第一篇:臺灣問題問卷調(diào)查
大學(xué)生對臺灣問題的問卷調(diào)查
臺灣自古以來便是中國不可分割的領(lǐng)土,然自從國共內(nèi)戰(zhàn)以后,蔣介石戰(zhàn)敗退守臺灣,并且在美國,日本等國的幫助下以一國的形式存在于世界。但隨著中國的日益強(qiáng)大,這些問題在未來也可以不是問題。
你知道臺灣問題的由來嗎?
A.完全不清楚
B.知道一點(diǎn)點(diǎn)
C.很明白
你認(rèn)為臺灣問題與我們大學(xué)生有沒有關(guān)系?
A.沒關(guān)系,是國家的事
B.關(guān)系甚微
C.息息相關(guān)
你認(rèn)為海峽兩岸遲遲沒有統(tǒng)一的原因是什么?
□國力不夠強(qiáng)大 □臺獨(dú)勢力作祟 □國際反華勢力的原因 做了手腳 □其他:_____________
□英美等西方國家在其中你平時有沒有關(guān)注過臺灣問題以及國家的對臺方針?
A.完全沒有
B.偶爾了解
C很關(guān)注
你認(rèn)為解決臺灣問題的方式應(yīng)該是什么?
A.單純的和平解決 B.單純的武力解決
C.在和平的基礎(chǔ)上不排除使用武力解決
“在堅持一個中國的原則下,中國力求和平解決臺灣問題,但是中國政府持有不承諾放棄武力的方針”你認(rèn)為中國政府的這一態(tài)度對臺灣的回歸有哪些影響?
A.不會影響
B.會引起臺灣民眾的不滿
C.會使某些國家加強(qiáng)對臺灣的介入
如果武力解決臺灣問題,你會有哪些擔(dān)憂?
□邊境問題會更緊張 □分裂份子乘機(jī)作亂 □經(jīng)濟(jì)問題 □國際問題 □武力解放失敗后更難收復(fù)以及兩岸關(guān)系破裂
如果臺灣回歸,你認(rèn)為國家該怎樣治理?
A.一國兩制 B.與大陸省份一樣
你對臺灣民眾的態(tài)度是?
A.臺灣人沒良心
B.都是同胞,友好共處
C.跟我沒關(guān)系,反正遇不到
站在臺灣領(lǐng)導(dǎo)人的身份考慮,你是傾向回歸還是保持下去?
A.回歸,都是一家人 B.保持下去,并且惡化關(guān)系
C.想方設(shè)法討好中國,但就不回歸
謝謝你參與調(diào)查。
第二篇:關(guān)于臺灣問題問卷調(diào)查心得
臺灣問題問卷調(diào)查所思
當(dāng)我在看許多雜志的時候,看到許多關(guān)于社會問題問卷調(diào)查的結(jié)果分析,我很信服那些結(jié)果,因?yàn)槲艺J(rèn)為刊登上書的就是權(quán)威的。我自己曾經(jīng)也填過很多問卷調(diào)查,在潛意識里,我不信服身邊這樣的問卷,認(rèn)為他們得到的結(jié)論不會是很客觀的,所以像許多人一樣,很敷衍。
這學(xué)期老師讓我們自己做問卷調(diào)查,從開始到結(jié)束,設(shè)計題目、找合適的人群分發(fā)問卷、統(tǒng)計結(jié)果,我們都很投入。這是我人生第一次自己發(fā)起的問卷調(diào)查,我想如果不是這樣的機(jī)會,我自己是不會主動這樣做的。大學(xué)讓我們變得懶惰,懶于行動,懶于動腦,懶于參與。我們本該是抱怨的,因?yàn)檫@學(xué)期有很多門課程要應(yīng)付,但是當(dāng)問卷真正開始后我們卻變得積極起來,其實(shí)骨子里我們是樂于奮斗的,樂于做一件事情就要堅持到底,要得到一個結(jié)果的。
當(dāng)我們把問卷發(fā)到別人手里的時候,我內(nèi)心是希望能夠得到認(rèn)真對待的,因?yàn)閺囊婚_始我就告訴自己,我們一定要得到一個客觀真實(shí)的結(jié)果。也因此我深深體會到了在我看來無論多么無聊的問卷,以后我也要認(rèn)真對待,因?yàn)椴还芩允裁捶绞匠尸F(xiàn),它都有存在的價值。
我們沒有老師的閱歷和學(xué)識,所以看待問題可能不會很全面,但我們在努力嘗試著。
在我們組負(fù)責(zé)調(diào)查的臺灣問題上,大體上可以反映當(dāng)代大學(xué)生對待臺灣問題的立場。有超過百分之八十的調(diào)查對象對臺灣問題表示出極大的關(guān)注度,而我自己也是其中一員。
在我看來,即使無關(guān)政治,無論臺灣與大陸處于什么樣的關(guān)系,它依舊是我們這個民族大家庭中的一員,我們有共同的祖先、共同的語言,誰都無法改變這樣的事實(shí)。所謂“臺獨(dú)”,也只不過是極少數(shù)的政客為了達(dá)到自己政治目的行為,而大勢所趨人心所向的結(jié)果將是祖國的統(tǒng)一。
