí)代下的校長(zhǎng)要大膽探索引進(jìn)先進(jìn)的體現(xiàn)信息技術(shù)管理模式的各種軟件、硬件工程，將學(xué)校管理工作數(shù)字化、信息化、智能化。比如說引進(jìn)“安脈學(xué)校綜合管理平臺(tái)”，“學(xué)生成績(jī)分析系統(tǒng)”，“視頻會(huì)議系統(tǒng)”，“班班通管理系統(tǒng)”，“課堂教學(xué)遠(yuǎn)程數(shù)字化鏈接系統(tǒng)”等等。

3、加強(qiáng)思想性指導(dǎo)。

思想的改變導(dǎo)致行動(dòng)的改變，人最難做的就是思想的改變，思想問題解決了什么事情都好說好辦。因此新時(shí)代下的校長(zhǎng)多看一些“習(xí)近平談國(guó)理政”（第一第二卷）、鄧小平理論等我國(guó)當(dāng)代偉大領(lǐng)袖發(fā)表想法的哲學(xué)性書類，提升自己的政治素養(yǎng)，解放自己的思想，引領(lǐng)學(xué)校老師和學(xué)生思想的改變，引領(lǐng)他們讀懂新時(shí)代社會(huì)主義思想，革新思想、純潔思想，辦事做事都要以最高密度的接習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想，接近中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的思想。

沒有理想就沒有立場(chǎng)，沒有信念就沒有觀念。我相信在坐的每一位同仁們回到自己的崗位之后，將在這里實(shí)地考察學(xué)習(xí)、跟崗掛職學(xué)習(xí)及其聽取講座、工作匯報(bào)、工作經(jīng)驗(yàn)學(xué)過的知識(shí)跟學(xué)校實(shí)際情況有機(jī)結(jié)合起來，給本校教育的成功辦理帶來新的發(fā)展思路！

這一周主要學(xué)習(xí)研修活動(dòng)都圍繞著新時(shí)代下的新校長(zhǎng)角色來開展，實(shí)際效果累累！非常感謝珠溪中學(xué)和師資培訓(xùn)中心給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)交流平臺(tái)！

第二篇：新時(shí)代的校長(zhǎng)素養(yǎng)

新時(shí)代的校長(zhǎng)素養(yǎng)

姓名：管小波 校長(zhǎng) 小學(xué)高級(jí)教師 電話：*** 單位：重慶市江北區(qū)望江小學(xué)校 地址：重慶市江北區(qū)郭家沱和平村5號(hào) 郵箱：464368933@qq.com 摘要：教育關(guān)系著民族的未來，校長(zhǎng)關(guān)聯(lián)著學(xué)校的發(fā)展。新時(shí)代的校長(zhǎng)素養(yǎng)決定著教育的前途與希望。校長(zhǎng)要從責(zé)任使命、道德修養(yǎng)、專業(yè)引領(lǐng)、創(chuàng)新思維、人文關(guān)懷、未來眼光等方面，不斷提升自己，完善自我。努力辦好人民滿意的教育。關(guān)鍵詞：教育

校長(zhǎng)

素養(yǎng)

教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這是十八大報(bào)告中對(duì)教育的重要論述。也是教育人的行動(dòng)方向。在新的時(shí)代，在深化教育改革的大潮中，良好的校長(zhǎng)素養(yǎng)決定著教育的前途與未來。決定著教育夢(mèng)想的全面實(shí)現(xiàn)。

校長(zhǎng)要有使命感

著名教育家陶行知先生說過：做一個(gè)學(xué)校校長(zhǎng)，談何容易！說得小些，他關(guān)系千百人的學(xué)業(yè)前途；說得大些，他關(guān)系國(guó)家與學(xué)術(shù)之興衰。先生以他一生的辦學(xué)經(jīng)歷，精準(zhǔn)地詮釋了校長(zhǎng)的責(zé)任與使命。當(dāng)黨和政府將一所學(xué)校交到你的手里，當(dāng)一群充滿著稚氣的孩童來到你所管理的校園，你是否意識(shí)到教書育人的神圣使命，以及為國(guó)家的未來培養(yǎng)人才的光榮責(zé)任？在三十年的教育生涯中，我清醒地認(rèn)識(shí)到：教育是崇高的，神圣的，做教育，就是做良心，就是在做功德！然而，要做好教育，成為一名好校長(zhǎng)，絕非易事。只有淡泊名利，潛心教育，甘愿成為教育的守望者的人，才有成就教育的同時(shí)成就自己人生夢(mèng)想的可能。

