第一篇:深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得
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深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得
公文
中央號召在全體黨員干部中深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,我們單位做為第二批學(xué)習(xí)活動對象,已經(jīng)是緊鑼密鼓、如火如荼地進行。分管宣傳教育的我責(zé)無旁貸地兼任活動辦公室副主任,主抓此工作。于是,在忙于制定方案、創(chuàng)新載體、部署工作、報工作小結(jié)計劃的同時,對此次學(xué)習(xí)活動做了一些淺層面的思考。
體會一:學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該是常態(tài)的、長期的、潤物無聲的。中央統(tǒng)一部署集中學(xué)習(xí)活動,目的很明確,就是拋磚引玉,循循善誘,借這次普遍的短期學(xué)習(xí)活動營造濃厚氛圍,使科學(xué)發(fā)展觀深入人心,家喻戶曉,從而逐漸轉(zhuǎn)化成一種自覺和日常行為。我以為,雖然上面要求的活動時間是8月結(jié)束,但活動效果應(yīng)該是8月以后才具有更明顯的體現(xiàn),才得到更長效的踐行。因為,科學(xué)發(fā)展觀理論浩繁龐大,學(xué)習(xí)實踐活動不可能一蹴而就。所以我們要使科學(xué)發(fā)展觀成為我們行動的指南,做為各項工作的統(tǒng)領(lǐng),滲透到每個細枝末節(jié)中,而不是一陣風(fēng)刮過,了無痕跡。
體會二:學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該是生動的、親切的、有感染1
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力的。很多人有一種認識誤區(qū),那就是覺得科學(xué)發(fā)展觀更多的是企業(yè)、科研等部門的課題,似乎與自己的工作聯(lián)系不大,于是對活動抱應(yīng)付敷衍態(tài)度,甚至有厭煩抵觸情緒。我以為,要從思想上達成共識,就必須真正領(lǐng)悟透科學(xué)發(fā)展觀的幾個關(guān)鍵概念:發(fā)展,以人為本,統(tǒng)籌兼顧。發(fā)展,是每個人、每個單位、每個國家的追求,只有發(fā)展才是硬道理,社會只有發(fā)展才能滿足人類日益增長的物質(zhì)文化需要,單位只有發(fā)展才能充分發(fā)揮職能作用,個人只有發(fā)展才能實現(xiàn)自身價值,所以誰都不能說發(fā)展與自己沒關(guān)系;以人為本,是很溫暖的概念,人是創(chuàng)造一切物資的主體,沒有人的原動力的迸發(fā),整個人類將疲軟、癱瘓、消失,所以保護人的積極性,滿足人的需求,調(diào)動人的主官能動性是發(fā)展的先決條件。馬思諾理論論述了人的幾個層次的追求,當(dāng)社會能滿足人的低層次需求時,人就會向高層次的需求進軍,也正是這種進軍推動了歷史車論滾滾向前。我相信沒有人會承認自己愿意放棄享受和追求,沒有人會同意自己變?yōu)樾惺呷鉁啘嗀?,而是始終希望自己在生活的團體里有成功感、有歸屬感,所以我們每個人都是屬于自己的也是屬于社會的,是消費者也是生產(chǎn)者,是得到者也是付出者,彼此休戚相關(guān)、相得益彰。統(tǒng)籌兼顧是方法論范疇,不管是學(xué)習(xí)、生活,還是工作,每個人都必須學(xué)會科學(xué)合理地安排工作,整合資源,如此才能提高效率,才能事倍功半?,F(xiàn)實生活中,我們會發(fā)現(xiàn)同樣一件事情,不同的人做效果完全不一樣,為什么呢?這就是能力問題,是思路問題,是方法問題。我們的事業(yè)正在開創(chuàng)新局面,我們的任務(wù)艱巨而道遠,要勝任崗位,出色完成本職工作,就必須提高綜2
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合能力。
體會三:學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該是真實的、簡練的、貼近實際的。恕我直言,每次學(xué)習(xí)活動總是少不了形式主義的造勢和渲染,往往是到最后變成“作文比賽”。這次學(xué)習(xí)實踐活動,相對來說比較注意克服形式主義,側(cè)重實踐和取得實際效果,如新聞聯(lián)播中播音員動聽的聲音在回響:不能強迫大家寫學(xué)習(xí)心得等,不能折騰......這不能不說是一大進步,是明智之舉。學(xué)習(xí)活動自然要搞,因為只有通過長期不懈的學(xué)習(xí),才能進行深入細致的政治思想教育,才能牢固樹立正確的政治信仰和堅定的政治方向,才能確保我們的黨永遠立于不敗之地。但是,活動的開展要求真務(wù)實,腳踏實地,立足于發(fā)現(xiàn)問題分析問題解決問題,而不是熱衷印文件、寫材料、開會議。我們單位按照活動要求,結(jié)合各個系統(tǒng)的工作職能,推出了“保民生、促和諧,保穩(wěn)定、促發(fā)展”主題實踐活動,就是把學(xué)習(xí)活動真正落到實處,做到學(xué)以致用,通過學(xué)習(xí)推動工作上臺階,通過工作成績檢驗學(xué)習(xí)效果,如此學(xué)習(xí)活動不僅僅內(nèi)容生動豐富,形式多樣,且具有特色,富有生命力,廣大干警積極投入,人民群眾交口稱贊。
上述不成熟的三點體會也是心跡的表露,我作為這次學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的組織者和參與者,也一定對照科學(xué)發(fā)展觀要求,認真反思,尋找差距,堅持用科學(xué)發(fā)展觀的要求指導(dǎo)工作,恪盡職守,努力使單位的學(xué)習(xí)實踐活動開展得有聲有色,富有成效,同時也要通過學(xué)3
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習(xí)活動,進一步提升自己的綜合素質(zhì),實現(xiàn)學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的“雙豐收”。公文
第二篇:學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得
解讀“以人為本”——學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得