高中時看過一次黃陵祭祖的直播儀式。那天下雨,但是從開始到結(jié)束,氣氛都是莊嚴(yán)的。那一刻,沒有地域的差別,沒有政治原因,沒有任何紛爭,我們只是祭奠這個共同的祖先,來自五湖四海的人們只是回來尋根。當(dāng)那條黃龍騰空的時候,我感到深深的震撼,我以自己出生在這個國家而激動,我為作為炎黃子孫而自豪。我是一個感性的人,我從來沒有過這樣的情感,每年在家里祭祖,只是追想著親人的音容,哀痛著他們的過早逝去??墒窃谀菢拥臅r刻,看到肅穆的場景、表情嚴(yán)肅的人們,我的心里卻激蕩著、感動著,徒生出一股身在這個泱泱大國的豪氣,徒生出作為華夏兒女的驕傲和對黃帝的感恩。身為陜西人,我第一次覺得自己與這些竟是如此之近,不僅僅在距離上。我知道了黃帝不僅僅是一位部落首領(lǐng),他更是中華民族的象征、炎黃子孫的根基、全球華人的本源。他是精神、他是祖先,他是五湖四海華人的定海針。這樣的時刻是我一生中最重大的時刻之一,它過濾了我血液中的渾濁,將我的思想境界提升到了一個新的高度。
作為一個普通的公民,我相信我們的黨我們的政府一定會以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q臺灣問題,一定會拿出能讓兩岸多數(shù)人民都接受的方案,而且這樣的一天也不會很久,我們一定會永遠(yuǎn)是一家人。
第三篇:有關(guān)當(dāng)代大學(xué)生對待臺灣問題看法的問卷調(diào)查
有關(guān)當(dāng)代大學(xué)生對待臺灣問題看法的問卷調(diào)查
隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步,我們國家的國際地位越來越高,但是臺灣問題卻一直是一個難題,它關(guān)系到我們國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整;關(guān)系到兩岸同胞的切身利益。作為21世紀(jì)的青年,您對臺灣問題的認(rèn)識是怎樣呢?請每一位熱愛祖國、熱愛和平的同學(xué)用心填寫這一份問卷,非常感謝!
您的性別:()您所就讀的高校是:()
1.您關(guān)心臺灣問題么?()
A非常關(guān)心 B 關(guān)心但是做不了什么 C 與我無關(guān)
2.您了解臺灣問題的途徑是()A 網(wǎng)絡(luò) B 書籍報刊雜志 C 電視或廣播 D 其他
3.臺灣問題的由來()
A 中國內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭遺留 B 第二次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致 C 日本帝國主義侵略
4.你所了解的臺灣主要是哪個方面?()A 政治與政策 B 發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì) C 娛樂業(yè) D 其他
5.臺灣問題的實(shí)質(zhì)是()
A 帝國主義的侵略 B 資本、殖民主義的侵略 C 中國內(nèi)政問題
6.您覺得臺灣在哪些方面是值得我們借鑒的()
A.思想方面 B.文化方面 C.經(jīng)濟(jì)制度方面 D.政治管理方面
7.您了解當(dāng)前中國對臺灣的政策嗎?()A 比較了解 B 了解一些 C 完全不了解.您覺得臺灣民眾對于臺灣回歸的看法()
A.非常擁護(hù) B.沒影響 C.不支持,會影響臺灣自身的發(fā)展
9.您認(rèn)為“一國兩制”對臺灣是否適用。()A 適用,因?yàn)樗m用與香港和澳門問題 B 不適用,臺灣問題更復(fù)雜 C 不知道
10.您對大陸“和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力”的政策持何種態(tài)度(A 不滿,應(yīng)該馬上使用武力不能在拖了 B 比較支持 C 沒什么概念)
11.我國為加強(qiáng)與臺灣的交流采取的“三通”政策是那些()A 通航 B 通郵 C 通車 D 通交 E 通汽 F 通商 G通源
12.您認(rèn)為中國同臺灣各當(dāng)黨派相互往來對祖國和平統(tǒng)一大業(yè)有幫助嗎()A 有很大幫助 B 有點(diǎn)幫助 C 沒有實(shí)質(zhì)的幫助都是形式 D 不了解
13.您認(rèn)為大陸在臺灣遭受自然災(zāi)害時對臺灣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助能讓臺灣同胞有歸屬感嗎(A)
A 能,能增進(jìn)兩岸人們的情感 B 沒什么大的作用
C 完全是浪費(fèi)金錢,他們不會領(lǐng)悟的
14.您認(rèn)為消除大陸和臺灣隔膜的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是什么?()A 加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同繁榮 B 加強(qiáng)政黨之間的溝通
