第一篇：挫折有利于人的成長(zhǎng)么？【反方材料】

挫折有利于人的成長(zhǎng)么？【反方材料】

桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。我方的觀點(diǎn)是逆境不利于成才。且聽(tīng)我作如下的兩點(diǎn)分析。

第一，從概念方面說(shuō)：人活著?？偺幵谝欢ǖ纳鐣?huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件，有利于我們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮時(shí)，這種環(huán)境就是順境。當(dāng)我們生活在不論維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重，壓抑苦悶時(shí)，這種環(huán)境就是逆境。“逆”的意思是方向相反，跟順境相對(duì)?！澳婢场钡囊馑际遣豁樌木秤?。不順利的條件會(huì)有利嗎？如果逆境有利成才順境不利的話，我們?yōu)槭裁闯ＷＴ浮耙环L(fēng)順”，干麻不祝愿“一帆風(fēng)不順”呀。再來(lái)看看今天我們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于有利與否。核心在于利?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)利的解釋有三：第一，利有順利，便利的意思；第二，利是有利益的意思；第三，是使有利。但無(wú)論從哪個(gè)意思上說(shuō)都是不符合正方觀點(diǎn)的。難道你們能說(shuō)逆境能使人的成才更順利，更便利嗎？

第二，從社會(huì)方面說(shuō)：的確，在貧窮落后的社會(huì)，艱苦環(huán)境下仍能出人才，但他們的成功要付出比在良好環(huán)境下多少倍的艱辛呢？難道這是逆境帶給他們的好處嗎？另一方面，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活水平也在不斷提高，我們的成長(zhǎng)條件是要比過(guò)去順利多了吧。然而即使是這樣，老師、家長(zhǎng)、學(xué)校仍然在不斷地為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，為我們營(yíng)造順利的成長(zhǎng)空間。這就是為了更有利于我們成才。良好的教育，輕松的的思想環(huán)境，完善的生活和學(xué)習(xí)條件，正是我們成才的有利因素。古往今來(lái)的多少成功人士也為我們提供了證明。孟母三遷的典故可謂膾炙人口，若是逆境不利于成才，孟母何必辛辛苦苦地搬家呢？難道是她不喜歡她的房子嗎？節(jié)目最后得有一個(gè)小結(jié)，一句話。逆境不利于成才。且不說(shuō)中國(guó)的舊社會(huì)中有多少人死于饑寒交迫之中，也不說(shuō)十年**耽誤了一代人的青春，就拿我們學(xué)校的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)經(jīng)濟(jì)困難不得不綴學(xué)，新讀書無(wú)用論的影響，又使許多學(xué)生棄學(xué)從工，棄學(xué)經(jīng)商。更不用說(shuō)社會(huì)上還有許多新文盲的存在，他們空喊著逆境出人才只是把眼光盯住古往今來(lái)在逆境中成功的一點(diǎn)例子就盲目斷言，自然會(huì)得到這種以偏概全的錯(cuò)誤結(jié)論。

在中國(guó)古代有認(rèn)為人之初性本善的孟軻，也有認(rèn)為人之初性本惡的荀況。其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明人之初并無(wú)善惡之分，正如一張白紙，是否能描繪出成才的藍(lán)圖，完全由他的經(jīng)歷和所受教育決定，環(huán)境對(duì)人的影響太大了。所以才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。

魯迅曾說(shuō)，天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更要適宜天才生長(zhǎng)的土壤。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān)，諸葛亮成為千古人龍沒(méi)有劉玄德三顧茅廬是不可思議的，曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有他青少年時(shí)期的良好教育是不可能的。

從一定程度上說(shuō)，成才與否是由環(huán)境所決定的。也正因?yàn)槿绱?，我們黨才把重視知識(shí)重視人才作為大政方針，我們每個(gè)人無(wú)論是不是天才和種子，但必須有適宜天才成長(zhǎng)的土壤。這樣我們國(guó)家才會(huì)有大批人才的如雨后春筍般的出現(xiàn)。中華振興才有希望，當(dāng)然我們青少年在立志成才的道路上盡量可能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，無(wú)論在什么條件下要胸懷凌云志，使自己早日成為棟梁之才。且逆境會(huì)使人的性格發(fā)生扭曲，使人的身體健康受到損害，不僅不會(huì)促進(jìn)人的成長(zhǎng)，要達(dá)到對(duì)方所定義的成功，希望更是渺茫。而對(duì)方辯友所列舉的事例中的成功人物，不過(guò)是鳳毛鱗角而已，并不具有代表性。

首先，我們應(yīng)該對(duì)今天的辯題有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。讓我們給逆境和順境下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。我方認(rèn)為，所謂逆境，是指不能滿足人的正常發(fā)展要求，使人的思想和行動(dòng)受到阻礙，并產(chǎn)生挫敗感，使人的身心受到一定程度傷害的環(huán)境。

而順境，是指能夠滿足人的正常發(fā)展要求，使人的思想和行動(dòng)能得以順利實(shí)現(xiàn)，并產(chǎn)生滿足感，使人的身心處于健康狀態(tài)的環(huán)鏡.還有一個(gè)關(guān)鍵詞，那就是成長(zhǎng)。它包括兩個(gè)方面，一個(gè)是生理的成長(zhǎng)，一個(gè)是心智的成長(zhǎng)。從生理方面來(lái)看，一個(gè)人成長(zhǎng)的目標(biāo)是擁有健康的身體；從心智方面來(lái)看，一個(gè)人成長(zhǎng)的目標(biāo)是擁有健全的心智。

