第一篇:復(fù)興之路觀后感
中 華 夢(mèng)
《復(fù)興之路》觀后感
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過盛唐的自豪,也有過清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來了春暖花開的日子……
晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽冉冉升起的一刻;陽光中,當(dāng)自己伴著人歡樂在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)……你,是否想過,這一切來得有多么艱辛不易么?
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來,并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商。然而,乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是,中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
當(dāng)中國(guó)的大門被打開時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……
?國(guó)破家何在??當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,僅過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界。
現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不同人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來,這片中華大地宛如一汪碧水。
?問渠那得清如許,為有源頭活水來。?中華這片地正如一汪碧水,要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時(shí)還要向外疏通,讓世界認(rèn)可,要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn),改革開放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……
現(xiàn)在的中國(guó),一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化,在信息的時(shí)代,道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情。
?請(qǐng)不要隨地吐痰??請(qǐng)自覺排隊(duì)??請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座?……類似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見,不只大家看到之后有什么感受嗎?再有禮儀之邦之稱的中國(guó),遍地可見這樣的提示,作為一名中國(guó)人,特別是高素質(zhì)的大學(xué)生,大家不覺得著讓人很別扭嗎?特別是,做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語寫的‘請(qǐng)不要大聲喧嘩’‘請(qǐng)愛護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾’的標(biāo)語時(shí),你心里是怎樣的感受呢?他們?yōu)槭裁匆脻h語不用英文呢?我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮、反思一下——這還是‘禮儀之邦’么?還是‘謙謙君子’的國(guó)度嗎?當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問題:‘誠(chéng)信缺失’‘道德滑坡’……
我們口口聲聲喊著要‘復(fù)興’要‘強(qiáng)盛’,難道只是要復(fù)興‘經(jīng)濟(jì)’‘軍事’‘政治’嗎?我們的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么?作為一個(gè)中國(guó)人,這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興,就不能稱之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛……
或許,你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還為改革開放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許……
然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……做為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的。所以,當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)你和朋友浪漫、散步時(shí),當(dāng)你逃課時(shí)……我們可以想想,這一切是如何來的,來的易么?我們這樣做對(duì)么?對(duì)得起誰么?……
泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè),為了大家心中共同的中華夢(mèng),也為了每個(gè)人心中的夢(mèng),同學(xué)們,我們大家共勉之。為了明天,覺醒,努力吧!
信息工程學(xué)院2007級(jí)電氣自動(dòng)化1班
解林亮
歷史的舞臺(tái)劇,民族的復(fù)興魂
1841.鴉片。戰(zhàn)爭(zhēng) 征戰(zhàn),弓箭;流離,失所。帝國(guó)的鐵蹄,西方的炮彈。
國(guó)破,山河依舊。家亡,伊人無鄉(xiāng)。
歸何?
竹林深處,涓涓溪流旁,魑魅魍魎;
世外桃源,茫茫草原上,哀嚎遍野。
風(fēng)起,云涌。末代帝王,空留塑像。
炎黃兒女,何去何從?
1912.國(guó)民.軍閥 腐朽的宮殿,轟然倒塌。新生的舞臺(tái)上演繹著 思想與文明的沖突…
滿目瘡痍,萬馬齊喑。迷茫中探索……
星火燎原
也燃燒著黑色的玄武巖。
雷雨前的烏云附和著紅色閃電。
驚天一雷鳴。
蒼穹下,草原上,她踩倒了迷惘。
咆哮著,怒吼著,舔舐著自己的傷口,宣泄著自己的憤懣。
1945.內(nèi)戰(zhàn).奪權(quán)
煮豆燃萁
1949.獨(dú)立.新中國(guó).雨過天晴。彩虹懸掛在東方,展示著自己的風(fēng)采。
蝸牛
一步步往高處爬。
爬,掉下來,迎著太陽笑了笑。
爬,……
沒有止步的爬。
…… 依舊。
1966—1976.文革 在悶熱的夏日驕陽的普照下,汗?jié)n混入泥土,混亂夾雜恐慌,爭(zhēng)論著孰是孰非。
蜜蜂忘記了采蜜,鳥兒忘記了筑巢。
在疑惑中批蠡。
酷暑帶來了一場(chǎng)瘟疫,人們相繼奔跑,加速了病況……
1978.改革開放—1992講話 晨光灑向苔蘚小路,鋪滿了灰土的 被塵封千年的木門,伴著古老的鐘聲開啟。
推開了,推開了。
透入了新鮮的空氣。
蜘蛛網(wǎng)被清風(fēng)吹破,在那一刻,一切被吹醒,一切都有了生機(jī)。
1992—2008 跨越新世紀(jì)的門檻。
青山藏匿在白云間,蝴蝶穿行在清澗中,歸鳥映在晚霞里,和平鴿銜著橄欖枝……
同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想!
[感言] 如果可以,我便背上行囊去青藏高原,追逐雪山蓮湖,跨越青天白云尋找牦牛踏跡;
賞孤城流沙,越拉薩史冊(cè),在世界最高原上,揮灑情意,暢想縱思…… 如果可以,我便踏上中東的列車,沿途中載著迷路羔羊,牽著不同膚色的友民,游暢死海;
把石油撒滿每個(gè)角落,在世界最低海域,和平之光永遠(yuǎn)籠罩在這個(gè)美麗的星球上!
One wolde , One dream
汽車工程學(xué)院物流管理4班
劉文娟
風(fēng)景這邊獨(dú)好
看完政論片《復(fù)興之路》后,我洶涌澎湃,心情久久不能平靜。
一百多年前,中國(guó)遭遇數(shù)千年未見之奇變。可是,中國(guó)并沒因此而滅之,中國(guó)人民更沒因此而屈服,一代代革命先烈用鮮血和生命來捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),拯救國(guó)家的主權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以不屈不撓的意志、艱苦奮斗的作風(fēng)締造了新中國(guó),開辟了社會(huì)主義道路,從此,中國(guó)進(jìn)入了人類歷史的新紀(jì)元。如今的中國(guó)正在崛起,正逐步跨進(jìn)世界強(qiáng)國(guó)之林,正在完成一個(gè)光榮而偉大的歷史使命—復(fù)興中華
是什么打破了這數(shù)千年未見之黑暗—?jiǎng)?chuàng)造。我們必須看到,只有創(chuàng)造才能戰(zhàn)勝真正的黑暗。
?馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題:不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界。而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)的改造世界。?毛澤東如是說,江澤民也曾說:創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?;仡櫽凭玫臍v史,哪朝哪代的鼎盛時(shí)期不是由創(chuàng)造得來的?最為典型的以創(chuàng)造來戰(zhàn)勝黑暗的輝煌時(shí)期—春秋戰(zhàn)國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)是天下交征于利,黑暗混亂的時(shí)代。如今我們提起這樣的時(shí)代,只是感到光榮和自豪,就是因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代出現(xiàn)諸子百家,特別是孔孟、老莊的創(chuàng)造。
今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī),得益于創(chuàng)造。走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是前無古人的最偉大創(chuàng)造。改革開放又是一偉大創(chuàng)舉,自改革快放三十多年來,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化:從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家;從解決溫飽到奔入小康;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),如此種種,都源于改革開放的創(chuàng)造精神。正如哥德所言:?民族的生命,正在與蓬勃的創(chuàng)造精神。?
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此,一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功,如果我們把先輩們?不屈和頑強(qiáng)??善與挑戰(zhàn)逆境?的品質(zhì)作為我們的精神食糧來磨練自己,并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去,一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難,創(chuàng)造驚人的成績(jī)。
在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來臨時(shí),有些人總想有貴人來幫助,幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們,這是個(gè)部不可能的。
一個(gè)人不管做什么,只要不怕困難,積極主動(dòng)地迎接和挑戰(zhàn)困難,他最終就能取得成功。一個(gè)小品的臺(tái)詞說得好:有困難要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然,我不是誰我們要給自己創(chuàng)造困難,我只是在說,要想成功就要具備創(chuàng)造意識(shí)。
中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難,轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了,舊民主主義革命同樣遭遇了失敗,就其原因是沒有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中沒有汲取失敗的教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中吸取教訓(xùn),并能勇敢地從失敗中站起來,繼續(xù)奮勇前進(jìn)!