C加強(qiáng)文化交流,增進(jìn)理解和情感
D提出有利于臺灣發(fā)展和臺灣人民利益的政策
15.您認(rèn)為解決臺灣問題最主要的障礙是什么?(限選三項)()A 臺獨(dú)勢力 B 國際反華勢力 C 中國國力不夠強(qiáng)大
D 臺灣當(dāng)局所謂的邦交國 E 恐怖分子 F 英美等西方國家 G 經(jīng)濟(jì)、文化、政治制度差異 H 其他---------------
16.您認(rèn)為臺灣的回歸能否給兩岸人民帶來好處?()A 能,在經(jīng)濟(jì)、文化等方面會有很大幫助 B 不會有太大幫助 C 只能給大陸帶來好處 D 不能,相反會造成不和諧 E 沒什么影響
17.您覺得為促進(jìn)祖國統(tǒng)一,大陸應(yīng)該采取什么措施?(限選三項)(A 發(fā)展經(jīng)濟(jì),縮小兩岸差距 B 加大兩岸民間交流 C 和平統(tǒng)一一國兩制
D 改變中國的政治實(shí)行多黨制
E 外交上孤立臺獨(dú)分子,加強(qiáng)與友好派聯(lián)系 F 做好軍事準(zhǔn)備武力統(tǒng)一
18.您認(rèn)為大陸人民和臺灣人民今后關(guān)系會怎么樣?()A 攜手共創(chuàng)未來 B 一直僵持不下,無法妥善解決 C 矛盾僵化,引發(fā)全面戰(zhàn)爭 D 不知道,難以預(yù)測)
19.作為21世紀(jì)的青年,你愿意為祖國統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量嗎?()A 非常愿意 B 考慮一下
C 與我們沒有太多直接關(guān)系 D 沒想過
20.您認(rèn)為臺灣回歸需要多長時間?()A 10-50年 B 50-100年 C 100年以上 D 無法實(shí)現(xiàn)
感謝您百忙之中的認(rèn)真填寫!
第四篇:淺談臺灣問題
形勢與政策
淺 談 臺 灣 問 題
院系:興湘學(xué)院 姓名:劉洋波 學(xué)號:2014961218
淺談臺灣問題
【摘要】 臺灣問題是我國一項基本問題,這不僅關(guān)系到我國的統(tǒng)一,也關(guān)系到世界的和平和穩(wěn)定。臺灣問題的產(chǎn)生有其歷史多方面的因素。解決臺灣問題,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是全體中國人民一項莊嚴(yán)而神圣的使命。中華人民共和國成立后中國政府為之進(jìn)行了長期不懈的努力。中國政府解決臺灣問題的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國兩制”。
【關(guān)鍵詞】 臺灣 政策 統(tǒng)一 和平發(fā)展 【正文】
一、臺灣問題
在遠(yuǎn)古的時候,臺灣島和祖國大陸是連接在一起的。后來,由于地殼運(yùn)動,海平面時升時降臺灣島也時沉?xí)r浮,直到5000年前,相連接的部分下沉為海峽,臺灣于是成了祖國東中的四面環(huán)海的大陸島。在第二次世界大戰(zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)與中國國民黨攜手抗擊侵入中國的日本軍隊。1945年第二次世界大戰(zhàn)和中國的抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,以蔣介石為首的中國國民黨拒絕與中國共產(chǎn)黨建立聯(lián)合政府并在1946年發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)企圖消滅中國共產(chǎn)黨建立***的政權(quán)。經(jīng)過三年戰(zhàn)爭,軍事上處于劣勢但得到人民支持的中國共產(chǎn)黨打敗了國民黨。1949年10月1日,取得勝利的中國共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國。國民黨勢力從中國大陸全面潰退踞只占中國國土面積三百分之一的臺灣島,并在美國的支持下繼續(xù)與以成為中國合法代表的中華人民共和國對抗。從此臺灣陷入與中國大陸分離的狀態(tài)之中至今已有62年?!笆澜缟现挥幸粋€中國,臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分?!笨梢哉f,這是兩岸有識之士的共同心聲。臺灣問題可以說是自1949年以來一直困擾中國的一塊心病。1949年至今,臺灣問題幾經(jīng)討論兩岸關(guān)系忽冷忽熱,海峽形勢有時迷霧一團(tuán),有時又晨光初露。但總的來說,還是在波折中探索、在曲折中前進(jìn)。尤其是鄧小平1982年提出來的一國兩制,真正為兩岸發(fā)展指出一條明路。
