第一篇：大家談《繁花》

大家談《繁花》

記得加繆講：要了解一座城市，要了解那座城市里的人們的交往，糾葛與死亡。從中國現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)的傳統(tǒng)來看，鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)盛于城市經(jīng)驗(yàn)。不知是否恰當(dāng)，我以為，未來估量一個(gè)國家文學(xué)水平的高下，比拼的一定是關(guān)于城市經(jīng)驗(yàn)的小說?！斗被ā吠罄镎f，它建立了一座與南方有關(guān)與城市有關(guān)的人情世態(tài)的博物館。

——程永新

《繁花》恰到好處，表露了上海方言的質(zhì)感，又不是很濃，技巧方面很到位，雖是短句，但內(nèi)在韻致的節(jié)制，有溫婉、柔軟的一面，不是很強(qiáng)、很烈。很多場景，通過幾句話描述就下來了，整個(gè)小說看不到很大的高潮，看不到戲劇性的夸張，但每個(gè)場景背后都有很大的韻味，這小說一方面想還原上海幾十年的生活史，日常生活史，另一方面又把很多重要內(nèi)容通過日常生活來處理了，背后有很大的彈性。這是一個(gè)表面上很好看，但內(nèi)部很復(fù)雜，令人值得進(jìn)一步思考的作品。

——洪治綱

上海的作家、批評家呼吁過，如何寫出真正上海味的作品，曾經(jīng)做過很多努力，但從沒想到這次沒人組織突然冒出一個(gè)東西?！斗被ā坊謴?fù)了小說原來的連載傳統(tǒng)，這種狀況已失傳很久了，報(bào)紙連載小說都是寫完以后、審查完再連載，不是寫完了今天不知道明天怎么寫，他是這種狀況下寫出來的，這可能和我們小說最初誕生的形式還是有一點(diǎn)關(guān)系。

從來在上海，一部作品沒有那么多人或者是業(yè)內(nèi)或業(yè)外，男人或女人，當(dāng)然女人更多，都那么喜歡這部小說，我覺得用喜歡這個(gè)詞比較確切，小說來到世界上就是為了讓人喜歡，我們真的有了這么一本小說讓人喜歡。小說讓人喜歡，是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然很多批評家可能不太喜歡這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

——程德培

《繁花》好是好，但沒有一個(gè)整體的結(jié)構(gòu)，一個(gè)貫穿的主線。當(dāng)然也可以說，是讀慣這一代小說后的不適應(yīng)。《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)似乎也是，沒有主線，沒有高潮，我們?nèi)粘Ｉ罹褪沁@樣的。關(guān)于結(jié)構(gòu)與主線，兩種觀點(diǎn)相持不下，沒有一方能把另外一方戰(zhàn)勝了。我想這事情以后都沒有能說得清楚的，這樣寫好是不好，沒有明白的說法。

——郜元寶

《繁花》這樣一種敘事方式，確實(shí)回應(yīng)了我們的古典和傳統(tǒng)，但在我們這個(gè)時(shí)代對于這種敘事方式的使用，又是蠻現(xiàn)實(shí)的一件事。小說整個(gè)看下來，還是中國古典小說這樣一個(gè)大致的情感調(diào)子，把人生比附于自然的盛衰、榮枯、盛極必衰，最后萬物凋落的局面。當(dāng)然這是對傳統(tǒng)一個(gè)非常有力的回應(yīng)，某種程度上講，中國人可能也確實(shí)是這么想的，就是這么感受生命，甚至就是這么感受生命的意義和虛妄、虛無的。從這個(gè)意義上說，它有非常真實(shí)的一面。我過去講《紅樓夢》，說《紅樓夢》的了不得之處，在于它能夠無限地實(shí)，但又能夠無限地虛，到了這樣的境界，是《紅樓夢》的最高成就。在現(xiàn)代以后的中國小說中，得到《紅樓夢》真正精髓的其實(shí)不是很多，應(yīng)該說金宇澄是做到了。

——李敬澤

我覺得金宇澄的寫作，讓小說回到它初期的生產(chǎn)樣態(tài)。因?yàn)檫B載，就有反饋有交流，群眾的吁求會(huì)改變作品的走向，比如《遠(yuǎn)大前程》的結(jié)尾，狄更斯架不住觀眾的熱淚重新給了皮普一個(gè)充滿希望的未來。