校長(zhǎng)是什么？是一面旗幟，也是舉著旗幟走在最前面的人；是引路人，也是一名教育改革的探索者。有人說他是“官”，我卻說不是。他是一個(gè)帶領(lǐng)著一群有道德，有文化，有良知的教育人，去實(shí)現(xiàn)中華民族教育復(fù)興的領(lǐng)航者和責(zé)任人。校長(zhǎng)要有改革創(chuàng)新思維 “一名好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)?！薄＿@里的“好校長(zhǎng)”具有很多的注解元素，我以為，校長(zhǎng)在繼承的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該將“改革創(chuàng)新”放在相當(dāng)重要的地位。鄧小平同志講過：沒有改革創(chuàng)新，只有死路一條。國(guó)民經(jīng)濟(jì)如此，教育也一樣。任何固步自封，裹足不前，閉門造車，都必將被同行甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，甚至被社會(huì)所淘汰。當(dāng)下，我國(guó)的教育仍然存在許多突出的矛盾與問題，比如，幾十年來已經(jīng)形成習(xí)慣的應(yīng)試教育問題，重智育輕德育的問題，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的問題，素質(zhì)教育的形式主義傾向與學(xué)生興趣特長(zhǎng)因人而異的扎實(shí)培養(yǎng)的問題。課程設(shè)置過多偏難與學(xué)生的全面發(fā)展的矛盾，教育均衡與公平與優(yōu)質(zhì)教育需求的突出矛盾。一句話，校長(zhǎng)作為教育的實(shí)施者與管理者，針對(duì)突出的問題與矛盾，義不容辭的擔(dān)當(dāng)起改革先行者的角色，在改革中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷進(jìn)步。教育改革的陣地在學(xué)校，教學(xué)改革的陣地在課堂，教育改革的實(shí)踐者是教師，教育改革的受益者是學(xué)生。那么，改革如何著手并取得成效呢？筆者認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急就是要解決好教育均衡與教育公平的問題。我的觀點(diǎn)是：教育的均衡主要在教師；教育的公平主要在課堂；教育的創(chuàng)新主要在校長(zhǎng)。關(guān)于教育的均衡，目前，我們施行的教師交流制度，將教師由學(xué)校人轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)人，就是很有效的辦法。在課堂教學(xué)中，給予每一個(gè)孩子公平的話語(yǔ)權(quán)，公平的發(fā)展空間，公平的評(píng)價(jià)方式。讓每一位教師都很好地兼顧自己的每一個(gè)學(xué)生，用微觀的方法解決中國(guó)教育宏觀方面的問題。使“以人為本”的“人”指向每一個(gè)人，而非幾個(gè)突出的人。這樣教育的公平才會(huì)真正落到實(shí)處。那么，至于課程改革，教學(xué)觀念的更新，教學(xué)行為方式的轉(zhuǎn)變，這些都可以通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)與專業(yè)提升逐步轉(zhuǎn)變而成為廣大教師的自發(fā)行為，并影響到我們的孩子。對(duì)于教育改革的實(shí)踐者——校長(zhǎng)，既要繼承我們傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)，也要大膽學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家與地區(qū)教育的長(zhǎng)處，中西結(jié)合，又不失中華文化之精髓，洋為中用，以國(guó)際視野辦好人民滿意的教育。校長(zhǎng)要講人品與德行