因此，我方的觀點(diǎn)是，順境更有利于人的成長(zhǎng)。對(duì)方辯友在辯論的過(guò)程中，始終以飽滿的熱情，激昂的情緒，表達(dá)著自己敢于直面困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的大無(wú)畏精神，令人可欽可敬。然而生活不是只有激情就可以的，我們還要以清醒的頭腦正視現(xiàn)實(shí)，以冷靜和理智控制我們的激動(dòng)的情緒，否則它或者會(huì)如空中樓閣，飄渺而不可觸摸，或者會(huì)如洪水猛獸，貽害無(wú)窮。如果真的像對(duì)方辯友所說(shuō)，那么我們?yōu)槭裁床话盐覀凊r艷的祖國(guó)花朵都送去撒哈拉沙漠去接受鍛煉呢？因?yàn)槟遣庞欣谒麄兊某砷L(zhǎng)??！

對(duì)方辯友一再地曲解我方的意思，并且聲明成長(zhǎng)是為了理想而成長(zhǎng)，我想指出對(duì)方辯友所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤，我們這里討論的成長(zhǎng)，是立足于客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的，而對(duì)方辯友所強(qiáng)調(diào)的理想，帶有著一廂情愿的感情化的色彩，是不客觀的，是片面的。

我們所說(shuō)的順境，并不是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。就好像對(duì)方辯友所說(shuō)的逆境更加有利于人的成長(zhǎng)，也不是都要以殘害自己的身體為代價(jià)一樣。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度越來(lái)越快，人的生存壓力也日益增強(qiáng)。國(guó)家和社會(huì)有責(zé)任為人們提供更加有利于人的身心發(fā)展，有利于人成長(zhǎng)的優(yōu)良環(huán)境，讓人們?cè)谧钌俚臅r(shí)間里，最快地成長(zhǎng)起來(lái)，最大程度地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。對(duì)方辯友說(shuō)，成長(zhǎng)是終生的，這點(diǎn)我方表示贊同，并且說(shuō)想要成長(zhǎng)，必須去尋找人生的逆境，那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你現(xiàn)在是生活在順境之中，還是逆境之中呢？你又是怎樣去尋找人生的逆境，以實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)的呢？你又是怎樣讓自己的孩子在逆境中成長(zhǎng)的呢？

對(duì)方辯友所引的一系列事例，都只是個(gè)例，都缺乏普遍意義，請(qǐng)對(duì)方辯友不要以偏概全。只有在順境中，我們才能更好地成長(zhǎng)起來(lái)。對(duì)方辯友說(shuō)，一個(gè)人需要具有解決和面對(duì)不確定性問(wèn)題的能力，這點(diǎn)我方也表示贊同，但是這種能力并不是由逆境培養(yǎng)起來(lái)的，因?yàn)槟婢车牟豢煽刂菩裕粌H不能培養(yǎng)人的這種能力,而且會(huì)使人陷入無(wú)法走出的生命困境。而在順境中，我們可以根據(jù)群體和個(gè)體的需要，人為地設(shè)立一些能鍛煉人的能力，磨煉人的意志的項(xiàng)目，這種鍛煉是可控制的，是具有積極促進(jìn)的意義的，對(duì)方辯友不會(huì)認(rèn)為這就是人生的逆境吧？

因此我方的觀點(diǎn)是，順境更有利于人的成長(zhǎng)。我們呼吁社會(huì)體制的健全和完善，為每一個(gè)人提供實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的良好境遇和機(jī)會(huì)，讓每一人最大程度地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，最大程度地發(fā)揮自己的潛能，而不是在壓抑和憤懣中形成扭曲的人格,在曲折迂回中浪費(fèi)掉時(shí)間和生命。好風(fēng)憑借力，助我上青云。讓我們更加努力，為自己、為他人盡可能地創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓順境幫助我們更加順利地成長(zhǎng)吧！

許多人感嘆“生不逢時(shí)“。我們記憶猶新的“文化大革命“，這段時(shí)期的社會(huì)環(huán)境顯然可以稱之為逆境，是這樣的環(huán)境更有利于人才的成長(zhǎng)嗎？答案是否定的。輕視教育，輕視人才的社會(huì)風(fēng)氣，使成才主體的智慧和才能沒(méi)有施展、發(fā)揮的余地，他們?cè)鯓映刹?？然而，改革開(kāi)放，“尊重知識(shí)、尊重人才“，人才成長(zhǎng)和發(fā)揮作用有了適宜的環(huán)境，也就是順境，許多人才生逢其時(shí)，趕上了建功立業(yè)的好時(shí)光，歸根結(jié)底，他們是得到了人盡其才，才盡其用的順境。如果沒(méi)有這樣的順境，他們成才成果的美麗夢(mèng)想也只能是夢(mèng)想，不會(huì)實(shí)現(xiàn)。我方始終堅(jiān)持認(rèn)為“逆境不利于人才的成長(zhǎng)“

我們始終在努力變換自己的環(huán)境，讓逆境變?yōu)轫樉?。正是為了讓更多的人不再生活在逆境中，無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，甚至連自己的身家性命都不顧，也要為大家爭(zhēng)來(lái)一個(gè)生活發(fā)展的順境。就連毛澤東，他也不能不感喟“無(wú)數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生活，“假如今天我們?yōu)椴荒苌陙y世而遣憾，先烈泉下有知，真不知會(huì)作何感想。如果說(shuō)“逆境有利于人才成長(zhǎng)，那么這些偉人，他們?cè)跉v史上的過(guò)錯(cuò)可真是無(wú)法計(jì)量的！可真是千古罪人！