我個(gè)人覺得金宇澄的這個(gè)狀態(tài)美好極了，這讓他的所有表達(dá)都極為松弛，但又無比精確，一個(gè)表征是，他的小說中，很少使用“的”。你去寫上海的作品中找找，滿眼都是“的”，因?yàn)橐f清楚上海必須使用很多形容詞。金宇澄的上海和他的寫作之間不需要“的”，這是生活對他的饋贈(zèng)，體現(xiàn)在作品中，就是獨(dú)一無二的品質(zhì)。第一次，上海找到了不需要形容詞沒有一點(diǎn)點(diǎn)隔閡的代言人。

——毛 尖

這小說看起來很散漫，不是網(wǎng)絡(luò)小說那種隨便寫了堆在那，回到文本時(shí)非常認(rèn)真的那種。包括60年代的故事、90年代的故事，都能從中看到作者的意志力。他把自己放到一個(gè)很低的位臵，用上海方言，但是又不完全是，純上海方言拷貝到文本上不是這個(gè)樣子的，所以我說，作者是動(dòng)了腦子。

——路 內(nèi)

第二篇：企業(yè)文化大家談

企業(yè)文化大家談

——論營銷人員之來去

在藥品行業(yè)內(nèi)有一句知名的格言：“即使我的企業(yè)一夜之間全都沒有了，但我把人留住了，那么幾年之后，我還將是這個(gè)行業(yè)內(nèi)的翹楚！”

其實(shí)這段話講的就是在殘酷激烈的市場競爭當(dāng)中，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭不是產(chǎn)品，也不是價(jià)格，最根本的競爭是在于人才資源的競爭與管理。那么，最為直接的競爭可能來自于銷售人才，體現(xiàn)于銷售人才。銷售人才真正掌握了市場命脈，也就是渠道中最為關(guān)鍵的人的因素。越是小的企業(yè)銷售人員的穩(wěn)定性就越差，因?yàn)橹行∑髽I(yè)沒有更好的機(jī)制穩(wěn)定人才。如今，賽科藥業(yè)已經(jīng)度過了進(jìn)入市場的初期和高速發(fā)展階段。為了企業(yè)的持續(xù)性和穩(wěn)定性，處在藥品競爭第一線的賽科昌盛也到了對以往人才機(jī)制得失進(jìn)行回顧的必要階段。銷售人才是企業(yè)戰(zhàn)略的一個(gè)部分。有些公司的銷售人員經(jīng)常感嘆：為企業(yè)創(chuàng)造效益時(shí)，老板就笑臉相迎；一旦效益滑坡，老板的臉拉的像“長白山”。許多企業(yè)為了完成銷量，在市場立有一席之地，對銷售人員的需求，管理和規(guī)劃過于著重眼前利益，力求簡單實(shí)效，立竿見影。很多時(shí)候，我們的企業(yè)在進(jìn)入市場初期，采用人海戰(zhàn)術(shù)攻擊市場而且取得了很好的效果。當(dāng)企業(yè)基本確立市場地位，考慮到費(fèi)用等諸多因素大幅裁員，動(dòng)則以開除為脅迫對銷售人員施加壓力。這種“純銷售指導(dǎo)”的模式，我覺得已經(jīng)跟不上企業(yè)的發(fā)展步伐，甚至成了進(jìn)一步提高發(fā)展空間的瓶頸，形成了“制約因素”。

銷售人員被炒或跳槽造成企業(yè)在人力資源管理的精力和財(cái)力上的大大浪費(fèi)，也給企業(yè)帶來了不穩(wěn)定因素。也許企業(yè)會(huì)說，我們對這些銷售人員的培訓(xùn)方面花的錢他們早給賺回來了，但有的人沒有想過，他們緊接著就可能為咱們的競爭對手工作。當(dāng)他把我們看作敵人時(shí)，那就是最大的失敗。

藉此可見，以上“通用”的人才管理模式無疑與企業(yè)戰(zhàn)略經(jīng)營發(fā)展的宗旨相駁，隨著市場競爭勢態(tài)的進(jìn)一步加劇，勢必導(dǎo)致企業(yè)先期所構(gòu)筑的市場競爭優(yōu)勢也會(huì)逐步喪失殆盡。說到這里，我想我可以展開正題。作為企業(yè)文化中的核心：如何選擇銷售人才，怎樣發(fā)揮賽科的“ 人情”優(yōu)勢留住人才，用賽科的文化獎(jiǎng)懲分明的激勵(lì)人才。