有人講過，人最高的學(xué)歷是人品?！暗抡?，本也?！比说牡赖滦摒B(yǎng)是立身之本，是立業(yè)之本。蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們黨的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先。因?yàn)榈率鞘滓?、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。因此校長(zhǎng)必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。校長(zhǎng)的自身素養(yǎng)是影響力的基礎(chǔ)，它不同于權(quán)力，權(quán)力是外來的力量，而素養(yǎng)是自身的力量。校長(zhǎng)的人品與德行，這是教職工群體中反映最敏感的要素。校長(zhǎng)是學(xué)校的當(dāng)家人，他是否具有強(qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感；他能否從全局出發(fā)，把整體利益、公眾利益放在首位；他是否辦事公道，不徇私情，不拉幫結(jié)派，都關(guān)系到他影響力和領(lǐng)導(dǎo)力。教育部出臺(tái)的《中小學(xué)校長(zhǎng)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》的頒布施行，對(duì)校長(zhǎng)的專業(yè)化成長(zhǎng)提出了明確的要求。因而，做校長(zhǎng)的必須要有較高的思想品德與好的行為?！暗隆钡母姓倭εc凝聚力，是校長(zhǎng)最該具備的能力，這就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的核心所在。校長(zhǎng)要成為教師之師

學(xué)校是育人的場(chǎng)所，是知識(shí)分子集中的地方。我們的教師在教學(xué)實(shí)踐中，最欣賞和最看重的就是學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)力，而行政領(lǐng)導(dǎo)力卻屬于其次。因此，校長(zhǎng)的學(xué)術(shù)地位、文化修養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響力是最重要的。校長(zhǎng)要形成并擴(kuò)大自己的影響力，就必須從行政事務(wù)中解放出來，不斷學(xué)習(xí)、認(rèn)真研究，以擴(kuò)大和豐富自己的知識(shí)視野。深入課程，深入課堂，成為課程改革的領(lǐng)頭羊。大力提倡以教改促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，并積極參與到各門學(xué)科的教研活動(dòng)中來，成為教改科研的實(shí)踐者和領(lǐng)軍人物。北京廣渠門中學(xué)校長(zhǎng)吳牲講過這樣的觀點(diǎn)：校長(zhǎng)要堅(jiān)持課堂聽課、參與教學(xué)研究，關(guān)注班級(jí)管理等，必須牢牢守住“陣地”，“陣地”失守，就該“槍斃”。筆者認(rèn)為：在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，第一要專業(yè)，第二要努力成為學(xué)者型的校長(zhǎng)。潛心治學(xué)，用情治校。這既是學(xué)校發(fā)展的需要，也是時(shí)代的呼喚。校長(zhǎng)要有人文情懷與服務(wù)精神

在一所學(xué)校，教師以學(xué)生為本，校長(zhǎng)以教師為本，學(xué)校以發(fā)展為本。作為校長(zhǎng)來說，在所有的服務(wù)中，必須明確樹立首先為教師服務(wù)的意識(shí)。教師的成長(zhǎng)就是學(xué)校的成長(zhǎng)，教師的成功就是學(xué)校的成功。一所好學(xué)校的重要標(biāo)志：一個(gè)好校長(zhǎng)，一群好教師。只有優(yōu)秀的教師才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。所以，校長(zhǎng)要具有人文情懷與服務(wù)精神。教師需要信任，需要支持，需要認(rèn)同。校長(zhǎng)必須具有培養(yǎng)教師成為優(yōu)秀教師的才能。要盡可能多地為教師提供成功的平臺(tái)。校長(zhǎng)的一句問候、贊許的語(yǔ)言，校長(zhǎng)一次熱情的幫助與支持，往往能夠使教師情緒心境等心理素質(zhì)出現(xiàn)積極狀態(tài)，其工作的熱情被激發(fā)起來，工作效率必將大大提高。每一名教師有著不同的專長(zhǎng)與個(gè)性，校長(zhǎng)要激發(fā)每一名教師的潛能。一名好校長(zhǎng)他可以不知道他的下屬不能干什么，但他很清楚他的下屬最擅長(zhǎng)做什么。這就是校長(zhǎng)的洞察力與用人之道。學(xué)校要兼顧好管理制度與人文情懷兩方面的作用，相互彌補(bǔ)，相得益彰。要充分體現(xiàn)制度的人文關(guān)懷，人文關(guān)懷越好的學(xué)校，教師團(tuán)隊(duì)凝聚力越強(qiáng)，當(dāng)然，一名具有人文情懷與服務(wù)精神的校長(zhǎng)帶領(lǐng)著這樣的團(tuán)隊(duì)，誰會(huì)懷疑它的戰(zhàn)斗力呢？