一個(gè)國(guó)家有如此意志和精神,一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功,也都可能失敗。即使你是一個(gè)成功者,也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前,你也曾經(jīng)歷過很多次失敗,或大或小,失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認(rèn)識(shí),給予他充分的理解,坦然地面對(duì)他,接受他,并最終戰(zhàn)勝它,征服它。失敗了,總結(jié)教訓(xùn),從頭再來,你總會(huì)有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱,活在失敗的陰影里,實(shí)際上于事無補(bǔ)。俗話說?吃一塹長(zhǎng)一智?,經(jīng)歷一次危險(xiǎn)之后,并努力避免再犯同樣的錯(cuò)誤。中國(guó)從改革開放以來,經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫,2003非典入侵,世界的目光都在注視著中國(guó)。不同時(shí)期不同,最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線,鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民眾志成城、萬眾一心,不畏艱難,勇往直前的品質(zhì)和精神,足以讓國(guó)人自豪,叫世界震驚。偉大的中華人民共和國(guó)沒有讓人民失望,沒有讓世界當(dāng)成笑柄,抗擊了洪水的肆虐,抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常,從這里,我又深深體會(huì)了那優(yōu)秀的品質(zhì),從這里,我看到了不屈,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。這就像人生,我們隨時(shí)都有可能遇到一切變故,尤其是突如其來的變故。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。
?天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福?,曾經(jīng)我也天真地認(rèn)為,這些是不會(huì)發(fā)生在我身邊,更不可能發(fā)生在我身上。但是我錯(cuò)了,而且大錯(cuò)特錯(cuò)。當(dāng)命運(yùn)的噩耗向我傳來時(shí),我茫然不知所措,感覺生活失去了本真,沒有了意義,更沒有了希望??偸窃诒г篂楹卫咸鞂?duì)我是如此的不公,為何過早剝奪那年輕的生命。在看到《復(fù)興之路》中抗擊洪水和非典的片斷時(shí),我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了,而且翻了一個(gè)很傻的錯(cuò)誤。我猛然驚醒,要鎮(zhèn)定、要堅(jiān)強(qiáng),從這我重拾生活的信心,重新點(diǎn)燃希望的火把。我抬頭闊步向前,從容面對(duì)這突來的變故。感謝此片,我從中學(xué)到了教育意義,感謝學(xué)校組織觀看此片給我?guī)淼恼鸷场?/p>
伴隨著申奧的成功和奧運(yùn)鐘聲的臨近,只能而且只有一個(gè)理由充分說明,中國(guó)正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余,我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們,要懂得居安思危,不要安于現(xiàn)狀的享受,要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值,奠定民族自立的基石,為了中國(guó)在世界上的穩(wěn)固的地位,我們一起開拓!中國(guó)最為最璀璨耀眼的星在東方冉冉升起,光輝照耀世界的每個(gè)角落,我相信,不久的將來,中國(guó)將像登上珠穆朗瑪峰一樣踏上是將強(qiáng)國(guó)之巔!
縱觀世界風(fēng)云,風(fēng)景這邊獨(dú)好!
工商管理學(xué)院2006級(jí)工商企業(yè)管理2班
王永青
復(fù)興之路觀后感
參觀復(fù)興之路,喚起了我的對(duì)于歷史的記憶,加深了我對(duì)中華民族奮斗史的了 解和認(rèn)知。這就像是一幅巨大的畫卷,一幕幕的從我的眼前展現(xiàn),訴說著那百年 滄桑的變化。中國(guó)從黑暗的社會(huì)走向如今的光明,是十幾代人浴血奮戰(zhàn),不斷努 力抗?fàn)幍慕Y(jié)果。首先映入我眼中的一幅比較鮮艷的畫,并不是一般想象中的黑白照片,的的確 確是一幅油畫。這幅油畫畫的是清王朝大臣上朝議事的景象,一派的金碧輝煌又 寧靜祥和。而與之對(duì)比的照片,卻是反映工業(yè)革命轟轟烈烈進(jìn)行中的圖片,有著 紡織機(jī),火車等等。而顯示工業(yè)革命的照片卻是黑白的。這明顯的對(duì)比,雖然一 個(gè)金碧輝煌的感覺,一個(gè)是黑白照片,但是反映的內(nèi)容卻讓人心涼。當(dāng)中國(guó)還是 一個(gè)封閉的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,守著清朝統(tǒng)治,過著自給自足的日子的時(shí)候。西方已 經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)在工業(yè),并且一刻不停的向前奔馳著,并且,他們的制度也隨著技術(shù)的 變革而更加先進(jìn),資本主義君主立憲制已經(jīng)是當(dāng)時(shí)英國(guó)的制度。這些制度又反過來促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,從而有利于資產(chǎn)階級(jí)的壯大,而更 加促進(jìn)了工業(yè)的前進(jìn)。這是一個(gè)良性循環(huán),是經(jīng)濟(jì)制度與上層建筑的完美結(jié)合,是使一個(gè)不大的英國(guó)擁有了日不落的稱號(hào)的原因。反過來看看中國(guó),在復(fù)興之路解說詞上看到一些資料“140 年前的 1866 年,馬尾造船廠的建立,卻是一件備受關(guān)注的大事。船廠的創(chuàng)辦者——大清國(guó)閩浙總 督左宗棠在奏折中說修建造船廠的目的是“欲防海之害”。肩負(fù)著如此重大的使 命,中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠,在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。” 這是在經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗以后,清王朝開始興建船廠,為了“妨害之海”。但是,簡(jiǎn)單的想一想就知道,一個(gè)小小的造船廠,怎么可能擔(dān)負(fù)“妨害之?!钡?任務(wù)。而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),也是中國(guó)近現(xiàn)代史并且是血淚史的開始。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前,中英的貿(mào)易一直是中國(guó)是入超的,由于中國(guó)一直是自給自足,對(duì)于國(guó)外的東西也不買,所以對(duì)于急于擴(kuò)張市場(chǎng)的英國(guó)來說,中國(guó)的大門很難打 開。所以,他們利用了鴉片。而這不僅僅是英國(guó)商人的做法,后面是英國(guó)政府的 支持。在這些年間,他們利用鴉片掠走了中國(guó)30-40 億兩的白銀。而我們的民族 英雄林則徐,那幅虎門銷煙的歷史圖畫,會(huì)永遠(yuǎn)留在中國(guó)人的心里。而這是有深 遠(yuǎn)的意義的。那時(shí),勇敢的直面反抗英國(guó)的商人和政府,將鴉片銷毀,表達(dá)了中 國(guó)人的不屈服,而且是永不屈服。所以,人民英雄紀(jì)念碑上第一幅就是虎門銷煙,不忘國(guó)恥,永遠(yuǎn)將不屈服的精神傳遞下去。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)第一批救國(guó)的人出現(xiàn)了,并在此后出現(xiàn)了一批又一批不 同階級(jí),不同方法來拯救中國(guó)的人們。林則徐的《四洲志》,魏源的《海國(guó)圖志》都是介紹世界的書籍,林則徐是第 一個(gè)“睜眼看世界的人”,而魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”理性救國(guó)。但是,這些人卻隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束被淡忘。這些人代表著封建地主階級(jí),他們無法喚醒 沉醉在天朝的人們。1851 年,反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國(guó)起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán) 重動(dòng)搖了清王朝的根基,而且提出了中國(guó)近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主 義的方案——《資政新篇》。然而這場(chǎng)歷時(shí)14 年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了??粗教靽?guó)與與清軍打仗的圖畫,實(shí)在是讓人感到了絕望。首先,農(nóng)民起義 是反對(duì)清政府的,但是太平天國(guó)又反抗著侵略者,但是清王朝和侵略者一起打壓 太平天國(guó)。這是讓人絕望的第一點(diǎn)。第二點(diǎn),則是太平天國(guó)滅亡的根本原因。農(nóng)民的封建色彩太重,洪秀全即使建 立了太平天國(guó),那這個(gè)國(guó)也是封建的國(guó)家,迂腐的,與清王朝差別不大的國(guó)而已。內(nèi)部腐敗和根本上封建的思想,是他無法救國(guó)救民根本原因?!岸驮谔教靽?guó)起義爆發(fā)的1851 年,英國(guó)女王維多利亞在倫敦海德公園為第 一屆萬國(guó)博覽會(huì)剪彩。此時(shí),大英帝國(guó)的工業(yè)制成品占到世界的三分之一,鐵路 里程和船舶數(shù)量占到世界的一半,依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度,英國(guó) 成為全球最強(qiáng)大富裕的國(guó)家。與此同時(shí),美國(guó)、法國(guó)、普魯士等國(guó)也奮起直追。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束 14 年后,危機(jī)再次從海上來。這一次,侵略者直接逼進(jìn)了 大清國(guó)的首都。1960 年的 10 月 18 日,侵入北京的英法聯(lián)軍焚毀了清朝皇帝的 離宮圓明園。” 清王朝面臨了直接的打擊,才有了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。在國(guó)家博物館,看到了一些老照 片,比如輪船招商局,陸軍等等。