先談?wù)勥x擇銷售人才。在以往的人才招聘活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)國有企業(yè)選擇人才的通病。他們過于青睞學(xué)歷較高，各方面綜合素質(zhì)都比較好的求職者。但到企業(yè)之后，這些佼佼者卻沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的能力出。對此企業(yè)深感困惑，明明是優(yōu)秀人才為什么沒發(fā)揮出應(yīng)有的作用？其實(shí)問題的根本是在于企業(yè)對人才的需求和標(biāo)準(zhǔn)的界定沒有明確的概念。

好比對藥品銷售人員這一職能崗位人才的挑選和使用上，正確的做法是應(yīng)按照事先擬定好的崗位職責(zé)、行為標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)資質(zhì)，從而制定出一個(gè)適合企業(yè)現(xiàn)行發(fā)展相適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)來界定所選人員。這樣便可以使得所選擇的人才在經(jīng)過短暫的環(huán)境適應(yīng)之后，盡快進(jìn)入角色為企業(yè)創(chuàng)造出應(yīng)有的價(jià)值。相反如果在人才的招聘、錄取和使用上沒有與企業(yè)自身的發(fā)展和需求相掛接，就會(huì)直接導(dǎo)致了人才的使用不當(dāng)和浪費(fèi)。造成這些問題的主要原因是：對企業(yè)現(xiàn)階段銷售人力資源的全面需求分析不足。

1.國企老是犯這樣的低級錯(cuò)誤，招來一批學(xué)歷高，經(jīng)驗(yàn)豐富的員工，結(jié)果又沒有相應(yīng)的崗位給他們發(fā)揮能力，最后消極怠工，企業(yè)和員工都不滿意。舉一個(gè)例子，銷售統(tǒng)計(jì)人員不一定要以學(xué)歷為門檻，有中專就足夠了。豈不知招聘是企業(yè)要尋找能帶來實(shí)際效果的人才，而不是為了上報(bào)企業(yè)學(xué)歷構(gòu)成比例做鋪墊的選秀。給一個(gè)醒，據(jù)需求找人才，人才根據(jù)崗位需求來定。

2業(yè)整體銷售管理體系中的相關(guān)崗位的職責(zé)、職能認(rèn)識不清。這是一個(gè)麻煩的問題，很容易在辦理具體事情中不知道該由誰說了算。我做銷售員的時(shí)候就遇見這樣的問題，一個(gè)老客戶信譽(yù)很好，但一下子資金困難周轉(zhuǎn)不開，我們的產(chǎn)品正好缺貨，希望能發(fā)一些貨救急，10天之內(nèi)一定付款。打電話請示上司甲，甲說你找上司乙好了，問上司乙，乙說這個(gè)事情最好由甲來定奪。都怕?lián)?zé)任，最后我說這個(gè)客戶可以相信，我用一年的收入為他擔(dān)保，事情才勉強(qiáng)答應(yīng)下來。你說，任何一個(gè)銷售人員在外面為企業(yè)賣命，你這里還推三讓四的，能不窩火？為什么企業(yè)不能就給我設(shè)一個(gè)頂頭上司，或更明確地劃定誰來管這個(gè)事情？這樣是不是能更好地減少企業(yè)內(nèi)耗？ 相關(guān)崗位的職責(zé)、職能認(rèn)識不清，別說導(dǎo)致了效率下降，還傷了銷售一線員工的心，真是不值得！

3.目前可提供的資源所限，人力資源管理還未形成完整的系統(tǒng)化運(yùn)作模式，因而對管理經(jīng)營型人才（特別是銷售人員）的需求分析，往往顯得籠統(tǒng)而不具體，對人員的安排與調(diào)配主要由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的喜好與意愿而決定，缺乏科學(xué)性的指導(dǎo)與分析來作為依據(jù)。

有了精英和自己培養(yǎng)的員工,就要留住人才。賽科的人情文化是有強(qiáng)大優(yōu)勢的。舉個(gè)反例，有些企業(yè)政策隨意性很大。效益好時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)多激勵(lì)也多，想發(fā)就發(fā)任意設(shè)立項(xiàng)目。一旦效益下滑，連過年的一點(diǎn)小禮物都沒有，搞的員工怨聲載道。這種做法就是典型的以利益驅(qū)動(dòng)來作為調(diào)節(jié)杠桿。在企業(yè)效益不好的時(shí)候，更應(yīng)該在節(jié)假日給予員工一些溫情的獎(jiǎng)勵(lì)，這時(shí)反而讓員工有“同舟共濟(jì)、士為知己者死”的感覺，進(jìn)一步增加對企業(yè)的認(rèn)同感。這點(diǎn)賽科是傳統(tǒng)，很有凝聚力。