共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學(xué)發(fā)展觀,明確科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本,才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,才能做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會發(fā)展的全局。
一、以人為本的三個理論基礎(chǔ)
(一)人的存在理論。
馬克思主義認為,人有三種基本存在形態(tài):(1)人作為人這個種群而存在,即人類;(2)人作為群體意義上的社會而存在,即人民群眾;(3)人具有獨立人格和個性的個體而存在,即個人。
(二)人的解放與人的全面發(fā)展理論。
馬克思主義認為,人既是手段,又是目的,人總是按照自己的尺度來評判歷史的。社會歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個性的發(fā)展歷史,這樣的社會歷史就是不斷解放人的歷史,也是不斷表現(xiàn)對人終極關(guān)懷的歷史。
(三)歷史唯物主義群眾觀。
馬克思主義認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、以人為本的三層基本涵義
(一)以人為本是一種對人在社會歷史發(fā)展進程中的主導(dǎo)作用與主體地位的肯定。
強調(diào)人是社會發(fā)展的原動力、是經(jīng)濟發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流,沒有人就沒有發(fā)展,沒有人就沒有進步,發(fā)展的過程只能依靠人,發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史,歸根結(jié)底,是人推動了社會經(jīng)濟的全面發(fā)展。
(二)以人為本是一種價值取向。
強調(diào)尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人,就是尊重人的社會價值和自身價值,尊重人的個性、權(quán)利、需要、獨立人格和能力差異,尊重人性發(fā)展的要求,尊重弱勢和需要幫助的群體。解放人,就是不斷沖破一切束縛人的潛能,解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,把人從對物欲的追求、對意識形態(tài)的執(zhí)著中解放出來,以追求人生幸福為目的,充分發(fā)揮人的體能、機能。為了人,就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受,明確人是社會發(fā)展的動力、是經(jīng)濟社會的主體。塑造人,就是說要在道德與法制的框架內(nèi),把人塑造成權(quán)利與義務(wù)的主體。
(三)以人為本是一種思維方式。
我們在分析、思考和解決問題時,既要運用唯物史觀的方法論,也要運用合乎人性發(fā)展的方法論,要關(guān)注人的生活世界、內(nèi)心世界,要對人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷,要關(guān)注人的普遍性(共性)和特異性(個性),要樹立起人的權(quán)利并承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。
三、以人為本的三種解讀
(一)以人為本就是堅持以人類的根本利益為本,人與自然和諧發(fā)展,目的是建設(shè)社會主義生態(tài)文明。
人類的生存與發(fā)展依賴于自然,同時人類文明的進步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。在人類發(fā)展史上,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷著由相對和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。
在原始社會,人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活,人類社會的生產(chǎn)力水平十分低下,人類掌握的科學(xué)技術(shù)水平幾乎等同于零,人類對自然界與自然現(xiàn)象的認識還相當(dāng)?shù)哪:祟惏炎约嚎闯墒亲匀坏暮⒆?、奴仆,人與自然相對“和諧共處”,但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對自然的敬畏和被動服從,和諧關(guān)系的主導(dǎo)因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時期,隨著社會生產(chǎn)力的不斷進步,人類對于自然的認識不斷發(fā)展,但是人與自然的關(guān)系在整體上卻依然保持和諧,同時也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對自然的破壞與自然對人類懲罰間或有發(fā)生,如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。
隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高,人類開始不安于自然的庇護和統(tǒng)治,在利用自然的同時試圖改造和改變自然,而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn),使社會生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍,科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進的進步,人類利用自然資源的能力得到極大提高,人類對于自然有了全新的認識,對于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變,由“利用”變?yōu)椤罢鞣?,“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位,在這種思想支配下,對自然的征服和統(tǒng)治變成了對自然的掠奪和破壞,對自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗,伴隨著能源的日漸減少,各類污染物卻大量增加,最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化,全球能源危機、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動植物物種大量滅絕等災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展,人類發(fā)展到了一個需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時候,這就是生態(tài)文明。要想構(gòu)建這個文明,就要以尊重和維護自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨,以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵,以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點,堅持以人類利益為本,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),構(gòu)建社會主義生態(tài)文明。