人們做事都希望成功而沒(méi)人致力與失敗的,成功才能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,沒(méi)有人希望擁有挫折.如果你能直通羅馬,為什么要繞行呢?(1)正如馬克思辯證唯物主義哲學(xué)所說(shuō)“外因只是事物發(fā)展的條件，而內(nèi)因才是事物發(fā)展的決定因素”，因此，只有“戰(zhàn)勝逆境”才能有利于人才的成長(zhǎng)，而光說(shuō)逆境有利于人才的成長(zhǎng)顯然是站不住腳的。

(2)“既然（正方）您認(rèn)為逆境有利于人才的成長(zhǎng)，那樣我們待在逆境中豈不是更好，為何您還要去戰(zhàn)勝逆境呢？既然您認(rèn)為逆境有利于人才的成長(zhǎng)，那我們的國(guó)家為何還要不斷致力于改善我們的教育、生存環(huán)境、變逆境為順境，而不是去創(chuàng)造一個(gè)更艱難的逆境呢？”

(3)“挫折中能夠出人才不等于有利于出人才”

(4)“挫折可以是暫時(shí)性的失敗，與困難不同，困難是可以逾越的障礙，而挫折造成了既成事實(shí)的損害”

(5)挫折與困難是同一概念嗎？一粒埋在地下種子可以克服困難破土而出，但折斷一棵嫩芽使之受挫它還有可能繼續(xù)成長(zhǎng)成材嗎？

(6)大家都在避開(kāi)挫折而不是歡迎挫折.人的主觀能動(dòng)性不是挫折給的來(lái)的.挫折帶來(lái)的是必然的損害和偶然的促進(jìn)成功作用，偶然的利是肯定比不上必然的弊端.順境更有利于人的成長(zhǎng)反方：逆境更有利于人的成長(zhǎng)立論陳詞 正方 張君：順境就是良好的境遇，逆境與之相對(duì)。人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過(guò)程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來(lái)顯示，雖然順境逆境，都是人成長(zhǎng)過(guò)程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長(zhǎng)。首先從人的身心發(fā)展來(lái)看，一方面科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長(zhǎng)。另一方面，順境更有利于人心智的成長(zhǎng)，人心智的成長(zhǎng)包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人......

第二篇：挫折有利于成長(zhǎng)

反方

陳詞：尊敬的老師、各位同學(xué)、以及對(duì)方辯友，大家早上好好。我方認(rèn)為挫折不利成長(zhǎng)。

挫折，《辭?！防锸沁@樣解釋的：①壓制阻礙；使受挫或失?、谏鐣?huì)心理學(xué)上指?jìng)€(gè)體在有目的的活動(dòng)過(guò)程中遇到障礙或干擾而產(chǎn)生的心理狀態(tài)。表現(xiàn)為失望、痛苦、沮喪、不安等，挫折可使意志薄弱者消極、妥協(xié)。

人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過(guò)程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來(lái)顯示，雖然挫折是人成長(zhǎng)過(guò)程中必然面對(duì)的人生境遇，但大量的事實(shí)證明挫折不利于人的成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)需要正面的激勵(lì)和正面的經(jīng)驗(yàn)，而挫折只能令人在精神上陷入失敗境地，嚴(yán)重的挫折，甚至能毀滅人的精神和肉體。皮之不在，毛之焉附？

一個(gè)人經(jīng)歷的挫折過(guò)多，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)助感，從而悲觀失望、怨天尤人，尤其是當(dāng)前的中學(xué)生，他們情感脆弱，承受挫折的能力差，一旦遇到挫折，就容易對(duì)自己失去信心。有的學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，怕上學(xué)、怕考試、甚至逃學(xué)等等，不就是因?yàn)樗麄兂晒Φ捏w驗(yàn)太少，經(jīng)歷的學(xué)習(xí)挫折太多，感到無(wú)助而無(wú)望嗎？

“一朝被蛇咬，十年怕井繩！”不就是挫折對(duì)人成長(zhǎng)的負(fù)面效應(yīng)嗎？ 所以，我方認(rèn)為挫折不利于成長(zhǎng)！

總結(jié)：尊敬的各位老師，同學(xué)們大家早上好，對(duì)方辯友的辯詞非常精彩，也講述了一些挫折有利于成長(zhǎng)的理由，但挫折遠(yuǎn)非早就人成長(zhǎng)的充分條件，無(wú)數(shù)人在挫折中無(wú)任何改變現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力，挫折中可以成就及少數(shù)的人，但是卻毀了更多的人，所以我方有理由認(rèn)為挫折非常不利于成長(zhǎng)，尊敬的對(duì)方辯友，如果你們認(rèn)為挫折有利于成長(zhǎng)，那么請(qǐng)問(wèn)你們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和生活中是不是不斷地設(shè)計(jì)挫折讓自己成長(zhǎng)呢？如果你的答案是肯定的，那么試問(wèn)，你能堅(jiān)持多久？如果答案是否定的，那就請(qǐng)你們，請(qǐng)老師以及同學(xué)們?yōu)榱宋覀兊某砷L(zhǎng)，請(qǐng)務(wù)必支持我方的觀點(diǎn)吧，謝謝各位。

第三篇：順境有利于人的成長(zhǎng)

1既然逆境成才，何必給我們?cè)谶@里讀書接受教育？

（在這個(gè)社會(huì)中，由于許多不利于孩子身心發(fā)展的環(huán)境，使孩子本身很難得到良好的教育，所以提供給孩子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，即順境，才利于孩子的成長(zhǎng)）2如果逆境有利于我們的成長(zhǎng)，人們?yōu)槭裁匆葷?jì)正處于困苦中的人呢，這豈不是妨礙他們的成長(zhǎng)嗎？