二、大陸對臺政策
解決臺灣問題,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,是全體中國人民一項莊嚴(yán)而神圣的使命。一直以來,中國政府解決臺灣問題的決心是一貫的,但解決問題的方針幾十年中也有所變化。大陸主動采取了一系列加強(qiáng)兩岸交流、促進(jìn)臺灣民眾利益的措施:諸如簡化臺灣同胞往來大陸的出入境手續(xù)、放寬臺胞來大陸就業(yè)限制、宣布開放大陸民眾赴臺觀光、來大陸就讀的臺灣大學(xué)生與大陸學(xué)生同等收費(fèi)、對原產(chǎn)臺灣的15種水果給予零關(guān)稅、為大陸臺商提供300億元人民幣的開發(fā)性貸款等,想臺灣同胞之所想,急臺灣同胞之所急,受到熱烈歡迎。這些政策作為,充分體現(xiàn)了大陸對臺政策的新思維,主要表現(xiàn)在:一是原則堅定、目標(biāo)務(wù)實(shí);堅持一個中國原則、“九二共識”、反對“臺獨(dú)”、和平統(tǒng)一的原則、立場、方向不動搖。十六大把實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一作為本世紀(jì)的三大任務(wù)之一,胡錦濤總書記訪問加拿大期間強(qiáng)調(diào)反對“臺獨(dú)”、實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一是一個長期的任務(wù)。這表明遏制“臺獨(dú)”、維護(hù)臺海和平與穩(wěn)定,現(xiàn)階段大陸對臺工作的重點(diǎn)。二是以法遏“獨(dú)”、以法促和;形成以《反分裂國家法》、胡錦濤“四點(diǎn)意見”。三是以民為本、惠利臺胞;貫徹“寄希望于臺灣人民”的方針,充分尊重、信賴、依靠臺灣同胞,千方百計解決臺胞關(guān)心的問題(照顧和維護(hù)臺胞的正當(dāng)權(quán)益,這是大陸對臺工作的心。四是擴(kuò)大交流、深化經(jīng)貿(mào);積極落實(shí)兩岸黨際交流共識加強(qiáng)與反對“臺獨(dú)”、主張發(fā)展兩岸關(guān)系的臺灣各黨派的對話與交流,擴(kuò)大兩岸民間交流與往來,致力于促進(jìn)建立穩(wěn)定的兩岸經(jīng)貿(mào)合作機(jī)制,培植與夯實(shí)促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的民意基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。五是主動靈活、全面推進(jìn);“軟的更軟,硬的更硬”,務(wù)實(shí)靈活掌握主動,操之在我的部分主動拿出具體實(shí)施方案。同時,大陸對臺政策涉及兩岸關(guān)系的方方面面兼顧島內(nèi)不同的地域、黨派、族群、階層、行業(yè)等,全盤規(guī)劃整體推進(jìn)。
三、臺灣問題未來的走向
目前,兩岸間存在的政治爭議現(xiàn)階段很難解決。島內(nèi)絕大多數(shù)人包括統(tǒng)派人士都認(rèn)同“中華民國”,而大陸認(rèn)為“中華民國”已在1949年為”為綱領(lǐng)的對臺工作法律、政策框架。中國人民推翻而為中華人民共和國而取代。這是兩岸關(guān)系中一個高度敏感的棘手問題。那么臺灣問題最終將如何解決,其實(shí)無外乎三種情況;
1、和平統(tǒng)一。這也是我們都期望看到的結(jié)局??梢赃@樣設(shè)想,未來的幾十年,大陸秉持一國兩制方針,臺海兩岸關(guān)系在雙方的共同努力下未出現(xiàn)大的波動,中國經(jīng)濟(jì)、軍事等實(shí)力均實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)快速增長,綜合國力達(dá)到前所未有的程度。屆時,我們完全有能力和任何一種反統(tǒng)一勢力叫板,等于說為統(tǒng)一掃清了障礙。而對臺灣來說,回歸大陸不僅能獲得足夠的自由,更將得到一個強(qiáng)大的靠山和無數(shù)新的發(fā)展機(jī)遇,猶如當(dāng)年的香港。那么,兩岸統(tǒng)一將是大勢所趨,不會再有反動勢力阻礙。兩岸真正實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,中華民族重獲完整。之后,沒有后顧之憂的中國發(fā)展將不可估量,南海問題、釣魚島爭端等多個問題都可能得到解決。