但是,這些真的可以抵御外國(guó)侵略著船堅(jiān)炮利 嗎? 而驗(yàn)證洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的,就是與日本的戰(zhàn)爭(zhēng),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng),徹底的敗了,向日本支付巨額的賠款。但是,我們并沒與這樣倒下,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們依然可以 體會(huì)到,身為一個(gè)中國(guó)人,為祖國(guó)而戰(zhàn)斗英勇獻(xiàn)身精神。鄧世昌雖然犧牲了,但 是,即使落后,也不堪屈辱,奮戰(zhàn)到底的精神留下了。我們現(xiàn)在落后,但是我們 可以發(fā)展,所以絕不低頭。1895 年春天,康有為和學(xué)生梁?jiǎn)⒊?lián)合千余名在京應(yīng)試的舉人,共同發(fā)起“公 車上書”,提出變法主張。這是資產(chǎn)階級(jí)開始的救國(guó)運(yùn)動(dòng)。但是,僅僅只是百日 維新,百日而已。那時(shí),資產(chǎn)階級(jí)的力量太過弱小,被封建力量輕輕一捏就消亡 了。他們依然不能救國(guó)。鄶子手揮刀砍下了六顆愛國(guó)者的頭顱,也砍斷了所有試圖通過改良實(shí)現(xiàn)救國(guó)自 強(qiáng)的人們的幻想。封建勢(shì)力依然頑固,而外國(guó)侵略者的步伐也沒有停留。八國(guó)聯(lián) 軍侵華,八個(gè)國(guó)家進(jìn)駐了北京,中國(guó)的心臟。簽訂《辛丑條約》,巨大的恥辱就 此烙下深深的印記。清政府試圖以“新政”救國(guó),卻依然不了了之。20 世紀(jì)初的中國(guó),一個(gè)聲音變得越來越響亮,那就是——革命。此時(shí)的孫中山已成為一個(gè)堅(jiān)定的革命者。他第一個(gè)喊出“振興中華”的口號(hào),并 始終堅(jiān)持奮斗,提出了三民主義。于是有了轟轟烈烈的辛亥革命。皇帝沒了,辮 子也剪了,但是果實(shí)被袁世凱篡奪了。辛亥革命也還是失敗了。自那時(shí)起,辛亥革命為中國(guó)人的思想的變化做了鋪墊,于是,新文化運(yùn)動(dòng)開始有 了深刻的影響?!缎虑嗄辍分校惇?dú)秀等一批思想先進(jìn)的人提出,救國(guó)先要有思 想革命。1919 年 5 月 4 日,爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),馬克思主義由此在中國(guó)廣泛傳播。中國(guó) 人真正覺醒,并且在黑暗中尋找了一絲曙光。1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,她一步 步壯大,最終帶領(lǐng)人民走向了光明。因?yàn)椋麄冞x擇了正確的適合中國(guó)的道路。大革命轟轟烈烈的開始,卻也失敗了,但是,這只是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。槍桿子里 出政權(quán),沒有武力,怎么革命呢。在井岡山,年輕的共產(chǎn)黨總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確 定實(shí)行土地改革和武裝斗爭(zhēng)。在反圍剿失敗之后,一路的長(zhǎng)征,歷練了這一批先 進(jìn)的人。然而,正是這場(chǎng)洗禮,使共產(chǎn)黨成熟起來。但是,在內(nèi)憂外患中,我們必須先趕走侵略者,于是,共產(chǎn)黨再一次與國(guó)民黨 合作,一起對(duì)抗日本。一打就是8 年,我們最終取得了勝利。但是,國(guó)民黨挑起 內(nèi)戰(zhàn)。但是,他們沒有向共產(chǎn)黨一樣,深刻的了解到,中國(guó)的問題就是農(nóng)民的問 題。所以,人心的天平是不會(huì)向國(guó)民黨傾倒的。經(jīng)歷三大戰(zhàn)役以后,1949 年4 月23 日,中國(guó)人民解放軍占領(lǐng)南京,國(guó)民黨在 中國(guó)大陸 22 年的統(tǒng)治被宣告結(jié)束。對(duì)國(guó)民黨在大陸的失敗,蔣介石自己作了這 樣的評(píng)價(jià),他說國(guó)軍為什么會(huì)弄到今天這個(gè)信心喪失、精神解體的地步,共產(chǎn)黨 的力量在抗戰(zhàn)之前微不足道,由于我們的弱點(diǎn)被它抓住了,遂演成我們今天這樣 潰爛的局面,共產(chǎn)黨打敗了我們,不是共產(chǎn)黨有三頭六臂,是我們腐敗無能,自 己的弱點(diǎn)擊敗了自己。所以,只有保持黨的先進(jìn)性,符合歷史的發(fā)展,才能夠帶 領(lǐng)人民走向美好的未來 1949 年10 月1 日,中華人民共和國(guó)成立了。中國(guó)真正的獨(dú)立,開始發(fā)展起來。一開始探索很艱難,但是我們依然向前進(jìn)。美國(guó)無視三八線,義勇軍將美國(guó)趕了 回去??墒牵h對(duì)于建設(shè)國(guó)家還沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí),所以,又犯了左 的錯(cuò)誤,十年浩劫,讓中國(guó)落后了很多很多。直到1979 年,一位老人在南方畫了一個(gè)圈。中國(guó)改革開飯,迎來了春天。鄧 小平提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。我們至今也是這樣做得,因?yàn)檎胬碛?遠(yuǎn)站的住腳。改革開放之后,中國(guó)有了天翻地覆的變化。在1992 年黨的十四大上,正式提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這給中國(guó)帶來 了全方位的變化。江澤民帶領(lǐng)中國(guó)走向了繼往開來的新時(shí)代。而胡總書記又給中 國(guó)帶來了科學(xué)發(fā)展觀,使中國(guó)科學(xué)的大步的向前進(jìn)。身為 90 后,其實(shí)能夠感受到生活條件的變化。小時(shí)候,也看過黑白小電視,到長(zhǎng)虹那種摁鈕扣的彩電,到大彩電,再到幾年前換的液晶數(shù)字電視。從扇扇子 到吹空調(diào),到那種中央空調(diào)。還有洗衣機(jī),雙開門冰箱等等或者是全自動(dòng)一體控 制的家電。生活真的越來越好了。雖然,我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制還不是很完善,但 是,黨和國(guó)家都在盡最大的努力使人民的生活越來越好。在國(guó)家博物館回顧了歷史,我的心情很激動(dòng)??粗袊?guó)的百年滄桑,到如今的 發(fā)展的情況,很是為自己的祖國(guó)驕傲,也為身為中國(guó)人而自豪。復(fù)興之路一行,讓我點(diǎn)燃了民族的自信心,尤其是我還親身經(jīng)歷過祖國(guó)的 60 年大慶,更加能夠 體會(huì)那種民族自豪感。我能做的,除了參加國(guó)慶游行,做志愿者之外,更重要的是好好學(xué)習(xí),才能在 未來回報(bào)祖國(guó)。
第二篇:《復(fù)興之路》觀后感
《復(fù)興之路》觀后感
徐州工程學(xué)院
廣一
郜斌
何為復(fù)興?簡(jiǎn)單的來說就是從弱小到強(qiáng)大的一個(gè)過程。通過老師在課堂上給我們觀看的名為《復(fù)興之路》記錄片。我深刻的認(rèn)識(shí)了我們中國(guó)是怎樣通過一步一步的努力由一個(gè)弱小落后的半殖民半封建的國(guó)家經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展成如今這樣一個(gè)屹立在全球的大國(guó)。
對(duì)于成長(zhǎng)在新世紀(jì)的我們,盡管從小就沐浴在和平穩(wěn)定安康的年代,盡管每天耳濡目染在老師的教導(dǎo)中,但是卻對(duì)中國(guó)的近代史只停留在最淺顯的認(rèn)識(shí)。雖然我們知道晚晴的腐敗無能,雖然我們知道圓明園被燒毀的恥辱,雖然我們知道日本侵華的罪惡。但是我們卻不能深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)中華兒女的那種心情,那種對(duì)政府死心,通過滿腔熱情驅(qū)趕侵略分子,以雙手從無到有建設(shè)了這樣一個(gè)繁榮昌盛的新中國(guó)。
你,是否想過,這一切來得是多么的艱辛不易呢?在沒看《復(fù)習(xí)之路》之前我從來沒想過。即使在看書本上的英雄事跡,我也是一笑了之,根本就不懂的理解他們當(dāng)時(shí)的內(nèi)心是如何想的。但是現(xiàn)在我通過這部紀(jì)錄片我懂得了很多很多。中華民族真的是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的民族呀。多難興邦,中華人民共和國(guó)自成立以來。每一屆的領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)發(fā)出這樣的感慨。過去的我就不多說。近幾年,干旱,洪澇,地震,污染,疾病。在中國(guó)面對(duì)許多特大,關(guān)系民族興旺的災(zāi)難面前,是什么讓中國(guó)挺過來了。由此可見,這樣一個(gè)歷經(jīng)五千年的民族是怎樣延續(xù)的
中國(guó)近代是中國(guó)最屈辱的一段歷史。但是這樣的歷史不能單方面的評(píng)價(jià)是侵略者的野心。最根本的是中國(guó)自己的原因。中華五千年是何等的壯觀,它的歷史深刻的影響了中華民族的每一個(gè)人。這時(shí)刻讓人們沉浸在春秋的繁榮,秦漢的強(qiáng)盛,唐宋的詩詞,明清的地大物博。最終一個(gè)被叫了幾千年的禮儀之邦,在侵略者的炮聲下土崩瓦解。
晚晴當(dāng)時(shí)是一個(gè)怎樣的畫面呀,她與當(dāng)時(shí)的西方是存在著怎樣的差距呀,這種差距又是體現(xiàn)在什么地方。西方國(guó)家是落后的,但是當(dāng)中國(guó)人還沉浸在五千年的光環(huán)中時(shí),他們卻在悄悄的發(fā)展壯大。西方土地貧瘠,資源短缺,他們?yōu)榱烁玫陌l(fā)展于是對(duì)外侵略。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人心里卻是想的地大物博,物產(chǎn)豐盈的美夢(mèng)。最終這種美夢(mèng)在西方殖民者的堅(jiān)船利炮下破碎,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了。在西方列強(qiáng)的武力逼迫下,腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,《南京條約》《馬關(guān)條約》《北京條約》使在當(dāng)時(shí)本來就貧窮落后的中華民族變得更加貧窮落后,從封建社會(huì),淪為半殖民半封建社會(huì),最后完全淪為半殖民半封建社會(huì)的狀態(tài)。從此越來越多的華夏子女在沉睡了五千多年的夢(mèng)里醒來。一批批中華兒女拋頭顱撒熱血,通過不懈的努力奮斗,最終開創(chuàng)了嶄新的世界。
《復(fù)興之路》包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集,影像資料豐富,解說詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。讓我在觀看的過程中更深刻的了解了中國(guó)的這段歷史。