（為什么要付出關(guān)愛(ài)呢，不正是因?yàn)榭吹剿麄兩硖庪U(xiǎn)境，不利于他們的生長(zhǎng)，我們才要付出關(guān)愛(ài)嗎？如果逆境更有利于人成長(zhǎng)的話，我們應(yīng)該對(duì)他們表示羨慕，讓大家都去貧困山區(qū)，更有利于大家的成長(zhǎng)，不是嗎？）

首先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，困難就是逆境嗎？你們說(shuō)困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽(tīng)對(duì)方辯友的宏論，似乎覺(jué)得你們實(shí)在偏愛(ài)逆境，但你們又說(shuō)人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說(shuō)呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來(lái)統(tǒng)計(jì)，逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說(shuō)明了順境更容易出人才嗎？

從人類經(jīng)歷的五種社會(huì)形態(tài)看，封建制度和神權(quán)統(tǒng)治最不利于人才成長(zhǎng)，對(duì)人才摧殘最嚴(yán)重。在歐洲中世紀(jì)，軍隊(duì)人事制度以封建門第為核心，軍官身份是少數(shù)貴族的世襲特權(quán)，這就堵塞了大量平民及其子弟成為軍官并展現(xiàn)和發(fā)揮其軍事才能的渠道。我國(guó)隋唐后實(shí)行．的科舉制，實(shí)際上是限制人們發(fā)揮才能的一個(gè)圈套，廣大勞動(dòng)者因生活所迫失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，根本不可能參加科舉走人仕途。明清時(shí)期以八股文取士，應(yīng)考者只能依葫蘆畫瓢，替古人立言，不得有獨(dú)立之思想，科舉制成為束縛人們成才的一道枷鎖。這種制度性逆境不知埋沒(méi)了多少人才。（輕易不用）

客觀現(xiàn)實(shí)表明還是順境出人才，不然為什么黨和政府要努力為我國(guó)青少年創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境？為什么父母老師還要竭盡全力為我們創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍？為什么不本著逆境出人才的原則讓我們自己去奮斗呢？逆境出人才不是客觀現(xiàn)實(shí)嘛

嬌生慣養(yǎng)不能代表普遍現(xiàn)象，我們?cè)陧樉持校覀儾皇菋缮鷳T養(yǎng)

順境

1、美國(guó)愛(ài)迪生12歲的時(shí)候，因?yàn)橄矚g“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長(zhǎng)誤認(rèn)為貪玩而開(kāi)除學(xué)校。這使愛(ài)迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛(ài)迪生開(kāi)辟了實(shí)驗(yàn)室，支持孩子的小科學(xué)實(shí)驗(yàn)，從而使愛(ài)迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報(bào)機(jī)，留聲機(jī)等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時(shí)候，他是一個(gè)善于幻想的孩子，但他的母親從來(lái)不打擊他的積極性，一次，他的媽媽在廚房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問(wèn)他：“你在干嗎？”他說(shuō)：“我要跳到月球上去?！彼膵寢屄?tīng)后沒(méi)有向其他孩子的家長(zhǎng)那樣潑孩子冷水，也沒(méi)有罵他，或者說(shuō)：“不要淘氣，快停下來(lái)?！敝惖脑挕６钦f(shuō)：“好！不要忘記回來(lái)哦！”在這樣的輕松的環(huán)境下，他終于登陸了月球?？梢?jiàn)好的引導(dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。

3、成長(zhǎng)和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。我國(guó)古代詩(shī)人杜牧就是一個(gè)實(shí)例。杜牧，出生在一個(gè)豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來(lái)、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？

4、轟動(dòng)一時(shí)的張海迪，可以說(shuō)他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來(lái)看，沒(méi)有同志們的幫助鼓勵(lì)，她有勇氣活下來(lái)嗎？如果沒(méi)有組織上的關(guān)懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒(méi)有黨的哺育指導(dǎo)，她又能做出如此輝煌的成就嗎？

5、要說(shuō)那些在逆境中成長(zhǎng)成才的偉人，實(shí)際上從另一個(gè)角度去觀察，能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們往往忽略了順境，而是注重那個(gè)人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個(gè)史官，他擁有察看管理漢朝皇家書館的權(quán)利，試問(wèn)如果他沒(méi)有那樣的環(huán)境，它怎樣寫出真實(shí)反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經(jīng)家財(cái)萬(wàn)貫、閱書千卷。所以才可以在書中營(yíng)造出賈府那豪華奢侈的場(chǎng)面。

6、從前那么遙遠(yuǎn)，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)眼前的事例。越來(lái)越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她從小喜愛(ài)唱歌、演戲，第一次歌唱就得獎(jiǎng)，第一次舞蹈就出名，這樣的一帆風(fēng)順還有人能否認(rèn)嗎？事實(shí)證明她的成功中多數(shù)是順境而非逆境。

第四篇：逆境有利于人的成長(zhǎng)

逆境有利于人的成長(zhǎng)

逆境有利于人的成長(zhǎng)，乃是因?yàn)槿司哂猩娴膹?qiáng)力意志。人具有生存的強(qiáng)力意志，就可以克服惡劣的逆境對(duì)他所產(chǎn)生的種種不利影響，因?yàn)樘鞂⒔荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)身忍性，增益其所不能。這種生存的強(qiáng)力意志盡管我們的肉眼看不見(jiàn)它的存在，我們的靈魂（心靈）卻可以時(shí)時(shí)刻刻感受到它的存在，并且人無(wú)論置身于多么惡劣的逆境之中，這種生存的強(qiáng)力意志都不會(huì)被完全扼殺，除非人自行放棄。所以，原始社會(huì)的人雖然整日過(guò)著茹毛飲血的悲慘生活，在生存的強(qiáng)力意志作用下，卻頑強(qiáng)不屈地生存下來(lái)，并且從泥潭與黑暗的洞穴之中踏步走到溫和的陽(yáng)光之下，源源不息地繁衍人類的后代。