2、武力統(tǒng)一。中國人民統(tǒng)一兩岸的決心絕不會動搖,如果臺灣真的做出大陸所不能容忍的事,兩岸關(guān)系出現(xiàn)不可挽回的破裂,大陸將考慮武力收復(fù)臺灣。一旦兩岸開戰(zhàn),美國必將以某種方式介入,并且拉動其他盟國參與。到時,臺灣激戰(zhàn)不可避免。只要我們團(tuán)結(jié)一致,不惜代價,解放軍必能登陸臺灣,收復(fù)臺灣志在必得,但是,這將造成兩岸共同的損失不僅是經(jīng)濟(jì)軍事的損失更有人民生命的付出。戰(zhàn)后,中國將花費(fèi)大量時間休整。所以這是萬不得已的方法。
3、長期維持現(xiàn)狀,不統(tǒng)一不獨(dú)立最終發(fā)展為主權(quán)共享。臺灣某些獨(dú)立分子認(rèn)識到臺獨(dú)的不可實(shí)現(xiàn)便轉(zhuǎn)而尋求互不干擾的相處模式。他們名義上不獨(dú)立,實(shí)際上卻和獨(dú)立沒多大區(qū)別。到時臺灣和大陸相當(dāng)于現(xiàn)在一個聯(lián)盟同屬于中國,但是一位大陸,一位臺灣,彼此沒有領(lǐng)土關(guān)系。這是我們不愿看到的,但卻是美國等幕后黑手極力推動的。所以,我們必須采取手段扭轉(zhuǎn)結(jié)局。堅持一個中國原則;堅持一國兩制。抓住歷史機(jī)遇鞏固發(fā)展兩岸和平發(fā)展的好勢頭并使之不可逆轉(zhuǎn)。
中國人民實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的進(jìn)程是誰也阻擋不了的。祖國統(tǒng)一之日也是祖國強(qiáng)盛之時,但這一美好的結(jié)局要求中華民族子孫付出智慧和汗水。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、抓緊備戰(zhàn)是中國和平統(tǒng)一的最佳選擇,也是和平統(tǒng)一唯一的希望。眼下正需要全民同心協(xié)力,以當(dāng)年勾踐臥薪嘗膽、矢志復(fù)國的銳進(jìn)精神來激勵自己,“十年生聚,十年教訓(xùn)”。
天行健,君子以自強(qiáng)不息。只要我們努力?!芭_獨(dú)”不會成功,中國將走向富強(qiáng)。兩者相輔相成。
第五篇:臺灣問題
當(dāng)然是和平解決臺灣問題啦。。用官話說就是因?yàn)椤坝煤推椒绞綄?shí)現(xiàn)統(tǒng)一,有利于祖國大陸的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),有利于兩岸同胞感情的融合,有利于統(tǒng)一后臺灣的長期繁榮穩(wěn)定,也有利于維護(hù)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定?!睘榇?,我們可以從以下方面著手,積極促進(jìn)“和平統(tǒng)一”。第一,增進(jìn)共識,確認(rèn)只有一個中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫,隨著歲月流逝和社會的前進(jìn),面對當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”的主流,兩岸都應(yīng)以民族大義為重,以國家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任,以符合實(shí)際,實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神,求同存異,化干戈為玉帛,結(jié)束兩岸之間的分隔與對峙。香港回歸之前,中英談判也很艱難,鄧小平先生卻說:“有什么難談?除了主權(quán)問題不能退讓以外,其他的都好商量?!碑?dāng)人們問及回歸之后香港是什么樣子時,他風(fēng)趣地說:“舞照樣跳,馬(賽馬)照樣跑,市民的生活不會受到影響,而且還會更好,更加繁榮和穩(wěn)定?!笔聦?shí)證明,這一構(gòu)想獲得了成功,并取得包括港澳同胞在內(nèi)的全國人民認(rèn)同與支持,也受到世界各國的普遍贊譽(yù)。即便是在20世紀(jì)90年代后期,在亞洲金融風(fēng)暴猛烈沖擊下,香港仍然保持了繁榮與穩(wěn)定,這是個十分鮮活的客觀的例證。澳門回歸、發(fā)展,也有力地說明了“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的正確性、科學(xué)性,海峽兩岸還有什么見解不能取得一致,不能達(dá)到統(tǒng)一呢?只要臺灣當(dāng)局摒棄前嫌,放棄“臺獨(dú)”,兩岸必能達(dá)成利國利民的統(tǒng)一共識。