校長(zhǎng)要為學(xué)校的未來發(fā)展思考

新教育改革發(fā)起人朱永新先生講過這樣一段話：“怎么樣在學(xué)校的發(fā)展中留下你思想的痕跡、物質(zhì)的痕跡——物質(zhì)的痕跡是蓋一些房子，買些設(shè)備，我覺得更重要的是留下思想的痕跡。就應(yīng)該視學(xué)校發(fā)展為生命。”他在《理想的教育》這本書里寫道，理想的校長(zhǎng)應(yīng)該把學(xué)校的發(fā)展視同自己的眼睛一樣。的確，學(xué)校的未來發(fā)展就是校長(zhǎng)的最重要責(zé)任。作為學(xué)校的管理者，既要懂管理，更要懂經(jīng)營(yíng)。目前，教育的競(jìng)爭(zhēng)也是殘酷的現(xiàn)實(shí)所在。民辦學(xué)校的開辦如雨后春筍，集團(tuán)化辦學(xué)的托管與兼并模式的推行。作為一屆校長(zhǎng)，我們總不能讓一所百姓身邊的學(xué)校，因我們的經(jīng)營(yíng)不善或者管理無能而消亡。出現(xiàn)這樣的狀況，校長(zhǎng)將難辭其咎。無法向教育的歷史作出交代。所以，一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)必須居安思危，放眼未來。從辦學(xué)的定位，辦學(xué)的目標(biāo)，辦學(xué)的理念，辦學(xué)的特色等方面作全面思考與長(zhǎng)遠(yuǎn)布局。堅(jiān)持“不甘人后，敢為人先”的思想與行動(dòng)，兢兢業(yè)業(yè)地辦好自己的學(xué)校。最近讀到了重慶巴蜀中學(xué)校長(zhǎng)王國(guó)華的關(guān)于巴蜀愿景的描繪：打造國(guó)內(nèi)一流、世界知名、受人尊敬的中華名校。尤其是愿景中的“受人尊敬”一詞，讓我倍受啟迪與教益。辦好一所學(xué)校，教學(xué)質(zhì)量，個(gè)性特長(zhǎng)，人格塑造固然重要。然而，要達(dá)到“受人尊敬”的程度，這不得不承認(rèn)這是一個(gè)較高的辦學(xué)方向。我以為，“受人尊敬”的學(xué)校就是百姓身邊的好學(xué)校，就是人民滿意的學(xué)校，就是秉承傳統(tǒng)，不斷超越，培養(yǎng)民族未來人才的好學(xué)校。

在新的時(shí)代，總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族“中國(guó)夢(mèng)”的美好愿景。作為教育人，理應(yīng)為中國(guó)人的教育之夢(mèng)奉獻(xiàn)出自己的全部激情與力量。想起了梁?jiǎn)⒊壬脑挘荷倌曛莿t國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。教育的未來在學(xué)校，學(xué)校的未來在校長(zhǎng)。只有教育的振興才能有民族的復(fù)興。作為承載著教育振興之責(zé)的校長(zhǎng)任重道遠(yuǎn)，義不容辭。

第三篇：新時(shí)代新雷鋒

新時(shí)代新雷鋒

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。。?！边@樣一首耳熟能詳?shù)男蔁o時(shí)無刻不在我們的耳邊回蕩。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們對(duì)于雷鋒精神的理解也在不斷的變得深刻。四十多年來，雷鋒那種公而忘私、言行一致、艱苦樸素、無私為人民服務(wù)的精神，鼓舞和激勵(lì)著我們。

其實(shí)我們要學(xué)習(xí)的不是雷鋒，而是要學(xué)習(xí)不斷傳承的雷鋒精神。雷鋒精神是對(duì)中華五千年中華美德的最好繼承。他的無私奉獻(xiàn)、助人為樂的“螺絲釘”精神影響了許許多多人。我們要將這樣的影響流傳下去，鑄造一代又一代的炎黃子孫，創(chuàng)造更美好，更和諧的社會(huì)。