人生而自由，卻無(wú)往不處于桎梏之中。由此可見(jiàn)，逆境是無(wú)所不在的。人無(wú)論具有什么樣的力量，作出什么樣的努力，亦不可避免有朝一日置身于惡劣的逆境之中。如果逆境不利于人的成長(zhǎng)，人就不會(huì)成為人，社會(huì)就不會(huì)成為社會(huì)。換言之，如果逆境不利于人的成長(zhǎng)，有朝一日人置身于惡劣的逆境之中，就會(huì)被逆境的洪流所淹沒(méi)，就不會(huì)從逆境的洪流之中破繭而出，繼續(xù)自身的生存狀態(tài)，那么，我們的祖先早就在原始社會(huì)的時(shí)候就完全滅亡了，就不會(huì)繁衍出人類的后代，人類的后代就不會(huì)構(gòu)成美好的社會(huì)了！那些被逆境的洪流所扼殺的人，乃是自行放棄了生存的強(qiáng)力意志的人。一個(gè)人如果自行放棄了生存的強(qiáng)力意志，他置身于惡劣的逆境之中自然會(huì)滅亡，他置身于安逸的順境自然也會(huì)滅亡。只要睜開(kāi)理性的眼睛，我們看到歷史上生于憂患，卻死于安樂(lè)的人比比皆是。

綜上所述，我們就順理成章地得出了我們無(wú)可爭(zhēng)議的結(jié)論——逆境有利于人的成長(zhǎng)——這是不容置疑的自然之理！我方認(rèn)為所謂的成長(zhǎng)，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)，所以簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，逆境更有利于人的成長(zhǎng)。當(dāng)人付出的努力，或者他遭遇的困難，高于他自己本身的預(yù)期的時(shí)候，我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個(gè)過(guò)程當(dāng)中獲得了更多的知識(shí)上的發(fā)展。

逆境更有利于人的成長(zhǎng)，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊?jiàn)識(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。愛(ài)迪生花了20年的時(shí)間，做了5萬(wàn)多次的實(shí)驗(yàn)，才能夠成功地發(fā)明了這個(gè)簡(jiǎn)用的電芯，于是就有人問(wèn)他說(shuō)，哎，你怎么知道最后的成果一定是成功的呢？愛(ài)迪生告訴他說(shuō)，成功不是惟一的成果，我有了5萬(wàn)多個(gè)成果，因?yàn)槲椅×?萬(wàn)多次的經(jīng)驗(yàn)。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問(wèn)題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。我相信在座每位都看過(guò)《西游記》，熟悉《西游記》的人都知道，西天取經(jīng)其實(shí)最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果，而是這一路上克服了困難的這種過(guò)程。所以我們說(shuō)，天將降大任于斯人也。謝謝大家！?！栋⒏收齻鳌防镱^不就有一句話嗎：人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠(yuǎn)不知道它味道是什么？順利的人有一個(gè)特色，就是他永遠(yuǎn)都吃到他最喜歡吃的那顆巧克力，可是呢，他永遠(yuǎn)不知道其他巧克力是什么味道，他也永遠(yuǎn)不知道別的路途會(huì)有什么樣的風(fēng)

景。

對(duì)方辯友今天告訴我們，所謂的順境，有三個(gè)立意，第一個(gè)是在生理上的發(fā)展，可是我們要知道，生理上真的是在順境當(dāng)中比較容易帶來(lái)發(fā)展嗎？我們都知道，人體為什么會(huì)產(chǎn)生對(duì)病菌的抗體，就因?yàn)槭俏覀兩^(guò)病，才會(huì)有抗體的，如果從來(lái)就沒(méi)有生過(guò)病，一場(chǎng)病就把你擊倒了，這怎么會(huì)是順境的發(fā)展呢？對(duì)方辯友又告訴我們說(shuō)，有順境，身體才會(huì)好，可是這跟我們的經(jīng)歷也不一樣，一個(gè)富翁，有車子，有房子，有仆人這種是順境吧，他的身體會(huì)比農(nóng)夫來(lái)得好嗎？其次對(duì)方辯友告訴我們，說(shuō)他的心智在順境當(dāng)中會(huì)成長(zhǎng)，可是我們就要想想看了，如果我們?nèi)ツ畲髮W(xué)遇到兩個(gè)老師，一個(gè)是嚴(yán)格的老師，一個(gè)是偷懶的老師，隨便課程都讓你PASS，隨便你交什么作業(yè)給你高分，這總是順境，可你的心智會(huì)成長(zhǎng)嗎？最后我們還想到，有關(guān)品格的問(wèn)題，對(duì)方辯友如果我身在一個(gè)父母極度寵愛(ài)的順暢環(huán)境里，打破花瓶父母說(shuō)沒(méi)有關(guān)系，捉弄小孩子，沒(méi)有關(guān)系。對(duì)方辯友，這樣的溺愛(ài)品格會(huì)正常嗎？謝謝大家！首先我們要告訴大家的是，其實(shí)身處破碎家庭和身處單親家庭的確身處逆境，但是我們也不否認(rèn)的要告訴大家，也有人在這樣的艱難困苦當(dāng)中成長(zhǎng)了。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓，還有英國(guó)前首相希斯，他們都來(lái)自于單親的家庭，但是這并不意味著，單親的家庭或者家庭暴力就有利于您的成長(zhǎng)，同樣回應(yīng)嘉賓的問(wèn)題，說(shuō)順境中也可能是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，成了小皇帝。所以嘛，我們?cè)陧樉钞?dāng)中，也應(yīng)該警醒啊，我們也應(yīng)該在順境當(dāng)中，在家庭的關(guān)愛(ài)當(dāng)中，做出我們的調(diào)整，但是請(qǐng)注意，這是在順境當(dāng)中的調(diào)整，有沒(méi)有人因?yàn)榭吹絼e的家庭當(dāng)中，有人因?yàn)槟鐞?ài)而變成了小皇帝，我們作為父母的就要對(duì)孩子說(shuō)，哎呀，為了避免讓你成為小皇帝，我還是不要去關(guān)愛(ài)你了。顯然這樣子，并不有利于我們兒童身心的發(fā)展，所以順境中，要做出調(diào)整，并不能夠論證出，逆境比順境更有利人的成長(zhǎng)，謝謝您。