多數(shù)以銷售為導(dǎo)向的企業(yè)，在人員激勵(lì)方面主要有以下的形式：制定銷售目標(biāo)獎(jiǎng)勵(lì)制度、建立銷售業(yè)績獎(jiǎng)金標(biāo)準(zhǔn)以及一系列的利益驅(qū)動(dòng)型的激勵(lì)政策。因此這樣的激勵(lì)手段都顯得生硬有余、親情不足。事實(shí)上，大多數(shù)中小企業(yè)與銷售人員之間在關(guān)系結(jié)構(gòu)的問題上，也都缺乏足夠的重視，特別是對大多數(shù)人員的生活、工作、住房及家眷等問題上，更是關(guān)心不足，缺少溝通。如果我們的企業(yè)后勤工作能夠幫常年出差在外的業(yè)務(wù)人員做一些服務(wù)，比如護(hù)送

家人看病、把企業(yè)發(fā)放的福利送到員工家里而不是讓他的家人取?這些小舉措或許比每年多發(fā)幾千塊錢更能得到銷售人員的心。對于中小企業(yè)這些看上去婆婆媽媽的事情做起來并不困難，因?yàn)槟愕匿N售人員的數(shù)量是有限的。

銷售人員難以真正融入企業(yè)的發(fā)展之中，對企業(yè)的價(jià)值觀普遍缺乏認(rèn)同感，在“打工者”與“主人翁”之間搖擺不定。這些問題是真正形成對銷售人員管理的“激勵(lì)障礙”。

最后談?wù)勂髽I(yè)的業(yè)績考核，也是至關(guān)重要。銷售考核不是領(lǐng)導(dǎo)說了算，愛怎么評就怎么評。任務(wù)重了就要提高發(fā)放績效工資的標(biāo)準(zhǔn)，把責(zé)任和壓力全部轉(zhuǎn)嫁。大凡在中小企業(yè)呆過的銷售人員都有這樣的體驗(yàn)。一個(gè)銷售人員對業(yè)績考核都是這樣的態(tài)度（那可關(guān)系到他們的切身利益），我們就不知道他對企業(yè)還能有多少責(zé)任心了。

對于銷售人員，多數(shù)的企業(yè)都建立有一系列相應(yīng)的制度，如規(guī)章制度、崗位工作責(zé)任制等。但由于所建立的制度本身操作性不強(qiáng)，與企業(yè)的實(shí)際現(xiàn)狀不符，在實(shí)際的執(zhí)行過程中也不嚴(yán)格，非常容易產(chǎn)生人為因素的偏差。因此不僅未能體現(xiàn)考評的初衷，反而容易導(dǎo)致部分銷售人員產(chǎn)生無所謂和不服氣的態(tài)度。同時(shí)由于未能建立起與績效評估相配套的人力資源信息管理系統(tǒng)，對銷售人員在實(shí)際工作中的能力管理方面沒有考核依據(jù)，這也是導(dǎo)致績效評估在實(shí)際執(zhí)行的過程中無法做到真實(shí)有效的癥結(jié)所在。既然不知道怎么樣才是好的？什么才算好？該怎么做？剩下的只有混混嘍！績效考評落實(shí)不下去，長此以往嚴(yán)重的制約了銷售人員的工作效率和積極性。

首先，要根據(jù)企業(yè)實(shí)際發(fā)展的需要，找準(zhǔn)自己的定位，量體裁衣，對銷售人員制定出一個(gè)切實(shí)可行的中長遠(yuǎn)人力資源規(guī)劃。功則賞，過責(zé)罰，切忌因過而員工為企業(yè)帶來的利潤。這種情況下會(huì)怎樣，好比一個(gè)人有兩項(xiàng)工作，一項(xiàng)擅長做得好，一項(xiàng)他的能力還要培養(yǎng)。如果兩項(xiàng)工作中有的已然失敗，是你會(huì)怎樣選擇？要聲明，即便做好余下也沒有任何回報(bào)。堅(jiān)持做下去的動(dòng)力是什么，榮譽(yù)感還是執(zhí)拗。其次，對近期和中期的人力資源需求做出分析和預(yù)測，尤其對銷售骨干力量的貯備、培訓(xùn)、提高，應(yīng)該做出具體的安排。第三，加強(qiáng)績效考核的透明度，讓銷售人員多參與，不要只是領(lǐng)導(dǎo)的事情。