雷鋒說過一句話，我一直印象深刻，就是“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去”，這樣一句話包含了他多少的情感啊。即使生命的長(zhǎng)度有限又如何，重要的是生命的深度與寬度。我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)將自己的生命過得更有意義，都應(yīng)該像雷鋒一樣，將自己的生命深度無限延伸，通過自己的努力，幫助他人，獲得生命的價(jià)值，更為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值！

如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育？我們每一個(gè)人都不應(yīng)該僅僅是獲取而不愿意付出，其實(shí)任何事物都是雙向的，我們想要獲得，就必須學(xué)會(huì)付出。我們每一個(gè)人都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)他人，服務(wù)社會(huì)。其實(shí)學(xué)習(xí)雷鋒精神，并不是只會(huì)喊口號(hào)，需要的是我們實(shí)實(shí)在在的做，實(shí)實(shí)在在的付出?；蛟S你只是在過馬路時(shí)扶了一下一位老人，或許你只是在看到水龍頭沒關(guān)時(shí)走過去擰緊，又或許你只是給了一杯水給路人，這一件件一樁樁看似微小的事其實(shí)正是雷鋒精神在我們身邊的體現(xiàn)，正所謂“勿以善小而不為”，這樣的道理其實(shí)已經(jīng)傳承了數(shù)千年，我們要做的就是將這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)沿襲下去，并不斷的發(fā)揚(yáng)光大。

時(shí)代在不斷的變幻，社會(huì)的具體情況也不斷改變，在這樣一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，許多人以利益為上，越是這樣我們?cè)揭斡浝卒h精神，時(shí)刻記得為他人為社會(huì)服務(wù)的理念。雷鋒精神是永恒的，不管如何變遷我們都不能淡忘，我們要做的比僅僅是繼承，更重要的是要根據(jù)社會(huì)實(shí)情和時(shí)代理念而不斷擴(kuò)展，讓雷鋒精神能夠緊跟時(shí)代意義，擁有新的風(fēng)采。

21世紀(jì)是一個(gè)全新的時(shí)代，我們迎來了更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們更要結(jié)合實(shí)際情況真正的實(shí)踐雷鋒精神。

記得馬年春節(jié)期間，中央臺(tái)提出了一個(gè)“家風(fēng)是什么”的問題調(diào)查，在許許多多的回答中“崇尚勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的理念是很多人都提到的。這也讓我們不得不正視現(xiàn)在的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)：隨著人們生活水平的不斷提高，生活質(zhì)量也有大幅度的改善，人們也越來越不注重勤儉節(jié)約的美德了。很多人在外面吃飯，為了面子會(huì)點(diǎn)很多的菜而根本就吃不完也不會(huì)打包走，這就造成了很大的浪費(fèi)；有人吃一頓飯就上千，吃的根本就是身份的象征。。。我記得一則公益廣告上提到，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。即使按照家庭人均純收入2300元/年的貧困線標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)依然有多達(dá)1.28億的貧困人口，這些浪費(fèi)的糧食，完全可以解決他們的吃飯問題。這也反映了厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)是個(gè)不能忽視的系統(tǒng)工程。

如果我們每一個(gè)人都從自我做起，從身邊做起，從小事做起，我們可以改變的真的很多，這也說明了我們更不能忘記雷鋒精神，不能忘記“螺絲釘”精神。即使我們做的不多，可是我們做了自己該做的那就已經(jīng)足夠，因?yàn)榫拖窭卒h說的那樣“我永遠(yuǎn)愿意做一顆螺絲釘”，雖然看似微小，卻不是無用。能夠時(shí)刻在別人需要的時(shí)候伸出自己的雙手就是我們最需要做的。雷鋒精神并不是要有多么偉大，而是一種時(shí)刻準(zhǔn)備好服務(wù)他人的信念，這樣一種信念是我們都需要擁有的。擁有這樣一種無私的信念是我們必須學(xué)會(huì)的，因?yàn)橐粋€(gè)人只有有了高尚的信念，才能擁有一顆樂于奉獻(xiàn)的人，才能懂得如何服務(wù)。