在聽(tīng)完對(duì)方辯友的言論當(dāng)中，對(duì)方辯友告訴大家，順境是等于順利的境遇，但是她沒(méi)有告訴大家，到底她談的是過(guò)程中的順利境遇，還是結(jié)果的順利境遇，所以顯然的這一點(diǎn)，我方認(rèn)為是存疑的。現(xiàn)在我們來(lái)理清現(xiàn)在辯題的一個(gè)基本的概念，今天我方所指的逆境，其實(shí)所指的是一個(gè)人在追求目標(biāo)的過(guò)程當(dāng)中，他所付出的努力，及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期。所以如果一個(gè)人，他要付出付出三分努力解決一些問(wèn)題的時(shí)候，結(jié)果他付出了八分，甚至他付出了更多的努力，也沒(méi)有辦法完成的時(shí)候，我們說(shuō)，這個(gè)人，他面對(duì)了一定的逆境，但是當(dāng)然一這種逆境，不能威脅到他的生命，這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍。

我方認(rèn)為所謂的成長(zhǎng)，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)，所以簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，逆境更有利于人的成長(zhǎng)。當(dāng)人付出的努力，或者他遭遇的困難，高于他自己本身的預(yù)期的時(shí)候，我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個(gè)過(guò)程當(dāng)中獲得了更多的知識(shí)上的發(fā)展。

我方說(shuō)，逆境更有利于人的成長(zhǎng)，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊?jiàn)識(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。愛(ài)迪生花了20年的時(shí)間，做了5萬(wàn)多次的實(shí)驗(yàn)，才能夠成功地發(fā)明了這個(gè)簡(jiǎn)用的電芯，于是就有人問(wèn)他說(shuō)，哎，你怎么知道最后的成果一定是成功的呢？愛(ài)迪生告訴他說(shuō)，成功不是惟一的成果，我有了5萬(wàn)多個(gè)成果，因?yàn)槲椅×?萬(wàn)多次的經(jīng)驗(yàn)。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問(wèn)題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次

他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。

我相信在座每位都看過(guò)《西游記》，熟悉《西游記》的人都知道，西天取經(jīng)其實(shí)最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果，而是這一路上克服了困難的這種過(guò)程。所以我們說(shuō)，天將降大任于斯人也。謝謝大家！成長(zhǎng)和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命的歷程，它并不是一個(gè)人成功的絕對(duì)原因，最重要的是他是否勤奮，是否有正確的觀念，強(qiáng)力的意志。那些在逆境中被洪流所扼殺的人，正是缺乏這些。一個(gè)人如果沒(méi)有正確的觀念，強(qiáng)力的意志，懶惰，不管他是身處于惡劣的逆境還是安逸的順境都將同樣的走向滅亡。

如果說(shuō)逆境是犯罪的根源，那處于順境中的就是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的少爺公主。一個(gè)人的成長(zhǎng)雖然離不開(kāi)好的運(yùn)氣和優(yōu)越的環(huán)境，但實(shí)際上，從世界的名人中，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：天才的生活道路自古多坎坷少坦途。古語(yǔ)說(shuō)的好：“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”。只有經(jīng)歷過(guò)生活的磨礪才能綻放出生命中最絢麗的花朵。

一些人因優(yōu)越的條件而養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，事事依賴父母，不勞動(dòng)就可得到自己想要的東西，并認(rèn)為所得的理所當(dāng)然。生活的酸甜苦辣是人生路上的必經(jīng)之路。人只有在逆境中才會(huì)毫無(wú)保留的激發(fā)出他內(nèi)在的潛能，使他懂得怎樣更好的生存下去。那些在逆境中走向成功的名人正是在這樣的經(jīng)歷中成長(zhǎng)，走向成熟的，而這是處于順境中的人所沒(méi)體會(huì)過(guò)的，所以當(dāng)他們遇到挫折時(shí)不是依賴父母便是不知所措或因心里不堪負(fù)荷導(dǎo)的壓力導(dǎo)致精神崩潰。

天將將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所能。

生物學(xué)家說(shuō)，飛蛾在由蛹變繭時(shí)，翅膀萎縮，十分柔軟；在破繭而出時(shí)，必須要經(jīng)過(guò)一番痛苦的掙扎，身體中的體液才能流到翅膀上去，翅膀才能充實(shí)有力，支撐它在空中的飛翔。