這樣做的目的是為了使企業(yè)在銷售人力資源的開發(fā)和合理利用上提供一個(gè)健全的保障機(jī)制，同時(shí)可以促進(jìn)企業(yè)的人力資源管理模式向著規(guī)范化、科學(xué)化邁進(jìn)，逐步形成企業(yè)“人才庫”的建立。

同時(shí)在實(shí)際實(shí)踐中不斷調(diào)整企業(yè)的各項(xiàng)管理標(biāo)準(zhǔn)，對銷售人員在知識、技能、工作態(tài)度等方面，實(shí)施動(dòng)態(tài)的跟蹤記錄管理制度，為企業(yè)的考評機(jī)制提供系統(tǒng)有效的依據(jù)，也只有這樣才能使企業(yè)對銷售人員的管理逐步進(jìn)入一個(gè)規(guī)范的、系統(tǒng)的良性循環(huán)的運(yùn)行模式，人才才會(huì)發(fā)揮出所應(yīng)有的價(jià)值為企業(yè)所用，我們的賽科才會(huì)在日趨激烈的市場競爭中立于不敗之地。

第三篇：誠信大家談

誠信大家談

中國上下五千年，身為炎黃子孫的我們，無時(shí)無刻都謹(jǐn)記著“誠信”二字。東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，唐代詩仙——李白曰“海岳尚可傾，口諾終不移”。近代魯迅先生也說過：“誠信為人之本。從古至今，歷經(jīng)時(shí)間“沙場”，并未褪色，依然完好無缺，散發(fā)著獨(dú)有的色彩。

“誠信為人之本”。作為一個(gè)人，作為一個(gè)中國人，作為禮儀之邦的東道主，我們必須遵守我國的制度，必須遵從我國的信仰——“誠信”。每個(gè)人的心都是紅色的，每天，無時(shí)無刻的在跳動(dòng)?！皳渫ā獡渫ā?，聽，心臟在跳動(dòng)，有力的聲音正在告訴我們，我們是活著的，是一個(gè)有血有肉的人，是一個(gè)懂得感恩的人，是一個(gè)懂得誠信待人，懂得感受生活的人。只要做到誠信，你就是一個(gè)完美的人。

世間所有事物都可以改變它原有的樣子?？梢詮囊黄氖彽膹U墟，變成一座美麗的花園；可以從無燈的鄉(xiāng)村，變成燈火通明的城市；可以從丑陋的外表，變成光纖靚麗的容貌??人，可以改頭換面，可以做手術(shù)讓自己變得美麗，招人疼愛。只是有一樣?xùn)|西是任何人都改變不了的，除了自己——誠信。它在世界的影響力就如人們常說的：金錢可以買下一切，除了愛。如果說，愛很重要，那么誠信就更為重要。因?yàn)橹挥姓\信待人，才能得到別人對你的愛。在你給予他人溫暖的時(shí)候，你會(huì)得到更多的溫暖！

倘若人類失去了誠信，人類社會(huì)便會(huì)出現(xiàn)“他人既地獄”、人人自危的混亂恐怖無序的狀況。

中國古時(shí)，有個(gè)叫尾生的人，堪稱古代社會(huì)誠信的典范。他與相愛的女人相約在橋下見面，突然大雨如注，河水持續(xù)上漲，卻不見那女人到來，尾生堅(jiān)守信約，始終在橋下苦苦等候，河水越漲越大，他堅(jiān)守橋下，用力抱住橋柱不放，不忍離去，直至被上漲的河水淹死。這就是中國傳統(tǒng)文化中有名的抱柱之信的典故。

戀愛中情人間的海誓山盟、信誓旦旦，是雙方對誠信的共同約定；商人經(jīng)商時(shí)的童叟無欺、價(jià)廉質(zhì)優(yōu)，是對誠信的信守；國與國之間的誠信，則是兩國和平的基礎(chǔ)；人與人之間的誠信度的高低，則顯示一個(gè)人道德品質(zhì)的高下；幸福美滿的婚姻，也是建立在誠信基礎(chǔ)之上的。