第二,增進(jìn)互信,加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長期占居中國主導(dǎo)地位的儒家文化,是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深,深深滲透入每一位中國人的心中,維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進(jìn)行兩岸傳統(tǒng)文化交流,可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一,更是全球華人所樂見的。海峽兩岸同是中國人,中國有古老的文化,更有許多優(yōu)良傳統(tǒng),比如誠實(shí)、信任、和睦、友善等,為了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè),造福子孫后代,搭好對話橋梁,溝通談判渠道。臺灣方面不必過多仰仗美國人的鼻息,期望美國的支援,不必用大量納稅人的金錢去購買昂貴的與民生無關(guān)的軍事裝備或新式武器。祖國大陸的方針是和平統(tǒng)一,當(dāng)然時間也不能是無限期的,只要不搞“臺獨(dú)”,不損害國家領(lǐng)土的完整,在一個中國的原則大前提下,商談祖國統(tǒng)一大計,便能化干戈為玉帛,消除戰(zhàn)爭陰霾,造福兩岸人民及子孫后代。因此,臺灣方面應(yīng)徹底拋棄“臺獨(dú)”幻想,一切不利于和平統(tǒng)一的話不說,一切不利于和平統(tǒng)一的事不做,兩岸應(yīng)共同完成祖國和平統(tǒng)一大業(yè),推進(jìn)中華科學(xué)文明的發(fā)展,提高中華民族在國際大家庭的聲譽(yù)和地位。第三,增加民間交往,擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀(jì)80年代以來,兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學(xué)術(shù)、科技的交流不斷增多,兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當(dāng)局的阻撓和限制。如:兩岸不能全面直接“三通”等,這些都有待于進(jìn)一步改善與加強(qiáng)。至于未來兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作與發(fā)展,則更是前景廣闊,機(jī)遇多多?,F(xiàn)在海峽兩岸都已正式加入了WTO,臺商在祖國大陸的投資已逾數(shù)百億美元,尤其是在閩、粵、江、浙等省更為紅火。兩岸經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性極強(qiáng),內(nèi)地有廣闊的市場,豐富的資源,充裕的勞力,臺灣有較雄厚的資金和較強(qiáng)的技術(shù)。近年來在祖國大陸投資的臺商,大都得到了良好的回報。兩岸應(yīng)在互補(bǔ)往來中“百尺竿頭,更進(jìn)一步”,在經(jīng)濟(jì)上多設(shè)擂臺,政治上多想統(tǒng)一,在軍事上少設(shè)炮臺,本著互惠互利的精神,調(diào)整相關(guān)政策,盡快解決全面直接“三通”的問題,促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮,使兩岸人民在經(jīng)濟(jì)全球化的大潮中,相扶相濟(jì),雙贏共進(jìn)。第四,增加對話,經(jīng)常溝通。目前兩岸之間對話渠道并不十分通暢,時斷時續(xù)。時至今日,兩岸政治上的敵對狀態(tài)并未改變,其實(shí)只要臺灣當(dāng)局確認(rèn)一個中國的原則,不搞“臺獨(dú)”小動作,增加對話,經(jīng)常溝通,通過實(shí)質(zhì)性的談判,就能商討出各方面都基本能接受的方案,改善和發(fā)展兩岸關(guān)系,完成中華民族大統(tǒng)一的偉業(yè),維護(hù)祖國的統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、繁榮。實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,是中華民族的根本利益所在,是所有華夏兒女的共同愿望。和為貴,和則興?!昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的最好途徑。和平統(tǒng)一,利國利民,功在千秋。祝愿祖國早日統(tǒng)一,繁榮昌盛,人民幸福![ 內(nèi)容 提要]我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn) 臺灣 問題 的特殊性,以創(chuàng)新思路,充分發(fā)掘一國兩制的資源,盡快推動兩岸統(tǒng)一。我們既要維護(hù) 中國 的統(tǒng)一和主權(quán)的本質(zhì),又要體現(xiàn)臺灣的完全自治。臺灣的回歸有一個基本的前提,即回歸能提供更多的利益和資源,更大的 發(fā)展 空間。