某天有個(gè)人湊巧看到樹上有一只繭開(kāi)始活動(dòng)，好象有蛾要從里面破繭而出，于是他饒有興趣地準(zhǔn)備見(jiàn)識(shí)一下由蛹變蛾的過(guò)程。但隨著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)去，他變得不耐煩了，只見(jiàn)蛾在繭里奮力掙扎，將繭扭來(lái)扭去的，卻一直不能掙脫繭的束縛，似乎是再也不可能破繭而出了。最后，他的耐心用盡，就用一把小剪刀，把繭上的絲剪了一個(gè)小洞，讓蛾出來(lái)可以容易一些。果然，不一會(huì)兒，蛾就從繭里很容易地爬了出來(lái)，但是那身體非常臃腫，翅膀也異常萎縮，耷拉在兩邊伸展不起來(lái)。那人等著蛾飛起來(lái)，但那只蛾卻只是跌跌撞撞地爬著，怎么也飛不起來(lái)，又過(guò)了一會(huì)兒，它就死了。

從這個(gè)故事中我們知道“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。任何一種本領(lǐng)的獲得都要經(jīng)由艱苦的磨練，任何投機(jī)取巧或妄圖減少奮斗而達(dá)到目的的做法都是見(jiàn)識(shí)短淺的行為，那只飛不起來(lái)的飛蛾的經(jīng)歷就證明了這一切：逆境比順境是更加有利于人成長(zhǎng)的！

逆境是人在成材過(guò)程中遭遇的外界阻力，又包括困難之境和悲慘之境。

具體地說(shuō)，第一，人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開(kāi)始的，他們是最早的人才；第二，逆境無(wú)時(shí)無(wú)處不存在，要前進(jìn)就必然會(huì)有阻力，人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的；第三，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿。孟子說(shuō)“生于憂患，死于安樂(lè)”，只有在逆境中人才能把壓力變

成動(dòng)力，推動(dòng)事業(yè)的成功。

我們說(shuō)逆境出人才而順境不出人才，人才百分之百來(lái)自逆境，這是因?yàn)樗腥瞬诺某砷L(zhǎng)史確實(shí)就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過(guò)程，奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛(ài)迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈，塞萬(wàn)提斯窮困潦倒而寫出《堂?吉訶德》，曹雪芹經(jīng)歷過(guò)家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢(mèng)》??這些例子都說(shuō)明了逆境出人才。

現(xiàn)在許多國(guó)家都在推行挫折教育，不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎？

第一，說(shuō)逆境出人才并不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)性的問(wèn)題，而是客觀存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢？天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二，認(rèn)識(shí)到逆境出人才，就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然，去克服困難。第三，認(rèn)識(shí)了逆境出人才，才能夠重視意志品質(zhì)的磨練，不再出現(xiàn)象97年中日夏令營(yíng)那種情況。讓我們記住十三世紀(jì)波斯洋人薩迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因?yàn)橥菑陌堤幜鞒錾　?/p>

09高眼1班

高媛

第五篇：挫折有利于成功

1。挫折就是生活所給的經(jīng)驗(yàn)。

經(jīng)驗(yàn)就是一個(gè)人成才的財(cái)富。

2。有一種教育就是“挫折教育”它是只，在挫折中成長(zhǎng)。日本就是這種教育下成長(zhǎng)的。3。人總是對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的事情記憶猶新，只有在做錯(cuò)過(guò)，才能在下次遇到相同事情不會(huì)犯相同的錯(cuò)誤。這可以說(shuō)明挫折有利于成長(zhǎng)

A.正方開(kāi)篇立論：

首先，我來(lái)闡明三個(gè)概念。逆境、才和成才。逆境，不順利的境遇。也就是說(shuō)，人總還在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境中無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)，這樣的環(huán)境是逆境。很顯然，逆境和險(xiǎn)境、絕境不同。才指為社會(huì)做出貢獻(xiàn)有所作為的人。成才，估名思義，就是掌握才干，形成能力。

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，逆境順境都是外因，而外因只有通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用。所以，在此我們強(qiáng)調(diào)今天論題的適用對(duì)象是具有成才意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體。并且，逆境與順境是相對(duì)的，是可以相互轉(zhuǎn)化的。

那么，對(duì)方辯友肯定會(huì)問(wèn)了。難道順境就不利用成才了嗎？我們不否認(rèn)順境有時(shí)候也能成才，但順境與逆境相比，在同等條件下，逆境有利于成才。它表現(xiàn)在如下三方面。

第一，人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)人身處逆境時(shí)要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋求擺脫逆境走上成才的路徑。于是逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造的過(guò)程，就是人們?cè)鲩L(zhǎng)才智積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

第二，人的一生是不會(huì)一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發(fā)人的進(jìn)取精神。郭沫若同志曾說(shuō)過(guò)，艱難環(huán)境一般是會(huì)使人沉淪下去的。但是在具有堅(jiān)強(qiáng)毅力積極進(jìn)取的人面前，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，越能抖擻精神，發(fā)奮努力，這就是所謂“艱難困苦，玉汝于成?！?/p>

第三，身處逆境還能磨礪人的意志。逆境能造就人才，就像高溫下才能產(chǎn)生堅(jiān)硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂遥箵u擺變?yōu)閳?jiān)毅。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！痹谥型鈿v史上，一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)屬少見(jiàn)。真正出類拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志的人們。孟子有言，“天將降大用于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，是以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”

所以我方堅(jiān)信，逆境有利于成才。

B.窮人家孩子更容易成才的論據(jù)：窮人家的孩子意志堅(jiān)定，從小抗住了生活的壓力，俗話說(shuō)生于憂患死于安樂(lè)，例舉歷史上很多逆境成才的人： 百里奚，孫臏，司馬遷??貧窮給孩子制造了成長(zhǎng)的環(huán)境，也許沒(méi)有美好的童年，但是艱苦的環(huán)境讓他們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)更多。