(二)以人為本就是堅持以人民群眾的根本利益為本,為人民服務(wù),目的就是建設(shè)社會主義和諧社會。
人民群眾是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主體,是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益問題是當(dāng)今社會發(fā)展的首要問題,是堅持以人為本的必然要求。
堅持發(fā)展為了人民群眾,要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點,堅持用人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切,把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民群眾需要、實現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。
堅持發(fā)展為了人民群眾,要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益,切實做到群眾利益大于天,不與民爭利。努力做好以下“四個建設(shè)”:
1、在經(jīng)濟建設(shè)上,要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富,擴大就業(yè)范圍與力度,加快公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大對落后地區(qū)的財政投入,加緊建設(shè)中西部地區(qū),扶持東北地區(qū),轉(zhuǎn)型東部沿海地區(qū),加強對國內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持,落實農(nóng)村土地政策,始終關(guān)注、關(guān)心“三農(nóng)”問題,減少政府行政事業(yè)單位的財政支出,降低政府行政事業(yè)性收費,杜絕面子工程、形象工程,控制物價穩(wěn)定,維持社會安定,整體上改善人民群眾生活質(zhì)量、提高人民群眾生活水平。
2、在政治建設(shè)上,要著眼于保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益,加大對執(zhí)政黨的監(jiān)督、對政府工作人員的監(jiān)督,強化對政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育,嚴厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員,全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務(wù)的執(zhí)政理念,依法治國、以德治國。
3、在文化建設(shè)上,要著眼于滿足人民群眾精神文化需求,立足科技文化成果為民所享,提高人民群眾精神生活質(zhì)量,不斷豐富人民群眾的精神世界,增強人民群眾們的精神力量。
4、在社會建設(shè)上,要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系,增強全社會的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力,發(fā)展社會主義民主、自由,健全社會主義法制,加快社會體制改革,不斷完善社會各方面的機制,以期建設(shè)全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會主義和諧社會。
(三)以人為本就是堅持以具體的“人”的利益為本,尊重人權(quán),目的就是實現(xiàn)個人的當(dāng)下幸福。
人是自然屬性和社會屬性的結(jié)合體,因而既有自然需要,又有社會需要。作為一個具體的獨立個體而言,首先是一個生命體。人最寶貴的東西就是生命,沒有了生命,一切都是蒼白無力的、沒有價值的,所以說任何組織和個人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭年代,我們黨所倡導(dǎo)的革命主義犧牲精神,是在當(dāng)時革命戰(zhàn)爭環(huán)境極端惡劣的情況下提出的,是歷史發(fā)展與中國實際所決定的,是中國革命發(fā)展所必然的選擇,是作為中國人在民族矛盾、反抗侵略、階級對立中追求民族獨立(民族)、國家主權(quán)(民權(quán))、人民幸福(民生)而表現(xiàn)的大無畏精神,是個人為實現(xiàn)自身價值而奮斗的表現(xiàn)。當(dāng)社會趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時候,為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福,人第一位的就是吃、喝、住、穿,因此必須滿足的人的自然需要,主要體現(xiàn)在個人的生存、安全、健康等方面,就是要珍惜、愛護、保障個人的生命,保護人身安全,強調(diào)個人的生命權(quán)、健康權(quán)、休息權(quán)、勞動權(quán)、報酬權(quán),滿足個人的基本物質(zhì)生活需要,促進個人的健康、全面、和諧發(fā)展。
從人的社會屬性來看,人是社會關(guān)系的總和,人是社會的主體。人作為社會的主體,總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進行社會生活和社會實踐。人的社會需要不僅包括政治的需要,還包括感情的需要、歸屬的需要、認同的需要、自尊的需要等等。所以,以人為本就是要創(chuàng)造公開、公平、公正的社會環(huán)境,尊重個人的民主權(quán)利、政治權(quán)利,尊重個人的自由,維護個人的尊嚴,關(guān)心個人的感情需要,滿足個人的自我實現(xiàn)需要,關(guān)注個人的價值、權(quán)益,關(guān)注個人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),最終實現(xiàn)個人的當(dāng)下幸福。