誠信，是一種無形又有形的承諾，契約。誠信是一種有強(qiáng)烈質(zhì)感的責(zé)任，是黃金般沉重而珍貴的信賴。

誠信給人帶來信譽(yù)、成功、自信；誠信給人帶來歡樂、幸福、甜蜜、富裕。胸懷誠信、講究誠信，走遍天下，五湖四海皆朋友；失去誠信，自掘深淵，寸步難行，最終會(huì)成為千夫所指的孤家寡人。

真正做到誠信，有時(shí)會(huì)遇到極大的困難，做出極大的付出，甚至付出巨大的代價(jià)與犧牲；一日做到誠信容易，一輩子始終誠信如一，卻很難。美好的人生，美好的生活，美好的心情，卻都離不開誠信。

做人，當(dāng)以誠信為本，方顯出人格的魅力與風(fēng)采！

《曾子殺豬》，曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃?！痹拥姆蛉说郊猩匣貋恚涂匆娫右叫∝i去殺。她就勸止說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“妻子，這可不能開玩笑??！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。”于是他們把豬殺了，煮后吃了。

誠信非兒童所需，大人，家長，作為孩子的長輩更應(yīng)該做榜樣，明白誠信的真諦！與曾子夫婦一樣，對孩子的承諾一定要實(shí)現(xiàn)。方為誠信！

讓大家手牽手，共建誠信美滿的家園！

第四篇：德育大家談

時(shí)間如梭，轉(zhuǎn)眼端午節(jié)將至。三天小長假，孩子們又像快樂的小鳥似的飛回家了。端午節(jié)，家長們給孩子們早早準(zhǔn)備了一道豐盛的物質(zhì)大餐。我們老師應(yīng)在節(jié)前給學(xué)生準(zhǔn)備一道精神大餐。這也叫著“分工合作，各負(fù)其責(zé)”吧。我們教師怎樣以端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，向?qū)W生進(jìn)行愛國、思鄉(xiāng)教育，進(jìn)行文化熏陶，陶冶他們的情操呢？根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，筆者是這樣做的。

一、認(rèn)識屈原

進(jìn)行愛國教育

端午節(jié)紀(jì)念屈原，作為小學(xué)高年級同學(xué)是知道的，低年級同學(xué)可能不得而知了。再“刨根問底”，同學(xué)們面面相覷了。所以，我們教師有必要在節(jié)前布置一道特殊課外作業(yè)：要同學(xué)們上網(wǎng)查找、收集屈原人和事。然后利用品德課或班會(huì)，讓同學(xué)們小組交流，互通有無這方面信息。老師在這基礎(chǔ)上，相機(jī)點(diǎn)撥，師生互動(dòng)，同學(xué)們就能輕松獲取大量屈原人物知識，使他（她）們進(jìn)一步認(rèn)識屈原了。我們知道，屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國人。因他多次上書楚王，闡述國是，無奈楚王聽信小人之言，遠(yuǎn)離屈原。屈原在“眾人皆醉唯我獨(dú)醒”之下，恨報(bào)國無門，又不忍心眼睜睜看著楚國毀于一旦，最終抱石投入汨羅江。為了紀(jì)念屈原這種愛國的壯舉，演變?yōu)槎宋绻?jié)吃鴨蛋、賽龍舟等。這就是端午節(jié)的來歷，隨著老師的講解，屈原愛國思想深深植根在學(xué)生心里了。二．了解風(fēng)俗

進(jìn)行文化熏陶

受區(qū)域的影響，端午節(jié)各地風(fēng)俗有異。我們本地有哪些民情風(fēng)俗呢？這是我們教師在節(jié)前向?qū)W生進(jìn)行文化熏陶的最好鄉(xiāng)土教材。學(xué)生根據(jù)我的提問，搶答道:“我們五城端午節(jié)吃綠豆糕，吃鴨蛋，有些地方還要賽龍舟。”“小孩胸前掛香囊。”“家家戶戶門前插艾葉”我聽了故意問，端午節(jié)插艾葉有什么作用??？學(xué)生答道說：聽爸媽講艾葉能驅(qū)寒辟邪。我因勢利導(dǎo)說，這和我們曾學(xué)過哪首古詩的內(nèi)容相似？聰明的孩子想了想，脫口而出：和《九月九憶山東兄弟》“遍插茱萸少一人”相似?！爸徊贿^所提到的節(jié)日不同，一個(gè)是端午節(jié)，一個(gè)是重陽節(jié)；一個(gè)是插艾葉，一個(gè)是插茱萸?！蔽医又f。一問一答，學(xué)生溫故知新，知識面擴(kuò)大了。我還告訴學(xué)生，我們的祖先很聰明，老早就有搞家庭衛(wèi)生意識了。端午節(jié)正值夏天來臨，蚊子、害蟲多起來了，所以端午節(jié)這天還有買中藥回家熏蚊子害蟲的風(fēng)俗。