五千年的文明古國(guó),五千年的滄海桑田,五千年的興衰榮辱,五千年的復(fù)興之路?;仡櫄v史不是為了給千篇一律的學(xué)習(xí)增添樂趣,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史的最終目的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了一個(gè)嶄新的新中國(guó),聯(lián)系中國(guó)實(shí)際,最終走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗
現(xiàn)在中國(guó)在復(fù)興,改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī),GDP躍居世界第三,世界各國(guó)也越來越感覺到同中國(guó)交往的重要性,世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱,越來越多的人開始對(duì)中國(guó)文化感興趣。中國(guó)正以她獨(dú)特的方式吸引著外國(guó)的眼球?,F(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們大學(xué)生是國(guó)家的希望,民族的復(fù)興將在我們這一代中一步一步靠近,面對(duì)歷史使命,我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來,這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用科學(xué)文化來武裝自己,為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量,道路是漫長(zhǎng)的,前途是光明的,總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國(guó)際是科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng),是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展,就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神,團(tuán)結(jié)一心,勵(lì)精圖治,不畏艱險(xiǎn),勇往直前!
《復(fù)興之路》通過回顧中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,宣示了中華民族的明天,給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天,可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見的。但是,中國(guó)人民從不屈服,不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運(yùn),開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程,充分展示了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄?!薄8母镩_放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中華民族的明天,可以說是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的持續(xù)奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
回首過去,我們必須牢記,落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在,我們必須牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來,我們必須牢記,要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還有很長(zhǎng)的路要走,需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟,使中華民族無限接近偉大復(fù)興的目標(biāo)。30多年來,在改革開放的推動(dòng)下,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引下,社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大解放,人民群眾物質(zhì)文化生活水平得到極大改善,中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌不斷發(fā)生新的歷史性變化。這一切,都彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī),預(yù)示著中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,勤勞勇敢的中華民族曾創(chuàng)造了令人嘆為觀止的燦爛文明。但伴隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)生,中國(guó)在世界歷史發(fā)展的進(jìn)程中逐漸落伍了?!奥浜缶鸵ご颉?,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下割地賠款,備受屈辱。中華民族面臨的危機(jī)激起了國(guó)人自強(qiáng)自立的民族精神,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕成為中華民族必須完成的歷史任務(wù)。然而世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程也表明:民族的獨(dú)立、主權(quán)的完整是任何國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、任何民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興都必需的歷史條件,沒有這個(gè)歷史條件,再美妙的藍(lán)圖都是海市蜃樓。依傍在腐朽封建王朝下的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法品嘗的只能是失敗的苦果,依托軟弱的資產(chǎn)階級(jí)所進(jìn)行的辛亥革命雖然推翻了統(tǒng)治中國(guó)千年的君主專制制度,但中華民族復(fù)興還只是遙遠(yuǎn)之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。近代仁人志士的艱辛探索充分表明,要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)前進(jìn)的先進(jìn)理論,必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的先進(jìn)力量。站在民族危機(jī)關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在馬克思主義的指導(dǎo)下,將社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)與民族價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來,確定了通過“革命化”實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”的民族復(fù)興之路。新民主主義革命,不再僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨政治價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求,“建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國(guó)”成為激勵(lì)社會(huì)各階層人民群眾參與、支持革命的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新中國(guó)成立后,我們黨努力在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路。雖然探索的歷程充滿曲折,但20多年的理論成果和巨大成就,還是為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
我們堅(jiān)定地相信,在新一代領(lǐng)導(dǎo)集體一定會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼往開來,承前啟后,把我們的國(guó)家建設(shè)好,把我們的民族發(fā)展好。我們也堅(jiān)定地相信,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們更加堅(jiān)定地相信,中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)
第三篇:《復(fù)興之路》觀后感
《復(fù)興之路》觀后感
《復(fù)興之路》是一部以獨(dú)特的現(xiàn)代視角、整體視角、全球視角,以高度的歷史概括和嶄新的藝術(shù)創(chuàng)造,全面地、有條理地、生動(dòng)地表現(xiàn)了中華民族從1840年到2009年一百六十九年近現(xiàn)代史的歷史紀(jì)錄片。片子按照歷史線索,選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件,圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來六大主題,生動(dòng)準(zhǔn)確地講述了中國(guó)從備受壓迫到奮起反抗、再到取得勝利、最后到一步步實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的艱難曲折的民族振興之路以及中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的偉大成就,令人振奮,引人深思。
《復(fù)興之路》用國(guó)際化的視野、全景式鏡頭觸摸歷史,使我感受到了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的思考和實(shí)踐,回顧了中華民族100多年來在危難中崛起的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和在拼搏中奮進(jìn)的不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語言、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷。她是一部永恒的光影史冊(cè),記錄著中華民族一百六十九年崢嶸歲月中的滄桑與絢爛;是一尊不朽的記憶豐碑,鐫刻著中華兒女卓絕奮斗歷程中的英姿與豪情;是一塊精琢的藝術(shù)瑰寶,綻放著復(fù)興凱歌中歷史的精魂與時(shí)代的魄力!