總之,真正、切實、準確理解以人為本是掌握科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵,是運用科學(xué)發(fā)展觀的前提,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅持以人為本才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實現(xiàn)社會的全面發(fā)展。
第三篇:學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀心得
科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,是在深刻變化的國際環(huán)境中推動我國發(fā)展的迫切需要,是落實實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要,是以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。通過認真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的含義,我有以下體會。
社會要發(fā)展進步,國家要發(fā)展強大,一個企業(yè)要發(fā)展壯大,一個人也要不斷提高。發(fā)展是永恒的主題,是當(dāng)今時代的主旋律,也是自然的客觀規(guī)律。我國自改革開放以來,解放思想,解放生產(chǎn)力。生產(chǎn)發(fā)展了,生活逐步寬裕了,祖國大地舊貌換新顏,發(fā)生了翻天覆地的變化,這都是發(fā)展這棵大樹所結(jié)出的碩果。然而與之同來的是森林的亂砍濫伐造成的水土流失、隨意排放廢水廢氣導(dǎo)致的水污染、大氣污染,發(fā)展帶來巨大成果的時候也帶來了無數(shù)慘痛的教訓(xùn),與可持續(xù)發(fā)展格格不入。如何才能更好的發(fā)展,可持續(xù)的發(fā)展?科學(xué),就是要要科學(xué)的發(fā)展。時代在進步,社會在發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀的提出為發(fā)展指明了方向。
發(fā)展才是硬道理,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。唯有發(fā)展才能不斷為社會創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),才能保障人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利和利益,使社會公平正義,發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。從當(dāng)前來說,就是要用發(fā)展的方式來化解國際經(jīng)濟衰退帶來的各種挑戰(zhàn)和影響。進一步把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展的堅強意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實際能力、促進科學(xué)發(fā)展的政策措施。要有新的思維,新的舉措,新的工作方式。面對挑戰(zhàn),樹立信心,不畏縮,不后退,既要充分估計國際國內(nèi)環(huán)境的復(fù)雜性,深刻認識保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的艱巨性,又要正確看待我們的有利條件和積極因素,緊緊抓住擴大內(nèi)需政策措施帶來的新機遇,保持積極向上的精神狀態(tài),緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,審時度勢、果斷決策、周密策劃,采取有力措施,推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。
要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實際,緊密聯(lián)系民生問題,認真努力地開展科學(xué)發(fā)展關(guān)學(xué)習(xí)活動。做到學(xué)以致用、用以促學(xué),堅持把改善人民生活作為經(jīng)濟社會發(fā)展的目的和歸宿,切實保障人民的經(jīng)濟、政治、文化、社會權(quán)益。既要抓經(jīng)濟求發(fā)展,又要處理好群眾的熱點、難點。多深入基層,多深入實際,多深入群眾。不提脫離實際的高指標(biāo),不喊嘩眾取寵的空口號,不搞勞民傷財?shù)募僬?,不掩蓋問題,不因循守舊。當(dāng)前,要特別注意解決應(yīng)對國際金融市場動蕩、世界經(jīng)濟衰退帶來的宏觀政策層面的突出問題。要下大力氣解決基層群眾的切身利益問題特別是當(dāng)前國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢下群眾生產(chǎn)、生活方面出現(xiàn)的新問題。立足于當(dāng)前,著眼于長遠,要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力保障和改善民生,不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。從而達到共建共享、共享共建,促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。
作為一個企業(yè),要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),緊密結(jié)合企業(yè)自身特點,要用科學(xué)的眼光認識到我國煙草行業(yè)未來的發(fā)展前景。作為我們煙草行業(yè)來講,科學(xué)發(fā)展觀既是公司改革發(fā)展必須長期堅持的指導(dǎo)思想,也是解決當(dāng)前和今后一個時期公司改革發(fā)展過程中處理和解決各種新矛盾新問題的基本原則。如何把科學(xué)發(fā)展作為第一要務(wù),勵精圖治,艱苦奮斗,在逐步激烈地國際競爭中爭得一席之地,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是我們當(dāng)前必須認真思考和實踐的重要課題。