三．利用節(jié)前

進(jìn)行安全教育

端午節(jié)小長假三天，學(xué)生在家玩耍、作業(yè)、過節(jié)，勞逸結(jié)合，養(yǎng)精蓄銳，這無非是件好事，但同時(shí)又存在著安全隱患，學(xué)生一旦脫離了家長視線，很可能跑到河邊玩水、騎車、做一些危險(xiǎn)游戲什么的。所以，我們五城小學(xué)介于這一情況，要求在節(jié)前，老師要給學(xué)生上堂安全教育課，并撰寫一篇節(jié)前安全教育教案交學(xué)校存檔。除之，我還溫馨提醒學(xué)生，根據(jù)當(dāng)?shù)乩先私?jīng)驗(yàn)所言，“端午水，端午要漲大水。”這和五月份進(jìn)入主汛期是吻合的。關(guān)愛生命，珍惜生命，預(yù)防溺水。三天小長假，告誡學(xué)生不要私自下河玩水，也不可到河邊觀看洪水。同學(xué)之間要互相監(jiān)督。節(jié)后返校，我跟蹤詢問，讓學(xué)生牢牢繃緊安全這根弦。

端午節(jié)不僅僅是放假，過節(jié)不光光是滿足食欲，應(yīng)讓同學(xué)們在節(jié)日里學(xué)到知識，讓同學(xué)們過個(gè)愉快而有意義的節(jié)日，健健康康成長吧！

第五篇：德育大家談

今年我?guī)昙?。三年級是小學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的過渡階段，是培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理健康的重要階段。這一階段的孩子開始有了一些自己的想法，但是，他們辨別是非的能力極其有限；他們喜歡與伙伴共同游戲、學(xué)習(xí)，但情緒又不很穩(wěn)定，容易激動(dòng)、沖動(dòng)，常為一點(diǎn)小事面紅耳赤。面對著這樣一群越長越大的孩子，我對他們的教育方法也在不斷的改變著??

前不久的一天早上，我剛進(jìn)教室，就聽到報(bào)告說：“老師，劉曉慧哭了！”劉曉慧這個(gè)學(xué)生，比較強(qiáng)勢，鬼點(diǎn)子也多，可比較馬虎，我有時(shí)老師批評她，她還有點(diǎn)心服口不服的樣子。平時(shí)除非是摔疼碰傷了，否則還真難得見她哭。今天一看，眼睛紅得跟個(gè)兔子一樣，明顯哭了有一會(huì)兒了。于是我問她前桌的同學(xué)怎么回事，前桌的學(xué)生告訴我說：她和曹夢佳吵架了，然后曹夢佳聯(lián)合起另外兩個(gè)玩得好的女孩一起罵了劉曉慧。問起罵人的事由，也就是一些雞毛蒜皮的小事。

可能多數(shù)老師會(huì)認(rèn)為，這種事情不處理也應(yīng)該不會(huì)有什么大問題發(fā)生，要處理起來也應(yīng)該很簡單。說實(shí)話，一開始我也是這樣認(rèn)為的，于是就趁著上課前的一點(diǎn)時(shí)間把幾個(gè)女孩子叫到一起，語重心長地批評開導(dǎo)了一番，然后就等著她們到時(shí)候自己玩到一起去了。

沒想到的是，第二節(jié)課我剛走進(jìn)教室，又聽到有人報(bào)告說：劉曉慧和曹夢佳她們一伙鬧起來了，理由是剛才一下課的時(shí)候劉曉慧把全班的同學(xué)都叫走了，就剩下曹夢佳她們?nèi)齻€(gè)女生孤零零地呆著。