1.英國(guó)的偉大詩(shī)人彌耳頓，最杰出的詩(shī)作是在雙目失明后完成的；德國(guó)的偉大音樂(lè)家貝多芬，最杰出的樂(lè)章是在他的聽(tīng)力喪失以后創(chuàng)作的；世界級(jí)小提琴家帕格尼尼是個(gè)用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。他們被稱為世界文史上三大怪杰，居然是一個(gè)是瞎子，一個(gè)是聾子，一個(gè)是啞巴！他們之所以有那樣的成就，正是因?yàn)樗麄冊(cè)谀婢持心ゾ毩俗约旱囊庵?，是自己更?jiān)強(qiáng)，科學(xué)家貝佛里奇說(shuō)過(guò)：“人們最出色的工作往往是處于逆境下做出的。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑?！薄?/p>

一個(gè)懂得恰如其分愛(ài)自己的人，一定能恰如其分的做好其他一切事情。不識(shí)愁苦滋味的孩子，終究是個(gè)幼稚的赤子。----德國(guó) 托馬斯曼

不信的遭遇，可以增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)，改善人的心地，鍛煉人的體質(zhì)，是年輕人擔(dān)負(fù)重任，懂得怎樣享受人生，這是在順境中所受到的教育萬(wàn)萬(wàn)不能達(dá)到的。----英國(guó) 斯莫萊特 什么都比不上厄運(yùn)更能磨練人的品格意志。----莎士比亞 挫折：是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中，遇到無(wú)法克制或自以為無(wú)法克服的障礙或干擾，使其需要活動(dòng)不能得到滿足而產(chǎn)生的障礙。成才：成為有才能的人。

上到大的組織黨中央，下到一些的小組織，他們時(shí)時(shí)刻刻在為人民著想。有人會(huì)說(shuō)他們?cè)谙胧裁?？這樣說(shuō)吧，因?yàn)槿说囊簧胁豢赡苁且环L(fēng)順的，難免會(huì)遇到一些挫折。而他們就在想怎么帶領(lǐng)人民克服困難走向光明，帶領(lǐng)整個(gè)組織甚至是國(guó)家怎么走向光明。所以可以這樣說(shuō)挫折是有利于成才的，不是怕你克服不了他，就是怕你不去面對(duì)挫折。

改革，這個(gè)詞大家都知道吧。為什么要改革呢？就是因?yàn)閲?guó)家遇到了挫折，要去克服它，從而走向光明。所以改革是整個(gè)國(guó)家克服挫折的一種方法。你說(shuō)吧，整個(gè)國(guó)家都需要因遇到挫折從而不斷的改革不斷的進(jìn)步，挫折還不有利于成才嗎？那只能說(shuō)你認(rèn)為的國(guó)家的分量不夠大，不夠重！如果你還說(shuō)挫折不利于成才，那就只能說(shuō)你認(rèn)為的國(guó)家是不需要發(fā)展進(jìn)步的。也許你又會(huì)說(shuō)成才和國(guó)家進(jìn)步?jīng)]有關(guān)系，那我問(wèn)你成才是什么意思？成才的意思是成為有才能的人，那么國(guó)家不是由人組建起來(lái)的嗎？既然是由人組建起來(lái)的，那么成才的人帶領(lǐng)著其他人一起進(jìn)步一起走向成才不就是國(guó)家的進(jìn)步嗎？

我們還可以舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，在中國(guó)那些在細(xì)心呵護(hù)中成長(zhǎng)的孩子和在苦難挫折中成長(zhǎng)的孩子那個(gè)成才的更多？這個(gè)你可以隨便的查找答案是肯定的在挫折中成長(zhǎng)的孩子成才的幾率要比在細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)的孩子成才的幾率要高的多。

那么在問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在和以前的歷史中有幾個(gè)有成就的人是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)挫折的？答案也是肯定的，可以說(shuō)幾乎所有的有成就的人都經(jīng)歷過(guò)大大小小的挫折，那么我們的論證的問(wèn)題有再次被肯定，挫折有利于成才。

我們也可以從反面去論證“挫折有利于成才”現(xiàn)在的很多犯罪者就是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)什么挫折，才不知道因你犯罪而造成傷害的那些人的感受才去犯罪的。就比如說(shuō)，最近比較熱的一個(gè)新聞“我爸是李剛”相比大家因該都多多少少知道一些吧。那個(gè)小伙子為什么犯罪了之后還是那么的狂妄。就是因?yàn)樗陌职质抢顒偸莻€(gè)官，就是因?yàn)樗皇窃诖煺壑谐砷L(zhǎng)的而是在溫室中成長(zhǎng)的。所以不經(jīng)歷挫折的人是不會(huì)成才的，所以挫折有利于成才。有一部分人成才之后，沒(méi)有遇到什么挫折了，只座享其福，到最終還是成為了一個(gè)廢材。像這樣的例子比比皆是比如說(shuō)那些大貪官和小貪官們，就是因?yàn)槌刹藕鬀](méi)經(jīng)歷挫折了，只座享其福所以最終被淪落。

成才的含義是成為有才能的人，那么說(shuō)成才就不能說(shuō)是成為一個(gè)有名氣的人。再借用李白的一句話“天生我材必有用”那么其實(shí)可以這么說(shuō)，只要你是個(gè)人都可以成為一個(gè)有才能的人，換種說(shuō)話終究每個(gè)人可以成才的。除非說(shuō)你不是人！我可以這么坑定的說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)人一生中是一帆風(fēng)順的，換種說(shuō)話就是每個(gè)人都會(huì)遇到挫折。如果我們吧著兩種結(jié)論結(jié)合起來(lái)的話。就是每個(gè)人一生中都會(huì)遇到挫折，幾乎每個(gè)人都可以成才。綜合起來(lái)整理一下可以得出個(gè)結(jié)論：挫折有利于成才！