《復(fù)興之路》利用現(xiàn)代科技營(yíng)造震撼視聽,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代視覺的完美體現(xiàn),其思想性和藝術(shù)性俱佳。畫面精美、考究,色彩美麗,音樂很好地契合了畫面的內(nèi)容。例如“渡江戰(zhàn)役”畫面:在1949年4月20日那個(gè)群情激奮的夜晚,在震天的槍炮與號(hào)角聲中,一艘用文物“渡江先鋒船”、運(yùn)用多媒體手段還原的巨型“渡江先鋒船”乘風(fēng)破浪,打響了加速全國(guó)解放至關(guān)重要的一仗。《復(fù)興之路》的感染力和沖擊力使人們思緒萬千,讓人感覺突然得到了一次精神和藝術(shù)的洗禮,這就是這部電影特有的魅力和氣質(zhì)!
《復(fù)興之路》是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,為我們提供了一次生動(dòng)、深刻的教育載體,使我受到了一次深刻的愛國(guó)主義教育,引發(fā)了我們關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。中華民族歷經(jīng)磨難而又自強(qiáng)不息的民族精神,中國(guó)共產(chǎn)黨勇于追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神,中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性,深深打動(dòng)、感召著我??赐辍稄?fù)興之路》,我情緒激昂,有一種熱血沸騰的感覺,更喚起我振興中華的信心和決心。它讓我們?cè)僖淮瘟私鈿v史、重溫歷史,讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到,自從有了共產(chǎn)黨,中國(guó)才找到光明的出路。從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),中國(guó)特色社會(huì)主義前景燦爛輝煌。我相信全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,我們所選擇的偉大道路會(huì)越走越寬廣,我們國(guó)家的明天會(huì)越來越美好。
作為一名中國(guó)人,我們要充分地認(rèn)識(shí)到國(guó)家和民族的命運(yùn)與自身的前途息息相關(guān),我們要牢記歷史要用我們的努力去慰藉近代以來為中國(guó)的前途犧牲的仁人志士的在天之靈,牢記黨賦予我們的職責(zé),繼往開來,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦,讓我們的青春煥發(fā)出更加絢麗的光彩,讓我們的人生的航線找到正確的燈塔!
第四篇:復(fù)興之路觀后感
復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期,不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集,影像資料豐富,解說詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義,首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題??梢姡@思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),確立了社會(huì)主義制度,走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際,電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”,在中國(guó)未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上,進(jìn)行了有說服力的論說,這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí),很有益處。
現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上,正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī),GDP躍居世界第三,世界500強(qiáng)中,中國(guó)也占了30個(gè)席位(大陸23家,臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測(cè)2020年中國(guó)GDP將超過日本,2050年經(jīng)濟(jì)總量超過美國(guó),這不是狂吹,這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定。“嫦娥”的升天,也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位,衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%,世界各國(guó)也越來越感覺到同中國(guó)交往的重要性,世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱,越來越多的人開始對(duì)中國(guó)文化、漢語感興趣。
現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們大學(xué)生是國(guó)家的希望,民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近,面對(duì)歷史使命,我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來,這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用科學(xué)文化來武裝自己,為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量,道路是漫長(zhǎng)的,前途是光明的,總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng),是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展,就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神,團(tuán)結(jié)一心,勵(lì)精圖治,不畏艱險(xiǎn),勇往直前!
我相信,祖國(guó)的明天會(huì)更美好!我相信,我們會(huì)讓祖國(guó)更富強(qiáng)!●●《復(fù)興之路》觀后感
歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)時(shí)事變故;有過盛唐的自豪,也有過清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來了春暖花開的日子……
晨曦中,當(dāng)國(guó)旗伴著太陽冉冉升起的一刻;陽光中,當(dāng)自己伴著人歡樂在教室上課時(shí);黃昏中,當(dāng)斜陽伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)……你,是否想過,這一切來得有多么艱辛不易么
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治,文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來,并且很快的超越了東方文明.當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家.于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商.然而,乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了.于是,中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂.當(dāng)中國(guó)的大門被打開時(shí),確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅,打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……
“國(guó)破家何在 ”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同,梁?jiǎn)⒊?秋瑾,孫中山,毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱,灑熱血,僅過一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界.現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國(guó)賦予我們的,在不同人心中,祖國(guó)是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個(gè)大家庭,一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來,這片中華大地宛如一汪碧水.“問渠那得清如許,為有源頭活水來.”中華這片地正如一汪碧水,要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈,永葆青春活力,就要不斷的有新鮮血液輸入,同時(shí)還要向外疏通,讓世界認(rèn)可,要讓世界離之不得.我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn),改革開放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……
現(xiàn)在的中國(guó),一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,另一方面是道德的迅速滑坡,這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化,在信息的時(shí)代,道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情.“請(qǐng)不要隨地吐痰”“請(qǐng)自覺排隊(duì)”“請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座”……類似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見,不只大家看到之后有什么感受嗎再有禮儀之邦之稱的中國(guó),遍地可見這樣的提示,作為一名中國(guó)人,特別是高素質(zhì)的大學(xué)生,大家不覺得著讓人很別扭嗎特別是,做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語寫的'請(qǐng)不要大聲喧嘩''請(qǐng)愛護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾'的標(biāo)語時(shí),你心里是怎樣的感受呢他們?yōu)槭裁匆脻h語不用英文呢我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮,反思一下——這還是'禮儀之邦'么還是'謙謙君子'的國(guó)度嗎當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問題:'誠(chéng)信缺失''道德滑坡'……
我們口口聲聲喊著要'復(fù)興'要'強(qiáng)盛',難道只是要復(fù)興'經(jīng)濟(jì)''軍事''政治'嗎我們的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么作為一個(gè)中國(guó)人,這是值得每個(gè)人深思的一件事.只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興,就不能稱之為真正意義上的復(fù)興,強(qiáng)盛……
或許,你還兀自沉浸在風(fēng)靡全球的唐潮之中;或許,你還神游在天朝物產(chǎn)豐盈的夢(mèng)幻之中;或許,你還為改革開放取得的輝煌成績(jī)而熱血澎湃;或許……
然而,這一切的一切都已成為歷史被人們塵封在記憶的深處了.我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒有結(jié)束,我們還有很多的路要走,我們還有很多的事要做……做為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們肩上的擔(dān)子是很重的.所以,當(dāng)你還泡在網(wǎng)吧時(shí),當(dāng)你和朋友浪漫,散步時(shí),當(dāng)你逃課時(shí)……我們可以想想,這一切是如何來的,來的易么我們這樣做對(duì)么對(duì)得起誰么 ……
泱泱中華,上下五千年的文明歷史,多少的滄桑歲月,此才得來今朝幸福生活.為了中華的復(fù)興大業(yè),為了大家心中共同的中華夢(mèng),也為了每個(gè)人心中的夢(mèng),同學(xué)們,我們大家共勉之.為了明天,覺醒,努力吧!●●復(fù)興之路觀后感
復(fù)興之路觀后感感想體會(huì)(一)繼去年引起強(qiáng)烈社會(huì)反響的電視政論片《大國(guó)崛起》后,由原班人馬打造的另一部全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代史的大型政論片《復(fù)興之路》在國(guó)慶期間與觀眾見面,雖然悄然開播,但同樣引起觀眾的普遍關(guān)注,喚起了觀眾更多的關(guān)于民族復(fù)興的思考和探討。