聽到這，我才意識到問題似乎并沒有我想的那么簡單。很明顯，我早上的開導(dǎo)她們根本就沒聽進(jìn)去，現(xiàn)在怎么辦？再一次進(jìn)行開導(dǎo)？這無異于是浪費(fèi)時(shí)間。沉默了一會(huì)兒，我意識到自己先前考慮的過于簡單，沒有認(rèn)識到她們是一群三年級的孩子，而且是三年級的女孩子，她們現(xiàn)在介于懂事和叛逆的邊緣，如果我現(xiàn)在還只是一味的批評教育不但收不到效果，還有可能將她們推向相反的一面。怎么辦？我再次問自己。忽然的，我想到，既然他們是三年級的孩子，既然他們介于懂事的邊緣，那就說明他們還是有點(diǎn)懂事了，既然如此，何不讓他們自己進(jìn)行一場辯論與分析，我只要把握住大的方向不出錯(cuò)，讓他們自己在辯論與分析中明白該與不該，這樣不是更能加深他們對這件事情的認(rèn)識，讓他們能更好地接受自己分析出來的道理嗎？

說干就干，我放下課本，讓劉曉慧和曹夢佳把事情的前因后果都說給班上的同學(xué)聽一聽，然后轉(zhuǎn)身在黑板上寫下：和我鬧矛盾，我就孤立她，到底應(yīng)該不應(yīng)該？問題一出，班上的一些孩子也沉默了，似乎在認(rèn)真地思考著什么，過了一會(huì)兒，我讓他們進(jìn)行自由組合，認(rèn)為“應(yīng)該”的一隊(duì)，認(rèn)為“不應(yīng)該”的一隊(duì)，兩隊(duì)之間開展一次辯論賽。很快，隊(duì)伍組合好了，很明顯的，認(rèn)為“不應(yīng)該的”占了大半，看來孩子們分辨是非的能力還是有的，緊接著我就讓他們以當(dāng)事人的身份開始了辯論。

只聽有同學(xué)說：我認(rèn)為“應(yīng)該”。因?yàn)槭菍Ψ较攘R人，有錯(cuò)在先，我不和他玩也是對方自己造成的。

我認(rèn)為“不應(yīng)該”。因?yàn)榱R人也是有原因的，我們不會(huì)無緣無故地罵人，我罵了你你不反思自己，還叫別人不跟我一起玩，這就是你不對了。

我認(rèn)為“應(yīng)該”。因?yàn)榧词刮易鲥e(cuò)了什么事情，你可以說出來讓我改正，為什么要罵人呢？而且還聯(lián)合你的好朋友一起來欺負(fù)我一個(gè)人，所以我才不和你們玩的。

我認(rèn)為“不應(yīng)該”。因?yàn)榫退阄覀內(nèi)齻€(gè)人不喜歡跟你玩了，可我們也沒叫班上其他人不要跟你玩，你卻把班上的人都叫走了，讓他們都不要和我們玩，你這樣就是故意孤立我們，這樣是不對的，所以我認(rèn)為不應(yīng)該。

我認(rèn)為“應(yīng)該”。因?yàn)槭悄銈內(nèi)齻€(gè)人先孤立我的。

我認(rèn)為“不應(yīng)該”。我們以前可是好朋友，怎么能為了一點(diǎn)小事就不理對方了呢？而且我們之間不管是誰先不對，都不應(yīng)該叫全班人也和你一起孤立對方。??

辯著辯著，我發(fā)現(xiàn)那四個(gè)鬧矛盾的女生都沒了聲音，反倒是班上其他的學(xué)生你一言我一語的在說著?？礃幼?，她們已經(jīng)開始意識到自己的錯(cuò)誤了，于是我停下了辯論，把發(fā)言的機(jī)會(huì)留給了她們四個(gè)人。

劉曉慧先舉起了手：我不應(yīng)該叫大家都不要跟曹夢佳她們玩，這樣子不僅把我們以前的友情都丟掉了，還把整個(gè)班級的團(tuán)結(jié)都丟掉了。

曹夢佳也低下了頭：我不應(yīng)該罵人，更不應(yīng)該和別人一起罵她一個(gè)人?? 到此為止，我知道自己沒有必要再讓她們說下去了，因?yàn)檎n后她們會(huì)去和好了。果然，下午課間的時(shí)候，我又看見劉曉慧和她們在一起說說笑笑了，看著他們那開心玩耍的樣子，我由衷地感謝那靈光一閃的辯論靈感，因?yàn)椋览肀缓⒆觽冝q明了。