一是要增強發(fā)展意識,確保企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。實踐證明,發(fā)展是解決改革發(fā)展過程中一切困難和問題的根本出路。只有通過發(fā)展,不斷增卷煙營銷工作的市場競爭力,提高核心競爭力,壯大整體實力,才能有效解決當(dāng)前面臨的一切問題和矛盾,才能在全國煙草行業(yè)新一輪的改革調(diào)整中爭得應(yīng)有的位置,才能在日趨激烈的市場競爭中求得優(yōu)勢地位。增強發(fā)展意識,必須充分調(diào)動廣大干部職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性,振奮精神,奮力拼搏,爭創(chuàng)一流;增強發(fā)展意識,必須始終保持高度負責(zé)的態(tài)度,以崇高的事業(yè)心和責(zé)任感,共同承擔(dān)起公司發(fā)展的責(zé)任;增強發(fā)展意識,必須克服驕傲自滿情緒、畏難情緒,勇立潮頭,一往無前,不斷破解發(fā)展難題,持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展思路。面對全新的市場競爭環(huán)境,我們要以改革發(fā)展為契機,建立以客戶為中心、以市場為導(dǎo)向、以效益為目標(biāo)的協(xié)調(diào)高效的工作流程和組織結(jié)構(gòu)體系,提高企業(yè)運轉(zhuǎn)效率和市場反應(yīng)能力,以全新的體制、管理方式和手段,為公司發(fā)展增添生機與活力。
二要加強自主創(chuàng)新,提升公司的核心競爭力。十七大報告指出:“要加快建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系,引導(dǎo)和支持創(chuàng)新要素向企業(yè)集聚,促進科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。”要結(jié)合公司的實際狀況,注重技術(shù)引進、創(chuàng)新工作,通過整合現(xiàn)有資源,集中優(yōu)勢力量,力求在特色風(fēng)格和核心服務(wù)上有所突破。特別是作為管理人員,更要認真處理各部門反饋問題,及時采取措施,進一步創(chuàng)新提高管理水平,優(yōu)化作業(yè)流程,持續(xù)改進作業(yè)方式,提高作業(yè)效率和服務(wù)水平,切實提高卷煙營銷管理質(zhì)量。
三要堅持以人為本,深化人力資源建設(shè)。在競爭日益激烈的市場經(jīng)濟條件下,必須要加大人力資源的開發(fā)和優(yōu)化配置,逐步實現(xiàn)人力資源向人才資源轉(zhuǎn)變,在員工中樹立和弘揚“節(jié)奏要快、標(biāo)準要高、工作要實、狀態(tài)要好”的“四要”良好作風(fēng)。
黨的十七大提出了一系列新觀點、新舉措,發(fā)展是硬道理,是改革開放、全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興的一個新起點。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,努力實現(xiàn)煙草行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,為國家和地方經(jīng)濟社會建設(shè)作出新的更大的貢獻。
第四篇:科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐心得
科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐心得
尊敬的黨組織:
2009年9月,經(jīng)胡主席和中央軍委批準,全軍第三批深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動動員部署暨基層建設(shè)工作會議2日至4日在京召開。期間,胡錦濤總書記做出了重要批示,強調(diào)“軍隊第三批深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,要注重從基層實際出發(fā),在加強具體指導(dǎo)上下功夫;要突出實踐特色,在解決實際問題上下功夫,確保學(xué)習(xí)實踐活動取得實效,確保部隊各項任務(wù)圓滿完成”。
隨后,我隊黨支部全面貫徹了上級黨組織、黨中央、中央軍委和胡主席的決策批示,組織展開了“深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀”的學(xué)習(xí)活動,活動進行順利并取得扎實成效。在活動中,作為一名預(yù)備黨員,我的職責(zé)和使命促使著我再次深入學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀,這讓我對科學(xué)發(fā)展有了深刻的理解,并體會到了它的真正的意義和價值所在。
科學(xué)發(fā)展觀是由胡錦濤同志于03年10月14日在十六屆三中全會第二次全體會議上提出的“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。在黨的十七大上,胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧,指明了我們進一步推動中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導(dǎo)思想,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識達到了新的高度,標(biāo)志著馬克思主義的中國化,標(biāo)志著馬克思主義和新的中國國情相結(jié)合達到了新的高度和階段。
科學(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨黨章規(guī)定的黨的指導(dǎo)思想,是胡錦濤為總書記的黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體對馬克思主義、毛澤東思想的發(fā)展,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。增強發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展,是黨的十七大對全面建設(shè)小康社會在經(jīng)濟建設(shè)方面提出的要求,是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要指針。改革開放以來,我國經(jīng)濟實現(xiàn)了快速發(fā)展,取得了舉世矚目的偉大成就。2006年,我國經(jīng)濟總量已躍居世界第四,國際貿(mào)易量已躍居世界第三,創(chuàng)造了人類經(jīng)濟發(fā)展史上的奇跡。黨的十六大以來,我國經(jīng)濟進入新的上升期,國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長速度連續(xù)幾年超過10%,綜合國力和國際影響力大幅度提高,人民生活明顯改善。在我國經(jīng)濟發(fā)展取得偉大成就的同時,需要清醒認識到,我們也面臨很多新矛盾和新挑戰(zhàn)。針對這些矛盾和問題,為了更好引導(dǎo)我國經(jīng)濟發(fā)展,黨的十七大明確提出了增強發(fā)展協(xié)調(diào)性、努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展六個方面的新要求。由此可見,科學(xué)發(fā)展觀具有的永恒價值及其重要地位。