敘事宏大
解讀深刻
6集政論片《復(fù)興之路》是從10月5日開始到今天晚上每晚7:55在央視一套播出的,分別圍繞“千年局變”“崢嶸歲月”“中國(guó)新生”“偉大轉(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“繼往開來”六大主題線索,反映自1840年以來,中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,每集50分鐘。全片敘事宏大,解讀深刻,全景追溯中華民族160多年來的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,向觀眾展示全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷。
振興之路
偉大成就
《復(fù)興之路》與《大國(guó)崛起》的區(qū)別在于,《大國(guó)崛起》介紹國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的故事,而作為向中共十七大召開的獻(xiàn)禮篇章,《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開來等歷史階段,全面展示了近年來中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。
探索方向
和平發(fā)展
《復(fù)興之路》對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于,在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問題和未來發(fā)展的相關(guān)重要策略。《復(fù)興之路》讓觀眾看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。
不懈探索
喚起信心
《復(fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。有觀眾表示,這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,看了之后情緒激昂,更喚起大家振興中華的信心和決心。
《復(fù)興之路》觀后感:自古前進(jìn)路上多荊棘(二)中央電視臺(tái)紀(jì)錄片《復(fù)興之路》觀后感:自古前進(jìn)路上多荊棘
為了迎接黨的17的勝利召開,CCTV最近在播出紀(jì)錄片《復(fù)興之路》,片中詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國(guó)人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。
我出生在改革開放以后的年代,我們現(xiàn)在年齡在30以下的這一輩對(duì)于文-化大革命是陌生的,甚至好奇的。2000年有幸來北京發(fā)展,我就刻意的研究起這一段歷史,我看了國(guó)家圖書館公開的一些這方面的資料。02年住院時(shí)候結(jié)識(shí)了一個(gè)70歲的老病友,從他那也知道了一些他們理解的這10年。
我崇拜毛主席的,我家里現(xiàn)在還供著中國(guó)計(jì)算機(jī)報(bào)L主編從韶山“請(qǐng)”來的主席銅像。對(duì)于這10年浩劫,我是這樣理解的:首先主席是個(gè)人,不是個(gè)神,其次主席是個(gè)詩人,再次主席才是個(gè)主席。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,主席是偉大的,他一手締造的新中國(guó)。但是在49年以后,和平時(shí)代來了,主席的治國(guó)不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河,這邊過了紅線拉過去了,其他同志給拉回來。
但是主席畢竟是個(gè)詩人,以及權(quán)利的擁有者,詩人最好的表達(dá)方式是詩,因此,66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜,我理解的是,這10年主席以文化的名義與自己斗爭(zhēng)了10年,但是在后期他自己也證明與自己斗爭(zhēng)的失敗。這個(gè)斗爭(zhēng)中,主席是肯定自己也是否定自己。
在《復(fù)興之路》中,我還激動(dòng)的看到,中國(guó)走過了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路,人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過像中國(guó)這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮,中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信,但是不是自大。
片中解說詞說到,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫下光榮,全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。
可以看出一個(gè)大國(guó)從傷痕一路走來的不容易,這就像我們一個(gè)家庭一樣。我小時(shí)候父親去世,家里老屋連樓板都沒,還拉了一筆看似不小的債務(wù)。后來大姐工作以后努力掙錢還債,再后來家里老屋鋪上樓板,家里用上煤氣灶,買來西湖牌黑白電視。到以后2姐在北京讀完大學(xué),做了白領(lǐng),以及到我大學(xué)畢業(yè)以后,家里造了新房子,在北京買房子。在中國(guó),在我那個(gè)村子里,很多鄉(xiāng)親都是這樣從貧窮走到小康,從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國(guó)家的強(qiáng)大之路嗎?
“復(fù)興之路”就是人民的幸福之路
最近,一部大型歷史政論片引起關(guān)注?!坝懈腥玖Α⒎浅J芨袆?dòng)。”“從歷史變遷中真實(shí)地觸摸到了一個(gè)民族的幸?!薄癖娍诳谙鄠?,媒體熱烈評(píng)議、網(wǎng)絡(luò)跟帖如潮,說的就是它:《復(fù)興之路》。
在娛樂節(jié)目竭力擠占社會(huì)生活空間,海量資訊不斷分散人們注意力的時(shí)代,一部理論性極強(qiáng)的政論片熱播絕非偶然。
它之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴,之所以散發(fā)出震撼人心的魅力,就在于它以力求真實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格,勇敢地走進(jìn)歷史的深處,走進(jìn)真理的深處,走進(jìn)當(dāng)代中國(guó)人的心靈深處,說出了近代以來中國(guó)歷史和中華民族的心里話:歷經(jīng)苦難、犧牲和奮戰(zhàn),中國(guó)人民找到了一條實(shí)現(xiàn)幸福理想的偉大道路——中國(guó)特色社會(huì)主義!
世上的路有千萬條。但找到一條能夠讓一個(gè)曾經(jīng)深陷苦難的民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的路,卻是那么的艱難!《復(fù)興之路》把尋路的起點(diǎn)放在1840年,放在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)那定格了全民族恥辱的海面上。“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?”譚嗣同的悲鳴,正是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民在黑暗與迷茫中不知何往、呼號(hào)無助的真實(shí)寫照。中華民族從來不缺少仁人志士,也不乏揭竿而起的一代豪杰,但《復(fù)興之路》以歷史事實(shí)雄辯地告訴我們,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到君主立憲,從戊戌維新到清末改良派與革命派的論爭(zhēng)……都沒能真正找到屬于中國(guó)人民的道路。學(xué)習(xí)西方搞資本主義,可“老師打?qū)W生”,行不通!袁世凱之流復(fù)辟帝制,但人民不答應(yīng)!中華民族的希望之路啊,究竟在何方?!
經(jīng)過連續(xù)幾個(gè)小時(shí)的奮斗,《復(fù)興之路》的電影版和政論片都被我認(rèn)真看了一遍。感到很受震撼和啟發(fā),遂成此篇,大家共享。復(fù)興之路說的是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中國(guó)從衰落到再次興盛的過程中所經(jīng)歷過的種種困境和國(guó)人一次次努力尋求民族獨(dú)立與解放的奮斗過程。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國(guó)通向世界的大門,清政府再也無法以天朝大國(guó)自居,國(guó)人也在這槍炮聲中慢慢蘇醒,于是乎,一些個(gè)仁人志士開始尋求中國(guó)前進(jìn)的道路。其中改革是一條路,革命也是一條路,社會(huì)主義是一條路,資本主義也是一條路??但是想要給中國(guó)找到一條能夠讓一個(gè)曾經(jīng)深陷苦難的民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的路,卻是那么的艱難!
這是一部近代史,也是一部屈辱史和血淚史。每前進(jìn)一步流出的血淚提醒著我們肩膀上承擔(dān)著的振興中華的神圣使命是那么的沉重,也是那樣的不容推脫?!稄?fù)興之路》這部電影把將尋路的起點(diǎn)放在1840年。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,帝國(guó)主義的侵略不斷加劇,民族的存亡只在一線之間,中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩也由此開始,“變”字成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主題。從太平天國(guó)開始,關(guān)于中國(guó)發(fā)展道路之爭(zhēng)就已經(jīng)開始。揭竿而起的一代豪杰、主張變法的仁人志士,所有的努力,現(xiàn)在看來全部化為泡影,中華之崛起的道路到底落在何方?電影以歷史事實(shí)告訴我們從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到君主立憲,從戊戌維新到清末改良派與革命派的論爭(zhēng)??都沒能真正找到屬于中國(guó)人民的道路。學(xué)習(xí)西方搞資本主義,到頭來還是沒能善始善終。也許歷史就這么注定了只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)!“人民群眾是歷史的主人”——這一哲學(xué)命題的正確性不容懷疑。
人民是歷史的主人、命力量的源泉。只有共產(chǎn)黨一直自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益,也正因?yàn)檫@樣,它才有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量。最終成功領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
目前中國(guó)正昂首闊步地走在中華民族復(fù)興的道路上,正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。作為大學(xué)生的我們需要正視歷史,好好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng),我們需要好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),用知識(shí)來武裝自己,為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。很顯然,《復(fù)興之路》這部電影除了給我們展示了中華民族這一路走來的艱辛之外,其更深的意義就是要向我們大家傳遞一種精神。歷史證明,每當(dāng)中國(guó)面臨生死存亡的抉擇時(shí)總有一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗。這種愛國(guó)精神是一個(gè)有生命力的民族,一個(gè)需要強(qiáng)大的國(guó)家的支撐。無論是怎樣的內(nèi)憂外患,這一精神血脈,這一浩然正氣總能支撐中華民族從坎坷中奮起,從困境中突圍,最終穩(wěn)固在世界之巔。
作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,可想而知,我們必須要好好繼承這一精神,在繼承的情況下發(fā)展,在發(fā)展中繼承。愛國(guó)并不是一句口號(hào),也不需要你做出多么轟動(dòng)世人的壯舉。有時(shí)候只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的需要你做好本分工作,擁有好的公民道德素養(yǎng),永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信,時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)放在第一位。也許,這樣也就夠了。
為了中華民族的振興,為了中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義的道路上走的更號(hào),也為了我們自身的發(fā)展,我們大學(xué)生需要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。相信,明天會(huì)更加美好!