一國兩制在香港和澳門回歸中顯示了巨大生命力,這充分證明了,在祖國統(tǒng)一進(jìn)程中,一國兩制思想是豐富的 理論 寶庫,它集中地體現(xiàn)了實(shí)事求是、具體問題具體 分析 這一馬克思主義的靈魂和鄧小平理論的精髓。為了最終完成祖國的統(tǒng)一大業(yè),我們必須發(fā)掘一國兩制資源,盡快推動兩岸統(tǒng)一。一
香港和澳門的順利回歸,是我國在思想、理論與 法律 諸方面取得突破的成果,這主要表現(xiàn)在以下幾個方面: 1.一個中國的原則下,由憲法規(guī)定香港和澳門特別行政區(qū)的特殊地位,主權(quán)與治權(quán)有所分離。2.兩制并存。祖國大陸實(shí)行 社會 主義制度,港澳實(shí)行資本主義制度,兩制長期并存,和平相處,相互促進(jìn),共同發(fā)展。
3.香港和澳門特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)。實(shí)行港人治港,澳人治澳,享有憲法和基本法所賦予的行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán),其中包括獨(dú)立的財政權(quán)(財政收入全部用于自身需要)、貨幣發(fā)行權(quán)和外事權(quán),后者包括可以以“中國香港”、“中國澳門”的名義,單獨(dú)地同世界各國、各地區(qū)及有關(guān)國際組織保持和發(fā)展 經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,簽訂和履行有關(guān)協(xié)議。對同特別行政區(qū)有關(guān)的、適當(dāng)領(lǐng)域的國際組織和國際會議,特別行政區(qū)可派遣代表作為中華人民共和國代表團(tuán)的成員或以中央人民政府和上述有關(guān)國際組織或國際會議允許的身份參加,并以“中國香港”、“中國澳門”的名義發(fā)表意見,保持獨(dú)立關(guān)稅區(qū)地位,還可以自行簽發(fā)特別行政區(qū)護(hù)照及其他旅行證件,并實(shí)行出入境管制,經(jīng)授權(quán)可與各國或各地區(qū)締結(jié)互免簽證協(xié)議,可根據(jù)需要在外國設(shè)立官方或半官方的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易機(jī)構(gòu),中央政府負(fù)責(zé)國防與外交事務(wù),有權(quán)任命行政長官和行政機(jī)關(guān)的主要官員,以及宣布進(jìn)入緊急狀態(tài),特別行政區(qū)制定的法律及內(nèi)政預(yù)算案須報中央政府備案。
4.從中國人民的根本利益出發(fā),通過談判解決港澳的回歸問題,用和平方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。這是以中國的綜合國力為基礎(chǔ)的。
一國兩制是創(chuàng)新精神的結(jié)晶,是偉大的創(chuàng)舉。它遵循實(shí)事求是的路線,尊重 歷史 ,尊重現(xiàn)實(shí),把握 時代 ,追求各方利益的均衡,極大地豐富了和平共處思想,首創(chuàng)兩種制度可以處于一國的理論,從而豐富了國家理論,中國單一制國家結(jié)構(gòu)形式中包含甚至超過了某些復(fù)合制的特征,香港、澳門特別行政區(qū)實(shí)際上在對內(nèi)和對外諸方面被授予由國家主權(quán)派生的主權(quán)權(quán)力,享有終審權(quán)、貨幣發(fā)行權(quán)和對外事務(wù)權(quán),其中包括大為擴(kuò)展的締約權(quán)與交往權(quán),在國際社會中享有權(quán)利,承擔(dān)義務(wù),這不僅順利地解決了香港和澳門的回歸問題,也為推動兩岸統(tǒng)一奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。二
臺灣的回歸與港澳的回歸具有同一性自不待言,但是,兩者之間的差異是明顯的。這種差異性歸因于歷史、政治 以及所處的國際環(huán)境諸因素。港澳問題是中國與英國、葡萄牙之間的國際問題,是由殖民統(tǒng)治引起的;而臺灣問題純屬中國內(nèi)部事務(wù),是由于內(nèi)戰(zhàn)而遺留下來的,卻又具有錯綜復(fù)雜的國際背景,以美國為代表的國際勢力深深地介入其中。在大陸看來,這是“中國的分治”,在臺灣看來,這是“分治的中國”。盡管兩者之間有巨大的鴻溝,但雙方都承認(rèn)一個不爭的事實(shí):“分治”的現(xiàn)狀。況且,在臺灣海峽兩邊實(shí)施“分治”的都是中國人。