我認為,大學(xué)生深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣,而將人生之帆駛進充滿希望的大海還是被卷入危機四起的旋渦,關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的“自由期”,這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)、科學(xué)的發(fā)展自己,完善綜合素質(zhì),完善知識結(jié)構(gòu),提高綜合能力。
除此之外,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我,正確地認識自己,坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度;心胸開闊,善解人意,尊重自己也尊重他人,既不狂妄自大,也不妄自菲薄,在人際關(guān)系中具有吸引人,深受大家的喜歡;有正確的人生觀與價值觀,能夠用理性分析生活事件;人格獨立、自信自尊,并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力,更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力,創(chuàng)造性地生活,發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。
目前的我是一名大三的普通學(xué)員,但我要做的還有很多,例如協(xié)調(diào)自身的科學(xué)發(fā)展,協(xié)調(diào)我所在的小集體的科學(xué)發(fā)展,以及關(guān)心社會、國家及全球的科學(xué)發(fā)展。通過近期的學(xué)習(xí),我認識到,科學(xué)發(fā)展觀對我而言的重要性,沒有系統(tǒng)的、科學(xué)的方法途徑,抑或沒有科學(xué)的、發(fā)展的態(tài)度及計劃,我們很難真正地發(fā)展自我、提升自我,更不可能真正地為現(xiàn)代化的建設(shè)添磚加瓦、奉獻奮斗。同時,科學(xué)發(fā)展觀讓我一次又一次地領(lǐng)略她無窮的力量及魅力。可以說,科學(xué)發(fā)展觀無處不在,無處不可用。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會到:科學(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,對發(fā)展思路,發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局,做好各項工作,具有非常重要的意義。切實做到通過學(xué)習(xí)推動實踐,在推動實踐中深化學(xué)習(xí),以身作則促進科學(xué)發(fā)展,真抓實干落實科學(xué)發(fā)展,確保學(xué)習(xí)實踐活動取得實效。以上就是我學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的粗淺認識及個人分析,還請黨組織批評指導(dǎo)。
此致 敬禮
2009年12月1日 匯報人:****
第五篇:科學(xué)發(fā)展觀實踐心得
科學(xué)發(fā)展觀實踐心得(模板)
近幾年來,已經(jīng)先后參加了“三講”、保持共產(chǎn)黨員先進性教育等活動,現(xiàn)在開展的學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,是又一次學(xué)習(xí)黨的最新理論成果。通過這段期間對于《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》、《領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)文件匯編》這三本必讀書目集中的學(xué)習(xí)和黨校趙敏教授的專題報告,對于科學(xué)發(fā)展觀又有了新的認識與心得,可以說科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)給了我一個進一步了解國內(nèi)國際發(fā)展形勢的契機和進一步解放思想,與時俱進的新視角,一個全面協(xié)調(diào)定位、科學(xué)發(fā)展的深刻思考。具體心得體會如下: 總體上說,黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)和任務(wù),十六屆三中 全會進一步明確提出了“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”;強調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求推進改革和發(fā)展”五個統(tǒng)籌??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,是我黨理論創(chuàng)新的新成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局、做好各項工作,具有非常重要的現(xiàn)實意義??茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。它的內(nèi)涵極為豐富,意義十分重大,科學(xué)發(fā)展觀涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠;既是重大的理論問題,又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是:一是堅持發(fā)展;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展,就是要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展,就是要著眼于經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)、科技等各個方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展,就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動;所謂可持續(xù)發(fā)展,就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,滿足當(dāng)代人的基本需求,又要考慮未來發(fā)展的需要,不能威脅后代人滿足其需求的能力。專題推薦:
科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得體會:科學(xué)發(fā)展觀心得體會|學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得..1、科學(xué)發(fā)展觀的前提——以經(jīng)濟建設(shè)為中心。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,必須糾正重眼前利益,輕長遠發(fā)展的觀念。一方面我們必須清醒地認識到,提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,并不意味著發(fā)展經(jīng)濟已退居次要位置,事實上經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ),我們要始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖;另一方面我們必須注意生態(tài)環(huán)境與資源保護,注意資源的可持續(xù)利用與發(fā)展,積極開發(fā)新能源。任何以犧牲不可再生的自然資源為代價的所謂發(fā)展都是短視的,沒有意義的。我們既不能以經(jīng)濟發(fā)展代替社會發(fā)展,也不能因為強調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位,更不能否定經(jīng)濟建設(shè)這個黨的工作中心。我們必須在堅持經(jīng)濟建設(shè)這個中心的基礎(chǔ)上,來統(tǒng)籌各方面,促進全面發(fā)展。
2、科學(xué)發(fā)展觀的核心——以人為本。這是在黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中提出來的。我們發(fā)展經(jīng)濟的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次,我們發(fā)展的目的是為了促進人的全面發(fā)展。x月x日,xx老師在講課時指出:以人為本,就是指以人為價值的核心和社會的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標(biāo),一切為了人,尊重人,一切服務(wù)于人。因此,我們要深刻認識到,發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù),不只是經(jīng)濟總量的增長,還包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高,更包括人民生活的改善、社會的全面進步,歸根到底,是為了社會與人的全面發(fā)展。最后,注重以人為本,也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點,也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。作為科協(xié)工作者,我們應(yīng)該真正做到助推經(jīng)濟發(fā)展,促進社會和諧,激勵科技創(chuàng)新,凝心聚力,開拓進取,推進科協(xié)事業(yè)健康發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。黨的十六屆三中全會首次以中央決定的形式闡明科學(xué)發(fā)展觀的概念及內(nèi)涵,即堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,是對我國改革開放30年的經(jīng)驗總結(jié),我們黨確立了要實現(xiàn)民族復(fù)興,首要的任務(wù)是發(fā)展,而發(fā)展又要以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,堅持一個中心、兩個基本點,這一科學(xué)決策使我國成為世界上經(jīng)濟增長速度最快的國家,2008年成功舉辦29屆奧運會、神舟飛船的成功發(fā)射,在全球金融海嘯沖擊下保持著經(jīng)濟的健康發(fā)展,這一切,都是根植于我國的經(jīng)濟發(fā)展取得舉世矚目的基礎(chǔ)上而實現(xiàn)的。但在發(fā)展中,沒有完全按照科學(xué)發(fā)展規(guī)律辦事,我們也有不少的沉重教訓(xùn)。比如,一味追求單純的階段性的跨越式的非常態(tài)的經(jīng)濟增長,忽視了社會和諧和社會公平,忽視了生態(tài)環(huán)境保護和能源資源節(jié)約……這諸多問題,讓我們付出了高昂的代價。在全球性環(huán)境污染加重、資源短缺、經(jīng)濟發(fā)展不平衡等問題越來越突出之際,經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展,已成為世界發(fā)展的必然趨勢。只有把經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、尤其是人的發(fā)展以及人與自然的和諧綜合考慮,才能保證一代一代、千秋萬代的永續(xù)發(fā)展;只有科技含量高,資源消耗低和清潔的可持續(xù)發(fā)展模式,才能實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、自然的良性發(fā)展。落實科學(xué)發(fā)展觀,我們必須做好以下工作:
一、建立真正的科學(xué)發(fā)展的長效機制。無論是解決制約科學(xué)發(fā)展的黨性黨風(fēng)黨紀問題,還是提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展促進社會和諧的能力,都離不開科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)體制和機制。
二、樹立求真務(wù)實的作風(fēng),著力解決實際問題??茖W(xué)發(fā)展觀不是口號,需要落實在行動上。而以什么態(tài)度來落實,以什么作風(fēng)來落實,效果大不一樣。在發(fā)展中只見物不見人、只圖快不求好、只顧片面發(fā)展不講全面發(fā)展、只重顯績不重潛績、只重眼前利益不顧長遠目標(biāo)……諸如此類,從思想根源來說,都是因為不能求真務(wù)實。胡錦濤總書記曾在中央黨校的講話中指出:“從這些事件中反映出,一些干部缺乏宗旨意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識,作風(fēng)飄浮、管理松弛、工作不扎實,有的甚至對群眾呼聲和疾苦置若罔聞,對關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁”。