《復(fù)興之路》觀感
0 熱能091 黃柏樹
上周,王老師組織大家看了記錄片《復(fù)興之路》, 我從中感受到了中國(guó)通過 “改革開放”走向現(xiàn)代化的艱辛,也體會(huì)到了中國(guó)人民為中華民族的復(fù)興所付出的代價(jià),同時(shí)也更加認(rèn)識(shí)到了在祖國(guó)最艱難時(shí)期全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)!《復(fù)興之路》全景追溯中華民族167年來的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,通過“千年局變”(1840年-1911年)、“崢嶸歲月”(1912年-1949年)、“中國(guó)新生”(1949年-1976年)、“偉大轉(zhuǎn)折”(1976年-1992年)、“世紀(jì)跨越”(1989年-2002年)和“繼往開來”(2002年-2007年)六個(gè)部分向同學(xué)們介紹了中國(guó)人民為復(fù)興中國(guó)所走的百年辛酸之路, 生動(dòng)再現(xiàn)了167年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫出發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。片中貫穿了中國(guó)近代以來每一個(gè)深刻的歷史階段,每一個(gè)感人的故事,勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大的“復(fù)興之路”。
《復(fù)興之路》用詩意的語言和壯闊的場(chǎng)面,傳達(dá)了各族人民在中國(guó)革命和建設(shè)進(jìn)程中的偉大作用。英雄的人民流血犧牲,創(chuàng)建了物質(zhì)和精神的家園,各族人民收獲了鮮花,偉大的祖國(guó)敞開了懷抱,給予我們無窮的力量和堅(jiān)定的信念。它在我們的精神世界里豪邁地宣示:生活在今天的中國(guó),我們是幸福的。這部華麗的史詩藝術(shù)地再現(xiàn)了苦難和光明,詩意地表現(xiàn)了我們的希望和奮斗,宏偉地再現(xiàn)了歷史的機(jī)遇和人民的勝利。
1840年千年巨變,清政府在最后幾十年的掙扎里簽訂了兩千多份對(duì)外不平等條約,我們的心是那樣沉痛;在探求救亡圖存的道路上,仁人志士歷盡千辛萬苦,向西方尋求救國(guó)真理,但理想總不能實(shí)現(xiàn),我們的心是那樣凝重;八年抗戰(zhàn),一致對(duì)外,趕跑日本帝國(guó)主義,我們的心是那樣悲憤的;建國(guó)大業(yè),第一面五星紅旗冉冉升起,我們的心又是那樣激動(dòng);開創(chuàng)未來,目睹了古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程,這一次,我們的心霎那間明亮!
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的167年,在復(fù)興的道路上,中國(guó)走過了一段漫長(zhǎng)艱險(xiǎn)的道路,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫下光榮,在全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中,可以得出這樣的歷史結(jié)論:“歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路!”
自誕生之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,而是在堅(jiān)持中發(fā)展它,于實(shí)踐中創(chuàng)新它,把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,隨時(shí)根據(jù)新的情況,提出并解決新的問題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。從而,涌現(xiàn)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及一個(gè)有生命力的民族,一個(gè)追求強(qiáng)大的國(guó)家。在中華文明幾千年的演進(jìn)中,有過無數(shù)的輝煌,也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近百年,更是內(nèi)憂外患,災(zāi)難深重。但是,無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難,偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起,百折不撓,闖過難關(guān),攀上新的高峰!正是在這一過程中,形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神,支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。歷史上,我們?cè)诹謩t徐、譚嗣同、孫中山的身上看到了它;在李大釗、方志敏、劉胡蘭的身上看到了它;在魯迅、聞一多、朱自清的身上看到了它;在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它;在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無名英雄身上看到了它!隨著社會(huì)的發(fā)展,愛國(guó)主義內(nèi)涵必然愈加豐富,在不同的時(shí)期,它的主要表現(xiàn)有所不同:民族危機(jī)時(shí)的共赴國(guó)難、沙場(chǎng)捐驅(qū);革命斗爭(zhēng)中的拋頭顱灑熱血、為真理獻(xiàn)身;和平建設(shè)時(shí)期的辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)……,但是,發(fā)展之中總有一脈相承,這就是要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信,時(shí)刻將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。同時(shí),這也是《復(fù)興之路》給予人們的啟示。《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開來等歷史階段,全面展示了近年來中央提出的“三個(gè)代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會(huì)”等新思維。
《復(fù)興之路》給人最初的表觀印象就是電視傳媒與文史政論的完美結(jié)合。該片不僅原始影音資料豐富,對(duì)實(shí)物實(shí)景打造不惜重力,而且劇中有多場(chǎng)真人模擬的歷史情景再現(xiàn),高新科技影視手段的運(yùn)用,觸人心弦的解說與配樂,都令這部片子的可視性、臨境性和普教性得到了近乎極致的發(fā)揮?!稄?fù)興之路》中,我們也看到了那些從未放棄民族復(fù)興夢(mèng)想的平凡人,他們同樣令我們深深感動(dòng)。中華民族是一個(gè)偉人輩出的民族,偉人輩出的民族必定是偉大的民族,因?yàn)閭ト诵枰獋ゴ蟮拿褡鍋碓杏榇?,作為此民族中之一員,我們自當(dāng)以本民族延續(xù)幾千年的歷史與文明為榮,更當(dāng)以創(chuàng)造嶄新的民族歷史與文明為任?!按髧?guó)崛起”雖非數(shù)日之功,征途漫漫更難一帆風(fēng)順,但比照此前160余年間的任何時(shí)刻,走在“復(fù)興之路”上的國(guó)人都將更加懷有如此自信:中華之崛起,雖遙必當(dāng)及!近代以來的一百六十多年,中國(guó)經(jīng)歷了兩個(gè)跨世紀(jì)。然而,二者又是如此的不同。20世紀(jì)來臨時(shí),祖國(guó)尚在八國(guó)聯(lián)軍的鐵蹄下呻吟,人們憤怒、哀傷——“江山慘淡,回顧彷徨,不能不為祖國(guó)前途痛哭耳!”今天,即使還有諸多困難有待解決,即使還有未知的風(fēng)險(xiǎn),我們已沒有了百年前的屈辱、哀傷和無奈,一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在十七大精神的指引下,始終不渝高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中華民族必將迎來偉大復(fù)興。
通過《復(fù)興之路》的觀看,讓我對(duì)中國(guó)一百多年的歷史有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。讓我了解了中華民族如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨,如何在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)現(xiàn)了改革開放的歷史性突破,如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。《復(fù)興之路》利用歷史階段最具有代表性的人物和事件,追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大工程。由此證明了中國(guó)確實(shí)是經(jīng)歷了一段曲折艱辛的歷史,中國(guó)愛國(guó)者是在屢次碰壁后才發(fā)現(xiàn),只有社會(huì)主義能救中國(guó)。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們走上了一條成功的發(fā)展道路,我們過上了幸福安定的美好生活!艾青曾說過“為什么我的眼里飽含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉?!?那些經(jīng)典的歷史章節(jié),生動(dòng)的細(xì)節(jié),撫慰心靈的詩詞,優(yōu)美的畫面,激動(dòng)人心的旋律,民族大家庭里心連心的歷史和現(xiàn)實(shí),都留在了我的血液里。167年奮斗和60年的建國(guó)大業(yè),在藝術(shù)這個(gè)偉大無私的朋友的幫助下,把我們的光榮和夢(mèng)想送到了祖國(guó)的每一個(gè)角落,傳遍了世界各地。這是祖國(guó)的光榮,這是人民的幸福。也正如總編導(dǎo)、總撰稿任學(xué)安所言,“拍攝此片的目的是想讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年的復(fù)興之路上一路走來的種種變遷,從變遷中感受和觸摸幸福?!?/p>
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要正視這段歷史,站在歷史的高點(diǎn)暢想我們美好的未來。我們要開拓視野,刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)固的知識(shí)和理論基礎(chǔ),用辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝自己,學(xué)會(huì)用馬克思主義世界觀和方法論認(rèn)識(shí)和分析問題。腳踏實(shí)地,甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)和人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家,同國(guó)家的前途和命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)僅僅聯(lián)系在一起,自覺服務(wù)祖國(guó),無私奉獻(xiàn)社會(huì),創(chuàng)造無悔的青春,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠的接班人,相信我們的國(guó)家定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興!