雷鋒精神不是需要我們說說而已，是需要我們真正去理解去踐行的，雷鋒精神其實(shí)一直都在我們身邊，因?yàn)槲覀兩磉吙偸遣蝗狈o私奉獻(xiàn)，樂于服務(wù)的“活雷鋒”，他們總是在踐行著雷鋒精神，總是在感動(dòng)著大家。

植樹造林的楊善洲，愛心歌手叢飛，鞍鋼模范郭明義等，都是新時(shí)代的雷鋒，他們給我們?cè)忈屃诵聲r(shí)代的雷鋒精神，我們就是要賦予雷鋒精神以時(shí)代特色，讓雷鋒精神具有鮮明的時(shí)代風(fēng)尚。所以我們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，但是我們不能忘記雷鋒精神最本質(zhì)的東西，就是“服務(wù)”。我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，即使只是水滴一樣的微小，但所有的付出匯總以后也會(huì)匯聚成大海。

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣。。?！蔽覀円堰@一首歌謠不斷的傳唱下去，讓雷鋒永遠(yuǎn)活在我們每一個(gè)人的心中，讓每一個(gè)人都成為“雷鋒”，我們還要不忘時(shí)代精神，將雷鋒精神不斷賦予新的涵義。

新時(shí)代，新雷鋒，我們每個(gè)人心中都住著一個(gè)雷鋒，雷鋒就是你我他。

交通運(yùn)輸管理學(xué)院2012--1中隊(duì)電子商務(wù)1班黎春燕

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第四篇：新時(shí)代新征程

新時(shí)代新征程

近日，全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議在京召開，中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希出席會(huì)議并講話，強(qiáng)調(diào)要全面貫徹黨的十九大精神，不斷提高組織工作質(zhì)量和水平，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。各級(jí)組織部門和廣大組工干部要以本次會(huì)議精神為指引，強(qiáng)化理論武裝，狠抓工作落實(shí)，努力在新時(shí)代組織工作中有新作為。

把職責(zé)擺進(jìn)去，才能用擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)詮釋對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。領(lǐng)導(dǎo)干部既對(duì)自己要負(fù)責(zé)任，更要對(duì)分管部門和業(yè)務(wù)工作負(fù)起責(zé)任。當(dāng)前，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部身上還存在著一些錯(cuò)誤傾向，把分管工作、自身工作當(dāng)“自留地”，搞“自彈自唱”，解決問題板子“高高舉起、輕輕落下”。要糾正這些錯(cuò)誤傾向，就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的問題認(rèn)真對(duì)待、扎實(shí)整改，對(duì)頂風(fēng)違紀(jì)的干部絕不遷就姑息，對(duì)傾向性、苗頭性的“四風(fēng)”問題要經(jīng)?！耙Ф缎洹?，以高度的責(zé)任感解決好存在的問題，讓老百姓真正滿意。

抓落實(shí)，是領(lǐng)導(dǎo)干部走好群眾路線的根本要求，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部黨性和政績(jī)觀的重要標(biāo)志。不容忽視的是，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部身上還存在著不良現(xiàn)象，在抓工作落實(shí)中只求“過得去”，不求“過得硬”，重部署而輕落實(shí)的問題依然存在。抓落實(shí)來不得花拳繡腿，只喊口號(hào)、不見行動(dòng)不行；只發(fā)文件、召開會(huì)議還不夠，必須落到實(shí)處。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有拿出抓落實(shí)的實(shí)勁、巧勁、韌勁，自覺把責(zé)任扛在肩上，勇于挑最重的擔(dān)子，敢于啃最硬的骨頭，推動(dòng)各項(xiàng)工作取得實(shí)效。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去，以身作則、以上率下，才能發(fā)揮“頭雁”引領(lǐng)作用、示范帶動(dòng)作用，從而營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和從政環(huán)境，凝聚起推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。