三、注重黨的思想組織建設(shè)。提高黨的執(zhí)政能力,把黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成為推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的強大力量。一方面,堅持黨的思想建設(shè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢,把以人為本的價值理念融入思想建設(shè)中;另一方面,黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部是實踐科學(xué)發(fā)展觀的骨干力量,要為推動科學(xué)發(fā)展起到巨大作用。
作為一名黨員,一個黨的基層工作者,學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,不僅要深化對科學(xué)發(fā)展觀的認識,更要進一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義,全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系,把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平,而且要提高實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的知識水平。通過近一段時間的學(xué)習(xí)和趙敏教授的專題報告,我深刻認識到了在當(dāng)前形勢下開展學(xué)習(xí)實踐活動的重要性和緊迫性。從學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動開始至現(xiàn)在,我在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀中有了一定的體會和心得:
首先,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀要深刻把握其內(nèi)涵和精神實質(zhì)。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,要把握科學(xué)發(fā)展觀與時俱進的理論品格,深刻體味科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵??茖W(xué)發(fā)展觀包含著豐富的內(nèi)容,我們學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,要始終堅持從“發(fā)展”這一要義出發(fā),堅持以人為本,堅持可持續(xù)發(fā)展,統(tǒng)籌兼顧,最終為社會和人民謀福。結(jié)合本職工作,就是要全力以赴提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),努力為科技工作者服務(wù)。
其次,學(xué)習(xí)的目的是實踐。工作中,要用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的本職工作。牢固樹立全面發(fā)展的新觀念,積極探索科協(xié)工作在新形勢下全面發(fā)展的新思路。分析查找我們在工作中存在的問題和薄弱環(huán)節(jié),積極開拓科協(xié)工作可持續(xù)發(fā)展究深度和廣度,創(chuàng)新工作內(nèi)容、創(chuàng)新服務(wù)形式、創(chuàng)新科普手段,使可持續(xù)發(fā)展的原則更好的落到實處,更好的為社會進步服務(wù),為經(jīng)濟發(fā)展服務(wù),為廣大科技工作者服務(wù)。
再次,要正確處理學(xué)習(xí)、日常工作與我會“六大”換屆階段性工作的關(guān)系。統(tǒng)籌兼顧工學(xué)矛盾,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作,身體力行,注重應(yīng)用;同時,在工作實踐中應(yīng)用轉(zhuǎn)化和檢驗學(xué)習(xí)成果。
深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,干部是學(xué)習(xí)的主體,群眾是實踐的對象,以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,這次學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,目的就是:黨員干部受教育,科學(xué)發(fā)展上水平,人民群眾得實惠。在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中,我們一定要堅持群眾路線,堅持從群眾中來,到群眾中去,真心傾聽群眾呼聲,真情關(guān)心群眾疾苦,真誠為群眾辦實事、做好事。
最后,在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中,要正確處理形式與內(nèi)容的關(guān)系。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀離不開一定的活動形式,我們要抓住科學(xué)發(fā)展這個主題,以內(nèi)容統(tǒng)領(lǐng)形式,以形式落實內(nèi)容;既不能將科學(xué)發(fā)展觀形式化,又要創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,真正將學(xué)習(xí)實踐活動落到實處。
近一個月以來,作為學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的參加者,在黨組的積極動員和帶領(lǐng)下,和大家一起學(xué)習(xí)了胡錦濤總書記的講話和徐鳴書記的動員報告,學(xué)習(xí)了上級的有關(guān)文件和《人民日報》評論員的文章,學(xué)習(xí)了活動規(guī)定的必讀書目。通過學(xué)習(xí),思想獲得了升華,信心得到了增強,理解更加透徹,認識更加深刻,科學(xué)發(fā)展觀是黨的最新理論成果,是以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個重大戰(zhàn)略思想。
以上我學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的初步的心得體會,當(dāng)然,自己對科學(xué)發(fā)展觀的認識還比較機械,比較膚淺,還不夠深入,在以后的工作、學(xué)習(xí)、生活中我將更加注重學(xué)習(xí),注重實踐,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所成,不斷把學(xué)習(xí)收獲轉(zhuǎn)化為實際能力,轉(zhuǎn)化為實際行動,為“推動科學(xué)發(fā)展,振興xx老工業(yè)基地”做出新的貢獻。