第五篇:復(fù)興之路觀后感
我是一名理科生,近代史課程對(duì)于初上大學(xué)、遠(yuǎn)離歷史幾年,埋頭苦刷數(shù)理化生的我來說確實(shí)有些生澀乏味。我記得初中的時(shí)候我還十分熱愛歷史,后來卻因?yàn)橐恍你@研理綜,史實(shí)、傳奇離我漸行漸遠(yuǎn)。老師建議我們讀歷史經(jīng)典,在讀完中國(guó)近代史和看完復(fù)興之路后,我感到這些陌生的知識(shí)漸漸變得熟悉起來。
紀(jì)錄片《復(fù)興之路》是中央電視臺(tái)在黨的十七大勝利召開之際播出的一部全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目,離現(xiàn)在已經(jīng)有將近10年的歷史了,我是一個(gè)月前在學(xué)校網(wǎng)站的“光華園”上看完此片的,初看此片,就感覺到它的磅礴大氣,我當(dāng)時(shí)看的很專注,總感覺有一股力量吸引著我去一口氣看完.看完后,受到的震撼很大,這種震撼從一開始一直延續(xù)到看完,心中久久不能平靜.感觸太深了,總感覺不吐不快,籍此機(jī)會(huì),借以抒發(fā)自己的感觸.這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民所取得的偉大成就的必看的紀(jì)錄片,作為大學(xué)生觀看該片有助于我們了解國(guó)史、國(guó)情,能夠更好的培育我們的民族精神和愛國(guó)主義情懷。
電視紀(jì)錄片《復(fù)興之路》——用歷史感悟未來。這是對(duì)該片所述內(nèi)容的濃縮,該片共分為六集:千年局變;崢嶸歲月;中國(guó)新生;偉大轉(zhuǎn)折;世紀(jì)跨越;繼往開來。
復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過程中所探索走過的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期,不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
片子影像資料豐富,解說詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。
觀看此片的過程中,我的感受隨時(shí)期的變化而變化:當(dāng)清朝的康熙皇帝登基,使封建社會(huì)迎來了它的最后一段盛世,與此同時(shí),世界格局也在發(fā)生前所未有的變化。當(dāng)歐洲的國(guó)家征服海洋伴隨資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪,世界漸漸連接在一起。從此,任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界而獨(dú)立存在。英國(guó)的工業(yè)革命,美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命改變了人類文明的發(fā)展方向,人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程成為了不可阻擋的歷史潮流。他毫無懸念的向中國(guó)襲來,然而還沉浸在康乾盛世的人們?nèi)徊恢雷约赫媾R一場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)歐洲各國(guó)的資源不能滿足自己的發(fā)展需要時(shí)!統(tǒng)一把目光集中到了地大物博的中國(guó)。但是一句“天朝物產(chǎn)豐盈”中國(guó)便把自己鎖在籠子里。通商不成,搶奪的念頭便產(chǎn)生了,正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)展到東方,中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)到了盡頭。1840年6月,集結(jié)在澳門沿海之外的英國(guó)船艦出發(fā)北上,入侵中國(guó)。此后兩年中,清政府屢戰(zhàn)屢敗,最終被迫議和,這就是著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治文化的中心的清政府當(dāng)頭一棒,終于驚醒了一部分富國(guó)強(qiáng)兵的志士仁人,要是魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的理性救國(guó)態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)對(duì)國(guó)家前途的思考。左宗棠在奏折中說:“修建造船廠的目的是欲防海之害,肩負(fù)著如此重大的使命”,中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,幾乎沒有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距,長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)蒙蔽了中國(guó)人的眼睛和心靈,1840年的炮聲無法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng),近代志士仁人的救國(guó)努力不過是一次次無聲的吶喊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江,道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍,清政府的軍政大員彈冠相慶,中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn);1894年,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),號(hào)稱亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒,中國(guó)陸軍更是一敗再敗。
1860年的10月18號(hào),英法聯(lián)軍焚毀了圓明園,同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下,12月24號(hào),咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”,于是首次由清政府主導(dǎo)的自救探索的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起,然而殘酷的現(xiàn)實(shí)證明,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無法實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的目的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間,中國(guó)自主修建的第一條鐵路——唐胥鐵路,因機(jī)車的震動(dòng)被認(rèn)為褻瀆先帝神靈而禁止使用,而此時(shí),歐美各國(guó)已進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命。1895年春天,康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎ㄔ诰S持了短短103天之后就被廢止。1900到1901年,八國(guó)集團(tuán)進(jìn)攻北京,迫使清政府簽訂了《辛丑條約》。至此清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約達(dá)數(shù)百之多,賠款上億萬兩,清王朝封建專制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差把中國(guó)推向了腐朽和屈辱的深淵,它正如一堵欲傾之墻,在辛亥革命的號(hào)角下很快土崩瓦解了。
辛亥革命是中國(guó)歷史上最偉大的事件之一,它的意義不僅僅在于推翻了皇帝,結(jié)束了中國(guó)二千余年的專制統(tǒng)治,而是為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)劃了一個(gè)句號(hào),使19世紀(jì)中葉開始被迫進(jìn)入近代的中國(guó)相對(duì)說來拋卻了舊傳統(tǒng)的束縛,為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程開辟了一條通路,斬?cái)嗔酥袊?guó)社會(huì)任何后退的可能。不要說人民不愿意放棄共和國(guó)的公民地位而去做專制皇帝的臣民,即便是統(tǒng)治者自身也深感畢竟時(shí)代條件不同了,“惟有遵守法律、鞏固共和,期造成法治之國(guó)”。1919年5月4號(hào),北京三千多名學(xué)生在天安門廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。1927年4月12號(hào),蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”反革命政變,致使第一次國(guó)共合作公開破裂。7月15號(hào),汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人,不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié),獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗,一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變,反革命的力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí),不能有效地組織人民反抗。
終于,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義,資本主義,官僚主義三座大山,取得了偉大勝利。從1840年之后一直到辛亥革命,看到很多屈辱事件時(shí)很氣憤,尤其當(dāng)看到清政府賠償西方列強(qiáng)那么多錢,光賠日本人的錢就相當(dāng)于清政府3年的財(cái)政收入時(shí),氣憤之極,揮舞起拳頭;但是到抗戰(zhàn)勝利,看到了中國(guó)復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí),內(nèi)心十分激動(dòng),及至建國(guó)初期的時(shí)候看到祖國(guó)取得的成績(jī)非常欣慰,但因緊接的“文革”又感到很大的遺憾;到改革開放以后又非常振奮,自豪之情溢于言表。
因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史,所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們要永記祖國(guó)的歷史,這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢(shì)力斗爭(zhēng);也更是因?yàn)椤耙允窞殍b,可以知興衰”,我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),“前車之鑒,后世之師”,從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更好的服務(wù)祖國(guó),服務(wù)人民。大清的閉關(guān)鎖國(guó),天國(guó)美夢(mèng),孤立了自己,使自己從此在世界上落伍,我們叢中得到了教訓(xùn):只有吸收世界的先進(jìn)成果,使自己融入世界民族之林,才能與世界接軌,與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開放的必要性與重要性,我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策,是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇,我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
曾經(jīng)的東方大國(guó),被別人用尖船利炮打開了國(guó)門,蒙受了百年的屈辱,我們不得不感言:只有擁有強(qiáng)大的國(guó)防,才能保衛(wèi)自己的人民,保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來熱愛和平崇尚和睦,追求和諧,但作為一個(gè)愛好和平的民族,必須擁有維護(hù)和平的力量,建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防,在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì),才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長(zhǎng)城。
在《復(fù)興之路》中,我還激動(dòng)的看到,中國(guó)走過了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路,人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過像中國(guó)這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮,中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信,但是不是自大。片中解說詞說到,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫下光榮。在中國(guó),在許許多多普通人中,有許多經(jīng)歷了從貧窮走到小康,從物資的豐富走到精神文明的滿足的人。一個(gè)個(gè)人的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國(guó)家的強(qiáng)大之路嗎? 現(xiàn)在,我國(guó)改革發(fā)展正處于關(guān)鍵階段。看完《復(fù)興之路》,我們?cè)谡鸷持啵钪匾氖且^往開來,沿著前輩們?cè)趶?fù)興之路上留下的足跡,更成功的走好復(fù)興之路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
現(xiàn)階段,作為大學(xué)生,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史知識(shí),加強(qiáng)和提高我們的思想政治水平,進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念,立志為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。