但是,我們首先要確立一個最基本的原則,即一個中國的原則。“中國的分治”的內(nèi)涵是十分清楚的:在一個中國之下,兩岸分治是暫時的現(xiàn)象,最終目標(biāo)是統(tǒng)一,而“分治的中國”則隱含兩岸是對等的實(shí)體,含有分離的傾向,如果進(jìn)一步把它解讀為“一中一臺”或“兩個中國”,即為追求兩岸分治的永久化,其最終的目標(biāo)是分裂。
臺灣海峽兩邊的中國人談兩岸問題,基本的理念是,存在一個有五千年歷史與文化傳統(tǒng)的中國,一個有九百六十萬平方公里壯麗山河的中國,這是中華之根,是兩岸問題的核心,是判別統(tǒng)一還是分裂的根本標(biāo)準(zhǔn),只有在達(dá)成這一共識的基礎(chǔ)上,才能以良好的心態(tài)結(jié)束敵對狀態(tài),在良好的氣氛中開誠布公地就和平統(tǒng)一進(jìn)行平等對話和協(xié)商。只要有利于和平統(tǒng)一的,什么都能談,什么都能加以討論,什么都能妥協(xié)。離開一個中國的目標(biāo)和框架,就失去了互信、互動的基礎(chǔ),就走不到一起來,一切都無從談起。
為了有利于 中國 的和平統(tǒng)一,我們在 臺灣 問題 上,應(yīng)根據(jù)實(shí)事求是的原則,一切從實(shí)際出發(fā),既要維護(hù)中國的統(tǒng)一和主權(quán)的本質(zhì),又要體現(xiàn)臺灣的完全自治,把原則性與靈活性高度地結(jié)合起來。
我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)臺灣問題的特殊性,以創(chuàng)新思路,充分發(fā)掘一國兩制的資源,盡快推動兩岸統(tǒng)一。我們必須意識到,臺灣的回歸有一個基本前提,即回歸能提供更多的利益和資源,更大的 發(fā)展 空間。
雙方可以對“一個中國”的國家形式進(jìn)行探討。國家形式是國家的外在形態(tài)。國家的 歷史 形態(tài)是歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它應(yīng)該隨著 時代 與情勢的變遷而不斷創(chuàng)新其形式,以便解決國家主體部分與特殊部分的關(guān)系,以及權(quán)限劃分和由此產(chǎn)生的相互關(guān)系。既然解決港澳問題已經(jīng)突破了中國單一制國家結(jié)構(gòu)形式,吸收了復(fù)合制國家結(jié)構(gòu)形式的某些特征并加以擴(kuò)展,那么,根據(jù)臺灣的實(shí)際狀況,可以進(jìn)一步吸收和擴(kuò)展復(fù)合制國家結(jié)構(gòu)的某些特征,由雙方共同創(chuàng)造一種嶄新的國家表現(xiàn)形態(tài),臺灣應(yīng)在對內(nèi)和對外方面被授予更多的主權(quán)權(quán)力。
在這一框架下,臺灣可超越港澳的高度自治模式,享有完全自治和自主組織權(quán),保持原有的實(shí)際架構(gòu)與運(yùn)行機(jī)制,自行選舉其領(lǐng)導(dǎo)人,獨(dú)立行使權(quán)力,可以擁有自己的軍事力量,負(fù)責(zé)自身的防務(wù),并以兩岸商定的適當(dāng)身份和方式廣泛參加相關(guān)的國際組織和國際會議,以及在各國設(shè)立代表機(jī)構(gòu)開展領(lǐng)事業(yè)務(wù)等。這就可以確定臺灣獨(dú)特的國際 法律 人格,保證臺灣獨(dú)特的國際法律地位,以及在國際法律關(guān)系中的行為能力和權(quán)利能力。這一點(diǎn)對于臺灣拓展國際空間具有決定性作用,因?yàn)?臺灣的這種國際法律地位的形成與持續(xù),至少需要三個條件,第一是臺灣的 經(jīng)濟(jì) 實(shí)力和國際交往能力;第二是國際 社會 對臺灣地位的認(rèn)可與接受;目前 最關(guān)鍵的是第三個條件,即臺灣在一個中國框架下被授予的國際交往的權(quán)力。
臺灣的完全自治權(quán)就是完全自主治理的權(quán)力,是被授予的一系列主權(quán)權(quán)力的法律標(biāo)志,這意味著,臺灣在其權(quán)限內(nèi)是完全獨(dú)立的,其自主性表現(xiàn)為在一個中國的框架內(nèi)不受干預(yù)性、決定效力的終極性、以及施政手段的可選擇性。
臺灣在完全自治之外,還可根據(jù)適當(dāng)辦法選出代表參與國事??傊?兩岸通過和平談判求得中國的統(tǒng)一,雙方不再為對抗消耗大量資源,在穩(wěn)定與安定的情勢下,互相取長補(bǔ)短,共同謀求發(fā)展,臺灣能獲得更多的資源、利益和空間,有百利而無一弊。