第五篇：新時(shí)代 新特征

新時(shí)代

新特征

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近二三十年來，隨著世界經(jīng)濟(jì)及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，制造類型企業(yè)所處的環(huán)境發(fā)生了顯著的變化，由此引發(fā)了企業(yè)組織生產(chǎn)運(yùn)作管理的任務(wù)和內(nèi)容也發(fā)生了深刻的變化。

**紡織機(jī)械有限公司從1978年轉(zhuǎn)產(chǎn)紡織機(jī)械，1994年進(jìn)行股份合作制改革至今，企業(yè)所面臨的環(huán)境特征也發(fā)生了明顯的變化：

1、市場(chǎng)需求的變化。產(chǎn)品的生命周期越來越短，產(chǎn)品的品種飛速膨脹，市場(chǎng)需求變的多樣化，且市場(chǎng)的主導(dǎo)權(quán)掌握在顧客手中，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)對(duì)手增加與發(fā)展，顧客選擇的余地更大，所以對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量、適用性等要求也越來越高。

2、技術(shù)特征的變化。當(dāng)今社會(huì)，技術(shù)進(jìn)步突飛猛進(jìn)，自動(dòng)化技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等在企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)作中的運(yùn)用也越來越廣泛，產(chǎn)品上先進(jìn)技術(shù)的運(yùn)用使得產(chǎn)品更新?lián)Q代更加頻繁，例如企業(yè)的燙光機(jī)的加熱方式在近幾年就經(jīng)歷了電加熱，油加熱到天然氣加熱的技術(shù)革新。

3、競(jìng)爭(zhēng)特征的變化。在過去相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)重點(diǎn)一直放在質(zhì)量和價(jià)格上，然后隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，具有快速響應(yīng)和靈活應(yīng)變的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，這就是所謂的“基于時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)”的概念。

4、環(huán)境問題。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使人類對(duì)自然界的破壞也更加嚴(yán)重，“綠色制造”的概念被經(jīng)常提及。我們公司生產(chǎn)運(yùn)作過程中電鍍、發(fā)黑、油漆等工序所面臨的環(huán)保壓力可想而知，同時(shí)我們客戶所處的面料行業(yè)中染整等工序也面臨相應(yīng)的環(huán)保整治問題。

企業(yè)所處的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，為了生存和發(fā)展，企業(yè)必須改進(jìn)現(xiàn)有的生產(chǎn)運(yùn)作方式：

1、市場(chǎng)需求的變化特征，要求我們企業(yè)從單品種大批量生產(chǎn)轉(zhuǎn)向多品種小批量生產(chǎn)；面向庫(kù)存生產(chǎn)轉(zhuǎn)向面向訂單生產(chǎn)；從單一化生產(chǎn)轉(zhuǎn)向個(gè)性定制化生產(chǎn)。

2、技術(shù)進(jìn)步的變化特征，要求我們企業(yè)必須投入更大的人力與物力不斷進(jìn)行新產(chǎn)品的研究與開發(fā)，新技術(shù)新工藝的革新與突破，企業(yè)需要跟上時(shí)代的步伐，產(chǎn)品需要更新?lián)Q代。

3、競(jìng)爭(zhēng)的變化特征，要求我們企業(yè)在交貨時(shí)間、售后服務(wù)、對(duì)顧客需求個(gè)性化定制的響應(yīng)速度、新產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的速度以及新技術(shù)新工藝的靈活運(yùn)用等方面做出改變，這些都將成為我們企業(yè)在今后競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)的重要因素。

4、環(huán)保要求的變化特征，要求我們企業(yè)拓寬社會(huì)化大協(xié)作渠道，培育有資質(zhì)有生產(chǎn)能力的優(yōu)質(zhì)供方；在拓展內(nèi)需的同時(shí)必須擴(kuò)大外貿(mào)市場(chǎng)，增加企業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

企業(yè)所處的環(huán)境發(fā)生變化之后，只有通過改變企業(yè)自身以適應(yīng)新環(huán)境新特征，才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。逆水行舟，不進(jìn)則退，相信**紡織機(jī)械有限公司在未來的發(fā)展過程中定能夠揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！